# الفرق بين الحكم الجنائي والحكم الشرعي وأثر ذلك في جواب الشبهات...

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/
- يوتيوب: https://youtu.be/KmwS9Oy_Yso
- التاريخ: 2024-06-22
- المدة: 7 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=8) ليس كل ما ثبت شرعيا يثبت جنائيا ما معنى قولنا جنائي او لنقل قضائيا مثلا
- [00:24](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=24) الحدود انا رايت الان انسانا يشرب الخمر او يثني انا الان اراه ثانيا اراه شاربا
- [00:35](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=35) للخمر انكر عليه واجبي الشرعي هذا الان حكم شرعي لكن لو اذهب عند القاضي واشهد عليه بهذا وليس معي شاهد اخر
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=50) فالقاضي قد يكون مستيقنا من صدقي ولا يمكنه ان يحكم بشيء في هذا لان ثبوت الامر
- [00:58](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=58) شرعيا يخت عن ثبوته جنائيا وقضائيا فانه قضائيا له شروطه من هذا تفهم حتى كثير نفرت كثير من
- [01:12](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=72) الناس من الحدود هم لا يستوعبون ان ثبوت الحد شرعا يحتاج الى بينه والحدود الشرعيه تتعلق بالامور
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=85) الظاهره يعني انت لست مطالبا بالتجسس على الناس حتى ترى ما عندهم من من مخالفات ثم
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=93) تقيم فيها الحد عمر بن الخطاب مع عبد الرحمن بن عوف يعني سمعوا اناسا كانهم يشربون خمرا
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=108) ففروا انفسهم لكما تجسسوا عليهم ولكن هذا لا يعني ان بعض المخالفات الشنيعه والتي لا
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=118) تحصل الا اتارا مثل الزنا انه من راها ومن راى انها تتكرر لا يسعى في ابطالها ولا
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=126) يسعى في يعني التبليغ عليها وانما المراد ان هناك من الامور ما يحصل ظاهرا ويحصل
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=142) باطنا فان كان هناك مثلا مثلا انسان مفسد انسان يجمع الناس انسان واما فهذا يستحب
- [02:35](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=155) ان يتابع واما ان كان انسان له ذله له هفوه فهذا الذي قال فيه النبي صلى الله
- [02:42](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=162) عليه وسلم تدارا الحدود فيما بينكم وقال لو سترته بثوبك يا هزال وقال اقيل ذوي
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=169) الهيئات عثراته عموما نرجع الى موضوعنا في الشريعه يوجد شيء اسمه احكام ظاهره ويوجد شيء اسمه
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=178) احكام باطنه الحكومه الاسلاميه اعدل ما تكون انما تتعلق بالاحكام الظاهره ولا علاقه لها بالاحكام الباطنه ما معنى هذا
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=189) معناه انت مثلا افطرت في بيتك انا لا ادري عنك ولست مطالبا ان اتجسس عليك في بيتك
- [03:16](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=196) تفطر او لا تفطر في نهار رمضان ولكن تجاهر بالافطار انا هنا لوقفه معك اذا كنت حاكما
- [03:25](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=205) مسلما واتعامل معك ايضا مثلا الزكاه هناك اموال ظاهره يراها الفقراء فتتعلق نفوسهم بها مثل
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=215) المواشي والزروع وعروض التجاره هذا على ولي الامر هذا على ولي الامر ان يجمعها ان يجمعها ويجبها ولكن الاموال
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=232) الباطنه الذهب والفضه وما يقوم من العملات فهذه لك لذمته ولضم ف تعلم متى ما زاد منها
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=242) ومتى حال عليها الحول هذه انت تقسمها حتى ان كثيرا من الفقهاء كره ان تدفع لولي
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=251) الامر ولهذا تجدون في كلام الفقهاء هذا يقع ظاهرا وهذا لا يقع هذا يقع ظاهرا وهذا
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=258) يقع باطنا هذا يقع ظاهرا وباطنا رايتم الله يبارك فيكم احيانا القاضي يقضي الذي امامه ولكن هو لا يحل
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=273) الحرام فمثلا انا استدنت من كم مالا ثم جحدت والشهود ماتوا او سافروا او وكل الاثباتات
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=285) ذهبت فالقاضي لا يمكنه الا ان يحكم بالظاهر الذي بين يديه ولو كان في نفسه
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=291) مستيقنا اني على حق فظاهر الان كحكم اسلامي ليس لك شيء عندي ولكن باطنا عند
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=306) الله ولهذا اعدل الحكام واعدل الحكومات واعدل الناس لا يغنون عن يوم القيامه لماذا لان هناك امور باطنه لا
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=319) تستطيع ان تحكم بها اعدل الحكومات ومن هذا تفهم لماذا النبي صلى الله عليه وسلم مثلا لم يقتل نافق لان
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=331) نفاقه معلوم للنبي ولكن القاضي لا يحكم بعلمه لابد ان يثبت هذا جنائيا وقد نبه
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=337) على هذا ابن عطيه في المحرر الوجيز نبه من كلام مالك والشافعي ان كان المنافق يقول
- [05:44](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=344) كلمه النفاق فاذا جاء الصحابي وشهد عليه حلف بالله عند النبي انه ما قاله ولانه يبطن الكفر لا
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=356) يظهره الله عز وجل قال اخذوا وقت قتلوا تقتيلا قال قتاده اذا جهروا بكفرهم ونفاقهم بعض الناس اليوم يقول لك لا يوجد
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=368) حد رده المنافقون النبي تركهم صلوات الله وسلامه عليه لا هو لماذا وجد النفاق لماذا
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=376) لم يكن يجهر بما شاء لا هو ما نافق الا لان هناك عقوبه على الكافر المنافق على
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/KmwS9Oy_Yso/?t=385) المرتد فهو نافق صار يخفي الامر ويظهره في فلتات لسان واذا شهد عليه به تنصل منه والله المستع