# نهاية الترقيع... !!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/
- يوتيوب: https://youtu.be/L2sGUhDE7u8
- التاريخ: 2024-10-03
- المدة: 23 د
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=7) انا كنت نصحت لما تكلمنا في قصه ام هانا هذه الاستدلال على وجوب طاعه الاخت الكبرى
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=14) بقصه قد اجرنا من اجرت يا ام هانا او عدم طاعه الاخت للاخ بخبر قد اجرنا من اجرت يا ام هانا قد
- [00:24](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=24) نبهت على انه ما ينبغي لانسان ليس طالب علم على التحقيق او ليس طالب علم متمكن او ما عنده ابحاث في هذه
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=33) المسائل ان يدخل فيها بنفس والله انا جاي ادافع عن الشيخ فحسب جاي فقط اريد ان
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=39) ادافع عن شيخي انا وظيفتي في الدنيا ان ادافع عن شيخ ما قال ادافع عنه اذا قالت
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=44) حذف صدقوها فالقول ما قال الحذ فلا باس ان يكون هو دفاع على علم وفهم اما ان تخوض في هذه المساله وانت
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=54) متفاهم شيء فهذه مشكله كبيره جدا هذا منشور هذه كلام ارسله لي لانسان ليس طالب
- [01:02](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=62) علما من الاساس ولكنه اشتهر بالحديث في بعض القضايا وغير ذلك والقصه عنده ذكاء فهلوه يقول اما استشهادك يكلم احد الاخوه
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=73) اللي استشهد مقطع الدكتور عثمان الخميسي اللي يتكلم فيه عن عدم تكفير الخوارج وانه كيف يعني بعدها نزل حديث من
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=82) كفر مسلم فقد كفر طيب ي م استشار في مقطع الخوارج فهو يدك مضاجع الحداديه دكا الله اكبر فمفهوم كلامكم ان
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=93) تكفير الصحابه ليس كفرا هو ما هو مفهوم كلامنا هو منطوق كلامنا وكلام هذا هذا
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=100) الشيخ ان تكفير الخوارج الصحابه لم يخرجوا من هذا المنطوق وانهم كفروا بالباطل طيب واما تكفير الصحابه كتكفير الشيخين
- [01:56](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=116) كاب بكر وعمر فهذا اشد او تكفير عائشه او القول او القول بتكفيرهم جميعا فهذا اشد
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=124) وقد نبه ابن تيميه على مراتب سب الصحابه فصال مسلول طيب هذه هي نقطه والنقطه فيقول مع ان هذا خلاف مع
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=136) يقول مع ان الاجماع خلاف ذلك كيف يكون الاجماع خلاف ذلك ولو استدرك انسان على
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=141) الاجماع بقوله الخوارج كفروا علي وعثمان وما كفروا فليس الامر مطلقا في عموم في كل الصحابه والخوارج كفروا كل
- [02:33](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=153) الامه فتكفي عن تكفير يختلف يقول فما بالك تنتم مع الصحابه وتكفيرهم والله نحن ما قلنا عن عن الخوارج
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=166) ائمه الاسلام ولا قلنا من كفرهم فقد كفر فخلاف في تكفيرهم معروف ومشهور هذا باختصار لكن هذا انسان يمارس
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=178) المصادره على المطلوب يعني يقول لك تكفير علي وعثمان كفر اطلاقا باجماع طيب ما دام كفر باجماع لماذا الناس
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=188) لم يكفروا الخوارج ايضا تبقى الحجه عليك ما انتم صاحبكم ماذا قال قال النو مسلم
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=195) باجماع طيب وعثمان وعلي مسلمين باجماع ها من كفر فقد كفر طيب خلاص قول هذا في
- [03:23](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=203) الخوارج وخصوصا الخوارج في زمن السلف السلف قاموا عليهم الحجه ولكن بعض من يستدل بهذا الكلام ماذا يريد ان يقول يريد ان
- [03:32](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=212) يقول خوارج تكلموا بالكفر والناس اعذروهم وكذلك قل في الجهميه هكذا يريد ان يقول طيب الخوارج تكلموا في الكفر الم يناظرهم
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=222) عبد الله بن عباس ورجع منهم من رجع كل هذا وما قامت عليهم الحجه يعني الصحابه علي ومن معه ما
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=231) كانوا قادرين على اقامه الحجه على على على الخوارج والجهميه م اشد فالجميع صرح بتكفيرهم والخوارج بدعتهم مفس وليست مكفره
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=244) عند من لم يكفرهم كفرهم كفرهم جميعا باختصار شديد يعني وبيان المساله ان التاويلات ثلاثه
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=254) انواع تاويل ضعيف جدا يكفر معه المر كتاو المرتدين الذين انكروا جو سكت والرافضه الذين كفروا عموم الصحابه فخالفوا المعلوم
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=267) ال بالاضطرار حقا عم المهاجرين والانصار وهناك شيء متوسط كقول الخوارج بتكفير اصحاب الكبائر ثم يقع
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=277) ذلك على بعض الناس وهذا يكون المر معه مبتدعا ولا يكون كافرا وهذا القسم الذي
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=284) يجهله كثير من الناس وهناك الثالث وهو المتعلق الله المستعان المتعلق بالفقهاء التويل القوي الذي يسقط معه الاجران فحسب ويبقى معه
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=297) الاجر طيب فهذا مبدئيا ثانيا يقول والالزام الاخير الذي لا مفر به على مباني على حلو هذه
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=307) مباني صير مثل الحيدري يقولب انيكم ناف العلو كافر لان العلو مساله علمها ضروري بالدين
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=316) فلا عذر حتى بجهلها اذا طبعا هي بالاساس ما دامت معلومه الدين بالاضطرار هي لا
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=324) تجهل فهي لا تجهل هذا القصد هي ما دامت معلوم طر من علم الدين علمها فهي لا
- [05:32](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=332) تجن يقول من لم يكفر من نفى العلو كافر كذلك لانه جعل انكار الضروره غير مخرج من المله وهذا كفر
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=346) هو حقا من لا يكفر الجهميه فقد كفر هذا موجود في كلام السلف لكن من لم يكفر منكر العلو بناء على انه
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=358) يرى هذه المساله مما يعذر به بالجهل او مما يعذر به بالتاويل هذا لا تنطبق عليه
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=364) القاعده تريد الدليل تريد البينه البينه الان المشايخ الذين لا يعذرون بالجهل في في في دعاء غير الله هل
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=373) يسمهم ان يكفروا المشايخ الذين يعذرون بالجهل على مبانيهم ومن هؤلاء المشايخ باس والفوزان في كثير من اقواله وكثير من
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=382) مشايخ اللجنه الدائمه يقولون مساله عذر بالجهل ما هي واضحه ما هي يعني مساله الاستغاثه ما فيها عذر الجن في مشايخ
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=391) اخرين يقول لا فيها يعذ رب الجن هل يلزمهم ان يكفروا الاخرين ها هذه واحده
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=405) اثنين من لم يكفر الجهميه فهو منهم هذه نصوص وارده في كتب السلف في عقد التراثين
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=411) في كذا بل هي روايه في مذهب الامام احمد باعتراف شيخ الاسلام طيب الامام احمد
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=416) عندكم على م بانيم لا يكفر المعت اذا الامام احمد في كفره قولان لماذا لانه
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=424) يعذر بالجهل في روايه الحنابله ينقلون عن احمد انه في روايه لا يكفر المقلد وفي روايه لا يكفر
- [07:13](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=433) من لم تقم عليه الحجه وفي روايه يكفرهم جميعا هذه الروايات كلها موجوده في المذهب
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=438) الحنبلي وهم انفسهم ينقلون روايتين في تكفير من لا يكفر الجهميه هل ينقلون الروايتين في تكفير
- [07:28](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=448) احمد او في تكفير بعض الروايات لا طبعا اذا ما الحل ما كشف المساله طبعا ولا واحسب واعلم انه لن يفهم
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=458) هذا الكلام الحل ان انهم اذا قالوا من لم يكفر هم يقصدون من لا يتبل القول كفرا من
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=464) الاساس فلا يكفر عالما ولا جاهلا بل يعتبرها بدعه وفسقه او لا يعتبرها خطا من
