# الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [ ٢٦٦ ] عقيدة البربهاري [ ٥ ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/
- يوتيوب: https://youtu.be/FdvNVr-pGy8
- التاريخ: 2025-05-24
- المدة: 40 د
- القائمة: [شرح الجامع في العقائد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s1qG2N3pyHZXydJ_-AcH1w/)
- القائمة: [شرح السنة للبربهاري](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vFBTIB4_fxyFFhDtrMxZ9E/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1) يلا الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداء اما
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=7) بعد فهذا مجلس جديد في التعليق على الجامع في عقائد ورسائل للسنه والاثر ومع شرح
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=14) السنه لبربهاري رحمه الله تعالى وصلنا عند الفقره السادسه عشر من كتاب شرح السنه لكن
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=22) قبلها نشير الى امر متعلق بالعقد الماضي في الدرس الماضي حين قال والقران كلام الله وتنزيله
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=31) ونوره ليس بمخلوق لان القران كلام الله وما كان من الله فليس مخلوق وهكذا قال
- [00:37](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=37) مالك بن انس واحمد بن حنبل تعلمون ان البربهري رحمه الله تعالى حنبلي المذهب حنبلي
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=46) الاعتقاد فهنا اشار الى الامام مالك ذكر مالكا وهذه مساله تهمنا في زماننا اذ انه
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=56) صار من ضمن الصنع الاعلاميه ان عامه المقالات التي يراد التنفير منها انها تنسب فقط
- [01:02](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=62) للامام احمد كانفراد وينظرون للامام احمد على انه رجل يعني صاحب حديث درويش لم يكن
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=69) فقيها فعلى سبيل المثال هذه المساله مساله القول بخلق القران ياتي بعضهم يقول احمد بن حنبل ضخم هذه
- [01:18](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=78) المساله بل بعضهم يدخل في الموضوع من ناحيه نفسيه يقول لك ما دام الرجل عذب
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=84) وتعب وكذا فصارت عنده رده فعل فالبربهاري كانه انه يجيب على ذلك فيقول ان مالك مالك بن انس
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=93) اللي لما توفي كان احمد في المهد ان مالكا ومعه الائمه والفقهاء كانوا يقولون الكلام
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=100) نفسه في مساله القول بخلق القران وذكرنا لكم اثره لما قال له رجل ما تقول في رجل يقول القران مخلوق قال سنديق
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=109) فاقتلوه قال لست انا من قال قال مالك انما سمعته منك الان مثلا مساله التربيع بعلي الان
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=117) لما ظهرت مساله النواصر ايضا صاروا يقولون احمد اول من قال بذلك الامر مع ان علي رضي
- [02:03](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=123) الله عنه معه صحابه من التابعين واتباع التابعين مشهور حتى الشافعي رحمه الله يذكر علي رابع الخلفاء مساله اللفظ مرت
- [02:14](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=134) معنا مرارا ستاتي مجتهد هذه ظهرت في زمن احمد فنسب الموقف لاحمد مع ذلك كان هناك
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=141) ائمه مجتهدون في زمانه هؤلاء المجتهدون وافقوا موقفه مجتهدون اصحاب مذاهب اسحاق بن رهويه وابي ثور وابن خثيمه وابن جليل
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=154) الطبري هؤلاء وافقوا مذهب الامام احمد رحمه الله كذلك الموقف حتى من مدرسه اهل الراي بعضهم يحصرها باحمد الان هذه صارت
- [02:44](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=164) مثل السلوك الاعلامي الدارج ان يقال هذا قول احمد واحمد في الذهن عنه صوره انه رجل
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=174) متقشف صاحب حديث لم يكن فقيها وبالتالي مواقفه من الناس تحمل على الورع على الشده
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=182) على الغضه الزائده هاسلام ورحمه الله وبركاته وبالتالي يسقط هذا تماما وجدنا هذا في دراسات كثيره كدراسه ما بعد
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=191) السلفيه كالكلام الذي صدر من من غير واحده في مساله تقو بخلق القران حتى تلاحظ مثلا
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=199) حين تراجع ما يكتبه مثلا محمد الطاهر بن عاشور او ما يكتبه محمد سعيد رمضان البوطي او حتى
- [03:26](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=206) الكوث ثري حين يتحدثون عن مثله القران يقولون احمد خالف الاشعريه او كلامه مخالف علما كلام احمد
- [03:36](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=216) هو كلام شافعي ومالك بالضبط هو كلام البخاري ولكن يخصصون احمد بالذكر للصوره الذهنيه عن هذا الرجل وما تكلم به بعض
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=226) الناس من الناحيه النفسيه كما قال حسن فرحان المالكي في قراءه في كتب العقائد انه احمد بالغ في الموضوع بسبب الحيف الذي
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=234) وقع عليه فيدفع هذا بذكر من سبقوه قبل هذه الحوادث طيب يقول المصنف رحمه الله
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=246) والايمان بالرؤيه يوم القيامه يرون الله عز وجل بابصار رؤوسهم وهو يحاسبهم بلا حجاب ولا
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=257) ترجمان الجميل في الفاظ المصنف رحمه الله انه ياتي بدلالات الاحاديث لفظيه يلخصها يعطي تلخيصا مما استفيد من
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=270) الاحاديث فيقول والايمان بالرؤيه يوم القيامه هذه لها مفهوم مخالفه ان الله عز وجل لا يرى في هذه
- [04:41](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=281) الدنيا لا يرى لا يرى في الارض هناك خلاف في رؤيه النبي صلى الله عليه وسلم له في
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=286) المعراج اما نحن في الدنيا لا نراه خالف في ذلك احد نعم خالف في ذلك جماعات من
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=292) المتصوفه منذ القديم حتى تحدث عنهم ابو بكر بن مجاهد اللي هو تقريبا بعد البربهار بشوي كانوا يزعمون
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=302) انهم يرون الله عز وجل في الدنيا وايضا ممن وقع له ذلك جماعه الشيخ عدي بن
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=309) مسافر انهم كانوا يزعمون انهم يرون الله عز وجل باعينهم اللي ارسل لهم ابن تيميه
- [05:17](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=317) الوصيه الوصيه الصغرى وفي زماننا هذا تكرر هذا الامر ويكثر من جماعه المتصوفه من اشهرهم الجماعه الموجوده الان في المغرب
- [05:28](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=328) اللي يسمونها الطريق الكركريه رايت مقاطع لا تحصى لعدد منهم يقول انا جلست كما قال لي الشيخ جلست في
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=337) غرفه مظلمه وجلست اذكر الله عز وجل فظهر لي نور الله حتى يقول صورته بالهاتف يقول
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=345) فيقول لي يا شيخ اني ارى نور الله فرايت رجلا اخر لان الطريقه الكركريه هي فرع عن
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=351) الطريقه الدرقاويه والدرقا قاويه فرع عن الشاذليه رايت رجلا درويا اخر يكفرهم بهذا بدعوه انهم يرون الله عز وجل في الدنيا
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=361) باعينهم القصه التي تحصل معهم هي نفسها القصه التي حصلت مع الشيخ عبد القادر الجيلان اللي ذكرها ابن تيميه انه كان
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=369) يجالس يتعبد في بخلوه فظهر له نور فقال له انا الله وقد اسقطت عنك كذا وكذا من
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=377) التكاليف فقال له عبد القادر اخا عدو الله لا يرى فيقول فاستحالت هذه الصوره البهيه
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=386) يقول راي صوره بهيه جميله يقول فاستحالت هذه الصوره البهيه الى صوره وحشه هذه الصوره قال لقد ضحك لقد خدعت كذا
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=394) وكذا ولي قبلك بهذا مساله قله العلم فشاهد مثل هذه الامور تقع اما على توهمات واما
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=402) على اتصال بعالم اخر على غير الاوت فعقيه اهل السنه والجماعه ان الله عز وجل انما
- [06:47](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=407) يرى يوم القيامه يرى في عرصات يوم القيامه فالعرصات هذه عبر عن الرؤيه بعده امور خبر
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=416) الكشف عن الساق التجلي ضاحكا كما في حديث جابر بن عبد الله وفي عاد الرؤيه اللي في
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=424) الجنه اللي وردت في حديث جرير بن عبد الله ورد في حديث ابي موسى الاشعري وفي
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=432) حديث صهيب للذين احسنوا حسنى وزياده رؤيه الله عز وجل وكما ورد في الاثار ان اهل
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=438) الجنه اذا راوا او الله عز وجل له عن كل ما هم فيه من هذا النعيم المقيم رؤيه الله
- [07:25](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=445) عز وجل تنسيهم كل شيء يقول الشافعي ويقول الحسن البصري لو علم العابدون انهم لا
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=453) يرون ربهم لذابت نفوسهم شوقا لله عز وجل يذكر ابو حيان التوحيدي وهو ممن سجلوا
- [07:42](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=462) في كتابه البصائر والذخائر وهم من سجلوا حيره جماعه من اهل الكلام واهل الفلسفه لما دخلوا
- [07:50](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=470) في هذه المطالب بعيدا عن النص ونظرا في السياق الكلامي يقول احدهم يقول كلما عرفت
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=477) ادله النافين وادله المثبتين النافين لرؤيه الله عز وجل والنافين تتكافا عندي الادله بناء بسبب جهل بسبب
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=486) احتكام العقليات يقول ويرجح عندي تلك الضروره التي اجدها في نفسي يعني الشوق لله عز وجل يسمونها
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=494) الضروره انه اهل الايمان واصلا ما لا يرى ليس موجودا يقول شن تقولون كلام علمانيين شلون ما لا يرى ليس
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=504) موجودا هي ما لا تجوز عليه الرؤيه ليس موجودا وهذه كان حجه الاشعري وغيره طيب
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=510) تقول احنا ما نشوف الجن ما نشوف الملائكه هم يرون بعضهم بعضا اهل التعطيل يجعلون رب
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=515) العالمين يمتنع عليه ان يرى حتى دائما يبحثون هو يرى نفسه او لا يمتنع عليه هذا تعريف العدم لو اريد ان
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=526) اعرف لك العدم اقول لك ما هو ما لا يمكن رؤيته بحال لا يمكن لاحد
- [08:53](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=533) ولا لشيء ان يراه ويقول المصنف بابصار رؤوسه النبي صلى الله عليه وسلم قال انكم سترون ربكم كما
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=545) ترون القمر القمر نراه بالبصر هناك جماعه من اهل التعطيل لما ضاقت بهم الادله والنظر والرؤيه كما يقول ابن خثيمه تبطل
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=555) كل مذاهبهم لان الرؤيه معناها ان الله عز وجل له وجود خارجي حقيقي فاذا الصفات
