# [ شرح ] مقدمة مسند الدارمي ( ٩ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/
- يوتيوب: https://youtu.be/HyaaaaVwrkY
- التاريخ: 2020-12-21
- المدة: 43 د
- القائمة: [شرح مسند الحافظ الدارمي](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uNT9gamlSlUfSADeSCM1Gk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد فهذا مجلس جديد المجلس
- [00:13](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=13) التاسع في التعليق على مسند الدارمي وكما جرت العاده نقرا عشر اخبار ثم نعلق عليها من عده محاور قال مصنف رحمه
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=27) الله حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن انس وذكر النبي صلى الله عليه
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=33) وسلم قال شهدته يوم دخل المدينه فم رايت يوما قط كان احسن ولا اضواء من يوم دخل
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=39) علينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وشاهدته يوم موته فما رايت يوما كان اقبح ولا اظلم من يوم مات
- [00:49](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=49) فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا عبد الله بن مطيع قال حدثنا هشيم عن ابي
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=55) الجليل عن ابي حريز الازدي قال قال عبد الله بن سلام للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله انا نجدك
- [01:05](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=65) يوم القيامه قائما عند ربك وانت محماره وجنتاك مستحي من ربك مما احدثت امتك من
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=73) بعدك اخبرنا القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث عن ابي الاسود القرشي
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=79) عن ابي قره مولى ابي جهل عن ابي هريره عن النبي صلى الله عليه وسلم ان هذه الصوره
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=85) لما انزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=91) يدخلون في دين الله افواجا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخرجن افواجا منه كما
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=99) د ليخرجن منه افواجا كما دخلوه اخبرني ابو بكر ليخرجن منه افواجا كما دخلوه افواجا
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=110) اخبرني ابو بكر المصري عن سليمان ابي ايوب الخزاعي عن يحيى بن سعيد الاموي عن معروف بن خربو
- [01:59](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=119) المكي عن خالد بن معدان قال دخل عبد الله بن الاهتم على عمر بن عبد العزيز مع
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=124) العامه فلم يفجاه بين يديه يتكلم فحمد الله واثنى عليه ثم قال اما بعد فان الله
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=133) خلق الخلق غنيا عن طاعتهم امنا لمعصيته والناس يومئذ في المنازل والراي والراي مختلفون فالعرب بشر تلك المنازل اهل الحجر
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=144) واهل الوبر واهل الدبر تجتاز دونهم طيبات الدنيا ورخاء عيشها لا يسالون الله جماعه ولا يتلون له
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=154) كتابا ميتهم في النار وحيهم اعمى مع ما لا يحصى من المرغوب عنه والمذهب فيه
- [02:42](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=162) فلما اراد الله ان ينشر عليهم رحمته بعث اليهم رسولا من انفسهم عزيز عليه ما عنتم
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=169) حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم صلى الله عليه وعليه السلام ورحمه الله وبركاته فلم يمنعهم ذلك ان جرحوه في جسمه ولق ابوه في
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=180) اثمه ومعه كتاب من الله ناطق لا يقدم الا بامره ولا يرحل الا باذنه فلما امر
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=188) بالعظمه وحمل على الجهاد انبسط لام لامر الله لوثه فافل الله حجته واجاز كلمته واظهر دعوته وفارق الدنيا تقيا نقيا ثم
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=201) قام بعد ثم قام بعده ابو بكر فسلك سنته واخذ سبيله وارتدت العرب او من فعل ذلك
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=208) منهم فابى الله ان يقبل منهم فابى ان يقبل منهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [03:34](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=214) الا الذي كان قابلا انتزع السيوف من اغمادها واوقد النيران في شعلها ثم ركب باهل الحق اهل الباطل فلم يبرح يقطع
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=224) اوصالهم ويسقي الارض دمائهم حتى ادخلهم في الذي خرجوا منه وقرر بالذي نفروا عنه وكان
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=231) قد اصاب من مال الله بكرا يرتوي عليه وحبش ارضعت له ارضعت ولدا له فراى ذلك عند موته
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=240) غصه في حلقه فادى ذلك الى الخليفه من بعده وفارق الدنيا تقيا نقيا على منهاج صاحبه
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=248) ثم قام بعده عمر بن الخطاب فمصر الامصار وخلط الشده باللين وحسر عن ذراعيه وشمر عن
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=256) ساقيه وعد للامور اقرانها وللحرب التها فلما اصابه قين المغيره بن شعبه امر ابن عباس يسال يسال الناس هل هل يثبتون قاتله
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=268) فلما قيل قين المغيره بن شعبه استهل بحمد يحمد ربه الا يكون اصابه ذو حق في الفيء
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=276) فيحتج عليه بانه انما استحل دمه بما استحل من حقه وقد كان اصاب من مال الله بضعه وث
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=284) الفا فكسر لها ارباعها رباعه وكره بها كفاله اولاده فادا الى الخليفه من بعده وفارق الدنيا نقي تقيا نقيا على منهاج
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=295) صاحبيه ثم انك يا عمر بني النيا ولدتك ملوكها والقم تك ثدييها ونبت فيها تلتمس ونبت فيها تلتمس
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=309) تلتمس مظانها فلما وليتها القيتها حيث القاها الله هجرتها وجفوه وقدرتها الا ما تزودت منها فالحمد لله الذي جلى بك حوبتنا
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=320) وكشف بك كربتنا فامضي ولا تلتفت فانه لا يعز على الحق شيء ولا يذل على الباطل شيء
- [05:28](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=328) اقول قولي هذا استغفر الله لي وللمؤمنين والمؤمنات قال ابو ايوب فكان عمر بن عبد
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=336) العزيز يقول في الشيء قال لي ابن الاهتم امضي ولا تلتفت باب ما اكرم به باب ما اكرم الله
- [05:44](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=344) تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بعد موته حدثنا ابو النعمان قال حدثنا سعيد بن زيد
- [05:50](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=350) قال حدثنا عمرو بن مالك النكري قال حدثنا ابو الجوزاء اوث بن عبد الله قال قحط اهل
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=356) المدينه قحطا شديدا فشكوا الى عائشه فقالوا فقالت انظروا قبر النبي صلى الله عليه وسلم فاجعلوا منه كوا الى السماء حتى
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=366) لا يكون بينه وبين السماء سقف ففعلوا فمطرنا حتى نبت العشب العشب وسمنت الابل حتى حتى تفتحت الشحم فسمي عام الفتق قال
- [06:19](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=379) حدثنا اخبرنا مروان بن محمد عن سعيد بن عبد العزيز قال لما كان ايام الحره لم
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=384) يؤذن في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا ولم يقم فيه ولم ي سعيد ابن مسيب من
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=391) المسجد وكان لا يعرف وقت الصلاه الا بهمهم يسمعها من قبر النبي صلى الله عليه
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=399) وسلم قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني خالد هو ابن يزيد
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=405) عن سعيد ابن ابي هلال عن عن نبيه ابن وهب ان كعبا دخل على عائشه فذكر رسول الله صلى
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=412) الله عليه وسلم فقال كعب ما من يوم يطلع الا نزل 7 الف من الملائكه حتى يحف
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=423) بقبر النبي صلى الله عليه وسلم يضربون باجنحته ويصلون على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اذا
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=432) امسوا عرجوا وهبط مثلهم فصنعوا مثل ذلك حتى اذا انشقت عنه الارض حتى اذا انشقت عنه الارض خرج في 7
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=451) ال من الملائكه يزفونه كتاب السنه باب اتباع السنه اخبرنا ابو عاصم اخبرنا ثور بن يزيد
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=461) قال حدثني خالد بن معدان عبد الرحمن بن عمر عن عرباض بن ثاريه قال صلى لنا رسول
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=466) الله صلى الله عليه وسلم صلاه الفجر ثم وعظنا موعظه بليغه ذرفت منها العيون ووجلت
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=472) منها القلوب فقال قائل يا رسول الله كانها موعظه مودع فاوصى قال اوصيكم بتقوى الله
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=479) والسمع والطاعه وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنه الخلفاء الراشدين المهديين من
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=489) الراشدين المهديين عظوا عليها بالنواجذ واياكم والمحدثات فان كل محدثه بدعه وكل وقال ابو عاصم مره واياكم ومحدثات الامور
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=499) فان كل بدعه ضلاله قال اخبرنا ابو المغيره حدثنا الاوزاعي عن يونس بن يزيد عن الزهري
- [08:25](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=505) قال كان من مضى من علمائنا يقول الاعتصام بالسنه نجاه والعلم يقبض قبضا سريعا فنع
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=512) العلم ثبات الدين والدنيا وفي ذهاب العلم ذهاب ذلك كله قال اخبرنا ابو المغيره قال حدثنا
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=520) الاوزاعي عن يحيى بن ابي عمر السيباني عن عبد الله بن الديلمي قال بلغنا ان اول
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=526) الدين ترك السنه يذهب الدين سنه سنه كما يذهب الحبل قوه قوه طيب الحمد لله والصلاه والسلام على
- [08:57](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=537) رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى وهداه اما بعد نعلق على هذه الاخبار بحسب
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=543) المحاور التي اعتدنا على ذكرها المحور الاول في ذكر علاقه الاحاديث والاثار الاولى السبعه الاولى بالكتاب المذكور
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=555) علامات النبوه فمن ذلك ما ذكره بان بانه النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا حل في
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=561) مكان تبارك كما في خبر انس وحين ذهب اظلمت عليهم الدنيا وفي الخبر الثاني والسع
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=571) ذكر استحياء النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامه مما احدثت ام امته وقد تواترت عنه
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=578) الاخبار في حديث الحوض انك لا تدري ما احدث بعدك وهذا من دلائل النبوه ا ظهر
- [09:43](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=583) الاحداث ظاهرا جليا في الامه ثم بعد ذلك الخبر ليخرجن منه افواجا ممكن يحمل على اخباره اهل الرده وممكن
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=592) يحمل على الخروج من الاسلام الكامل كما ورد في الحديث انهم ارتدوا على ادبارهم انك لا تدري ما
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=602) احدثوا بعدك ثم قال صلوات الله وسلامه عليه فلا ارى ينجو منهم الا مثل همل النعم
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=609) فدل على ان خروجهم ليس خروجا كاملا وانما هو خروج من الاسلام الصحيح الكامل وبقائهم في مسمى البدعه ثم الخبر
- [10:19](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=619) ال9 وهو خبر عظيم ذكره في في كلام ابن الاهتم موطن الشاهد من كلام ابن الاهتم ان الع عربه
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=630) كانوا لا تجل لا يجلب لهم شيء من خيرات الدنيا ولا من خيرات الاخره فكانوا جهله
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=635) بالكتاب وجهله بالعلم وكانوا لا يجتمعون لا على امر دنيوي ولا على امر اخروي فجاءهم النبي صلى الله عليه وسلم ونقلهم
- [10:44](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=644) نقله عظيمه ابن حزم في كتاب الفصل ذكر ان هذا هو اعظم دلائل النبوه اذ انه جاء الى
