# نصائح من القلب للشباب حول الجدل ...

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/
- يوتيوب: https://youtu.be/ImteNt7a4aw
- التاريخ: 2023-08-01
- المدة: 37 د
- القائمة: [نصائح وتوجيهات لطلبة العلم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uO0VV5PnZTOtn4KEBKsMlO/)
- القائمة: [المناظرة حول النووي](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4twYwAQuFdw2A5lN1UAseBM/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)
- القائمة: [مواعظ ومحاضرات](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vv62F6RvHoWbTX1n_T4y3h/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه في ظل هذه
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=6) الخصومات نصائح من القلب لطلبه العلم طلبه الاثر حول موضوع الخصومات مع المخالفين هذه النصائح ارى انني انا اول من احتاج
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=18) اليها مبدئيا وكلنا محتاجون اليها تاخرت هذه النصائح كانت قديما تاتي في دروس تاتي في جلسات تاتي على الخاص ولكني
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=31) اريد ان اجمعها وافردها حول اخلاق الخصومه وحول منهجيه طلب العلم في ظل هذه الخصومات
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=40) والامور التي تقع الخلاصه الخلاصه ان يا اخي لا تجعل خصومات تلهيك عن كتاب الله عز وجل وعن طلب العلم
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=50) وعذكر الله ثانيا لا تجعل خصومات تجعلك تتوحش ثالثا لا تبني مواقفك من الشخصيات والافراد على
- [01:02](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=62) امور مشتزله فقط فيمتلئ قلبك بالنقمه على فرد بعينه ليش الموقف معين فتسقط كل ما له من حسنه او
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=73) تعظم شخصا معينا لموقف تكبره له فتصوير تسقط له كل سيئه ولا ولا تنصف كما ينبغي
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=87) اخواني الكرام انا ادرك قبل غيري ان الكلام العلمي قليل والسخريه والاستفزاز والاساءات والشتائم كثير
- [01:44](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=104) ادرك هذا جيدا وادرك ان حتى بعض ما يزعم انه كلام علمي ويخرج بعض الناس
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=111) العارفين الذين يعني لهم جهد علمي او كذا يتكلمون بكلاما يضحك الثكله ان كانت طالبتين هذه حلوه هذه يضحك الثكله ان كانت
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=122) طالبتان انا اعلم ذلك جيدا ولكن الامر يحتاج صبرا لهذا لناخذ الوصايا تفصيليه تفصيليا نبدا واحده واحده
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=135) اول وصيه ابتعدوا عن التعليقات الاستفزازيه للاخرين او المختزله او حتى المنشورات التي من هذا
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=147) النوع مثل المنشور مثلا جاء انسان انتقدني يجي واحد يعلق يا ناطح الجبل العالي ليكرمه
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=158) او انتم كذا وكذا مسبه والشتائم هذه هذا هذا امر لا يحق حقا ولا يبطئ باطلا
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=167) اكتب تعليقا علميا ان لم يكن عندك تعليق علمي امضي فاكتب تعليقا علميا فيه مناقشه
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=173) لفكره في افاده علميه في طرح اشكال ان كان عندك مقدر على التحاور اذا لم يكن عندك مقدرا
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=187) مثلا لم تبحثها لم تدرسها ولست مقتنع بكلام هذا الانسان وانت مقتنع بكلامي او غير ذاك ثم نظرات تدخل نقاشا مع احد
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=195) اجل المساله الى ان تتعلم اكثر واكثر وتكون عندك المقدره لان تاخذ وتعطي قديما كانوا يقولون لنا فلان من هو من
- [03:26](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=206) زكاه من كذا ومن سيئات المخالفين انهم ادخلوا عواما لا يعرفون شيئا في العلم ادخلوهم في هذه الامور
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=215) انظروا الى هذا المسكين الشرقاوي مشهورا يقول انه وجد الصبيان ولاحظ لاحظ الادب في الحوار وفي التخاطب انه وجه
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=228) الصبيان خليفه في التيك توك يتناقشون في تكفير ابن تيميه ومسلم والبخاري صوتياتي في الدفاع عن البخاري لما طرحه
- [04:01](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=241) اصحابكم على انه حاله مشكله يعني اصلا الكلام في البخاري وفي ما كان ليوجد لولا انطرحه اصحابكم لكي يدافعوا عن
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=252) الاشاعره ياتي ويقول طيب هذا البخاري هذا مسلم وقعه في اللفظ وفي الواقع ما وقعه في
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=259) اللف وقد تحدثت عن هذه المساله في صوتيه ما الذي يدافع عن العلماء واما البخاري هناك صوتيات كثيره ومقالات
- [04:29](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=269) علما لو فرضنا انهم وقعه في اللفظ فهذا لا لا يدافع به عن الجميع الاشعريه لماذا لان
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=279) الاشاعره اصلا اشد من هؤلاء ولهذا البخاري نفسه له كلام شديد يحمل على الاشاعره له كلام شديد يحمل على الاشاعره في نفاه
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=291) العلو في الغالب بخلق صراحه في نفاه الصوت في نفاه القران الموجود في الارض الى غير
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=297) ذلك كلامهم معروف حتى من شرح البخاري من الاشاعره اعترف ان الرجل على غير مذهبهم
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=302) فالمساله لا انك تاتيني كل يوم بمساله ومره واحد يجي يقول لك يا اخي شوف هذا
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=307) هشام بن عمار وقع فيهما هشام من عمرها مثال جيد انه رجل صاحب حديث ومع ذلك قيل
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=314) فيهما قيل فلم يوصف من تكلم فيه الحديث البخاري طيب هو وقع في اللفظ بعدين
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=322) فتنه اللفظ كلها ما ظهرت الا لما تركه لانه هو احمد احاديثه التي رواها حدثنا فلان قبل ان
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=330) يحدث علما انه اخبار المعازف كثيره ومسلم نبه في صحيحه انه ربما يروي عن الرجل منتقد عليه لان الحديث معروف مشهور
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=343) بن اهل العلم وهو فقط يرويه من طريقه وقد قيل انه عفوا وهذا امر معروف البخاري مثلا يروي عن
- [05:52](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=352) اسماعيل بن ابي اويس وهو كذاب لكن يروي عنه حديث الموطا احاديث مالك خاله مالك خاله علي بن الجعد
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=364) واقفي ابو القاسم بن منيع البغوي ماذا قال قال عن علي بن جعل قال فهو تاصيلا في
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=371) الواقفه قال انه انما يعذر منه البقالون واما من كان رجلا من اهل العلم مجرى
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=377) الجهميه ومع ذلك ابن منيع خرج الجعديات لماذا علي بن الجعد هذه الاخبار كلها سمعها وحدث بها
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=386) قبل ان يبتلى بالوقف بالوقف اصلا ايه طيب جاء والدي وصلاه وقفت تسجيل مؤقتا جلست معه قليلا المهم
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=399) وايضا لم نتحدث عن شخصيات تراثيه لما نتحدث عن شخصيه تراثيه يقال لك بلغني عن
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=406) فلان انه قال كذا وكذا قصه ابي ثور بلغني عنه انه قال كذا وكذا بلغني هذا الذي بلغ
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=413) لفلان او فلان ليس من الضروره ان يكون قد بلغ لكل الناس فتنشر الشخصيات في نساء في تصنيفها وفي
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=422) دخولها في في سياق معين لكن في شخصيات لا بالله عمرها واضح جدا لانه الانسان اللي عنده
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=431) مؤلفات موجوده حاضره دراسه عقيدته ممكنه ويدلك على هذا مثلا قول ابو حاتم قبل ابي
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=439) حاتم الرازي في قول ابي حاتم الرازي في في يوسف بن خالد الثمتي كنت استثقل كلمه يحب المعين عنه
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=452) صديق حتى رايت له كتابا ينثر فيه مذهب الجهميه بابا فعلمت ان لا يتكلم الا عن معرفه
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=464) فعلمت ان ابا زكريا لا يتكلم الا عن معرفه انا لا اريد اكثار الحديث في هذه القضايا
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=473) التي تحدثنا عنها مرارا الشاهد اخواني الكرام لا ينبغي ان تختزل الحوارات بتعليقات يراد منها استفزاز الطرف الاخر وايضا من الامور
- [08:07](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=487) التي انصحكم بها نصيحه فقلت لكم ادخله في البحث العلمي هنا لا يفهمون شيئا ادخلوه البحث العلمي مساله مناقشه الناس
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=501) على الخاص انا نصيحتي لا الحوارات العامه احسن ان كان هناك لماذا على خاصه اساءات على
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=512) الخاص كثير من الناس لا يكون مؤدبا على الخاص الفائده لا تكون كما ينبغي اذا كان اذا
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=521) مثله طرح الحوار على العام وجئت واخذت واعطيت معه وكان عندك نفس بعضهم عندنا نفس
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=527) فبعض بعضا من الشباب يهيج الطرف الاخر فقط يطرح عليه اشكالا ولكن سيتكلم ويذهب يمينا
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=534) وشمالا ثم بعد ذلك يتركه لا لا ان اردت ان تفتح حوارا فتممهم الى منتهى بعلم وادب بعضهم يحاول ان
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=545) يستفزك اذا وجدته هكذا ويحاول استفزاز ويدخل في اطوار السخريه او كذا فهذا عرضه اتركه
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=554) هذا احترامه للعلم وتقرير وتقديره للعلم واجلالا للعلم ان لا يدخل في هذه المسالك هذه اول نقطه اود التنبيه عليها الامر
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=566) الثاني لا تحتقن ولا يستخفنك الذين لا يوقنون يعني يحملونك عطش والسفه هذه ورد في المشركين وايضا في المخالفين من اهل
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=576) الاسلام لا ينبغي ان يصل معك الامر الى ذلك ومن هنا اقول انا شخصيا لا احل او لا احب
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=587) لاحد ان يدعو على ظالمي غانمي انا ان اردت ندعو عليها ادعو عليه لكن انا لكن انا لا احجر عليك ان تدعو على
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=596) من ظلمك هذا حق الشرع لك ولكن انتبه الى انه لا توغل في الانتصار لنفسك اذا كانت
- [10:06](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=606) المساله شرعيه محظه وجئت وامرت ونهيت ثم اسيء فلا تدخل انتصار لنفسك ان تعمدوك وكرروا ذلك واساءوا اليك
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=618) بشكل شخصي ذاك الحق اما تدعو لهم واما ان تعفو عنهم تدعوا عليهم او تدعو لهم ها
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=627) اوتعه عنهم لكن اولى ان تعود نفسك على اعلى الاحوال حاله العفو وان تهتم تمام الاهتمام بل احيانا هو غيظ
- [10:39](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=639) هو غيظ بعضهم هذا الثباب والشتائم هو اغتراب من الحجج التي جاءت منها جدا وقت هذا من انك تقول له كلام انك تقول له
- [10:50](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=650) كلام تقول له كلاما احيانا هذا الكلام هو في نفسه يصارع شيئا يعني يرى ان فيه شيئا من الحق كما ورد في
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=663) مناقب الشافعي للبيهقي ورد روايه ظريفه ولا تذكر استئناس لا يهم مساله الاسناد الشافعي يحكي ان رجلا قال لابي حنيفه
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=675) او هذا في تاريخ بغداد الوهم مني او الشك مني انه قال له انا اعرف متى تكون على حق ومتى
- [11:22](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=682) تكون على باطل فقال له كيف اكون متى اكون على حكم قال اذا رايتك اذا رايتك
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=690) تتبسم ومرتاح وكذا فاعلم انك على حق ولكن ان رايتك تفخر وتفعل وتفعل فاعلم انك على باطل
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=700) بعض الناس هكذا هذه ليست قاعده في عموم الناس بعض الناس هكذا بعض الناس هكذا وقد شاهدنا هذا جليا فبعض
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=711) الناس فعلا يصارع عمرا داخليا فهؤلاء هم اولى بشفقتك من غيظك حقيقه تقول بس والله واحيانا نرى كلاما نعم هناك
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=726) كلام ظالم كثير وهناك اساءات والامر قد يدخل في نفوسكم وسبحان الله يتكرر يتكرر بشكل مزعج بل حتى ان بعض من
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=739) معهم ربما اغتاظ منهم وتضايق وتجد وتجد جوهم محتقنا بل من ان من الامور التي
- [12:26](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=746) استغربتها انه الان رايت نقاشا بين جماعه منهم حول الاشاعر هل يكفرون بالنوع او يكفرون بالنوع
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=756) وجاءهم رجل اشعري وقال اذا انتم تقولون كما يقول الغلاف ان الاشاعره كرامه كفر فاتم تسقطون
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=764) العلماء وين حضرتموهم فانهم بينه وبين الكفر العذر سبحان الله وغضب منهم الاشعري واساء وحصل بينهم حوار واخذوا عطاء
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=780) وبعضهم يؤصل يقول ان التكفير لا يكون الا بوجود حاكم لا يكون الا بوجود حاكم وهذا تاصيل فاسد
- [13:10](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=790) فاحمد والشافعي ما كانوا حكاما ولا قضاه حرابيسي يعقوب الشراك غيره غيره اثر سجاده الى غير ذلك بل احمد كان اذا استفتي
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=805) هل نقول عن الرجل الجهمي كافر الى القربه القران يقول نعم الشاهد فلك ان تتخيل انهم
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=811) سنوات وهم يتحدثون عن الغولات ثم بعد ذلك نجد ان هؤلاء القوم لا يتحرر عندهم
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=820) من هو البدعه المكفره من غير المكفره علما انني والله مشفق على من قال لهم لا يكفرون
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=827) نوعا ولا عين فكلامه مطابق لواقع حالهم هم غضبوا قالوا لا هم كفار نوعا لا عين لا
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=836) اعيانا يا اخي الكفر النوعي يقتضي كفر بعض الناس فمذهبكم تحقيقا هو ما عبر عنه هذا الانسان
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=850) فالسنوات بل حتى لا يفرق بين البدعه المكفره لا يفرقون بين مراتب القدريه اصلا ياتيك بمثال قتاده ولا يدري ان قتاده هذا
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=859) رجل ليس ليس من نفاه العلم بل ولا من نفاه خلقه افعال العباد وانما يقول لا يخلق الشر فيما نسب له وجاءت عنه
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=874) اقوالا تدل على انه ليس قدريا ولهذا بل راه بعض الناس وعلى العموم حتى احمد نص على انه يكتم
- [14:44](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=884) وانه ليس بداعي غير ذلك لكن في النهايه بدعه القدر اهون من التجاهم وهذا تقرير بالتيميه شخصيا واهون من الجبر
- [14:58](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=898) لكن الشاهد وكل القدريه ذكروا في باب روايه المبتدع كل قدريه ذكروا في باب روايه المبتدع
- [15:12](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=912) وفي الحديث عن تضليله وانت ترفض مجرد التبديع او التضليل الشاهدوا الشاهدون انك انكم اخواني الكرام
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=936) لا ياخذكم الغيظ الى مكان بعيد الامر الثالث وهذا مهم جدا من حولك لا ذنب لهم
- [15:43](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=943) باذيه الخصوم لك يعني من حولك اهلك اسرتك ممكن يصير عندك انفعال حاول تفصل لا ذنب لهم ولا اخرى الامر الرابع لا تهمل
- [15:57](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=957) قراءتك ولا طلبك للعلم ولا القران مهم جدا بل الله عز وجل وجه نبيه في حال اشتداد
- [16:08](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=968) الاذيه عليه ان يصبر ويكون من الساجدين فان من اعظم ما يعين على اذى الخصوم كثر
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=975) ذكر الله عز وجل والصلاه والتنفل والنظر في كتاب الله عز وجل بل انه يفتح عليك في
- [16:23](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=983) هذه الاحوال ما لا يفتح عليك في احوال اخرى الاعتزال التام ربما يكون فيه نوع خذلان
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=991) له الحق لكن نظم الامور لا تجعل نفسك دائما في تحت ضغط معين الامر الذي يليه بعض الشخصيات تكون
- [16:44](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1004) الشخصيات المحترمه بالجمله ولها مواقف محترمه ولها كذا تجدهم في موقف معين خضعوا تحت خذلان خضع وفخذلوا هؤلاء الناس اعطهم
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1016) مجالا ليراجعوا انفسهم اعطهم مجالا ليراجعوا انفسهم والامر الذي بعده لا ياخذونكم الجدل كثيرا خصوصا في بعض
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1043) الاماكن في كلوب هاوس وغيرها هذه بيئات ينتحر فيها العلم وينتحر فيها الاخلاقيه كثير من الشباب كانت كان في
- [17:32](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1052) درجه من الاخلاقيه في الاخذ والعطاء لما دخل الى هذه المواقع الموضوع بالنسبه له تحول الى عنتريات
- [17:46](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1066) الموضوع بالنسبه له تحول الى عنتريات واسلوب عنتري الحق في نفسه قوي ليس بحاجه الى تكلف
- [17:59](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1079) والحق المهيب والانسان صاحب الهيبه ليس بحاجه الى كبير عن ثريات الامر الذي يليه لا تحفر نفسك في البحث في القضايا الجدليه
- [18:17](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1097) خلي عندك قراءات جرديه القراءات هذه تقرا فيها في عموم العلوم لا انه مثلا انا ارى
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1103) بعض الشباب مثلا يسمع في نقاش مثلا على مساله صفين على سبيل المثال معركه صفين
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1109) فيذهب ويقرا في الكتب التي الفت في قضيه الصفين في مقتل الحسين يذهب ويقرا في
- [18:36](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1116) الكتب التي الفت في هذا الموضوع في مثلا والله تصنيف النووي ولا غيره يذهب ويقرا في هذا السياقات لا ما يجوز
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1126) هذه ما هي الطريقه جيده في طلب العلم عادي ممكن تتابع بعض الملفات الساخنه وتقرا ما كتب فيها ولكن لابد ان يكون عندك
- [18:55](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1135) درس وتاصيلي لابد تتعلم علوم التاصيليه الصور الفقه اصول الحديث عقيده فقه لغه لابد ان تتعلم هذه الامور لابد ان
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1149) يكون عندك ورد من هذه الامور تتعلمها يوميا يوميا او بين يوم ويوم او كذا عشان
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1155) لا نقع في وهم الكمال المهم انك تتعلم ولو زحفا تحفظ في كتاب الله عز وجل ولو زحفا
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1162) ولو شيئا قليلا وايضا تكون لك قراءات جرديه قراءه جرديه مثلا تقرا في السيره السلف
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1175) تقرا في العقيده المطولات اذا كنت درست يعني وتاصلت تقرا تقرا حتى تقرا من الفقه يعني انا اتعجب
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1187) انا نادرا ما ياتيني شاب يقول والله انا جالس اقرا مثلا شرح الزركشي انا مختصر
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1194) الخرقين نادرا ما ياتيني احد يقول لي هذا لماذا لا اعرف طيب انتم لست يدرسون الفقه
- [20:01](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1201) ما فيكم احد كمل الفقه من اول الاخره صار عندك قراءه جرديه في كتب الفقه الحلال
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1207) والحرام يا جماعه الخير علوم الاسلام هذه نادرا ياتيني شهاب ويقول انا اقرا في كتاب
- [20:15](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1215) في التفسير انا اقرا تفسير ابن المنذره او تفسير ابن ابي حاتم نادرا نادرا نادرا ما يقول لي رجل انا
- [20:21](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1221) اجلد في كتب الرجال ماذا اقرا الان الجرح والتعديل نبني ابي حاتم على سبيل المثال
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1233) حتى كتب الرقاق السنوات الاخيره ما جاني احد يقرا مدارس الثالثين مثلا ايامنا كان مدرج السالكين يقولون طلبه العلم يحبونه
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1242) حيل طريق الهجرتين كتب جميله وحتى ميسره سهله يا رجل حتى والدواء هذا ما احد يقراه ما
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1252) يصلح يا جماعه الخير بس ماخذتنا بعض الناس فقط لا هي ما هي مساله الرد والجدريات هي
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1260) في الواقع ليس فقط الردود وليست جدليات الان من اكثر ما سحر الشباب وابعدهم الكتب الفكريه
- [21:13](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1273) النظر حتى تجد الشباب الان ما شاء الله عنده ثقافه في الاقتصاد السياسي والاجتماع لكن في العلوم الشرعيه صفر او ضعيف او
- [21:23](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1283) هناك علوم ما عنده فكره لهذا مرات انا احب ان يكون في جدليات وقضايا شرعيه اي قضيه
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1290) لعل الناس يرجعون وينظرون في الكتب يعني يكون في ترند شرعي يعني حتى مثلا تردد على المخالفين يعني لماذا
- [21:47](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1307) تحفر نشاطك في جهه معينه يعني ما في مشكله ممكن انت يعني فرق بين احوالك مثلا هناك
- [21:55](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1315) جهه تكون فيها منتجا مثلا واحد هو منتج في الرد على النسويه هناك جهات اخرى يكون
- [22:01](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1321) فيها طالبا مستفيدا مثلا تنظر في الرد على الرافضه فتذهب تستمع استماع المستفيد انك تجلس تسمع استماع مستفيد انت طالب هنا قد
- [22:12](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1332) تكون استاذا هناك هذا الان ايضا من افات التخصص يعني متى تجي شابا تخفف تخرج ما شاء الله في قصار استاذا في
- [22:23](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1343) اصول الفقه يدرس اصول الفقه ولكنه لا زال ضعيفا في الحديث او في العقيده او في كذا
- [22:29](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1349) خلاص نفسيتك وانت استاذ في اصول الفقه وعندك طلب وتدرسهم انساها اذا ذهبت تتعلم العقيده لا تحول الى طالب واجلس واتعلم
- [22:39](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1359) تعلم الطلاب جلسه الطلاب حتى بعضهم يبرر كسله يقول ماذا يقول يقول الزمان الزمان تخصص
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1371) نعم زمان تخصص لا تكتب الا في تخصك ربما ترى نفسك متقنه فيه ولكن لابد ان تطلع على
- [22:58](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1378) العلوم الاخرى لان لابد ان لها علاقه و دواخل في تخصصك وتتعاطى وتتعلم بالعلوم الاخرى هذا حتى في
- [23:11](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1391) علوم الانسانيه وكنت مره اذكر هذا ان رجلا باحثا في الحضارات فكتب كتابا وقال مشكله الذين يبحثون في
- [23:21](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1401) الحضاره المصريه انهم لا يعلمون شيئا عن الحضاره السومريه يقول فيكون هناك ربط بين الحضارتين ولكن لا يعرفونه يقول ولكن انا
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1410) لما درست الحضارتين فهمت ان هناك علاقات تاريخيه والغاز بامكاننا ان نحلها من خلال هذا الامر هذا
- [23:39](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1419) وهذا في علم من علوم الدنيا هذا الامر نفسه اسقطه على علوم الشريعه في نقطه اخرى بعض الناس اللي هم مبدئيا
- [23:50](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1430) اكثر شيء يهمه اخلاقيات البحث اكثر من البحث نفسه وهذا النوعيه من الناس حقيقه لا تتعب نفسك بالحديث معه كثيرا
- [24:02](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1442) لان هذا الانسان لا يفهم وجود كذب في العلم او اقوال ضعيفه او تدليسا علميا لا
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1450) يفهم شيئا من هذا ولا يفهم شيء اسمه غيره على العقيده بشكل دقيق يعني هو يفهم فهم
- [24:16](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1456) اجماليا فمثل هذا النوعيه لا تتعب نفسك في نوعيات هو الثابت الاساسي والاصل عنده تعظيم مجموعه من الشخصيات
- [24:28](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1468) هذه هي النتيجه النهائي هذه ليست نتيجه من ضمن النتائج المقترحه عليه في بحث يعني الان نحن نبحث في شخصيه
- [24:37](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1477) فعندنا عده نتائج هو السلفي هو اشعري هو كذا عندنا النتائج مبتدع كافر عدت نتائج
- [24:49](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1489) من الناس من لا هو اخذ نتيجه معينه ان هذا رجل معظم محترم ثم بعد ذلك هو سيبحث بشكل
- [24:57](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1497) مستمر عن ادله ليبرر بها هذه النتيجه وهذا هو الحال لهذا الان تجد دفاعاتهم تختلف
- [25:06](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1506) تاصيلاتهم متنازعه مختلفه تجدهم يلفون اما انت مثلا لا انت مثلا يكون عندك البحث اننا علينا ان نبحث المساله مبدئيا
- [25:24](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1524) وتعظيمها واهميتها وفائدتها وغير ذلك ومعطيات مهمه في هذه المسائل تمام تبحث انت في عن هذه المسائل بعينها
- [25:43](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1543) تبحث المساله ثم الاشخاص هم فرع عن نفس المساله تبحث عن موقع المساله بالشرع حين تحاول شخصا تاكد ان منطلقاته تشبه
- [25:55](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1555) منطلقاتك وانه لا ينطق من منطلقات مختلفه تماما لانه احيانا فعلا يكون انسان انطلق من
- [26:03](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1563) منطلقات مختلفه تماما مختلفه تماما عن منطلقاتك فيكون الحوار حوار طرشان انت تشير هنا وهو يشير هناك
- [26:15](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1575) وهذا حصل معنا مرارا وتكرارا زياده على ذلك نشر الحق ليس له طريقه واحده يعني ممكن الانسان هو يبحث يحلل
- [26:27](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1587) يكتب شيئا يسيرا هذا نصر الحق انسان يذهب يحاول شخصا ها يدعو يبين له هذا نصر حقا بحسبه وان
- [26:40](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1600) كان حقيقه الشيء المكتوب الذي يخلد هذا حسن كونك كتبته بحثا مثلا في اي مساله
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1607) وجاء وحدك جيدا واثني عليك اخوانك لا تظن ان هذه اجازه لك من ان تترك طلب
- [26:56](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1616) العلم واترك التعلم والتفهم وغير ذلك اطمع اكثر بفضل الله تبارك وتعالى واساله المزيد من فضله
- [27:09](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1629) ومن الامور البديهيه ترى من الامور البدنيه ان يكون عندك خصوم ويسبون ويشتمون يفترون هم ان لم يفعلو هذا فهذا معناه انه
- [27:20](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1640) انت الله يهديك ما فعل شيء ما فعل شيئا الانبياء يقول لك ورثه الانبياء ورثه الانبياء الانبياء من ضمني
- [27:31](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1651) وراثتهم وراثه وجود اداء هذا نص القران الانبياء لابد ان يكون لهم اعداء لهذا الشخصيات التوافقيه
- [27:46](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1666) التي لا يظهر العداوه لها احد ولا يعتبرها شعارا على الشر هل شخصيات دون شخصيات
- [27:51](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1671) الكبرى يعني انا بكره وعمر افضل من علي رضي الله عنه والرافضه في الامه يسبون ابا بكر وعمر
- [28:04](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1684) وان كان في القرون الفاضله كان خلاف اكثر شيء على لكن لما انحطت الامه صار خلاف على بكر وعمر
- [28:16](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1696) على النبي صلى الله عليه وسلم اجل من موسى وعيسى صح هل نحن الان نتفق نحن والنصارى على
- [28:24](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1704) فضل عيسى بالجمله والا نحن عيسى الذي عندنا غير عيسى الذي عندهم هم يعتبرونها انسانا نبيا رسولا
- [28:33](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1713) ونفس القصه ترى مع علي فالشاهد ان الشخصيات الان مثلا مثال الان قصه النووي الان فرضنا ان النووي فعلا كذا
- [28:44](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1724) لماذا يعني لماذا مثلا الاشاعره ابن تيميه واكثر من ذمه هناك من اثني عليه ولكن
- [28:54](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1734) كثيرون ايضا ذمه ما اكثر ما اكثر الناس في ذمه كثيرا في لا من الحنابله ولا من المعتزله ولا من غيرهم
- [29:04](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1744) ولا من وانما حصلت مناوشات هكذا هو هو ابن الفركاح هو الفركاح شيء من على البخاري
- [29:13](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1753) وهو حنفي والحنفي بينه وبين الشافعيه ما بينهم وان كان العلاء لما نهى عن كتبنا ونصح بكتب
- [29:20](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1760) الغزالي شاهد لماذا ما السبب لانه اظهر في الحق بل هناك مثال صحيحه بل هناك مثال عندهم الان ابو حنيفه
- [29:36](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1776) تكلم فيه كثيرا حتى اليوم قرات بحثا لرجل يعني على اساس انه يرد يدافع عن ابي حنيفه فحصر الكلام
- [29:44](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1784) فيه ثلاثه مواطن وحين جاء يرد على الشبهات التي يعني اثيرت حوله ما جاء بمواثيره
- [29:51](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1791) عليه حقا يعني مساله الارجاء دلس فيها بنقل عن ابي التيميه وترك النقود التي يقول ابن تيميه نفسه فيها ان حمال بن
- [29:58](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1798) سليمان السلف بدعه اعترف بارجاء الفقهاء وحكمت ابن تيميه ونسيت ان تكمل تحكيمهم لا حول ولا قوه
- [30:10](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1810) عموما ويقول ان الناس وقعوا في الذي يتكلموا بحنيفه وقعوا في الارجاء ثم يتكلمون فيه يعني اساسا ارجائنا اظهر من
- [30:19](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1819) ارجاء ابي حنيفه ما شاء الله وكانني تكلمت عن مخالف عقدي بان مخالفته في العقيده لا تنقص من قدره
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1828) الشاهد ابو حنيف يتكلم فيه كثيرون في زمنه حتى الدعيت اجماعات حتى صاحب هذه الرساله قال قول البخاري
- [30:38](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1838) سكتوا عنه عن رايه لا نسلم انها اجماع على الاقل قول الجمهور وقول ابن ابي داود
- [30:47](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1847) جماعه العلماء وقول بن عبد الباري كلهم يودعونه وقول الفضيل ما بقي فقيه وقال سليمان بالحرب هل ادركت احدا وقبل
- [31:00](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1860) النمير ادركته الناس كل هذه ما هي الفاظ يا جماعه والله شيء غريب على العموم
- [31:14](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1874) هم يرونه رجلا جليلا يرونه اجل من سفيان الثوري اجل من الاوزاعي طيب حصل على كلام
- [31:19](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1879) اكثر حتى ان بعضهم يذكر اسماء صوير وعويره وثالث ما في خير كلها هؤلاء على باطل حين
- [31:29](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1889) حذروا من منهج فلان وفلان طيب يا جماعه الخير يعني عبد الله بن احمد سرد لك ناس
- [31:34](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1894) اكثر منه ومو عبد الله بن احمد خطيب وغيره والعقيلي ناس اجل غبار طاره مني عالم خير منك ومن ابوك
- [31:45](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1905) تمام هو مع ذلك عادي اردت بكلامهم مثل السلام عليكم شيء طبيعي يعني عادي ممكن اليوم انسان
- [31:56](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1916) الناس كلهم يذمونه بعد مئه مئتين سنه يصير هو الامام المجدد مال هذا العصر وعلى
- [32:02](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1922) مجددا ايضا من وصايا الكرام اتركوا المبالغه في المدح ما تذكر ادعي لاخوك بالخير ادعي لاخوك بالخير ولا لفتنته
- [32:18](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1938) وحقيقه الانسان يعني المبالغه من المدح المبالغه في المدح اخته المبالغه في القدح ترى ادعوا لاخيك بخير ادعوا لاخيك بخير هذا
- [32:29](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1949) يكون احسن هذا يكون احسن بل هذا هو المتعين وما سواه باطل وسيء والعاقبه للتقوى ومزداد عبد بعفو الا عزه
- [32:46](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1966) حديث النبي صلى الله عليه وسلم هم ازداد عبدا بعفوا الا عزه والله عز وجل يسدد ويناضل
- [32:57](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1977) ويدافع عن الذين امنوا لا تخافوا عقوبته في الحياه الدنيا العقوق والبغي وقد رايت في السنوات الماضيه شيئا عجبا
- [33:09](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1989) يوم الجمعه قبل الدرس حدثت الشباب عن مواقف كثيره عن اناس وقع منهم برغي في حقنا
- [33:19](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=1999) فسبحان الله ذهبت اعوام وعادت اعوام ثم لما نسيناهم حقيقه حصل ما حصل ولا من عشمت
- [33:28](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2008) بل اشفقت وبقوا يعني بقوا على ما هم عليه هم ممكن يرون من هذا ابتلاء ان يرون هذا كذا
- [33:38](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2018) لكن اعلم رحمك الله ان الدنيا هذه ليست درجه اصلا ربما يؤخر الانسان الى عند الله اجل الناس
- [33:47](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2027) على القنطره ايش راح يحصل معاه واخيرا مساله فهمتها وعرفتها ودرستها وكذا ما في داعي كل شوي تروح تتبع المخالفين
- [34:03](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2043) ايش قالوا ايش فعلوا خصوصا اذا كانت مادتهم مكرونه ولا تتابع بعض الناس الذين يكثرون لا
- [34:09](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2049) تتعبنا خلاص في وقت لك لا تطول في كثير من الاحياء النظر في الكتب هو
- [34:17](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2057) الجيد وعود نفسك ولا ترى انت ما اطلع من الترند ثاني وفي ناس عنده علم وتكلم بعلم وفي ناس ما
- [34:31](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2071) عندها الا التهريج وفي ناس ما عندها يعني من طرق المخالفين انه يترك الحجج الظاهره لقراءه
- [34:45](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2085) فلا بد انك انت تذهب ومو ضروري تجيب على كل جزئيه مع ان هذا الذي نفعله عاده لكن ترى مو ضروري انت
- [34:53](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2093) نفسك عندك اقتناء عندك ادله عندك حجج الانسان الذي لا يجيبك على حججك وفقط يولد
- [34:58](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2098) هذا بعض الشباب مصاب بالوسوس ومع اصابته بالوسواس يناقش في بعض القضايا العلميه فيحصل له هذا انه ياتي ويرد على الخصم حجه
- [35:10](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2110) 32 الخصم ليس مصاب بالوسواس فعادي فلا يتاثر عادي عندها ما يتاثر ولا يتحرك عادي
- [35:19](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2119) فهو ثم يولد اشكالا على الشاب فياتيك هذا الشاب وقد اغلق عليه وقد قلت وفقك الله
- [35:27](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2127) اذكر الله فتجيبه ويذهب ثم ياتونه باخر ثالث رابع عشر اذرت مره جاء لشخص عن مصادر داخلي انا قلت له انت انت تتبعني
- [35:41](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2141) انا بس يعني هذا امر عجيب يعني انه انا اجي اشرح لك من اين انا اكل واشرب
- [35:50](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2150) والله يا اخي هذه مساله غريبه جدا وكون الخصوم وصلوا الى هذا المستوى ترى قلت ترى
- [35:58](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2158) هاد دليل افلاس وهذا دليل ترى دليل حصت متمخض وحقد متمخض درجه انك واصل انك تجي وهذا كثير ترى
- [36:12](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2172) انك تترك البحث العلمي وتترك القضايا مثل هذه وهذا الامر لو يصدر مني انا يا عبد
- [36:17](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2177) الله راح يقولون ها شوفوا يتكلم بامور شخصيه خصوصا وفي نوعيه وحذركم منها اللي هو نوعيه الخصم من الحكم هذا اللي يجيك هل
- [36:27](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2187) هذه المساله عندكم من اصول الدين هل هذه هو خصم اصلا هل هذه هلا وشوف ربعه هم
- [36:33](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2193) يسبون ويدعون ويظللون واحيانا يكفرون وهو جالس هذا هذا الكلام يقولوا لنا واحد موافق لنا عشان
- [36:44](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2204) نعرف نتفاهم معه انت اذا المساله شايفها ليست بذاك كلم ربعك الا انت توافقها اما انا
- [36:53](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2213) لازم اشرح لك المساله واحب انك تفهم قولي انك تصير علي عادي فهذا النوعيه لا تتعب نفسك معها
- [37:02](https://alkulify.assoli.site/v/ImteNt7a4aw/?t=2222) لانه هو بس يجي يحاول يكلمك بهذا القضايا بس يلهيك عن مناقشه اصحابه لا اكثر ولا اقل ويسوي نفسه منصف ولا شيء والله المستعان