# نصيحة حول تحول العلم إلى شهوة ..!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/
- يوتيوب: https://youtu.be/FiXMdMw_1sQ
- التاريخ: 2021-08-16
- المدة: 57 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=0) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد. نطلع شوية من جوا المنار الازعاج هذا وكذا. اه شوفوا انا انسان صريح
- [00:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=15) صراحة هذي يعني طبعا لانك انت بعيد ما تواجه ناس ممكن لو ناس قدامك تهابهم لكن هذي الوسائل سهلت علينا مرات اننا نقول نصائح لان من بعيد فخلاص دام انك من بعيد
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=30) شجاع وتسولف بكيفك. لكن يعلم الله من حرقتي يعني. يعني ما ابي واحد يشهد الله على ما في قلبه. لكن
- [00:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=45) اعلم هذا من نفسي جيدا. ان الموضوع جاي من حرقة. الحرقة هذي شنو داعيها؟ ما ادري. بس يعني ما اجزم بشيء لكن حرقة والله فيه حرقة. الصوتية هذي عن عن تحول العلم الى
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=60) هذا موضوع خطير جدا. نعم تحول العلم الى شهوة هذا قد يكون له باب يكون بابا ايجابيا. بمعنى ان الانسان خلاص يحبب اليه هذا الشيء
- [01:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=75) يصير دائما قائم عليه ولا يحتاج الى وجاهة نفسه عليه. وهذا امر جميل وطيب. لكن مع الاسف دائما الكل شيء للشيطان فيه مدخل. للشيطان
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=90) فيه مدخل كثير من الناس صار العلم عنده مجرد تحصين يعني بعيدا عن موضوع العقيدة اه جاي تتكلم عن الرسالية اللي تكلم عليها بعض المشايخ لا لا لا انا بتكلم من زاوية اخرى
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=105) الله المستعان اللي انا فهمته واللي انا اعرفه وخلاصة خبرتي فيما ارى
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=120) اظن انه ما يخفى على احد انه اجماع يا جماعة المنتسبين لقلة الاسلام ان اعلى العلوم والعقيدة صح؟ وانه هذا معيار
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=135) الاعظم هذا اهل الاسلام خلينا من اصحاب التفاسير ومختزية للاسلام اللي في عصر ما بعد الاستعمار لا ان كانك على عصر ما قبل الاستعمار كل الناس متفقين على ان موضوع العقيدة هذا اكبر شيء
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=150) واهم شي واعظم شي واهل السنة من ضمن هؤلاء لهذا اهل السنة يرون موضوع العقيدة هذا اعظم شي صح ولا لا؟ طيب ولا يخفى اننا اهل السنة لسنا
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=165) فقط نعتقد ان عقيدتنا هي افضل عقيدة او هي العقيدة الافضل بل نعتقد انها لا يمكن ان يقف في وجه الالحاد والزندقة مثل عقيدة اهل السنة والجماعة ليش؟ لانه
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=180) والانقى والابعد عن عن التناقض والمطابقة للنصوص فلا يمكن ان يكون الوحي مثل الباطل في مواجهة الباطل الاعظم. لا يمكن. بل بالعكس يعني
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=195) لا شك انه كلام اهل البدع قد يوجد فيه نقاط ضعف يتسلط منها اهل الباطل. الاعظم. اللي هم الملاحدة والفلاسفة. صح؟ اظن هذي نقطة واضحة
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=210) واسوان حوارنا مع الملاحدة مو قول واحد. يعني مو ملحد بس جاي يشوت على مرماك وانت تدفع شبه لا انت ايضا اهلك عقيدة تبينها وتقارن عقيدتك بعقيدته بس
- [03:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=225) يعني اصلا اصل الحوار انت ما تؤمن باله مثلا وتؤمن الصدفة وكذا انا اؤمن بخالق من صفته كذا كذا كذا مجرد المقارنة هذي بحد ذاتها ترى حجة قوية عليه بحد ذاتها فقط
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=240) بغض النظر عن التفاصيل. الانسان بفطرته يكون ميالا لهذا الامر الاخر. طيب
- [04:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=255) انت مو بس تبطل حجج الملحد. لا انت تقيم دينك. ايضا يلا الملحد ابطلت مذهبه ابطلت دينه ابطلت كذا. لابد ان تقيم بينت تناقضاته. اللي يعني هذا اللي
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=270) يقال انه يعني اه عمل الفلاسفة والمتكلمين هو عمل اي انسان عاقل فيه مخالفة اي باطل امامه ينظر في نقاط التناقض ويظهرها يعني بسيطة يعني ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=285) طبعا بسيط وبسيط وهذي يعني في ناس يعترضون عليها بلاغيا وغويا نعرف هذا لكن نحن هنا نتكلم من الناحية نتكلم على طريقة العوام والله المستعان هم اعتدنا عليه
- [05:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=300) اكثر الله المستعان ما اكثر الخطأ نسأل الله عز وجل ان يجعل كل اخطائنا من هذا النوع اخطاء اللغة والصرف والنحو
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=315) هذا اخف شيء. فسبحان الله
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=330) هذا امر خلاص ما ما عليه نقاش. عاد اللي انا رأيته ان عقيدته للسنة لاتقانها مستويات. وانه المستوى الاقوى من اتقان
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=345) كان العقيدة بمعنى انك تعرفها بادلتها في اصولها الكبرى الظاهرة وفي مسائلها الخفية ايضا ويكون عندك مقدرة على حل الاشكالات
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=360) وتعرف مقالات المخالفين. وتفرق بينها وتعرف وجه الاشكال. ها وتعرف مدخل مسائل العقيدة في المسائل الغير عقائدية
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=375) يعني مثلا في اصول الفقه. مسائل في البلاغة. مسائل في كذا. فيها مدخل عقائدي خفي. يعرفه الفاهم الدارس. حتى من سالف التفسير. ها؟ يعرف الفرق
- [06:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=390) دارس ولا يعرف الفهم غير الدارس. هذا هذا المستوى الدقيق والعميق. هذا لا يصل اليه الا قلة. عقيدته للسنة باصلها اه باعتبار
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=405) الاصلي يعرف الكثير من الناس. الحمد لله. لكن بمعنى المقدرة على الاستدلال لها. ودفع الاشكالات وفهم عمقها. وفهم التفاصيل وفهم مدى
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=420) في جميع الابواب وفهم لا هذا ما وقد كتبت تقويم المعاصرين وبينت اخطاء كثيرة جدا آآ لمنتسبين للسنة دس
- [07:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=435) دخلت عليهم عقائد هي اصلا تبع المتكلمين. او تبع بعض الفرق المنحرفة. في مسائل خفية. في باب الاعتقاد. في باب الاعتقاد بالتعريف المشهور للاعتقاد