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=562) الاخرى الوجه واليدين تثبت ثابته خلاص لان هم كل هذه الصفات ينفونها حتى يهربوا من
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=569) هذا الوجود الحقيقي فهناك جماعه من اهل الكلام قالوا نحن نثبت الرؤيه الى غير جهه
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=577) عكس المطلب قال نثبت ان الله يرى ولكن من غير العلو طيب ايش هذه الرؤيه اللي هم هذا مذهب الاشاعره وهذا
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=585) مذهب من اعسر المذاهب وحتى يقول ابن تيميه انهم صاروا ضحكه بين العقلاء الكل يضحك علينا معتزلي يقول يا
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=592) جماعه الخير اثبتت الرؤيه اثبت علو خلاص المرئي لابد ان يكون في جهه وايضا الطرف
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=600) الاخر حتى جاء امثال الغزالي وغيره وفسر الرؤيه بزياده علم طيب الكل سيزيد علمهم يوم
- [10:06](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=606) القيامه فكشفنا عنك غطائك فوصرك اليوم حديد الكل يوم القيامه خلاص سيعلم بالله عز وجل العلم التام اليس كذلك بل سيعلم
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=615) بعدله وس هالملائكه يزدادون علما يقول سبحانك ما عبدناك حق عبادتك فعطلوا هذه الفضيله العظيمه لاهل
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=626) الايمان ولهذا قال بابصار رؤوسهم عشان ايش؟ عشان ما تقول هو يرى ثم بعد ذلك تؤول
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=634) الرؤيه على رؤيه قلبيه او زياده علم لا بابصار رؤوسهم فترون ربكم كما ترون القمر ليله
- [10:44](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=644) البدر لا تضامون في رؤيه ايه الكرسي اعظم ايه في كتاب الله عز وجل فيها ذكر العلي العظيم في
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=654) اخرها الان القمر هذا كلنا نعرف انه اكبر من واقعه الذي نراه في اعيننا الى ما نرجع
- [11:02](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=662) هذا الصغر الى البعد انما ان بعيد فهو صغير في اعيننا لكن هو واقعا كبير رب
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=669) العالمين علي عظيم يعني ان رايتموه سترونه فوق في العلو ولكن لن يص ثغر في اعينكم
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=679) ابدا هذه حكمه الدمج بين العلي والعظيم لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار عكرمه يقول الا ترى الى الى السماء يضرب
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=690) مثلا ما شاء الله يقول الا ترى الى السماء قال السماء تراها ترى بعضها ولا
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=698) تحيط بها وكذلك الله عز وجل لن تراني هذه في الدنيا فلما تجلى الجبل وهذا اعظم نعيم اهل
- [11:49](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=709) الايمان وقد كانت عموم الفرق مقره به فكانت الشيعه الاولى والزيديه الاولى والمعتزله الاولى والقدريه الاولى ذكرناك
- [11:59](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=719) كلام عكر له الاباضيه وان كان كلهم كانوا يثبتون رؤيه الله عز وجل يوم القيامه اول
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=726) من اظهر انكار ذلك في الامه الجهم لصفوان ثم بعد ذلك تاثرت به عموم الفرق
- [12:14](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=734) فتبعه اول ما تبعه قوم من اصحاب عمرو بن عبيد من اصحاب ابي حنيفه ثم فشت المقالات
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=741) مقالاته في الناس حتى صارت علامه اهل الحديث انهم يرون رؤيه الله عز وجل يوم
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=749) القيامه وبقيه الفرق ا تقريبا هم نافون للرؤيه واكثرهم تمويها وفذلكه الاشعريه يقولون لك نحن نثبت
- [12:39](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=759) الرؤيه نحن كذا ثم بعد ذلك يعيدونها الى معنى الى معنى التعطيل الى رؤيه قلبيه يقول وهو يحاسبهم بلا حجاب ولا
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=771) ترجمان ما منكم الا ما منكم احد الا وسيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان حديث
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=779) عدي بن حاتم هذا الحديث لما رواه الترمذي اورد كلمه عن وكيع اظن قال ما منكم احد يحتسب
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=789) ويشهر هذا الحديث في خرساء لاخرساكشر فيها الجهمي اللي ينفون ان الله عز وجل يتكلم لانه الان يا اخوان موسى ايش
- [13:20](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=800) فضيلته؟ الكليم انه سمع كلام الله عز وجل من الله حتى في الاثار ان بعد ما سمع كلام
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=810) الله عز وجل صار يجد وحشه من كلام الناس هذا ايضا من النعيم لاهل ال لاهل للاسلام لاهل التوحيد
- [13:43](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=823) يوم القيامه انهم يسمعون كلام الله من الله فانت الان مثلا هذا الحديث كثير من الناس ما منكم واحد الا
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=837) وسيكلمه الله ليس بينه وبينه حجاب الحجاب يمنع الرؤيه فاذا سيرى هذا على اهل الاسلام البشر الناس العاديه يسمع هذا
- [14:08](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=848) الحديث يخاف يقول لك حساب صح صح حساب لكن اصحاب في ناس عندها ذوق يقول يعني الله
- [14:17](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=857) سيكلمني مباشره وسيخلو بي فان مثل هذا يثير الشوق في نفسه ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم كان من دعائه في اخر
