# التعليق على تفسير مقاتل ( 9 ) سورة آل عمران من الآية 61 إلى الآية 100

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/
- يوتيوب: https://youtu.be/Fcv0a2l5Vwo
- التاريخ: 2025-11-26
- المدة: 29 د
- القائمة: [تفسير مقاتل](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4u1SA5csFF9iSwXMfglpcJA/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=0) عليكم السلام ورحمه الله وبركاته تفسير مقاتل يقول فقالوا ان النبي صلى الله عليه وسلم ليس كما تقول ما هذا له بمثل
- [00:11](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=11) يعني كابروا وهذه المكابره ويقول ابن تيميه ما من حقيقه الا وعليها مكابراتيه نعم فالحجه لا تقاس قوتها قوتها بخضوع الناس
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=27) لها فالناس عندهم كبر وعناد هذه اشياء موجوده يقول فانزل الله عز وجل فمن حاجك
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=33) فيه يعني فما خاصمك في عيسى من بعد ما جاءك من العلم يعني من البيان من امر عيسى
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=39) يعني ما ذكر في هذه الايات فقلوا ندعو ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل يعني نخلص
- [00:52](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=52) الدعاء الى الله عز وجل فنجعل لعنه الله على الكاذبين ان هذا الذي ذكرته في عيسى
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=61) لهو القصص الحق والذي تقولون هو الباطل وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز في ملكه الحكيم
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=71) في امره حكم عيسى في بطن امه فان تولوا حكم عيسى في بطن امه فان تولوا يعني فان ابوا الا
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=83) ان الا ان يلاعنوا فان الله عليهم بالمفسدين في الارض بالمعاصي قال الله عز وجل قل لهم يا محمد يا اهل الكتاب تعالوا
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=91) الى كلمه ثوان كلمه العدل هي الاخلاص بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا من خلقه
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=100) ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله لانهم اتخذوا عيسى ربا فان تولوا واتخذوا
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=108) ايضا احبارهم ورهبانهم ايضا يعني فان تولوا يعني فان ابوا التوحيد فقولوا فقولوا لهم اشهدوا بانا مسلمون يعني انا
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=117) استغرب غرب من انسان يقرا هذه الايات ويقرا تفسيرها ثم بعد ذلك يقول لك اهل
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=122) الكتاب ذول ما هم كفار وهؤلاء ناجين وهؤلاء سبحان الله بان مسلمون يعني مخلصين بالتوحيد فقال
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=129) العاقب ما نصنع بملاعنته شيئا فوالله لان كان كاذبا ما ملاعنته بشيء وان كان صادقا
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=135) لا ياتي علينا الحول حتى يهلك الله الكاذبين قالوا يا محمد نصالحك على ان تغزونا ولا
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=142) تخيفنا ولا تردنا عن ديننا هم كانوا هالنجران فهم قريبين على ان نؤدي اليك الف حله في سفر والف حله
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=151) في رجب وعلى 30 درعا من حديد عاديه فصالحهم النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=158) فقال والذي نفسي بيده لولا لولا عنوني ما حال الحول ويحضرني منهم احد ولاهلك الله
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=165) الكاذبين لاحظ الان قوه البيان وقوه السيف يعني هو دمغهم بالحجه وهم ايضا خائفون من
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=172) سيوف اصحابه اجتمع الامران قال عمر رضي الله عنه لولاهم بيد من كنت تاخذ؟ قال اخذ بيد علي وفاطمه
- [03:03](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=183) والحسن والحسين وحفصه وعائشه رضي الله عنه رحمهم الله دائما الرافضاء يحتجون بالروايات يقولون والله ذكر علي والحسن والحسين وفاطمه
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=194) وكثير من الناس يتكلمون في تضعيف هذه الروايات هناك روايه تفسيريه مقاتل زاد عائشه وحص
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=201) وهذا دليل انه بعيد يعني التشيع وكذا طبعا وهم يقولون انه علي صار هو نفس النبي صلى
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=210) الله عليه وسلم لكن هو القريب وبما انه سياخذ ا زوجته وابنتاه عفو ابناه فياخذه هو ولا شك من قرابه علي
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=223) رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم لكن الروافض يجعلون كل فضيله لعلي دليلا
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=228) على كل اباطيلهم في حقه وبعض الناس صدقوهم على هذه المقدمه فصاروا ينكرون فضائل عليا وليس الامر كذلك
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=242) والروايه والروايه تكلم عليها ابن تيميه في منهاج السنه يا اهل الكتاب لم تحاجون يعني تخاصمون في ابراهيم وذلك ان رؤساء
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=250) اليهود كعب بن اشرف وابي ياسر واب الحقيق وزيد بن التابوت ونصارى نجران يقولون ان
- [04:15](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=255) ابراهيم اولى بنا والانبياء منا كانوا على ديننا وما تريد الا ان نتخذك ربا كما
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=262) اتخذت النصارى عيسى ربا وقالت النصارى ما تريد بامرك الا ان نتخذك ربا كما اتخذت اليهود عزير ربا قال النبي
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=271) صلى الله عليه وسلم معاذ الله من ذلك ولكني ادعوكم الى ان تعبدوا الله جميعا
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=276) ولا تشركوا به شيئا ومنهما تحفن بابا عظيما بابواب دلائل النبوه نهي النبي صلى الله عليه وسلم دائما عن اتخاذ قبره عيدا
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=287) وعن البناء على قبره وعن الحلف به وعن كذا وعن كذا وعن كل الامور التي قد ت ا قد ا
- [04:56](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=296) تجعل الناس يعبدونه فانزل الله عز وجل يا اهل الكتاب لم تحاجون يعني تخاصمون في
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=302) ابراهيم فتزعمون انه على دينكم وما انزلت التوراه والانجيل الا من بعده يعني من بعد
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=307) موت ابراهيم افلا تعقلون افلا تعقلون ها انتم هؤلاء حاتجتم يعني خاصمتم فيما لكم به علم مما جاء في التوراه والانجيل فلم
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=318) تحاجون فيما ليس لكم به علم بما ليس في التوراه والانجيل والله يعلم ان ابراهيم لم يكن يهوديا ولا
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=326) نصرانيا وانتم لا تعلمون انه ما كان يهوديا ولا نصرانيا ثم اخبر الله عز وجل فقال ما كان ابراهيم يهوديا
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=335) ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا يعني حاجا مخلصا وما كانوا مشركين الحنيفيه تفسر دائما بخصوصيات التوحيديه الحج الصلاه
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=345) غيره ايه يعني من اليهود ولا من النصارى ثم قال العالم ما هذا البيت الذي بناه
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=353) ابراهيم بالاجماع من يحج له غير اهل الاسلام اذا نريد ان نتحدث المشركين حجوا حجا شركيا اهل التوحيد حجوا حجا توحيديا
- [06:03](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=363) قال يعني ا ثم قال ان اولى الناس ابراهيم لقولهم انه كان على دينهم للذين اتبعوه
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=371) على دينه واقتدوا به وهذا النبي والذين امنوا يقولون من اتبع محمدا صلى الله عليه
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=376) وسلم على دينه ثم قال الله عز وجل والله ولي المؤمنين الذين يتبعونهما على دينهما
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=382) ودت طائفه من اهل الكتاب لو يضلونكم يعني يستنزلونكم عن دينكم والاسلام وما يضلون يعني وما يستنزلون الا انفسهم وما يشعرون
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=392) انما يضلون انفسهم نزلت في عمار بن ياسر وحذيف بن اليمان وذلك اليهود جادلوهما ودعوهما الى دينهم
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=401) وقالوا ان ديننا افضل من دينكم ونحن اهدى منكم السبيله فنزلت ودت طائفه من اهل
- [06:47](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=407) الكتاب اللي تقدس معه في البقره ونزلت يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله يعني
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=413) القران وانتم تشهدون ان محمدا صلى الله عليه وسلم ونعته معكم في التبات عليكم السلام ورحمه الله وبركاته تفسير مقاتل
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=427) يقول الله عز وجل طبعا مقاتل يذكر قول الله عز وجل يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق
- [07:14](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=434) يعني لم تخلطون الحق بالباطل وتكتمون الحق وذلك ان يهود قد اقروا بعض امر محمد صلى
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=441) الله عليه وسلم وكتبوا بعضا وانتم تعلمون ان محمدا نبي ورسول صلى الله عليه وسلم يا
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=449) اخوان هذه على فكره من اهم دلائل النبوه وبراهينها لان اهل الكتاب كان يقال لهم
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=454) انتم تعلمون وانتم تعرفون وانتم كذا ولا يمكنهم ابطال ذلك لم يكونوا يستطيعون ابطال ذلك بل كان
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=461) عليهم شهود من العرب انهم سمعوا منهم من الانصار وغيرهم صفه النبي صلى الله عليه
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=467) وسلم وهناك كتب كثيره في في البشارات يعني ابن تيميه جمع بشارات كثيره في الجواب الصحيح ابن القيم في
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=474) هدايه الحياره وهناك غيرهم من المعاصرين المتاخرين اكثر جدا حتى بعضهم اسلم مثل رجل يقال عبد الاحد داوود وغيره
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=486) اسلموا ايه وذكروا امر البشارات هذا يقول وقالت طائفه من اهل الكتاب كعب بن الاشرف ومالك
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=494) من الضيف اليهوديان للسفله اليهود امنوا بالذي انزل على الذين امنوا يعني صدقوا بالقران وجه النهار وجه النهار
- [08:25](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=505) واكفروا اخره اول النهار يعني صلاه الغدا واذا كان العشي قولوا لهم نظرنا في التوراه فاذا النعت الذي في التوراه ليس
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=513) بنعتمد صلى الله عليه وسلم فذلك قوله سبحانه وكفروا اخره يعني صلاه العصر فلبسوا عليهم دينهم فلبسوا عليهم دينهم
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=522) لعلهم يشكون وذلك قوله لعلهم يرجعون يعني لكي يرجعوا عن دينهم الى دينكم وقال لسفه
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=529) اليهود سبحان الله الذي يتامل مكر اليهود هذا وخبسهم شيء عجيب ما تركوا اسلوبا شيطيا الا وفعلوه عن النبي صلى الله عليه
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=540) وسلم وهل ترى فيه تسيه الحق ومع ذلك الحق ظهر اهل الباطل مهما كانوا ماكرين مهما
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=547) كانوا اذكياء الحق يظهر قال ولا تؤمنوا الا لمن تبع دينكم فانه لن يؤتى احد من الناس مثل ما اوتيتم من الفضل
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=557) والتوراه والمن والسلو والغمام والحجر اثبتوا على دينكم وقالوا لهم لا تخبروهم بامر الحجر يعني لما ضرب الحجر فانفلقت
- [09:28](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=568) منه اث عشره عينا هذا القصد يعني اللي كان في ذكر في سوره البقره وقالوا لهم لا
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=574) تخبروهم بامر محمد صلى الله عليه وسلم فيحاجوكم يعني فيخاصموكم عند ربكم قالوا ذلك حسدا لمحمد صلى الله عليه وسلم لن
- [09:43](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=583) تكون النبوه في غيرهم فانزل الله عز وجل قل ان هدى الله قل ان الهدى هدى الله ان يؤتى احد مثل ما اوتيتم
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=592) او يحاجوكم عند ربكم قل يا محمد ان الفضل يعني الاسلام والنبوه بيد الله يؤتيه من
- [09:58](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=598) يشاء والله واسع لذلك عليم بمن يؤتيه الفضل يختص برحمته يعني بتوبته من يشاء فاختص الله عز وجل به المؤمنين والله ذو
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=609) الفضل والله ذو الفضل يعني الاسلام العظيم على المؤمنين ومن اهل الكتاب يعني اهل التوراه من من ان تامنه بقنطار
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=620) يؤده اليك يعني عبد الله بن سلام واصحابه ومنهم من ان تامنه بدينار لا يؤده اليك يعني
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=628) كفار اليهود بعض الناس يقولون القران ذكر محاسن يهود ا تعال تفسير مقاتل انما مدح
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=635) من اسلم منهم انما مدح من اسلم منهم يعني كفار اليهود يعني كابشرف واصحابه يقول
- [10:43](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=643) منهم من يؤدي الامانه ولو كثرت ومنهم من لا يؤديها ولو اتمنته على دينار ولا يؤديه
- [10:49](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=649) اليك الا ما دمت عليه قائما عند راسه مواظبا عليه تطالبه بحقك ذلك استحلالا للامانه بانهم بانهم قالوا ليس علينا في
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=658) الاميين يعني في العرب سبيل وذلك انهم باعوا اليه في الجاهليه فلما تقاسمهم المسلمون في الاسلام قالوا لا حرج علينا
- [11:07](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=667) في حبس اموالهم لانهم ليسوا على ديننا يزعمون ان ذلك حلال لهم في التوراه فذلك قوله على الله قوله عز وجل ويقولون
- [11:17](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=677) على الله الكذب وهم يعلمون انهم كذبه وان في التوراه تحريم الدماء والاموال الا بحقها ولكن امرهم ولكن امرهم
- [11:27](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=687) بالاسلام واداء الامانه واخذ على ذلك ميثاقهم فذلك قوله سبحانه بلى من اوفى بعهده الذي اخذه الله عليه في التوراه
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=697) وادى الامانه واتقى الله واتقى محارمه فان الله يحب المتقين واليوم تراون جرائم اليهود في اهل الاسلام ترى من هذا الباب
- [11:45](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=705) سبحان الله في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كانوا مستضعفين لكن الان لما قوا ظهر
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=711) هذا البلاء سبحان الله انهم يقولون ليس علينا في الامي الثبي يرتكبون جرائم مرعبه في الناس
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=718) و وصار مضرب مثل في اوروبا وغيرها مضرب مثل بالبخل والرباء سبحان الله يقول الذين يتقون استحلال المحار من الذين
- [12:08](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=728) يشترون بعهد بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا يعني عرضا من الدنيا يسيرا يعني رؤوس اليهود اولئك لا خلاق لهم في الاخره
- [12:18](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=738) يعني لا نصيب لهم في الاخره ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم بعد العظ
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=743) والحساب ولهم عذاب اليم يعني وجيع وان منهم يعني من اليهود لفريقا يعني طائفه منهم كعب الاشرف مالك بن الضيف وابو ياسر
- [12:33](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=753) جدي بن اخطب وشعبه بن عمر يلون السنتهم بالكتاب يعني باللي التحريف بالاسن في امر
- [12:40](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=760) محمد صلى الله عليه وسلم لتحسبوهم من الكتاب يعني التوراه يقول الله عز وجل وما
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=766) هو من الكتاب كتبوا يعني من التوراه غير نعت محمد صلى الله عليه وسلم ومحوا نعته
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=772) ويقولون هو هذا النعت من عند الله وما هو من عند الله ولكنهم كتبوه ويقولون على
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=779) الله الكذب وهم يعلمون انهم كذبه وليس ذلك نعت محمد صلى الله عليه وسلم ما كان لبشر
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=787) يعني عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم ان يؤتيه الله يعني ان يعطيه الله كتاب يعني
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=792) التوراه والانجيل والحكم والفهم والنبوه ثم يقول للناس يعني بني اسرائيل كونوا عبادا لي من دون الله ولكن يقول كونوا
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=801) ربانيين يعني متعبدين لله عز وجل ما كنتم تعلمون الكتاب يعني التوراه والانجيل وبما كنتم تدرسون يعني تقراون ولا هي اموركم ان
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=816) تتخذوا الملائكه والنبيين اربابا يعني عيسى وعير ولا امركم بذلك لكان كفرا ايضا الروح القدس هم يقولون باسم الاب والابن
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=825) والروح القدس تعالى الله فذلك قوله يامركم بالكفر يعني بعباده الملائكه والنبيين بعد اذا انتم مسلمون يعني مخلصين له بالتوحيد
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=836) فقال الاصبخ وكردم ابن قيس ايامنا بالكفر بعد الايمان عليكم السلام ورحمه الله وبركاته تفسير
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=844) مقاتل ولا يامركم ان تتخذوا الملائكه والنبيين اربابا يعني عيسى وعسير ولو امركم بذلك لكان كفرا فذلك قوله سبحانه
- [14:15](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=855) ايامكم بالكفر يعني بعباده الملائكه والنبيين بعد اذ انتم مسلمون وهدليل ان الله لا يامر بالكفر
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=863) لما لانه حكيم لانه العدل والكفر ويجوز بعض اهل البدع ان الله يامر بالكفر لا
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=870) مشكله عندهم يعني مخلصين له بالتوحيد فقال الاصبغ بن زيد وكردم بن قيس ايامنا بالكفر بعد الايمان
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=881) فانزل الله عز وجل واذ اخذ الله ميثاق النبيين على ان يعبدوا الله ويبلغوا الرساله الى قومهم ويدعو الناس الى دين
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=890) الله عز وجل فبعث الله موسى ومعه التوراه الى بني اسرائيل فكانوا اول رسول او فكان
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=899) موسى اول رسول بعث الى بني اسرائيل وفي التوراه بيان امر محمد صلى الله عليه
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=906) وسلم فاقروا به لما يعني للذي اتيت اتيتكم يعني بني اسرائيل من كتاب من كتاب يعني
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=917) التوراه وحكمه يعني ما فيها من الحلال والحرام ثم جاءكم يعني بني اسرائيل رسول يعني محمد صلى الله عليه وسلم مصدق لما
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=927) معكم يعني تصديق محمد صلى الله عليه وسلم لما معكم في التوراه لتؤمنن به يعني لتصدقن به ان بعث ولتنصرنه
- [15:40](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=940) اذا خرج يقول عز وجل لهم اقررتم بمحمد صلى الله عليه وسلم بتصديقه ونصره واخذتم على
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=949) ذلكم اصري يقول وقبلتم على الايمان بمحمد صلى الله عليه وسلم عهدي وميثاقي في التوراه قالوا
- [15:58](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=958) اقررنا يقول الله عز وجل فاشهدوا على انفسكم يقول الله عز وجل وانا معكم اي اقرا اقراركم بمحمد صلى الله عليه وسلم
- [16:08](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=968) من الشاهدين ثم قال سبحانه فمن تولى بعد ذلك يعني فمن اعرض عن الايمان بمحمد صلى
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=975) الله عليه وسلم يعني اقراره في التوراه فاولئك هم الفاسقون يعني العاصين افغير دين الله افغير
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=984) افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات يعني الملائكه والارض يعني المؤمنين طوعا ثم قال سبحانه وكرها يعني
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=994) اهل الاديان يقول الله عز وجل هو ربهم وهو خلقهم فذلك ذلك اسلامهم وهم في ذلك مشركون
- [16:41](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1001) واليه يرجعون ثم انزل سبحانه ثم انزل الله عز وجل في ال عمران ان لم يؤمن اهل الكتاب
- [16:48](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1008) بهذه الايه التي في البقره وامر المؤمنين ان يقراوها فنزل قل امنا يعني صدقنا بتوحيد الله عز وجل وما انزل علينا يعني
- [16:58](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1018) الاقرار بمحمد صلى الله عليه وسلم وما انزل على ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسى يعني وما اعطي
- [17:08](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1028) موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم يقول لا نكفر ببعض ونؤمن ببعض
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1037) ونحن له مسلمون يعني مخلصين ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخره
- [17:24](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1044) من الخاسرين نزلت في طعمه ابن ابيق الانصاري من الاوس من بني صقر ارتد عن الاسلام ولحق بكفار
- [17:32](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1052) مكه طعمها دائما يذكر انه انه منافق في كتب التفسير عاد هذا زاد هذا الزياده مقاتل
- [17:41](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1061) ولحق بكفار مكه كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1068) البينات يعني البيان والله لا يهدي الى دينه القوم الظالمين اولئك جزاءهم ان عليهم لعنه الله ولعنه الملائكه والناس
- [17:58](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1078) اجمعين ركزوا على والله لا يهدي الى والله لا يهدي القوم الظالمين فترى انك حين ترى ضالا اتهمهم
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1089) قل هو ظالم لهذا لم يهدى لا تتهم البينات اولئك جزاءهم ان عليهم لعنه الله ولعنه
- [18:19](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1099) الملائكه والناس اجمعين يعني والعالمين كلهم خالدين فيها في اللعنه مقيمين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون يعني
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1109) لا يناظر بهم العذاب نزلت في 12 رجلا ارتدوا عن الاسلام وخرجوا من المدينه كهيئه البدات ثم انصرفوا الى مكه فلحقوا
- [18:40](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1120) بكفار مكه منهم طعم بن ابيق ومقيس بن ضبابه الليثي وعبد الله بن انس بن خطل
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1125) وجوج بن الاسلت وابو عامر بن نعمان الراهب والحارث بن سويد بن الصامت من بني عمر اخو
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1132) الجلاس بن سويد الصامت ثم الحارث رجع ندم فرجع تائبا من ضرار ثم ارسل الى اخيه
- [19:02](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1142) الجلاس اني ارسل الى اخيه الجلاس اني رجعت تائبا طبعا القصه في السيره ان هذه الايه
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1147) نزلت في صحابي كان في مكه وحبسه اهله عن الهجره مع عمر هذا الذي اذكره فحبسوه فعاد وارتد بعد ما
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1160) حبثوه ثم بعد ذلك ندم فكتب له عمر بالايات اني قد رجعت تائبا فسل النبي صلى الله
- [19:27](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1167) عليه وسلم هل لي من توبه والا لحقت بالشام فانطلق الجلاس الى النبي صلى الله عليه
- [19:32](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1172) وسلم فاخبره فلم يرد عليه شيئا فانزل صلى الله عز وجل في الحارث فاستثنى الا الذين
- [19:37](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1177) تابوا فلا يعذبون من بعد ذلك يعني من بعد الكفر واصلحوا في العمل فيما بقي فان الله
- [19:43](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1183) غفور لكفره رحيم فيما بقي بشرط التوبه فبلغ امر الحارث الاد الذين في مكه فقالوا نقيم
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1192) بمكه ما اقمنا ونتربص بمحمد الموت فاذا اردنا المدينه فسينزل فينا ما نزل في الحارث ويقبل منا ما يقبل منهم فانزل الله
- [20:01](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1201) عز وجل فيهم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا قالوا نقيم بمكه كفارا
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1207) فاذا اردنا المدينه فسينزلوا فينا كما نزل في الحرث ان تقبل توبتهم واولئك هم الضالون
- [20:15](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1215) وهذه مساله يعني عند الفقهاء اللي كفر ثم ارتد ثم عاد ثم كفر ثم ارتد بعضهم عند عدد
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1222) معين ما يستتيبونه خلاص ويقولون توبته بينه وبين الله لكن وجود مرتدين في حياه النبي صلى الله عليه وسلم
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1232) هذا يجعلك لا تستوحي ايش اذا رايت بعض اهل الحق ينتكس عن الحق هذا ما هي اشكاليه في الحق اشكاليه فيه
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1242) كذلك المرءات مثل قصه بئر معونه ووجود اعداء وجود اقرذاء يحاربونك ووجود طارحي شبهات ووجود اناس مثل اليهود
- [20:56](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1256) الان لاحظ منافقين ومرتدين ويهود مكره ونصارى ياتون ويخاطبون النبي صلى الله عليه وسلم ويلقون الشبهات
- [21:08](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1268) وكفار مكه مع كان كثيرا من اهل الاسلام في بدايات الاسلام ويحتاجون للتعلم ويحتاجون لكذا
- [21:18](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1278) وتقع منهم امور لحداثه عهدهم بالكفر فما فما حمل النبي صلى الله عليه وسلم في صدره
- [21:25](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1285) في ذلك الوقت الم نشرح لك صدرك فما حمل وكيف استطاع التعامل مع كل هذا ثم الخروج
- [21:32](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1292) في النهايه بالفتح المبين وبهذا الدين الذي وصلنا الى يومنا هذا بسم الله تفسير مقاتل والان 100 ايه من
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1301) سوره ال عمران يعني الحمد لله نصف ال عمران ال عمران 200 ايه نصفها شوفوا سبحان
- [21:50](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1310) الله الايام تمضي ونقرا نمر الحمد لله يقول ثم اخبرهم عنهم وعن الكفار وما لهم
- [21:58](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1318) من الاخره فقال الله عز وجل ان الذين كفروا وماتوا وهم كفر كفار فيود احدهم ان
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1325) يكون له ملء الارض ذهبا يقدر على ان يفتذي به نفسه من العذاب لافتدى به فلن يقبل من
- [22:12](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1332) احدهم ملء الارض ذهب ولو افتدى به ما قبل منه اولئك لهم عذاب اليم وله
- [22:21](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1341) وله عذاب وجميع وجميع وجميع نظيرها في المائده ما لهم من ناصرين لاحظ انه يوم القيامه بعد فوات الاوان
- [22:33](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1353) لو افتدى بمثلها بمثل الارض ذهبا لن يقبل منه الان في وقت الاختبار النار تتقى بشق
- [22:41](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1361) تمره بشق تمره تقوا النار و بشق تمره شق تمره ممكن تبعدك عن النار سبحان الله
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1371) من ناصرين يعني من مانعين يمنعونهم من العذاب قوله سبحانه لن تنالوا البر حتى تنفقوا يقول لن تستكملوا التقوى حتى
- [23:01](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1381) تنفقوا في الصدقه مما تحبون من الاموال وما تنفقوا من شيء يعني من صدقه فان الله
- [23:08](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1388) به عليم يعني عالم به بنياتكم كل الطعام كان حلا لبني اسرائيل الا ما حرم اسرائيل
- [23:17](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1397) على نفسه من قبل ان تنزل التوراه وذلك ان يعقوب بن اسحاق خرج ذات ليله ليرسل الماء في ارضه
- [23:28](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1408) فاستقبله ملك فظن انه لص يريد ان يقط طعا عليه الطريق فعالجه في المكان الذي كان
- [23:35](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1415) يقرب فيه القربان يدعى شانير فكان اول قربان قربه بارض المقدس فلما اراد الملك ان يفارقه
- [23:43](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1423) عالجه يعني صارعه غمز فخذ يعقوب برجله ليريه انه لو شاء صرعه عند النصارى ان
- [23:53](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1433) يعقوب صارع الرب فصرعه تعالى الله فيبدو ان القصه الاصليه هذه ان انه صارع ملك
- [24:00](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1440) والملك ماذا تساهل معي يعقوب؟ لان هو ظن مثل ما موسى لما ضرب عين ملك الموت
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1450) فهاج به عرق النساء وصعد الملك الى السماء ويعقوب ينظر اليه فلقي منها البلاء حتى لم
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1457) ينم الليل من وجهه ولا يؤذيه بالنهار فجعل يعقوب لله عز وجل تحريم الابل لحم الابل
- [24:24](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1464) والبانها وكل وكان من احب الطعام والشراب اليه شفاه الله قالت اليهود جاء هذا التحريم من الله في التوراه قالوا حرم
- [24:35](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1475) الله على يعقوب ذريته لحوم الابل والبانها قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1482) هذا مثل شغل الضعفاء الان خصوصيه للنبي رووا انها امر تشبه هذا ايش عندنا عندنا النبي صلى الله
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1492) عليه وسلم كان يصطجع بعد الفجر فبعض ضعفاء غلط ورواها انه امر الامه بذلك فاخذ به
- [24:59](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1499) الظاهريه وامر وجعلوا الوجوب سبحان الله تحفظ قل ا فقال الله عز وجل لنبيه صلى الله
- [25:10](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1510) عليه وسلم قل لليهود فاتوا بالتوراه فاتلوها فاقراوها ان كنتم صادقين بان تحريم لحوم الابل في التوراه فلم
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1518) يفعله فعلا لا يومنا هذا وبعضهم عملها شبهه يقول كنتم بتقولون يعقوب كذا كذا اين
- [25:24](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1524) هذا في كتب في الكتب ما هو هذا الذي يقوله القران ان ان يهود المدينه دينه كانوا يقولون
- [25:30](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1530) شيئا وهذا ليس موجودا حتى في التوراه التي عندهم وهذا اصل في الازام تقول كاتني بدليل نعم
- [25:40](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1540) يقول الله عز وجل يعيبهم فمن افترى على الله الكذب بان الله حرم في التوراه من
- [25:45](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1545) بعد ذلك البيان فاولئك هم الظالمون قل صدق الله وذلك حين قال سبحانه ما كان
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1554) ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا الى اخر الايه وقالت اليهود والنصارى ركام ابراهيم والانبياء على ديننا فقال النبي صلى الله
- [26:04](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1564) عليه وسلم فقد كان ابراهيم يحج البيت وانتم تعلمون ذلك فلما تكفرون بايات الله يعني بالحج وهذا لسام عظيم فذلك قوله
- [26:13](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1573) سبحانه قل صدق الله فاتبعوا مله ابراهيم حنيفه يعني حاجا وما كان من مشركين نعم
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1579) نحج البيت ولكن ايضا نخالف المشركين يقول لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ان اول بيت يعني اول مسجد وضع للناس يعني
- [26:29](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1589) للمؤمنين للذي ببكه مباركه وانما سمي بكه لانه يبك الناس بعضهم بعض في الطواف بعضهم قالوا انه ايش
- [26:42](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1602) ان ابكى الطغاه و ووصفه في كتاب النصارى الى يومنا هذا من النبوات وادي البكاء
- [26:51](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1611) نعم ومباركا فيه البركه مغفره للذنوب وهدى للعالمين يعني المؤمنين من الضلاله لمن صلى فيه وضلاله لمن صلى قبل بيت المقدس
- [27:03](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1623) وذلك ان المسلمون واليهود اختصم في امر القبله فقال المسلمون القبله الكعبه وقالت اليهود القبله بيت المقدس فانزل الله عز
- [27:12](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1632) وجل ان الكعبه اول مسجد كان في الارض والبيت قبله لاهل المسجد الحرام والحرم كله قبله ثم قال الله عز وجل قول مقاتل
- [27:22](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1642) والحرم كله قبله هذا اللي نجلسه في الفقه في القبله لما نقول الاتجاه لجهه الكعبه
- [27:28](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1648) واذا كنت امامه تتجه لعينها وهذا معنى قول عمر والذي يروي حديثا ما بين المشرق
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1654) والمغرب قبله انت تتجه لجهه الحرم كلها مو ضروري تصيب عين الكعبه فيه ايات بينات مقام ابراهيم يعني علامه
- [27:46](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1666) واضحه اثر مقام ابراهيم صلى الله عليه وسلم ومن دخله في الجاهليه كان امنا حتى
- [27:53](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1673) يخرج منه ولله على الناس يعني المؤمنين حج وجه البيت من استطاع اليه سبيلا يقول يعني
- [28:01](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1681) بالاستطاعه الزاد والراحله وهذا روي في حديث له طرق ولا يصح من جميع طرقه ولكن صح
- [28:08](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1688) من قول عبد الله بن عباس ومن كفر من اهل الاديان بالبيت ولم يحج واجبا فقد كفر
- [28:17](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1697) فذلك قوله سبحانه من كفر فان الله غني عن العالمين شوف حمل ومن كفر مو على الترك
- [28:25](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1705) حمل على الجحود قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله يعني بالقران والله شهيد على ما تعملون قل
- [28:33](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1713) يا اهل الكتاب يعني اليهود لم تصدون عن سبيل الله اهل الايمان نزلت في حذيفه
- [28:40](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1720) وعمار بن ياسر حين دعوهما الى دينهم فقالوا لهما ديننا افضل من دينكم ونحن واهدى سبيلا فقال الله عز وجل لما تصدون
- [28:49](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1729) عن سبيل الله عن دين الاسلام من امن تبغونها عوجا يعني مله الاسلام زيغا وانتم
- [28:55](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1735) الشهداء ان الدين هو الاسلام وان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونبي وما
- [29:01](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1741) الله بغافل عما تعملون يا ايها الذين امنوا انت ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا
- [29:08](https://alkulify.assoli.site/v/Fcv0a2l5Vwo/?t=1748) الكتاب يعني طائف من الذين اوتوا الكتاب يعني اطوا التوراه يردوكم بعد ايمانكم كافرين لا اله الا ‏Ah