# كيف فهم الصحابة قوله تعالى : ( بل الله يمن عليكم أَن هداكم للإيمان )؟

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/
- يوتيوب: https://youtu.be/J8xhUbPPpVk
- التاريخ: 2025-05-07
- المدة: 20 د
- القائمة: [الصحابة رضي الله عنهم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uJvOvTPOMUn1OsXWbS9fy3/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. من الامور التي ينبغي ان نتفقدها في انفسنا بين الفينه والاخرى اثر القوالب الحداثيه
- [00:16](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=16) التي نشانا فيها على انفسنا مهما كنا متيقظين وانتبهنا لبعض ما فيها وذلك ان هذه التي يسميها بعض الفضلاء
- [00:29](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=29) الثقافه الغالبه هي ليست غالبه بمعنى انها بمنزله الجيش الذي جاء من الخارج وكلنا وعي انه جاء من الخارج ثم غلبنا لا في
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=39) الواقع ان الامر مع الاسف الشديد نشئنا فيه في كثير منا واختلط بلحمنا ودمنا في
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=47) عدد من مظاهر من مظاهره نعم هناك مظاهر له نحن نافرون منها وهناك مظاهر اخرى نحن متقبلون لها وقرانا
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=56) ديننا على ضوئها خذ على سبيل المثال لو اختلف اليوم فقيهان هذا يحل الشيء الفلاني وهذا يحرمها وهذا الشيء فيه
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=69) ا وهذا الشيء الذي يحرم تحبه النفوس او يدخل في سياقات في سياق الملهيات في العاده ب يعني بدون كلفه
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=82) الفقيه المبيح يجي نفسه مرتاحا في البحث لانه عموم الناس يقفون معه بغض النظر عن
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=90) واقع الادله والبحث العلمي واما القائل بالتحريم فانه يجد عنه وحتى لو اراد ان يفتي انسانا بالمساله يجد في نفسه ضيقا
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=100) وهو يفتي ا لانه يعلم انه سيراجع مره واثنتان وربما رمي بالتشدد وغير ذلك لماذا؟ لا لان الادله قويه في جانب
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=114) المبيح ولكن لان هناك قالبا حداثيا هذا القالب يجعل القول بالاباحه انسب وموضوع القوالب الحداثيه التي تحكم البحث العلمي
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=129) او تحكم الترجيح او الاشتهار عند كثير من صغار طلبه العلم والعوام وحتى بعض المتوسطين
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=138) وحتى بعض من رقى دينه من المنتسبين للعلم من الباح حتى من بعض العلماء انه يختار
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=146) القول الفلاني لانه يعلم ان هذا القول يؤهله للشهره عند الناس ف هذا امر نحتاج ان ننظر فيه ونبحث
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=156) ليس معنى هذا انا اقول لك دائما اختر ما يخالف القالب الحداثي انا اقول لك سر مع
- [02:42](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=162) الادله لا تلتزم موافقه شيء او مخالفته التزم السيره مع الادله ولكن الامر الذي ينبغي ان نتفق عليه ان نحارب
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=172) هذه القوالب ونحطمها ونرجع الناس الى القالب الاصلي اللي هو قالب اتباع الدليل الشرعي اليوم مثلا من ضمن القوالب
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=184) الحداثيه اليوم الناس عندهم منظومه اهداف معلمنه بمعنى انه موضوع الاخره هذا جاء اتصال منظومه
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=194) اهداف معلمه بمعنى ان موضوع الاخره منعزل عن اهدافك في الحياه الاخره هذا هدف على
- [03:22](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=202) جنب تفعل له لوحده يعني تصلي تصوم فقط هذا لكن ان ينعكس هذا على حياتك ويصبغها
- [03:32](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=212) كلها ويصير امر الاخره هو الامر الاصلي وهو المرجع وهو الامر الذي لو تعارض مع
- [03:41](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=221) دنياك رجعت امر الاخره عليه لا هذا ليس حاضرا بل بالعكس كثير من الناس عايش درجه من درجات العلمنه في
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=233) حياته العمل شيء والعباده شيء اخر الاهداف التعامل مع الموظفين مع الاسره شيء وامر الدين والتدين والاهداف
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=245) الاخرويه شيء اخر كثير من الناس يعيش هذا وكثير من الناس مثلا حين يرى ابنائه عندهم
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=252) تقصير في الدين ممكن يعاتبهم لكن التقصير في امر منظومه الاهداف الدنيويه ما يسمونه التامين
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=262) المستقبل شوف حياتك وكاننا خالدين في هذه الدنيا هذا الامر الذي لا يمكن ان يتسامح
- [04:29](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=269) فيه عموم المجتمع لا يمكن ان يتسامح مع هذا الامر لكن من من المتبادر جدا ان
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=276) يتساهلوا مع كونه مقصرا في صلواته ا مقصره في عبادته عموما حتى ممكن يتساهلوا في ببعض الفواحش اذا انتشرت مع
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=289) الاسف من يفكر بهذه الصوره منظومه الاهداف المعلمه بطبيعه الحال يرى في الدين ثقلا اذا حرم عليه
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=299) شيئا مباحا في هذه الدنيا التي شغفت قلبه فيرى في الدين ثقلا عظيما في مثل هذه
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=311) السياقات ويرى ان الدين وهذه الكلمه التي دائما يرددونها الدين يسر يرى ان الدين ينبغي ان يكون خفيفا لطيفا لا يؤثر على
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=320) دنيانا باي تاثير نراه السلبيا نراه نحن السلبيا بل الدين يؤثر وفقا لما نراه ايجابيا ونراه نحن ايجابيا وفقا لايش وفقا
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=331) لمنظومه الاهداف المعلمه منظومه الاهداف المعلمه منين جايه؟ جايه من اناس اصلا لا يؤمنون بالدين وقد اثروا على
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=341) عقولهم في داخل هذا السياق حين نرى ا اي بحث بين اثنين مختلفين هذا يقول
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=351) هذا حلال وهذا يقول هذا حرام تجد كثير من تجد كفه المحل المحلل و وبيان
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=360) انه واسع الافق وانه متحرر وانه ويا السلام مثلا لو خالف اجماع مثلا فهذا معناته انه انسان متحرر
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=370) جدا وانه انسان غير مقلد وعندنا حتى عندنا خلط بين الشذوذ الفاسد وعدم التقليد طيب لكن لو تاملنا في حال الصحابه
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=384) الكرام في حديث الرافع بن خديج يقول نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن امر لنا
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=391) فيه نفع او ان المحاقله ولكن طاعه الله ورسوله لنا اخير او لنا خير هو الان لا يتكلم عن
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=401) لهو طبعا في منظومه الاهداف المعلمه التحسينات اللهو هذا السفر مش عارف ايش كذا هذا واصل مرحله
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=411) الضروريات لانه هذه الثقافه الراسماليه اوهمك بشده حاجتك لبعض التحسينات حتى تصير مستهلكا بشكل لا الصحابي هنا يتكلم عن امر من
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=425) الحاجيات وربما ممكن تفهم انه من الضروريات امر متعلق برزقهم باكل عيشه ويقول لا طاعه الله ورسوله اعظم سبحان
- [07:15](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=435) الله بل خذ الاعظم انهم هاجروا واخرجوا من ديارهم واموالهم وكل هذا في الدين وبعد هذا لما
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=444) ذهبوا للمدينه واصابتهم الحمهى بدات تاتيهم تشريعات ويقال لهم الخمر حرام والميسر حرام وكذا حرام فالصحابه ما في
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=453) احد من الصحابه جاء وقال الله معقوله يعني بعد ما يعني اظهرنا اسلامنا وعذبنا وهاجرنا اقوامنا واضطرنا ان نهاجر وهاجرنا
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=465) واحتمنا حم المدينه وقاتلنا الاخوان والاصحاب بعد كل هذا يعني شويه خمر وما يسر نسهر فيه نفرح يعني نستانس نرفح على
- [07:55](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=475) الاقل بنهايه الاسبوع ها يعني هم حرام معقوله والواحد فينا معظم عمره عايش بالجاهليه وبهذه الامور يعني حتى لهذا تجد
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=489) عندنا في الشريعه الاسلاميه ليش النسخ الناسخ والمنسوخ يعني بعض النواسخ وجدت في زمن الصحابه تخفيفا عليهم لانه الحاله
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=499) التي عاشوها لن يعيشها احد من الامه بعدهم انهم كانوا المجتمع الاول الذي سيطبق الاسلام فكان هذا امر ثقيل بعدها كل من
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=508) جاء بعدهم له عز عزاء في مجتمع الصحابه هم لم يكن لهم عزاء في احد فاستحقوا الخصوصيه
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=514) بانهم تخفف عنهم بعض الاحكام او يدربوا على بعض الاحكام نسخا ناسخا ومنسوخا ماذا الصحابه ما استثقلوا كل هذه الامور انهم
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=524) اخرجوا من ديارهم واموالهم و وحرمت عليهم امور وبعدها حرمت عليهم امور وحرمت عليهم امور بعضها كانوا
- [08:53](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=533) يرون فيها منفعه وحديث انتم اعلم بامور دنياكم انتم اعلم من من الله لا طبعا المقصود النبي انتم اعلم مني
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=542) في امور لم ياتيني فيها وحي اما اذا جاء وحي ينتهي الامر النبي هو الاعلى لانه
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=547) علمه من علم الله عز وجل طيب لماذا؟ لان الصحابه فهموا امر الاخره وان كل هذه الدنيا
- [09:19](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=559) سائله وانه جنه عرضها كعرض السماوات والارض هذه الجنه بطبيعه الحال لن تنال بسهوله اي انسان يريد ان يحصل منفعه عظيمه في
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=571) الدنيا يعرف ان الامر يعلنتان المجد حتى تلعق الصبر ان الامر يحتاج الى شيء من
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=577) الشده شيء من شيء من من التعب من من البذل فهم اصلا كانوا يتمنون هذه الامور
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=587) لهذا تمنوا قتال العدو تمنوا كذا تمنوا لكي يرى الله منهم ويرون المنه لله ولرسوله عليهم ان
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=596) اخرجهم من الكفر الى التوحيد لاحظ صحابي يقال له هاجر اترك ديارك عادي قاتل اخوك عادي اليوم انسان مسلم
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=607) تقول له يبى الاغاني كذا الله ذبحتونا ونبي نعيش مع ان نحن عندنا من وسائل
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=613) الرفاه ما لم يكن موجودا انذاك نهائيا لماذا لانه هذا القالب هذا القالب انت لا تفرح اذا كان هذا القالب هو الذي
- [10:25](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=625) يعني يرجح لك يرجحك على خصمك في الواقع انا شخصيا تاتيني بعض الابحاث اصل فيها الى
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=637) نتيجه معينه فاتعب جدا لاني اعرف انه هذه النتيجه اذا اظهرتها اذا اظهرتها للناس فانها ستصطدم بمقدمات نفسيه عندهم
- [10:49](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=649) سيغلفونها لي ببحث علمي وبحث علمي تجده مليئا بالسقطه والتلاعب وانا اتعب نفسيا من قله الصدق
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=660) هذه ثم اتساءل بيني وبين نفسي اقول كم باحث وصل الى نفس النتيجه التي وصلت اليها
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=666) وهاب الناس ثم انظر بعد ذلك الى اولئك الذين لا مشكله عنده ان يضاعف احاديث
- [11:16](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=676) ثابته ان يخرق اجماعات ان كذا لكي يبرر فسقيات موجوده يحبها كثير من الناس كم بحث في المعازف كم بحث في اتيان
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=689) المراه في الدبر كم بحث ابحاث كثيره جدا في الازمنه المتاخره كثيره جدا وتجد حتى هذا ال كثير من هؤلاء
- [11:42](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=702) الباحثين تجده مستوعب النظره المعاصره لهذا تجده لا يحترم المخالف يحطه عليه مع انه يتكلم عن ادب الخلاف ويرى
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=712) الناس يحطون عليه على المخالف الذي يرى الحرمه مع انه هذا عنده ادله واحيانا تكون
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=717) ادله يعني احيانا يكون اجماعا قديما ولهذا اليوم الحديث عن اليوم التوسع في دعوه وجود خلاف سائغ
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=727) والتوسع في وجود الاعذار لا شك وجود الخلاف السائغ له حضوره له حضوره المنظومه الاعذاريه لها حضورها شرعا
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=739) لا ينكر ذلك الا غالبا لكننا اليوم نحن عندنا قالب اسمه قالب الانسانويه القالب الانثانويه هذا هو الذي
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=752) تظهر منه كثير من الاقوال التي نجدها اليوم مثل لما يقولك واحد اهم شيء الاخلاق
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=757) يعني اهم شيء انه يكون ا مؤدي لحقوق البشر اما حق الله عز وجل فدعه عجبتني كلمه لبعض
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=765) الاخوه يقول هؤلاء خوارج في حقوق الناس مرجئه في حقوقه في حقوق الله عز وجل
- [12:53](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=773) القلب الانسانوي هذا منه تظهر عباره انت حر ما لم تضر يعني تعصي الله ما في مشكله لكن تضر انسان
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=782) لا هذه مشكله القالب هذا هو الذي ظهر عليه انه والله ليش الكافر اللي نفع البشريه ها
- [13:10](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=790) وكفر بالله ما يدخل ما يدخل الجنه القالب هذا حقيقته حقيقته تقديس الانسان على الله
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=798) واعتقاد ان الانسان هو الاصل والله هو العارض تقدس الله عن كفرهم وتعالى علوا كبيرا كثير من الناس المنتسبين لمله
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=809) الاسلام لا يعرف حقيقه هذا الامر لكنه متاثر بفروعه في هذا القالب لما تقول والله
- [13:39](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=819) الخلاف الفلاني خلاف سائق وقد لا يكون خلافا سائغا قد تكون هناك ادله واضحه هنا
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=825) انت تصير انت انسان جيده وكذا وكذا ليش لانه يعبدك القالب السانوي الفشي هذا قالب
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=832) يعضدك فانت تستفيد من هذا القالب مع انك قد تكون ضده وتظن نفسك انه هذه اللايكات
- [13:59](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=839) وهذه الشيرات وهذه الامور تظن انها يعني بسبب قوه بحثك وفي الواقع الامر بسبب هذا
- [14:06](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=846) الموضوع هذا القالب الانسانوي هذا قالب مسيطر الناس ما وصلت الى موضوع الترحم على الملاحده من قليل ما وصلت الى موضوع
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=858) استعظام عذاب النار لكفار من قليل طيب اليوم لو تبحث بحثا وتترجع عندك ان البدعه الفلانيه
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=870) مكفره هذا يكون خطير عليك انه لماذا؟ لانه كيف بدعه مكفره واليوم عموم التيارات استسلمت لهذه
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=879) القوالب او كثير من التيارات استسلمت لهذه القوالب طيب وحتى من الطرائف اليوم تجد شخصا ان
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=889) يصف فعلا بانه شرك ثم يعذر العاميه بجهله ويعذر العالم بتاويله من الواقعين في هذا
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=895) الشرك طيب لما من الذي بقي لم يكفر من الذي بقي حتى يقع عليه حكم الكفر كلهم
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=902) عذروا اذا قل لا اكفر اصلا او لا احكم عليه بانه شرك احسن لك يعني هذا كل وضوح
- [15:08](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=908) يعني عشان نرتاح والعجيب انك انت لو جئت وقلت لا هذا لا هذا مثله لا يعذر تعتبر نظرته هذه
- [15:20](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=920) والتي يعتبرونها زله ذلتك هذه المخالفه لتناقضهم تعتبر شيئا اعظم بكثير من شرك هذا المشرك اليوم الخلاف في
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=930) صفات المخلوقين اعظم من الخلاف في صفات الخالق هذا امر لا تخطئه العين اعظم من الخلاف في صفات المخلوقين
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=942) المتفق على انحرافه ايش رايك هذا امر لا تخطئه العين ولا حول ولا قوه الا بالله فهناك قوالب
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=955) هذا القوالب حتى التاريخ لما قرئ تاريخنا الاسلامي قرئ داخل هذه القوالب يعني اليوم انا مثلا لما اعرف ببعض الشخصيات العظيمه
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=964) التي يراها عظيمه واللي لها اثر مثل همام بن منبه اللي كتب اول صحيفه حديثيه اللي
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=970) المفروض كل ما تشوف كتاب حديثي تتذكر هذا الرجل يزيد بن ابي حبيب اللي اول ما ندخل
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=976) الحلال والحرام الى مصر حلق الحلال والحرام المفروض الان كل ما تشوف درس فقهي في مصر تتذكر هذا
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=982) الرجل ها مثل اسماعيل بن عبيد الله ابن ابي المهاجر اللي اسلم على يده عامه
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=990) البربر فرض انت الان كل ما ترى انسانا بربريا او كما يقولون امازيغيا مسلما تتذكر هذا الرجل هذه الشخصيات مغموره جدا
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1000) وعندنا الكثير في الجعبه ممكن عشرات الشخصيات ممكن تصل الى المئات في طبقه التابعين فقط من الشخصيات ذات الاثر
- [16:48](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1008) المحوري والعظيم في تاريخ الامه والتي كثير منها مجهول فاكتشفت اصلا اننا الان نعيش في حاله من الجهاله
- [16:57](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1017) لتاريخنا وايضا اذا دخلنا في اتباع التابعين ثم الاخذ على اتباع التابعين ثم اذا مشينا الى عموم الدنيا الى عموم تاريخ
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1027) الامه واذا بنا لا نعي واقعنا ولا نعي حتى سنه النبي صلى الله عليه وسلم تمام الوعي
- [17:14](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1034) ولا نعي احوال الصحابه تمام الوعي وفقط عندنا اما قراءات حركيه خلاص عبد الله او قراءات نخبويه طيب يلا جزاك
- [17:24](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1044) الله خير انت رايح طلال ماشي جزاك الله خير اما قراءات نخبويه واما قراءات حركيه حتى بعض الاخوه يقولون يعني لماذا
- [17:34](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1054) لا تكتب كتابا انا لا اثق ان الكتاب سينتشر مثل ما التقطيعات هذه اللي اقطعها
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1062) للناس هنا مثلا هنا في في قناه ممكن عن ممكن الماده الموجوده تعمل مجموعه كتب
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1068) حاجه عن الغرب حاجه عن السلف حاجه في الدفاع عن السنه حاجه في الدفاع عن القران
- [17:53](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1073) حاجه في في كذا حاجه في الشمائل النبويه حاجه في تعمل عده كتب لكن هذه الكتب اليوم واقع الناس في في
- [18:04](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1084) الحياه السريعه كثير منهم لا يقرا لهذا انا انزل مواد يوميه لاني انا جالس اقطع لك مواد
- [18:11](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1091) كتب هي مشاريع كتب اقطع اقطعها لك واعطيك اياه انا الان لا يهمني كتب الملاحده
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1098) موضوع بالمجان لا يهمني ان اضع كتابا واضع غلافا اضع اسمي عليه مع انه ان شاء الله
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1103) في مشروع في مشاريع قادمه لكن الذي يهمنا الان ان يصل الامر للناس الواقع عظيم
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1110) وحاله العامه عظيم ولا بد اننا نخرج من من سياقات البحث النخوي اوث الحركي الى ان ان
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1119) نعيش منهاج الانبياء كما ينبغي ونعلم الناس كما ينبغي خلونا يا اخوه نتفق ان نتخلص من هذه
- [18:47](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1127) القوالب وننبه الناس عليها حتى يعرف الخلاف السليم من الخلاف ثم ونحن ونحن نقول للناس تخلصوا من هذه القوالب ننظر
- [18:55](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1135) لاثر هذه القوالب علينا لاننا فعلا نشانا فيها وفعلا مؤثره علينا بصوره او باخرى ونتفقد انفسنا في هذه
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1147) السياقات لكي لا نقع في الظلم لكي لا نقع في الظلم لا نقع في التخبيط هذه في
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1153) النهايه هذه ابحاث شرعيه الله عز وجل سائلنا عن كل كلمه نحن نقولها سائلنا سبحانه وتعالى عن هذه
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1162) التصنيفات غير المنضبطه التي نصنفها سائلنا سبحانه وتعالى عما عما نحكم ونقول ونقضي هذا كله مسؤولين
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1176) عنا ولا تخف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا
- [19:43](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1183) وانت تاتي احيانا لمن يقف بعلم وانت تحاكمه الى جهلك او تفرح بجهل الناس اليوم
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1189) كثير من الابحاث العميقه كثير من الابحاث العميقه يفوز بعض الناس يعني يظهر امام الناس ان له حجه لانه احسن اختزال البحث
- [20:04](https://alkulify.assoli.site/v/J8xhUbPPpVk/?t=1204) اختزالا مسطحا في تغروده او في منشور فاذا جاء انسان يناقشه بما يقتضيه هذا البحث من عمق الناس لا تقرا البحث ولا حول ولا قوه الا