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=872) الصلاه هذا بعد السجود اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد في مناجات بعدين انت تقوم
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=879) تجلس في التشهد حديث عمار بن ياسر فيدعي دعاء طويل منه قال اللهم انك لذه النظر الى وجهك والشوق
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=889) الى لقائك شوف الان النظر هذا الثواب الشوق هذا ايش هذا الشوق الشعور هذا وين
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=897) يكون ها وين يكون في الدنيا هذا الشعور الشوق الى لقاء الله عز وجل في الدنيا
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=905) هذا يهون الحديث الثاني في قيام المجلس ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا هذا يهون على نفس
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=915) الانسان عموم الامور اللي يفقدها في ذات الله عز وجل هل هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=922) الله ما لقيتي يهون عليك كل شيء كل ما يفق ليش لانه هذا في سبيل الشوق
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=930) لله عز وجل وذلك ايضا تذكر قصه الضروره اللي تحدث عنها الرجل تحدث عنه ابو حيان التوحيدي
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=938) الضروره هذه التي يجدها الانسان الشوق الذي يجده الانسان يجعلك متساميا على كثير من الجدل والثرثره التي يخوض بها
- [15:48](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=948) الناس فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون لهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما بشر جابر بن عبد الله في شان ابيه عبد
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=959) الله بن حرام ايش قال له ايش الفضيله قال له ابوك كلمه الله كفاحا بس كافي هذا عند الصحابه
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=969) خلاص هذه فهمها ان الله عز وجل كلمه مباشره كفاحا لكن لما تجي المساله على تعطيلات
- [16:19](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=979) الجهميه يقول لا هو كلمه يعني راح يخلق ملك والملك يكلمه وكذا المساله يعني تذهب
- [16:25](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=985) يقول حتى ابن تيميه يقول ادخلوا في قلوب الناس الشرك يكف الله عن الثاقي فيسجدون له
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=991) قالوا ملك طيب يعني راح نسجد الملك خذ فيقول خلاص راح كل شيء تبد كل
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=999) شيء في النفوس من الشوقما يجدونه في من موضوع القرب من الله عز وجل قال ولا
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1007) ترجمان الله عز وجل يكلمك بلسانك لهذا ترى من اجل الاحاديث حديث يحكي لك واقع هذا
- [16:55](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1015) الامر يقولك تعرض ذنوب الانسان ذنبا ذنبا فيعرفها الله عز وجل العبد يقول عرفته عرفته فالعبد
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1025) ايش يشعر بالحياء الشديد هع عفى عنك فاين الحياء منه انت لما تسوي لما تخطئ في حق
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1033) انسان عادي او كذا فياتي فيعرفك فانت تشعر بالحرج والحياه فما بالك بين يدي الله عز
- [17:20](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1040) وجل يقول فيقربه الله عز وجل ويضع كنفه عليه ويقول سترتها عليك في الدنيا والان استرها عليك في
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1051) الاخره في اثر ابي وائل شقيق بن سلمه يقول فيستره بكفه يعني كانه انسان مفضوح ها
- [17:40](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1060) وخايف فرب العالمين يضع كفه عليه يستره لالا يقع في مقام الخزي ومقام الحرج امام
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1071) الناس هذا كله يتبخر مع العقيده اللي اعدمت رب العالمين ونفذ صفاته تماما فيصير الانسان ما ما يشعر بهذا ما
- [18:05](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1085) يشعر البته ام المؤمنين عائشه ذكرناها لكم في دروس ونكررها تعرف نفسها بريئه تقول براءه كيف
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1094) تاتي رؤيه منام تقول انا قدري في نفسي اقل من ان يتكلم الله عز وجل في
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1103) بكلام فلما تكلم الله عز وجل انزل قرانا رب العالمين تكلم لهذا ابي بن كعب يقول اوذكرني الله
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1113) قال امر النبي صلى الله عليه ذكرني الله يعني رب العالمي ذكرني انا بالاسم قال
- [18:40](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1120) انه فسبحان الله هذه مقامات عليه يقول المصنف رحمه الله والايمان بالميزان يوم القيامه يؤذن فيه الخير
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1137) والشر له كفتان ولسان الميزان ونضع الموازين ومن فسرها من السلف بالعدل لا تنافي وجود هذا الميزان
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1149) الحقيقي طبعا لماذا يذكرون هذا؟ لانه كثير من المعتزله في الزمن القديم انكروا ذلك ثم
- [19:16](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1156) بعد ذلك صار متاخرين معتزل لا ينكرونه لهذا الامام احمد رحمه الله دمج بين الدرس الوعظي والدرس
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1164) العقدي قال القصاص يعجبني اليوم ان يكون لاهل السنه قاص صدوق ليه؟ قال يذكرون الحوض والصراط والميزان هذه الامور
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1175) مشتركه بين الدرس العقدي والدرس الوعظي انت تدرس عقيده ولكن تجد قلبك يرق لما تذكر هذه الامور الميزان هذا
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1189) جعل كامر بعض المعتزله ايش يقول يقول ايش الفائده رب العالمين علي طيب مو في ملكين
- [19:56](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1196) يكتبون مذكوره بالقران ايش يعني فهذا ميثان هذا لابد ان تتصوره في ذهنك في كفه الحسنات وفي كفل
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1207) السيئات لكن المساله وطبعا في لسان الميزان لسان الميزان لم يثبت في حديث صحيح وانما هو
- [20:15](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1215) اثر عن الحسن البصري قلنا من الطرائف انه راويه راوي قال له عبد الملك العرزمي شنو
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1222) لقب العرزمي لقب الميزان وراويسمين الميزان عشان يعني ان الرجل موزون لقبه فراوي فضيله في الميزان وذكر
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1232) النحاس الاجماع على هذا هذا امر وجود كفه للحسنات وكفه للسيئات احنا الحين راح راح يصير نفتي يوم
- [20:43](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1243) انه قاعد يقول نفسيا وكذا عشان شو اسمه ايه في كف كفه ميزان وكفه حس كفه حسنات
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1251) وكفه سيئات هذا انسان هذا امر انت تتصوره في نفسك مبدئيا من الناس من يتخيل انه اما
- [20:58](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1258) حسنات واما سيئات يسمونه كمال يدخل الناس بالوسواس كثير من الناس يجي يكلمك عن ذنب يقول لك
- [21:07](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1267) يا شيخ انا عندي ذنب الذنب الفلاني هذا من يوم صت اسويه صت ما اصلي وتركت شيء خلاص انا ما دام عندي
- [21:15](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1275) الذنب هذا عاد هذا ايش شيطاني وهمه نفس عقيده الخوارج شيطاني وهمه انه خلاص ما
- [21:21](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1281) دام انت تفعل هذا الذنب فلا حسنه انتهى الامر انت اما تكون خالصا في الحسنات واما
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1290) تكون خالصا للسيئات خلاص كافي كان في نفاق يا اخي يقول يا اخي انت منافق ايش النفاق
- [21:38](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1298) هذا جالس قدام الناس وتصلي بالمسجد وتقرا قران وتطلب علم ومش عارف ايش واذا خلوت
- [21:44](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1304) تسوي الذنب الفلاني منافق انت منافق خلاص شو الحل اترك اترك الحسنات عشان تصير متفق
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1311) مع نفسك شوف انت من اثار هذه العقيده انه في كفه للحسنات في كفه للسيئات احداهما ترجح
- [22:00](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1320) يعني حتى بعضها الاعتزال مثل جباري خلاص اقرب الميزان هم ليش رفضوا الميثان هم عندهم الفع الكبيره رايح جهنم معتزه
- [22:10](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1330) فليش ميزان حسنات وسيئات فالجباه ايش قال شوف هي ميزان تمام يوم اقرب الميزان قال
- [22:19](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1339) اذا رجعت الحسنات يروح الجنه اذا رجعت السيئات يروح النار خالد بن خلد تواسن يعني توسط بين اهل السنه قال
- [22:28](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1348) اذا رجعت الحسنه ف والان لما تشوف واحد يبي في الميزان ماذا يفعل؟ انت اما تثقذ هنا واما تشيل
- [22:38](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1358) منها هنا الشيله منها هنا تساوي اثقالها هنا صح ولا لا؟ عامه الحسنات اللي نعرفها هي تثقل ولا
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1371) تشيل الحسنات ها تثقل ولا تشيل ها الامرين شوف فضل الله شلون شلون احنا نقول لك الحين
- [23:00](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1380) الصلاه هي بس تثقل الحسنات ولا تخفف السيئات الصلاه تثقل كفه الحسنات وتخفف كفه السيئات الوضوء مو تخرج
- [23:12](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1392) خطاياه ويوم روح المسجد مو ترفع حسنه تحط خطيئه ها من وافق تامينه تامين الامام غفر
- [23:20](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1400) له ما تقدم من ذنبه من وافق وسمع الله من حمده غفر له ما في خبر توضع ذنوبه على
- [23:26](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1406) عاتقه فاذا ركع او سجد صح تساقطت ذنوبه انت تقول افتح له ابواب رحمتك هذا من فضل
- [23:32](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1412) الله عز وجل ورحمته ولو شاء الله عز وجل جعل حسنات فقط صح فجعل حسنات مكفره رمضان
- [23:39](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1419) الرك نجيبها واحد ركن ركن الصيام من صام رمضان ايمانا واحتسابا له اجر لها حسنات
- [23:45](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1425) وايش بعد غفر له ما تقدم من ذنبه من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من
- [23:51](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1431) ذنبه فشوف تثقل هذه الكفه وتخفف هذه ايضا بارك الله فيك الزكاه خذ من اموالهم
- [24:02](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1442) صدقه الزكاه يقول حذيفه ابن اليمان هذا بوب عليه البخاري باب روحه قال وذنب الرجل في اهله وكذا وكذا
- [24:11](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1451) قال يكفره الصلاه والصيام والصدقه الصدقه كفاره يغفر للمراه فيها ها الحج معروف عاده كيوم ولدته
- [24:29](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1469) امه حتى الخبر اللي ذكر في الميزان كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم في
- [24:39](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1479) خبر وهو اظن كلام كعب الاحبار انه من سبح الله غفر له ايضا في الحديث الصحيح حديث
- [24:46](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1486) ابي هريره من قال سبحان الله وبحمده 100 مره غفر الذنوب ولو كانت من زبد البحر فمن
