# الحياد الخادع …!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/
- يوتيوب: https://youtu.be/IrQ1UR1b4dw
- التاريخ: 2022-12-24
- المدة: 19 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هناك امر بحثه العلماء لماذا يوجد حد في شرب الخمر ولا يوجد احد
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=18) في شرب البول او النجاسات اعزاكم الله فوقف بعضهم وقفه وتامل فخرجوا بقاعده يقولون ان ما كان له دافع طبعي فلا بد له
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=31) من وادع شراي الشريعه جاءت من الحكيم عليه سبحانه وتعالى فا الامور التي فيها حدود لو تاملتها
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=39) فتجدها في الغالب عائده الى امور تشتهيها النفوس القتل النفس الغاضبه تشتهي القتل وان كان
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=47) قتل فيه القصص الزنا تشتهيه النفس السرقه شهوه المال معروفه القذف الغضبان والمناف لكن هناك امور النفوس اصلا
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=68) هذا الامر ليس فقط في فهمنا للحدود ولكن ايضا في فهمنا لمقارعه اهل الباطن فان اهل الباطل اذا كانت مدافعتهم قويه
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=80) فلا بد ان توجد مدافع قويه من جهتنا كما اننا حين ندافع الشهوات ندافعها مدافعه قويه بالحدود في
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=91) تفسير قول الله تعالى جاهدوا الكفار والمنافقين قال جماعه من السلف المنافقون بالحدود تقرا هنا واغلض عليهم وتقرا ولا يوجد فيكم
- [01:46](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=106) غرضه وتقرا ما كان نبينا ان يكون له اسرع في الارض بالقتل طيب اليس النبي صلى الله عليه وسلم الرحمه
- [01:59](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=119) المهداه الا نقرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مره اخرى
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=130) اذا كانوا اقوي وكانوا يدفعون الى اللعنه بقوه فان اهل فان اهل الحق لابد ان يدفع ان يدافعوا عن
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=140) عن الحق بقوه ايضا حتى الله عز وجل يقيموا للامور افدادها حتى يزيل الباطل وذلك يوجب
- [02:32](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=152) حضور اثار الرحمه وهنا وتشبيه اللطيف في هذا السياق يقول ان الوسخ لا ينقلع الا بشيء من التدخين
- [02:42](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=162) ولكن ذلك يوجب من النعومه مبدئيا وقفه الوازع الطبيعي والدافع الوادع الشرعي والدافع الطبيعي هذه يمكن ان
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=180) نتخذها قاعده في مقارعه الباطن فان الناس في اعتقاداتهم سواء كانوا من اهل الحق او من اهل الباطل على ثلاثه
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=188) اقسام قسم شديد الحماس لما معهم من حق الباطل يدعو له ويبينه ويوضحه وينتصر له ويجيب على
- [03:22](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=202) اعتبارات المخالفين وان كان هناك قتال قاتل وعاده وقرب الموافق وابعد المخالف وعاده هؤلاء المتحمسون هم من انفع الناس
- [03:38](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=218) لاقوالهم ولماذاهبهم خصوصا اهل الحق ولكن في حمير هذا الحماس هناك اخطاء غال كيف نتعامل مع هذه الاخطاء النبي صلى الله
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=234) عليه وسلم ماذا قال اللهم اني ابره اليك بما فعل خالد لكن بعده خالد هل العزم
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=244) هل يعني ترك منصبه العسكري لا بقي سيف الله المسلول بقي سيف الله المسلول كذلك
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=252) لما قتل ذلك الرجل الذي قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=256) واسامه قد علاه بالسيف وهو في الجيش المشركين النبي صلى الله عليه وسلم عاتب اسامه الحب
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=262) ابن الحب عتاب شديدا فيه هذا ولكن بقي والثاني على مكانه الحب من الحب ولكن
- [04:29](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=269) ينبغي التقويم الى الهدم وكذلك في زمن الصديق رضي الله عنه وارضاه لما وقع من خالد بن الوليد ما اخذه عليه
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=279) عمر واقترح عمر بعد ذلك عزل لخالد ابو بكر رفض رفض تماما اني ان يغمد سيفا من سيوف الله
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=288) تبارك وتعالى هذا هو الصيف الاول الصيف المتحمس لما معهم الداعيه له سواء بوضوح او ايييييي
- [05:03](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=303) او بنشاط فان هناك من الامور من دعاتها سريون ولكنهم يشيطون هل هو الصنف الاول
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=319) كلما كان القول اكثر انتشارا واقوى فان الامر لا ينبغي ان يعول الانسان فقط على
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=325) عداله القضيه لا ابدا قد تكون انت معك القضيه العدل ولكن لا تخدمها تمام الخدمه
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=331) والثاني مع القضيه باطله ويخدمها وينتصر هذا الصنف الاول الصنف الثاني هم المتوسطون الذين يقولون باقوال واذا سئلوا
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=343) ولكنهم لا يشيلون انفسهم بالدعوه على المستوى الموجود عند الصنف الاول وربما اظهر الدعم للصنف الاول وربما لا لم
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=354) يظهروا ولكن معروف فلم فلان على هذا المثل اذا سئل اجاب نعم انا على الطريق الفلاني
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=361) انا على المذهب الفلاني واذا هجم دافع ولكنه لا يبتدا الناس وربما اذا عرضت مناسبه ان يذكر عقيدته
- [06:12](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=372) ذكره يفهم منه انه دعوه لهذه العقل هذا الصرف المتوسط الثالث الذي هو على عقيده ولكن
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=391) لا يظهرها في اي مناسبه وربما لا يظهر نهائيا او يظهرها على مرض اذا حذفت اشد المحافظه
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=408) ولا يظهر اي صوره من صور الولاء الواضح للاصناف الاخرى لموافقيه وهذا الصنف الثالث سواء من اهل الحق او من
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=420) اهل الباطل هم الذين يشتبهون بجماعه الحياد الخادعه هناك من الناس من يظهرون وهو في الحقيقه
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=430) مائل لقول داعي له لكن لكثره الساكتين انت تظنه الساكتين فعلى سبيل المثال ياتي الى الصنف الاول شديد الحمام ويحاول
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=444) ان يكثر حماسه بحجه انه موافق له وهو في الواقع ليس موافق له هو يبطل له المخالفه
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=450) يقول له ما الفائده من هذه الابحاث لماذا انت مهتدى هناك اشياء اهم يا اخي هناك كذا
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=458) هناك كذا وهو في الواقع خادم العقيده ولكن يهمه انني على عقيدتك ولكن اريد منك ان تخف
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=468) قليلا وهؤلاء يكشفون من وجه انك تجده زيدان السلفيه وعمرا يتحمس لنصره العقيده الاشعريه فتجده فقط
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=485) عند زيد يتكلم وهو تارك عمرا هذا ايضا تجد بعض النسوه المتاثرات بالايدلوجيه النسويه تجدها اذا وجدتك تنتقد النثويات وغير ذلك
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=500) تتبعت عليك العيون وصارت تقول انت لماذا انت لا يوجد عندكم الاسبوع الحديث في هذه المواضع طيب لماذا
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=507) لا تتحدث في الموضوع الفلاني لماذا لا تحدث في الموضوع الفلاني لماذا كذا لماذا كذا هذه قد تكون من جماعه
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=515) الحياه الخادع اللي هي فيها ميلفي ولكن كما ذكر ابن تيميه في المنافقين في منهاج
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=527) السنه انهم يناقشون ذنوب المؤمنين مناقشه دقيقه الكفار تجده مثلا هذا حصل في بعض الازمنه
- [09:01](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=541) ابن تيميه لما كان يناقش الجماعه الصوفيه دعاه عباد عباده القبور هؤلاء كانوا يستدلون باخبار منكره وباطله
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=553) في موضوع التوسل و موضوع الاستغاثه التوسل غير الاستغاثه التوسل ان تقول اللهم اني اسالك بحق الفلان هذا
- [09:20](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=560) اما الاستغاثه تقول يا فلان وفي الامرين كانوا يستدلون باخبار باطله فكان الشيخ يبين الشيخ وقع منه ان يستدل
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=571) بخبر ضعيف انه لا يستطيع بعض الناس واقاموا الدنيا ومقعدوها على الشيخ خبر ضعيف الشيخ رد عليهم قال لهم انا اعلم ان فيه
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=588) بالله عون الرجل فيه كلام ولكن هذا الخبر كان الائمه يريدونه ولم يستنكر وانتم كفرتموني لاني قلت بالنبي وهذا اللفظ وارد
- [09:58](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=598) في كتب الحديث ووالده في هذا الحديث ليس كالاخبار المنكاره التي تدلون بها وهي تخالف
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=607) واصل الامر اذا ثبت في الكتاب والسنه فاننا بامكاننا ان نرد الشواهد الضعيفه بخلاف الامور التي لا ثبت لها الا
- [10:16](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=616) بالاخبار المنكر وهذا موجود الى 8 الى الى وقتنا هذا تجد بعض الناس يدلون بروايه الكذابين والمجاهد
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=626) وغير ذلك ثم اذا جاء سني واستدل بروايه الذاكره فيها في اسنادها بعض الكلام تجد
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=632) بعضهم يقيم الدنيا ولا يقعدها عليه ولا ينظر الى الطرف الاخر الذي فعل الافاعي بالاستدلال بروايه الوضعين والكذابين ذلك
- [10:43](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=643) فهذا يعني كانه محايد ولكن في الواقع هو يناقش ذنوب اهل الايمان ليرهم وهو في نفسه
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=652) مائل للطرف الاخر وهذا ايضا يشبه السلوك بعض الملاحده او المتسترين الذين هم ليس فرحه بالالحاد
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=665) الغرب لماذا ننظر في ذنوب الغرب ننظر في انفسنا وكذا وكذا والكلام قد يكون له وجه
- [11:12](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=672) حق لكن مثلا الغرب قال له شيئا اسمه حريه التعبير ثم بعد ذلك تناقضوا سياتي انسان يسجل
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=681) تناقظهم هناك من يخطئ من من يتحدث عن حريه التعبير بشكل مطلق على انها قيمه صحيحه
- [11:27](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=687) اثناء نقل الغرب فهذا يكون وقع في الفخ لكن هناك من يقول انا اصلا لا اقول لان
- [11:34](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=694) حريه التعبير قيمه مطلقه ولكني انا انزل من الغرب بالتناق لان هو اعتبروها قيمه المطلقه حتى الاساءه للانبياء وغير ذلك
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=704) فلماذا لا يطبقون اصورهم على انفسهم فياتي بعضهم يقول لا والله نحن متناقضون نحن الذين
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=713) لم نعتبر الحريه هم الذين اعتبره لهذا هم تناقضوا لكن ايش عشان يعني يعني يقال عنه بعض الناس لا يبطل الفساد
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=730) ولا يبطل الشر ولكن عنده مشكله انه يسترد المخالفين وخذها قاعده انت مستر بيت المخالف
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=739) الا وغضبت موافقه كما ان عندك قاعده اخرى ان كثيرا من المحايدين هم يبطنون عقائد وبلهم من اشد
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=749) الناس تعصبا ولكنهم من اشد الناس في مكرا ايضا اغنيه بعضهم يستخدم على المتدينين في كل مكان متشددين
- [12:47](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=767) ارهابيين ومش عارف ايش كذا كذا كذا بعض الناس انني على ما تقولون ويقدم غيره قربانه
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=787) لا مشكله او ان تصل لاي الى اي نتيجه علميه بناءا على البحث العلمي لكن حين توسوس
- [13:20](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=800) بثناء المخالفين عليكم ان يقولوا عنك انك من معتدلين مسلمين او من معتدلي السلفيين هم تعرف انك اصلا
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=809) تتخذ قنطره لانه المخالف حقيقه هو لا يريد ان يبقى الاسلام ولكن هو يقول انك انت احسن من غيرك بس
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=822) هم حين ينظرون للناس الذين على عقيده مخالفه ينظرون الطبقه الاولى النشيطه ولا يكون همهم ان تكون هذه الطب ان ان الطبق
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=834) النشيطه هذه تتحول الى مذهبهم ابدا ولكن يريدون ان ان ان تصير من المرتبه الوسطى له مرتبه الانسان المتوسط الذي
- [14:07](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=847) يعني انسوا الاجر فحس ثم بعد ذلك يطلعون يتحول الى الساكت ثم بعد ذلك الساكت هو الذي يطمعون ان يتحول
- [14:15](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=855) الى اعتقاده فانت يتخذون هناك لا تجده في وقت معين هم يبحثون عن اي شيخ
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=870) او عن اي واحد يفتي مثلا بيحل المعازف هو الان البحث عنده وليس حل المعازف كثير
- [14:40](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=880) من اصحاب الابراليه وليس حل المعادن هو يريد امراه شبه عريانه تطلع على على المسرح وتغني وكذا وهذا ما يريدها احد
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=890) لكن هي مرحله محاوله كثر النفسي محاوله اضعاف الطرف المقابل لان هذه حرب وهذه ادوات
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=904) وايضا لا يريدون منك ان تقول مثلا والله انا اقول بكذا والقول الثاني معتبر وهو
- [15:10](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=910) الورع وهو التقوى وهو كذا ولكن انا عملت القوله والثامن الاعتداء لا تحزن وبالتضيق على الناس
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=930) فهذا قنطر هذا اسوا من جماعه الحياه دي الحياه الخادع هو اصلا عند عقيده باطنه
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=937) وجاي يخدمها باسم الحياه لكن هذا مسكين عنده عطش للثناء عطش لي يعني عند خوف من انه يوضع في قالب معين
- [15:53](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=953) هذا الخوف وهذا جعله خاضعا لمخالفه وفي النهايه هم يستخدم بعدها اما هو عادي يفيد معاهم ولا خلاص رح
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=969) يسحبون عليه ويشوفون واحد ثاني اليوم الناس عندهم كلف بان يقول انا كنت على المذهب الفلاني وصلت
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=984) على المذهب الفلاني حتى انا كثيرا من من المخالفين صار يصنعون قصص وهميه او كذا
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=991) يعني القنوات النصرانيه كانت تاتي بانسان يعني يقول لك والله شوف انا مسلم بس انا
- [16:36](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=996) يعني قبلت رساله او انا لا مسلم ولا زلت مسلم ولكن انتم الظاهر حدثكم قويه وان هذا
- [16:44](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=1004) معكم ومن هذا فهذا التقمص دور اا الانسان اللي هو اصلا مخالف لك همم ولكنه انصفك او او ياتيك
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=1016) الثانوي ويكلمك على انه اصلا موافق لك ولكنه لا يعجبه ما تفعل او ما يعجبه كذا
- [17:03](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=1023) وهو في الواقع مخالفه هذا امر كثير ويقع ويتكرر لهذا مساله الحياه هذا همم ليس قليلا وليس معناها هذا
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=1043) ان انا والله كل ما جاء انا انسان نصحنا في بطريقتنا في التعامل مع المخالفين
- [17:28](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=1048) والتعاطي مع المسائل التهمه بامر القياده الخادم ابدا ان ننتبه لهذه المساله يعني بعض الناس يريح نفسه من مناقشه
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=1062) المسائل العلميه بالحديث عن الاسلوب والاساليب ومش عارف ايش وكانه انسان محايد والواقع انه الامر ثقل عليه
- [17:56](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=1076) اسلوب ومش عارف ايش وكذا وبعضهم يقول لك وهو اصلا هذا الطرح الامه تمزق ولا الام
- [18:08](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=1088) المرقعه ولا الامه كذا هو لا يقبل به ولا يريد لانه خلاف اعتقاده وكما قلت لك اذكر في عام من الاعوام احدهم
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=1102) كتب منشورا يعني الحمد لله السنه هذه ما كان في جدليات كثيره عن موضوع المولد
- [18:28](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=1108) النبوي وطبعا هذا المنشور موجه بالدرجه الاولى للمنتسبين للسنه للسلفيين فتحت اليوتيوب فوجدت من بلد هذا الشخص ثلاثه صوفيه
- [18:41](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=1121) منزلين فيديوهات في الانتصار المولد وجمع الادله عليه طيب يعني انت جاي تخبرني وهذا الكلام
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/IrQ1UR1b4dw/?t=1131) والجماعه الثانيه شغالين لا هذا معناته انا اكون مغفله اذا انا اصدق مثل هذا الطرح هذه الحياه خادع والله المستعان