# قاعدة في التفريق بين الفعل والانفعال ...

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/
- يوتيوب: https://youtu.be/KEemOOBRTTw
- التاريخ: 2024-10-31
- المدة: 22 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته قاعده في التفريق بين الفعل والانفعال لا يهمك كثيرا صحه الكلمه لغويا فهذا مصطلح اصطلحت
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=23) عليه مع نفسي لتقريب الفكره اذا فهمت القاعده في الفرق بين الفعل والانفعال ستتخلص من كثير من الاشكالات
- [00:35](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=35) التي يطرحها واو المغالطات التي يطرحها العلمانيون او الليبراليون او حتى كثير من من المسلمين هذه القاعده تفهم من خلال اصلين
- [00:49](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=49) الاصل الاول ان العقائد مؤثره بالافعال في الافعال الافكار التي ينشا عليها الانسان مؤثره في
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=61) افعاله وهذه قاعده اهل الاديان عموما يقرون بها فيرون السلوك الايجابي لاديان على انفسهم وحتى
- [01:14](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=74) اللادينيين من ملاحده وغيرهم يقرون بهذا المعنى ولكن يستخدمونه في العاده ضد اهل الاديان فيقولون انك
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=83) بسبب دينك بسبب عقيدتك انت عندك خطاب كراهيه انت عندك كذا انت عندك كذا انت
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=90) عندك كذا ثم هم يبرئون انفسهم وكانهم ورقه بيضاء من من كل شر وان افكارهم هذه لا
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=102) تحمل اي شر هي افكار ان ان جالبه للخير دافع للشر سبحان الله هكذا يرونه الاصل الثاني ان كثيرا
- [01:53](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=113) منا يتعامل كثيرا منا يتصرف على وفق على خلاف اعتقاده في لحظات معينه تحت تاثير الغضب
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=126) او الحزن او الفرح الشديد او الى اخره ثم يقال ان عموم البشر كما قال الله
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=135) عز وجل فالهمها فجورها وتقواها وكما في الحديث القدسي اني خلقت عبادي حنفاء كلهم فاتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=144) فكثيرا من الامور يدفع يدفع الانسان اليها فطرته ورحمه اعها الله في قلوب البشر طيب لناخذ مثالا يقرب
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=169) الفكره على سبيل المثال انسان يعيش وفق منظومه تنشئ على احترام الوالدين وعلى برهما وفقا لما يسمونه عادات وتقاليد او
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=186) وفقا لما يسمون او وفقا للدين وتجد الانسان يحترم والديه ويقدره ما ويخدمه ويحتمل منهما ما لا يحتمله من غيره
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=199) بناء على هذه المنظومه الفكريه التي او العقائديه لكنه في في مره من المرات غضب
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=210) من احد والديه فصدر منه بعض العقوق هذا اسمه انفعال لانه تصرف خلافا للمنظومه الفكريه او العقائديه التي
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=224) نشا عليها تحت تاثير الغضب وناتي مثلا في المقابل الى انسان يعيش في منظومه اخرى لا يرى لوالديه عليه
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=238) حقا معين بعد سن معينه لا يرى عليه عليهما كبير حق ولكنه في عيد معين او كذا تذكر
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=247) والده او والدته فاتصل به من باب الرحمه هل يصلح ان اتي واقتطع الصوره واضع
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=258) صوره الشاب اللي طول حياته محترم والديه وكذا ويتصرف وفقا لعقيده يرى انه ياثم ان لم يفعل هذا اضع
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=270) صورته وهو غاضب واضعها هكذا واقول انظروا هذول جماعه وبالوالدين احسانا كذابين وكذا اضع هذه صوره الانفعال هذه واتي واقتطع
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=283) صوره هذا الشاب الغربي مثلا او او من اي مجتمع كان والذي في العاده يهمل والديه
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=290) ولا ياتيهم و ولا يساعدهما بشيء ولكن اقتطع صورته وهو يعني يعايد والده او والدته او يدخل عليه به هكذا من منطلق من
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=301) باب الرحمه فاتي يقول انظر هؤلاء القوم الانسانيين الكذا الكذا الكذا الكذا انا الان ما المشكله اين اين
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=315) وقع اين المغالطه المغالطه ان الذي حصل من الشاب الذي في مجتمع تقليدي كما يقال او
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=323) مجتمع شرقي او مجتمع مسلم هو انفعال خلاف الاصل خلاف عقيدته خلاف فكره تجد معظم
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=330) حياته ليست كذلك والذي حصل من الغربي ايضا انفعال على خلاف منظومته الفكريه فلا يصلح
- [05:39](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=339) ان تزكي المنظومه الفكريه للغرب في هذا الباب وفقا لتصرف انفعالي ولا يصلح ايضا ان تذم المجتمع
- [05:52](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=352) الشرقي وفقا لتصرف انفعالي على سبيل المثال لما ياتي انسان وياتي بانسانه ممثله او تاجر او صاحب بنك
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=366) او صاحب مصنع خمور في المجتمع الغربي المجتمع الراسمالي الفرداني الذي يعج بالربا وياتي انه تبرع
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=376) بشيء تصدق بشيء فياتي يقول انظر لا حاجه للدين لا كذا هذه الصدقه وهذه الانفعال هل
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=383) يمكن ان نرجعها هذا هذا الامر هل يمكن ان نرجعه الى منظومته الفكريه مث ا هو انسان
- [06:30](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=390) راس مالي بزنس بزنس هذا لا يوجد شيء في منظومته الفكريه يدفعه لهذا الفعل يلزمه بهذا
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=401) الفعل يجعل هذا الفعل فاضلا عنده لو كان هذا لاترك الربا لاترك كذا لاترك لكنه في الواقع انفعال رحمه في نفسه
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=418) فقط لهذا لا تجد اهل بيئته من اقرانه يفعلون هذا الامر معه بشكل دوري وانما هو
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=427) يفعله بشكل فردي فرداني مثل قديما ممكن تجد مشرك قبل الاسلام ما يشرب خمر وفقا لنظره خاصه له لكن لا ينهى
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=442) الاخرين عن شرب الخمر او حتى لو نهاهم ليس عنده دين او منظومه فكريه تدفع ضد هذا
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=452) الامر فيكلمهم بمجرد عقل لكن لو جاء انسان مسلم وتصدق لا تقارن بين الامرين هنا الان
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=466) فعل فعل المسلم فعل وليس انفعالا لماذا انا قلت انه فعل لانه اصلا هو ناشئ في
- [07:55](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=475) بيئه منذ الصغر يسمع فيها عن فضل الزكاه فضل الصدقه وانه امر يقربه لله عز وجل
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=483) وانه وانه وانه وانه مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم ونصوص كثيره جدا فهنا فعلا هذا الفعل لو فعله فيه تزكيه
- [08:17](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=497) لمنظومته الفكريه فيه تزكيه لمجتمعه لماذا لانه المجتمع يؤصل عقائديا لهذا الفعل وهذا الامر نفسه لما ناتي
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=514) مثلا نرى مثلا ايام الحروب الصليبيه لما كانوا يدخلون مساجد المسلمين لما دخلوا مسجد الاقصى وقتلوا النساء
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=526) والاطفال وبقروا بطون الحوامل وفعلوا امور تجدها في كتاب المسيحيه والسيف تجد فيما ذكره ديورانت
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=535) في في كتابه قصه الحضاره وغير ذلك هؤلاء لما فعلوا هذا الفعل هل يمكن ارجاعه
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=543) لاصل الفكري والله عندهم في في سفر يشوع نعم انه انه امر باباده قبائل معينه بنسائها
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=556) واطفالها و ولا يوجد عندهم اي نص ينهى عن قتل الاطفال والنساء وعن الاباده الشامله
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=564) وايضا نصارى يعني جزء كبير منهم يعتقد قسمين ق يعتقد ان الخطايا ذهبت مع المسيح
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=571) ذول بروتستانت بمجرد ايمانك بالخلاص تخلص وجزء اخر لا يرى انه لا بد ان تذهب الى اب
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=578) الاعتراف وهو يزيل عنك خطيئتك لكن في يعطيك غفران او او او يزيل الخطيئه يعني
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=585) بالاستغفار او كذا او يطلب منك بعض الطلبات حتى تسيل الخطيئه فهنا فعلا يوجد نوع علاقه
- [09:53](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=593) بين الاصل الفكري والتصرف لكن لو جاء مسلم وقتل راحب او قتل امراه تغيظا لا ت تقول هذا الاسلام لا انت انظر
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=605) الان اصل الفكري عنده ايش هو مسلم يقول لك انا استقي من القران والسنه استقي من القران والسنه تجد ان
- [10:16](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=616) والله السنه والعلماء مجمعين على عدم جواز القتل ابتداء تصدا فهنا تعرف ان هذا الفعل صدر على جهه
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=626) الانفعال الغضب من شيء وقع لا على انه اصل فكري فلا تحاكم الاصل الفكري ولا تحاكم قومه لمثل هذا الانفعال
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=636) هذا الانفعال يحسب للفرد نفسه على الفرد نفسه على انفعالاته الشخصيه الانفعال سواء كان خيرا او شرا هو يحسب على الفرد نفسه
- [10:47](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=647) اما الفعل فهذا الفعل الذي يكون منطلقا من من منظومه الانسان الفكريه فهو يحسب على
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=657) المنظومه ككل يعني يعني انا الان لما اذهب الى مجتمع راس مالي وارى هوملس اناس
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=664) ينامون في الشوارع طيب فالمجتمع الراسمالي مجتمع مبني على الربا مبني على الفردانيه مبني على العمل
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=678) مبني على انه عجله عجله العمل تثير والبقاء للاقوى فحين ارى ان لا يوجد كثير من الناس يسه دونهم او ليسوا كرماء
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=690) او ليسوا كذا ممكن ارجع هذا للراس ماليه ارجعها للدويه الاجتماعيه ارجعها لفكره الجين الاناني
- [11:41](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=701) وارجعها لكل الاعتبارات الفكريه ممكن تتناسب ما في مشكله طيب لكن لو رايت في هذا المجتمع انسان
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=714) يساعد انسانا ه سيكون انفعالا الا اذا كان مثلا المسيحي متدين مثلا او مسلم متدين او كذا متدين
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=724) وياتي ويفعل هذا الفعل وفقا لمنظومته الدينيه فساعه اذ فعلا هذا يحسب لدينك طيب لهذا مثلا لما تاتي تقرا قصه
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=741) مثل قصه تحرير العبيد العتق مثلا في الاسلام دائما لا يمكن ان تفسره انت على اساس
- [12:31](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=751) مصلحي في الاسلام لماذا لانه في الغالب كان يحصل ومنظومه الرق في اصلها موجوده لكن هناك نصوص تحث على
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=764) العتق لكنك لما تاتي الى مجتمع مثل المجتمع الامريكي بني على جثث السكان الاصليين واخذ هؤلاء العبيد من افريقيا
- [12:53](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=773) واستعبد وفعل وافعل بهم الافاعيل ابادات جماعيه وناس امبريالي بعد ما حر بشويه انطلقوا يستعمروا بلدان العالم انت لابد ان تفسر
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=782) الفعل من داخل المنظمه الفكريه لا يمكن ان يفسر فعل عظيم مثل هذا على انه انفعال لحظي ان والله الصح ضميره
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=792) لا طبعا الانفعالات لحظيه وتقع من افراد اذا ما هذا هذا يفسر على انه فعل
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=805) وفقا للمنظومه اذا هذا الشيء مصلحي هذا الشيء اضطر له اضطرارا لكي يبقوا على الاتحاد ثم بعد ذلك امر الدول الاخرى ان
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=815) يفعلوا هذا لكي لا لا يبقى للاخرين فضل عليهم بانه هذا عنده عبيد يعملون وكذا
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=821) وطبعا والمصانع والى اخره وصارت وصارت عب وحررهم حتى يعني لا يتكفلوا بما كانوا يتكفلون به
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=832) تجاههم بل يوهمون بالحريه ثم يجعلونهم يعملون كما كانوا عبيدا ثم بعد ذلك ا لا
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=840) يتكفلون بعامه ما يعطون ما كانوا يعطونهم اياه قديما لما كانوا عبيدا عندهم الان ايضا لما انسان تسمع عن شيخ
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=853) معين ضعف بعض احاديث البخاري هذا الشيخ تاتي طول حياته لا تجده عقلانيا او معتزليا او كذا ينكر بعقله وانما رجل عمله
- [14:25](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=865) الاسناد فتعلم ان هذا اجتهاد اسنادي وفعلا في احرف يسيره في البخاري يسيره جدا فيها
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=872) نوع خلاف بسيط لكن عامه احاديث البخاري صحيحه تاتي الى شخص اخر لا بايع نفسه على
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=879) منظومه علمانيه متوحشه الى درجه انه حتى وصل الى مرحله انه يعلق على احداث كرويه
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=886) مو حاشم نفسه ولا حاشم الشرع اللي هو يتكلم معه عنه والى اخره فانت تفسر كل
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=892) واحد يفق لمنظمتي الفكريه هذا انسان اجتهد الاول الشيخ الاول اجتهد واخطا اما الثاني فهذا جالس
- [15:03](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=903) يتملق ويحاول اسقاط الصحيح فعلا فكل انسان ترجع تفسير افعاله الى مرجعيته الفكريه مثلا انسان طول طول طول
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=918) حياته يقرر انه اياك ان تقول قولا ليس لك فيه امام وانه الكتاب والسنه ويحذر من منهج تتبع
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=930) الرخص ومن الاحداث في الدين ووقع له شذوذ فقهي هذا يحمل على ايش على الغفله منه لكن
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=938) شخص اخر تغريبي لا يكون الغرب في محل و وفقهاء المسلمين في محل الا وتجده مع
- [15:48](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=948) الغرب هذا اذا وقع منه شذوذ يفسر وفقا لمنظومته البدعيه التي هو يعيش فيها التي
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=955) هي تغريب الفقه الاسلامي يسمونها انسنه الدين الخلاصه فلما ياتيك انسان يجيبلك واحد تاجر خمور ولا واحده ممثله ولا كذا ومن
- [16:08](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=968) مجتمع غربي فيقول لك هذه انظر فعلت ما لم يفعله متدينون وك لا تتناقش معه تقول انا معك
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=978) هذا فعل جيد لكن اعطني داخل منظومه الفكر الغربي ما يلثم او على الاقل يرغب بهذا
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=997) الفعل ثم اعطني انه لا يوجد نقيض في المقابل والتناقض الموجود عند هؤلاء القوم انهم حين مثلا يتكلمون عن
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1011) الاديان يجعلونها معدن الشر ثم يفترضون ان لا خير فيها ثم حين يتكلمون عن افكارهم يجعلونها من الجهه
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1022) الاخرى حتى ان الغرب المسيحيه حاضره بقوه لازالت حاضره يعني وان كانت يعني ضعفت لكن
- [17:11](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1031) لا زال لها حضور حتى لكثير من قيمها بين الناس نوع ما وكثير منهم يستخدم حيله ماذا يقول يقول
- [17:22](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1042) الاديان كلها حروب كلها دم كلها كلها يقول كلها هكذا ثم اذا فصل لا يذكر الا الاسلام
- [17:28](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1048) طيب فعلا اذا كانت الاديان كلها حروب وكلها شر كما تدعي طيب من المنتظر من المسلمين في عالم الكل
- [17:37](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1057) فيه يحارب هل منتظر منهم ان ينتظروا وان يفعل بهم الناس الافاعيل ام ان يشنوا
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1063) هجمات استباقيه فلهذا ياتيك نس يقولك يا اخي مو شرط في ناس في انسان في انا رايت في الغرب
- [18:03](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1083) امراه مخلصه لزوجها مثلا اقول لك والله امر جيد ما في مشكله وهم حتى يروحون كنائس ويحلفون وكذا
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1094) ولكن المنظومه الفكريه تدعم ماذا المنظومه الفكريه العادات العامه المنظومه الفكريه ليست فقط كتب تقرا لا في
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1104) مرات عادات يت تدعم عدم العفه بكل صورها تدعم الزنا ولا شك ان الزنا اذا انتشر وقلت
- [18:35](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1115) العفه تنتشر معها قضيه الخيانه وغيره وغيره يعني المراه المسيحيه او النصرانيه اللي كانت تذني قبل قبل الزواج وتعلم انه زينه وهي
- [18:48](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1128) في متدينه مسيحيا هل قسمها في الكنيسه هذا الذي العهد التي الذي ستاخذ في الكنيسه
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1136) هذا خصوصا اذا كانت بروتستانت اصلا يعني تؤمن انه انه المسيح خلاص اخذ كل الخطايا هل هذا القسم اذا نقضته حتى ما
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1147) عندهم كفارات يمين اصلا يعني هذا القسم اذا نقضته سيكون معصيه من جنس المعصيه التي كانت تعصي بها قبل
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1155) الزواج طبعا غير مساله الذرائع والدعم ايضا في كثير من الاحيان تجد المجتمع ليس فكرا فقط وانما ضمنا تدعم
- [19:29](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1169) مجموعه من الظواهر يعني مثلا مجتمع يقوللك مثل المجتمع الجاهلي قديما ممكن يقوللك والله الزنا
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1176) غلط لكن واقعا يدعم السن النساء غير محتجب في اختلاط في كذا في كذا في
- [19:45](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1185) كذا و فصار يحصل الموضوع بالسر دون العلن لماذا لانه المجتمع يدعم فانت الزنا في مجتمع كهذا يصنف ضمن الفعل
- [20:03](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1203) ولا الانفعال لا ضمن الفعل لانه داخل المنظومه العامه لكن والله مجتمع فاضل وواحد غلبته
- [20:17](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1217) الشهوه وزنى لكن كانت الذرائع كل شيء منضبط كذا كذا هذا انفعال غلط منه هو يفعله ويشعر
- [20:26](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1226) انه مخطئ لهذا دائما تجد داخل المجتمعات التي تسهل الفواحش تجد الناس حتى احساسهم بالذنب
- [20:35](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1235) اضعف لانه في شهوا في في دوافع كثيره تعمي حتى عن الاحساس بالذنب عند الناس الاحساس القوي بالذنب لا لانه والله
- [20:49](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1249) الشهوه طاغيه ممكن فقط حين يقضي الانسان وطره بده يشعر بالندم تاتي المنظومه الفكريه المقابله وهذه هي
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1263) الفكره عاد الموجوده اليوم في مجتمعاتنا الصراع اللي جالسين يعيشونه الناس بين منظومتين فكريت والسلوك العام المجتمعي قد يكون
- [21:14](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1274) اقوى من مجرد فكره عقيده انت تعتقدها انه هذا الشيء غلط ولكن لا تجد من يعضك ولا تجد من
- [21:23](https://alkulify.assoli.site/v/KEemOOBRTTw/?t=1283) يذكرك بالله ولا تجد ولا تجد ثم بعد ذلك تصير فقط هكذا شيء غائب والله المستعان