# آية و حديث .. ( ١١ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/
- يوتيوب: https://youtu.be/K8qi6sdV1dw
- التاريخ: 2024-03-21
- المدة: 31 د
- القائمة: [سلسلة آية وحديث](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4t5JnVk9CTyBwsbmg8e2eNm/)
- القائمة: [مواد شهر #رمضان](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tHal3uaEdWEm_un6SYE8xw/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=6) فهذا هو المجلس الحادي عشر من مجالس ايه وحديث وفي في في فوائد كثيره ان شاء الله
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=14) تبارك وتعالى وفي حديث طويل ساقرا كاملا فيه شيء من الطول لكنه مؤثر سنقرا في اخر
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=22) الدرس وفي الواقع حقيقه هذه الدروس ليس محضرا لها قبل رمضان هي تاتي هكذا عفو
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=28) الخاطر فالله المستعان فصبر علينا الله يحفظكم ويبارك فيكم الايه الاولى معنا قول الله في قول الله تبارك وتعالى سيحلفون بالله
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=41) لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انه رجس فاعرضوا عنهم يعني ايش يعني صدقوا حلفهم
- [00:51](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=51) ظاهريا وانتم تعلمون انهم كاذبون هذا يذكرنا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم راى عيسى
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=60) بن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الاه فقال عيسى امنت
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=66) بالله وكذبت عيني وهناك حديث البينه على من ادعا واليمين على من انكر وهناك حديث
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=73) النبي صلى الله عليه وسلم انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم يكون ان
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=80) يكون الحن بحجته من بعض واقضي واقضي له على نحو ما اسمع هذا احيانا يكون بيمين
- [01:26](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=86) واحيانا يكون بغير يمين يقول فمن قضيت له من حق اخيه شيئا فلا ياخذ فانما اقطع له
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=93) قطعه من النار هذا الحديث في ماذا يلتقي مع الايه يلتقي مع الايه في ان
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=100) اليمين قد يحكم بها في الدنيا وقد تعصم دما وقد تعطيه كمالا وقد وقد وقد وقد تنكر
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=108) فتحلو ولكن هناك حساب مؤجل في الاخره واننا في الدنيا نحكم بالظاهر بحسب ما عندنا من البينات وهناك شيء عند الله
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=118) تبارك وتعالى وهذا الذي قيل لنا في امر المنافقين اننا نعمل معهم بالظاهر ونكل امرهم الى الله حتى يظهروا فاذا اظهروا
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=128) نتعاطى معهم ايضا في حديث اخر حديث النبي صلى الله عليه وسلم ق انه قال اما والله ان احدكم ليخرج
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=138) ليخرج مسالته من عندي يتاب طها نارا او تكون تحت ابطه نارا قال يا رسول الله لم تعطيهم اياها
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=147) يعني لم تعطيهم قال فما اصنع يابونبونتي سال النبي صلى الله عليه وسلم وربما لا يعلم ها وهناك روايه لك ما اخذت
- [02:44](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=164) ولك ما نويت وتصدق الليله على غني فالحاصل في الدنيا ليس هو دائما كل شيء هناك شيء
- [02:51](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=171) في الاخره فهذا المراد وتلاحظون يا اخوه ان الفوائد الموجوده في الايات والاحاديث فوائد مباشره يمكن تطبيقها مباشره وامرها
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=182) قريب لعموم البشر ها بخلاف كثير من الشقشق التي نسمعها يمينا وشمالا طيب ايضا في قول الله تبارك وتعالى
- [03:13](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=193) الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله على رسوله هنا نتذكر هنا نتذكر حديث نهي النبي صلى الله
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=210) عليه وسلم عن التعرب بعد الهجره وفرح الصحابه بالاعرابي اذا جاء يسال والاعراب الذي بال في
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=220) المسجد والاعرابي الذي تكلم في الصلاه وان كان هؤلاء من خيار الاعراب لكن القصد ان وفضل الفقه في الدين لانه بماذا
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=231) بماذا ذموا ذموا بانهم اجدر ان يعلموا حدود ما انزل الله فهذا معناه ان التفقه
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=238) من يرد الله به خيرا يفقهه في نعم من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=244) له طريقا الى الجنه ايضا الايه قول في قول الله تبارك وتعالى ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الاخر ويتخذ
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=254) ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول هنا ذكر حديث الاعرابي الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم افلح ان صدق
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=265) العرابي ما الذي فعل سال عن ماذا سال عن عن ماذا سال عن الصلاه والزكاه وقد قال انه سيدفع الزكاه وايضا
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=280) خبر عمر اول صدقه بيضت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقه الطيب نعم
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=290) ها في صدقه طي تاتي ان شاء الله في قول الله تبارك وتعالى خذ من اموالهم صدقه
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=305) تطهرهم وتزكيهم بها هنا ذكر حديث فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاه الفطر طهره للصائم ونتذكر حديث ايضا
- [05:17](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=317) صدقه السر تطفئ غضب الرب فهي مقارن للتوبه فالتو تطف الغضب وكذا ها وحديث ها ايضا في قول الله
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=335) نعم في قول الله عز وجل الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبه عن عباده وياخذ
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=341) الصدقات هنا نتذكر خبر صدقه الر تطفي غضب لان التوبه والصدقه كلاهما يطفئ ان الغضب
- [05:55](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=355) نعم واذا اقترن فذلك طيب نعم ايضا في قول الله تبارك وتعالى والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا نتذكر حديث
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=368) النبي صلى الله عليه وسلم في الخوارج يقولون من خير قول البريه وانهم يقرون القران فاذا حالهم كهؤلاء الذين اتخذوا
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=377) مسجدا فالخوارج يظهرون ولا شك ان عندهم مساجد فهم يظهرون تقوى يظهرون صلاه وقراءه وهذه تكون اين في المسجد وفي الواقع امرهم
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=387) تفريق لجماعه المسلمين ها ايضا نتذكر حديث على راس كل منها شيطان وهؤلاء غالبا ايش يكون وضعهم يظهرون
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=398) التدين وايضا نتذكر حديث اكثر منافقي امتي قرائها والقراء اين يكونون يكون في المساجد فهنا ننتبه
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=408) ها ايضا ا لمسجد اسس على التقوى من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يطه
- [07:01](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=421) فيه رجال يحبون ان يتطهروا ان يتطهروا والله يحب المطهرين هنا نتذكر حديث واسباغ الوضوء
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=432) على المكاره لما ذكر كفارات وحديث الطهور شطر الايمان فهؤلاء اسباغ الطهاره جعلت ايش علامه على ايمانه
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=444) في مقابل من الاخرين المنافقين لان الطهاره هذا امر باطن المنافق قد تنتقض طهارته ويصلي امامك بينما المؤمن
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=454) حتى اذا انتقضت طهارته انت لم تدري هو يدري فيذهب ويتوضا هذا من ايمانه الطهور فلهذا ذكرت
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=463) في هذا السياق ذكرت قصه الطهاره ونبه عليها في الحديث الطهور شطر الايمان طيب امن اسس بنيانه على شفا جرف
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=477) هار فانهار به في نار جهنم المسجد احرق وذكرت مساله نار جهنم نتذكر هنا حديث
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=486) النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر ثم امر
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=493) بالصلاه فيؤذن لها ثم امر رجلا فيؤم الناس ثم اخالف الى رجال يعني يتخلفون عن
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=501) الجماعه فاحرق عليهم بيوتهم هنا ذكر التحريق وفي الايه اشير الى التحريق والتحري موجود في قصص السيره ما الجامع
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=509) بين مسجد الضرار وهؤلاء تخلفهم في بيوتهم محاد الجماعه او التخلف عن الجماعه في مسجد
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=517) الضرار تتخلف عن الجماعه الواجبه الى ان تذهب الى مسجد الضرار وكذلك الصلاه في ا الصلاه في مسجد الضرار وايضا الصلاه
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=530) التخلف عن الجماعه ايضا في قول الله تبارك وتعالى ما كان للنبي والذين امنوا ان
- [08:56](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=536) يستغفروا المشركين ولو كانوا اليق قربا من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم استاذنت ان استغفر لامي استاذنت ان ازور
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=547) امي فاذن لي واستاذنت ان استغفر لها فلم يؤذن لي الحديث اللي ابكى النبي صلى الله
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=553) عليه وسلم لما تحدث بهذا بكى وابكى اصحابه فاصحاب يشعرون به فيتابرون لتاثير وهنا الايه الجليله المغفول عنها
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=569) قال وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شيء عليم هذا يذكرنا
- [09:41](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=581) بايش يذكرنا بحديث ما ضل قوم بعد هد الا اتوا الجدل لا الحديث الاخر مع هذا الحديث
- [09:49](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=589) ها يدخل في الموضوع الحديث الاخر تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك اليوم كثير من الناس يتعاطى مع
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=599) الامه بعد الوحي وكانهم في اوقات الفترات كل الناس عنده معذور اب الجهل كل الناس
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=604) عنده مساكين كل الناس عنده هذا الاصل عنده في اي انسان يضل مهما كان عالما مع انه
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=610) حكمه الله عز وجل انه لا يضل قوم بعد هد يعني ايش يعني بعد وحي بعد ما جاهم الوحي
- [10:16](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=616) الا الاصل انه ايش ان يكون بين لهم ما يتقون خصوصا ان هذه الرساله الخاتمه التي
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=623) لن تاتي بعدها رساله لن تاتي بعدها رساله وهذا وهذه وهذا الاصل في مقال النبي
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=632) صلى الله عليه وسلم لنا تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك لا حين ناتي ونتحدث عن
- [10:43](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=643) حديث الافتراق نقول قال كلها في النار وممكن معظمهم لا يدخلون النار كما يقول بعضهم وكما يقول بعضهم البدعه الفلانيه
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=651) مكفره لكن عشره قرون ما قامت الحجه على اي احد ممن وقع في هذه البدعه من
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=658) العلماء الله اكبر ايضا في قول الله تبارك وتعالى في قصه الثلاثه الذين خلفوا وظنوا الا من جا
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=670) من الله الا اليه الا ملجا من الله الا اليه الا ملجا من الله الا
- [11:17](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=677) اليه هنا نتذكر حديث قبل النوم حديث النبي صلى الله عليه وسلم لما علم الصحابي هذا الدعاء اللهم
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=688) اسلمت نفسي اليك وجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك وفوضت امري اليك وفوضت امري اليك رغبه ورهبه
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=697) اليك لا ملجا ولا من جا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و بنبيك الذي ارسلت فان
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=707) مات مات على الفطره ايضا الايه الجامعه استدل بها ابن القيم هذ حجيه الاجماع يا ايها الذين
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=717) امنوا حجيه قول السلف يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين من الصادقون الجواب في القران للفقراء
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=724) المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم في سوره الحشر اولئك هم الصادقون يبتغون فضلا من الله ورضوانا
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=733) وينصرون الله ورسوله اولئك هم الصادقون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين مجموعهم يدل على ماذا ما انا
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=743) عليه اليوم واصحابي الجماعه هذا نعم وما قضى به الصالحون ان الله لا يجمع امتي على
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=757) ضلاله ايضا في قول الله عز وجل ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=766) عدو الا كتب الله لهم به عمل صالح الا كتب لهم به عمل صالح لو
- [12:57](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=777) كتب الله له به عملا صالحا لكن الا كتب لهم به عمل صالح طيب هنا بارك الله فيكم نتذكر حديث انها
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=791) مشيه يبغضها الله الا في هذا الموضع وانا لا التزم كل ما اذكره صحيح وانما كل ما اذكره يكون صحيحا وانما التزم
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=801) بان يكون محتملا ونتذكر الحديث الذي ذكرناه في المجلس الماضي والان ساذكر مره اخرى لجماله
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=810) حقيقه حديث الخيل ثلاثه وهو ضمن حديث طويل وهو ضمن حديث طويل الخيل ثلاثه هي لرجل
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=817) وذر وهي لرجل ستر وليس هو الحديث الذي قلت انني ساقرا كاملا لا لا الحديث ساقرا
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=822) كاملا ات وهي لرجل اجر فاما الذي فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=830) ونوا على اهل الاسلام فهي له وثر فهي له وثر واما التي هي له ستر فج ربطها في سبيل الله ثم لم
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=841) ينسى حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر هنا جمال الحديث
- [14:08](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=848) فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج وروضه فما اكلت من ذلك المرج او
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=854) الروضه من شيء الا كتب له عدد ما اكلت حسنات وكتب له ترى الحديث الصحيح وكتب له عدد ارواز وابوالها حسنات
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=866) ولا تقطع طولها فاستن شرفه او شرفين الا كتب الله عدد اثارها واروا تها حسنات ولا
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=873) مر بها صاحبها على نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله له عدد ما شربت
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=882) حسنات لا اله الا الله طيب ايضا في قول الله تبارك وتعالى وما كان المؤمنون لينفروا كافه فلولا نفر
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=892) من كل فرقه منهم طائفه ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم هنا احاديث فضل العلم العامه
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=901) واستخلاف علي وابن ام مكتوم اما ترضى ان تكون مني منزلت هرم موسى واستخلاف ام مكتوم على المدينه وايضا
- [15:10](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=910) حديث الصحابي الجليل اظن مالك بن حيره اظن ان لم تخني الذاكره انه قال اتينا النبي
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=918) صلى الله عليه وسلم ونحن شببه متقاربون وذكر حديثا يقول وكان بنا رفيقا رحيما جاؤوه رحله في طلب العلم ثم قال النبي صلى
- [15:28](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=928) الله عليه وسلم ارجعوا الى اهلكم فعلموهم نفس مضمون الايه من كل فرقه منهم طائفه طائفه وهذول
- [15:40](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=940) ثلاثه ليتفقهوا في الدين ها ولينذروا قومهم اذا رجعوا قال ارجعوا الى اهلكم فعلموهم وامرهم وصلوا كما
- [15:53](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=953) رايتموني اصلي المهم هذا فاذا حضرت الصلاه فليؤذن لكم احدكم وليا امكم اكبركم طيب ما شاء الله هذا
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=970) للحين قال واذا ما انزلت سوره فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين
- [16:17](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=977) امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون هنا ذكر حديث الصحابي الذي قال تعلمنا الايمان قبل ان نتعلم القران فلما تعلمنا القران
- [16:26](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=986) ازددنا ايمانا ندخل في سوره يونس في سوره نبي الله يونس في قول الله تبارك وتعالى
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=992) ثم استوى على العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه هنا ذكر الاستواء على
- [16:38](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=998) العرش وذكرت الشفاعه هذ اين اجتمعت في حديث الشفاعه في السنه لما يقول النبي صلى
- [16:44](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1004) الله عليه وسلم فاستاذنتها وقعت ساجدا فيدعي ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشف تشفع
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1019) واشفع تشفع هذا الاذن وايش العرش ذكر العرش ان النبي صلى الله عليه وسلم يستاذن على الله عز وجل ها في داره ق
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1032) في روايه وفي روايه ذكرت ذكر العرش صراحه فيسجد اين تحت العرش يسجد تحت العرش
- [17:22](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1042) نعم ايضا في قول الله عز وجل لتعلموا عدد السنين والحساب عدد السنين والاشهر راسهم
- [17:28](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1048) رؤيته وافطر لرؤيته نعم اي طيب ايضا في قول الله تبارك وتعالى ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياه
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1059) الدنيا واطمان بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولئك ماواهم النار بما كانوا يكسبون نذكر حديث النبي صلى الله عليه
- [17:49](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1069) وسلم لما قال ان هذه الدنيا خضره حلوه وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1075) فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وايضا قوله القول المروي عنه وعن ابي الدرداء الدنيا ملعونه ملعون ما فيها الا ذكر الله
- [18:05](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1085) وما وما والاه الا ذكر الله وما والاه نعم ايضا في قول الله تبارك وتعالى في اهل
- [18:19](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1099) الجنه دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام نتذكر حديث انهم يلهمون تسبيح كما كما يلهم احدكم النفس ذكر حديث خفيفتان
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1113) على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده هنا ايش سبحانك اللهم ها واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين سبحان
- [18:42](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1122) الله وبحمده سبحان الله العظيم وثقيل التان في الميزان ثقلان الميزان يدخلان الجنه وهناك يسبح
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1131) ايضا ايضا في قول الله تبارك وتعالى لو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم
- [19:05](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1145) اجلهم حديث النهي عن الدعاء على الابناء وايضا حديث يستجاب لاحدكم ما لم يدعو باثم
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1153) او قطيعه رحم او يستعجل فيقول دعوت فلا ارى فلا ارى يستجاب لي فيدع الدعاء وايضا
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1160) الحديث الاخر الجليل ما على الارض رجل مسلم يدعو الله بدعوه الا اتاه الله اياها
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1166) او كفها عنه او كفه من الشر مثلها ما لم يدعو باثم او قطيعه رحم وذكرت في روايه اخرى في مسند
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1175) احمد ا او تدخر له في الاخره طيب ايضا في قول الله تبارك وتعالى واذا
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1187) مس الانسان الضر واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعده او قائمه فلما كشفنا
- [19:55](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1195) عنه ضره مر كان لم يدعنا ال ضر مسه هنا نتذكر حديث تعرف الى الله في الرخاء يعرفك
- [20:03](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1203) في الشده ونتذكر حديث كراهيه النبي صلى الله عليه وسلم للنذر الذي يكون على المقابله مثلا انسان يكون عنده مريض فيقول
- [20:10](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1210) يا رب ان عطيتني كذا فعلت كذا هو فالنبي صلى الله عليه وسلم قال انه لا ياتي بخير
- [20:17](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1217) انما استخرج به من البخيل واما النذر المستحب هو نذر التبرر ان ينذر بدون هذه
- [20:23](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1223) المقابله نعم طيب ايضا في قولهم ائت بقران غير هذا او بدله او بدله ها كل منافق عليم اللسان نذكر حديث
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1240) المنافق عليم اللسان طيب ايش علاقه عل عليم اللسان يبدل الدين بلسانه واكثر منافقي امتي قرائها فهذا ياتي بقران غير
- [20:48](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1248) هذا او يبدله كيف يبدله يبدل تفسيره يعبث فيه ها نعم وانك لا تدري ما احدث
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1257) بعدك نعم طيب طيب ايضا المثل الجليل انما مثل الحياه الدنيا كما ان انزلناه من السماء فاختلط
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1282) به نبات الارض مما ياكل الناس هناك حديث يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم ذكر
- [21:28](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1288) مثلا قريبا يقول ان كلما انبت ما انبت الربيع يقتل يقتل او يلم يعني كل ما ينبت
- [21:36](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1296) المطر هذا اما يقتل واما يلم او يمرض الا اكله الخضر الخضر فانها تاكل حتى اذا
- [21:45](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1305) امتدت خاصرتها خاصرتها استقبلت الشمس ثم اجترت وبالت وسلطت ثم عادت فاكلت وهنا النبي صلى الله عليه وسلم يشبه
- [21:57](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1317) هذه الدنيا وهذا الربيع الذي نراه هذه الدنيا بما يخرج في النهايه من الدابه وغير ذلك فهذا مثل قريب من المثل الذي
- [22:07](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1327) الذي في القران للذين احسنوا الحسنى وزياده لا يرهقوا وجوههم قتر ولا ذله نتذكر حديث ان
- [22:18](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1338) النار لا تاكل مواضع السجود لا يرق وجوههم ها فمن ضمن هذا انه طيب اي ايضا في قول
- [22:29](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1349) الله تبارك وتعالى قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1354) الحي من الميت ويخرج الميت من الحي وم يدبر الامر فسيقولون الله نذكر قولهم الا
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1360) شريكا هو لك الواد في السنه تملكه وماملك وحديث حسين وان كان في صححته كلام كم الها
- [22:46](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1366) تعبد فقال كذا واحد في السماء وكذا وكذا في الارض ذكر رقما نعم فهم معترفون والسنه دلت على
- [22:57](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1377) هذا ايضا في قوله تبارك وتعالى وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيئا نذكر حديث ها ها لا
- [23:16](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1396) ادري ها ويوم يحشرهم جميعا كان لم يلبثوا الا ساعه من النهار يتعارفون بينهم وهذه ذكر او يوم القيامه هذه في
- [23:29](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1409) السنه فيها احاديث فيها امور مزلزله مثل حديث الناس الذين اقتراب الشمس فمن الناس من يظل بظل العرش يوم لا ظل الا
- [23:41](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1421) ظله منهم من يكون تحت في ظل صدقته فهذا الذي يكون لا ظل عنده الوقت بالنسبه له
- [23:49](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1429) كالوقت بالنسبه للانسان الذي هو فيظل لا طبعا ايضا فقراء المهاجرين يدخلون الجنه قبل اغنياء ب 500 سنه انظر الى فارق
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1444) الوقت ايضا في مرور الناس على الصراط هناك من يمر عليه مثل البرق وهناك مثل الريح وهناك مثل اجاويد الخيل والركاب
- [24:13](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1453) فناج مسلم ومخدوش مكلم ها فهذه ايش هذا فارق وقت نعم طيب ايضا الايه الجليله قل بفضل الله
- [24:37](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1477) وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون وهنا ساقرا الحديث الذي يؤثر هناك حديث ذكرناه قبل مده حديث
- [24:46](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1486) انس لما قال النبي صلى الله عليه وسلم ايش المرء مع من احب فيقول انس في صحيح
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1492) البخاري فما فرحنا بشيء فرحنا بقول النبي صلى الله عليه وسلم انت مع من احببت
- [24:57](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1497) فالصحابي طب هذه الايه يفرحون ايضا قول النبي صلى الله عليه وسلم ليهنك العلم ا المنذر يهنئه والانسان عند
- [25:06](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1506) التهنئه ماذا يحصل يفرح وحديث النبي صلى الله عليه وسلم مع الانصار يذكرنا بهذه الايه هو خير مما
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1518) يجمعون لما حصل ما حصل يوم الحديبيه الحديث يحدث انس بن مالك و سقرا كاملا لانني احب هذا الحديث واذكر اننا
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1527) قبل قرابه عش سنوات لما كنا نقرا صحيح البخاري مع ابي سليمان وفواز فرحان الله
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1534) يرحمه في منزلي هذا الحديث اثر فينا وابكانا يقول عن انس ان ناسا من الانصار
- [25:46](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1546) قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين افاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم
- [25:50](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1550) من اموال هوازن من اموال هوازن اذ حنين ما افاء فطفق يعطي رجالا من من قريش المئه من
- [25:59](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1559) الابل فيقولون يغفر الله لرسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع وسيوفنا تقطر من دمائهم قال انس فحدث رسول الله
- [26:09](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1569) صلى الله عليه وسلم بم قالتهم فارسل الى الانصار فجمعهم في قبه من ادم ولم يدعوا
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1576) معهم احدا غيرهم اختلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله
- [26:21](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1581) صلى الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم ق يقول قال له فقهائهم اما ذو
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1590) ارائنا يا رسول الله فلم يقولوا شيئا واما اناس منا حديثه اسنانه فقالوا يغفر الله
- [26:38](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1598) لرسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دمائهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1607) اعطي رجالا حديث عهد بكفرهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا الى رحالكم برسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله ما
- [26:59](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1619) تنقلبون به خير مما ينقلبون به ها هو خير م ما يجمعون هذا موطن الشهاد وله روايات
- [27:05](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1625) اخرى مؤثر اكثر قالوا بلى يا رسول الله قد رضينا قد رضينا الله اكبر الايه ايضا وما تكون في شان وما تتل
- [27:18](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1638) منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهدا هذا ذكرنا بحديث تعبد الله
- [27:24](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1644) كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك والربط بين الايه والحديث يعود فيه الفضل
- [27:29](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1649) للمجد وما اكثر افضاله علينا محمد بن عبد الوهاب في رساله ثلاثه الاصول ايضا في قول
- [27:35](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1655) الله تبارك وتعالى لهم البشرى في الحياه الدنيا وفي الاخره لم يبقى من النبوه ال
- [27:40](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1660) المبشرات الرؤيه الصالحه يراها الرجل الصالح او ترى له نعم ايضا في قول قومي في قول فرعون قالوا اجئتنا
- [27:54](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1674) لتلفتنا عما لا عفوا هذا اي نعم قوم فرعون قال اجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ابائنا وتكون لكم الكبرياء
- [28:05](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1685) في الارض وتكون لكم الكبرياء في الارض حتى اذا كنا كفرس رهان يقول ابو جهل قالوا منا
- [28:11](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1691) نبي نفس العقليه يعتبرون المساله شخصيه وهي سبحان الله ايضا في قول دعاء موسى اطمس على
- [28:22](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1702) اموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم ايضا النبي صلى الله عليه وسلم د حين قال اشدد وطك يا رب اشدد
- [28:30](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1710) وطك على مضر ايضا في قول الله تبارك وتعالى قد اجيبت دعوتكما فاستقيما هذا استدلوا به
- [28:40](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1720) على من كان له ايمان فقراءته له قراءه لان موسى كان يدعو الثاني وامن ها
- [28:45](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1725) و ومن وافق تامينه تامين الملائكه والحديث مرسل ولكن يعني اوجدوا له شاهدا ايضا في حال فرعون حتى اذا ادركه
- [28:59](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1739) الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسرائيل وانا من المسلمين
- [29:06](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1746) ا هذا يقبل الله توبه العبد ما لم يغرغر ايضا التنبيه فما اختلفوا حتى جاءهم
- [29:17](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1757) العلم هذه اشاره الحديث الافتراق انه كما ان اليهود اختلفوا والتوراه بين ايديهم بسبب البغي انتم ستختلف والقران بين
- [29:27](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1767) ايديكم وسيكون بكم ناجا وهالك وايضا انه من يعيش منكم فسار اختلافا كثيرا ايضا فلولا كانت قريه امنت فنفعها
- [29:48](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1788) ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخفي وهنا النبي صلى الله عليه
- [29:55](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1795) وسلم لما راى عداس الذي الذي من قوم يونس من من نينو لما عاد من الطائف كانه تذكر هذه القصه
- [30:02](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1802) فلما قيل له ا نطبق عليهم الاخشبين قال لا عسى ان يخرج من ظهورهم من يقول لا اله الا
- [30:09](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1809) الله فكانه تعلم من قصه يونس ان لا يستعجل ان يئس من الناس صلى الله عليه
- [30:19](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1819) وسلم وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو يردك بخير فلا راد لفضله تلك صدقه تصدق
- [30:27](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1827) بها الله عليكم اللي هي ايش القصر في السفر والصلاه ب 50 فلا راد لفضله ما يبدل ق لدي قال هي خمسه
- [30:36](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1836) في العدد 50 في الفضل وفضل الله كثير سبحانه وتعالى يصيب به من يشاء من عباده وهو
- [30:46](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1846) الغفور الرحيم وايضا حديث من يشاء من عباده حديث عمل اليهود وعمل النصارى ذكرناه في المجالس الماضيه وعمل المسلمون
- [30:55](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1855) قالوا فما بالنا عملنا اكثر واج اقل قال هل هل ن قصتكم من اجلكم شيئ قالوا لا قال
- [31:04](https://alkulify.assoli.site/v/K8qi6sdV1dw/?t=1864) فذلك فضلي اتيه من اشاء نعم هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم