# عمدة الفقه [ ٦١] كتاب البيوع والمعاملات باب اللقطة ( إعادة رفع بسبب خلل في الصوت)

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/
- يوتيوب: https://youtu.be/Gjuf5V6rCwc
- التاريخ: 2020-12-31
- المدة: 30 د
- القائمة: [شرح عمدة الفقه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sd0IpM3t2DwO38AE4OnAuL/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=0) والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد تنبيه للاخوه الذين يجدون الصوت
- [00:11](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=11) سيئا تنبيه هناك هناك الله يبارك فيكم قناه للدروس الصوتيه هذه القناه التي للدروس الصوتيه
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=23) تنزل فيها الصوتيات والدروس بصوت اوضح مما من صوت البث المباشر طيب اليوم وصلنا عند باب اللقطه في شرح
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=34) كتاب عمده الفقه لابن قدامه المقدسي رحمه الله تعالى وهذا باب مهم وتتكرر مسائله قبلها تنبيه في مساله احياء الموات
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=46) هناك مساله لطيفه تذكر في بعض كتب الشافعيه والله و عدش رايه الاصحاب تكلموا فيها اللي هي احياء الموات في عرفه وفي
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=54) مزدلفه في اماكن العباده كثير منهم يمنع منها يقوللك هذه الارض اصلا و على المسلمين وقف على
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=61) عبادتهم فما يصح انك تحيي فيها الموات وتتملك والغزالي مثلا من الشافعيه قال لا اذا لم يضق عن العباده لا مشكله تفصيله
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=71) هذا لطيف تفصيله هذا ما سبقه اليه احد ومع ذلك يعني يعتبرونه وجها في مذهب الشافعيه
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=79) ويحترمونه يعني هي بس مو عشان مبث ابن تيميه حاطين روسهم عموما باب اللقطه يقول
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=87) المصنف رحمه الله وهي ثلاثه وهي على ثلاثه اضرب اللقطه هو الشيء الذي يلتقط الذي
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=92) تجده ولا تعرف له صاحبه في دار محترمه سواء دار اسلام او دار كفر دخلتها
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=99) بعهد او دار كفر دخلتها بعهد يعني مثلا الان في ارض في ارض المعركه وجدنا مالا لكافر محارب هذا لا
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=114) يسمى لقطه يدخل في الغنيمه يقول احدها ما تقل قيمته حيث لا تتبعه همه او اوساط
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=122) الناس طبعا مختل ك طيب اقرا انت باب اللقطه وهي على ثلاثه اضرب احدها ما تقل قيمته فيجوز اخذه
- [02:14](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=134) والانتفاع به من غير تعريف لقول جابر رضي الله عنه رخص لنا رسول الله صلى الله عليه
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=140) وسلم في العصا والصوت واشباهه يلتقط الرجل ينتبه به طيب ما ضابط هذا الذي تقل قيمه
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=150) ضابطها لا تتبعه همه اواسط الناس فمثلا بعض الناس يقول لك يا اخي ممكن 100 فلس
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=157) مثلا مبلغ بسيط بالنسبه للطفل حاجه كبيره لكن هذا ضابطها ان ما لا تتبعه همه
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=165) اواسط الناس طيب طيب ايوه وهذا يختلف مثلا من بلد الى بلد فانت مثلا في بعض البلدان
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=191) الغنيه ترتفع بعض الامور في بعض البلدان الفقيره يكون لبعض الامور قيمه اعظم بعض المبالغ تختلف من بلد الى بلد الثاني
- [03:23](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=203) الثاني الحيوان الذي يمتنع بنفسه من صغار السباع كالابل والخيل ونحوها فلا يجوز اخذها لان النبي صلى الله عليه وسلم سئل
- [03:32](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=212) عن ضاله الابل فقال ما لك ولها دعها معها حذاؤها وسقاها ترد الماء وتاكل الشجر حتى ياتيها
