# ما عقله السلف وجهله المتكلمون في باب التعامل مع الزندقة !!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/
- يوتيوب: https://youtu.be/ICqdehDZZDI
- التاريخ: 2025-05-25
- المدة: 23 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ما عقله السلف وجهله المتكلمون تصور ان عندك دوله وقد جاءها غزاه وهؤلاء
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=23) الغزات ربما اخذوا جزءا من البلاد ولكن عندك حصن عظيم هذا الحصن اذا سقط سقطت
- [00:32](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=32) الدوله هذا الحصن يجتمع فيه جنودك الاقوياء والعظماء ولو حاصرهم العدو فانه في الغالب سيهزم
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=46) لان الحصن يعطي مزيه قوه لهؤلاء المقاتلين ولا يستطيع ان يغلبهم الا عدو عنيف جدا فانت ماذا
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=61) فعلت؟ قلت لجنودك الاقوياء المحصنين بهذا الحصن انزلوا ونازلوا العدو انزلوا ونازلوا العدو لكي تخرجوه من هذه الديار اليسيره
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=76) التي اخذها فلما نزلوا خاض معهم العدو معركه هذه المعركه لم يكونوا هم متميزين فيها بالحصن لان
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=88) الحصن ترك وراءهم فاستطاع العدو ان يهزمهم وان يدخل الحسن وهو مرتاح لا شك ان هذه الخطوه اذا فعلتها
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=99) فانك ستكون قائدا عسكريا فاشلا صح ولا لا هذا المثال استحضره جيدا فانه تقريبا ما فعله
- [01:53](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=113) المتكلمون في منهجيتهم العامه في مناقشتهم للزنادقه او في محاوله محاربتهم الزندقه التي تسللت الى المسلمين لو فرضنا جدلا ان
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=126) المتكلمين كلامهم لا يحوي زندقه ولا يحوي مشاكل ولا يحوي كفرا ولا يحوي اذراء على
- [02:19](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=139) النصوص ولكنهم كل ما يقولونه حق وارادوا ان يناقشوا اهل الباطل بمنهجيتهم المعروفه المعهوده التي هي الخوض
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=150) بالعقليات والدخول مع العدو بالاشكالات الى اقصى حد ومحاوله الاخذ والعطاء حتى في ادق الاشكالات هل هذه المنهجيه
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=167) الصحيحه واذا كانت صحيحه لماذا لم ينتهجها لم ينتهجها السلف الكرام في الوقت الذي كان فيه غالب الامه
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=180) الاسلاميه ليسوا او او لم تدخل لم يدخل عليهم اي بلايا ولكن غالب الامه لكن
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=187) دخلت اشكاليات الزندقه في بدايات الدوله العباسيه وفيما بعد وتطور الامر وفعلا السلف كيف تعاملوا مع قصه
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=198) الزندقه المنتشره يعني تجد بشار بن برد يتهم بالزندقه ابو نواس يتهم بالزندقه حتى ابو العتاهيه تخيل ابو العتاهيه هذا يعني
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=208) احد الادباء يقول جرى شعره في الحكمه وهو زنديق علما انه مو زنديق لكن له ابيات
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=215) الناس اخذوها عليه في هذا السياق طيب كيف وفعلا يعني كانت في حركه واللي كان
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=224) يتتبعها المهدي و المحدثون او علماء اهل الحديث والسلف الكرام كيف تعاملوا مع هذا الامر وكيف
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=235) تعاملوا مع اشكاليات المتكلمين المتكلمين يتكلمون بالنصوص وغيرها وغيرها لا يطعنوا في اصل الشريعه فكان النقاش معهم الى حد
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=244) ما اعلى وان وفيه اخذ وعطاء اكثر في باب الاستدلال النصي لانه متكلمين يظهرون تعظيم النصوص
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=254) ولو بالجمله وان كانت اذا عارضت عقلياتهم اظهر الاستهانه بها ولكنهم تقيه يخادعون العامه ما يقولون نحن مؤمنون بالنصوص كما
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=265) تؤمنون انتم بها طيب ماذا فعل السلف ولماذا انا ضربت المثال الاول وهذا المثال الاول ما علاقه بمصنع المتكلمون
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=275) اليست طريقه المتكلمين وان خالفناهم مثلا في تثبيت دلائل النبوه او التعامل مع اشكالات الزنادق والتي حتى بعض اهل الحديث تعامل
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=287) مع الامر الشافعي له رد على البراهمه ا ابن قتيبه له تاويل مشكل القران اليس طريقه المتكلمين هذه تحمد لهم
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=297) على الاقل طبعا انا لماذا اريد ان اتحدث في هذا الموضوع تنبيها لبعض الناس المشتغلين في ملف الالحاد اقول لك
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=306) بالمنهجيه التي ا ساروا عليها لو فرضنا انها لا توجد فيها اشكاليات داخليه الاى انه المنهجيه العامه فيها مشكله
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=318) عميقه وهذه تقع لكثير من الداخلين في مناق ناقشه الاشكاليات الفكريه وتحتاج منا الى نظر السلف
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=330) الكرام لم يمضي عليهم تلك الفكره الكلاميه ان اختلاف الناس العقائدي مبني على النظر العقلي
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=343) المجرد بل علموا ان هناك اهواء وان هناك حصنا حصينا اسمه الفطره الفطره هذه من صالحنا وهي حسننا
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=354) العظيم والتي ان بارزنا العدو من ورائها فاننا منتصرون بل ان العدو اذا جاءها وراى هذا
- [06:05](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=365) الحصن فانه في العاده سيشعر بضعف نعم سيقتل منا ونقتل منهم لكن في النهايه هذا الحصن هو الذي سيجعل لنا
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=377) التفوق في النهايه وربما لا يستطيعون ان يؤذوننا يعني كيف اسمع الله يبارك فيك الاسلام هو الفطره والفطره شيء وجودي
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=394) حقيقي فضل التوحيد على الوثنيه والتثليث والثانويه عقيده المجوث والالحاد واضح وعموم الناس اذا كانت فطرتهم سليمه فانه لا تؤثر
- [06:59](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=419) عليهم الشبهات بسهوله بل يكون برهانهم الاعظم على صحه الدين هذه الفطره التي يجدونها هذه
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=428) الضروره التي يجدونها انه الدين مطابق لفطرهم ما فعله كثير من اهل الكلام انهم اعتبروا هذه الفطره ليست موجوده او
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=443) حثوا الناس على الاستغناء عن هذه الفتره والنزول الى ارض الاشكالات العقليه والاخذ والعطاء فجعلونا نخسر الحصن والحصن لم
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=452) نخسره في الواقع لكننا توهمنا اننا خاسرون لهذا الحصن وفي الواقع نحن لم نخسره نحن نزلنا
- [07:42](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=462) منه عنه بارادتنا كثير من الناس يتشوفوا للزندقه لان فطرته غير محصنه يعني كيف غير
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=474) محصنه يعني الفطره يعني كيف قصه الفطره محصنه وغير محصنه الفطره هي موجوده ولكن وجودها ليس حتميا بالصوره
- [08:08](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=488) الصلبه فقد تتاكل وقد تقوى السلف قديما كانوا يدركون هذا الامر فتجد مثلا اثر لعلي زين العابدين انه يلقن
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=500) الاولاد منذ الصغر انه يقول له قل امنت بالله وكفرت بالطاغوت اليوم الكثير منا لا
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=507) يلقن اولاده العقيده ولا يلقنهم مبادئ الاسلام ولا يفهمهم اسماء الله الحسنى ولا يحكي لهم قصص
- [08:38](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=518) الانبياء هذا الثقل للفطره كثير منا يقول بما انه بمجتمع مسلم اذا هو كذلك هذا اول شيء موضوع
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=530) التلقي ثاني شيء موضوع العمل بهذه الفتره لهذا مثلا الامام احمد لما قالوا له رجل تاتيه الوساوس قال ليسمع لهؤلاء
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=543) القصاص طيب ايش علاقه الوساوس بانه يسمع للقصاص القصاص سيحثونه على العمل يحركون فطرته هذه الوساوس معركه جانبيه كلام
- [09:19](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=559) فاضي هو مجاراته لها هو الذي يؤذيه لكن يسمع لهؤلاء القصاص يصير يعمل بالفطره يقوى ايمانه فتصير الوساوس لا
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=570) تؤثر عليه كثيرا وكثير منها يكتشف انها وساوس ضعيفه والجواب عليها سهل ولكن تفاعله معها شديد
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=577) اليوم كثير من الناس تفاعله مع مع الوساوس شديد ليش؟ لان فطرته ضعيفه صارت هشه حسنه صار
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=586) ضعيف صار ضعيف بسبب تلقين من الصغر اليوم لاحظت ان الشباب اللي يتابعون الانمي كثير
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=592) منهم موسوس عنده وسواس او عنده شهوات يشعر ان الدين عب فنظره للدين متحامله نوعا
- [10:12](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=612) فالتلقين والعمل بالفطره ثم الاستدلال على الفطره بعيدا عن عن الاشكالات الاستدلال العقلي النصي الى
- [10:25](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=625) اخره هذا يقويها اذا فعلت هذه الثلاثه ثم تعاملت مع الاشكالات والشبهات تجد ان الشبهات تكون
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=636) كطنين ذباب او كقرع باب تؤذيك نوعا ما ولكنها لا تزعزعك عن اصل ايمانك لهذا تلاحظ ان السلف
- [10:50](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=650) الكرام في زمن انتشار الزندقه بداوا يصنفون في الزهد يسقلون الفطره لهذا مثلا في واحد من احفاد عمر بن
- [11:02](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=662) عبد العزيز كان سكيرا اسمه ادم فمسك بعض الخلفاء وجلد المهدي قال انت زنديق انت مجونك هذا مو مجون طبيعي شوف
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=673) تلاحظ حتى هم عندهم فكره انه الزندقه تاتي قرينه المجون ابو نواس متهم هو ماجي ليش لانه فعلا هي اشكاليه شهوات في
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=684) كثير من الاحيان مدنثه لهذا اليوم مثلا يلاحظ مثلا في التيار الليبرالي اشكاليه تماهي الشهوات والشبهات عندهم مع بعضها
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=696) البعض مع الملاحده مع غيره هو القصه يقول لك لا شوف موضوع الشهوات هذا ليس امرا اصليا انا افهم ليس
- [11:45](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=705) امرا لكنه عامل قوي مساعد حين نقوللك ان هذا عامل ليس معناه ان هو العامل المضطرد
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=711) لكن هو هذا عامل له حضوره لهذا ايضا من دقائق الامام احمد انه قال يعجبني اليوم ان يكون لاهل
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=725) السنه قاص صدوق ليش ابو عبد الله قال لانهم يذكرون الحوض والصراط لما ظهر المعتزله ينفون الحوض والصراط قال الامام
- [12:17](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=737) احمد القصاص هؤلاء سيسقلون هذه الامور التي تتقبلها الفطره السليمه مستعده لقبولها ان لم توجد تشويش
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=750) ات المتكلمين وخصوصا انت في مجلس الوعظ يعني تكون متواضعا بخلاف مجالس المناظره مجالس المناظره التي تاخذ وتعطي
- [12:41](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=761) فيها ما يكون فيها التواضع لهذا الناس اللي نشات على التعلم من المناظرات ومن الاخذ والعطاء قل ان يوجد فيهم التواضع
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=769) والرجوع للحق فالامام احمد ادرك هذا مثل ما اليوم يضحكون عليك مثلا يدخلون لك اشكاليات
- [12:57](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=777) عقائديه من خلال المسلسلات والافلام لام وغيرها لانك انت تكون دفاعاتك ملغيه انت داخل تتسلى فيدخلون الى عقلك الباطن
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=785) افكارا كثيره السلف كانوا يفكرون بهذا بناء على ايش؟ بناء على نصره الحق وثقل الفطره اهل الكلام لا يمكن ان يتحدثوا عن
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=797) الفطره لانه الفطره اصلا هي ضد مذهبه لهذا مثلا الجويني لما اراد ان ينفي العلو من خلال ادله نظريه ادله نظريه يعني
- [13:27](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=807) مقدمات مبنيه على مقد مقدمات مبنيه وثم نتائج فماذا قال له الهمداني؟ قال دعك من
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=815) هذا دعك من البحث النظري وحدثني عن الضروره التي نجدها حين يعني ندعو الله ان
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=821) نرفع رؤوسنا للسماء يعني انت جايب لي دليل نظري انا اعطيك اللي اقوى منه الادله انت تجيب دليل
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=829) نظري وانا اجيب دليل نظري عادي الادله النظريه تتعارض لكن خل اجيبك للحصن انت ترمي علي السهام وانا ارمي عليك السهام
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=836) لكن في النهايه الحصن تبع منو تبع بعي انا فخل اكلمك على على الضروره فلهذا الجويني كان فاهم الدليل
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=845) كثير من الاشاعره ما فاهم القص الجويني فاهم الاشكال انه هذا انا اكلمه بنظري فاستدل
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=853) عليه بضروره والضروره اعلى من النظري لانه الادله النظريه اصلا مبنيه على ضروره ما في دليل نظري مبني على نفسه هذا دور ولا
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=862) يوجد دليل نظري يبنى على دليل نظري اخر لانه الدليل النظري لابد ان يكون مركبا
- [14:28](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=868) فالدليل النظري لا بد ان توجد له قاعده ضروريه حتى يستطيع ان يعمل فلهذا قال حيران الهمداني حير
- [14:35](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=875) الهمداني المتكلمين ازاحوا بحث الفطره لانه مو من صالحهم وقالوا لك شوف لا حول ولا قوه الا بالله طيب تريد
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=890) تسمع اسمع عن روحك شغل عراقي ايه طبعا انت قاعد تيمان شنك قاعد بحي الطرب
- [15:03](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=903) بالبصره حيث ما حللت الله المستعان عموما فالمتكلمون اذاحوا الفطره واظهروا للناس يعني نحن نرد على الزنادقه وكذا والواقع
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=917) انهم مساكين افقدونا حصننا وافقدون مقوياته وادخلونا في معارك استضعفنا فيها انفسنا ونحن الاقوياء واهينت الشريعه وان كانوا في
- [15:34](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=934) كثير من الاحيان يقولون حقا وينصرون حقا لكن هذه ما هي الطريقه السليمه اليوم تجي ناس يقلدون اهل
- [15:43](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=943) الكلام في طريقه التعامل مع الملفات الباطله الالحاديه وغيرها يقلدونهم ويظنون هذه هي الطريقه العصريه
- [15:54](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=954) لكن ليس من منطلق مقدمه المتكلمين وانما منطلق مقدمات وانما منطلق مقدمات انسانويه والخرط الذي يسمونه البحث
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=969) الاكاديمي وانك يعني لا بد ان تتحدث مع الخصم على الموضوعيه وانك تضع عقيدتك جانبا وانه وانه وانك تترك الاستعلاء
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=980) وتترك الى اخر هذا لهذا التربيه العقائديه ضروريه للابناء لتحصين الجيل ثقل الفطره مهم لا حتى عموم طلبه
- [16:35](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=995) العلم لا تبدا معه منذ البدايه تاتي وتحدثه بالاشكالات والجواب عليها او منذ البدايه تبدا تحدثه بتعظيم
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1007) المخالفين قبل ان يدرك قدر مخالفتهم ثم بعد ذلك ممكن لا يتصور ان يكون هؤلاء معاندين بالصوره التي ياخذه
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1016) الدليل لها ولا يمكن ان يدرك ان هؤلاء مخالفين للفطره والادله العقليه بهذا بهذا الشكل فضلا عن الادله
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1032) النصيه ولا بد ان تعلم الناس الاستدلال بالنصوص والاستعلاء بها ثم بعد ذلك التعامل مع
- [17:19](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1039) الاشكالات اصلا عموم اشكال اشكالات اهل الباطل ليس سببها الرئيسي قوتها يعني هو في النهايه يشكل عليك ولا يسمح لك ان تشكل
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1049) على قوله وهذه من الاشكاليات عند بعض الشباب الدعاه اللي فيهم حرص على الناس وحرص مرضي فتجده يجلس ويقول للمبطل تعال
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1059) اعطني اشكالاتك ثم هو لا يتعلم ان يولد اشكالات على صاحب الباطل لا ان تتعلم ان ان تشكل
- [17:47](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1067) على قوله ايضا لا تفرض لا تحسن الظن بشكل مفرط فيه وتسيء الظن بشكل مفرط بما معك من
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1075) البينات لا اشكل عليه اشكل عليه اشكل عليه واشغله بالدفاع عن نفسه وستجد انت عندك
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1081) اشكالات وانا عندي اشكالات فحتى ان لم تجب على كل اشكالاته وباذن الله ستكون مستطيع
- [18:06](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1086) ان تجيب على كل الاشكالات انت معك الحصن الحصين معك الفطره والادله المتعاليه لان عموم ما يفعله اهل الباطل
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1095) ليس ادله اصلا هو يشكل عليك فقط لو تلاحظون تجدون معظم السياقات التشكيكيه هي اشكالات عليك هو لا
- [18:26](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1106) يقيم قوله ولا يقيم ادله مستقله على قوله لانه لو اراد ان يقيم ادله مستقله
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1112) على قوله لتم الاشكال عليه فالنزول لساحه الاشكالات العقليه والتنازل عن حصن الفطره وعن حصن البراه هين المثبته بشكل
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1132) مستقل هذا هذا غلط كبير والتخلي عن التلقين الاستعلائي من البدايه لانه غلط تكثر طالب العلم في
- [19:05](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1145) بدايات الطلب تروح تعلمه ا تعظيم المخالفين هذا خطا هو خل ترسخ العقيده في قلبه ترسخ كذا
- [19:18](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1158) ثم بعد ذلك تبدا تحدثه انه فلان من المخالفين ممكن عنده اجاده في النقطه الفلانيه او في
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1166) الموضوع الفلاني او كذا اما قبل ان يرسخ الامر في قلبك تاتي تلقن الناس منذ
- [19:31](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1171) البدايه منذ اللحظه الاولى يعني لكي تظهر انك منصف تعظيم اهل الباطل الاستهانه باهل الحق في من بعض
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1182) الوجه وتنزل الناس عن عن حصنهم الحصين هذا ولا يصح ولا يصرح هذه النقطه التي فهمها السلف
- [19:55](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1195) ولهذا كانوا حريصين على تعظيم التدين في قلوب الناس لانهم يعلمون ان الكثير من المعاصي هلا ومرحبا هلا
- [20:05](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1205) بك ان كثيرا من الشبهات كان مبداها الشهوات وانتبهوا يا اخوه كثير من الناس يظن انه
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1216) العوام يظن ان العوام ما عندهم بناء فلسفي لا العوام عندهم بناء فلسفي بس سلطه متناقض شويه اسلام شويه
- [20:25](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1225) انسانويه شويه علمويه شويه هو ما يدري بنفسه لانه لم يتلقن التلقين العقائد السليم وشطرته لم تفقل ثقلا
- [20:45](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1245) سليما فلهذا صاروا صار تدخل عليهم الشبهات لانه والله في ثغره بهذا الحصن ثغره علميه
- [20:54](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1254) ثغره انسانويه ثغره مش عارف ايش ثغره كذا انت تتعب انك تسد هذه الثغرات وتتم بناء
- [21:02](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1262) الفطره عند الناس و وهذا التتميم وهذا الترقيع قد يكون بادله عقليه وبرهانيه ولا مشكله لان
- [21:11](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1271) الفتره خلاص سلمت لكن ان اعدت الامر بقيه الحصن هو فطره لهذا يشد بعضه بعضا لا يفهم الامر
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1282) غلطا نحن لسنا ود حل الاشكالات الاشكالات تحل يعني كانك انزلت فرقه من هذا الحصن
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1290) وذهبوا وفعلوا واقتصوا من الاعداء لا مشكله لكن في النهايه يبقى الحصن محصنا و وبدون
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1300) اخلاء لسنا ضد حل الاشكالات لكن ضد لكننا مع ارجاع الامر للفطره ومع مع الاهتمام
- [21:47](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1307) بالتاصيل وانلا يكون الامر فقط حل اشكالات حل اشكالات حل اشكالات يعني الان قديما كانوا يقولون الوقايه خير من العلاج صح
- [21:57](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1317) ولا لا الوقايه هذا ايش؟ الوقايه هذه تقويه المناعه الاصليه للجسم مناعه موجوده في الجسم تقويها
- [22:07](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1327) فتصير وتبتعد عن مواطن الاشكال او غيرها وفي اجسام تصير من شده مناعتها المرض لا
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1334) ياتي اليها ان دخل مسبب المرض الى الجسم لا يستطيع ان ان يفعل شيئا وان يمرض
- [22:21](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1341) الجسد فكذلك اللي تعامل مع الدين اللي تعامل مع الدين كله ادويه كل اجوبه الشبهات هذا مثل اللي كل طعامه
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1354) ادويه طبعا هذه الكلمه كنت قلتها في مكان ما في منتدى في الانترنت ثم اكتشفت ثم
- [22:41](https://alkulify.assoli.site/v/ICqdehDZZDI/?t=1361) وجدت احدهم كتبها في تويتر ناسبا ناسبا اياها ناسبا هذه الكلمه لنفسه يعني فلهذا حين ذكرتها ضحكت فذكرت هذه العمليه اللي حصلت لي ف المستعان ‏Ah.