# شرح كتاب : شرح علل الترمذي لابن رجب [١٥]كانت هذه الدروس في  ١٤٣٤ هـ - الموافق 2013

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/
- يوتيوب: https://youtu.be/HbbCMmGXKl0
- التاريخ: 2023-06-21
- المدة: 28 د
- القائمة: [شرح : شرح علل الترمذي لابن رجب](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vZPqpMU3YeYUAXsQzCSgsP/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1) والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى اما بعد فلا زلنا في
- [00:09](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=9) شرح الى الترمذي للحافظ بن رجب لا تصح لا هو في المذهب هيئه المذهب
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=28) ان شاء الله يعني طبعا لا يرون طيب والان بارك الله فيكم يعني نتحدث الذين ذكرهم الحافظ بالرجب اكرم الترمذي
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=56) ثم صار ابن رجب رحمه الله يتكلم عليهم واحدا واحدا يستطرد يشرح احواله ونحن الان
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=63) نتحدث عن قوم صالحين في بعض احاديثهم ضعف حديثهم لا يطرح محمد بن عجلان 99 ابو عبد الملك
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=92) طيب قال رحمه الله الان ابو الرجل قال اما محمد بن عجلان المدني الفقيه روى عنه شعبه
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=99) ومالك والقطان وخلق وقد وثقه بن عيينه واحمد بن معين وخرج مسلم حديثه مقرونا وتكلم جماعه في حفظه
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=108) 99 محمد بن عجلان هذا مدني يروي عن نافع ويروي عن سعيد بن ابي سعيد
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=117) المقبري عن ابي هريره وعن نافع عن ابن عمر هذا الرجل في نفسه صالح الحديث
- [02:05](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=125) ولكن هناك مشاكل في رواياته عن اقوام معينه فحديث عن ابي هريره اختلط عليه فهو
- [02:12](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=132) كان يروي عن ابيه عن ابي هريره وعن ابي عن رجل عن ابي سعيد عن ابي هريره وعن ابي
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=138) سعيد وعن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابيه هريره فخلط هذه الاحاديث
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=142) كلها على بعضها صار يدخلها على بعضها فلهذا روايه عن ابي هريره فيها كلام هذا
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=147) واحد اثنين هو يقترب في حديث نافع عن ابن عمر لهذا الخبر المشهور مال عمر يا ساريه الجبل يا
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=156) ساريه الجبل هذا مروي من حديث محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر وتكلم من المدينه في روايته عن نافع
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=169) طيب قال ابن ابي خيثمه سمعته يحيى بن معين قال كان يحيى ابن سعيد لا يرضى محمد بن
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=176) عجلان من يحيى بن سعيد القطان سياتي تعريف مفصل بيحيى القطان في الصفحات التاليه وسعيد ابن سعيد يقول لو جربته من ان اروي
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=189) عنه لم اروي الا عن قليل ومع ذلك فما الحل الحل انه كان ينتقي واذا
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=197) راى في رواياته بعضها الاستقامه بارك الله فيكم يرويه عنه طيب ماذا يستفيد الباحث انا الباحث ماذا استفيد من مساله
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=208) والله روى عنه القطان او روى مالك او روى شعبه بعض اخباره اذا رايت مالك رواه عنه
- [03:33](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=213) او شعبه او القطان لا اضعفها على القاعده العامه والله مثلا اذا روى عن نافع او اذا
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=220) روى لا ابحث عن شواهد انظر لماذا لان هؤلاء نقاد لا يرمون المنكر لا يرون
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=227) الباطل نعم وفي كتاب علي بن المدينه يعني العلل قال قال يحيى بن سعيد قال ابن عجلان كان
- [03:56](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=236) سعيد المقبوري يحدث عن ابيه ابوه ابو ابو سعيد المقبري عن ابي هريره وعن رجل عن ابي هريره
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=248) وسمي مقبري لكثره جلوسه في المقابر فاختلط علي فجعلته عن ابي هريره قال يحيى سمعته
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=257) منه او حدثته او حدثته عنه ولا اعلم الا اني قد سمعته منه فالان مر معك اسناد فيه ابن عجلان عن سعيد
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=268) المقبوري عن ابيه عن ابي هريره تمشيه لا لانه قد يكون عن رجل عن ابي هريره عن ابي
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=276) سعيد الرجل عن ابي هريره هو خلق تبارك الله فيك وقال احمد كان ثقه الا انه اختلط عليه
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=284) حديث المقبري كان عن رجل جعل يصيره عن ابي هريره وقال ابن عيان حدثنا ابن عجلان وكان ثقه
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=293) ثقه في نفسه يعني عدل يعني فاضل لكن ما هو ثقه من جهه الضبط وروى ابو بكر بن خلاد عن يحيى بن سعيد قال
- [05:03](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=303) كان ابن عجلان مضطرب الحديث في نافع ولم يكن له تلك القيمه عنده وروى ابو محمد راما هرمزي صاحب المحدث
- [05:17](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=317) الفاصل نسبه الى رام هرمز من طريق ابن سعيد قال قدمت الكوفه وبها ابن عجلان وبها من يطلب الحديث ملح بن
- [05:29](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=329) وكيع وحفص بن الرياح وعبد الله بن ادريس ويوسف بن خالد السبت معين وكان ابو حاتم الرازي يقول كنت يعني
- [05:50](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=350) استذكر كلمه يحب المعين فيه يقول حتى رايت له كتابا ينصر فيه مذهب الجهميه بابا بابا
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=361) فعلمت ان ابا زكريا لا يتكلم الا بحجه قلنا ناتي بن عجلان فقال يوسف بن خالد
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=371) نقلب على هذا الشيخ حديثه ننظر فهمه يعني يسوون الاختبار في الحكم نفسه كذاب على فكره
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=383) وهكذا العثرات للناس سبحان الله قال فقلبوا فجعلوا ما كان عن سعيد عن ابيه وما كان عن ابيه عن سعيد ثم جئنا اليه هم
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=394) في العاده المحدث معهم كتاب المحدث حديثه فيقراونه عليه ثم العرض فهم اثناء العرض يبدلون احاديث يعني
- [06:43](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=403) يلقنونه يرونه كيف هو كيف فهمه يقول لكن تورع وجلس من باب عبد الله بن
- [06:49](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=409) ادريس الاودي رجل جديد ثقه كان في الكفر ولم يكن شيعيا وقال لا استحي يعني ما استحل افعل به هذا الفعل
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=423) وجلست معه يحيى القطان ايضا التورع قال ودخل حفوه يوسف حفصه بن غيث هذا اختلط
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=430) في اخر عمره سبحان الله وكان ثقه قاضي فقيه ويوسف بن خادم اللي فيهم كلام
- [07:17](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=437) كلهم داشين فساله هو مر فيها فلما كان عند اخر الكتاب انتبه الشيخ فقال اعد العرض فعرض عليه فقال ما
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=452) سالتموني عن ابي فقد حدثني به سعيد وما سالتموني عن سعيد فقال حدثني به ابي لانه
- [07:39](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=459) يروي عن ابي عن ابي هريره ويروي عن ابي سعيد ثم اقبل على يوسف بن خالد فقال ان كنت
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=466) اردت شيني وعيبي فسبك الله للاسلام وفعلا واقبل على حفص فقال ابتلاك الله في دينك
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=479) ودنياك وفعلا هذا قص الاعلى واقبل على مولاي فقال لا نفعك الله بعلمك قال يحيى فمات مليح ولم ينتفع به
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=493) ما روى كثير مليح ابن وكيع ابن ابن الجراح ابن مليح ولد وكيع من الجراح
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=501) وابتلي الحظ في دينه بالفالج في بدني بالفالج وبالقضاء في دينه ومن استلم القضاء تغير حفظه رحمه الله عليه كان من
- [08:31](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=511) اصحاب الاعمش وفي تشيع خفيف ولم يمت يوسف حتى اتهم بالزندق يعني سبحان الله يعني هؤلاء ايش يقول يعني
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=523) حداديه داخلين على الشيخ يبتون اثره لا انا اظن انه الحداديه فعلا ابو حنيفه وايوب السختياني والمعرفه
- [08:56](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=536) والتاريخ ابو حنيفه قال ذهبت الى ايوب ابتغي له العثره يعني يدور فله عليه سبحان الله
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=547) اهل الراي ما يصير الصحيحه ايش نعمل يعني ده رايح لايوب ايوب رايح تدور سبحان الله يلا الله المستعان
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=562) محمد بن اسحاق بن يسار هذا صاحب السير وهذا الرجل قصته قصه ونحتاج الى ان ندرس
- [09:28](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=568) حاله هذا الرجل في السير قوي ولا هو كتاب في السير عليه بن هشام بنى سيرته
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=577) ويروي احاديث في الفقه هو من طبقه مالك فالرجل في المغازي مشهور معروف لكنه في الاحكام
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=601) وكان مدلس هذا واحد فاذا عن لا يؤمن وحتى لو فرحت في الاحكام انفراداته لا تقبل قال الذهب فعلا فرد
- [10:12](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=612) بشيء فهو منكر وقد انفرد بعض السن مثل المروي في يوم النحر انه من لم يطف
- [10:25](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=625) قبل انتصاف النهار عاد حراما زياده على ذلك كذبه اثنان من الائمه وما قبل منها
- [10:39](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=639) وهذا عجيب وهو في العقيده كان قدري فيه وفي السياره يعني وكان يتحدث ويروي عن
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=651) اليهود والنصارى حقا يعني هو كان يتكلم تجد في سيرته ينقل الطبل عنه كلاما كثيرا
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=657) في امر النبوات وغير ذلك فهو كان يتلقى عن اليهود ويوثقهم يقول حدثني الثقه شمعون مثلا
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=670) لكن المحدثون لكن المحدثين جربوا صدقه راوه ينزل بالاستناد كثيرا فهذه دليل على خلقه مالك قيل لمالك رحمه
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=681) الله قيل لابن اسحاق اتوني بعلم مالك فانا غرب من هذه الكلمه لانك علم الاثر فقال
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=693) هذا دجال من الدجاج له مالك رحمه الله وهذه الكلمه لها تخريج قد يريد على قدريته
- [11:42](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=702) وعلى بدعته وقال الراوي عن مالك لاول مره اسمع جمع دجال على دجاج الى من مالك ولا في العربيه
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=714) تجمع دجالين واما هشام بن عروه فقال قال ابن اسحاق كذاب زعم انه سمع من امراته فاطمه بنت المنذر
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=727) ولم يسمع منها وما دخل عليها قط لما نظر في الخبر الذي رواه ابن اسحاق عن
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=736) فاطمه بنت المنذر ما وجدوا شيئا يعني فيه نكاره وبالاسحاق عنده شيوخ كثر ما يحتاج يروي عن
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=743) امراه فقال الظاهر انه دخل عليها بدون علم هشام كان يغضب ويقول هذا كذاب فالمحدثون
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=752) واعتبروا كلامه وهذا يبين لنا ان الجرح المفسر قد يدفع ولكن بحجه برهان والبخاري دافع عن ابن اسحاق في القراءه
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=763) خلف الامام لكن ابن اسحاق له احاديث منكره قد يكون مالك من اجلها وصمه بالكذب او بالدجل
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=774) فهذا الرجل من اكثر الرواه اللي حالهم شائكه فلا يتسرع في تقويه حديثهم ولا ردها بل
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=782) يتانى وينظر قال اما محمد بن اسحاق بن يسار صاحب المغازي فيقول ذكر ترجمته على وجهها
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=793) وقد وثقه جماعه الان بالرجل سيلخص لنا ملخصا انا لخصت والان بالرجل سيلخص لك وحتى بعد ملخص في ملخص تحتاج الى ان تبحث
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=803) قال احمد هو حسن الحديث وحسن الحديث ليست على اصطلاحنا يعني الصديق لا قد يرد بهم
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=810) منكر عليها وقال مره يكتب من حديث هذه الاحاديث كانه يعني المغاثي هو كان يحفظ المغازي بشكل جيد
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=822) وقال مره هو صالح الحديث واحتج به انا ايضا لكن احيانا احمد وقال ابن ديني حديث عندي صحيح وهذا اللي
- [13:53](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=833) رفع عند المحدثين مدح ابن المدينه لكن المدينه في مكان اخر قال اما الاحكام فلا
- [13:59](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=839) ناخذ الا من حديثه هكذا واشار بعلامه هذه اوكي علامه اوكي وقال ابن عيينه ما سمعت احد اتكلم في محمد
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=854) بن اسحاق الا في قوله في القدر ولكن جرح في البدعه ما يختلفون فيه هذه نقطه دقيقه
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=860) يا اخوه يعني الرد على الميه وقال ابن معين مره هو ثقه وليس بحجه يعني
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=866) ما هو كذاب يرد على الكذبون لكنه ايضا حفظه ما هو ذاك ليس بحجه وتكلم فيه اخرون
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=873) وكان يحب سعيد شديد الحمل عليه وكان لا يحدث عنه ذكره عنه الامام احمد وقال ما
- [14:40](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=880) رايت يحيى اسوا رايا منه في محمد بن اسحاق وليس بن ابي سليم وهما لا يستطيع احد ان
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=886) يراجعه فيها ابن اسحاق في الكلام ليث مختلط لكن هما هما ثقه والله عجيب ابن يحيى
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=897) همام ثقه ولكن وكان يعني لهيبه القطان ما احد يستطيع ان يكلمه يعني يراجع مجرد
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=904) مراجعه وكان ابن مهدي يحدث عن رجل عنه وكان مالك وكذبه ومالك وهشام من عروه الاعمى اما
- [15:14](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=914) الاعمش فلا اعرف لكن مالك ذكرنا لكم قصه مالك وقصه وهذه لفته جيده وذكيه جدا يقول ولا ريب
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=923) انه كان يتهم بانواع من البدع من التشيع والقدري وغيرهما وكان يدلس عن غير الثقات
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=931) فلعل التكذيب هذا جاء من انه كان يسقط كذابين او مجاهيل فالامه يظن انه هو اللي
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=939) يكذب جاء ابن المدينه واحمد كشفوا المساله راوه اذا صرح بالتحديد حديث مستقيم واذا عن عن جاءت البواطين فعرفوا ان الكذب ليس
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=950) منه وانما من اسقطهم وبهذا نجمع اما نقول مالك تحامل وما يجوني يدافعوا عن مبتدع
- [15:58](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=958) الا يقولون مالك تعامل فكذلك حنا مثل ما ناخذ كلام مالك فيه ابن اسحاق ناخذ ما ناخذ الكلام اي شخص يتكلم
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=967) في مبتدع بحجه وبينه مع ان تبديع هذا الرجل ما كان محل اشكال وانما كان البحث الحديث الدقيق
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=975) اما التشيع والقدر ما احد حتى نفاعه قال احمد هو كثير التدليس جدا الان كان
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=984) ابو رجب الان يجمع لك الكلام التكذيب يحمل على التدليس وعلى بعض الذي انفرد به وان كان يعني هذا
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=992) يحفر من كثير من الرواد والتصديق والتوثيق يحمل على التصريح هكذا يجمع لك المساله قيل له فاذا قال حدثنا او انا فهو ثقه قال
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1005) هو يقول اخبرني فيخالف يشير الى انه يصرح بالتحديد والاخبار ويخالف الناس في حديثه مع ذلك ولكن ليس هناك كذب واحد
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1016) من الاخبار التي رواها بن اسحاق باطله جدا الخبر الذي رواه ان الداجل اكلت ايه الرجح
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1026) عن عائشه هذا خالفه مالك لم يذكر هذه الزياده رواه كانه مالك عن الزهري
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1038) فما لك خالف ما ذكرت على مالك باطل خلاص لكن هو في نفسه وقال يجوز جاني
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1051) يمضع حديث الزهري بمنطقه بمنطقه حتى يعرف من رسخ في علمه انه خلافه روايه اصحابه عنه وحديث ومال الداجل عن
- [17:44](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1064) الزهري فهو روايه عن الزهري اصلا فيها كذا وروى عنه يحيى بن سعيد الانصاري وشعبه
- [17:52](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1072) والحمادان والسفيان وخلق وخرج مسلم حديثه مقرونا حماد بن سلامه وانا احب الكلام على حماد
- [18:03](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1083) بن سلمه بن دينار هذا الرجل كان جليلا وهو في طبقته كان حماد بن زيد بن درهم وفضل بن دينار على بن
- [18:13](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1093) درهم كفضل الدينار على الدرهم يقول احمد حماد بن سلمه هذا كان شجن في حلوق المبتدعه يبغضه الجهميه
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1103) لانه كان راويه احاديث الصفات كان دائما يروي احاديث الصفات نكايه في هؤلاء الناس وله كتاب في الرد على الجهميه
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1113) مفقود فيغضها الجهميه قديما وحديثا لهذا كذبوا عليه وطعنوا فيه فمحمد بن شجاع الثلجي اخترع روايه عن حماد
- [18:43](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1123) بن سلمه كان عنده ابن اختي يدخل في كتبه احاديث باطله هذه الروايه كذب اراد منها ان يشيل حماد بن سلمه ويسقط
- [18:55](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1135) احاديث الصفات وافتروا عليه ثريه اخرى كان محمد وشجاع الثلجي يخترع احاديث مكذوبه ويرويها من طريق حماد بن سلمه
- [19:12](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1152) احاديث ظاهرها تشبيه خلق الله نفسه من عرق فرس كذا ينزل الله يعني وان كان بعضها ليست تشبيها صريحا
- [19:23](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1163) ينزل الله عشيه عرفه على ظهر حمار اسود وكذا وكذا ويمشي في الموقف ويرويها من طريق حمادي بن سلمه
- [19:34](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1174) فمن لا يعرف يدخلها مع الاخرى حماد ابن سلمه لم يحتج به البخاري لماذا لانه لما كبر تغير بل بعضهم قال اختلط ولكن اختلاطه هو تغييره لا يضر في روايته
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1192) عن اثنين عن ثابت وحميد لا يختلفون انه اثبت الناس في ثابت وثابت من التلاميذ
- [20:06](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1206) وحميد من تلاميذ انس فلهذا مسلم خرج روايه وابن حبان زعل على البخاري ليش ما دخلت
- [20:17](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1217) ونكت على البخاري قال يعني تخرج لفليح بن سليمان وفلان تترك حماد بن سلمه وشنع على الامام البخاري
- [20:25](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1225) وبخاري حماد بن سلمه لهذا اليوم يبغضه المعطله وهو ايضا يعني مع كونه ينظمه روى حديث
- [20:39](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1239) ازعج الصوفيه حديث ان ابي واباك في النار فاجتمع الكره في قلوبهم لهذا الرجل يعني تروي حديث في اثبات الخنفر والابهام
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1250) لله عز وجل ويروي حديث الزياده لذه النظر يا وجه الله عز وجل ويروي احاديث كثيره في الصغار ثم يروي
- [20:59](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1259) حديث النبي او اباك في النار لا روايته عن ايوب فيها الكلام اكلمك على حميد
- [21:08](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1268) والعن ايوب يخطي رحمه الله عليه فقالوا فابغبوه فطعن فيه ابن الجوسي كذلك في الموضوعات طبعا في طعن سيء جدا
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1282) يميل الى التعطيل وابن الجوزي في حد والسيوطي دافع لما تعقب السيوطي انت لما تعقب للجوزي ولكن السيوطي
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1294) لما الف كتاب في نجاه ابويه المصطفى بروايه ابن الثلجي الكذب انه كان يدفي كتبه
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1311) ومن المعاصرين منطعن فيه حامل لواء الزندقه والتجهم محمد الفاجر الكوثر محمد الزاهد فكان يقول
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1325) حماد بن سلمه اداه صماء في ايدي المشبهه ثم ان حماد بن سلمه كان يلعن ابا حنيفه
- [22:18](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1338) واسباب كثيره لبغض حماد ابن لكن ان شاء الله ان يحتاجوه في احاديث التوسل فهو يظهر تناقضه
- [22:29](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1349) هو روى حديث الاعمى وزاد زياده وافعل ذلك في امريكا كله لما قال له فكل من الف منهم بالتوسل اذا جاء
- [22:47](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1367) طيب خلينا في هذا المقطع القديم فماد بن سلمه رحمه الله احتاجوه في احاديث التوسل فظهرها هواهم وصاروا يحتجون بحديثه
- [23:16](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1396) ويوثقونه فحمات خلاصه الحال فيه انه ثقه ثبت في ثابت وحميد ومسلم لم يخرج له الا حديثه عن
- [23:27](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1407) ثابت وحمت وغيرها متابعته وما في سواها الاصل انه الصندوق يمشي لكن ينظر الخاله او لم يقال
- [23:39](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1419) طيب قال رحمه الله واما حماد بن سلمه فهو ارفع من هؤلاء كلهم وهو الامام الرباني العالم بالله والعالم
- [23:53](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1433) بامر الله ابو سلمى حماد بن سلمه البصري الفقيه الزاهد العابد وقد روى عنه الائمه الكبار مثل يحيى
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1444) القطان والمهدي وابن المبارك ومالك والثوري وهما اقرانه ودائما اذا وجدت الرجل اقرانه يرونه عنه
- [24:13](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1453) فاعلم ان هذا من جلالته وشعبه وهو اسن منه وهو ثقه ثقه من اصلب الناس في السنه
- [24:25](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1465) ولهذلك قال ابن معين من ذكره بسوء فاتهمه على الاسلام هو صاحب العباره المشهوره للفان ابو جيبه
- [24:37](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1477) هو اول من قالها واثنى عليه الائمه ثناء عظيما وفصل القول في رواياته انه من اثبت الناس
- [24:47](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1487) في بعض شيوخه الذين لزمهم كثابت وعلي بن زيد اما علي بن زيد فهو نفسه ضعيف
- [24:58](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1498) في بعضهم الذين لم يكثر ملازمتهم وسنذكر ذلك مستوفا فيما بعد ان شاء الله تعالى وقد خرج له مسلم الكثير في صحيحه
- [25:13](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1513) واستشهد به البخاري وقيل انه خرج له حديثا وحدها في الرقاب خرج له حديث واحد تعليقا هذا يعني ما
- [25:21](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1521) اقنعه بالحبان وانكر بن حبان ذلك عليه فقال لم ينصف من جانب حديث البخاري يعرف
- [25:29](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1529) بالبخاري محمد بن سلمان واحتج بابي بكر بن عياش ولم يحتج لم يحتاج وانما ذكره متابعه وابن ابي اخذ
- [25:42](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1542) الزهري وعبد الرؤوف عبد الرحمن وعبد الله بن دينار كذلك هذا لا يحتاج البخاري ذكر
- [25:47](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1547) له ذكره متابع لكن محتاج به هو هو يريد ايضا لكن ايراد ليش ما جبتوا
- [25:57](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1557) حتى في المتابعات يا اخي ما دام جبت ذولا واحتمال من هنا يكون اراده من حبان قوي
- [26:04](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1564) فان كانت تركه اياه لما كان يخطئ فغيره من اقران المجرى الثوري وذويهما وشعبه كانوا
- [26:10](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1570) يخطئون لها تحاول المحبه الله هو كان يخطئ اكثر من هؤلاء فان زعم انه ان خطا قد كثر وان تغير حفظه
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1579) فقد كان ذلك من ابو بكر ابن عياش لا هذا موجوده وان يبلغ ابو بكر حماد بن ابو بكر
- [26:27](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1587) حماد بن سلم في اتقانه هل في جمعه هل في علمه ام في ضبطه ابن حباس سبحان الله كان على عقيده ابن
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1595) كلاب في الصفات ومع ذلك كان يعني يعظم مهمته السنه الى حد كبير ولم يكن من اقران حماد بن سلمه بالبصره
- [26:45](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1605) مثله في الفضل والدين والنسك والعلم والكتبه والجمع والصلابه في السنه والقمع لاهل البدع لهذا كان الامام احمد رحمه الله عليه يقول
- [26:59](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1619) فضل بن دينار على بن درهم عن حمال زيد اقوى في الحديث ولم يكن يثلبه في ايامه الا معتزلي قدري
- [27:09](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1629) او مبتدعي جهمي ليش لانه كان يروي هذه الصفات لما كان يظهر من السنن الصحيحه التي
- [27:17](https://alkulify.assoli.site/v/HbbCMmGXKl0/?t=1637) ينكرها المعتزله ثم سينتقل الترمذي الى الكلام على محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليله وهذا نؤجله للمجلس القادم جزاكم الله خيرا هذا وصل اللهم على محمد