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=222) ربها رواه البخاري ومسلم ما لك ولها الحيوان الذي يمتنع بنفسه من صغار السباع يعني دون كبارها
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=233) ولانه في العاده انما تضيع اللقطه اين قريب من المدينه والسباع انما تسكن في الكبيره تسكن في الغابات لا قريب فيتكون
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=247) هناك سباع مثل الثعالب مثل الذئاب فهذه مثلا الذئاب ما ياكل الجمال ما ياكل الخير لا يستطيع عليه لكن ياكل
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=258) الشات فهذه النبي صلى الله عليه وسلم نبه قال ما لك ولها ما ما الذي تريده لماذا
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=264) تلتقطها وتؤذي نفسك هي تبقى هكذا حتى يجدها ر ربها صاحبها ومن اخذه ومن اخذ هذا
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=273) لم يملكه ولزمه ضمانه ولم يبرا الا بدفعه الى نائب الامام طيب من اخذ هذا الحيوان الذي يمتنع بنفسه
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=284) لم يملكه لانه منهي عن اخذه ولزمه ضمانه يعني اذا تعدى ومات لزمه ان يضمنه او يضمن
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=291) قيمته ياتي بمثله او ياتي بقيمته ولم يبرا من الضمان الا بدفعه الى نائب الامام مثلا
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=299) ممكن ياخذ خذه ولكن يعطيه الى نائب الامام من نائب الامام في العاده يكون هناك انسان
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=304) على الضوال مثلا في ذلك الوقت ايوه هذا تضعه عنده خلاص هنا تبرا ذمتك وتصير في ذمه ذاك
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=316) الاخر قال الثالث ما ما تكثر قيمته من الاثمان والمتاع والحيوان والحيوان الذي لا يمتنع من صغار السباع فيجوز اخذه ويجب
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=327) تعريفه حولا في مجامع الناس ك الاسواق وابواب المساجد في اوقات الصلوات فمتى جاء طالبه فوصفه دفعه اليه بغير بينه
- [05:38](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=338) طيب الثالث ما تكثر قيمته من الاثمان والمتاع والحيوان الذي لا يمتنع بنفسه يعني مثل غنم مثل الدجاج مثل غيره م ارتفع
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=349) لما روى البخاري ومسلم عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلى الله
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=354) عليه وسلم عن اللقطه قال عرفها سنه ثم اعرف وكاءها وعفاصها الوكاء هي الخرقه اللي يوضع
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=364) فيها المال والعفاف اي هذا الخيط الذي يشد به يعني تعرف صفتها حتى اذا جاء صاحبها تساله عن
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=375) بعض الصفات قال ثم استنفع بها فان جاء ربها فاديها اليه قال يا رسول الله فضاله
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=380) الغنم قال فخذها فانما هي لك او لاخيك او للذئب طيب فماذا يقول المصنف وق يجب تعريفها حولا في مجامع
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=392) الناس كالاس واق وابواب المساجد في اوقات الصلات ايا ما كانت الناس تصلي وايد طيب
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=397) هذا والان الاعلان في الصحف والاذاعات وال التلفزات والمحطات الفضائيه وضع موثق على يعني ما يقوم مقامه ما يقوم مقامه برامج
- [06:47](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=407) التواصل برامج التواصل الان ايه فمتى جاء طالبه ا في اثناء هذه السنه دفعه اليه بغير بينه
- [06:59](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=419) فوصفه ايه فوصفه متى جاء طالبه دفعه الي بغير بينه طيب وحقيقه الخلاف اختلفوا في وجوب
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=431) البينه وقد ذكر في روايه مسلم تنبيه على انه لابد ان يكون هناك بينه والواقع هو
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=439) لماذا قالوا جاء طالبه بغير بينه ان لم يكن له معارض فان كان هناك مجموعه خيره
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=446) اذا كان عدلا ان لم يكن انسان فيه ريبه اذا كان انسان في عداله وموضوع البينه
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=451) حقيقه ينبغي ان خصوصا في الازمه اللي يكت يكسر فيها الفسق طيب وان لم وان لم يعرف
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=458) فهو ايه وان لم يعرف فهو كسائر ماله ولا يتصرف فيه حتى يعرف وعائه ووكا وصفته طيب
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=465) ايه فمتى جاء طالبه فوصفه دفع اليه او مثله ان كان قد هلك طيب لقوله في روايه مسلم عند مسلم لحديث
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=477) زيد بن خالد السابق فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها وبكائها فاعطها اياه والا فهي لك وفي روايه البخاري لهذا فان جاء
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=486) يعرفها والا فخلط بمالك ولا يتصرف حتى يعرف وعائه وكا وصفته يعني يضبطها بحيث فمتى جاء طالبه بعد انتهاء سنه التعريف
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=495) وبعد خلط الملتقط هذا الشيء الملتقط بماله فوصفه دفعه اليه اذا كان هذا الشيء الملتقط لا يزال موجودا بعينه عند الملتقط
- [08:25](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=505) او دفع اليه مثله ان كان قد هلك للحديث السابق وهذا مجمعون عليه قال ابن عبد البر
- [08:31](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=511) ان هذا مجمع ان ان يرجع المال يقول ابن عبد البر في الاستكثار وهذا الاجماع في
- [08:38](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=518) غير الشات يقول ابن عبد البر وقد اجمع علماء المسلمين في اللقطه ان لاقطه يغرم
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=524) اذا استهلكها بعد الحو ان جاء صاحبها طالبا لها بعدين قال فشات اولى بذلك قياسا
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=530) ونظرا ولا كثير منهم قال حتى الشات لان الشات يضمن ويعطيها علفا ويدفع والخراج بالضمان فليست كباقي المال الشات يخسر
- [08:59](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=539) يخسر من خلالها ايه و وقد نقل القاضي وغيره اجماع المسلمين على انه اذا جاء صاحبها بعد بعد التملك
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=554) ضمنها المتملك الا داوود فاسقط بالضمان داوود اللي هو الاصبهاني هو اللي خالف في قضيه
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=563) الشاد عموما ايهما افضل الالتقاط ام عدمه ترى مساله خلافيه بعضهم قال اترك لانه انت الان كما
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=574) ترى انت الان ضامن لاموال الناس يعني حتى لو جاء بعد الحول هم مشكله هم مطالب ان
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=582) عرفه لكن في النهايه ما عليك اثم ما الفرق اثناء الحول انت تجلس تعرفها ولا تستخدمها
- [09:49](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=589) ولو استص في اثناء الحول انت متهم انت اثم بعد الحول لازال لو جاء وعرف لابد ان
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=596) تعطيه ماله ممكن في الشات يقال يضمن لك ما خسرت ولكن الله يبارك فيك ويحفظك لا اثم عليك
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=609) في التصرف فقط هذا ايضا في مساله فاتته اللي هي استحباب الاشهاد في حديث في سن ابي داوود فاشهد
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=620) شاهدين على اللقطه فاشهد شاهدين حت طيب وان كان قال وان كان حيوانا يحتاج الى مؤنه او
- [10:43](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=643) شيئا يخشى تلفه اكله قبل التعريف او او او بيعه ثم او بيعه ثم يعرفه لما روى زيد بن
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=652) خالد قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لقطه الذهب والورق فقال اعرف
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=657) وكاءها وعفاصها ثم عرفها فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفع اليه وساله عن الشه فقال خذها فانما هي لك او
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=666) لاخيك او للذئب وان هلكت اللقطه في حول التعريف من غير تعد فلا ضمان فيها اي طيب
- [11:14](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=674) اذا حيوان يحتاج الى م انا مثل شات انا الان وجدتها الشات هل اعرفها السنه ام
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=679) يجوز لي الانتفاع بها حتى قبل التعريف الان لو جلست اعرف الشات سنه سنه ها كل يوم اعلها
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=689) ممكن العلف ياخذ اكثر من ثمنها في سنه سني انا سخاب قصه لا بس ان قبل الارض اي ممكن لكن ممكن
- [11:41](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=701) مؤى يضل يتعب يجيب لها راعي يجيب كذا يجيب كذا ايوه فهذه الشات قاللك لا خلاص انتفع
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=708) انت تعلن اعلانا يسيرا ثم بعد ذلك ان جاء صاحبه ان اردت انت من عندك انت تتفضل فلا
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=714) اشكل طيب ان هلكت اللقطه هلكت من غير تع سواء سرقت او اذا كانت م حيوان صغير مثل الدجاج مات الشات
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=724) ماتت قبل مرور الحول او الشات على كل حال لان لانه اصلا يجوز الانتفاع بها قبل قبل
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=733) الحول فما ما يعرف حولا والشات قلنا مستثناه اذا جاء قبل الحول فلا اذا تلفت قبل الحول فلا ضمان فيها
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=743) واما بعد الحول فالضمان فيها مطلق هذا مشهور هذا مشهور المذهب لانها امانه كالوديعة الركا راح يجي
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=780) يتكلم راح يجي يتكلم ولا حتى مشكله لقطه الحرم ما تتكلم عليه غريب تحس انه موفي جدا يعني كان كان
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=793) جدا مختصر قال واللقيط هو الطفل المنبوذ وهو محكوم بحريته واسلامه وما وجد عنده من
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=801) المال فهو له وولايته لملقط اذا كان مسلما عدلا بس الحين هذ عده مسائل اللقيط الطفل
- [13:28](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=808) المبو الذي ملقا ولا يعرف والده يقول هو محكوم بحريته لان الاصل في الانسان الحريه
- [13:39](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=819) وهذا قضاء عمر رضي الله عنه ما شذ الا ابراهيم النخعي في هذه المساله لكن محكوم باسلامه هذه نقطه طبعا
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=832) طبعا اللقيط اذا اذا بعض اهل العلم قال اذا وجدناه عن ديار اهل الذمه حسبنا على
- [13:58](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=838) اهل الذمه وبعضهم قال لا ما دام في ديار الاسلام هو مسلم لو لقينا حتى عند قريب عن
- [14:02](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=842) ديار الذمه في دار الاسلام لو دار كلها الذمه نحد مسلم هكذا قال الامام الشافعي
- [14:09](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=849) قال لا قال شوف قال ناخذ اخذه اصرف عليه بيت مال المسلمين الحد ما يبلغ وبعدين
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=856) يقول لدينه يعني هو يختار ما يختار طلع يهودي طلع نصراني قال لك انا نصراني قال
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=863) لك انا يهودي قال الشافعي انا ما لا اجبره على الاسلام اما البقيه ماذا قالوا قال لا
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=869) هذا النعمه مثل ابناء المسلمين خلاص هذا ابن مسلم ناخذه ينتهي الامر طيب وننفق عليه من بيت ماال المسلمين ينتهي وش اسمه
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=881) اي طيب اذا وجد في دار الاسلام اما اذا وجد في دار الكفر ف تغليبا ان مدار كفر
- [14:47](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=887) يعتبر كافر طيب وما وجد عنده من المال فهو له ينفق عليه منه لان الغالب ان المال لا يجعل منه
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=897) الا بقصد النفق عليه منه وولايته لملتقي اذا كان مسلما عدلا اي هذا لقول عمر رضي الله عنه كما في اثر انه ان
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=907) ثنين ابن ابي ثنين ابي جميله وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجئت به الى
- [15:13](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=913) عمر قال ما حملك على اخذ هذه النسمه قال وجدتها ضائعه فاخذتها فقال له عريفه يا
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=919) امير المؤمنين انه رجل صالح فقال عمر اكذلك هذ الان الاستفاد الناس منها قال نعم قال اذهب فهو حر ولك ولاءه يعني يصير
- [15:28](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=928) مولى لقومه لا يصير ابنا له يصير مثل اليتيم الذي كفل وعلينا نفقته وعلينا نفقته يعني الدوله تنفق من عندها لكن انت
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=941) تاخذ تربيه الان مثلا يضعون له اسما ايضا يجعلونه ابنهم يتبنونه هذا لا يجوز يسمونه
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=951) باسم كامل اي وما خلفه قال ونفقته في بيت المال ان لم يكن معه ما ينفق ما ينفق عليه لقول عمر
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=961) وما خلفه فهو فيء يعني اذا مات ولم يحدث له وارث كزوجه او اولاد فيجعل ماله في بيت
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=969) المسلمين قال ومن ادعى نسبه الحق به الا اذا كان كافرا الحق به نسبا لا دينا ولا
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=976) يسلم اليه طيب من ادعاه ا الحق به نسب مسلما كان او كافرا لان الشرع يتشوف الى الحاق الانساب
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=990) رايت لان الشرع يتشوف الى الحاق الانثا ولانه هذا يكون احسن منه ولكن طبعا اذا
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=999) كان ابن زنا او كذا تلحق ينظر الاحكام ينظر الاحكام م ابن الزنا لا ينسب له على
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1006) الصحيح بل هذا لا ينسب لابيه ولكن هذا يعطى وينفق عليه هو طيب في مذهبنا يقوللك الا اذا كان مدعي
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1016) هذا اللقيط كافرا الحق به نسب لا دنا يقول لان وجدناه في دار الاسلام حقيقه
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1025) يخالف يعني خصوصا ك عامه الشافعي نلحق بكل شيء نسبا ودينا شنو بعد ولده يكون تابعا
- [17:16](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1036) له وجد في دار الاسلام ولم يسلم اليه يعني ان هذا اللقيط الذي دعاه كافرا لا يسلم لهذا الكافر الذي
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1045) الحق به نسبا لانه لا ولايه لك على مسلم وكذلك لا يلحق به ولو كان مسلما طبعا
- [17:34](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1054) الان هناك طرق الحاق اللي هي الدي ان ايه والبصمه الوراثيه وغير ذلك والبحث في دقتها تبحث في
- [17:46](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1066) كتب النوازل وهل يجوز ان تستخدم هذه ام لا يجوز ام تغلب الامر على الدعاوه
- [17:57](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1077) القديمه لما يدخل في ذلك من الظنون وما يظنه بعض الناس من الدقه القطعيه فيها
- [18:05](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1085) متعقب الله اعلم بحث طويل ولكن اليوم ايش الاشكال اشكال انه مثلا ينتشر الزنا مثلا
- [18:13](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1093) ثم يصير من باب التطبيع مع الزنا مثل هذه الامور يعني هناك حديث عن عمرو بن شعيب عن
- [18:20](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1100) ابي عن جده ان ابن الزنا لا لا ينسب لابيه يعني لو عرف ابوه الولد الفراش
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1109) لكن هذا ليس لا يقابله فراش وانما يقابله ضيعه في امر الكفار الامر هين ولكن لا
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1119) يتوارثان في المسلمين ممكن ياخذه ينفق عليه لا يتوارث ولا ينسب له خلافا لاسحاق اسحاق يقول لا اذا ما كان
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1130) هناك مكافئ امامه اختار قول ابن القيم لكن الحديث اولى اليوم مثلا يفشوا الزنا في بلد معين
- [19:04](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1144) وبعدين ي يقول لك قضيه البصمه الوراثيه قضيه كذا تجد المراه في طهر واحد يقع عليها رجلين وثلاثه
- [19:12](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1152) واربعه واحيانا لا تزني برجل هكذا زنا عابرا يعني حتى م متخذه اخدام بعدين تر
- [19:19](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1159) تذهب تلاحق طبعا وفي كثير من الاحيان ما تستطيع تلاحق احيانا لا تعرفه جيدا واحيانا تبدا تلاحقه من خلال البصمه
- [19:27](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1167) الوراثيه والله جيبه والزمه كذا واحيانا يكون متزوجا واحيانا يكون كذا حقيقه على الفقهاء ان يتنبهوا الى ان التوسع في مثل
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1175) هذه الامور قد يجعل عند الناس نوع من التسامح مع الزين لكنك اذا قلت له لا ينسب ولا ولا
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1187) توارث ولا كذا ولا كذا ولا كذا الدوله تنفق عليه لا مشكله لكن خلاص ايه لا تستمتعوا به كما يستمتع
- [19:58](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1198) الوالد لانك انت ما احسنت اليه وانما جئت به على طريق خبيثه فان هذا يكون زاجرا لبعض الناس وان
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1207) يعني والله قطع قلوبنا على بعض الافراد لكن يكون زاجر الاخرين لا حدود شرعيه تقام
- [20:15](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1215) ولا ا تعامل مع الزنا بسد الذرائع المعروف ثم بعد ذلك ياتوننا يعني دائما دائما انا
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1224) اقول كلمه انهم يتركون الشرع ثم اذا حصلت مشكله كبيره يقترحون تحريف الشرع نساء تخرج كذا كذا يحصل كل شيء فكر
- [20:35](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1235) فاسد عند الرجال والنساء ثم اذا كثرت حالات الطلاق قالوا شوفونا مذاهب ابن تيميه يا معود حتى ابن تيميه ما ينفع
- [20:43](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1243) جيبونا من مذاهب الروافض ان الطلاق لا يقع الا باشهاد ولا كذا وكذا زنا ينتشر مجتمع
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1250) حتى حدود لا تقام غيره غيره غيره الرجل ينفق اصلا بالنطاق العادي يؤمر بنفقه نقات
- [20:58](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1258) اكثر من النفقات التي يامره بها الشرع في الطلاق وغير ذلك ثم اذا صار الناس تنفر من
- [21:04](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1264) الزواج وتبتعد ثم تحصل علاقات سفاح و يقوللك يا اخي خلينا نحط قضيه البصمه الوراثيه ونجيب مذهب اسحاق ونصير نلزمهم
- [21:14](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1274) انهم ينفقون على اولادهم ويصير كذا وكذا عالجنا مشكله لا ما عالجنا مشكله ما عالجنا المكله لهذا مثلا اليوم كثره
- [21:23](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1283) الكلام في قضيه البصمه الوراثيه وكذا هذا بسبب انه كثره المواليد خارج نطاق مؤث الزواج يسوونها بالمشاهير بالدول المغربيه
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1294) دول الكفار تجي مره تحمله من مشهور وبعدين تبدا تحاكم البصمه الوراثيه وثبتت تبدا تاخذ منه فلوس وتاخذ من بعضهم
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1306) يتعمد ونا ما شاء الله ربنا باتباع هذول عليهم ايه لا لا لا انا انا جهد جهد يبذل جهد
- [21:55](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1315) باتباعهم بهذه السفات يعني شو اسمه الاشكال طيب هنا في السؤال يقول يعني وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
- [22:13](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1333) هنا السؤال يقول وجدت بعض المشايخ يقرر ان الاصل في صلاه الفرض قراءه سوره كامله في
- [22:18](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1338) كل ركعه حتى لو طالت ثم يذكر ان ان ان هناك اثارا تخالف ذلك هذا حديث مرو مرفوع وهو اثر لبعض السلف
- [22:29](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1349) اجعلوا لكل ركعه حظها من القران او اجعلوا لكل سوره حظها من الركوع والسجود هكذا هذا
- [22:37](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1357) اثر عن بالعاليه او بال سيرين فيما اذكر فهو من هذا اخذ فعلا هناك معاملا هناك
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1362) تعاملات معاملات تخالفه لكن لعله يرون هذا الافو طيب نرجع لموضوعنا انه اليوم هناك اشكالات ان اليوم مثلا نحن ناخذ نصف
- [22:54](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1374) المؤسسه الغربيه هذه نقطه مهمه يعني مثلا ناخذ النظام الراس مالي كله فاذا ضاقت ببعض
- [23:03](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1383) الناس والناس تركت الزكاه مثلا و زدنا تكاليف الزواج بشكل غريب وكذا وفعلنا ثم بعد ذلك قلنا ابيح التورق ابي
- [23:14](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1394) حولنا التعامل الويه الفلانيه يا اخي ماه حل هذ مجرد مخدرات ثم ستبقى المشكله كما
- [23:21](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1401) هي الحل انك اجهز على الموضوع من اصله يعني الان مثلا يعني قديما بعض الناس
- [23:32](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1412) الان الجاهليين لما ما حموا اعراضهم بشكل جيد صاروا يقتلون المراه مجرد ما تخطي بعدين
- [23:42](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1422) صار يقتلونها احتياطا يدونها هذا حلهم طيب جاهم الاثان قال تعال انتم تفعلون واحد انين 3 هو الذي يجلب لكم
- [23:51](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1431) العار اتركوا البنات احياء وافعلوا اتركوهن احياء ولا تقتلوه والعار يسد بسد الذرائع حجب النساء بعد الاختلاط كذا كذا
- [24:02](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1442) سيقل ووزنا نعاقب عليه بالعقبه الفلانيه الشديد الرادع ينتهي الموضوع انا اذكر والله واحد جان وجلس يناقش نقاش طويل
- [24:11](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1451) بقضيه البصمه الوراثيه قلت لو يثبت يقينا 100% انا ما انسب له ما دام ابن زنا
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1457) معترفين ابن زنا ما انسب له لا ينسب له بل انا الحمدلله اديكم الله يعني م حتى داث فتاوى
- [24:29](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1469) للاجهاض مره اتصل عليه واحد اوكرانيا وقال لك والله اثنين مسلمين هناك رافعين روؤسنا ما شاء الله عليهم زنال بنت بنت مسلمه
- [24:37](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1477) هناك وملت وبالشهر الفلاني قلت لا تقوللي شهر ما يجوز اي شهر ما يجوز قت انا ه وفتيت له
- [24:47](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1487) بالجواز باكر كل شوي زانيه وكل شوي مطيحه وتخيل بعدها بعد ث سنوات قالوا له واحد
- [24:54](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1494) يزني بامريكيه واحد ولد ليبي يقول يمكن خويه يقوللي مكن اربع مرات سقطت يعني يعني قتل
- [25:04](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1504) هذا شنو الان مثلا ابحاث الاجهاض يقعدون يدققون لك في اي شهر هو لماذا نحن نحتاج الاجها لماذا اصلا نحن
- [25:14](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1514) نتحدث الاجها لان لا نريد ان التعامل مع موضوع الزين هذا الواقع الان مثلا ما يجيك
- [25:20](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1520) واحد يستفتيه يجوز بنت تسوي عمليه العقول ضرر العوام عنده ضر الولاده ضرر ها لا لا مثلاث يقص ضرر طبي
- [25:31](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1531) لا لا مثلا مثلا ماذا يقول لك يقول لك يجوز بنت تفعل عمليه غشاء بكاره لان اهلها اذا علموا بها سيقتلون
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1541) زنى بها احد الخبثاء طبعا وتلقى هي هي خبيثه مع بعد هي مسويه بكيفها يعني لا
- [25:46](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1546) اكثر ولا هيغ ايه ايه طيب فانا الشاهد يعني هي ثوا اغتصبت سواء كذا طيب الان لو
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1554) فتحنا هذا الباب لو هي راحت برجلها اليوم وراحت الغما غشاء البكاره بكره راح تحدث
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1560) صديقاتها فتصير يقتد بها فتصير كل واحده تذهب تفجر وبعدين تروح لاب غشاء البكاره ك
- [26:10](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1570) بس انا فاهم القصه انا بس بقول انا بقوللك على الموضوع فكثير من الناس يبدا ينظر
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1576) للحاله التي امامه فقط ويريد ان يخلصها ط طيب هذه الحاله انت اذا خلصتها ممكن تفتح
- [26:24](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1584) باب المليون حاله راح تصير تسال عنها هذه من اشكاليات فاليوم مثلا مجتمع ما جالس يتعامل
- [26:32](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1592) بالتعامل الاسلامي في معاملات الماليه فيفتقر الناس الناس لا تتكافل لا كذا لا تفعل لا تطبق ما امر الله به ثم بعد ذلك
- [26:41](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1601) والله خلينا نعالج المش ولا ناس تلتزم ما امرهم الله عز وجل به بعدم السرف ثم بعد
- [26:48](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1608) ذلك والله ابح لنا بعض المعاملات الربويه لاننا مضطرون ما اضطررتم لانكم تركتم الاوامر الشرعيه فاتحين الذرائع للزنا من كل او ثم
- [26:58](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1618) اذا وقع الزنا والله تعال شوف لي اي قول فقيه عشان اجهض عشان اعمل غشاء بكاره عشان
- [27:06](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1626) الحق نسب عشان كذا عشان كذا وليش انت فاتح باب الزينه من اول علاقات زوجيه مهدمه فكر منتهي بين بين
- [27:15](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1635) الزوج والزوجه كثره خروج من هذا كثره ضياع ايه الى اخره مشاكل يعني الان عمل المراه
- [27:23](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1643) من ضمن الامور اللي هدمت كثير مؤسسات زوجيه يا اخي زميلته في العمل طيح زوجته
- [27:29](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1649) من عينه هذا شيء معروف بشكل مستمر قاعد جالس يحصل وتحصل كل هذه البلاوي وكثرت
- [27:35](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1655) حالات الطلاق واكثر ضيق الصدور بين الرجل والانثى والله اه يا جماعه الخير احيو لنا
- [27:41](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1661) مذهب مذاهب شيخ الاسلام بن تيميه حتى الناس اللي تسب شيخ الاسلام الليل مع النهار وتتهم بالتشدد بعدين لا ابن تيميه
- [27:50](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1670) طلع مو مكمل معانا لا جيب ش اسمه جيب مذهب الراه مذهب الرافضه اللي اختار بعض يعني
- [27:58](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1678) غلات الظاهريه بانه الطلاق لا يقع الا بشاهدين ومع ذلك ايضا نسب الطلاق اسطوريه مو
- [28:06](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1686) حل يا اخي ما هو حل حتى سالفه بصمه وراثيه مش عارف وبعضهم يفجر بها ويهرب يذهب الى
- [28:12](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1692) مكان اخر والله ما تعرف تجيبه ما اصلا لا حل لا حل ثو ترجع للشر اما انا اعيش حياتي
- [28:20](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1700) كلها اعيش حياتي كلها على نموذج علماني على نموذج غربي ثم اذا اصابتني ضائقه قلت
- [28:27](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1707) حرفوا الشر لكي تنهو لي ضائقتهم الشرف ومش عارف ايش وكذا وكذا وكذا والله احنا نقتل النسمه اللي في
- [28:39](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1719) بطنها نقتل الطفل البريء والله عشان هي فجرت والله عشان انا احافظ على حياتها طقاق يطق راسه وهم ا اقتلوها هم مخطين
- [28:47](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1727) وانا اتما شى مع مع اشكالياتهم مره مدرسه اردنيه جو سالوني عنها والله تدينها الكويت هي بروحها وذن واحد فيها واحد بدون
- [28:56](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1736) حملت طيب لا اله الا الله لا اله الا الله طيب والله اهلي يقتلوني طيب اهلك ذول
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1742) الحين استشرف مديك الديره بروحك انت مدرس بنيه يافعه رايحه قاعدلك بديره مليانه رجاجيل بروحك بلاح بلا محرم وبلا اي شي و
- [29:16](https://alkulify.assoli.site/v/Gjuf5V6rCwc/?t=1756) وان جيتنا والله مسويتلك بلا قتلناك وشوفنا فتوى لا شوف فتوى هذا وصل اللهم على محمد وعلى