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=471) الاساس واما من كفر القول ثم بعد ذلك جاء الى القائلين فافر ازهم الى انسان قامت
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=477) عليه الحجه وانسان لم تقم عليه الحجه والحجه عنده ممكنه وانسان معرض وانسان غير معرض وانسان كذا وانسان
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=485) كذا فهذا لا يقال عنه غير مكف باختصار شديد والا انكار العلو فعلا كفر اكبر
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=494) مخالف المعلوم من الدين بالاضطرار بنص شيخ الاسام بن تيميه ونصوص عموم السلف قال اتفقوا على تكفير ممكن ذلك لانه معلوم من
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=502) الدين بالاضطرار هكذا يقول فيدر التعارض فبناء على مب انيكم جعلتم الامام احمد مكفرا في روايه بل حتى شيخ الاسلام نفسه
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=512) شيخ الاسلام ينقل عن احمد انه لم يكفر بعض اعيان الجهميه او عد من اعيان الجهميه
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=517) وكفر قوما معينين وهو نفسه يقول هناك روايتان في مذهب احمد في تكفير من لا يكفر
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=524) الجهميه ورجح الروايه الثانيه طيب وقد ذكر الروايتين ابن ابي اعلى في الروايتين والوجهين طيب يعني هل هاتين الروايتين
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=535) ستكونان روايتان في كفر المشايخ الذين يعذرون الجه بالجهل او او في كفر بن تيميه
- [09:01](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=541) بطبيعه الحال لا لان المساله مختلفه فهناك فارق بين اني يقول جميه لا يكفر منهم احد
- [09:09](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=549) من الاساس وبين ان اقول الجهميه كلهم كفار وبين ان اقول الجهميه قولهم كفري من قامت
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=555) عليه الحجه منهم او من كان عالما منهم كفر الان ابن تيميه لما قال في الشيعه لا
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=562) يشك في كفر من شك في كفرهم وتكلم على مجموعه طيب اليس كثير منكم ياتي ويقول هذا
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=571) ابن تيم يقصد به العلماء يقصد به العوام اي طيب على هذا احمل الاثر طيب وحتى الاحمق الثاني يقول حداد يردون
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=596) كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليش لانه حديث النبي صلى الله عليه وسلم من قال لاخيه يا كافر فقد باء به
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=610) احدهما ما حمل على ظاهره هو ما حمل على ظاهره بلفظ رسول الله من قال لاخيه و وبصنع الصحابه الذين فهموا
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=623) فلم يكفر ادد منهم الخوارج الخوارج في تكفيرهم خلاف وقد وقعت امور في زمن النبي
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=630) صلى الله عليه وسلم وباتفاق العلماء ان ان هناك مسائل في التكفير اجتهاديه وخلاف يقول الشيخ محمد عبد الوهاب رحمه الله فلو
- [10:39](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=639) قدل ان رجلا من المسلمين قال في اناس قد قد تلطخ بامور قد نص العلماء انها كفر
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=646) مستندين في ذلك الكتاب والسنه غيره لله وكراهه لما يكره الله من تلك الاعمال فغير
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=652) جائز لاحد ان يقول في حقهم ومن كفر مسلما فهو الكافر الشيخ محمد عبد الوهاب كانه
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=658) يرد لانه هم اصلا لبسوا ثوب اعداء الدعوه النجديه اعداء الدعوه السلفيه هم يرددون كلامها
- [11:07](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=667) بالنص على انا لا نعلم احدا من المسلمين كفر شخصا بعينه اللهم الا ان يحكي افعالهم
- [11:14](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=674) فيظن السامع لذلك انه كفره واما الحديث الذي ذكرناه فقد تاوله العلماء بما هو معروف كامثال يعني حديث من كفر مسلم فقد
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=683) كفر و توله العلماء تاوله يعني شرحوا وفسره بناء على الادله الاخرى ما كذبوه كما يزعم الخارج في هذا ها كحديث سبا موس
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=693) فيسوق وقتاله كفر وايضا هو مقيد بقوله وليس كذلك يعني مقيد انه ليس كذلك ولا بد
- [11:39](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=699) ليس كذلك يقينا ولا يخفى ما جرى من الصحابه رضي الله عنهم كقوله في مالك بن
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=704) الدخشم هكذا مكتوبه انه منافق لا يحب الله ورسوله فلم يعنفهم رسول الله بل قال الا
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=710) تراه قال لا اله الا الله فقال الله ورسوله اعلم فانا نرى وجهه نصيحته المنافقين قال فان الله حرم على النار الى
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=717) اخر الحديث يقول الخوارج طعنوا على ولاه الامر وكفروا عليا ومن قاتل معه من الصحابه فالشيخ محمد وهاب
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=725) نفسه ذكر موضوع الخوارج في بيان المعنى الصحيح لهذا الحديث وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه
- [12:14](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=734) وسلم الامر بقتالهم والبشار لمن قاتلهم كما هو معروف في الصحيحين والسم المسانيد ولما قيل لعلي اكفار هم قال من الكفر فور
- [12:24](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=744) حتى علي رضي الله عنه ما قال قولهم كفري ومن قامت عليه الحجه منهم يكفر يعني اذا
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=749) كلامهم كفر ما قامت عل الحجه منهم يكفر بلا نقاش طيب الخوارج ما قامت الحجه عليهم في ذلك
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=757) الزمان يعني عبد الله بن عباس عاجز عن اقامه ترى هذ م قالتهم قالها انسان معتوه
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=763) حساوي يثرثر دائما دائما يقول كلاما مثل هذيان المجانين ويسميه ردودا علميه سبحان الله فلو ذكرنا الاحاديث الوارده في
- [12:53](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=773) الخوارج لطال الجواب وكلام العلماء على هذا الحديث المتقدم ذكره قال النو في شرح مسلم من دع
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=780) رجلا بالكفر فقال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه قال هذا مما عده بعض العلماء من
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=786) المشكلات فان مذهب اهل الحق لا لا يكفر مسلم بالمعاصي كالقتل والزنا وفي تاويل الحديث اوجه انه محمول على غير المستحل
- [13:14](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=794) والثاني معناه رجعت عليه معصيته والثالث محمول على الخوارج المكفرين المؤمنين وهذا ضعيف لان الصحيح المختار الذي قاله
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=802) الاكثرون محقون ان الخوارج لا يكفرون والرابع انه يؤول الى الكفر لان المعاصي بيد الكفر يقول فانظر الى ما حكاه
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=811) النووي شوف وشيخ محمدب كانه والله كانه يعلم سبحان الله جاب النووي يعني جاب النووي و سبحان الله يعني جابنا النوي ها
- [13:39](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=819) ها صح صح وكانه يرد على القوم يعني ها شوف صاحبكم ماذا يقول الذي انتم لاجله قلتم ما
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=825) قلتم فانظر الى ما حكاه النوي من ان الصحيح الذي قاله الاكثر حقون ان الخوارج
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=830) لا اكفر بدعتهم وح وحسبك بهذا الامام فمن تامل احوال الصحابه رضوان الله عليهم عرف
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=836) الخطا من الصواب لكن من اعظم افات عدم العلم وفساد القصد وهما افه الاكثرين وفساد الدين نسال
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=843) الله تبارك وتعالى كذا وكذا الى اخر ذلك والخلاصه بسم الله والخلاصه انا لا استبعد الخطا من اي
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=858) انسان الخطا العلمي لا باس عادي يقع فيه حتى كبار العلماء كلنا نخطي لكن كل خطا معقول ويكون خطا على سمتك
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=867) فمثلا انسان اشتهر عنك الشده فيقع منك خطا في الشده امنا بالله انسان اشتهر منك
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=874) التسامح فيقع منك خطا في التسامح امنا بالله انسان اما امور في توقيت معين في
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=881) سياق معين تاتي على صيغه غريبه جدا وكلام فيه عجله وفي ساحه مشتعله مليئه بالبغي ومليئه
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=890) بالخبط ومليئه بكذا تاتي و وتزيد الامر سبحان الله هذا كشان الفتاوى التي جاءت في
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=897) سياق في سياقات انتشرت في يعني تاتي الى مجتمع ما شاء الله يعني في كل اربع خمس
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=904) بيوت في حاله طلاق وحالات نشوز عامه وقوانين سيئه وخبيثه وكذا امور عظيمه جدا والى اخره ثم
- [15:14](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=914) بعد ذلك الحاصل الحاصل ان يؤتى بكلام في القوام وفي غيره فيه غلط وفيه خبط او حتى صياغته صياغه وانظر الى من
- [15:25](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=925) يفرح بالكلام وانظر الى من يفرح بالكلام وفي النهايه بعض الناس كما قال الله عز وجل ما
- [15:33](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=933) ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ممكن يرد لمجرد الرد يعني ممكن نكون نحن نتناقش
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=939) في نقطه معينه ثم نجد انفسنا بعد اثناء النقاش انتقلنا الى نقطه رابعه وخامسه وسادسه وانتهي وتركنا النقطه
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=949) مثل نقاشات مثلا عن النووي الان ما ادري وين راحت يعني ناس بداوا هذا الموضوع ثم
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=955) بعد ذلك انتقل النقاش وخلاص كل واحد يريد ان يسجل فقط نقطه على الاخر ومع الاسف انت
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=961) تضطر انك تدخل في هذا على الاقل لكي توضح بعض الامور يعني لانه هذه اشكاليه كبيره
- [16:11](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=971) الان نحن نتكلم عن فهم حديث وعن توجيه حديث وعن غيره نحن في زماننا قبل مده كنت
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=978) اتحدث عن التكفير الانسانوية من شر ممن يحرف دين الله تبارك وتعالى وينكر معلومات من الدين بالاضطرار
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=999) حقا تو رايت تعليقا لاحدهم يقول عدنان ابراهيم منكر للسنه ما هو مثل السليمان يعني يقصد محمد ب شمس الدين يعني ان محمد
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1007) شمس الدين اسوا منهم وهذا حق هذا موجود يعني انا ما اقصد ان هذا كلام حق لا هذا
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1013) باطل لكن هذا وجوده حاضر هذا هو الاساس في الناس هذا هو الاساس في الناس تعظيم حقوق
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1020) البشر على حقوق الله عز وجل انا لو شفتك لما شديد مثلا مع من ينكر الرجب مع من
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1027) ينكر حد الرده مع عدنان ابراهيم وامثاله وتتكلم تكفيره تكفير اعيانه وكذا الى اخره وتتحدث في مثل هذا الى اخره نقول
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1037) الحمد هذا سمته هو هذا سمته له وان كان هذا خطا واضح جدا مع المعطله مع غيره مع غيره الى اخره
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1049) ف سبحان الله وكما شرحنا انفا لكن هذا هذا المراد المراد ان اليوم هذا فيه التكفير الثانوي
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1062) لما يقال عن خارج متطرف ارهابي الى اخره هذا معناه هذه تساوي كلمه كافر ايام السلف
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1068) تساوي كلمه زنديق ايام السلف اما حين يقال عنك مثلا اشعري شيعي اباضي مش عارف ايش هذ خلاص هي
- [17:59](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1079) اراء صارت خصوصا اذا صار هؤلاء جموع بالملايين لا يمكن ان نبرهم جميعا ها تصير
- [18:06](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1086) مساله اراء عادي ممكن نناقش ممكن نرد ممكن نفعل ممكن كذا اهلا وسهلا لكن احكام ما في
- [18:13](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1093) على الاقل نوع معين من الاحكام حتى الاحكام القديمه الموجوده اللي يقال مثلا فلان ضال فلان مبتدع هذ تقال هكذا يعني
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1102) تقال باللسان ولا ولا يوجد لها اي اثر الا باعتبار المصلحه الخاصه لهذا مثلا انا الل
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1110) السع اللهم السع طيب والنكته ايضا يقول الصحابه ما كفروا حين قالوا اجعل لنا الها طبعا
- [18:41](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1121) الصحابه ما قالوا اجعل لنا الها هؤلا اصحاب موسى فيقول يعني القول كفر لكن معين لا
- [18:47](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1127) يكفر طيب جيد جدا الصحابه الخوارج قولهم كفر وما احد اقام عليهم الحجه عندكم مع
- [18:55](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1135) انه في ثمن الصحابه وما احد منهم كفر مع انه يفترض يعني انه اصلا الخوارج الحجه
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1143) النموذجيه تمت يعني جاء ابن عباس ونظرهم ورجع جماعه كبيره منهم يعني دليل الحجه فعلا قامت بدليل ان جماعه كبيره رجعت يعني
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1153) ومع ذلك يس كفارا طيب خبر ذات انواط لا يفيد شيئا في عذر انسان قال بالكفر ومات على الكفر ليش
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1162) لانك تقول ان الجماعه اللي قالوا اجعلنا ذات انواط تكلموا بالكفر جميل هل استمروا ما استمروا النبي صلى الله
- [19:32](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1172) عليه وسلم بين لهم قال لهم هذا لا يجوز هذا كذا هذا كذا لقد قلتم انها السنن طيب
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1180) قال لهم فماذا فعلوا بعدها امتثلوا مباشره ولا يمكن بعدها ان يقول فهؤلاء لا يقاسون
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1187) على اي انسان استمر على ضلاله وصدر في غيه الى اخر حياته وهؤلاء كان شو يقول الصحابه قال قال
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1199) كنا حدثاء عهد بكفر يعني الناس توو في بداياتنا الحديث نفسه في حجه عليهم كنا
- [20:05](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1205) حدثاء عهد بكفر يعني لا لاهم اخذوا في الاسلام القدر الكافي ولا ولاست تم انزال
- [20:13](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1213) القران ولا ومع ذلك استفادوا من وجود النبي صلى الله عليه وسلم فعلمهم وتعلموا وايس الشيطان ان يعبده المصلون الصحابه في
- [20:23](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1223) جزيره العرب ايسى بعد ذلك خلاص بعد تعليم النبي الكريم صلى الله عليه وسلم يصير اجي انا اقيس
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1233) انسان مثلا يقول يا حسين يا علي يا عبد القادر يا فلان يا فلان ها بعد استث مام
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1240) الوحي وبعد ظهور هذا وبعد وجود حديث ذات انواط وبعد كل شيء وبعد اجي اقيسه على
- [20:46](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1246) الصحابه اللي قالوا كلمه لانهم حدث عهد بكفر ثم بعد ذلك مجرد ما نبهوا تنبهوا
- [20:53](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1253) مباشره وتركوا ما كانوا عليه وعادوا والى اخره يقول محمد بن نصر المروس في تعظيم قدر
- [21:10](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1270) الصلاه يقول طيب ها يقول الا ترى الى ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم حين اعطى الاعرابي ثم قال
- [21:29](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1289) له احسنت قال ولا اجملت فغضب اصحابه حتى هموا بقتله فاشار اليهم النبي صلى الله
- [21:36](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1296) عليه وسلم بالكف وقال الاعراب تاتينا فجاءه في بيته فاعطاه وزاده ثم قال له احسنت قال اي والله واجمل فجزاه الله
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1308) فجزاها فجزاك الله خيرا من اهل من اهل وعشيره خيرا ثم قال النبي صلى الله عليه
- [21:54](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1314) وسلم لاصحابه ان مثلي ومثل هذا كمثل رجل الى اخر النص الى اخر الروايه يقول قال اسحاق ففي هذا تصديق ما
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1325) وصفنا انه يكفر بالرد على النبي صلى الله عليه وسلم ولكن من كان كفره عن جهلا شوف
- [22:12](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1332) اسحاق يقول هذا الاعرابي كفر برده على النبي صلى الله عليه وسلم لكن كان كفره عن
- [22:20](https://alkulify.assoli.site/v/L2sGUhDE7u8/?t=1340) جهل عن جهل من جهه الجهل وغير استهانه ورفق به حتى يرجع الى ما انكره فهذا رجع هذا الاعرابي وصار صحابيا الحمد لله والله م الس