# [ شرح ] مقدمة مسند الدارمي ( ٤٨ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/
- يوتيوب: https://youtu.be/HBGQUd2Igvw
- التاريخ: 2021-02-18
- المدة: 28 د
- القائمة: [شرح مسند الحافظ الدارمي](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uNT9gamlSlUfSADeSCM1Gk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=7) فهذا مجلس جديد في التعليق على مسند الامام الدارمي رحمه الله تعالى وقد وصلنا ولازلنا في كتاب العلم
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=17) تنبيه على خطا حصل الدرس الماضي فيما يتعلق في الحديث على احد الرواه الذي هو مروان بن محمد
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=40) الطاطري طيب نعم وذكرنا انه يعني كان فيه كلام وكذا الكلام هو اللي ذكرناه في يحيى بن
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=50) صالح وحضي حقيقه والطا انما رمي بالارجاء والله اعلم بصحه الته طيب نقرا ع ار ثم نذكر ثم نعلق عليها بما
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=63) يسر الله تبارك وتعالى قال مصنف رحمه الله اخبرنا يوسف بن موسى قال حدثنا ابو داوود الطياس قال
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=71) اخبرنا شعب عن يونس قال كان الحسن يكتب ويكتب وكان ابن سيرين لا يكتب ولا
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=79) يكتب اخبرنا يزيد قال اخبرنا العوام عن ابراهيم التيمي قال بلغ ابن مسعود ان عنده
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=88) ان ان عند ناس كتبا يعجبون به كتابا يعجبون به فلم يذل بهم حتى اتوف محاه ثم
- [01:35](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=95) قال انما هلك اهل الكتاب قبلكم انهم اقبلوا على كتب علمائهم وتركوا كتاب ربهم اخبرنا ابو النعمان قال حدثنا حماد
- [01:46](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=106) بن زيد عن بن عون عن محمد قال قلت لعبيده اكتب ما اسمع من قال
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=112) لا قال فان وجدت كتاب فان وجدت كتابا اقراه قال لا اخبرنا يزيد بن هارون قال
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=118) اخبرنا الجريري عني نظره قال قلت لابي سعيد الخدري الا تكتبنا فانا لا نحفظ قال
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=124) فانا لن نكتب ولن نجعله قرانا ولكن احفظ كما حفظنا نحن عن رسول الله صلى الله عليه
- [02:14](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=134) وسلم هذا حدثنا محمد بن كثير عن الاوث قد سمعت ابا كثير يقول سمعت ابا هريره يقول ان ابا
- [02:33](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=153) هريره لا يكتب ولا يكتب اخبرنا اسد بن موسى قال حدثنا شعبه عن ابي موسى عن حميد
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=159) بن هلال عن ابي ورده انه كان يكتب حديث ابيه فراه ابو موسى فمحاه اخبرنا الوليد بن الشجاع قال حدثني
- [02:48](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=168) قريش بن اسس قال لي ابن عون والله ما كتبت حديثا قط وقال قال وقال ابن سريلا والله
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=173) ما كتبت حديثا قط قال ابن عون قال لي ابن سيرين عن زيد بن ثابت ارادني مروان
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=180) ابن الحكم وهو امير على المدينه ان اكتبه شيئا فلم افعل قال فجعل سترا بينين بين
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=187) مجلسه وبين بقيه داره فكان اصحابه يدخلون عليه ويتحدثون في ذلك الموضع فاقبل مروان على اصحابه
- [03:16](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=196) فقال ما ارى الا قد خنا ثم اقبل علي قال قلت وماذا قال ما ارانا الا قد خناك قال
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=204) قلت وما ذا قال انا امرنا رجلا يقعد خلف هذا الثر فيكتب ما تفتي هؤلاء و ما تقول
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=210) اخبرنا عفان قال حدثنا يحيى بن سعد القطان قال حدثنا سفيان عن منصور قال قلت
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=215) لابراهيم ان سالما اتم منك حديثا قال كان ان سالما كان يكتب الحمد لله والصلاه
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=223) والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد التعليق على هذا الكلام من عده
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=232) محاور المحور الاول لماذا اورد تكلمنا عن اثار عدم الكتابه وتلاحظ انه قديما كان هناك من يكتب وكان هناك من لا يكتب مع قصر
- [04:03](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=243) السند فذكر ان الحسن كان يكتب ذكر ان سالما كان يكتب حتى قصه ابو هريره هناك
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=250) صحيفه مشهوره لهمام منبه عن ابي هريره ويبدو ان اببا هريره كتبها له لانه كان
- [04:15](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=255) مسافر من اليمن فاذن له بالكتابه ترك الكتابه انذاك كانت نوع من الاستراتيجيه لتقويه الحافظه واتكال على
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=267) الحفظ ومع ذلك كان هناك ما يكتب وتلاحظ ان بعضهم كتب شيئا طبعا موضوع عدم الكتابه
- [04:41](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=281) كانت احيانا الفخر بالحفظ والله ما وضعت سوداء في بيضاء يعني انا من قوه حافظتي لا
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=288) احتاج لا احتاج هذا وسبحان الله يعني العرب قديم القصائد حفظوها قصائد الجاهليه حفظوها من من
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=301) الذاكره لما يجدون من لذتها واهميتها فكيف ما يرى عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن هو الان يشرح طريقه
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=319) التلقي المحور الثاني فيما يتعلق بالبحث العقائدي ا اثر عبد الله بن مسعود انما هلك
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=330) قبلكم اهل الكتاب قبلكم ان اقبل على كتب علمائهم وتركوا كتاب ربهم هذا اثر مهم
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=337) جدا كتب كتب علمائهم طيب فما بالك ب من اقبل على كتب المنطق على كتب الفلسفه على
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=346) كتب على عموم الكتب التي لا سبب لها في الدين طيب وق وقد يقول قائل طيب الان نحن
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=353) نرى كثير من كتب العلماء هذه دعت اليها الضروره لايضاح الدين وكثير من منها حقيقه ينبغي اختصاره وكما روي عن عن عمر
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=364) عن علي رضي الله عنه العلم نقطه كثرها الجاهلون ففي حال الاضطرار كان الناس يكتبون كتبا كما النبي كتب كتبا والى ذلك
- [06:14](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=374) ثم بعد ذلك صار الامر بين التقريب والتوسيع ولكن البحث كله انه دائر على كتاب الله حول هان ودندن حول هان ودندن
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=386) دائرا على كتاب الله عز وجل لهذا هم مثلا كانوا فتاواهم ما كان من الراي يخافونه
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=394) ويهابونه وهنا في كلمه لطيفه للمعلمي لما محمد الزاهد الكوثري ا تكلم في الامامين سفيان والاوزاعي
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=404) رضوان الله عليهما لكلامه في ابي حنيفه فتكلم فيهما بكلام الفج كان من ضمن هذا
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=411) الكلام التعيير بان مذهبهما قد اندثر الاوزع كان مذهب الفياء كان مذهب مذاهبهم قد اندثرت فقال المعلم رحمه
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=429) الله قال ان الفقه والراي هذا يدخله الاجتهاد والقياس وهؤلاء اهل ورع اصلا ربما كانوا يحبون انلا ينشر هذا اصلا
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=439) وكانوا يفتون به للضروره لما يستفتون ولا يجدون بدا من الافتاء لكن بقاه في الناس
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=447) وقد ثبت غلط عدد من فتاويهم واحد من السفيان اكيد يحب ان هذا يندف يعني هو هذه كانت الفتوى بمثله
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=458) التيمم فجاء الماء بعد ذلك اذا جاء نهر الله بطل نهر مع معقل ونحن نرى ان بعض
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=464) كبار الائمه الاجلا بعض زلاته يتدين بها لجلالته وهو لو كان حيا لهو نفسه ترك هذا
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=474) المقام قال ولكن بقي روايته للحديث وهذه الاصل لا يخشى منها لانه في النهايه انك
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=482) تروي عن النبي صلى الله عليه وسلم فاثر مسعود هذا هو محوري في القضيه العقائديه في قضيه طلب الهدى من كتاب الله
- [08:18](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=498) عز وجل وسنه النبي صلى الله عليه وسلم وتوضيح اين السبب هلاك اهل الكتاب والى يومنا هذا يعني انت لو تنظر في حال
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=514) اهل الكتاب تجد وهم اليوم في اهل الكتاب الروافض غيرهم اهل الباطل عامه وصل لا
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=521) يرجعون الى مصادرهم الاصليه وانما يرجعون الى فتاوي علمائهم والتي احيانا يكون فيها النقيض النقيض للكتب
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=530) الاصليه وهكذا تحرف الاديان هذا امر نراه ممكن احنا كنا نتساءل كيف يحرف دين اهل
- [08:57](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=537) الكتاب حتى راينا باطل اهل الباطل قبل ايام رايت مقطع لحسن بن علي الثقاف هو يقول يقول اشعري يثبت الصفات هو
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=547) اقرب ل الحنبليه الاشاعر اليوم ليسوا اشاعره الاشاعر اليوم ليسوا اشاعر الغزالي الجوين يقول هولا يصرحون مخالفه الاشعري ف
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=558) تسميه الاشعري يقول هذه مساله يعني مثل ما تقول تجوزيه مو اشعري مو عقيده الاشعري
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=566) هذا قال تقولون الابانه دخل فيها ما دخل طيب ومقالات الاسلاميين والرساله الى اهل الثغر
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=582) طيب المحور الثالث المحور الفقهي تقريبا لا يكاد يوجد كبير محور فقهي هنا الا فيما
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=590) يتعلق بقول مروان بن الحكم ان ارانا قد خناك اللي هي الكتابه والتسجيل لان عندنا
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=597) حديث لا يقبل الله اشهاده خائن ولا خائنه طيب في الشهادات حديث عمرو شعيب عنبي عن
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=607) جده طيب انا اذا كنت استلمت الشهاده من هذا الانسان من خلال خيانه يعني سجلت له من حيث لا يشعر طبعا
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=618) التسجيل هذا بحث اخر او كذا يعني هذا تقبل شهادتي ام لا التجسس التنصت هذه فيها بحث طويل ولكن في الواقع اذا كان
- [10:33](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=633) لمصلحه شرعيه ولا يمكن تحصيل الامر الا بهذا ارجو انه يكون اهو طيب المحور الثالث محور
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=656) مسلكي اول شيء انه ان طلبه العلم ما يكون لهم يعني طريقه معينه فقط في الطلب شوف
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=664) انت الحسن وبن سيرين كان في البصره هذا يكتب ويكتب وهذا لا يكتب ولا يكتب هذا له طريقته وهذا له طريقته خلاص
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=673) ما في داعي الى اني انا افرض طريقتي على الناس في التعلم المنهجيات العلميه اليوم تضع
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=680) الطالب العلم في اطار معين وحقيقه ينبغي ان يكون في درجه من التوسيع وايضا لما ابراهيم النخع قال يعني سالم
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=703) اتم مني حديثه قال لانه كان يكتب هو احيانا المرات هذ يكون فيها اعتراف بفضل
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=708) القرين او ارجاع الامر وهذا في ثمن السلف صدورهم كانت نقيه مثل هذا اليوم مكن سبب مشكله مثل هذا
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=718) الكلام ك هذا يروح يكتب جزء في عدم جواز كتابه الحديث عشان القصه هذ عشان يسود وجه الطرف الثاني الناس هكذا
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=727) اليوم هكذا الناس يعني 90% بعضهم 70 80% مما يكتبه ردد افعال ودفاعات على نفسي المحور ل موضوع الاسقاطات
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=757) العصريه اليوم مثلا انتشرت قضيه البرمجه العصبيه ومش عارف ايش وكذا وعشان يعني يوحيلك انك بالطريقه الفلانيه تص تحفظ
- [12:48](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=768) بالطريقه الفلانيه تقدر ودائما ارجاع الى اسباب قديما كثير منلف كان حافظا قويه الحافظه جدا بدون هذه الامور ح مساله يعني
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=780) مثلا حت يج شنو الاكل اللي قوي الذاكره شنو مش عارف قوي هي القصه يعني ينبغي ان لا تتكلوا
- [13:08](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=788) دائما على الاسباب الماديه هناك امور متعلقه بالتوفيق هناك وان كان الاباب تبذل عاده ما في مشكله لكن
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=797) في امر متعلق بالتوفيق في العامل النفسي اصلا لما تكون انت قصدك تخدم الدين قصدك
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=802) تريد ما عند الله عز وجل هذا الله عز وجل يفتح عليك يعني انت لاحظ اليوم مثلا احنا
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=809) اليوم لو انسان يجلس ويقوللك انا اب اسمع الدروس من غير لا اكتب ممكن احنا نرى ان
- [13:34](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=814) هذا امر انسانا لا يطول عمده او لا يستطيع ان ينفع الناس كثيرا لكن لما تاتي الى واقع
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=825) الامر تجد ان هؤلاء قد خلد علمهم وحفظهم ظاهر قوي بدلي انك لو جت قارنت احاديثهم
- [13:53](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=833) باحاديث بعضهم ببعض ت كانه رجل واحد يتكلم فدل انهم حفظوا من شيخهم كما تكلم شيخهم
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=851) تماما وهذا معناه ان الناس كان الشايل هم العلم وكيف تطلب وكيف تبين وكيف توضح
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=858) وكيف وايضا متابعه العالم للناس مثل ما حصل بن مسعود انه وراح لاهل الباطل وكلمهم
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=866) وبين لهم بين لهم قال شوف هذا هذ مشكله هذا هو كان سوي هلاك اهل الكتاب اليوم
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=872) مثلا الاصل عند الاقتداء به الكتاب يعني اليوم كثير مشاريع الاصلاحيه تستوحي من تستوحي اوروبا تستوحي مارتن
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=881) لوثر تستوحي هذا هذا الواقع سبحان الله قديما اذا ارادوا ان ذموا شيئا قالوا هالك
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=888) اهل الكتاب هم اهل الكتاب هالكين اولا واخيرا ليش هالكين ضيعوا دينهم في زمن السلف السلف يرهم ضيعين دينهم انت كتاب
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=897) تحرف وكفارت وعباده انسان انت هالك ضايع الدنيا بايدك الدنيا برجلك ضايع انت ما ما تنفعك فما بالك اليوم اهل الكتاب
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=909) ضيعوا حتى الاخلاقيات اللي كانوا قبل ماشيين عليها اليوم انتشر بينهم الزنه واللواط وكل شيء والخمور و كانوا اكثر استقامه قديمه
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=921) لما ابن مسعود كان يتكلم عنهم انهم هلكوا فسبحان الذي براى سبحان الله يراهم هالكين نحن اليوم
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=938) نراهم قدوه وهم اثو بكثير من اولئك فانت اليوم انا لو جيت على هذا القياس فاقول انما هلك اهل الكتاب باخراج
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=950) النساء الى ال الى سوق العمل فانتشر بينهم الزنا والخير وقلت انما هلك اهل الكتاب
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=959) وانتشر بينهم الالحاد بالطعن في مصادر اصليه والاقبال على الماديات وتعظيمها وفتح الباب لسل الشهوات انما هلك اهل الكتاب بكذا وكذا
- [16:14](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=974) لان نرى ان هذا هل ضحك علينا مع انه هو هذا الواقع وانما هلك الكتاب
- [16:23](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=983) بالاختلاط انتم وتشوفون مليون حاله اجهاض بالسنه مش عارف ايش السلام اهلا وسهلا هلا مرحبا
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1005) طيب فهذا جاهم دفعه واحده هم كانوا مثلنا لا بدينا الدار بس هم كانوا مثلنا ايضا
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1013) كان عندهم مشاكل مع مع الزناء مع علاقه الرجل بالمراه ش اسمه كان عندهم علاقه كان
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1020) عندهم مشكله مع الل واطه كان عندهم مشكله كان عندهم مشكله مع كل شيء صح كانوا مثلنا
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1025) واحده واحده واحده واحده ما الذي حصل صارت هذه كلها لا يوجود فيها مشكله من اين جاء هذا جاء بخطوات
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1038) شيطان مره رايت احد الاخوه ينشر انه كان في امريكا كان يضعون هيئه مثل هيئه
- [17:26](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1046) المعروف النه عن المنكر عند البحر يقيسون تنوره المراه اذا راحت البحر يقيسون تنورتها يشوفون التنوره اذا زائده عن الحد
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1056) المسموح به ما يخلونها تروح الشاطئ هذا في امريكا الى عهد قريب جدا بالنسبه لنا يعني في عمر
- [17:46](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1066) الدنيا طيب فكان ماذا بعد ذلك الان انت ترى يوجد شواطئ عرات وعند شاطئ العرات توجد محكمه
- [17:59](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1079) توجد مجموعه من المحامين موجودين خاص حق قضايا التحرش اليوم احد الاخوه من اهل الشام نشر في صفحته في
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1095) الفيسبوك قال منذ ذهبنا الى المانيا بدانا ندخل في اشكاليات كثيره تتعلق بالامور الاخلاقيه عندهم انهم
- [18:27](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1107) يرون حل الزنا يرون اللي صدمنا اول شيء اتركه كذا يقول صدمنا وذبحنا قصه الل واطه وقوم لوط
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1119) يسوونه هن مدعوم بشكل قوي جدا ومنظم والقوم يعني لا يفعلون الامر وياتيك مستحيه الان الموضوع صار عقيد يعني هو يجي
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1131) يقولك وانت ليش ضد هذا الموضوع مو انت ليش ضد هذا الموضوع انه يفعل كمع لا انت ليش ضد وون
- [19:00](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1140) اصلا يعني انت لو جيت وقلت انا اتركهم بحريتهم لكن ارى الزواج هذه عمليه ما تصلح
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1147) انت عندك رهاب مثليه انت عنصري الان المرحله جدا متقدمه يقول فصرت ماذا افعل احتج عليهم بالبيدوفيليا
- [19:23](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1163) اللي هي الجنس مع الاطفال زواج الاطفال طبعا الاطفال عندهم ما تح 18 عاما ي بدات احتج عليهم بهذه
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1176) الحجه وكانت حجه ماشيه انه يعني مو كل شيء ميون نفسيه او كذا يصير جائز سبحان الذي براى يقولوا اليوم ولا في
- [19:53](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1193) دراسه بهارفارد بدات تدخل الامور انه قريبا تلع دراسه انه تمهد البيدوفيليا مثل ما مهد لعمل قموط من
- [20:05](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1205) قبل قال فيا جماعه الخير اقترحوا علينا حجه جديده لان الحجه القديمه يبدون راح تروح الحجه القديمه ستسقط فاقترحوا علينا
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1216) حجه جديده طبعا شاهد الكلام لمن يعني لم يحضر من البدايه ان عبد الله بن مسعود كان يحذر من شيء فيقول
- [20:27](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1227) انما هلك الكتاب بانه فعلوا كذا وكذا فالصحابي كانوا ينظرون لاهل الكتاب على انهم هالكين خلاص عبدوا بشرا حرفوا
- [20:39](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1239) كتابهم لكنهم هم بعقلهم العميق يعلمون انك انت لا تهلك لا تنتقل من اتباع نبوه الى كفر بواح دفعه
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1250) واحده بل لابد من تدرجات هذه التدرجات انت لابد انك تدرسها للعبره وتكون حذرا منها
- [21:01](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1261) للعبره اليوم من ضمن المخادعات التي يقوم بها المشروع الليبرالي ان ياتيك بهذه الخطوات يقوللك احنا
- [21:11](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1271) نسويها نفعلها وما راح نوصل لما وصلوا اليه لا هي هذه الخطوات ستوصلك بشكل طبيعي
- [21:18](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1278) يعني انت مث اللي يرتقي السلم وبعدين يقول ها فجاه اصبحت في العليه انت ارتقيت السلم ترتقي السلم لا
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1286) بد ان تصبح في العليه اما تقوللي لا والله جس ارتقي السلم لكن ما راح اوصل فوق هي ترى نفس
- [21:35](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1295) القصه ح هذه خطوات يعني مثل قصه اللي يسوونها م بار حلال ما بار حلال كلام فاض هو هذا هو
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1306) مشتهي القصه بصورتها السيئه الموجوده في الغرب لكن اجي يقولك انا اهد لها وحده وده مثل قصه الاختلاط في المدارس
- [21:57](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1317) الابتدائيه هي ترى خطوه الاختلاط في المتوسطه والثانويه والجامعه بعدين هي في كل الدول العربيه بدات
- [22:04](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1324) هكذا الحرب على الحجاب بدات في عموم الدول العربيه بالحرب على النقاب بس الى ان بعد ذلك السفور و كثر الحاجز
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1337) النفسي بس انه انا اكثر الحاجز النفسي وبعدين الناس تسوي الباقي شي معروف فهمت م السلف كان عندهم حذق عالي
- [22:35](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1355) جدا عالي فيما يتعلق بقضيه الذرائع للشر وكان يدرسون فعلا يدرسون التجارب الاهل الباطل بعقليه الموحد المعظم للوحي
- [22:54](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1374) لا بعقليه المقدس درسها عشان يسويلها اسقاطات باطله على واقع بسم الله طيب هذا تقريبا الاسقاط
- [23:18](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1398) العصري اخر محور وبعدها نبدا درس السيره الكلام على الاسانيد يوسف بن موسى القطان ثقه الامام ابو داوود الطيار
- [23:29](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1409) سليمان بدا تكلمنا عليه جبنا القصه الطريف مالت ابوه الدرس اللي فات شعبه الامام يونس بن عبي يونس اللي عن حسن البصري بن
- [23:38](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1418) عبيد امام من الامه الاجلاء اللي سيرته لما تقراها تجد فيها الكثير جدا من المواعظ والعبر والاخبار
- [23:45](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1425) الطيبه يعني اسناد صحيح يزيد هو بن هارون العوام بن حوشب ثقه ثبت ابراهيم التيمي
- [23:54](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1434) ثقه كان رمي بالارجاء بل هو مرجئ لكن كان صالح جدا مع ارجائه طبعا الاسناد منقطع
- [24:02](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1442) يعني صحح المحقق وهو ضعف كل شيء هو يقول بلغ من مسعود ولا يدرك مسعود سعد من قطر
- [24:08](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1448) اول نعمان عارم محمد بن الفضل حماد بن زيد ثقه امام بن عون بن ارطب ثقه محمد هو بن سيرين عبيده عبيده
- [24:19](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1459) السلماني تابعي والمخضرم مخضرم يعني ادرك النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ولم يره والقصه اللي يذكرونها دائما انبه انه علي
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1467) قال له ابو بكر وعمر كانوا يلون على مثلي وانا الي على مثلك هذه ما تثبت ولا لها اصل
- [24:34](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1474) واصلا حتى ما يصلح علي كلمه بالطريقه هذه لانه هذا رجل اصلا كان من كبار
- [24:41](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1481) الفضلاء اخبر يزيد بن هارون امام ثقه الجريري ضعيف اختلط عفوا ولكن روايته يزيد وهار عنه قبل الاختلاط ابي نظره العبدي
- [24:51](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1491) ثقه ثبت ابو سعيد التلميذ ابي سعيد الخدري خدري الصحابي محمد بن كثير المصيصي واللي يروي عن الاوزاعي هو المصيصي واللي
- [25:02](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1502) يروي عن الثوري العبدي الاوزاعي كثير هذا مجهول عن ابي هريره الصحابي اسد بن موسى
- [25:10](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1510) الاموي هذا نسبه يرجع الى الخلفاء الامويين وقول ابن حجر فيه نصب عنه لا اصر
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1518) له بل كان ملق باسد السنه والناصب ما قو اسد الصين شعبه الامام وشعبه ار عن ثقه حميد
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1527) بن هلال احد الثقات الكبار ابي بورده بنبي موسى الصحابي الاشعري الوليد بن شجاع ثقه
- [25:39](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1539) السكوني حدثني قريش بن انس هذا ثقه بصري قال لابن عون والله ما كتبت حديثا قط ابن
- [25:45](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1545) عون الامام المعروف اخر اسناد ابن سيرين عن زيد بن ثابت اثناد صحيح هذا عفوا اللي بعد عفاني قطان قطان
- [25:59](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1559) الامام البصري الجبل يروي عن سفيان هذا الثوري عن منصور منصور المعتمر عن ابراهيم النخعي هذا الاسناد كله من كبار الائمه
- [26:12](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1572) عفان من اللي صمدوا في المحنه يحيى بن ثعيل القطان احد كبار مثل جرح التعديل وعفان ويحيى القطان كلاهما
- [26:20](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1580) شيخ ي احمد كلاما شيخ لي احمد وسفيان الثوري الامام الثقه الثبت الجبل منصور امام كوفي لم يكن يتشيع ولم يكن يدلس ائمه
- [26:34](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1594) الكوفه ثقات لكن دائما فيهم هذ المشكلتين يا يتشيع يدلس منصور لا لم يكن يروي الا عن ثقه
- [26:43](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1603) ايضا فمنصة حتى وو كان ي يزوجها ويخلص بس ما قدر فكان يرسل لامه يعني ب يرسل لامه
- [27:05](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1625) سلامات ومش عارف ايش فكانت ترسل له مع ذولاك رزاله ابراهيم النخي طبعا الامام معروف
- [27:15](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1635) سالم المقصود هنا والله اعلم سالم بن عبد الله بن عمر سالم اذا اطلق في هذا الطبقه سالم بن
- [27:22](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1642) عبد الله بن عمر من الاعم الجبال ام امه هو يعني هو علي زين العابدين
- [27:31](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1651) يقول ابن ابي ج بعيد بعيد يتق سالم بن ابي الجعد مع ابراهيم وان كان الله اعلم بس
- [27:38](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1658) سالم بن ابي الجعد يعني اصغر حيل وين مع الله اعلم لكن ممكن يعني سواه في السياق الكوفي
- [27:51](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1671) الله اعلم ولا ابراهيم عندنا اشهر واعلى مو ابراهيم حتى مذكور مراسيله صحيحه الا حديثين يتاج البحرين حتى كان يفضل مراسيل
- [28:00](https://alkulify.assoli.site/v/HBGQUd2Igvw/?t=1680) على مراسيل سعيد المسي وفعلا لما تجي تقرا مراسيل كلها حديث في الصحيح كلها حديث الصحيح ايه هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصح