# الصلاة ملخص الدين والمهيئة لكل خير ..

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/
- يوتيوب: https://youtu.be/Hn3unJ4Nrjg
- التاريخ: 2022-06-25
- المدة: 21 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=6) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الصلاة ملخص الدين والمهيئة لكل خير. قد لا يفهم كثير من ابناء الجيل. لماذا
- [00:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=21) الصلاة هذه المكانة في الشريعة. بحيث انها عمود الدين هي الركن الوحيد حاليا الذي يتكلم جماعة من اهل العلم بتكفير تاركها. وكثير من
- [00:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=36) ولماذا ترك الصلاة يعتبر من اشنع الذنوب؟ ولماذا الصلاة عليها هذا الحرص حتى انها تؤدى خمس مرات في اليوم والليلة؟ بقية
- [00:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=51) اركان الاسلام رمضان شهر يصام الحج مرة في العمر. الزكاة مرة في كل حول للقادر المستطيع. لماذا الصلاة؟ حازت هذه المكانة. في الواقع كل خير في
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=66) كل عبادة او باب من ابواب الخير لا يستطيع الانسان عليه الا حين تكون عنده مقدمات هذا الخير. الصلاة تعزي في
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=81) الخير كلها التي تؤدي بك الى فعل الخير. كل هذه المقدمات. فعلى سبيل المثال الصيام
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=96) فيهما انضباط. والترك لمجموعة من المباحات مدة معينة. حتى من احكام الحجم عندنا حكم ما يقال له حكم الاحرام
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=111) الاحرام تجد في الصلاة عندنا شيء اسمه تكبيرة الاحرام. والاحرام يقيسه العلماء يقيسه جماعة من العلماء على حال الصائم. لانه
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=126) ما يشتري كان في تركي المباحات بوقت معين مدة معينة ثم ينفصلان. الصلاة فيها هذا المعنى انك تلتزم وقتا معينا تتفرغ للعبادة للذكر
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=141) وتترك المباحات. والمحرمات من باب اولى. وقتا معينا. هذا الانضباط كلما نمى في النفس كان الانسان اقدر على ترك المعاصي
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=156) نحن نفهم ان الصيام يعينك على ترك المعاصي. لو اتيتك بها من خلال فلسفة بوذية وان كانت الصلاة اعظم من هذا بكثير من هذه الفلسفات وغيرها وحدثتك عن اليوغا مثلا
- [02:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=171) انك تجلس مدة مضابط نفسه فبهذه الطريقة تستطيع ان تضبط اعصابك من الغضب وتستطيع ان تضبط شهوتك وتستطيع ان تضبط كثير من الناس يصدق لا مشكلة ولكن ان قلنا له ان الصلاة تنهى عن الفحشاء
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=186) قد لا يستوعب لانه اعتادوا على الاستهانة بالمعاني الشرعية. والا فهذا في الصلاة اظهر واظهر. طيب والذكاة؟ الزكاة عطاء
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=201) والعطاء والبذل يأتي من محني المعنى الاول الاحساس آآ بالامة بوحدة الامة
- [03:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=216) اذا اعطيتني اخيك كانك تعطيني نفسك. وهذا معنى يعزز في الصلاة. اهدنا الصراط المستقيم. دعاء موحد لجميع الامة. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=231) في التشهد يحسس هذا المعنى الانتماء للام حتى اذا صليت صلي على ابراهيم وعلى ابراهيم
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=246) ويأتي من السخاء. الاحساس بالامة والسخاء. والايمان بالخلف. ما لك يوم الدين التي
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=261) اتذكرها حين تقرأ الرحمن الرحيم مالك يوم الدين. فتذكر انك غارق برحمة الله عز وجل فانت لا تعطي من مالك تعطي من مال الله. وتذكر مالك يوم الدين ان الله عز
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=276) انك ترجو ما عند الله في الاخرة. هذه المعاني اذا استحضرت يتولد معها السخاء. وانت حين تدعو للمسلمين تستحظر
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=291) بعفو الله عز وجل ولمغفرته وتقول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. فكذلك تستحضر عوزهم وفقرهم المادي وتعينهم عليه كما استحضرت ذلك
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=306) الاخر فالصلاة معها ترتيب اركان الاسلام. اركان الاسلام. لهذا في العادة من ضيع الصلاة لم ينفعه ان يفعل اركان الاسلام الاخرى. في قول عام
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=321) اهل الحديث فان قيل والجهاد. الجهاد فيه معنى طاعة الامام. ان يكون هناك امام ولا
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=336) شتت الاراء امام يتبع. العسكرية انظباط. اليس هذا ما ما يلقنونه في المعارف الحديثة العسكرية؟ انها انضباط. واكثر الرتب حتى يشعروا
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=351) كبير. وفي القرآن نجد ان بني اسرائيل قالوا لموسى ابعث لنا ملكا نقاتله في سبيل الله. يريدون ان يقاتلوا في سبيل الله
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=366) ان الامر لا بد ان يكون هناك ملك امام. ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم امر بطاعة الامام في الجهاد. قال من اطاع اميري فقد اطاعني. يعني بالمعروف. وهذا الذي يحصره الصلاة
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=381) هنا تجد الامام الامام في الصلاة نتبعه بالمعروف. فاذا اخطأ فتحنا عليه ولا نتربيع على هذا
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=396) طيب في سورة الصف اسمها سورة الصف. ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص. فكرة البنيان المرصوص اين
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=411) عليك في مكان اخر. نعم. في صفوف الصلاة. لهذا النبي صلى الله عليه وسلم كان يحث على موضوع المصاف وفي الصلاة. كثير من الناس يستهونون بهذه الامور. قشور عندهم. لكن هذي
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=426) هذا المعنى في قلبك كل ما كنت مهيأ بعد ذلك لامرك وايضا في امر الجهاد استذكار امر الاخرة في مالك يوم الدين
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=441) وطلب رحمة الله في الرحمن الرحيم. لتقرأها في كل ركعة. جميل. طيب اه
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=456) وفي امر النكاح والطلاق اين ستأتي الصلاة؟ في امر فقه المرأة ككل هذا العنوان المستحدث عصريا فقه المرأة صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها في
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=471) مسجدها صلاتها في مخدعها خير من صلاته. ايضا خير نساء الصفو خير نساء خير صفوف النساء مؤخرها وشر صفوف النساء مقدم. والمرأة
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=486) تلبسه لباسا ساترا حتى كثير من النساء غير المحجبات حين تصلي تلبس هذا اللباس الساتر تطيع الله فيه فالصلاة في لباسها طيب ماذا عن خارج الصلاة حتى كثير منهن
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=501) كان التزامها بالحجاب في الصلاة مدرجا لالتزامها بالحجاب خارج الصلاة. لكن ما علاقة صفوف اولها واخرها
- [08:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=516) في فهم المرأة لموقعها في الحياة وما اراد الله عز وجل لها. فالله عز وجل خلق ذكرا وانثى. كلاهما مفتقر للاخر. في دلالة عليه سواه
- [08:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=531) هذه من اياته تعرف انك لست الها بافتقارك والطرف الاخر ايضا مفتقر اليك فلا انت فلا انت اوجدته ولا هو اوجدك كلاكما افتقر الى الاخر لكي يكون ولكي يبقى
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=546) اذا الامر من واحد متعال عليكما خلق الرجل خلقه من الارظ فهو كلف بالارض خلقه
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=561) اعطاها قوة وقدره على الاكتساب. طيب كيف نضمن ان هذا المكتسب يتصل بالمرأة؟ اللي هي اضعف منه جعل فيه حاجة حاجة اليها. وجعل فيها جمالا وغير
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=576) وجعل وجعل الرجل في نفسه اعجابا بهذه الانثى. وكلفا بها في سياقاتها. وجعل لها هي كلف به ايضا. حتى وجع
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=591) لهذا قال الله عز وجل لتسكنوا اليها وهذا السكن لا يأتي الا من كونها شيئا مختلفا. لهذا خلق المرأة من وضع ادم
- [10:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=606) قديما كانوا لا يمدحون المرأة فقط بحسن شكلها. بل ايضا يمدحونها حتى بمنطقها. هذا المنطق ليس هو كفصاحة الرجال. هذا غلط لا لا لا
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=621) هذا منطق خاص بالإناث بلاغة بحياء باعتبارات كثيرة كما تجد في كلام ام المؤمنين عائشة مثلا والمرأة جعلت محل الولد
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=636) جعلت محل الولد. وصارت هي القنطرة التي تصل بين الرجل وابنه. فالرجل بذهابه وعمله
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=651) بصورته الطبيعية. هذا الرجل يكون عنده خبرات وذكاء وو ولكن لا يمكنه ان ينقلها الى الطفل بسهولة
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=666) ولا يصبر على الطفل وعلى بكائه وعلى وعلى فيكون الحكيم العاجز لا يمكن المرأة تقنطر بينهما
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=681) في هذا نتحدث عن دورها في البيت ليس على انه امر ثانوي نهائيا. وخلق الله عز وجل عقلها على هذا الاساس انها تكون هكذا قنطرة بين الاثنين. انت
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=696) ممكن تنتهي للولد المرأة يمكنها ان تنزل وتصبر. وتنزل من دون انت لا تستطيع ان تنزل من علي. هي تنزل من قريب. هذي يفهمها اللي يفهمها
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=711) لما الله عز وجل اودع هذه الطبيعة في الناس. في الذكور والاناث كان المناسب ان تستتر الانثى على رجل. لاثرها على نفسه. ولهذا قال خيره
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=726) صفوف النساء مؤخرها. يشير لمعنى من بعيد هكذا. ان كلما كانت ان علاقة الرجل بالمرأة الرجل بالمرأة قائمة على منظومة القوامة
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=741) منظومة القوامة. بدون قوامة لا يجوز زواج شرعي. قائمة على منظومة القوامة. القوامة تأتي من رضا كل طرف بما قسم الله له ولا تتمنى
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=756) امر الله به بعضكم على بعض. فكلما كانت المرأة طائعة لزوجها بالمعروف كلما كانت اخيرا. فكأنه في معنى تأخر في الصفوف
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=771) عن التشوف لمنازل الرجال. فمن ها هنا جاء هذا التفصيل. ومن ها هنا كانت من اعظم عبودياتها الستر
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=786) سقطت عنها صلاة الجماعة والجمعة وسقط عنها الاكتساب بالواجب. لهذا سقطت عنها النفقة الواجبة فلم لا يتم الواجب الا به فهو واجب. فسقط عنها الاكتساب الواجب
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=801) وسخط عنها الدفع في الديات وسقط عنها عموم هذه الامور ورحت منه لماذا؟ لكي تحقق عبودية الفتن. اليوم الذي يفعل ان هناك مكابرة للفطرة
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=816) الطبيعة اللي يكابر الطبيعة يرجع خائبا. انت الان في مطعمك ومشربك لا يمكنك ان تقول انا ساكل ما اشتهي ثم لا امرض. ثم لا
- [13:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=831) متعب الان مثلا التقيؤ الصداع غيرها الاسهال الى اخره تأتي من كثرة فيتامينات اصلا نافعة وانت اكثرتها. انت لو كنت كبر طبيعتك كذلك الامر في علاقة الذكر بالانثى الله عز وجل يعلم الخلق
- [14:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=846) لا يمكن ان تكابر الفطرة ما امر الله عز وجل به ثم لا يمرض المجتمع لا يتعوق المجتمع لا ينتشر فيه الانحلال الاخلاقي والتفكك
- [14:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=861) وتكثر حالات الطلاق وتكثر امور كثيرة جدا جدا جدا. لا يمكنك. لا يمكن ان تتمنى ما فضل الله به بعضكم على بعض. لهذا
- [14:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=876) عندنا في الصلاة لو تصف المرأة الى جانب الرجل في الصلاة. الصلاة باطلة. لهذا سبحان الله امهات المؤمنين من فقههن كن اذا اممنا في الصلاة
- [14:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=891) يقفن في صف النساء. يقفن في الصف. حتى ما تتقدم. لان هذي معاني. هذي معاني تحتاج الى ضبط
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=906) معانا الستر ام المؤمنين عائشة احد يعرف كيف كان شكلها؟ محد وصف شكلها كانت توصي النساء تقول لا تصفني لازواجكن. الرجال يفهمون العمر اللي هم من محارمها اللي
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=921) تحت النسا ممكن تروح السوالف والله ام المؤمنين صفتها كذا وكذا. لا ها لا تصفني لازواجكم. في معنى علم يحتاج الى ان يضبط هذا تأتي
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=936) الصلاة. طيب يأتي انسان يقول طيب والابواب الاخرى؟ ابواب الجنايات بالحدود. والقضاء وغيرها والبيوع والخصومات اللي تحصل بين الناس
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=951) هذه الابواب لها ضوابط. ضابط متعلق بالاخوة بين المؤمنين. ففي العادة تقصير احد المؤمنين في الاخوة هو في غش او او او هو الذي يؤدي الى الخصومة
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=966) وانت في الصلاة تقف بنيانا مرصوص مع اخيك وتدعو دعاء موحدا اهدنا الصراط المستقيم وتتبعون اماما واحدا وايضا
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=981) الامر بوجود القاضي والحاكم ورضا الناس بحكمه. هذا ما يحصل في قصة الامام. ايضا في امر الصلاة يوجد ضبط
- [16:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=996) علاقتنا مع ما يسمى بالعلوم التجريبية. فنحن نضبط الصلاة من خلال النظر في الشمس وهذه ينظر الشمس اليها والارصف والحالة الجوية. ينظر اليها الناس
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1011) خصوصا فيما يتعلق بالمطعم في امر الزراعة. ننظر ثم نضبط بها نضبط بهذا عبادتنا. وهكذا ينبغي ان تكون كل علومنا التجريبية منضبطة
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1026) شفت كيف؟ ايضا في امل الصلاة حين تقرأ الرحمن الرحيم مالك يوم الدين
- [17:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1041) الرحمن الرحيم بعض اهل العلم فسرها الرحمن رحمن الدنيا والرحيم رحيم الاخرة. او بالمؤمنين رؤوف رحيم. قال الرحمة للمؤمنين. يعني ما تنسى اخرتك. اليوم اشكالية المنظومات الحقوقية وحقوق الانسان
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1056) وكثير من الناس اللي يستشكلون مجموعة من الاحكام الشرعية. لانهم يتصورون ان الرحمة ستكون كاملة في الدنيا. فيطلبونها كاملة في الدنيا
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1071) والدنيا ليش الدار اه ليست جنة فتأتي بعدها مالك يوم الدين لكي تضبط لك هذا الامر تصير تضبط لك الامر
- [18:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1086) وتفكر بطلب رحمة الاخرة ايضا على ان رحمة الدنيا اعلى احوالهم حين يكون الانسان على الايمان. ومطبقا لشرع الله. مالك يوم الدين هو
- [18:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1101) هنا ويملك مصيرنا فلهذا ينبغي ان نرجع اليه في كل شيء. فنحن لسنا مقدسين ولسنا اصل وليس لنا حقوق متسامية على الله عز وجل لا لا ابدا
- [18:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1116) بعدين اياك نعبد واياك نستعين التوحيد واياك نستعين. الاستعانة ليست فقط في الامور التي نحن كل البشر يدركونها ان عندهم درجة من درجات العيش. فالاستعانة مفهومة في هذا السياق
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1131) لكن ينبغي ان يفهموا ان عقولهم فيها درجة من درجات العجز والقصور وينبغي ان يسد هذا بالرجوع الى الوحي. فاليوم يوجد اناس منتسبين للملة ضيعوا اياك نعبده بدخولهم
- [19:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1146) وضيعوا اياك نستعين بلجوئهم لعقول اليونان وغيرهم وغيرهم في امور الاعتقاد. ثم صاروا ينافقوننا بان يأتوا باستدلالات باهتة من النصوص يزعمون
- [19:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1161) انها تعود مذاهبهم. وكلنا نعرف من اين جاءت هذه البلايا؟ اهدنا الصراط المستقيم. وتفهم ان الامر من الله ليس منك
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1176) منحة من الله انت طلبك للعلم سبب مؤثر. لكن هذا المؤثر متى يصير حتمي؟ متى يؤثر حق التأثير ان شاء الله؟ والله هو الذي خلق الامر منذ البداية
- [19:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1191) صراط الذين انعمت عليهم السلفي. انعمت عليهم النبيين والصديقين يعني انت جاي تروج من مذهبك هي السلفي. اصلا لا يوجد متشرع. لا يوجد متشرع منضبط
- [20:06](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1206) العبادات الا وله درجة درجة عالية من درجات الاقتداء بالاوائل. الفرق بيننا وبينهم اننا طردنا وهم لم يطردوا لا اكثر ولا اقل
- [20:21](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1221) وفي الصلاة الكثير من المعاني والاسرار. لكن انا يعني اكتفيت بهذا
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1236) والا انتم لا تأتي في اخر الصلاة وتصلي على نبيك صلوات الله وسلامه عليه. وتجعل هذا اخر صلاتك. ثم ثم يكون ثم تكون علاقتك مع النبي
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/Hn3unJ4Nrjg/?t=1251) صلى الله عليه وسلم انك نافر من سننه اسرار اسرار كثيرة وامور الله المستعان