# الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [٢٣٣] اعتقاد الطبري  ( صريح السنة ) ٦ آخر الكتاب

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/
- يوتيوب: https://youtu.be/Ix8pBzEBk2U
- التاريخ: 2024-09-07
- المدة: 41 د
- القائمة: [شرح الجامع في العقائد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s1qG2N3pyHZXydJ_-AcH1w/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=0) يلا الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=7) بعد فهذا مجلس جديد في التعليق على الجامع في عقائد ورسائل لسنه والاثر ولا زلنا مع
- [00:13](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=13) رساله صريح السنه للامام محمد بن جرير الطبري رحمه الله تعالى واليوم البحث سيكون في مساله شائكه والفتنه فيها كبيره
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=27) الى يومنا هذا وقد كانت بابل لفتنه كثيرين جدا وهي مساله اللفظ يقول الطبري رحمه الله واما القول
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=40) في الفاظ العباد بالقران فلا اثر فيه نعلمه عن صحابي مضى ولا تابعي قفى الا عم
- [00:48](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=48) من في قوله الغناء والشفاء رحمه الله عليه ورضوانه وفي اتباعه الرشد والهدى ومن يقوم
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=56) قوله لدينا مقام قول الائمه الاولى الامام المرتضى الامام المرتضى ابي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل رضي الله عنه فان ابا
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=69) اسماعيل الترمذي حدثني قال سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل يقول اللفظيه جهم يقول الله جل اسمه حتى يسمع كلام الله
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=81) فممن يسمع ثم سمعت جماعه من اصحابنا لا احفظ اسمائهم يذكرون عنه انه كان يقول ما
- [01:29](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=89) قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ومن قال غير مخلوق هو غير مخلوق فهو مبتدع ولا قول
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=97) في ذلك عندنا يجوز ان نقوله غير غير قوله اذ لم يكن لنا فيه امام ناتم به سواه وفيه
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=105) الكفايه والمقنع وهو الامام المتبع رحمه الله عليه ورضوانه هذه المساله من اكثر المسائل التي اشكلت واعض لت في الناس
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=114) بالناس وهي التي حصلت فيها الفتنه المشهوره على الامام البخاري والتي استمدت في زماننا هذا من ذلك الجدل
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=124) البارد الذي يمارسه بعض الناس اذا ما ذكرت لهم شيئا من كلام السلف في بعض اهل
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=130) الاهواء كاهل الراي او اهل الكلام فانهم يقولون لك من باب المماحكات طويل البحث وماذا عما كان من البخاري رحمه الله لما
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=140) نسب الى اللفظ واحمد قال كذا فيريدون ان يقولوا ان احمد رجل متشدد ورجل ظلوم
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=150) يقولونها هكذا بلسان الحال وهذا البحث مع الاسف الشديد كثير من الناس انما اخذوه من كتب التواريخ خصوصا
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=161) ما كتبه الذهبي طيب نحن نعرف ان عقيده اهل السنه والجماعه ان كلام الله عز وجل غير مخلوق
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=170) ونعرف ايضا ان افعال العباد مخلوقه ها ان الله خالق كل صانع وصنعته والله خلقكم وما تعملون وخلافنا مع
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=182) القدريه في خلق الشر فالكل متفق على ان الخير مخلوق ان فعله العبد اعملوا فكل
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=191) ميسر لما خلق له طيب ما قصه هذا هذه لفظي بالقران مخلوق ما قصه هذه اللفظه ما
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=201) مشكلتها مشكله هذه الكلمه انك حين تقول لفظي بالقران مخلوق انت ما الذي تريده هل
- [03:29](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=209) ت تحدث عن كلام الله تبارك وتعالى ام تتحدث عن فعلك انت ايها المخلوق فان تحدثت عن كلام الله تبارك
- [03:41](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=221) وتعالى فكلام الله غير مخلوق مجرد انك انت فقط تحكيه فقط فانا الان لو حكيت قصيده
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=228) للمتنبي او حكيت كلاما لشيخ الاسلام او قرات كلام الطبري فانا اعيد كلام رجل اخر
- [03:56](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=236) ليس هذا كلامي انا احكيه حكايه فهذا لا ينفي انه كلام الطبري الا اذا قلت
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=242) كلاما هو انشاء من عندي كذلك كلام الله اذا انا قراته هذا لا ينفي انه كلام
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=249) الله طيب ما مذهب اللفظيه تحريرا ولماذا احمد وصفهم بال الجهميه ولماذا كفرهم مع ان كلامهم ليس بذاك الشده فيما
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=262) يظهر ما هو مذهب اللفظيه وتحرير مذهب اللفظيه به حل الموضوع واللفظيه الكرابيسي في زمن الامام احمد
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=274) الظهر الكرابيسي وظهر الشراك واين وقع الاشتباك وداوود الاصبهاني ونسب ذك لنعيم ابن حماد رحمه
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=288) الله مذهب اللفظيه هو يعبر عنه بما يلي ان هناك قرانين قران في السماء غير مخلوق وقران في الارض
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=304) مخلوق ويعبر عنه بطريقه اخرى فيقال كل ما في الارض مخلوق من كلام وحركات وغير ذلك وانه ليس
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=316) لله في الارض كلام ويعبر عنه بلفظ اخر فيقال ان كلام الله غير المخلوق اذا اتصل
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=324) بمخلوق صار مخلوقا طيب ما الدليل على ان هذا هو مذهب اللفظيه ما الدليل على ان هذا هو مذهب
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=341) اللفظيه وهذا المذهب بماذا خالف الكتاب والسنه ولماذا صاروا جميه الدليل ان هذا مذهب عندنا عده ادله
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=354) على ان هذا هو مذهب اللفظيه الدليل الاول ان داوود الاصبهاني داوود بن علي الاصبهاني نسب له القول بان لفظي بالقران
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=364) مخلوق ونسب له ايضا القول بالقران على انهما قول واحد ايضا الادله التي الدليل الثاني
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=377) الادله التي استدل بها الامام احمد حتى يسمع كلام الله فما وجه الاستدلال بهذه الايه الا
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=387) انهم يقولون لا يوجد في الارض كلام لله الدليل الثالث ما في كتاب قوام السنه
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=397) الاصبهاني الحجه في بيان المحجه ان ابن كلاب وال كرابيس وداود الاصبهاني قالوا ان القران الذي في الارض
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=406) حكايه عن القران الذي في السماء عن ابي حاتم طيب وقول الامام احمد انهم قالوا كقول جهم
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=425) وجهم انما قال ما في الارض مخلوق واما المذكور في تاريخ الاسلام للذهبي عن الكرابيسي انه قال القران كلام الله حيث
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=442) ما اتجه فهذه روايه شاذه فلا يمكن ان يكون هذا قوله وقد رد عليه الام ما ردوا ونسب اليه ما
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=454) نسبوا طيب طيب ما المشكله في هذا القول الان اين الاشكال في هذا القول ان القران اذا تكلم به الله لما كلم
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=468) الله موسى وسمعه موسى من الله هذا كلام غير مخلوق لا باس لكن اذا انا قراته هذا المذهب اللفظيه
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=477) اذا انا قراته اذا جبريل قراه يصير مخلوقا لانه اندمج بفعل المخلوق ما المشكله المشكله ان ذلك خلاف
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=489) للنصوص الشرعيه وان احد من المشركين استجارك حتى يسمع كلام الله هذا اللي في الارض بل هو ايات بينات في صدور
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=501) الذين اوتوا العلم حديث الجاري حديث معا بن الحكم السلمي لما قال له النبي صلى
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=507) الله عليه وسلم ان هذه الصلاه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس وانما هي تسبيح وتحميد
- [08:38](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=518) وتهليل وقراءه للقران وقول النبي صلى الله عليه وسلم زينوا القران باصواتكم ففرق بين اصواتنا
- [08:51](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=531) افعالنا و وكلام الله تبارك وتعالى وما وقع من السلف بالحلف بالمصحف والمصحف هذا مكتوب انه تنعقد به
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=543) اليمين هدل ان غير مخلوق من حلف بالمصحف فعليه بكل ايه يمين وجماعه من السلف كرهوا
- [09:11](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=551) بيع المصاحف قالوا كيف يباع كلام الله انتهينا فهمنا القصه هذه ب مساله اشكاليه جماعه
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=564) اللفظ اليوم في ناس يخطئون في تحرير مذهب الكرابي فلما جاء الامام احمد رحمه الله ورد بهذا
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=574) الرد وقال كذا كذا كذا كذا بعض اهل الحديث لما سمعوا كلام احمد قالوا خلاص لفظي بالقران غير
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=588) مخلوق الكرابس وجماعته ايش قالوا قال لفظي بالقران مخلوق فرددنا عليهم بهذا الرد انه كيف
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=597) تقول مخلوق و وهو كلام الله وكذا وكذا جاؤهم وقالوا لا خلاص اذا لفظي بالقران غير
- [10:06](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=606) مخلوق وهذا ابو طالب صاحب احمد نسبه لاحمد لانه الان احمد استدل بايش استدل بالايه
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=614) وان احد من المشركين استجارك حتى يسمع كلام الله فانا حين اسمع القران منك المشرك حين
- [10:25](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=625) يسمع القران من رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا سمع مخلوق ام غير مخلوق سمع غير
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=631) مخلوق كلام الله اليس كذلك فخلاص فقالوا خلاص لا فرق بين سماعك القران من انسان وبين سماع موسى صلوات الله والسلام
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=645) عليه القران من الله ابد ما في فرق ما اختلفت كله نسمع غير مخلوق من كل
- [10:53](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=653) وجه فجاء هنا الامام احمد وينبههم قال لا هذا خطا اص ما عرفنا ما عرفنا الامام احمد يعني شو
- [11:01](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=661) نقول لفظي بالقران مخلوق ولا لفظي بالقران غير مخلوق ايش الحل الحل انك ما تطلق لان حقيقه مركبه
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=671) انت تنقل كلام الله بايش بفعلك زين القران باصواتكم ففي مخلوق وغير مخلوق الحقيقه المركبه هذه اذا اطلقت خلقها دخل كلام
- [11:22](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=682) الله بالخلق فصرت كال الجهميه اذا اطلقت عدم خلقها دخل فعل العبد وصرت كالقدر الذي
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=690) يقولون افعال العباد غير مخلوقه لله مخلوقه لنا فهذا هو الحل من هنا صارت المساله اغلو طه شديده
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=698) جدا الامام احمد لما رد على الذين يقول لفظي بالقران مخلوق جو ناس ونسبوه الى ان
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=704) يقول لفظي بالقران غير مخلوق وهذه بقيت في الحنابله الى ذم المتاخر البخاري جاء رد على الاخرين الذين
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=712) يقولون لفظي بالقران غير مخلوق فنسبوها الى القول بلفظ بالقران مخلوق كيف نرد على كل الفريق اذا رددنا
- [12:00](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=720) على الفريق الاول نذكر الادله التي تدل على وجود حقيقه كلام الله في الارض كيف نرد على الفريق الثاني نذكر
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=729) الادله التي تدل على وجود فعل العبد مع كلام الله مثلها زي القران باصواتكم لكن الذهن قد
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=740) يجرد الذهن قد يجرد فمثلا وان احد من المشركين استجارك حتى يسمع كلام الله الان النبي فعله واين ذهب لا انتباه
- [12:31](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=751) لفعل النبي الذي نقل به كلام الله الانتباه لكلام الله لان التجريد الذهني لمن لكلام الله لان هو المقصود من
- [12:40](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=760) المقام كذلك روي على الامام الشعبي رحمه الله بصح انه سئل عن بيع المصاحف فماذا قال قال
- [12:48](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=768) انما يبيعون عمل ايديهم لا يبيعون كتاب الله فماذا فعل جرد الورق والحبر عن الكلام مع انه الواقع ان المصحف مجموعه
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=779) امرين ان كلام الله ولهذا المصحف ما يمس الا على طهاره ويعظم واذا اهين يكفر
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=786) مهينه لكن الذي فعله الشعبي انه عمل تجريد ذهني لهذا طيب فهذه هي المساله الان ما وجه
- [13:19](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=799) الضلال الذي كثر في زماننا ظهر اناس في زماننا قالوا لا الكرابيسي اصلا ما يمكن
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=806) ان هناك قران في الارض فظهر الكرابيسي قوله ما يختلف عن قول احمد يعني احمد يقول
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=812) لله كلام في الارض والكرابيج لله كلام في الارض احمد يقول فعل العبد مخلوق والكرابيج
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=822) بيسي كلام ما يختلف عن كلام احمد صح وهذه اشعه الذهبي ومنه اعتذر الكرابيسي قال احمد فقط
- [13:55](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=835) ارد فظهر احمد بصفه الظالم لان احمد ما ولا الكرابيسي فقط بل كفره فظهر انه وهذا الان اطروحه واقاوم
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=845) عليه اصحاب كتاب ما بعد السلفيه قائمتهم انه احمد هذا رجل يعني مع انه الراسي نقل
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=853) اجماع العلماء على موافقه احمد على قوله في الكرابيسي والا استدلالات الامام احمد ما لها معنى تكون يعني يسدل عليه بالايه وان
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=863) احد المشركين استجارك فجر حتى يسمع كلام الله ي كرابيس انا عندي مشكله هذا كلام
- [14:28](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=868) الله موجود ما في لكن لفظي بكلام الله مخلوق وكثير من المعاصرين يفهم هذا الفهم
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=878) تمام فظهر الامام احمد بصوره الظالم وان الكرابي اص رجل عنده ايات وعنده احاديث وعنده ادله شرعيه واضحه ما في مشكله انه
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=888) في فعل العبد على الاقل حديث زين القران باصواتكم وهذا القول يعني بثه الاشاعره مع
- [14:56](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=896) انه ما الفرق بين قول الاشاعره وقول الكرابيسي انه الاشاعره اصلا لا يثبتون قرانا في السماء بحرف وصوت من الاساس
- [15:03](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=903) الاشاعره عندهم الله ما يتكلم لكن هذه كخطوه اوليه يعني حتى يسقط الامام من عينك وكلام ائمه السلف
- [15:13](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=913) بعدها عاد ينتقل هو جاءت فئه ثانيه واحيوا ذم البخاري وقالوا كلام الذين كانوا يقولون لفظي
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=923) بالقران غير مخلوق فقالوا لا احمد في خلاف حقيقي بين ابو الكرابي احمد اصلا ما يرى
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=931) ان افعال العباد داخله في الامر طيب اذا احمد ما يرى افعال عباد داخله بالامر لماذا ينكر على الذين يقولون
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=939) لفظي بالقران غير مخلوق اصلا ما وجه الانكار عليهم ما الايه واضحه وين احد من
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=944) المشركين استجارك فاجر حتى يسمع كلام الله اين فعل رسول الله ما ذكرت الايه فعل رسول
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=950) الله صح ولا لا اذا خلاص اقول لفظي بالقران غير مخلوق واريح نفسي هذا فهم
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=955) السجزي واسماعيل الانصاري وحتى ان بعضهم الان بلغني بلغوني عنهم ان صار ينكر خلق خلق افعال العباد في
- [16:13](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=973) الايمان في مساله اخرى اللي هي خلق الايمان احمد كان ينهى ان يقال الايمان مخلوق ل الايمان يدخل فيه كلام
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=982) الله مع انه في اطلاق لبعض السلف مثل مجاهد مروي عننا ان يقول خلق الكفر
- [16:27](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=987) والايمان طيب باعتبار ايش باعتبار تجريد فعل العبد مثل الكلام عن البقره وال عمران انهما غمامتان باعتبار فعل
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=999) العبد والا فنحن حين نرد على المرج نقول الايمان قول وعمل وحين نرد على القدريه
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1007) نقول افعال العباد مخلوقه فظهرت فئه واقعا هم يقررون التقريرات الذين يقولون لفظي بالقران غير
- [16:55](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1015) مخلوق هذا الاثريه الزائفه ولكنهم واقعا يقولون لا نحن لا نقول لفظي بالقران غير مخلوق وهؤلاء الذين يعني اساس الان احيوا
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1026) ذم البخاري واتهامه بالتجاه فهذه هي المساله على تعقيدها ومع الاسف هذه المساله من اكثر من بثها في الناس
- [17:20](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1040) الحركيون الخبث فحرك تاتي تقول له السلف تكلموا في امام اهل الراي انه يقول بالارجاء البخاري
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1049) تهم باللفظ طيب التهمه غير التهمه المعطيات غير معطي البخاري نفسه متكلم في امام اهل الراي هو ما الذي يفعله
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1059) يقول لك هذا الكلام ثم انت تدخل في مبحث اللفظ اللي كثير من المتاخرين ما هو فاهم
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1063) من الاساس فتد وخ وتهون العقيده بنفسك تقول لا العقيده كانت واضحه كانت بينه الامر فيها
- [17:56](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1076) جلي لكن الان مثل هذا ببحث دقيق وائمه راحوا فيها وكذا وكذا فايش فتعتقد انه العقيده السلفيه ما تختلف
- [18:08](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1088) عن العقائد الكلاميه فيت فت الامر في قلبك فتذهب وتنتكس وقد وقد حصل هذا لما لا يحصيه الا الله
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1098) تبارك وتعالى بخبث هؤلاء القوم والا المساله في واقعها في حقيقتها هذا ان لله كلام في الارض دلت الادله
- [18:31](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1111) الشرعيه على ذلك لكن كلام الله في الارض يكون مع ايش مع فعل العبد مندمج فعبد يتكلم به وعبد
- [18:48](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1128) يكتبه فان شاهدت حقيقه فعل الله فهو كلام الله غير مخلوق ولهذا مثلا الاشاعره ماذا
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1136) يقولون بسث على المصاحف يقولون انما حصر هو ورق وساج يعني انما هو المخلوق فقط ما
- [19:04](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1144) في كلام لله غير مخلوق وافعال العباد مخلوق واذا تكلم الله بالقران وسمع منه فهذا غير مخلوق من كل
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1162) وجه فالان ما الفرق بين السماعنه للقران الان في اثر اورد البخاري في قف على
- [19:29](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1169) العباد ان بعض السلف كان يسمع القران من صبي فيقول اسمع كلام ربي ما الفرق بين سماعك من مخلوق وبين
- [19:38](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1178) سماع موسى عليه الصلاه والسلام من من الله لا من الله غير مخلوق من كل وجه لهذا مثلا
- [19:44](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1184) هذا المستدل به البخاري نحن نذم قراءه القارئ فنقول فلان قراءته رديئه نحن هنا نشاهد ماذا يقول اتقي الله
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1194) هذا كلام الله ليش تقول ردي انت كافر ي لا انا اقصد فعله انا الان هنا اشاهد
- [20:01](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1201) فعله لكن ما يصير تجيب المصحف مثلا تجيب ترميه في الارض هكذا وتقول والله انا
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1207) مشكلتي مع الورق بس مو عاجبني يقول لا كلام الله موجود كلام الله ما تطيع ان
- [20:12](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1212) تجرده عنه فاحيانا يجرد بالذهن سياق واحيانا لا يتجرد ولا يمكن ان يتجرد وهكذا ما فعله
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1224) الطبري رحمه الله من انه ذكر انه خلاص عندنا الامام المقتدى به احمد في جماعه من
- [20:31](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1231) الاشاعره اخذ وجدوا كلام احمد في اللفظيه هم ذم لفظيه فقالوا احمد يقصد كلمه لفظ
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1240) بالقران يعني من باب الادب ان تقول لفظي كان يعني كانك تلفظ القران فهذه اثه هنا
- [20:47](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1247) هم يؤولون كلام احمد لان واقع مذهبهم هو مذهب اللفظيه الاشعري عنده ان الله عز وجل
- [20:54](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1254) لا يفعل ما شاء متى شاء وبالتالي فعلا القران اللي في الارض مخلوق يقولون ذلك كما حتى يقول محمد طاهر
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1263) بن عاشور ليش لان القران اللي في الارض له بدايه له نهايه ف فعل اختياري فابن حزم والاشعري ابو
- [21:16](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1276) الحسن والطبري كلهم لما تكلم في هذه المساله اشاروا الى كلام احمد وهذه غلوه سبحان الله جاءت جاء بها الكرابيسي و
- [21:28](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1288) بقيت حنفيه فيه وصنعت في المسلمين ما صنعت حتى ابن قتيبه يقول اهل الحديث ما
- [21:38](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1298) اختلف الا في هذه المساله والطبري كان قد قام عليه الحنابله فاراد ان يبين لهم انه انا
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1311) اصلا ما اخالف احمد في هذا الموضوع عشان تريحونا عشان ما يصير مثل ماصار مع
- [21:57](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1317) البخاري البخاري شرح لهم ظل يقول لهم انتم فاهمين غلط انتم تسبون لاحمد كلام غير
- [22:02](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1322) اللي قاله احمد انت مذهبكم غير مذهب احمد لان هو فعلا كانوا يقررون لفظي بالقران
- [22:08](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1328) غير مخلوق بغيا فالبخاري طولها الطب ريح راسه قال هذا احمد قال كذا كذا كذا خلاص
- [22:15](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1335) انا اجيب كلام احمد عشان لا ياذو الحنابله هذا كلام احمد وخلاص العم كما قلنا في ذلك الوقت سبحان الله
- [22:33](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1353) ونادر وتجد الحنابله بعد بعد الطبر بمئات السنين عامتهم يعني مجد ابو يعلى ابنه يقررون مذهب من يقول لفظي بالقران غير
- [22:43](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1363) مخلوق يعني سبحان الله احمد في حياته ابو طالب نسب له القول بان القران لفظ بالقران
- [22:49](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1369) غير مخلوق فاحمد تبرا وزعل على ابو طالب قال كيف تنسب ليذا الكلام بقي هذا ينسب
- [22:56](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1376) لاحمد مئات السنين الى ان جاء زمان الزمان العباقر الحلوين فصار ناس يقولون بمقاله من يقول لفظي بالقران غير مخلوق
- [23:06](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1386) بالضبط ثم ينكرها بلسانه ولا حول ولا قوه الا بالله بعدها تكلم في مساله الاسم
- [23:27](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1407) والمسمى وهذه المساله اختصر فيها ونترك الكلام عنها لان تشبه مساله اللفظ هذه من وجه
- [23:40](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1420) يعني طيب هو يسالك يقول لك هل الاسم هو المسمى او الاسم غير المسمى يعني الان اسم الله الخالق هو الله
- [23:56](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1436) نفسه ام لا هي الجوابير كفر هو اسمه المسمى مساله كلاميه فيها اغلط اذا قلت ان الاسم هو المسمى يقول
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1450) خلاص اذا الاسم لا يدل على اي صفه يدل على الذات فقط يعني لا فرق بين اسم الله
- [24:19](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1459) العليم والقدير و لان ذات الله واحده فالذات ما تتعدد وهذا المذهب الليمين بن حزم وغيره هو تعطيه محظ واذا قلت الاسم
- [24:30](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1470) غير المسمى كل ما غير الله مخلوق فتصير اسماء الله مخلوقه ونصير احنا ندعو مخلوقا وهذا
- [24:44](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1484) شرك اجل ايش ايش الحل ايش المخرج من هذا الموضوع نفس القصه لما يسال التلاوه هي
- [24:50](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1490) المتلو ولا التلاوه غير المتلو تلاوتك هي نفسها كلام الله او غير كلام الله هي نفسها
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1501) الحل ان تقول ان هناك تداخل بين المعنيين وانه لا يقال هي غير او فالاسم دال على
- [25:10](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1510) المسمى ودال على بعض كمال المسمى فاسم الله العليم القدير يدل من وجه على شيء من
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1517) كمال الله عز وجل الذي هو والاسم للمسمى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها كذلك حين يسال التلاوه هي المتلو او
- [25:31](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1531) التلاوه غير المتلو نقول هم متداخلان فهم من معنى مجتمعان وباعتبار مفترقان باعتبار مجتمعان انه الانسان
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1541) تسمعني اقرا قران فانت الان فعلي فعلي وكلام الله خلاص ما تمايس وباعتبار تجريد ذهني
- [25:51](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1551) متمايزان القران كلام الله موجود قبل لا انا اقرا فهي هذه ايضا هذه من ضمن الاغلوطات
- [26:02](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1562) وهذه جاء بها اهل الكلام بعدما افلسوا في في سوق الحجه اوحت لهم شياطينهم بمثل هذه
- [26:11](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1571) الاغلوطات يقول اما اما القول في الاسم اهو المسمى ام غير المسمى فانه من الحماقات الحادثه
- [26:21](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1581) التي لا اثر فيها فيتبع ولا قول من امام فيستمع فالخوض فيه شين والصمت عنه زين
- [26:29](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1589) وحسب امرئ من العلم والقول ان ينتهي الى قول الله عز وجل جل ثناؤه الصادق وهو قوله
- [26:37](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1597) عز وجل قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ا ما تدعو فله الاسماء الحسنى اسماء الله
- [26:43](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1603) غير مخلوقه وتدل على الله وقوله ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها ويعلموا ان ربه هو الذي على العرش استوى له ما في
- [26:53](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1613) السماوات وما في الارض وما بينهم وما تحت الثرى فمن تجاوز ذلك فقد خاب وخسر وظل وها
- [26:58](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1618) لك وهذه تجد مثلا الروايات الرافضه لما يك نحن اسماء الله الحسنى هذه هي منها بدات
- [27:04](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1624) ايش مساله اباحه دعاء غير الله لان اذا صارت اسماء الله مخلوقه يقول خلف البزار
- [27:11](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1631) من قال اسماء الله مخلوقه فكفره عندي اظهر من الشمس لهذا الامام احمد كان يستدل بهذه
- [27:19](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1639) الايات وبايات ولا تدعوا مع الله احدا ان اسماء الله غير مخلوقه ردا على من على
- [27:26](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1646) الجهميه فبدا الشرك الجهميه من هذا الاعتبار انهم قالوا اسماء الله مخلوقه بعدين صلنا ندعو رسول الله وعبد القادر مو
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1654) كلهم مخلوقين وهذا الى اليوم هذا احتجاجهم يحتجون به فالباب متداخلان وابن تيميه في الرد على البكري استدل بهذا قال السلف
- [27:43](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1663) اصلا كانوا يكفرون من يقول اسماء الله مخلوقه لانك ستدعو مخلوقا فهذا ينطبق عليكم انتم ياما تدعون غير
- [27:52](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1672) الله وهذا المذهب الاشاعره والماتريديه كثير يقول الاشاعره يثبتون الاسماء لاهم الاسماء كما نثبتها نحن فكثير منهم يقولون
- [28:00](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1680) ان اسماء الله مخلوقه وهذه حجتهم حتى رايت بعض الاتراك كان يقول هذا يقول اسماء الله
- [28:06](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1686) مخلوقه ونحن ندعو مخلوقا فايش الفرق لما ندعو اولياء الله تبارك وتعالى بل النبي عندهم افضل المخلوقات فهو افضل من اسماء
- [28:15](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1695) الله الحسنى اصلا ف ولا حول ولا قوه الا بالله لهذا مثلا بوصيري في في في في شو اسمه في
- [28:28](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1708) ورده يقول لو ناسبت قدره اياته عظما لحسمه حين يدعى دارس الرمم يعني يرى ان ايات
- [28:37](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1717) النبي صلى الله عليه وسلم لو ناسبت قدره لا كان مجرد ذكر اسمه يحي دارس الرمم فعد
- [28:47](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1727) من الشراح اظن حتى منهم بن حجر الهيتمي يقول ايات النبي صلى الله عليه وسلم لا
- [28:52](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1732) تتناسب مع مقامه بما في ذلك القران لانه مخلوق والنبي افضل من المخلوق فالنبي صلى الله عليه وسلم عندهم
- [29:04](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1744) افضل من القران افضل من كلام الله عز وجل وهذا طبعا هذا من كفرهم الذي شاع وفشا في
- [29:14](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1754) الناس حتى مره قرات رساله رساله دكتوراه عن اسماء الله الحسنى عند عند الاشاعره والرساله باشراف هذا عبد الله بن
- [29:24](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1764) محمد القرني فالباحث ماذا يقول يقول وذكر انه عدد من الاشاعره قالوا اسماء الله مخلوقه
- [29:31](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1771) قال وهذا القول انكره السلف وشنوا على قائله وضع حاشيه هو لو رجع تج السلف كفروا قائله
- [29:41](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1781) ولكن هذه الفوبيا التي عندهم والتدليس الذي دائما يعني تربون عليه انه يكتم انه الاشاعره قالوا بشيء كفر به السلف طيب انت
- [29:50](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1790) باحث اكاديمي خلاص اذكر اذكر الالفاظ اذكر الفاظ ما الذي قاله السلف اذكر اذكر ما
- [29:56](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1796) الذي قالوه اذكر باللفظ الشافعي قال هذا كافر هذا كذا اذكره باللفظ لا يذكره لماذا
- [30:03](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1803) لان والله هو خايف هو عنده حسابات وهذا سبحان الله يعني ان نعم قال فليبلغ الشاهد منكم ايها
- [30:14](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1814) الناس من بعد منا فنا او قرب فدنا الذي ندين الله به في الاشياء التي ذكرناها ما
- [30:21](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1821) بيناه لكم على ما وصفناه فمن روى عنا خلاف ذلك او اضاف الينا سواه او نحلنا في ذلك
- [30:29](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1829) قولا غيره فهو كاذب مفتر متخرس معتد يبوء بسخط الله وعليه غضب الله ولعنته في
- [30:37](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1837) الدارين وحق على الله ان يريده المورد الذي ورد رسول الله رسول الله اضرابه وان
- [30:44](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1844) يحله المحل الذي اخبر نبي الله صلى الله عليه وسلم ان يحل امثاله على ما اخبر به صلى
- [30:53](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1853) الله عليه وسلم في ذلك الوقت الجهميه خصوصا لما ظهره الكلابيه صار كل امام ابن
- [30:58](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1858) خزيمه نفس الشيء يقول وقد نسبت ابن خزيمه في زمانه يقول وقد نسبت لي الكلابيه لعنه الله عليهم امرا ما قلت به
- [31:07](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1867) وكذا الطبري نفس الشيء البخاري من قال عني قال لفظي بالقران غير مخلوق فعليه لعنه الله لفظ الله لفظ
- [31:17](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1877) القران مخلوق فسبحان الله الائمه والى يومنا هذا تنسب لهم الضلالات وموافقه الكلابيه والجهميه كما
- [31:25](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1885) ذكرنا في الدرس الماضي من عده فئات من الاش انفسهم ومن قوم يريدون الدفاع عن
- [31:30](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1890) الاشاعره ومن قوم يحاولون اظهار القوه في السنه عن طريق ضرب اكبر احدد ممكن من
- [31:36](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1896) الائمه بحجه اننا يعني ناكف الطرف الاخر يقول قال ابو جعفر وفي ذلك ما حدثنا ابو
- [31:43](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1903) كريب وروايه عن ابو كريب علو ل ابو كريب من شيوخ البخاري حدثنا المحاربي عن
- [31:49](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1909) اسماعيل بن عياش الحمصي عن ثعلبه بن مسلم الخثعمي عن ايوب بشير العجلي عن شفي بن
- [31:56](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1916) ماتع الاصبحي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعه يؤذون اهل النار على ما
- [32:02](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1922) بهم من الاذاء يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض
- [32:11](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1931) ما بال هؤلاء قد اذونا قد اذونا على ما بنا من الاذى فرجل مغلق مغلق عليه تابوت
- [32:18](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1938) من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب
- [32:27](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1947) التابوت ما بال الابعد قد اذانا على ما بنا من الاذى فيقال فيقول ان الابعد ماته
- [32:35](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1955) في عنقه اموال الناس ما نجد لها قضاء او وفاء ويقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد
- [32:43](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1963) قد اذانا على ما بنا من الاذى فذكر كلاما سقط عني يعني الطبر يقول يقول كلام نسيته
- [32:51](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1971) انا طبعا الخبر عند الطبراني ان الابعد كان لا يبالي اصابه البول ان اصابه البول
- [32:58](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1978) لا يغسله يعني لا يستنزه من بوله ويقال للذي يسيل فوه قيحا ودما يعني يخرج من فمه القيح والدم ما بال الابعد قد
- [33:12](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=1992) اذانا على ما بنا من الاذى فيقال ان الابعد كان ينظر الى كل كلمه قدعه قبيحه
- [33:22](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2002) قبيحه فيستل كما يستلذ الرفث ويقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا على ما بنا من
- [33:31](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2011) الاذاء فيقول ان الابعد كان يمشي بالنميمه وياكل لحوم الناس طبعا الخبر في سنده لين ولكن يعني
- [33:43](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2023) يخوف به الناس في في امور الفضائل يقول ايضا حدثنا خلاد بن اسلم عن النظر بن شميل
- [33:52](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2032) بن خرشه قال انبان ابن جريج عن موسى بن عقبه عن عم بن عبد الله الانصاري عن ابي
- [34:00](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2040) الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ذكر امرئ بما ليس فيه ليعيبه حبسه
- [34:07](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2047) الله به في جهنم حتى ياتي بنفاذ ما قال فيه وهذا ايضا رواه الطبراني وابو الشيخ
- [34:17](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2057) الاصبهاني في ضعف قال حدثنا محمد بن عوف الطائي ومحمد بن مسلم الرازي قال حدثنا
- [34:26](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2066) ابو المغيره عبد القدوس بن الحجاج قال حدثنا صفوان بن عمر قال حدثني راشد بن سعد
- [34:35](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2075) وجبير وعبد الرحمن بن جبير بن نفير عن انس شو الغريب بالاسناد هذا ايه اشوف شوف منو راشد بن سعد ب
- [35:05](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2105) الرحمن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من
- [35:13](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2113) نحاس يخمشون صدورهم فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم الاسناد هذا
- [35:24](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2124) غريب كله شامي وينتهي بانس يعني كان يفترض ينتهي الصحاب من اهل الشام انتهى بانس
- [35:31](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2131) البصري فسبحان الله تركيبه الاسناد غريبه رواها احمد ابو داوود اي ثقات كلهم بس غريب
- [35:48](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2148) انه والله ادرك بس الياق شيخ نعم قال حدثنا علي بن سهل الرملي قال حدثنا الوليد بن مسلم عن عثمان بن ابي
- [36:01](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2161) عاتكه عن علي بن يزيد عن القاسم بن ابي عبد الرحمن عن ابي امامه قال اتى رسول
- [36:08](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2168) الله صلى الله عليه وسلم بقيع الغرقد فوقف على قبرين ثلين فقال ادفنت ها هنا فلانا
- [36:15](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2175) وفلانه او قال فلانا وفلانه قالوا نعم يا رسول الله قال ق قد اقعد الان فلان قد
- [36:23](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2183) اقعد فلان الان يضرب ثم قال والذي نفسي بيده لقد ضرب ضربه ما بقي منه عضوا الا انقطع ولقد
- [36:33](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2193) تطاير قبره نارا ولقد صرخ صرخه سمعها الخلائق الا الثقلين من الجن والانس ولولا تمريج قلوبكم وتزيدك في الحديث لسمعت ما
- [36:46](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2206) اسمع ثم قال الان يضرب هذا الان يضرب هذا ثم قال والذي نفسي بيده لقد ضرب ضربه ما
- [36:53](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2213) بقي منها عظم الا انقطع ولقد تطاير قبره نارا ولقد صرخ صرخه سمعها الخلائق ل
- [37:00](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2220) الثقلين من الجن والانس ولولا تبرج قلوبكم وتزيدك في الحديث ل سمعتم ما اسمع قالوا
- [37:07](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2227) يا رسول الله ما ذنبهما قال اما فلان او فلانه فكان لا يستبرئ من البول واما فلان
- [37:14](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2234) او فلانه فانه كان ياكل لحوم الناس طبعا هذا السند عن ابن يزيد عن القاسم عن ابي
- [37:19](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2239) امامه هذا من الاسانيد الواهيه وغريب صراحه امر الطبري رحمه الله عليه يعني عامه الاخبار التي اوردها فيها
- [37:27](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2247) الكلام لكن يبدو انه كان يتسامح في في قضايا الفضائل يقول حدثنا محمد بن يزيد
- [37:35](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2255) الرفاعي قال حدثنا ابن فضيل وحدث حاء يعني حول السند وحدثنا محمد بن العلاء حدثنا
- [37:41](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2261) اسود بن عامر قال حدثنا ابو بكر بن عياش جميعا عن الاعمش عن سعيد بن عبد الله عن
- [37:48](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2268) ابي برزه الاسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل
- [37:57](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2277) في قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع من اتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع عورته يفضحه
- [38:07](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2287) الله في بيته هذا وهنا انتهت رساله الطبري هذا الكلام من الطبري كله في التخويف في تخويف من نسب اليه غير
- [38:17](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2297) الاعتقاد الذي هو عليه وهذا من اعظم ما يبهت به الانسان ان ينسب له عقيده غير العقيده
- [38:26](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2306) التي ات قها ان ينسب للباطل المساله ليست بهذه السهوله نحن في زماننا مساله العقيده
- [38:34](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2314) صارت عاملا محايدا عقيدتك كذا او كذا المهم ان تكون صاحب مؤلفات كثيره او صاحب
- [38:41](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2321) انجاز في القضايا التي يثني عليها الناس عموما حركيا او اخلاقيا ولكن هذا والله من اعظم الفريه
- [38:51](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2331) ومن اشدها حقيقه ان ان تنسب لك الاعتقادات الباطله وقد حصل ذلك لكثير من الناس على
- [39:00](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2340) مر التاريخ فنسب اليهم الله عز وجل في القران قال وما كفر سليمان ولكن الشياطين
- [39:07](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2347) كفروا فنبي الله سليمان نسب له الكفر فناس من اليهود كفروه ترى مشهور عند اليهود ان يحكمون يقول نبي
- [39:16](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2356) الله سليمان اخر حياته صار تاحر تبع زوجاته الوثنيات فالله عز وجل ذب عنه قالوا ما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا
- [39:26](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2366) ها وايضا ا كثير من من اهل الجاهليه ا نسبوا كفرهم وبلائه لانبياء الله عز وجل
- [39:36](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2376) فنسبوا الاستقسام بالازلام لنبي الله اسماعيل لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم فوجد صوره وضعوها لاسماعيل في البيت
- [39:44](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2384) يستقسم بالازلام فقال ما استقسار عيل بالازلام قط وهذه عاده اهل الباطل انهم ينسبون الباطله
- [39:52](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2392) لمعظم فياتي اناس فيسبون هذا المعظم كما قال اي السختياني قال تكلم في الحسن البصري فريقان من من هذا الفريقان قال
- [40:03](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2403) فريق حسدوه فصاروا يقولون نسبوه فصاروا يقول ليس قال كذا وكذا نسبوه العقيده القدريه قالوا فريق من القدريه هم نسبوا
- [40:13](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2413) لهذا الباطل وهذا حصل مع الامام احمد وحصل مع ابن تيميه في الزمن المتاخر وحصل مع
- [40:19](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2419) ابن اسماعيل الانصاري وحصل مع كثيرين ان ياتي اقوام وينسبون لباطلهم يتزيّن ياتي اقوام اخرون فيصدق وهم فيسبون هذا الامام
- [40:31](https://alkulify.assoli.site/v/Ix8pBzEBk2U/?t=2431) وسبحان الله ان شاء الله هو ماجور من الطرفين ولا حول ولا قوه الا بالله هذا وصلي اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم