# اخضع أو تعاطف ثم استدل ( أصول فقه الاشتراط المسبق )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/
- يوتيوب: https://youtu.be/IH-xlta71OE
- التاريخ: 2024-08-15
- المدة: 17 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته من القناعات التي لا اتزعزع عنها عنها من خلال قراتي مده طويله في
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=17) الانحرافات الفكريه والعقائديه والتي لازالت مستمره ومعاينته للكثير من الانحرافات السلوكيه والعمليه انه لا توجد قصه للشهوه وقصه
- [00:32](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=32) للشبه وانما القصه الحقيقيه هي قصه للشبه للشهوه التي لبست ثوب الشبهه يعني باختصار الامر كما قال ذاك
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=44) الصحابي لما قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله منعهم عنك الزنا من يتامل
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=50) بالانحرافات الفكريه الموجوده في الغرب يرى انه دائما موجات التشكيك بالدين تاتي بعد موجات شهوات مرعبه
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=60) ومن يصور دائما ان الانحرافات الفكريه الموجوده عند هؤلاء منفصله عن شهواتهم هذا غير صحيح واليوم الناس قلوبهم قلوب العجم
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=68) فتعلموا هذا السلوك من هؤلاء الناس ان هؤلاء الناس يعتقدون عقيده فاسده عفوا تاخذهم شهوات معينه ثم بعد ذلك يكرهون
- [01:18](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=78) الدين بناء عليه ثم بعد ذلك يبداون بانتاج الشهوات ذكرني بقصه شاب متكات داخل مره
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=85) قرو ملحدين فيقول انا تركت الدين يا ريت تعطوني اقوى شبهات عندكم اذا هو يعرف جيدا
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=91) ان هو الى الان ما عنده شبهات ما يعرف شيئا ولكن هو عنده رغبه بترك
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=97) الدين مره وهذه دائما وكر لها قرات في مجله نيتشر كلاما عن موضوع ينبغي للعلم ان يفسح
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=105) المجال للدين وغير ذلك بالجديه المعروفه فاحد المعلقين عليه قال لو الدين اخذ مكان العلم لقلت المشاركه النسائيه في
- [01:53](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=113) الاولمبيات واللي هو طبعا هو نفسه ما راح يتابعها هذا رجل ما راح يتابعها لانه معجب
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=118) جدا بهذه الرياضات وكذا ولكنه مستمتع بهذه الاعضاء التي يراها الامر في عالمنا الاسلامي ياخذ منحين غالبا ياخذ منحى
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=130) نفاقي او ياخذ منحى في الاستدلال يكون استدلالا انتقائيا وهذا الذي يكثر في السياقات النسويه ان
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=140) تجد مفتي مثلا يفتي بحل النمص فترى النساء ينشرن فتياه او او ترى من يحب هذا
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=151) الامر او رجل يفتي بحل المعازف فيكونون شهر هم لا يهمهم المنظومه الاستدلاليه التي يستدل بها وانما يهمهم
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=161) النتيجه وهذا الان امر حتى فشب كثير من طلاب العلم الذي يعني يزعم انه ا يرى العلم يعني وانه يقول هذا فقه وهذا
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=173) علم وهذا كذا ويثنون على ابحاث متهافت ومهترئة مر معي ثلاث استدلالات مقال مشهور وانا ردت عليه من
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=188) زمن اللي هو مقال لشخص في جواز الاعياد اعياد الميلاد وهذا ردت عليه اللي هو ضعف حديث
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=195) من تشبه بقوم فهو منهم وهو تقريبا هذا اول واحد يضاعف هذا الحديث او في في الازمه
- [03:23](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=203) المتاخره او من الاوائل ثم ربط فتيا في الموضوع وله كلام كثير وهذا الشخص نفسه له
- [03:29](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=209) فتيه مره تقول له واحده اني يعني لما تركت النمص بقت ثقتي بنفسي و فكتب لها بحثا في
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=217) جواز النمص ولم ينتبه الى الاشكاليه القلبيه التي عندها الان اعياد الميلاد هذه الانسان لو كان
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=226) فقيها فعلا لن ينظر لها بالنظره السطحيه التي يتحدث بها هذا وسنتكلم عن عن عن
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=234) استدلالاته لكن اولا تراها دائما مرتبطه بتاريخ ميلادي يعني واضح ان ثقافه اخرى يعني حتى بالتاريخ الهجري المسلمين 13 ع
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=244) قرنا ما تكلموا في هذه المساله رايت تعليق ل شخص يقول السلفيين لا يستخدمون لفظه
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=248) الحضاره الاسلاميه هو ليس السلفيين هو كل المسلمين قبل عصر ما قبل عصر الاستعمار اللي يبدو الله اعلم انه ما خرج بشكل كامل
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=257) لم يكن يستخدمون هذه اللفظه ثاني شيء ترى ان هذه الاعياد وهذه الاحتفالات ارتباطها دائم ارتباطها بالصرف
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=267) بالماكن بالمش بغناء بمعاذ باختلاط بغير ذلك بصور طبعا هم سيحاولون يضعوا ضوابط الضوابط لن تكون واقعه ولا موجوده ولا
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=278) حاضره النكته ايش النكته انه قبل مده قبل ايام صار كلام عن غزه وكل ما يتكلم انسان
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=284) يقولك اهل غزه يذبحون اهل غزه كذا فجا فجاه الناس اللي يتحدثون ولا زالت ازمه
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=289) اهل غزه معروفه ترند عندهم يصير جواز الاحتفال باعياد الميلاد وين غزه وين القتل وين كذا وين كذا ها لا هذا اذا انت
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=299) تكلمت في موضوع عقدي ينجاب لك غزه لكن اذا جاء بكلام يعني يعجبهم يبدا الكلام لا غزه تنتظر ان شاء الله لنحتفل
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=309) نحن باعياد الميلاد وغير ذلك وغذ تنتظر ان شاء الله ف واستدلالات عجيبه في موضوع الملاكمه
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=319) وسلالات عجيبه بموضوع الفتاه اللي ظهر ابوها الملتحي معها وصعد ه ترند واللي يقول انا ما عندي الا الا النصيحه ناخذ
- [05:28](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=328) الاثنين الاخيرين ثم بعد ذلك نرجع لان ذاك فيه بحث علمي اكثر لكن قبلها ان نتحدث عن
- [05:34](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=334) موضوع الاشتراط المسبق كثير من الناس هو في ذهنه جنه دنيويه او امور معينه ثم بعد
- [05:42](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=342) ذلك يحدد نظره للنصوص بهذا الاشتراط المسبق يعني م تج فتاه تاثرت بفكر النسوي بعد ذلك تنظر في النصوص بناء على هذا الشط
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=351) المسبق او انسان تاثر بفكر راس مالي او فكر اممي او اي شيء فيكون عنده اشتراط مسبق هناك نتيجه
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=360) معينه يخاف منها ولا يريدها وهناك نتيجه معينه يقبلها وهذا امر ليس موجودا في مجموعه العلمانيه والبرا لا لا حتى في
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=368) كثير من المتشرعة ولا بالسيئات الجاريه بنشر اسمها ونشر كذا لا وصلوا الى مرحله ان ينسلخ من الدين ان
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=398) ان يبيح امر محرم باتفاق يعني الصوره هذه التي خرجت فيها محرمه باتفاق قاللك والله النساء كنا
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=406) يسقين الرجال في كذا في والله واحده كاتبه هذا طبعا ممكن هذا انسان يقول هذا هذا امر
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=413) مضحك نعم هو امر مضحك انه لكن من الذي علم الناس على هذه المنهجيه غريبه انه انت
- [07:01](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=421) تتعاطف ثم بعدك تستدل وهذا امر كثير جدا في العون موجودين اليوم انه عادي شوف اقرب ايه اقرب حديث
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=432) اقرب شيء وهذا موجود في متشر العين لكن يكون اكثر اناقه واكثر سحرا هذه الملاكمه صار معها قصه استدرت
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=442) عواطف الناس مظلوميه انه جا تكلم عليها مجموعه من الناس منهم ناس مثلا من الامارات في ناس
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=450) كه الامارات في ناس كذا في ناس اوروبيين تكلموا بكلام سيء عنها الناس كهين هؤلاء
- [07:35](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=455) خلاص صنعت البطوله صنعت المظلوميه فازت بالذهبيه ممتاز خلاص قصه كامله متكامله تعاطفوا وصاروا يكتبون جاء هذا
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=468) الاستدلال الغريب طبعا هي عياضه الملاكمه كلها على بعضها حرام رجال ونساء لا تقبح الوجه وفي النساء اشد استرجال وتعري والى
- [07:58](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=478) اخره ومن يتخيل النساء المؤمنين قديما كنا يلبسنا مثل هذا اللباس او حتى يقارب ن هذا لا يخطر على بال
- [08:08](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=488) بشر لكن تحت ضغط العاطفه يبدا الكلام هنا يدخل في هذه السياقات نرتقي الاستدلال شوي
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=496) اكثر اناقه بالنسبه للرجل اللي خرج مع ابنته وكذا ج جاني واحد قالله طيب نوح
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=504) وابنه لوط وزوجته فقلت له او او نوح وزوجته بعد فقلت له العلماء لم يزالوا يتحدثون عن انه
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=514) مازنت امراه نبي ومعناته حتى امراه نبي ما تبرجت وممكن يوجد تحتهم كافره ولكن لا
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=521) يوجد زانيه ولا يوجد كذا هذا الرجل سمح لابنته بخرج متبرجه وفي بيته وهو ينفق
- [08:48](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=528) عليها وهي ابنته ممكن هي تبطن كفرا وهو يظهر ايمانا لا باس ها والله ولهذا رب
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=535) العالمين ذكر عن انبيائه قال فخانتاهما يعني جعلت الامر سرا يعني الصنيع كان ليس ظاهرا
- [09:04](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=544) لماذا لان الرجل له شخصيته والخيانه ما كانت خيانه ذنا وانما ميل قلبي لهؤلاء الكفار
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=554) طيب واعانه فقلت سبحان الله حتى النبي صلى الله عليه وسلم لما خوطب بامر الحجاب خطب
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=565) بهذا قل لنسائك وبناتك ف الرجل له قوامه رجال قوامون على النساء ايش معنى قوامون النصيحه هذه مع كل امراه لكن نساك
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=576) وبناتك شيء ثاني مختلف زياده على ذلك هذا الرجل اصلا طلعها ترند يعني كسب مها
- [09:43](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=583) ملايين السيئات مع المصيبه الاخلاقيه اللي حصلت ل لما خرج معها صارت صار محتوى فجاها
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=592) متابعون كثر لان صوره غريبه ودائما الاعلام مبني على المفاجاه وعلى ظهور اشياء غريبه فصار ترند وكل اللي شافوها باذن الله في
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=604) ميزان سيئاته لان هو ساهم خرج معه زياده على ذاك ما ارتاحوا صاروا يستدلون ما شاء الله فتح القران صار
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=615) ينزعون من القران غص يا غواص ما شاء الله هذه كلها باشتراطات مسبقه عاط هي هي عقليه
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=623) غربيه معروفه الانسان الغربي يشوف بنته تزني ما يقدر يسوي لها شي هذه العقليه موجوده عند
- [10:29](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=629) الرب هذ هذه العقليه عندنا ما طيب ايش كذا موضوع التبرج نحن ايش ناخذها نخففها
- [10:39](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=639) قليلا ناتي نقول لو خرجت متبرجه في التيك توك لا كذا وكذا ونبدا نستدل وهي جايه من ناس اصلا لا
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=648) يقيمون وزن لا القران ولا سنه مثل قصه هذه احتمالات بيع عياد الميلاد وغيره وحتى قصه
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=655) الملاكمه وقصه مش عارف ايه فالغرب يجيب القص ونحن ماذا نفعل نتكلف ان نستدل لها
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=663) عد ناتي الى مساله اعياد الميلاد هذه ومن العجائب والعجائب وجمه ان كثير ان هؤلاء المذهبي يقول لك
- [11:12](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=672) انا مذهبي ملتزم بالمذهب يعني لا يخالف ما يقرره متاخر الشافعيه لا يخالفهم البته ولا يكلف عقله ان يبحث في خلافيات
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=683) الشافعيه قبل تقرير المعتمد ولا يكلف نفسه ان يقرا في المذاهب الاخرى لعله يرى في
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=690) مذهبه مسائله فيها غلط ولكن صاحبنا هذا فجاه ينبت العقل ويبدا يتحدث في اباحه امور يعني واضح جدا انها
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=703) ثقافه دخيله وانه امر جاء من الاخرين لكن لاحظ ايش لاحظ ه الهوى النسائي الموجود في عموم
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=712) الاستدلالات وهذه الهيمنه هذا اظن هذه من معاني اثار السلف ان الشيطان اذا ايسم شيء ا او اوفد
- [12:03](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=723) امراه سبحان الله ابن تيميه لما تكلم في كتابه الاقتضاء وفي الاستقامه لما تكلم عن
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=729) مساله المعازف ومساله الاحتفال بعياده الكفار تحدث عن موضوع طاعه النساء وميل النساء لمثل هذه الامور ميله للهو ولغير
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=741) ذلك و فتحدث ان هذا الامر فعلا ياتي من يعني يكثر فيهن طبعا التقيات كما انه مثلا يكثر في
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=752) الاعراب الفخر والخلا هذه مثه معروفه لا تغلبنكم الاعراب فمثل هذه الطاعه ولا حول ولا قوه
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=764) الا بال ونحن في زمن واضح واضح فيه يعني الهيمنه وحتى في بعض البلدان واضح يعني
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=769) حتى تاريخيا بعض البلدان كان يذكر فيها امور معينه من سيطره النساء على الرجال وكذا والكل يعرف هذا لكن نحن نعمل انفسنا
- [12:57](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=777) فسبحان الله هذا الامر تولد تولد تولد حتى تحول الى منهج فقهي حتى تحول ال استدلالات
- [13:03](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=783) والى فتاه والى حديث ان والله ما شاء الله طبعا مساله حديث من تشبه بقوم فهم
- [13:10](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=790) منهم هذا الحديث انا لا اعلم احدا على مر تاريخ الاسلام طعن فيه فيه استدلالا وقد
- [13:16](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=796) تكلمت في مقالي تثبيت عليه اسناديا في في مقال خاص تكلمت عليه اسناديا وبينت انه
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=804) معتضد بمرسل ومعتد بخبر عن حذيفه متشبه بقوم فه منهم ومعناه وارد في النصوص فهناك
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=811) مثلا اثر زيد بن ارقم حديث زيد بن ارقم من لم ياخذ بشار من شاربه فليس
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=816) منا يعني من تشبه بالكفار بانه لا ياخذ من شاربه فليس منا يعني فهو منهم لا نفس
- [13:43](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=823) المعنى نفس المعنى لكن هؤلاء يتحولون الى ظاهريه اذا تعلق الامر بامور معينه ايضا ومن يتولهم منكم
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=834) فانه منهم في قوله تعالى عبد الله بن عباس لما تحدث عن نصارى ب تغلب ونصارى ب تغلب
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=841) يعني تشبههم ببقيه النصارى تشبه ظاهري انتسابي فقط ايضا هناك اثر في الزهد لابن المبارك بسنه الصحيح عن عمر انه كان يكره
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=850) التشبه بطريقتهم في الطعام وكان يقول والذي نفس عمر بيده لان خالفتم عن سنتهم ليخالفن ليخالفن بكم عن
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=858) طري عن طريقتهم وهو يتحدث عن ايش عن مساله طبيعيه مساله الطعام طريقتهم في المائده
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=864) وغير ذلك ايضا في حديث عبد الله بن عمرو بن العص مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم
- [14:31](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=871) راى على عليه ثوبين معصفرين فقال امك امرت امرتك بهذا قال قلت اغسلهما قال بل احرقه
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=879) ما ها وفي وفي لفظ اخر في في صحيح مسلم ان هذه ثياب الكفار فلا تلبث
- [14:47](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=887) انها طيب فهذا بارك الله فيك ايضا ثبت عن عائشه انها ق نهت ان يجعل
- [15:00](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=900) الرجل اصابعه في خاصرته في الصلاه كما يصنع اليهود ها وايضا عبد الله بن عباس كره قيام الرجل
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=909) على باب المسجد اذا اراد الانصراف الى اهله منحرفا نحو الكعبه ينظر اليها وقال اليهود يفعلون ذلك وهذا كثير جدا في في
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=917) صنائع الفقهاء انهم يتحدثون عن طبائع اليهود والنصارى وخصوصياتهم فما بالك انك انت تاتي وتصير تحتفل بل حتى عاده الاغنيه
- [15:26](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=926) مالت عيد الميلاد تقال باللغ الانجليزيه يعني مساله واضحه جدا في الله المستعان لكن ممكن راح يصير عندنا يعني احتفالات
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=936) اعياد ميلاد اسلاميه تدخل اناشيد وكل شيء ها و ولهذا تجد انه مثلا الشافعيه اللي
- [15:46](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=946) هذا مذهبهم ا يقول يقول الرملي واطلاق كثيرين يقتضي انه يعذر موافق الكفار في اعياده طيب ترى في اعياد لهم يحتفلون بعي
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=959) النصارى وغيره وهذا مشهور وفي اعياد هم يفعلونها يعني مثل الان عيد انه يجعل لنفسه شيء يسميه عيد ميلاد هذه في النهايه
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=967) اسمها عياد كفار وبدليل انها انه يحسبها من ميلاد المسيح طيب وهذا كلام كثير طبعا
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=989) وكثير من كلام الفقهاء في موضوع التشبه معروف بعضهم يقوللك والله هو التشبه مكروه في الغالب وهو حرام في امرين هذا بعض
- [16:38](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=998) المتاخرين وكذا معتمد المذهب طب تقول ايش الدليل على التحريم في الامرين و حديث ما
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=1003) تشبه بقوم فهو منهم الحديث عام كيف حديث عام من تشبه بقوم فه منهم تخصصه في امرين
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=1011) فقط يعني كيف هذا هذا من ابعد ما يكون ومن اراد فهم المسائل على وجهها ق اقتضاء الصراط
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/IH-xlta71OE/?t=1019) المستقيم مخالفه اصحاب الجحيم لشيخ اسم بن التيميه فهو كتاب جليل في في هذا الباب