- [24:51](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1491) رحمه الله عز وجل هذا من مظاهر الرحمه انه كثير من الحسنات هي كفارات في
- [24:57](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1497) ان هي حسنات فهي مو تشتغل لك على كفه واحده على الكفتين مع بعض تخفف لك هذه
- [25:02](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1502) وتثقل لك هذه هذه من رحمه الله الان مثل مجالس العلم شلون قال قد غفرت لهم هم القوم لا يشقى
- [25:14](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1514) بهم جليسهم وهكذا لو تعتبرها في الشريعه ماضيه يذكر حديث في مثل السياخ حديث البطاقه كافر لا يذن عند الله جناح بعوضه
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1527) الى غير ذلك ما الذي يوزن يوزن الانسان توزن اعماله توزن كذا حديث البطاقه عاد
- [25:35](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1535) يبين لك ايش وحديث صاحب الرغيف خبر صاحب الرغيف هذا نجيب الحص يبين لك انه احيانا
- [25:43](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1543) قد تكون حسنه مستقله في العين تطيش بسياته كثيره والله عز وجل ايش ا يضاعف لمن
- [25:57](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1557) يشاء مثلا في عندنا حديث تقع الصدقه في كف احدكم في كف الرحمن قبل ان تقع في كف
- [26:02](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1562) احدكم فيربيها كما يربي احدكم فلوه يربيها يعني كثرها فياتي يوم القيامه يجدها مثل احد النبي ذكر وزن يعني هذه لما توضع في
- [26:13](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1573) الميزان تكون مثل احد لكن هذا بالاخلاص نعم قالك يوزن فيه الخير والشر له كفتان
- [26:27](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1587) ولسان واذكره فائده متعلقه بهذا انه كان العلماء ما يعرفون ميزانا الا بيسان حتى راوا الميزان المائي في
- [26:38](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1598) بلاد الصي قال والايمان بعذاب القبر ومنكر ونكير طيب ا الايمان بعذاب القبر ومنكر ونكر ليش
- [26:57](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1617) يذكرون عذاب القبر خاصه ما في عذاب قبر في نعيم قبر ليش يذكرون عذاب القبر خاصه هذ ذكرناها بدروس
- [27:05](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1625) ماضيه منو يعرف ليش يذكرون عذاب القبر خاصه دائما يذكرون عذاب القبر خاصه ايه ايوه لانه في عذاب في اخبار خاصه في عذاب
- [27:17](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1637) القبر استعاذه النبي صلى الله عليه وسلم من عذاب بالقبر بحد ذاته متواتره انه كان يستعيذ هذه راوينها تسعه
- [27:26](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1646) من الصحابه تقريبا ولا في نعيم قبر لكنهم يذكرون العذاب وهذه صارت ازمه في زماننا عذاب
- [27:35](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1655) القبر عذاب القبر طبعا خذها قاعده ما في وعيد الا وفي داخله وعد يعني ما فيه تحذر
- [27:42](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1662) بشيء الا ويقابله السلامه فما زعزح عن النار ويقابله نعيم الان الشهداء ارواحهم في اجواء طير خضر
- [27:54](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1674) هذا في البرخ انه ارواح الشهداء تكون داخل اجواف طير الطير تاكل من ثمر الجنه فهو يجد
- [28:03](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1683) نعيما عذاب القبر الاخبار التي وردت فيه ورد ذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم استعاذ بالله من
- [28:10](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1690) عذاب القبر كان يستعيذ من هذه الاربع اخر كل صلاه من عذاب جهنم من عذاب القبر فتته
- [28:14](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1694) من حين وماتشرف فتع الدجال عذاب القبر قبر الاخبار وردت في اخبار خاصه اكثر عذاب القبر من
- [28:24](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1704) البول وكانت ودائما وهذه نبهنا عليها انك دائما تجد ان في في اخبار عذاب القبر يذكر شيء من حق الله ثم شيء مما بين
- [28:37](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1717) المخلوقين فالنبي صلى الله عليه وسلم لما قال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير فاما
- [28:43](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1723) احدهما فلا يستنزه من البول عبادته فيها مشكله عبادته فيها مشكله ما سزم البول معناته يصلي على غير طهاره عبادته فيها
- [28:52](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1732) مشكله يقول واما الثاني فكان يمشي بالنميمه بين الناس في الخبر المشهور عن بعض التابعين مثل مسروق وغيره انه يعذب
- [29:01](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1741) فيقال له فيقول ما فعلت قال انك صليت صلاه بغير طهور نفس اللي لا يستنزم البول
- [29:06](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1746) والثاني قال لك ومررت بمظلوم فلم تنصره وهذا روي مرفوعا ولا يصح لكن يصح من قول بعض التابعين
- [29:19](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1759) واضح ان حملوا مع الصحابه قالوا مرتضون فلم تنصرهم اليوم مثلا في زمان يقولك يا
- [29:24](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1764) اخي الناس تكلموننا في عذاب القبر وتاركين قضايا الامه وكذا طيب هو عذاب القبر مو له
- [29:31](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1771) اسباب يعني الان لما واحد يقول لك النمام راح يتعذب في قبره يعني معناته انه
- [29:37](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1777) الانسان ايش يكون يفعل عكس النميمه يسعلاح بين الناس وكذا طيب هذا مو سلوك ها عذاب
- [29:45](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1785) القبر ما في شيء يقول لك عذاب قبر على لا شيء كما يتصور بعض الناس لكن سبحان الله
- [29:51](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1791) هي الناس كثير منهم عنده هذا التصور ما دام انا عندي ذنوب اذا انا والكافر لا
- [29:56](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1796) اختلف عنهم انا بعض الناس شفته مشي على طريق الزندقه لهذا السبب يقول لك يا اخي
- [30:02](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1802) الاستقامه مستحيله الاستقامه مستحيله فيصير يبغض الدين ويبغض اهل التدين ويبغض كل شيء مستحيل انا عندي ذنوب
- [30:12](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1812) تقول خلاص سوط هي الذنوب يعني واحد يقول لك يا شيخ انا عندي تعب نفسي فصرت ما اصلي
- [30:18](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1818) قلت هي الصلاه اللي تعبان نفسيا انا بذكر الله طويق يقول انا عندي تعب نفسي انا
- [30:23](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1823) تعبان واحد والله مرسل لي قال والله يا شيخ تعبت وصرت حتى صلاه ما اصلي قلت مو هي
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1828) الصلاه لكم امثالك احنا لنا كلنا لكن فعلا انت تصلي تسجد تسال الله عز وجل
- [30:36](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1836) ترتاح تترك الدنيا فسبحان الله هذا يعني سبحان الله تصورات قديمه كانت تاخذ صوره عقائديه
- [30:48](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1848) تاخذ صوره عقائديه يجيك واحد ينكر عذاب القبر ممكن المعتزله حسب والله اعلم ان ما
- [30:53](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1853) عنده مشكله الكافر يعذب لكن ايضا فكره ان مؤمن يعذب تمام بعدين هذا العذاب يصير له كفاره
- [31:02](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1862) او كذا او ما مو يعني مو داخله معاه ومساله القبر هذه سبحان الله مما في نفوس
- [31:11](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1871) الناس يعني كان عثمان اذا راى هذا القبر يبقى يومه مغتما لا يدرون الجنازه جنازه
- [31:20](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1880) من يقولون هكذا فسبحان الذي برا لما يقرب لك الامر بشيء تراه تونا طرينا لكم قصه
- [31:28](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1888) الملائكه انهم يكتبون طيب رب العالمين عليم ولا يكرثه شيء لكن استحضار مثل هذا المعنى في عقل الانسان يقرب له
- [31:40](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1900) امرا ام والقبر هذا اول منازل الاخره كما قال له النبي قال النبي صلى الله عليه
- [31:48](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1908) وسلم قال لهم لا يبلغ هذا الصبي لا يبلغ الا تكون قد قامت قيامتكم يعني تكون متوا
- [31:53](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1913) كلكم خلاص انتهى الامر طبعا لكن هل العذاب مستمر وكذا لا يجدون لها راحه يجدون ينامون نومه فلهذا
- [32:04](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1924) يقولون من بعثنا من مر منقدنا يكون ارتاحوا خلاص حتى اللي كانوا يعذبون ذك النص على هذا المجاهد
- [32:12](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1932) وغيره طيب وهذه عاد فقره مهمه جدا لان فقره كثر فيها الاعتراض على المصنف قال والايمان بحوض رسول الله صلى
- [32:22](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1942) الله عليه وسلم ولكل نبي حوض الا صالح النبي صلى الله عليه وسلم فان حوضه ضرع
- [32:35](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1955) ناقته حوض النبي صلى الله عليه وسلم قلنا لكم اثر احمد يذكرون الحوض حوض النبي
- [32:41](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1961) الكريم صلى الله عليه وسلم الذي ورد ان يقول مربع ان طوله كعرضه فمعناته مربع ربع
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1969) الهندسه كيفه فيها قالوا مربع طوله كعرضه ها وذكر في الحديث انه كما بين وين
- [33:04](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1984) عما ايه جا عشان تقولها انت جايبها عشان تقولها وين عبا البلقاء واليمن هذا في هالشكل
- [33:16](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=1996) طرفا في حديث في صحيح مسلم انه الصحابه راحوا الناس يدعونهم فطردوهم فقال لهم النبي صلى الله عليه
- [33:26](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2006) وسلم ما انتم لو ذهبتم الى اهل عمان ما فعلوا عمان عمان عمان اليمن هذه فالقرطبي
- [33:33](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2013) القرطبي كله يهاجم القرطبي مو صاحب التفسير صاحب التفسير هذا شغال يهاجم الشعوب بشكل مستمر لا هذا اساس استاذه
- [33:43](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2023) فايش راح الحديث؟ فقال قال عمان المقصود بها عمان اليمن قال اما عمان الشام يعني هي عمان
- [33:50](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2030) يعني بس عشان قال فابعدك الله عنها او كلمه نحو يعني هذا فالشاهد فحوظه اشد
- [34:08](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2048) لو شايف يقول فماؤه اشد بياض من الثلج واحلى من العسل واليوم احنا في هذا الصيف صيف الكويت
- [34:22](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2062) الجميل ا لما يتمكن منك العطش جدا كيف الماء عندك يعني هذا الماء كيف يكون الماء البارد قصه عاد شوفوا عطش
- [34:37](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2077) الناس يوم القيامه مما يرون من الاهوال ومن بعد عهدهم بالماء فهذه الشربه كيف تكون شربه الحوض
- [34:47](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2087) هذه لا اله الا الله والاشاره ان اعطيناك الكوثر يثقى بها السني اعذب شربه في ناس
- [34:57](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2097) يزادون على الحوض يقول انك لا تدري ما احدثه بعدك يعني احداث بالدين بدعه لهذا يقول يسقى بها السنه اني وعذ
- [35:05](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2105) شربه ايضا اعوان الظلمه قال لا فليسوا مني ولا يردون علي الحوض يقول النبي صلى الله
- [35:12](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2112) عليه وسلم بعدا بعدا سحقا سحقا واخباره متواتره ومن اجمع من جمع اثنين ابن ابي
- [35:21](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2121) عاصم في السنه واشاد به ابن كثير في البدايه والنهايه قال جمع الحوض ما في
- [35:29](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2129) مثله وبقي بن مخلد في في الاندلس بس تمام وامر الحوض هذا يشير الى اهميه
- [35:44](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2144) الاعتقاد لان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر اناس مذادين يعني الناس يجون فمن الذين يذاون قالك لا ادري ما
- [35:53](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2153) احدثوا بعدك لا يزالهم مرتدين على ادبارهم هذه رده صغرى مو كبر لان ذول من الامه لان
- [35:58](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2158) النبي صلى الله عليه وسلم يقول فلا ارام ينجو منهم الا مثل همل النعم وذكر انه يكون امراء
- [36:06](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2166) يصدقون يكون اناس يعني يظلمون يقول فما صدقهم بكذبهم او اعانهم على ظلمهم فليس مني ولا يرد علي الحوف وهذا نصعد من
- [36:14](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2174) الشراح انه الائمه الظلمه لا يريدون الحوف ليش؟ لانه اعوانهم ما يريدون فهم من باب
- [36:26](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2186) اولى وقصه الظلمه هذه يعني صعبه ان الشيخ يوم يدعي يقول اللهم عليك بالظالمين انا
- [36:32](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2192) ما اقول امين لان مصيبه احنا هم داخلين بال وكل والله الشيخ شغال ومتحمس ويرفع صوته والله
- [36:40](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2200) ما امن اخاف تحي خاف يقول امين نكثر امين يطيح علينا السقف يقول ولكل نبي حوض هذه لكل نبي حوض
- [36:52](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2212) عاد اعترضوا عليه قالوا ما في دليل عليها لكن هي عليها فيها اشاره لان النبي صلى
- [36:58](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2218) الله عليه وسلم قال اعرفكم يعني من بين مجموعه غرا محجلين بالغره والتهجيل على الغره في الجبين والتهجيل في
- [37:08](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2228) الكعب قال غره المحجلين فاذا هو يعرفنا من مجموع طيب باقي الناس ذول وين يروحون يكون
- [37:14](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2234) في احواض الانبياء بس فهذه اعتراضهم على المصنف فيها نظر بقي اخر نقطه عاد الا صالح النبي صلى الله
- [37:23](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2243) عليه وسلم فان حوضه ضررع ناقته وعلى فكره في حديث ان النبي صلى الله عليه وسلم توضا وقال هذا وضوئي وضوء
- [37:32](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2252) الانبياء من قبلي منكر ضعيف مشاءال الارباني لكن هو عامه لما يضاعفونه ليش؟ لانه وضوءنا احنا خاص ما كان لاحد
- [37:44](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2264) غيرنا فان حوضه ضرع ناقته هذه الفقره فعلا ما يوجد عليه حديث فالناس جابوا البرار قال تعال انت
- [37:53](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2273) تمسكنا اخر الكتاب وتقول من خالف شيئا في هذا الكتاب و وانت في النهايه تجيب لنا
- [37:58](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2278) اشياء في مرات فقرات يسيره ان فيها شيء ما يصح كيف هذا يلتقي مع عبارته اللي في اخر
- [38:09](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2289) كتاب انه من خالف شيء من هذا الكتاب فقد خالف السنه و وهذا الاعتراض لو تتامل طريقه الشيخ عادل لما
- [38:21](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2301) قسم الكتاب يتقض لك هذا الاعتراض البربهاري قسم الكتاب الى فقراته كل فقره بمجملها ما ينكرها الا
- [38:31](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2311) صاحب بدع هذه اسمها فقره الحوض مر معانا في عقيه مسدد انه مثلا يذكر قصه مثلا يذكر التكبير على الجنائز
- [38:41](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2321) مع خلاف مع الرافضه ثم يذكر لنا الترجيع فقهي له في مساله مع الشافعي نقاش الان مثلا صحيح البخاري يقول هذا
- [38:50](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2330) الصحيح واصح كتاب اصح كتاب بعد كتاب الله تجد احيانا زيادات معينه في الصحيح فيها
- [38:56](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2336) نظر لكن هذه مثل ما يقول الذهبي كالقطره في بحر تمام لما قال حديث موضوعه في مسند
- [39:02](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2342) احمد احمد لما قال اي حديث خارج المسند باطل طيب في احاديث لكن نادره جدا فالائمه
- [39:10](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2350) لهم اطلاقات اغلبيه والبربهاري هنا حديثه عن كل فقره بمجموعته الفقرات العقديه من خالف شيئا
- [39:21](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2361) يعني ما خالف شيء من الاسس اسس الكتاب الكتاب كل فقره فعلا دائما تجد انه خالف في جماعه من اهل
- [39:30](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2370) الاهواء واهل الباطل الان المعتزل لمكر الحوض اصلا ما راح يناقشك بحوض صالح وكذا هو ممكن من
- [39:36](https://alkulify.assoli.site/v/FdvNVr-pGy8/?t=2376) الاسف فهو يتكلم على هذا الاعتبار وهكذا تفهم المتون العقديه ايه يلا نقف ها هنا هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه