# مقام معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه عند الأشاعرة المعاصرين !

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/
- يوتيوب: https://youtu.be/LIdU0GZwGS0
- التاريخ: 2025-03-14
- المدة: 24 د
- القائمة: [الصحابة رضي الله عنهم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uJvOvTPOMUn1OsXWbS9fy3/)
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهد ان شاء الله
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=6) تبارك وتعالى بالامس رايت مقطع لعبد القادر حسين وانا نادرا ما ارى مقاطع لهذا الشخص لعل
- [00:13](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=13) من كل المقاطع التي يصدرها رايت له اثنين او ثلاثه فقط الاثنين اب الامس الثالث وفي العاده المضامين التي يقولها
- [00:26](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=26) هي التي يعني تاتيني اذا استشكل بعض الناس في كثير من احيان الله تبارك وتعالى الناس
- [00:32](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=32) لا يشكلون كثيرا من كلامه هو في بداياته كان يولد بعض الامور ثم بعد ذلك بالعكس بل
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=38) في كثير من الاحيان الدارس اذا سمع كلامه تثبت لا اقول هذا الكلام من منطلق من
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=46) منطلق العصبيه العقائديه كما يقول بعض الناس الان ساضرب لك مثلا على ما ما اريد
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=54) حتى يوافق الخبر والخبر او الخبر الخبر والله ما ادري كيف تاتي المقطع كان يتكلم عن ما حصل بينه وبين حسن
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=66) السقاف وحسن السقاف انا لي به اختصاص كنت قد كتبت في العام 2005 او 2006 كتاب اسم
- [01:14](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=74) الدفاع الحديث الجاري ردع الثقاف والاسعاف من غاس الثقاف بعدها استمرت وكتبت النقض العلمي والتوفيق الرباني وتسفيه دي تنسيه
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=83) خمسه كتيبات اشياء يعني على القد لكن كانت في مناقشه كتابات لهذا الرجل وخبرت كتب هذا
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=92) الرجل خبره طويله والرد عليه يقتضي يعني رد يعني الرد على شبهات الجهميه يعني الرد
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=99) على شبهات القبوريه رد على شبهات الطاعنين في الصحابه رد على شبهات الطاعنين في الاحاديث اذا اجتمعت فيه هو هذه كلها هذه
- [01:47](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=107) كلها اجتمعت فيه والان صار حاله اسوا يعني هو الان اقرب ال الاعتزال الان حاله اثو
- [01:56](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=116) لكن كان في خبره فارت ارى ما المشكله التي حصلت بين عبد القادر حسين و حسن بن علي
- [02:07](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=127) السقاف فاكتشفت انه الثقف يتحدث عن متقدمين الاشعريه هذا معروف انهم مجسمه على اصور متاخر الاشعريه مجسمه وان
- [02:19](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=139) المتاخرين فعبد القادر غاضب ويقول لا هذه امور دست في كتبهم وهم اصلا مفوضه والتفويض تاويل اجمالي وعبارته هذه
- [02:28](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=148) التفويض تاويل اجمالي هذه عباره جيده جدا على التحقيق يعني هي اصلا تبين لك ان
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=154) المفوض موقفه ليس ورعا وليس تدينا وليس امرها كما جاءت بل هو يؤول كيف هو يؤول
- [02:42](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=162) تاويل اجمالي يعني هو يميل الى اقوال المؤول لكن دون ان يكلف نفسه التاويل تقول
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=170) له اليد هل هي القدره كما يقول الاخرون فيزعم التوقف ولكنه في النهايه يثبت القدره من نص اخر ولا يثبت ظاهر النص من ك
- [03:01](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=181) من اليد فانتهى الى نفس النتيجه فهو تاويل اجمالي وهو مذهب احتيالي فهو ليس امرها كما جاءت يعني بعض
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=189) الناس مكن يتصور امرها كما جاءت يعني اتوقف لا ادري هل ظاهرها مراد ظاهرها ليس
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=194) مراده لا هو اصلا يلزم يقول ظاهر وليس مرادا اذا هو هنا لم يمرها كما جاءت فقال
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=200) التاويل التفويض تاويل اجمالي وكذا ثم تحدث عن الثقاف وعلاقته بالغم وقال ان لهم مسائل يعني الغماريين وان اسانيد تتصل
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=211) بالغم يين من شيوخ المصريين والشاميين وقال ان الغماريين لهم مسائل لا تخرجهم عن اهل السنه طبعا الذي سمع سلسله
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=220) تباريح حول الغماريين وقد تقصدت لان الغماريين هؤلاء مفتاح للنقض على الاشاعر المعاصرين بشكل قوي
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=228) جدا يعرف ان ان كلامه هذا فيه نقطه ضعف قويه جدا ثم رايت مقطع ل الحسن الثقافي
- [03:56](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=236) يتكلم ويقول الغماريين هؤلاء انا اراهم شيوخ العلم في هذا العصر الغماريين سبعه اخوه ليس فقط الغما ليس فقط عبد القادر
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=247) حسين وحسن الثقاف يثنون عليهم بل يثني عليهم الجميع سعيد فوده يثني عليهم ويسن منهم علي جمعه علي جمعه ويسري جبري يقولان
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=256) ان الانس ان عبد الله الغماري هو الذي انقذه ما من الوهابيه طيب بما اننا اليوم في هذه
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=264) الايام باجواء الدفاع عن معاويه رضي الله عنه رضي الله عنه وعن ابيه فقد رايت عده
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=270) ردود على مصطفى العدوي والله لا ادري ما الذي قاله مصطفى العدوي رايت ردودا عليه
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=277) ما اعرف يعني اريد ان اقف على كلامه ما استطعت فالشاهد بما اننا في اجواء وهذا
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=286) المسلسل الذي اخرجها معاويه رضي الله عنه بصوره ليست جيده صوره خسيسه وهذه مسلسلات القبيحه هذه سبحان الله ولا ادري كيف يعني
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=297) الناس لا حول و قه لكن الان حديث مع طلاب العلم فالشاهد لا حول ولا قوه الا بالله
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=305) ايه فالشاهد حفظكم الله ورعاكم ورضي الله عنكم وارضاكم الغماريين لا يختلفون في ثب معاويه كلهم يطع في معاويه حتى ان احمد
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=319) الغماري يكفره وهذه وقد قرات عليكم قبل مده كتابا لشخص جمع موقف الغمار من العلماء وذكر سبه لكثير من العلماء من هم
- [05:29](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=329) جماع من الصحابه منهم معاويه وعبد الله بن الزبير طيب واخوه عبد الله هكذا وذكرت لكم
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=336) ان عبد الله يرد احاديث ابي هريره ذا خالفه القياس في كتاب الفوائد المقصوده ومن اراد فليراجع وان هؤلاء اصلا
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=345) طعنوا في احاديث الصحيحين لكن والثقاف على طريقهم لكن هنا انا اريد فقط ان ابحث في قصه معاويه هذه كلهم كما ذكر
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=356) صهرهم محمد الامين بخبث التطواني في لقائه مع ملتقى الحديث وفي كتابه صحيفه سوابق وجريده بوائق انهم كل ان كلهم منحرف عن
- [06:05](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=365) معاويه ويفضل عليا على بقيه الصحابه كل الغمار حتى اخوه محمد الزمزمي اللي ترك الزاويه وحاربهم ومع ذلك امدح
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=378) الثقاف واحمد الغماري اصلا يعتبر مجسما على مذهب حسن يعني يثني على الشريعه لاجري يعني والشريعه الاجري هذه ايش هذا تجسيم
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=386) اجتماع الجيش الاسلاميه لكن الشاهد هم تلاميذ ابي الفضل اللي هو عبد الله اللي هو اشعري صوفي حقا لكنه
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=397) متشيع لا اعرف اشعريا معاصرا الا وهو مادح للغماري او معتبرا لهم من اهل السنه مع
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=404) معرفتهم بان هؤلاء الناس يتكلمون في معاويه بن ابي سفيان وهذا يبين لك ان الاشعريه المعاصره ليست هي الاشعريه
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=413) المعروفه على مر الماء فان مما م فان شاعره على مر الزمان مساله التفضيل بين الصحابه
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=424) واختيار ان ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ه وصفيه حضر موت عندهم رساله قطع رساله
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=431) كتبها لهم محمد سعيد ممدوح في في في عدم تفضيل احد على احد الشاهد ان الاشاعر على
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=438) مر الزمان كانوا لا يتعرضون لاحد من الصحابه بسوء هذا الظاهر نعم يقولون كلاما ان النبي صلى
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=446) الله عليه وسلم اقر الصحابه على التجسيم كذا كذا كلام منهج السلف اسلم سلف يدخل
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=451) فيهم الصحابه منهج الخلف اعلم واحكم طعن وبطن لكن ان يطعنوا فيهم كما تطعن الرافضه لا هذا ما كان
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=461) موجودا هذا لم يكن موجودا انهم في يتخذون موقفا يشبه موقف الزيديه هذا لم يكن
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=467) موجودا و موقف الشيعه هذا والاباضيه هذا لم يكن موجودا فهم دائما يقول الوهابيه يطعنون في
- [07:58](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=478) العلماء الوهابيه يطعنون في العلماء اي علماء اي علماء احمد الغماري مثلا وصف ابن العربي
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=486) وغيره وغيره بالنواصب وسبهم ولعنهم وسب كثيرين من اهل العلم وقد قرات عليكم كلماته لكن دع كل هؤلا انت الان مع صاحب
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=495) من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم صحابي صحابي يعني والعجيب ما حصل بين
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=501) الاشاعره عشر المعركه عشر واحد على عش ا كال المعركه التي حصلت بين السلفيين في
- [08:31](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=511) امر النووي مع مع معاويه الصحابي صحابي تعرف يعني ايش صحابي ومع ذلك تراهم مت كاتب
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=521) ويقول ويقول عبد القادر الحسين امور لا تخرجهم عن السنه طبعا السقاف اصلا يعني اصلا يرمي الاشاعر بالجبر من الاساس يعني
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=529) الرجل متاثر باعتقاد المعتزله وينكر الصراط وينكر امورا كثيره لكن البحث وما فيه ا البحث وما فيه ان الغماريين عاد نجي
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=543) للغماري الغماريين الغماريين ا شيعه شيعه فيهم تعريف الشيعه بل فيهم رفض ومع رفضهم هذا يثنون عليهم
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=557) جميعا ويحكمون بسنتهم ثم يقولون لك الوهابيون يطعنون في الصحابه يطعنون ويبدعون الناس ويضلون الناس ويقولون كلمه الناس الناس الناس طيب
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=569) دعك من كلمه الناس الناس الناس انت تعال الى من انت تعال الى من تعال الى الصحابي
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=576) اذا اذا اللي مو اذا في انسان مو عاجب الصحابي رضي الله عنه وارضاه اذا مو عاجب
- [09:44](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=584) الصحابي رضي الله عنه وارضاه راح يعجبه راح نعجب نحن ها فمنها هنا يعني حتى عببد القاهر
- [09:55](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=595) البغدادي في الفرق بين الفرق لما انتصر الى تسنين الاشاعره قال علامه يعني علامه نحن اهل السنه ان قلوبنا
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=604) السليمه تجاه السلف تجاه السلف يعني تجاه الصحابه هؤلاء ليسوا كذلك هؤلاء ليس كذلك فهذه ليست اشعريه الغزالي ولا اشعريه
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=618) الراسي فضلا عن تكون اشعريه الجويني او الباقلاني او بن فورك او اشعريه ابي الحسن
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=624) الاشعري شخصيا هذه اشعريه ج جديده تم اشعريه جديده تلوع بها وغيرت وغير اصولها واسسها ها
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=638) ودخل فيها ما دخل من المضحكات المبكيات عن عن حسن السقاف يقول يقول للاباضه الذي
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=645) استضافه ان علي ان علي بن ابي طالب كان امام التنزيه والامويين مشبهه ودعموا التشبيه لنص ودعموا التشبيه للنقض على علي
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=655) بن ابي طالب طبعا هذه كله مثاله مضحكه لان قضيه الصفات والنقاش فيها والاخذ والعطاء
- [11:01](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=661) فيها ظهر لاحقا ظهر في اخر زمن الامويين يعني لما الجعد ظهر وجن وخير طيب
- [11:14](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=674) والكوفيون الذين هم شيعه علي هم هم روات احاديث الصفات مثل حديث حجابه النور لو
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=679) كشف عنه ثم امر الصفات في النصوص امر الصفاتي في النصوص واضح يعني نصوص العلو التي لا تعجبك يا حسن الثقاف
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=690) ما اكثرها ما اكثرها كثيره جدا واين الروايات عن علي بن ابي طالب وانت الذي
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=697) تضعف اخبار الرؤيه واخبار كذا وتضعف المتواترات اين سبحان الله يعني حتى خبر اين الله في
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=704) السماء موجود في موطا مالك و و والام للشافعي ها واهل الشام سبحان الله قل ما يرون
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=718) اخبار في الصفات وكل الناس رو اخبار في الصفات والماء بظواهر النصوص والعجيب ان ان اصلا التدوين التفصيلي والمعارك كانت
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=731) في العصر العباسي في العصر العباسي فش قال قال العباس تبنوا التمسيه في المعتصم طيب لما
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=740) قالوا بال تنسيه قالوا بماذا اسندو الى علي ما احد ما فعلها غير الرافضه اللي كل الناس يعرف
- [12:28](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=748) كذبهم هم يعرفون ان المعركه هذه جديده يعني يعني الناس يتقاتلون من افضل علي ام
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=754) عثمان وكذا وكذا وكان بيناتهم قضيه في صفات الله عز وجل وما احد تكلم فيها ثم الجهم هو الذي يرفع اللواء ولا
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=762) يجد اي احد من احفاد علي من اهل البيت يرفع اللواء ويقول انا نعم هذا التمسيه
- [12:47](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=767) نحن قلنا به وهذا دين اسلافنا وغير ذلك في الزمن القديم يعني جهم وجد اعوانا وحتى
- [12:53](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=773) وحتى المامون من معه وجدوا اعوانا والله يبارك فيكم و واهل البيت ما وجدوا اعوانا حتى المامون على تشيع فيه
- [13:03](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=783) اصحابه ما راوا حتى المحدثين ما اثر عن علي ما ظهر الا بعد زمن المامون مال هذا
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=789) ليس فوق شيء ومش عارف ايش والى اخره هذه عقليه اني انا اخترع سرديه ثم
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=797) هذه السرديه لا استدل لها بل اصير احاكم المعطيات لها فاي معطى لا يعجبني غير تابع لهذه الرديه انكره واي
- [13:27](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=807) معطى ها طريقه الشيعه ولما خلفهم النواصف النواصب واستخدموا طريقه السرديه هذه في طريقه اسمها السرديه في التعاطي مع
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=816) التاريخ ان حظ السرديه هذه السرديه فيها مبنيه على بعض المعلومات الصحيحه ومعلومات سدت بها الفراغ من
- [13:43](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=823) عندي معلومات انا سددت بها الفراغ من عندي ثم بعد ذلك اي معلومه تاتي تخالف ما سدت
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=830) به الفراغ او المعلومات الصحيحه التي اعتمدت عليها اعتبرها منكره مهما كانت مرويه باسانيد صحيحه
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=840) ثم اذا جاءت معلومه تنفع رديتي اقبلها ولو كانت مرويات مكتوبه هذه حلها ان اضع رديت قابل رديتك
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=852) انا اجي انا اتي واقول لا و في اللقاء طعن حتى في عبد الله بن سلام الصحابي قال انه
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=860) جاء بدين طيب عبد الله بن سلام كعب الاحبار هكذا يقول طيب عبد الله سلام كعب
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=864) الحور وين كانوا عايشين كانوا في خير وتخ الناس طيب ما احد انكر عليهم حد قال لهم
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=869) يا جماعه الخير انتم جسين تنشرون بين الناس بلا وسودا تنشرون بين الناس الكفر يعني كان يعني كان عبد الله بن عباس
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=879) لما لما مال الى بعض الاختيارات الفقهيه اللي خالف بها بقيه الصحابه انكروا عليه ها فكيف بموضوع كبير مثل هذا اصلا بل اين
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=889) انكر النبي صلى الله عليه وسلم وتحذيره من هذه الفتنه ها اذا كان كم حديث في التحذير من فتنه
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=897) الخوارج والنبي صلى صلى الله عليه وسلم يعلم انه راح يكون في يهود مثلا راح سيبث
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=905) التشبيه في الامه ويتركهم هكذا ها بل بالعكس يبقون ويكونون على وئام مع الناس الاخرين يعني هو الان حتى كعب
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=915) الاحبار قد يجي روايه في شخص ينتقدها وصل عبد الله بن السلام اما وه ابن المبه فهو شخصيه يعني
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=922) ما ليس لها اثر كبير هم صغار التابعين ومع ذلك حتى الاخبار عنه في الصفات نادره جدا والرجل كان في اليمن
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=932) وكان يعني ما له حضور قوي اصلا لا في الروايات ولا في ها لا وايش قال وهم
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=939) المنبه اصلا يهودي وهم المنبه ما كان يهوديا من الاساس هذه معلومه خطا منتشره الشهاد هذا كلام كان يقولون عدنان ابراهيم
- [15:46](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=946) وغيره وغيره هذا كلام كلام سردي هكذا يعني نظريه وضعها احدهم وصار يتكلم بها هكذا
- [15:53](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=953) ولا ما ما يعوضها شيء الواقع انه ترجمه كتب جءت عقيده يونانيه جت دخلت على
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=961) المسلمين صار مجموعه من الناس هذ السعديه المناسبه تماما ليش لان اذا قرانا كلام الصابع وكلام اليونان وكذا نجد مطابقه
- [16:08](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=968) لكلام الجهميه ونراه م له اي اشاره في النصوص الا بتكلف باختصار شديد وانه اصلا الناس لو
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=978) كانوا في الزمن الاول بينهم اختلاف على العقائد في ذات الله عز وجل يعني في زمن
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=982) الصحابه في زمن التابعين ل كان هذا اظهر من كل الخلافيات التي ظهرت في القدر وفي مرتكبه الكبيره
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=992) وفي التوضي بين الصحابه وفي امر الخلافه وايضا يعني مما مما يزاد في نقض هذا ان لو
- [16:42](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1002) كانت احاديث الصفات مثلا حديث النزول الحديث متواتر وهو اصلا ينقذ اذا اخذنا بظاهره ينقذ بشكل عظيم جدا على نظريه حلول
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1013) امتنا حل الحوادث والمجيء في القران وغير ذلك وهو والنصوص كثيره يعني حتى كما يقول
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1019) ابن تيميه قد بهرتهم بكثرتها فالشاهد ان الاشاعره المعاصرين ان الاشاعره المعاصرين يخالفون الاشاعره المتقدمين لا يكاد يوجد لهم اي سلف من كل
- [17:10](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1030) الاشاعره لا من الاشاعره ولا من اهل الحديث حتى في زمن التدو العقائدي لان الكل كان لا يتسامح في موضوع معاويه
- [17:19](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1039) معاويه بالذات ما احد يتسامح ما في احد من اهل السنه في الزمن القديم كان يتسامح في
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1045) موضوع معاويه ما في احد من اهل الحديث او من الاشاعره ترديه كان يتسامح في موضوع
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1051) معاويه ما في وايضا يقال من باب الالزام لهم عاد هم لما يقولك السند وسند وسند والسند سندك من
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1063) يعني من في القرن العاشر كان ما عنده مشكله في في ما دام انت اصل الدنيا عندكم
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1068) وت القرن السابع الثامن و تاثر بكم حتى كثير من السلفيين طيب من كان عنده تسامح
- [17:53](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1073) انه الواحد يمس واحده من الصحابه او يشوش على موضوع التفضيل هل كانت هذه قضيه مطروحه ام كان من يقع في
- [18:04](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1084) ذلك ينتقد ويطعم في اعتقاده كان ينتقد ويطعم في اعتقاده هذا هذا هذا هذا هو هذا هو
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1103) الامر ولك ان تسال يعني الاشع الذين يرفعون شعار اننا يعني نحترم اهل العلم والوهابي يتكلمون في طبعا هم يتكلمون في
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1113) في اهل العلم الذين خالفوهم و نتكلم في اهل العلم الذين خالون في موضوع هم ليسوا
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1119) صرحاء يعني هم مثلا على لو كانوا صرحاء مثل حسن السقاف لا فعلا وصلوا الى بعض
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1125) الصحابه وتكلموا في بعض الصحابه حسن السقاف تكلم في عبد الله بن السلام في سلمان الفارسي في غيره سعيد فوده قال
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1132) مجاهد عند تجسيم مجاهد من جور تلميذ عبد الله بن عباس على الاثر في قال قال عنده
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1137) تجسيم ما ادري كلام كان الزاميا او كذا الشاهد وقال في ناس في القرون الاولى عنده تجسيم
- [19:04](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1144) قال بصراحه وقال حنابل عندهم تجسيم وكذا قالوا يعني هؤلاء هم لو صد لكن كثير منهم
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1150) حتى الثقافه ان رمى البخاري بالتجسيم لكن على العموم ان هؤلاء ورم هؤلاء عامتهم عامه
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1160) هؤلاء عامه هؤلاء الاشاعره يحصر المعركه باسماء معينه في اسماء يظهر احترامها وهي على غير
- [19:29](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1169) اعتقاده فمثلا يظهر احترام عبد القادر الجيلاني حتى يظهر بعضهم احترام ابي اسماعيل الانصاري حتى بعضهم مثلا يخرج
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1176) ويثني على الحكيم الترمذي مثل ماعمل حلقات هذا عبد القادر حسين عبد الحكيم الترمذي على غير عقيدته رجل له كتاب اسمه رد على
- [19:43](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1183) المعطله وروح يقرا كتبه يثبت العل بشكل واضح على غير عقيدته يروح الضريح كلابا ذي
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1189) كلابا ذ ايضا كلابا ذي عقيدته ما ادري ما بين كلاب وبين اهل الحديث لكن ما هي عقيده
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1194) متاخرين الاشاعره فيظهرون يقولون فلان تبعنا فلان تبعنا يكثرون حتى ابو حنيفه حتى ابو حنيفه مثلا ليس على اعتقادهم ليس
- [20:04](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1204) على اعتقادهم على كل من انتقده عليه السلف ليس على اعتقاده ايضا هو مباين له في
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1209) الاعتقاد على كل من انتقده لو صحح كل من تقد عليه ايضا ما اذا ثبت مثلا عليه السيف اذا هو على
- [20:18](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1218) غير اعتقاده ها المروي عننا مثلا في منكر العلو كلام شديد نعم وهكذا اذا هو مثلا على ارجاء الفقهاء
- [20:30](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1230) هو عموم اصحابه ارجاء الماتريديه والاشاعره ما هو مقبول عندهم الى غير ذلك فهم مالهم الاشكاليه الاشعريه المعاصره هي لا
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1241) تتطابق مع اهل الحديث الاول ولا تتطابق مع الاشعريه الاولى ولا تتطابق مع الاشعريه المتاخره اللي كانت بريئه بريئه من ابن
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1252) عربي وم القبوريه اشعريه اللي هذه بالمنتصف المتوسطه ولا متضا الاشعريه المتاخره والان حتى الاشعريه المتاخره
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1260) والاشعريه الخرافيه ما عاد هم مهم لان هؤلاء كان عامتهم يحبون الصحابه يظهرون المحبه للصحابه بالجمله ايضا هذا ليس
- [21:11](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1271) حاضرا وليس موجودا وتراهم حتى مثال مهنم هنا او غيره يتكلم في معاويه معاويه ما هو
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1277) عاجبه ف وهاذا تلاحظ كثير فيهم الاشاعره ما كانوا هكذا يعني اب العربي المالكي في
- [21:23](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1283) كتابه العواصم هم كان مختلفا تماما عن طريقه هؤلاء الله المستعان وايضا الغزال وغيره وغيره
- [21:32](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1292) وغيره فالله المستعان هذا هو هذا هو موقفهم وسبحان الله يقتربون من التشيع اقترابا كبيرا جدا
- [21:49](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1309) يعني حتى هذا عبد القادر الحسين لما يتحدث عن الاباضيه يعني سيديه تلاحظ هذا فيهم ا
- [21:55](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1315) تحدث الاضيه عن الزيديه عن الشيعه ترا يتحدث باحترام اذا تتحدث عنما يسم الوهابيه تراه يتحدث بنقم بنقم و فهو
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1325) يبدو هذه نظريه الثقافه وا حتى عبد القادر الحسين يسير عليها اللي هو نظريه ان
- [22:11](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1331) الوهابيه ابعد الناس وهؤلاء كلهم اقرب لنا من الوهابيين وهذه مكت الصحابه عنده هم تقول هم قصه الصفات هو فعلا موضوع الصفات
- [22:23](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1343) موضوع كذا موضوع كذا الصفات موضوع الظاه هو فعلا الموضوع الاعظم لكن ترى اطراف الاخرى هم يوافقونه 100% في الصفات لكن
- [22:32](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1352) الله المستع لكن هم لانهم كلهم جميه تالفت قلوبهم لان عامتهم جميه تالفت قلوبهم ومع
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1360) الاسف ترى السلفيين يمزقوا بعضهم بعض انظر الى هذا عبد القادر حسين خلاص صارت مشكله بينه
- [22:48](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1368) وبين الثقاف اللي هو الثقاف والعجيب ايش انه عبد القادر حسين ما زعل من كلام
- [22:54](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1374) الثقافه على معاويه من 20 سنه الثقاف على معا من 20 سنه ما هو اليوم
- [23:00](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1380) ولا امس ومجمع شبهات عليه بالهبل يعني انا يمكن رديت على 60 شبهه تقريبا في تسفي ديات
- [23:10](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1390) في لان كاتمه منزمان يعني كات من وقت طويل وهذه جمعت شبهات الثقاف ثم شبهات اصحابه
- [23:17](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1397) في منتدياتهم كان عندهم منتدى وكنت انا دخلته وشفت شبهاتهم جماعه وشبهاته اعوذ بالله اجتمع هم الروافض والزيديه وجمع الشبهات
- [23:27](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1407) ذوات العدد فانا ردت في كتاب اظنه نزلته سنه 2007 و 2008 نسال الله عز وجل ان ان
- [23:35](https://alkulify.assoli.site/v/LIdU0GZwGS0/?t=1415) يتقبل ها ولكن غضب منه لما راه يتكلم في الاشعر والباقلاني هذا مقام الصحابي عنده دون مقام الاشعري والباقلاني ولا حول ولا قوه الا بالله