- [10:50](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=650) الى قوم فقلب احوالهم من الالف الى الياء حتى انهم كانوا شديدي التفاخر فيما بينهم
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=657) شديدي ا التنازع والحرب والثار ثم بعد ذلك جاءهم النبي صلى الله عليه وسلم بما لين قلوبهم
- [11:07](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=667) وجعلهم يؤاخي والكبير الابيض والاحمر والاسود في دين الله عز وجل ا ثم ذكر بعد ذلك زهد صاحبيه وما اصاب
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=681) وانهما ما يصيب احدهما شيئا في ملكه الا وتجده يتركه لمن بعده ويترك هذا المال
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=688) وهذا ناتي على لاحقا ثم الخبر الخام وفيه وفيه كلام انه ذكر كرامه ان النبي صلى
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=695) الله عليه وسلم كشفوا عن قبره فجاءهم فجاءهم المطر طبعا هذا ليس توسلا بذاته ولا طلب
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=703) دعاء منه ومع ذلك يستدل به المتوسل من جهه القياس وفي الواقع سياتي الكلام على اسناد
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=710) الخبر وبيان ضعفه وبيان انه اصلا لا يفتي بمثل هذا الفعل احد من الفقهاء وقد اعتدنا
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=715) ان القوم في يستدلون دائما لانه هذا عليه العمل او ليس عليه العمل صح ويقولون بالتم
- [12:03](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=723) هذهب الفقهي وفي كتب الاستسقاء كلها لا احد يذكر هذا الفعل وما فعل ذلك اهل
- [12:08](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=728) المدينه ابدا بعد ذلك حتى ان الامام مالك رحمه الله قال بدعيه سجده الشكر لان الاحاديث
- [12:18](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=738) عنده ليست متكاثر حديث واحد ثم قال طيب حديث واحد وهذا امر ينبغي ان يفعل دائما
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=743) عند الفتح وكانت هذه ذله منه ولكن يعني من هذا الباب يعني اذاذا اذا قيل بدعيه شيء مع
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=752) ورود احاديث صحيحه فيه لان الامام استبعد استقل الاخبار مع افتراض ان تكون متكاثر فما بالك بشيء
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=764) ضعيف كهذا ثم بعد ذلك ذكر الخبر الذي يعني يضاعفه كثيرون خبر انه كان يسمع همهمه من
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=771) قبل النبي صلى الله عليه وسلم ايام الحره لما توقف الاذان بسبب الحرب ثم خبر كعب وهو خبر منقطع وخالد بن
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=781) يزيد فيه كلام شديد ان انه ينزل ملائكه على قبر النبي صلى الله عليه وسلم
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=787) يستغفرون له وهذا امر لا يستبعد وهذه كرامه له بعد موته ثم بعد ذلك كتاب السنه ويعني بالسنه
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=795) ما يقابل البدعه وليس المستحب التمسك بالسنه والنفر من البدع ذكر خبر العرباض منن ساري وهو اصلا في هذا الباب وسياتي
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=804) الدفاع عنه اسناديا انه من يعش منكم فسار اختلافا كثيرا فاكد على التمسك بالسنه وترك البدعه الامران وبهم النجاه فكل من
- [13:34](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=814) ياتيك ويتساءل ويقول لك كيف ننجو كيف نختلف قل له انظر ما كان عليه الخلفاء
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=818) الراشدون ما كان عليه سنته وسنه خلفائه فتمسك به واترك المحدثات طيب ودل هذا الخبر على ان سنه الراشدين
- [13:51](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=831) ليست ليست محدثه سات الكلام عليها ثم بعد ذلك اورد اثر الزهري واثر عبد الله بن
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=837) الديلمي ان صام بالسنه نجاه ثم ذكر ان السنه من اوائل ما يذهب ثم يصير الامر
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=844) غريبا فاذا كانت تذهب ويصير الامر غريبا هذا يؤكد انك ينبغي ان تعتني بتعلمها لانها غريبه بدات تذهب من بين الناس فلا
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=853) بد ان تطلبها في بطون الكتبي وتسعى اليها الحمد لله هذا هو المحور الاول المحور الثاني المحور العقائدي
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=870) طيب الخبر الانيس ان النبي صلى الله عليه وسلم يستحي مما احدثت امته بل ورد ما يدل
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=878) على ان المبتدع لا تناله الشفاعه وانما تنال شفاعات اخرى ما شفاعه النبي فلا تناله من
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=886) حديث الحوض انك لا تدري ما احدث بعدك ومنها حديث صنفان من امتي لا تنالهما
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=892) شفاعتي كل سلطان ظلوم غشوم وكل غال مارق وان كان الحديث فيه ضعف الاى انه يعضده
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=899) ذلك الخبر طيب ايه ال3 يعني فيه عدم الامن من مكر الله عز وجل فيه عدم الامن من مكر الله عز وجل
- [15:13](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=913) وفيه ان الصحابه الكرام غير داخلين في هذا لان الله عز وجل قال ورايت الناس يدخلون
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=919) في دين الله افواجا هؤلاء الذين جاؤوا عام الوفود اما الاواءل الذين اسلموا لا يستو
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=924) منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل وكن اعظم درجه من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا هؤلا
- [15:28](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=928) ما ح قهم الرده اصلا عامتهم المكه والمدينه هؤلا ما لحقتهم الرده وانما لحقت الرده مجموعه
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=936) من من الاعراب والذين يعني منه عاد منهم من عاد وهلك منهم من هلك طيب الخبر
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=950) 94 من المحور في المحور العقائدي ذكر ابن الاهتم ان من مات من العرف فهو في
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=961) النار وهناك حديث اذا مررت بقبر مشرك فبشره بالنار يقول لك شخص اليس من اهل
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=966) الفتره يبدو ان الفتره لم تعذر فاهل الفتره نوعان نوع سيذهب للنار و نوع سيذهب
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=972) للجنه كما ورد في خبر ابو هريره انهم يمتحنون وفي خبر ابي صالح السماء انهم
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=976) يمتحنون وقد جاءتنا ادله تدل على ان عموم العرب ممقوت من الله الا قله امثال زيد بن
- [16:23](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=983) عمرو بن فوير فمقتهم فدل انهم حتى لو امتحنوا في الاخره فانهم سيكونون من اهل
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=989) النار كما ايضا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ذلك في في ابويه طيب الخبر ال قلنا يستدل به اهل التوسل
- [16:42](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1002) واهل فعندنا عندنا عده امور عندنا الاستغاثه به وهذا شرك اجماع ان تقول يا رسول الله اعطني او او ارزقني او او انزل
- [16:52](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1012) علي المطر وعندنا التوسل بذاته وهذه بدعه ولا تصل الى الشرك وهي ان تقول يا اللهم
- [16:58](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1018) اني اسالك بجاه رسول الله وعامه ادعيه الصحابه والتابعين ليس فيها هذا وينسب ذلك الى احمد في منسك المروذي وفي القلب من
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1027) صحته شيء فان حتى الامام عامه ادعيته ليس فيها ذلك واما غير النبي صلى الله عليه
- [17:14](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1034) وسلم فلم يرد كما نص العز بن عبد السلام وكما نص شيخ الاسلام بن التيميه لم يرد عن
- [17:19](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1039) اي احد التوسل بهم فهو بدعه اتفاقا واما التوسل بالنبي فالصواب انه بدعه ثم هناك شيء ثالث الا وهو سؤاله
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1049) الدعاء مرتبه ثالثه وهذا تقسيم شيخ السلام ابن تيميه ان تقول يا رسول الله استسق لنا
- [17:35](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1055) وهذه ليست استغاثه به ولا توسلا به وفرق بين هذه وبين الاستغاثه ان ان في
- [17:41](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1061) الاستغاثه بامكانك ان تبدل اسم الله باسم المستغاث فيا رسول الله ارزقني تقول يا الله ارزقني اليس كذلك اما يا رسول الله
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1068) ادعو الله لي تختلف عن يا رسول الله ارزقني ا او ما تقول يا الله ادع الله لي
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1075) لا تكون طيب هذا سؤاله الدعاء له ثلاثه احوال الحاله الاولى ان تظن انك لا يمكنك
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1082) ان تسال الله مباشره بل لابد ان تسال النبي صلى الله عليه وسلم بل لابد ان تسال اي ولي او غير ذلك
- [18:11](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1091) فهذا يكون شركا بهذا الاعتقاد ومنه ان تساله على مسافات مسافات بعيده تظن منه انه يسمع كما يسمع الله هذا ايضا شرك ولكن
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1102) سؤاله عند القبر هذا كما نص عليه ابن تيميه بدعه وذري الى الشرك ولم يفعله
- [18:28](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1108) الثال الاوائل وما وكانوا بالكاد يذهبون ويسلمون عليه صلوات الله وسلامه عليه ويسدون الذريعه وعمر بن الخطاب قطع
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1118) الشجره شجره الرضوان حين صار الناس يذهبون اليها صح والنبي صلى الله عليه وسلم قال
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1125) لا تجعلوا قبري عيدا وهذا كله اقوى من هذا الخبر طيب اعرف كم باقي على
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1136) اذا طيب ايه الامر الساد وال التس في حياه الانبياء في قبورهم حديث الانبياء احياهم في قبورهم يصلون حديث لا
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1150) يصح طيب الشهداء ارواحهم في حواصل طير في الجنه طيب هل معناه هذا ان ارواح الانبياء
- [19:19](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1159) كذلك ممكن طيب هل ارواح الانبياء تتصل ايضا بالارض فتكون شيء في الارض وشيء في
- [19:25](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1165) السماء وهناك نوع من الاتصال لا مشكله في حواصل طير يعني كلما اكلت الطيور من ثمر
- [19:33](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1173) الجنه رفعها الله اكثر طيب الخبر ال8 يعني عفوا انعم الله عليها الخبر ال8 فيه التمسك بسنه النبي صلى الله عليه وسلم
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1189) وخلفاء الراشدين وفيه ان كل بدعه ضلاله ردا على من ادعى ان كل ان البدعه كل بدعه
- [19:56](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1196) حسنه ان ان هناك في عفوا ان هناك بدعا حسنه وفي الخبر ال99 فيه ان ذهاب الدين
- [20:04](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1204) ذهاب للدنيا ايضا وسياتي الكلام عليه طيب المحور الذي يليه هو محور الفقه محور الفقه واصوله محور
- [20:17](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1217) الفقه واصوله طيب خبر ابن الاهتم فيه الطائفه الممتنعه فيها ما حصل من ابي بكر الصديق فالناس لم يكفروا
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1233) بالنبي صلى الله عليه وسلم بل طوائف الرده كلهم كانوا مؤمنين بالنبي صلى الله عليه
- [20:37](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1237) وسلم ولكنهم تركوا الزكاه فقط يعني منهم من تبع انبياء ومنهم من ترك الزكاه جحودا
- [20:47](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1247) لها هؤلاء كفار وهناك الفئه الثالثه الذين والذي اختلف اهل العلم باسلامها الذين قالوا باننا نبخل فقط وقاتلوا على ذلك
- [20:58](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1258) وهذا تسمى الطائفه الممتنعه وقد اثني على على قتالهم وتعرفون انت اليوم من اكثر ما يشوش به على الدعوه
- [21:08](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1268) الاصلاحيه دعوه الشيخ محمد عبد الوهاب انه قاتل الناس الذين لم يكونوا يحكمون الشريعه وكانوا وكانوا على
- [21:16](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1276) الشرك وهذا يعني فيه مخالفه لما اتفقت عليه المذاهب الفقهيه اصلا كلها حتى حتى يعني بعض الناس يعني مثلا رازي وغيره يقول
- [21:25](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1285) اذا اتفقوا على على ترك الوتر على ترك الاذان شيء معروف يقاتلون وهذا مشهور في
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1290) كتب الفقه طيب طيب ايوه الخبر 95 يعني انه هذا يستسقى نبهنا انه فقهيا لا يقول احد من الفقهاء بهذا