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=450) من المسائل الغيبية. طيب؟ هذا امر
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=465) وطبعا هي مسائل كثيرة جدا. لكن الواقعون لكن الواقعين فيها انواع. يعني ممكن بعض المعاصرين وجدت عليه خطأ خطأين فقط. بعضهم في ثلاثة اربعة. بعضهم لا يعني
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=480) خطأ واحد محنقاه هكذا لكن هو بالمجموع كثيرة جدا ها فلا تتوهم انه يقول والله كل المعاصرين عندهم اخطاء كثيرة جدا لا هذا غير صحيح طيب
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=495) وهذا امر واقع. وبدليل اختلافهم هم انفسهم في هذه المسائل فلابد ان يكون اه الواحد
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=510) ان يكون هذا على الصواب وهذا على خطأ. يعني تقول انت تخطئ انت ما هم خطأوا بعضهم بعضا. من تعظمهم لهذا كثير ينتقلون معاصرين انما هو محاكمة بعد قراءة ابحاث
- [08:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=525) الجميع شوفوا محاولة الباحث ان يدخل ما عنده. الواحد اللي هو انا. ان يدخل جهده الخاص في المسألة. طيب
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=540) فاكتشفت بشكل واضح ان ابواب العقيدة لا يعنى بها
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=555) العناية التامة. وقد قرأت التفاسير المأثورة فتفاجئت ان كثيرا من هذه التفاسير لا يعنى بها العناية التامة. يعني مثلا تفسير الطبري
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=570) الطبل اللي مرجح ان الذبيح اسحاق رد على اعتراضات من قالوا ان ذبيح اسماعيل اللي هي كلام ابن تيمية المشهور بيننا واللي هو اصلا كلام محمد بن كعب القروي اللي اخذ الحافظ ابن كثير ايضا
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=585) نحن الى اليوم نردد كلام ابن تيمية اللي هو التكرار للكلام التابع محمد ابن كعب القرضي القرضي ونظن المسألة محسومة وكثير منا جاهل بمناقشة
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=600) بهذا الكلام وهي مناقشة قوية. وهذا مثال. لكن ما الذي انا اريد ان اقوله بعد هذا كله
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=615) الذي اريد ان اقوله اننا اليوم كثير من الشباب هو ما حصل العلم الضروري اللازم له باعتباره سلفيا
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=630) ويذهب يتكلم عن كتب المخالفين كأنها الهواء الذي يتنفس. فمثلا تجد كثيرا منهم
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=645) ما اتقن التفسير المأثور المروي عن السلف ولا التفاسير السلفية ككل اطلع عليها كاملة وقرأها من تفسير مقاتل تفسير سفيان وعبد الرزاق تسير بن وهب
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=660) يصير الطبري يصير بن ابي حاتم تسير بن أبي ثمانين تفسير يحيى بن سلام وتفسير السمعاني هاه وغيرها
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=675) كثير منهم اصلا ما يعرفه ما يدرس هذي. طبعا غير التفسير اللي جمع من كلام احمد ومن كلام الشافعي ومن كلام غيرهم. وكتب التفسير في كتب الصحاح من التفسير الطبري
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=690) فيه كتاب تفسير فيه اه تفسير عفوا كتاب البخاري في كتاب تفسير والى اخره مثل ايات الاحكام هات الاحكام تجد في كتب السلف كلها كلام في تفسيرها عن عموم السلف
- [11:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=705) مثلا الايات اللي نزلت في السيرة وكذا في كتاب بن هشام لما قرأناه وجدنا ان هناك تفسيرا كاملا لكثير من القرآن في كتاب الهشام اما من كلام من اسحاق واما من كلام ابن هشام في الايات
- [12:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=720) بسبب حسب اسباب نزولها في السيرة وما قيل فيها تفسير جزء كبير جدا من القرآن فتجده هو ما اتقن هذا الى الان ما اتقنه وطبعا تفسير الطبري فيه ابحاث لغوية
- [12:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=735) وفيه كلام في الاحكام وفيه وفيه. وبطبيعة الحال القرآن الناس يستنبطون منه في جميع مصنفاتهم. فلا يكاد يوجد كتاب علم يسمى كتاب علم الا وفيه افادة في بعض ايات
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=750) في كتاب الله ليش لا؟ فتجد الشاب الى الان ما اطلع ما اطلع ما قرأ ما نظر في التفاسير السنية السلفية نهائيا
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=765) ما اتقنها على الاقل ما حل الاشكالات مثلا بحث مثل مبحث دعوة وجود اسرائيليات في كلام السلف الى الان ما اتقن هذا المبحث هو؟ ما فهمه؟ ما فهم الذي قاله السلف في عموم الايات؟ وتجده
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=780) يأتيك ويقول لك انا اريد ان اذهب واقرأ والله انا اقرأ معلومية تفسير ابن عطية المحرم تفسير راسي قراءة الانعام والى اخره قرأت انا ما اتكلم من جهل انا اعلم
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=795) حتى لي تعقيبات حتى لي مقالات كاتبها عن تفاسيرهم وهذي الامور. ها اعرف هذا جيدا. واقول لك
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=810) طبعا انا ذكرت في القرون الاولى في القرون التالية ابن تيمية من كلامه يجمع تفسير كامل ابن القيم يجمع تفسير ابن رجب جمعوا تفسيرا الى اخره شيء كثير يعني
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=825) كثير جدا حتى الشيخ محمد الوهاب له تعليقات على الكثير من الصور ها يأتيك ويتحدث عنه تفسير الزمان
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=840) يا اخي احيانا الموضوع بالنسبة لكم شهوة. يعني تبحث عن اي شيء جديد. عن اي شيء غريب. ثم تقفز عليه. ما هي؟ ما تدخل البدع والضلالات على الناس الا من هذا الباب. ان تنظر الى رجل مثل ابن الجوزي وكيف كان مضطربا
- [14:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=855) وهو على سعة معارفه وعلى سعة علمه. الى ان وقع في انحرافات عقدية ترى من النظر في كتب المخالفين دون وجود ملكة ومادة قوية عندك
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=870) احنا ما نهاك اقول لك لا لا تنظر نهائيا. لكن اتقن عقيدتك اولا. يا الان انت مثلا ترى ان الزمخشري هذا مثلا امام. ولا يستغنى عنه. طيب الزمخشري هذا هل يعرف
- [14:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=885) عقيدة اهل السنة طبع ما درسها نهائيا ومع ذلك امام هو استغنى عن عقيدة اهل السنة ومع ذلك امام طيب هل يعرف فقه اهل الحديث الدقيق واستنباطاتهم
- [15:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=900) وردودهم على اهل الرأي وعلى وعلى غيره وضابط لهذا الباب. معرفته في هذه الابواب ضعيفة. من يقرأ كتابه يعرف ذلك. طيب اثنين ومع ذلك
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=915) هو امامك. هل يعرف كتب الحديث ويستطيع ان يميز بين الصحيح والضعيف؟ هل قرأ كتب الزهد والرقاق السلفية وضبطها وضبط ما فيها؟ غالب هذا لا يوجد عنده تبخر. ومع ذلك هو عنده
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=930) امام ولا استغنى عنه. طيب هو استغنى عن كل هذه وصار اماما. وانت ما تستطيع ان تستغني عن كلامه ولو مؤقتا؟ وانت لا تريد الامام اصلا
- [15:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=945) ما رأيك وهذا الذي يقال في الزمخشري؟ قله في كثير من اهل البدع الذين لهم بدع مغلظة ولهم بلاوي تحتم في حاشية ابن منية حاشية شعرية في كثير من الاحيان
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=960) ها ورأينا نحن رأينا عجائب يعني اليوم الناس تأثرهم بالكلاميات ظاهر تأثرهم
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=975) تفاسير محدثة للاسلام ظاهر عدم معرفتهم حتى تحسسهم من مواد عقدية موجودة دع عنك مثلا موضوع مثلا خلي
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=990) اتركنا من موضوع مثل الكلام في مدرسة اهل الرأي ممكن هذا الموضوع يأتي بحساسية كبيرة بسبب مفهوم الفرقة والكذا وهذه راحت بعض كثير من الناس الطحاوية وغير ذلك لكن هناك مفاهيم سلفية
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1005) ما فيها شي مثل الجلوس مثلا تجد كثير جدا يتحسسون من هذا بسبب انهم اطلعوا على كلام بعض المشايخ المعاصرين او متأخرين وما اطلعوا على كلام السلف في الباب
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1020) طيب ها فأنت الآن ما اتقنت
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1035) امر الضروري يعني الان انتوا في التفسير هناك ضروري وهناك زائد في علم التفسير في علم الحديث هناك ضرورية وهناك زائد في النحو هناك اصول وهناك فضول
- [17:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1050) في عموم العلوم هناك قضايا اصلية حتى في الفقه هناك القضايا الحيوية المتكررة او على الاقل التي ورد فيها نصوصا بحسبها وهناك القضايا قليلة الحدوث والتي في العادة لا
- [17:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1065) فيها نصوص اه او في كثير من الحالات وفيها نصوص ويكون البحث فيها على جهة الاجتهاد طيب وقل ما يوجد فيها اجماع ويخفى مثلا طيب
- [18:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1080) فكثير من الناس هذا من الملاحظ في كثير من الاشياء المنتسبين لطلب العلم. يبحث عن الفضول من باب التميز على الاقران. وهو الى الان لم يتقن الاصول. وهذا والله
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1095) باب بدعة والله هذا هو الباب اللي يدخل الناس في البدع والاشكالات. هو يحاول يصور لك يقول لك لا لا لا تقرا كلام المخالفين. اه يعني خايف كلام المخالفين يعني ترى
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1110) بالنص في كتب تيمية في كتب الدارمي في كتب ترى ندري حنا بل كثير من من الموافقين اللي صاروا من الموافقين كانوا مخالفين كانوا ينقلون كلام ائمتهم نحن نعرف هذا
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1125) لكن المسألة تحتاج الى منهجية. اول شي تتقن كتبك وتعلو بسندك. وتعرف ادلة مذهبك. وتعرف ما قاله ائمتك في الردع المخالفين. وكيف صوروا مذاهبهم
- [19:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1140) بعد ذلك تبدأ تنظر في كتب المخالفين بالدراسات المتخصصة عن هؤلاء المخالفين من ابناء مذهبك ومن الردود عليهم الخاصة ثم بعد ذلك تنظر في كتبهم المتخصصة التأصيلية
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1155) لا تنظر بردودهم على اهل السنة حتى لا تشوش. ثم اذا فهمت كل هذا بعد ذلك تنظر في كتبهم التي فيها اه الاشكالات. وبعد ان تكون محصنا وقويا
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1170) قادرا على الرد وعلى النقد وعلى البيان. انت الان مثلا الامامية الاباضية الاشاعرة هل تظن انهم يتقنون علومنا يعني؟ يعني يعرفون كتب العقيدة عندنا يعرفونها حرفا حرف حرفا ويحرصون عليها
- [19:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1185) هل تظن انهم يتقنون علوم الحديث؟ علم الرجال وعلم العلل وعلم المراسيل واسماء الرجال وكل هذه العلوم تظنهم يتقنونها يعني والقواعد وجمع الطرق في الغالب
- [20:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1200) اه ما عندهم معرفة. فقها وطريقتنا في الاستدلال والبيان. تظنهم يعرفونها ويتقنونها. ومذاهبنا وعلم القواعد الفقهية الخاص بنا
- [20:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1215) وعلم اصول الفقه الخاص بنا وعلم الفروق الفقهية الخاص بنا. ها والقواعد والتقسيمات الخاصة بنا. وكتب الاثار
- [20:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1230) القديمة عندنا في الفقه هن يعرفها. زيادة على ذلك الامور السلوكية. الامور السلوكية المهمة جدا بالنسبة لنا. يعني كتب الزهد والرقاق. كتبنا بالدنيا. كتب لاحمد
- [20:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1245) المبارك لغيره كتب البر والصلة الى الى اخره. هذه الكتب الخفيفة على النفس الثقيلة على الشيطان. اي والله خفيف خفيفة هذي كتب خفيفة من ناحية
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1260) تقرأ الكلام تفهمه في الغالب. لكن هي والله ثقيلة جدا على على شيطانك. ثقيلة جدا على شيطانك. وثقيلة جدا على النفس الكسولة. وفيها ايقاظات
- [21:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1275) وفيها سياط سياط على يعني سبحان الله مثل ما شبه من الجوس لكن هذي امور مهمة وسلوكية وظاهرة يعني حتى لو جلس
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1290) رجل ورأيته صوفي يلبس المرقعات ويتكلم باسم الطريق ومش عارف تظنه يعرف اثار سفيان والفضيل وابراهيم بن ادهم على فكرة يعني يجعلونه رأس الصوفية وهو رجل بريء ها هو
- [21:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1305) واثار كبار الصوفية او كبار الزهاد عفوا الاوائل تظنه يعرفها؟ لا كثير منهم ما يعرفها ولا يستطيع ان يحقق بل ياتي بكلمات نسبت لاناس متأخرين
- [22:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1320) آآ وتنسب لهؤلاء بلا اسناد مثل حتى الجنيد انت السلفي اللي تعرف الجنيد وين؟ انك تعرف تحقيق الاسناد وتعرف كذا هم هؤلاء فكلام كثير بعضهم الف في القرن السابع وفي القرن الثامن
- [22:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1335) قال الجنيد قال الجنيد طيب وهل تظنهم مثلا يعرفون بدقة علم التفسير عندنا وكلام ائمتنا في الباب وكيف نجمع وعلم اصول
- [22:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1350) تفسير وكتب. ترى في كثير منهم لا يعرف هذا كثيرا هو عنده ثقافة عامة عن منهج عن منهج اهل السنة. وعلم المناطق التي يستطيع ان يشوش بها. طيب عنده ثقافة عامة
- [22:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1365) وهذه الثقافة ما تلقاها الا بعد ان اتقن مذهبه او عرف مذهبه نعم نعم حوزات الشيعة آآ لا تعنى بكتب الشيعة
- [23:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1380) ومصادر حديثية عندهم بقدر ما تعنى اه بكتب متأخريهم. ومتأخروهم تأثروا بالمحيط السني في بعض الامور. فتأثروا بالمعتزلة في الاصول. وتأثروا بالشافعية في اصول الفقه. هذا امر
- [23:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1395) معروف يعني. وكثير من معاصريهم تأثروا بتفاسير معينة. ويقرأون لبعض شسمه منهم من يقرأ للرازي. منهم من يقرأ
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1410) ابن سينا لما نقرأ السيد قطب منهم من يقرأ معروف معروف هذا معروف في الشيعة الامامية لكن في الغالب هذا هذا ما نظر اللي عنده مادة على الاقل مثلا انه متأبط هو نهج البلاغة يروح ويجي عليه وين كان يعتقد ان عامة الخطب من
- [23:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1425) تحت علم الرجال او علم الرواية ما تقول ها فالشاهد الذي اريد ان اقوله ان كثيرا ممن
- [24:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1440) قال عنه امام ولا يستغنى عنه ويتحدث عنه هذا من اجهل الناس بعلومنا الصادقة. فلماذا علومنا الصادقة الضرورية؟ وفي كثير من الاحيان لا يتصور مذاهبنا تصور الصحيح
- [24:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1455) اما تعصبا واما انه لا ينظر فيها على جهة الانصاف. واما انه يتعمد الكذب واما اعراضا واما واما. ومع ذلك نحن نتحدث عن عن بعض نتاجهم العلمي على انه ضرورة
- [24:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1470) وعلى انه الهواء الذي يتنفس. وهذا والله مدخل شيطاني. ها الامر الثاني النظر في كتب المخالفين يحتاج الى خطوات. ومن اهمها ان تتقن
- [24:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1485) اهل السنة في عقيدة هذا الرجل وفي مذهبه تفصيليا وتتقن ايضا كلام اهل السنة في نص هذا الفن حتى تعرف لانه ربما احدث احداثا لا علاقة له باعتزالياته
- [25:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1500) لكن هو ايضا محدث. لماذا؟ لانه يعني عنده ضعف علمي. مثلا او عنده وربما دس لك شيئا خفيا. لا لم تدركه
- [25:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1515) طيب الامر الثالث الاشتغال بالفظول قبل احكام الاصول هذا من علامات السفول عشان يخليه مفجوعة هذا هذا من هذا من علامات من علامات
- [25:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1530) النية مدخولة وان الإنسان يعني ترى المتأخرون اكثروا في كلام وفي فنون وفي تشقيقات وهذه عامتها لو جئت ترجعها لفائدة
- [25:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1545) ملموسة في العلم والعمل تجد فائدة ضعيفة. هذا ان وجدت الفائدة. واما كلام السلف فعلى قلته كلام عظيم. ولولاه ما ذهب المتأخرين
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1560) يؤخرون ولا جاؤوا وفيه فائدة غزيرة في العلم والعمل. لهذا حتى عدم توسعهم في الكلام كان مبنيا على فقه عميق وعلى ديانة عميقة وعلى حرص على احوال الناس
- [26:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1575) وعلى ان لا وعلى الا يكثر الامر على الناس فيتشتت. واما نحن اليوم فالله المستعان
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1590) وانه اصلا عامة المتأخرين انت المتأخر يسمو عندك بايش؟ بحربه لما احدث المتأخرون ولخرافاتهم. لماذا ابن تيمية عندنا حاجة كبيرة حنا؟ مو لنا فقيه حنبلي. مو لانه عبقري. مو لانه
- [26:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1605) تعرف علوم كثيرة فقط مو مو صعب يعني بعض من يحاول ان ان يحصل الشيخ في هذا انا اراه مخطئا ما نام الشيخ علامة اتقانه سعيه للتصفية
- [27:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1620) وتنقية الدين ونقضي باطن المبطلين بكل شجاعة. ولم يكن مثلا نقضه على على المبطلين في باب واذية الناس له في هذا
- [27:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1635) صاد اللهو عن البيان في باب اخر. فمثلا انسان ربما جاء وبين غلطا في مسألة فقهية. فقاموا عليه الناس. وشنعوا عليه. فجلس قاومه
- [27:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1650) قوامهم حتى استغرقت طاقتهم. فوجد غلطا في مسألة اصولية. وفي مسألة عقدية. فربما يضعف. فيحصل عند بعض الناس. ربما يضعف يجلس. يقول انا تعبت من من المسألة الفقهية السابقة
- [27:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1665) خلاص ها لا الشيخ كان يحارب على جبهات كثيرة جدا وبنفس وبنفس القوة وبنفس النشاط وبشكل لافت للنظر طبعا كنت رح اقول ملفت
- [28:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1680) حولي مرة قال لا تقول ملفت قول لافت. وتعلمتها منهم. ومن الصحيح انها تقول لافت. ها؟ بشكل لافت للنظر. حتى ان
- [28:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1695) ليخيل اليه ان هذا مجموعة اشخاص مو شخص واحد. وكل واحد منهم عاش مرحلة مقاومة هذا الضلالة. والانسان يفهم هذا يعني يفهم هذا هذا الامور خصوصا في
- [28:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1710) ازمنة الانحطاط السلوكي والعقائدي وغيرها يفهم ما الذي يعانيه الانسان اذا ما اراد ان ان يبين حقا خصوصا من مجرد التهديدات من مجرد الحق من مجرد ان يهجرك الناس
- [28:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1725) من مجرد ما ان ينفض طلبة من حولك بمجرد ان يتحول المحب فلان الى الى الى المبغض فلان يتحول المادح فلان شعرا الى الهاجي فلان شعرا فما بالك بما هو اعظم من ذلك ان الرجل
- [29:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1740) السجون انا رجل تعرض للسجون وتعرض للنفي وتعرظ للتهديد بالقتل وتعرظ اصحابه لاشكالات كثيرة ايضا فايضا الامر لم لم يقف عليك بل دخل بل دخل حتى اصحابك
- [29:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1755) تلاميذك المقربون ومنهم من كان يضعف ومنهم من كان له مواقف غير مبررة يقول هذا بذنوبكم يعني هذا بذنوبكم وانتم بسبب ذنوبكم حصل معكم هذا تخيل تخيل هذا يعني ترى بعض تلاميذه
- [29:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1770) جميع المشهورين كان يقول هذا الكلام. لابن تيمية والتلاميذ. يقول لهم انا بذنوبكم ترى. يعني سبحان الله ما كأن هناك عالم امتحن في تاريخ الدنيا
- [29:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1785) وهذي امور اصلا لما لو تجتمع على الانسان يعني سبحان الله من اعظم ما يكون. من اعظم ما يكون حقيقة لو تتدبرها من اشد ما يكون لكن
- [30:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1800) سبحان الله من ذاق عرفة من عرفة اغترف ها من من حاول على قدره يعني على قده من حاول ان يقف للناس في بعض القضايا يعني على قده ها ويحاول ينفع الناس ببعض القضايا
- [30:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1815) ويتعرض لبعض الامور يقول الله طيب هذا شلون العلماء قبل؟ اشلون امرهم؟ طيب حنا ما عندنا شي ما حولنا احد مجرد ما تحصل لك بعض الامور بعض المضايقات بعض يعني امور طبعا هي
- [30:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1830) لو حاصل ذاك العالم يمكن ما يحس فيها. لكن بالنسبة لنا حنا حنا يعني نحن ضعفاء. ضعفاء. فلهذا هذه الامور بالنسبة علينا ثقيلة يعني. ثقيلة
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1845) ثقيلة يعني تثقل ايه فسبحان الله وزيادة على ذلك تربية الشباب على انه الإنسان مجرد ما يكون له انتاج علمي
- [31:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1860) نثني نثني عليه ثناء مطلقا. بغض النظر عن عقيدته انا الان لا اقول لك قل المبتدع فلان او الزنديق فلان. انا لا اقول لك هذا. انا لا اقول لك هذا يعني ولا ولا اعرف احدا من اهل السنة. كان يلزم الناس بهذا الالزام
- [31:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1875) ان يقول له الا تقول عنه كذا وكذا. لكن حذر من بدعته ثم لا تظهر له توقيرا مثل توقيرك لعلماء اهل السنة. لا تظهر له هذا
- [31:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1890) وين وجدت انسان مثلا في في غضبة على ضلالة ظلها هذا الانسان غضب عليه فاطرق في حقه بعض الكلمات الشديدة لا ينبغي ان تغضب انت اذا كان
- [31:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1905) بحقها ان تغضب انت لان هذا كان يحصل من اهل السنة في كل زمان ومكان. وحقيقة لم يكن محل نكير بينهم
- [32:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1920) واليوم سبحان الله اليوم الطعم الذي يصطاد كثير من اهل الباطل. الاشاعرة المتسترين لا نوجد اشاعرة متسترين يا اخوة. يعني يسوي نفسه باحث منصف هو اشعري متستر
- [32:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1935) والصوفية متسترين. وربما حتى الشيعة المتسترين يصطادون طلبة العلم بهذا. انهم يأتون لهم ويرونهم يحبون الاغراب. فيقول لهم تعال تعال. انت تحب الاغراض؟ تعال
- [32:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1950) اه ماذا تعرف عن المعتزلة؟ اه في الباب الفلاني. قرأت الكتاب الفلاني المعتزل فلان. قرأته مش عارف ايش؟ قرأت كذا. وهذا الشاب لا زال. شاديا في العلم. ما يعرف. ما درس
- [32:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1965) ما قرأ ما نظر ما كذا ربما رصيده بعض الرسائل العصرية لبعض المعاصرين التي تناقش بعض القضايا وعلى عرج يعني بعد ها
- [33:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1980) ايه فتعال تعال خليني اعلمك. وكثير ورأيت شباب كثير انزلقت اقدامهم. ووقعوا في بدع واشكالات ويأتيك الشاب واللي عنده واللي عنده شبه نفاق
- [33:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=1995) الحكمة والتعليل. والله يأتيك الشاب ولا على مذهب المعتزلة في التحسين والتقبيح عقليا. ترى مو مذهب اهل السنة. بين المذهبين فرق. يأتيك الشاب ولا الشايل على معاوية. ولا شايل على عثمان
- [33:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2010) يأتيك الشاب. واللي عنده شبهات على بعض نصوص الصفات. يأتيك الشاب ولا ولا عنده نقمة
- [33:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2025) على عدد من الائمة المجددين والمصلحين. يأتيك الشاب ولا سبحان الله. شباب ضايعة. وحتى يعني مع الاسف
- [34:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2040) عدد كبير من البرامج العلمية اللي تطرح اليوم لا تعنى بتحصين الشباب عقائديا. يعني خلينا نكون صرحاء لا تعنى. بل بالغالب يطرح اسلام عام. لكن لا تعنى بعقيدة اهل السنة والجماعة
- [34:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2055) انا انا اذكر لك عقيدة اهل السنة والجماعة واحميك من المعتزل من الاشعري من الرافض مو بس انا احمي الناس من الالحاد. مو بس تحميهم من الالحاد واللا دينية ومش عارف ايش والربوبية
- [34:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2070) انكار السنة وكذا وين كان هذي فيها مجهودات عظيمة جزاك الله خير. لا بد ايضا ان نحميهم من البدع الاخرى. والضلالات الاخرى التي لها لها يعني لها ائمة
- [34:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2085) ومؤلفاتهم موجودة. وتملأ المكتبات ولها دعاة ولها جامعات. طيب اذا من حقي ان اخاف؟ من حقي ان اخاف على الشباب؟ هنيئا
- [35:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2100) في مثل هذه الامور وقد رأينا باعيننا بشكل واضح عددا من المنتسبين للسنة ممن كانوا يشار اليهم بالبنان بيوم في يوم من الايام ثم ثم هم مثلا مات مشعر مئة بالمئة
- [35:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2115) لكن وقع في عدد من انحرافاته. الكبيرة ومنهم من؟ خلاص جعلوه ناقما على السنة واهلها. متتبعا لعوراتهم
- [35:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2130) بطريقة بغيضة وصاروا قنطرة طيب هذي مسائل لابد انها تفهم
- [35:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2145) يعني احنا نتحدث الان في سياق العلم. ما يصلح اليوم باسم العلم وباسم اعلى العلم ضبط ضبط الاعتقاد السليم. وضبط العمل الصالح الايمان والعمل الصالح
- [36:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2160) العمل الصالح يعني السنة يعني اتباع. يعني حديث واثار. وفيه سلوك. هذي رؤوس العلم. ما سواها متممات. ترى حتى مسألة
- [36:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2175) انه انا اعنى بالرد على شبهات المخالفين قبل ان اضبط ما عندي. من الادلة والبراهين خطأ ترى. انا جاي كل همي المخالف ايش يقول؟ وكذا. وهذي ايضا عقلية ثبت عليها عقل
- [36:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2190) مجموعة من الشباب واظن اظن انه انه جماعة غيري نبهوا على هذا المعنى والله اعلم. اظن ان غيري نبهوا على هذا المعنى وانا ازيد تنبيه ايضا. وانا ازيد التنبيه
- [36:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2205) اي والله. ونبه ايضا ما يصلح كل همك المخالف وشبهاته وكيف اجاوب عليه وكذا. والمخالف نفسه مو شايل هذا الهم امام حججك. يعني هذا كثير
- [37:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2220) تجد المخالف متبلد الاحاسيس امام حجية السني. والسني تورة شبه خايف هو ما شاء الله هو بس اللي خايف على المسلمين. ويبي لهم الهداية وعنده احساس يعني. والله شيء عجيب. تجد المخالف
- [37:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2235) كبار علمائهم تجدهم يقول لك العلامة فلان تأتي العلامة فلان ولا ايش؟ ولا علوم تقليدية؟ معتمد الاشاعرة والمتأخرين؟ معتمد اه فقهاء المذهب الفلاني المتأخرين بس مذاهب اخرى فكر
- [37:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2250) عنها سطحية نحو وبلاغة وصرف. ومنطق وخلاص. وقفل واصل الفقه على على اصل الفقه مذهبية. وقفل
- [37:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2265) العلامة وكذا وخلاص عندهم معظم. ولا يطمع بشيء من علومك. والله بعضهم ما قرأ ما قرأ كتابا كاملا لابن تيمية. ويقولون عنه العلامة. والله ما يعرف شيخ الاسلام
- [38:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2280) بشكل جيد. بعضهم كل قاري كتاب يقولون لابن القيم يمكن يعني ابن القيم ممكن اما ابن تيمية لا ها والعلامة ونحن المنتسبين للسنة الجماعة المنتسبين للسنة ما شاء الله لا قوة الا
- [38:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2295) ما يشعر بارتياح ما يشعر بارتياح حتى يكون حتى تكون عنده معرفة بكتب المخالفين تضاهي ان لم تفق معرفته بكتب الموافقين
- [38:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2310) اليوم تأتي لرجل منهم قرأت الحجة في بيان المحجة قرأت السنة لعبدالله قرأت السنة للخلال قرأت السنة للغلام الخلال قرأت الابانة الكبرى لابن بطة قرأتها قرأتها قرأتها قرأت تعد عليه حتى قرأت الترغيب والترهيب للقوم
- [38:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2325) الاصبهاني قرأت سير السلف له. قرأت حلية الاولياء. قرأت قرأت قرأت اه قرأت تقدمات الجرعة والتعديل. قرأت كتبنا بالدنيا والله في احاديث ضعيفة وكذا. طيب انت ما شاء الله طالب علم وتعرف تحقق
- [39:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2340) يعني ما تعرف تبحث الان برامج بحثية ما شاء الله. موجودة على الشابك تستطيع ان تتأكد من صحة كل شيء. والاثار امره هين. والله كثير منهم ما قرأ
- [39:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2355) كثير منهم مثلا ما قرأ الجواب الصحيح لابن تيمية. والله كثير منهم ما قرأ الكتب الستة. والله العلي العظيم. ما قرأ الكتب الستة. يذهب لكتب المخالفين. والله الكتب
- [39:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2370) الكتب الستة يعني الكتب الستة اصلا يعني انت بصفة يعني نحن اليوم لسنا حفاظا في الغالب فالكتب الستة ايش تفعل؟ يعني حتى تضبط كثيرا من مادتها لازم لازم يعني تكون مار عليها خمسة مرات
- [39:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2385) قراءة الله خمس مرات اي يا حبيبي اي ترى الاحاديث كثير منهم متقاطع متقاطع يعني ما هي الاحاديث اللي في البخاري جزء كبير منها في مسلم في ابي
- [40:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2400) والكتاب انت اذا قرأته مرة خلاص. هان امره. القراءة الاولى يكون فيها شوي لكن بعدين اذا اعتدت على كتب الحديث. وهذا لو بعلمك. حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. حنا مو نداهن
- [40:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2415) ممكن السنة ماسك منكري السنة والله انتم يا منكري السنة لماذا تنكرون السنة؟ وانتم كذا وانتم كذا والسنة والسنة حجة والسنة والله اعرف شبابنا ممكن يناظر منكر سنة من هنا الى
- [40:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2430) الى الغد. اي الى الغد الى الشهر القادم. طيب. ويعرف حججهم ويعرف كذا ويعرف ثم السنة هذه التي هو ينافح عنها. ما قرأ مصادرها الاصلية
- [40:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2445) ما قرأ البخاري ما قرأ مسلم ما قرأ فضلا يعني عن المسانيد وعن ناقة طيب انت تدافع عن عفوا حتى انت لو
- [41:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2460) قرأتها ونظرت ممكن تظهر لك من الحجج في الدفاع عن السنة شيء عظيم لم تكن تتخيله انت
- [41:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2475) ها شي عظيم لو كنت لكن سبحان الله احيانا شهوة الجدل تغلب. الان مثلا كثير من الناس لماذا مثلا يحب كتب المخالفين؟ ليس من باب الشك. لكن كتب
- [41:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2490) مخالفين النظر فيها متعلق بالجدل. يعني متعلق بالجدل اني اه اجيب كلمة لواحد معتز لي تأيد كلمة لشيخ الاسلام. اجيب كلمة لابن القيم؟ اجيب كلمة لواحد زيدي
- [41:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2505) تحط على الاشاعرة مثلا في باب معين. كذا. هذا ما في مشكلة يعني بالجملة. لكن تجده ينفق العمر في هذا. ثم بعد ذلك ها يا طيب؟ ماذا عن كتب السنة؟ ماذا عن كتب
- [42:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2520) ماذا عن كتب العمل؟ الان دعنا من موضوع الجدل. ماذا عن العمل؟ طبعا الان لا اريد ان اتكلم عن كتب الفلاسفة. آآ في السياسة
- [42:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2535) الاجتماع هذا كل شيء قلته عن اهل الكلام اضربه في عشرة. لان كثير من النظريات الرأسمالية والديمقراطية والانسانية وغيره متأثر فيها السلفيين بلحى. والله العلي العظيم
- [42:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2550) يجيك يكلمك ويظن نفسه على السنة. هو قاعد يتكلم اصوله الرأسمالية. ما يدري بنفسه. لان هذي امور اصلا يعني الى الان ما جليت. ذاك الجلاء الكبير. دائما يعطونك النتيجة. ما يعطونك
- [42:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2565) اصل فكري فهذي لعبة ملعوبة عليه بعضهم اصلا يعني قرأ الاسلام قراءة كاملة من خلال مشروع آآ رأس مالي او شيوعي او او او لكن هو لا يدري هو لا يظن انه
- [43:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2580) اظن ان ان هذا الاصل الذي هو ينطلق منه احد اصول الشيوعية. هو يفهم الشيوعية وصورة الغالية. طبعا ايضا اصول النسويات اصول كذا
- [43:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2595) ما في شيء اليوم يحصلنا علما وعملا وايمانا مثل النظر في مصادرنا الاصلية مصادر السنة المصادر النقية ما في ما في ما في وهذا موضوع
- [43:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2610) يعني النظر في كتب المخالفين انجاز للانسان اللي في بدايات الطلب انما يجوز للنابه الذي نظر في في
- [43:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2625) في في في كتب اهل السنة وادمنها ادمن النظر فيها. ولا يترك هذا وظهر ذلك على علمه وعمله. فهنا لا يعود مبتدأ هنا يتأهل للنظر هم الشباب
- [44:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2640) في بدايات الطلب يسألونك بالمبادئ ثم بعد ذلك يأتيك ويتشوف وقلبه يتقطع ما شاء الله على آآ البديع اللي موجود فيه الكشاف للزمخشري ما شاء الله عليك
- [44:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2655) ها كل قلبه يتقطع على حاشية حاشية الصبار على شرح الاشموني على الالفية. مثلا ها قلبه
- [44:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2670) تقطع على هذا يريد يعني يريد هذه الفرائض اللغوية العالية والشواهد ها والله واحد زيدي طالع له جزء
- [44:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2685) يعلق فيه على احاديث على صحيح البخاري الله الله هو هو غريب الحديث لو عبيدة قاسم مو قاري ها راح يركظ يركظ يدور يلقى له كلام
- [45:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2700) الصحابة يلقى له كذا لا اهم شي هذا. الزيدي هذا لا يستغني عنه طالب علم
- [45:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2715) وتجد عامة من يعظمهم ويرى ان كتبهم لا يستغني عنها تجد عامة هؤلاء هو هو لم يكن يتعامل بهذا الامر بل تجده هو جاهلا آآ
- [45:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2730) بعامة علوم اهل السنة والعلوم الاصلية. وكما قال البربهاري ليس العلم بكثرة الكتب ولا بكثرة الرواية وانما شيء قذفه الله بالقلب. يا جماعة الخير نحن لا نشك ان الصحابة الكرام هم اعلم الامة
- [45:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2745) ولم يكن عندهم كتب كثيرة سوى كتاب الله عز وجل. ولم تكن هناك ضلالات كثيرة ولكنهم ما تعلموا شيئا الا عنوا بالعمل حتى فتح الله على قلوبهم. ترى كثير من العلم فتح وانوار يقذفها الله بالقلب
- [46:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2760) وابعد شيء عن الفتح والانوار ادمان النظر في كلام المخالفين. لانسان لم يدمن النظر في كلام السنة. تعرف حديث النبي صلى الله عليه وسلم لما قال لان يمتلئ جوف احدكم قيحا حتى يريه خير من ان يمتلئ
- [46:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2775) هذا الشعر الشعر في ذكر المروءات فيه تقوية لغة فيه ذكر آآ صح؟ كلام حسن وحسن وقبيح قبيح صح ولا لا؟ طيب لماذا النبي قال هذا؟ لانه مختلط
- [46:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2790) لهذا النظر بن شوميل كان يخاف فقالوا له لا انت لم يمتلئ جوفك لانهم لانك يعني جوفك ابتدأ بالقرآن ثم بعد ذلك وضعت الشعر فارتاح
- [46:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2805) فهذي نفس القصة نقولها الان. نقول والله لان يمتلئ جوف احدكم قيحا حتى يريه خير له من ان يمتلئ بكلام هؤلاء. خصوصا في كلام الله في كتاب الله وتفسيره وغير ذلك. من من الامور التي هي من مفاريدهم
- [47:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2820) التي انفردوا بها عن اهل السنة وعن علماء السلف الاوائل فان هذه تشغل ذهنك عن العلم الصحيح وابن تيمية له كلام عن موضوع بعض الناس والكلام في البيان والاعجاز البياني ويقول انهم يتوسعون توسع
- [47:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2835) يصد الانسان عن مقاصد الوحي الحقيقي. وهذا امر معروف. اليوم الكلام عن البيان واللمسات البيانية ومش عارف ايش
- [47:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2850) كان فيه افادة لكن حقيقة لا يلامس مقاصد الوحي الحقيقية في كثير من الاحيان. وكثير منها تفسير موضوعي. يعني هو الرجل حاط في رأسه
- [47:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2865) وهذي النظرية جاء بها من الشرق جاء بها من الغرب. ثم يعسف كلام الله عليها عسفا. يقول لك والله التفسير الفلاني. المفسر الفلاني تفسيره موضوعي
- [48:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2880) وهذا التفسير فيه ما فيه. من من العسف. والبعد عن مقاصد الوحي الحقيقية
- [48:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2895) ولا العلم يا اخوة اقامة الدلائل على المسائل العلم واللطائف؟ اليوم كثير من طلبة العلم موت موت باللطائف واقامة الدلال على المسائل هو ضعيف فيها ترى
- [48:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2910) مو كلها تغريد. يعني انت اليوم لما تجي تغرد بتويتر مثلا ما تفكر تبحث مسألة علمية بشكل دقيق وصلب. ليش؟ لانه جمهور عامة فتصير ايش؟ نبحث لهم عن لطائف ونجيبها لهم
- [48:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2925) صح ولا لا؟ هذا معروف. طبعا لطائف وين مجمع اللطائف؟ كتب الادب. كتب التواريخ. هذي مجمع اللطائف. انت ما تروح تدور اللطائف النوادر والزيادات ممكن في لطائف ترى. بس مو في الغرب
- [49:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2940) ها النوادر وزيادات كتاب ابن ابي زيد القيرواني كتاب في الفقه المالكي عظيم ها فكثير من من طلبة العلم صارت هذه شهوته وهذي همته
- [49:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2955) يا اخي اللي يجيب له تويت كثير مو ضروري يجيب اجر كثير. ممكن في شي يجيب تويت كثير يجيب اجر كثير ما في مشكلة. لكنك انت تجيب لك سالفة فيها طرافة. تجيب ريتوت كثير. كثير
- [49:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2970) وكثير من الاحيان تكون يلا عادي مو كذب ولا بس من قبيل المباحات. من قبيل مباحات ما هي ما هي شيء صحيح؟ ما هي شيء؟ يحتاج
- [49:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=2985) يجون الناس ضروري لهم طالب العلم هو من يقيم الدلائل على المسائل وهو طالب العلم اللي يحفظ وخلاص ويجيب ما واحد يروح يحفظ الكتاب الاحمق الاذكياء لو واحد
- [50:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3000) ان يحفظ كتاب الحمقى اخبار حمقى واخبار اذكياء وكتب الادب هذي يحفظ منها اشياء كثير ما يصير عالم لانه لا يحسن يعني لو رجل مثلا يحفظ الاحاديث باسانيدها ولا يحسن ان
- [50:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3015) هذا لا يسمى عالما ترى. هذا يحفظ. طيب. والحفظ جيد. احنا لا ننفر منه. لكن هذا المقصود. العالم اللي يقيم
- [50:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3030) الدلال على المساء ويحسن كيف يقوم التفكير. ويحسن كيف يحل الاشكالات. ويحسن كيف يتعامل مع الايرادات. ويحسن وهذي ملكات كلها ما تأتي بالبحث عن اللطائف فقط
- [50:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3045) والاقبال على الفضول وترك الاصول. اللطائف هذي يعني كانت الناس مثلا يحتاجونها بين طلبة العلم اللي عايشين جوهم في العلم وفي الفقه وفي كذا. فيحبون مثل هذه الامور
- [51:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3060) باب التخفيف ومن باب الاحماض يعني لانهم من بعد ما ثقلت نفوسهم بهذه الامور بدأوا يعني ها
- [51:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3075) يعني بعد يعني يعني حتى مثلا بعضهم ممكن تأتيه ايرادات اهل الباطل في ضيق صدره لها وان اجاب عليها بعضهم يدخل في حوارات يدخل في كذا
- [51:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3090) جدح لو فيه مسائل اللغة يضيق الصدر. ترى ترى الجد اللي يضيق الصدر. فحنا الله المستعان. فايح
- [51:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3105) يحبون بعض اللطائف بعض الامور. اما ان تصير هذي اللطائف هي الاصل. خطأ. هذا مثل اللي يجيب حلويات مثلا. ويخليها وجبته الاصلية. مو صحيح. الحلويات تؤخذ
- [52:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3120) قدر معين قدر يسير بعد. كثيرها يجيه سكر. صح ولا لا؟ كثيرها يجيب سكر صح ولا لا؟ هذي معلومة مشهورة عند الناس
- [52:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3135) ولكن على فكرة يعني عند المحققين من جماعة التغذية ترى الى الان لم يثبت بشكل قطعي. ان كثرة السكر تأتي كثرة الحلويات تأتي بالسكر. لكن هي كثرة الحلويات احيانا تكشف وجود
- [52:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3150) السكر في في الجسم. السكر تعطل وظيفة البنكرياس. هذا التعطل قد يكون لعامل وراثي او او لصدمة معينة او للتعرض لاشعة معينة او لكذا ولكن ايضا لا زال هناك اطروحة قوية ان
- [52:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3165) يعني ممكن الضغط على البنكرياس يولدوا ضعفا في مهامه فيأتي بالسكر طيب لكن فعلا كثرت السكر ما هي ليست جيدة تأتي بالسمنة تأتي بكذا
- [53:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3180) وهذا هو. فالعلم عبادة ليس شهوة. العلم عبادة. والعلم ليس بالكثرة. يعني حتى لو الان بعض الناس يدافع عن عقيدة معينة يروح يجيب
- [53:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3195) مشاهير مو هي القصة ما هي بالكثرة. لا هي بكثرة التأليف ولا بكثرة الاعداد وانما العلم الاصابة. النبي يقول الناس كالابل
- [53:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3210) في كل مئة راحلة صح؟ ترى حتى هكذا في منتسبين للعلم. وانت تجد شخصيات علمية متميزة اذا قرأت في عموم العلوم فتجد ان هناك
- [53:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3225) شخصية تجدها محققة فينا انسان جماع بس ايوه فالمطلوب هذا العناية الفائقة
- [54:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3240) بكتب اهل السنة والتوجس من النظر في كتب المخالفين الا بعد الاتقان وبعد القوة اما هذا الموجود الان لا هذي حالة فوضوية تماما ثم تجد هذا المقبل على كتب المعتزلة
- [54:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3255) اكتب الجهمية وكنت اجي اخاف مني اخاف انه يسمع مني مثلا بعضهم هكذا طيب لست جهمين ولا معتزلين ولا هاليوم جاني واحد يكلمني بموضوع امام اهل الرأي رأى مقطع لبعضهم ولا ولا
- [54:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3270) لم اكن انا يظنه انا. فبكى ان يقرأ من كتاب اعتقاد السنة والجماعة اللا لكائي. فقلت له يعني يا اخي الرجل يقرأ عليك من كتاب في العقيدة السلفية. لا يقرأ عليك من الكافي للكليني ولا من بحار الانوار
- [54:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3285) المجلسي ولا من مسند الربيع يقرأ عليك من كتاب واعطيته مجموعة من المقالات والكتب قلت له احلف لك بالله عامة ما في هذه الكتب هذه الكتب ترى من كتب اهل السنة والله العلي العظيم
- [55:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3300) من كتب ائمتنا السلفية. والله ما فيها كتاب من كتب المخالفين. في الغالب ممكن يكون مخالف عندي ما يكون مخالف عندك. طيب
- [55:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3315) والله قلت له والله ما في كلمة من كتب المخالفين. اقرأها ليش ليش خايف؟ كلها كتب سلفية صميم. ليش ما تقرأ
- [55:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3330) سلفية كتب السلف انا احيلك على كتب السلف. اللي عندي وعندك سلف. وعنده عندك اسن وعندي وعندك وعندي والله عندي وعندك وعند الاباظ وعند الاشعري وعند الماتردي هم ائمة الفن
- [55:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3345) قلت لا تخاف لا تخاف. ما في شي من عندي ما في كلامي لا تخاف. واعطيته بعض الرسائل المعاصرين. قلت له ما عجبك هذا لانه مو تبع تيارك ترى ترا الثاني تبع تيار
- [56:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3360) والثالث الحمد لله طلع قبل التيارات. والكل يمدحه. شوف كلامه. ها؟ قلت له ترى مثل ما في غولات يغلون. فيجرحونه انسانا ويوالون
- [56:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3375) على جرحي وكذلك هنا غلو في التعديل انها تعدل انسانا عليه كلام وعليه جرح وعليه ثم تغلو في تعديله الى حد التشنج الشديد الذي نراه منكم الان فترى هذا هم غلو
- [56:30](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3390) للمعلومية يعني هذا ايضا قولوها متعصب وهم يعني يضعك في خانة يعني لا لا تظن يعني. في خانة تعصب ان انت لطالما يعني اوهمت نفسك انك خارج عن حد التعصب فيه
- [56:45](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3405) عنها والله تجده يتأبط كتب المعتزلة كتب الاشاعرة ويتحرج من قراءة كلام
- [57:00](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3420) لرجل السلفي من تيار اخر يرد على رافضي. والله رأيته. يعني بالله عليك انت منصف مع نفسك؟ متسق مع نفسك بهذا السياق
- [57:15](https://alkulify.assoli.site/v/FiXMdMw_1sQ/?t=3435) انا لله وانا اليه راجعون