- [21:49](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1309) بهذه الصوره من صور الاستسقاء ولا اهل المدينه وليس عليه عمل اهل المدينه ولا قال به احد ولا افتى به فقيه وهذا يعني
- [21:57](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1317) يبين غرابه خبر طيب ايوه الثم التس فيه حجيه سنه الخلفاء الراشدين المهديين وهذا هذه يشوش عليها بعض اهل
- [22:11](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1331) البدع والظاهريه وبعضهم يقول وعليكم بسنتي وسنه الخلفاء اذا ما وافقوا سنتي في الواقع اذا ما وافقوا سنته صلوات الله
- [22:20](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1340) وسلامه عليه هذا كل احد يعني اي انسان اذا ماوافق سنه النبي صلى الله عليه وسلم فانه
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1347) يقبل بل هم مؤكد فعلا هم اعلم الناس بالناسخ والمنسوخ واعلم الناس بما بقي وما
- [22:33](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1353) لم يبقوا وهم احسن الناس استنباطا وهذا اصلا وهم احسن الناس قياسا فسنه الخلفاء الراشدين تدل على حجيه القياس وحجيه
- [22:41](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1361) الاستنباط الخفي فمن انكر حجيه القياس والاستنباط الخفيف سيمكن ح حجيه سنه الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ف
- [22:50](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1370) فانقل الخلفاء الراشدين يختلفون الخلفاء الراشدين يختلفون والاخبار ايضا احيانا يظن فيها التعارض المقصود ما اتفقوا عليه
- [22:59](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1379) المقصود ما اتفقوا عليه فهل نجد في افعال السلف الاحتجاج بسنه الخلفاء الراشدين المهديين نعم علي بن ابي طالب رضي الله
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1387) عنه لما جلد الولد بن عقبه 40 40 جلده قال جلد النبي 40 وجلد ابو بكر 40 وجلد عمر 80
- [23:14](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1394) وكل سنه هكذا وصف فعل عمر انه سنه وعمر قال لعمرو بن العاص لو غسلته في ثوبه لكان
- [23:20](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1400) سنه وتجدوا في كلام الصحابه مثل انس يقول صليت خلف النبي وابو بكر وعمر وعثمان فلم
- [23:26](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1406) يكن احد منهم يجهر بسسم الله الرحمن الرحيم والصحابي طارق والصحابي الاشجع قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم بكر
- [23:32](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1412) وعمر وعثمان فلم يكن احد منهم يقنت وقال انس رضي الله عنه وارضاه ا وهو
- [23:42](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1422) يتكلم في امر من الحدود قال جلد ابو بكر كذا على جهه الاحتجاج وعبد الله بن عباس
- [23:49](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1429) لما سئل عن صيام الايام البيض قال كان عمر يصومه هكذا على جهه الاحتجاج وروى البيهقي
- [23:55](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1435) في المدخل الى السنن الكبرى ان عبد الله بن عباس او او في السنه الكبرى ان عبد
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1439) الله بن عباس في كتاب القضاء انه كان جاته مثلا نظر في الكتاب والسنه فان لم يجي نظر
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1444) في سنه ابي بكر وعمر فان لم يجد اجتهد رايه وروى ابن سعد عنه في الطبقات بسند
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1450) صحيح انه قال عبد الله بن عباس انه قال رضي الله عنه وارضاه اذا جاءنا قضاء علي
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1457) فحيهلا وبه نقول وعبد الله بن عمر لما عثمان قال له المختلعه تعتد بحيض قال
- [24:26](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1466) عبد الله بن عمر قول بما قال عثمان هو اعلمنا هو اعلمنا طيب و يعني وزراره بن
- [24:39](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1479) اوفى التابعي رحمه الله ورضي الله عنه قال اذا اذا اذا ارخي الستر بين الرجل والمراه
- [24:49](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1489) فلها المهر كاملا سنه الخلفاء الراشدين هكذا قال سنه الخلفاء الراشدين حتى الاختلاف الجا لا يخرج
- [24:59](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1499) ايوه لا يخ شو اسمه فهذا وهذه ولا يزال الفقهاء يستدلون بسنه الخلفاء الراشدين في
- [25:06](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1506) مسائل كثيره مثل قسمه الفي مثل عيوب في النكاح مثل مسائل كثيره لا يوجد مذهب فقهي
- [25:11](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1511) لا يقول بهذا حتى ماسب للشافعي باطل باطل باطل والادله في ذلك كثيره جدا والادله في
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1518) ذلك كثيره جدا وهذا باب هام في في في اصول الفقه ولا تجد احدا ينكره ظاهريا الا
- [25:25](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1525) وتجده يقبله بعد ذلك اذا اذا فرع ا اذا فرع في الفقه طيب المحور المحور
- [25:36](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1536) الذي يليه المحور المسلكي خبر ان النبي سبحان النبي صلى الله عليه وسلم يخجل من الاحداث من امته
- [25:47](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1547) وهو لا علاقه له صلوات الله والسلامه عليه وهو ادى الامانه فيه شده الحياء من الله
- [25:53](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1553) عز وجل حتى لو حتى كثير من ائمه السلف كانوا يقولون نحن يعني الذنوب نتركها حياء
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1560) حتى قال منهم بعضه كلمته قال هبك عفى عنك فاين الحياء منه فالنبي صلى الله عليه
- [26:06](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1566) وسلم يعني من شده حرصه على الناس يخجل يخجل من الله عز وجل عما مما كان فيه اما المحور المسلكي في
- [26:17](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1577) خبر عبد الله بن الاهتم فهذا عظيم جدا اول شيء تذكر نعمه الله عز وجل وانظر الى ذهد
- [26:23](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1583) ابي بكر وعمر فقاتل وبذل كل البذل ثم ماذا اخذ ابو بكر حبش شيه جاري حبشيه اشتراها
- [26:29](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1589) وشيء بسيط كذا ثم راى انه لا تحليه حتى كان عمرو بن العاص يقول والله يقول لان
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1595) كان هذا المال الذي نحن نخوض فيه حلالا لقد كان الشيخان مغبونين والله ما كان
- [26:42](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1602) مغبونين وانما نحن خذنا في هذا وهم لم يخوضوا فيعني هو يريد ان يقول انه لو كان
- [26:48](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1608) حلال لكان مغبون انهم ترك الحلال ولكن حقيقه همما لهما ورع عظيم وحتى في العمر
- [26:55](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1615) حتى حين يقول وخلط الشده باللين في في صفه عمر بن الخطاب فدعوه ليست لينا مطلقا
- [27:00](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1620) وليست شده مطلقه وكما قال عمر لا يصلح في هذا الامر الا شده يعني بدون كسر وليل دون
- [27:09](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1629) خور وهذا يعني يعني عمل وانظر الى فرح عمر لما قيل له ان قاتلك ليس مسلما قال يعني
- [27:18](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1638) هذا احسن من انسان يكون له حظ في الفي فيناز عني والروايه هناك روايه يقول ركع
- [27:24](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1644) لله ركعه فسبحان الله طيب هذا بالنسبه لموضوع المحور المسلكي ايضا غربه السنه و وان وان انظر الى
- [27:42](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1662) الموعظه الصحاب ما الذي حصل منهم ذرفت منها العيون وجلت منها القلوب لم يحصل صياح ولا رفع صوت ولا صعق ولا غير ذلك هذا
- [27:50](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1670) هو هديهم في التاثر بالموعظه هذا هو هدي الصحابه الكرام في التاثر بالموعظه بعيدا عن ما حصل من بدعه ومن نوع من ضعف القلوب
- [28:01](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1681) فكان النبي صلى الله عليه وسلم اعظم واعظ يعظ موعظه مودع فهذا الذي كان يحصل توجل
- [28:08](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1688) القلوب وتذرف العيون لا صياح ولا صراخ ولا هز ولا شق ثياب ولا غير ذلك ولا الاحوال
- [28:15](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1695) التي نراها احوال اهل البدع طيب المحور الذي يليه الاسقاطات الاسقاطات العصريه السلام ورحمه الله وبركاته هلا
- [28:34](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1714) ومرحبا نقف عند خبر عبد الله بن الاهتم حقيقه انظر يقول لا يسالون الله جماعه
- [28:43](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1723) يعني راى من نعمه الله عز وجل اننا مجتمعون ونوحد الله جماعه حتى وفي الحديث
- [28:53](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1733) الاث السمع والطاعه فلا جماعه الا بالسمع وطاعه فان كان مما منى الله عز وجل به على امه
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1742) الاسلام على العرب بعدما كانوا شتاتا ان جمعهم على ائمه ولكن الامام يكون امام عدل
- [29:07](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1747) ويكون على اساس توحيدي على اساس التوحيد وعلى اساس طاعه الله عز وجل اليوم من
- [29:13](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1753) الناس من يغلو باصل الجماعه ويترك التوحيد والعقيده ومنهم من يركز على يعني موضوع التوحيد والعقيده و ويترك اقامه هذا
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1765) الاجتماع الذي يقوينا على احدا الدين طيب وانظر ان النبي صلى الله عليه وسلم اوذي والعرب اذوه وكذا ويذكر صبر النبي صلى الله عليه وسلم هذا ف مثل هذا الامور
- [29:43](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1783) ينبغي ان تتذاكر كما سنفعل في دوث السيره ان شاء الله تبارك وتعالى ثم بعد ذلك
- [29:49](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1789) يقوللك لما حمل الجهاد ذلك ان هو حق واضح ولكن الناس لابد ان يواجهوا كتاب يهدي
- [29:56](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1796) وسيف ين صر وهذا ابو بكر الصديق وهو اللين ماذا فعل رضي الله عنه وارضاه ما اخذها
- [30:05](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1805) دبلوماسيه مع الناس ما قال يلا طيب اعطونا نص الزكاه طيب ما دام مسلمين يلا جيد يا
- [30:11](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1811) اخي يشهدون الشهادتين صح مث ما نقال يا اخي ارضيه مشتركه يعني بالله نترك الكفار
- [30:17](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1817) ونمسك بالناس اللي ما اخذوا الزكاه اليس كذلك مثلا هذه عقليه الناس اليوم لا ابو
- [30:23](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1823) بكر الصديق قاللك لابد ان نقي الصف من الداخل مبدئيا ولا بد ان ان ناخذ حق الله
- [30:29](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1829) وان لو تجرا الناس اليوم وتركوا الزكاه غدا سيتركون الصلاه يتركون كذا يتركون النبوه محمد صلى الله عليه وسلم
- [30:39](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1839) كله ثم بعد ذلك ابو بكر مهد العمر هذه الغزوات وغير ذلك اليوم ماذا يقولون لك
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1845) يقول لك يا اخي فكر بالعدو الخارجي واترك هؤلاء الذين يفسدون من الداخل ويسوون الصف
- [30:52](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1852) من الداخل وينشرون الكفره والرده من الداخل لا هو لابد ان نقضي على هؤلاء اولا
- [30:56](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1856) وتتوحد كلمه واحده ولان هؤلاء هم خير عون للاعداء علينا ثم بعد ذلك نكون اقوى ما
- [31:02](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1862) يكون على اعدائنا اذا ما قاتلناهم وانظر الى عمر بن عبد العزيز كلمه من رجل صالح
- [31:08](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1868) اثرت فيه وصار كل ما يذكرون له يقول لهم قال لي ابن الاهتم امضي ولا تلتفت وفي هذا
- [31:15](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1875) التقويه للانسان الذي يكون على الخير وعلى السنه انك تشجعه لا تحقرن من معروف شيئا عمر بن عبد
- [31:23](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1883) العزيز قال له شوف انت رجل من ابناء الدنيا وانت ولدت بين الملوك وغير ذلك لهذا علينا ان لا
- [31:31](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1891) نياس من المترفين ابن رجب جمع في سيره عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز هذا ابو عمر
- [31:36](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1896) بن عبد العزيز وامه فاطمه بنت عبد الملك اخواله ايش ملوك جده من جهه امه وكان ازهد
- [31:43](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1903) من ابيه فقال ابن رجب ايش قاعد تسو فقال ابن الرجب انني اثرت ان اجمع في
- [31:52](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1912) سيرته ليكون قدوه لابناء الدنيا كذلك ابراهيم بن ادهم كان من ابناء الدنيا ف فلا ينبغي ان لا نياس من الناس الذين
- [32:00](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1920) نراهم على ترف وعلى خير ونقول والله هؤلاء لا يكون فيهم خير او غير ذلك هذا مجدد
- [32:05](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1925) المئه الاولى كنشا هذه النشاه ثم بعد ذلك كان من احسن ما يكون بيد ان لو نظرت عبد
- [32:12](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1932) الملك بن مروان كان قارئ زهد قبل لا يصل الملك لما وصل الملك صار شيطان يعني عنده خير وشر لكن فعل امور ما
- [32:19](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1939) تليق ابو جعفر منصور كان قارئ زاهد لما وصل للملك سفك دما حراما كثيرا سبحان الله
- [32:31](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1951) ولاحظ سعيد بن مسيب انه كان يذهب الى المسجد في 96 ازمنه الهرج اذمن القتل الازمنه اللي
- [32:40](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1960) تكون فيها خصمات سياسيه لا ينبغي ان تلهينا عن العباده بل النبي صلى الله عليه
- [32:44](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1964) وسلم قال العباده في الهرج كهجره الي فلا بد ان يكون هناك لجوء الى الله عز وجل حتى
- [32:51](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1971) في هذه الاوقات بل ان لم نلجا لله عز وجل في هذه الاوقات متى نلجا الله اكبر
- [32:57](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1977) واستعينوا بالصبر والصلاه وانها لكبيره الا على الخاشعين عندك صلاه خوف اليوم الناس مثلا يريد ان يترك الدين بالجهاد
- [33:06](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1986) الناس كانت تصلي صلاه خوف اليوم كل ما تكلم تقول له الصلاه يقول لك الصلاه نح
- [33:13](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=1993) الامه الامه كذا درس ثبه الصلاه اصلا هو هذا الذي يستعان به اصاله اما حديث العرباض بن الساري فهو
- [33:21](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2001) حديث ف فهو حديث عظيم فالنبي صلى الله عليه وسلم قال اوصيكم بالسمع والطاعه هو
- [33:27](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2007) ايش السمع الطاعه السمع الطاعه لائمه العدل اربطها مع قصه ابو بكر الصديق يعني اسمعوا له واطيعوا طلب منكم الزكاه لما لم
- [33:35](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2015) ينفذوا اقاموا الحجه على انفسهم عادي اذن وحنا ان شاء الله نكمل المحور الاخير بين
- [33:41](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2021) الاذان والاقامه بين الاذان والاقامه ان شاء الله طيب وان كان عبدا حبشيا لان العرب كانت
- [33:49](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2029) فيهم انفه انه ما يملكنا احد فالنبي كسر هذه الانفه قال وان كان عبدا حبشيا طيب
- [33:55](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2035) وحديث الائمه من قريش هو الائمه من قريش يؤمرون تحتهم امراء اصاله وفي النهايه هناك قضاه القضاه هؤلاء فوق الامير يقضون
- [34:04](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2044) عليه وعلى الناس ويكونون واما جعل الاماره في قريش فهذا كان من فكان هذا من
- [34:11](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2051) حكمته طيب الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر درس العشاء عند عبد الله
- [34:31](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2071) اله الا الله الاثنين هذا ماشي اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان
- [34:53](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2093) محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله شا حي على الصلاه حي على الصلاه
- [35:27](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2127) حي على الفلاه حي على الفلاح الله اكبر الله الله اكبر الله اكبر الله اكبر
- [36:03](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2163) لا اله الا الله لا اله الا الله ونشهد ان طيب فما الحكمه من جعل العماره في قريش
- [36:25](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2185) رايت انت قريش كم حصل بينهم من الحروب على الملك ارايت لو كان لكل العرب اطماع في
- [36:32](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2192) امر الملك ما الذي سيحصل بينهم من القتال الشيء العظيم ثم انه ليس هو الشرط الوحيد
- [36:36](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2196) بل هناك شروط اخرى من العداله والنجده وغير ذلك فقطع اطماع بقيه العرب كان له
- [36:43](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2203) نوع من الحكمه خصوصا مع تشوف النفوس لامر الملك العام وغير ذلك طيب يقول فنع العلم ثبات الدين والدنيا كلام
- [37:01](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2221) الزهري ثبات الدين والدنيا اليوم لا تظنن انك تصيب دنيا بدون دين دنيا كامله لا
- [37:08](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2228) تصاب بدون دين خصوصا في مثل امتنا فان الله عز وجل لن يزال يعني لا يمكننا لان قومنا عزنا الله
- [37:20](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2240) بالاسلام فاذا ابتغينا العزه في دين غيرها ذ لنا الله لان لو عززنا بغير الاسلام
- [37:25](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2245) لكان ذلك اعظم فتنه لنا لكان ذلك اعظم فتنه لنا ولا تظنن ان من طلب الدنيا من
- [37:34](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2254) الكفار الذين استدرج الله سنستدرجهم من حيث لا يعلمون انهم اصابو 100% انما يوهمنا الشيطان ذلك وانما فكثير منهم
- [37:45](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2265) يعيشون في الحاله الضنك وذهبت اديانهم واعراضهم والدنيا لولا الاتصال بالله لا تحلو ولا قيمه لها اذ ان الانسان يكون بلا غايه
- [37:57](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2277) بلا غايه ولهذا تجد الانتحار والاكتئاب وغير ذلك لانك تخيل الان انا لو وضعتك في
- [38:03](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2283) مكان في نعيم عظيم في سياره في نعيم عظيم والسيارات تمشي وانت لا تعرف الى اين
- [38:09](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2289) تذهب وعندك كل النعيم فيها السياره ولكن لا تعرف ه السياره الى اين ذاهبه ستجد نفسك كلما اردت ان تستمتع نغص
- [38:20](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2300) عليك ذلك وتسال الى ذاهب انا وس نفسك تسال دائما الى تاخذوني مست تعيشوا هذا القلق ف
- [38:30](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2310) فلا دنيا بدون دين طيب اقول لك اول الدين تركن السنه طبعا هذا فيه فائده انه انه
- [38:38](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2318) ممكن الانسان يكون مبتدعا مسلما يذهب الدين سنه سنه كما يذهب الدين حبل قوه قوه ينبغي ان نفهم هذا انه حتى
- [38:48](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2328) اعداء الدين يتدرجون معنا ما ياتيك بدايه يعني ما ياتيك والله مبدئيا يقول لك نريد
- [38:54](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2334) ان نصير مثل قضيه الغرب افلام اباحيه مثلا لا ياتيك يبدا يهاجم يرى ما كف كيف اهاجم
- [39:00](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2340) ذهد في امر النقاب ابدا اتكلم في النقاب ثم بعد ذلك ابدا اتكلم في كذا ثم بعد ذك
- [39:07](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2347) بعدين ابدا ادعو الاختلاط اقوللك المراه لابد ان تخرج وتعمل حقوق المراه السياسيه عشان ايش عشان
- [39:13](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2353) تختلط بعدين وهكذا ابدا اعمل واحده واحده واحده واحده واحده واحده الى ان تنزل قدمك
- [39:21](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2361) تماما وتصل الى تفقد الى هذه المرحله والشيطان له خطوات طيب المحور الاخير الذي هو المحور الحديثي
- [39:30](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2370) قبل الصلاه عفان عفان بن مسلم الصفار امام ممن ثبتوا في المحنه حماد بن سلم بن دينار
- [39:37](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2377) اثبت الناس في ثابت بصري اسناد بصري ثابت بوناني تكلمنا عليه مرارا هشيم بن بشير احد ائمه الائمه
- [39:46](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2386) البصريين الكبار وسطيين عفوا والده كان طباخا وهو كان رجل ثري جدا تزوج ام شعبه وهو اصغر من شعبه ابي عبد
- [39:56](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2396) الجلي على فكره كل راوي باسم عبد الجليل ضعيف المعلوميه عن ابي حريز الاسدي عن عبد الله
- [40:04](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2404) بن سلام الله السلام الصحابي الذي يعني احد علماء اهل الكتاب الاسناد المذكور ابو قر مولى ابي
- [40:14](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2414) جهل هذا لا اعرف سمع ابي هريره ام لا وان كان الرجال ثقات لكن الحديث معروف فيه
- [40:20](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2420) كلام طيب اما الخبر المقطوع مع عبد الله بن الاهتم خالد بن معدان تابعي حمصي
- [40:30](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2430) ثقه معروف اما الخبر رقم 95 الذي سنتكلم عليه فاسنا من اوله الى اخره فيه مشاكل
- [40:38](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2438) يعني ابو النعمان كان اختلط وقول الذهبي انه لم يروى عنه حديثه في الاختلاط فيه
- [40:43](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2443) نظر لان العقيلي في الضعفاء اورد له حديثا مستنكرا وان كان الاصل في روايته التمشي
- [40:51](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2451) سعيد بن زيد بن درهم هذا اخو حماد بن زيد ابو النعمان هو عارم عارم سعيد بن زيد بن
- [40:58](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2458) درهم اخو حماد بن زيد درهم وفيه كلام شديد اهل الحديث لا يحابي انت اخوك جيد لكن فيه
- [41:05](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2465) كلام من الناس من ضعف ومن الناس من حتى يحيى الخطان رفع قوضه من تراب وقال لا
- [41:10](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2470) يساوي هذه ومن الناس من مشاه وفي الواقع انه في مثل حديث مستغرب مثل هذا ليس عليه
- [41:17](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2477) عمل الفقهاء ينبغي ان يوقف له عمرو بن مالك النكري هناك خلطا بين عمرو بن مالك
- [41:22](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2482) الراسبي الضعيف وعمرو بن مالك النكري عمرو بن مالك النكري الامام احمد ضعفه ك في كلامه على صلاه التسابيح لانه اقوى
- [41:31](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2491) اسناد لصلاه التسابيح من روايه عمرو ب مك النكري وابن عدي خلط بينه وبين الراسبي
- [41:36](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2496) ولكن قال عنه روى عن ابي الجوزاء احاديث غير محفوظه يعني احاديث عن ابي الجوزاء
- [41:41](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2501) منكره وهذا منها في يعني كذلك من هذا وقد نقد ابن تيميه متن هذا الحديث في رده على شو اسمه على على
- [41:54](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2514) البكري وابن حبان قال فيه روى عن ابي الجوزاء ذكره في الثقه ثم قال يخطئ طيب هو حديثه
- [42:02](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2522) قليله ويخطئ ابو الجوزاء لم يسمع من عائشه و في سماعه من عائشه كلام تجد هذا ومن ابن
- [42:08](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2528) عباس ايضا تجد هذا الكلام في في نصب الرايه للزيلعي وغير ذلك عند كلامهم على
- [42:13](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2533) احاديث البسمله الجهر بالبسمله سعيد بن عبد العزيز احد ام الشاميين الثقات ولكنه لم يدرك الحره وكان
- [42:24](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2544) قد اختلط باخره وقيل انه لم يروي لم يروى عنه وقت الاختلاط عبد الله بن صالح كاتب
- [42:29](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2549) الليث فيه كلام وهنا يروي عن عن شيخه الليث خالد بن يزيد بن سعيد هذا فيه كلام
- [42:34](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2554) شديد نبيه بن وهب هذا في الغالب لم يسمع كعبا كعب الاحبار مات سنه 32 قبل
- [42:40](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2560) عثمان قبل عثمان و ولهذا السماع منه متعذر عبد شو اسمه الكلام على اسانيد الذي نحن
- [42:51](https://alkulify.assoli.site/v/HyaaaaVwrkY/?t=2571) ادركت الصلاه ان شاء الله كلام الدرس القادم ان شاء الله نتكلم على بقي الاخبار هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم