# براغماتية التأويل الحداثي للنص …

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/
- يوتيوب: https://youtu.be/LKhbpSycTRg
- التاريخ: 2023-02-21
- المدة: 28 د
- القائمة: [الرد على الما بعدية !](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4utQUxzYKm-Tpch44CheUGs/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هذه صوتيه الحاقيه الصوتيه الاخيره وما قبل الاخيره التي عنونت بالمشترك السلفي والمشترك
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=19) الحداسي برقماتيه التاويل الحداثي للنص ذكر عبد الله القصيمي في بعض رسائله التي كتبها في
- [00:29](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=29) مرحلته الاسلاميه انه كان جالسا في مصر مع مجموعه من المفكرين وذكروا امر الاضرحه والتعلق بها والتعلق
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=40) بالاولياء وكان الجميع متفقين على ان هذه خرافات وانها امر الباطل حتى نطق احدهم بقوله
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=53) ولكنها مفيده فاستغرب القصيم من الكلام قال له كيف مفيده قال الناس الذين يتعلقون بهذه الاضرحه
- [01:05](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=65) وبهؤلاء الاولياء اذا جاء المحتل سيدافعون عنها بشراسه لانها يعتبرونها اراضي مقدسه فما المشكله في ان نجعل هؤلاء الدهماء
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=80) يجتمعون حولها ويذبحون الذبائح ويرقصون وياكلون ما المشكله انا الان اضيف من عندي يعني ما الفرق بين
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=90) الرقص الصوفي والرقص في الديسكو يعني ممكن نحن نسخر من الرخص الصوفي لكن رقص في الديسكو ايضا محل سخري ممكن يكون
- [01:38](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=98) اذا كان هذا يسعد هذا وهذا يسعد هذا ما المشكله هكذا اورد على القصيم وهو كاتب معروف سماح
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=109) عبد الله القصيم كاتب المشهور جدا يعني من الكتاب الذين كانوا يكتبون في مجله الرساله وله كتابات كثيره
- [01:59](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=119) وله سجلات مع الادباء الاخرين المشاهير في تلك الحقبه الزمنيه اغلب عبد الله القصيم وبدا يرد عليه
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=129) عبد الله القصيم لم يكن مستوعبا امرا ان هذه ابراج ماتيه وهي فكر يجعل النجاح الدنيوي
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=141) هو معيار صحه الفكره وان لم تكن في نفسها صحيحه يعني الحاجه التي تاتي بفائدتين
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=150) اعمل بها لهذا هناك كذب نبيله ولعل ذلك ما اشار اليه كانه فولتير ان لم تخوني الذاكره
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=172) لسرقتني لخانتني زوجتي ولا سرقني خادمي وايضا عدد من الملاحده اذا سئلوا اذا كانت الحاله الالحاديه تمثل
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=189) الحقيقه وانتم بطبيعه الحال فلماذا معظم البشري ليسوا على هذا الاعتقاد بل عامتهم على درجه من درجات
- [03:26](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=206) التدين او الاعتقاد الغيبي على الاقل فيقولون ان الاعتقاد الديني نافع للبقاء ان الاعتقاد الديني نافع للبقاء
- [03:41](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=221) لاعتبارات عديده فيذكرون مثلا انه اهل الدين اكثر حرصا على البقاء من الناس الذين امنوا بالعدميه
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=233) امنوا بالالحاد وامنوا انهم مجرد حثالات كيميائيه والى اخر ذلك ولهذا مثلا الملحد الانتحار ينتشر بين الملاحده
- [04:13](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=253) حتى مره ذكر في محاضره له في كنيسه وهو بيولوجي عن احد الذين قراوا كتاب ريتشاردو
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=267) وهم الاله احد الشباب وجدوه منتحرا في غرفته فبعدين وجدوا كتاب وهم الاله تحت الوساده
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=276) وهناك فكره ايضا نحوها حول كتاب شرف داروين كتاب عصر الانواع يعني ذكر في التاريخ القديم في التاريخ
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=285) الغربي ان احدهم وضع عليه غلافا وكتب عليه كتاب الياس لانه في النهايه تكتشف انك انت مجرد نتائج
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=298) صدف في عدلوا حق يعني هذا قيم نحن نرسل لي انفسنا بها ولكن ليس من الضروري ان تنتصر
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=309) من الضروره تكون هي الحقيقه انصار الحقيقه من سينتظرون وان العدل هو ما سيقع وان كل من ظلم لا يحصل شيئا في النهايه
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=321) الا اما نقتص له وهؤلاء اقل المظلومين عددا يعني في الدنيا مثلا رئيس الوزراء بريطاني
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=331) ليس ليس الذي كان قبلها مره هو متدين فمره خرج وتحدث عن التدين بانه يعني كيف
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=341) تستطيعون ان تغفلوا الاثر الايجابي للدين على السلوكيات وحقيقه هذا تقريبا يقر به عموم الناس
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=351) لاحظ مساله القسم القسم في المحكمه تحلف ان تقول الحق او تاتي له بمصحفين او
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=361) كتابه المقدس حتى القسم قسم الرئا قسم الاطباء هذا واضح اقرار ضمني بوجود اثر ايجابي للدين على
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=370) النفوس وجعلها ترتبط بمثل هذا الامر لهذا حتى الزواجات في الكنائس تكون فيها في الكنائس
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=380) او حتى عندنا في الشرع هو عقد في النهايه بكلمه الله عز وجل وتجد مثلا النصارى
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=387) يحلفون ايمان المغلطه عند الزواج تعاهد المراه الرجل معاهدات غليظه وهو يعاهدها معادله غليظه كل هذا ايش
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=399) باعتبارات دينيه طيب ما علاقه هذا بالتاويل الحداثي هنا ياتي اغراء التاويل الحداثه للنص كيف هذا
- [06:55](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=415) نحن من الصوتيات السابقه فهمنا ان هناك منظومه للدوله الحديثه هذه المنظومه متعاليه على كل شيء هي لا تريد شيئا ان
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=427) يزاحمها لا دين ولا غيره تريد للبشره الموجودين ان يكونوا مستعبدين لها وفي الواقع هناك حاله من الاستعداد لم
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=438) يتحكمون بتحركاتك يتحكمون بكذا يعني حتى الان بعض الناس اللي يفرحوا اسقاط الولايه ومش عارفه هذا مثل انسان في سجن
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=446) وكسر قفل الحمام وقال لك انا كسرت القيود وهو لا زال في داخل السجن مثلا يعني كسر قفل الحمام اللي يفترض ان
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=456) يستره يعني وظن ان هو هذا القيد الذي ينبغي ان ينكسر لا باب السجن الدوله هي تتحكم بكل شيء حتى منظومه
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=468) الوظيفه تامل تامل في منظومه الوظيفه الان لو تذهب الى انسان يعمل بالاجاره اجاره بيده نجار او حداد او
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=480) ميكانيكي او هذا انت لا تتفق معه على عمل الا وهو يحدد اجرته الان فهو بمجرد ما انتهي من العمل ياخذ اجرتها
- [08:10](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=490) وتذهب وتجد هذا دائما يربح اكثر من الموظف بين انك حين تاتي الى الموظف حين تاتي الى الموظف الموظف يعمل عدد
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=501) ساعات كبير انتاجيته قد تتضاعف اضعاف المضاعف وراتبه هو هو بل هو لا يستطيع ان
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=508) يدرك النسبه بين انتاجيته وبين راتبه بكثير من الاحيان الان انا لو ادخل في شركه
- [08:38](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=518) في شركه مع رجل فاقول له انا اعمل بمالك وانت تعطيني المال انا اعمل ثم نقتسم الربح على
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=532) النصف بيني وبينك او على نسبه السبعين بالمئه الاك وثلاثين بالمئه لي او العكس هنا انا اعرف مالي وما علي لكن بخلاف
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=543) منظومه الوظيفه لا منظومه الوظيفه اشبه ما تكون بالرقه القديم لكن الرقبه بس يفضلها في حاجه هي تفضل
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=552) الرق في امر انه انت لا تكون مستعبدا طول اليوم انت تكون مستعدا ثلث اليوم
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=562) لان هناك عدد كبير من المستعبدين فلا حاجه كبيره لك دائما الامر الثاني انه الرقيق قديما كان رقيقا
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=576) ملزمون السيد بان بان يطعمه ويسقيه ويسكنه ويزوجه على عدد من المذاهب الفقهيه المشهوره اما انت لا يلتزم لك بكل هذا بل
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=597) بالعكس يعني اذا اعطيته مالا هذا المال بالكاد يستطيع ان يسد مسد هذه الاعتبارات كلها
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=607) بل لا تستطيع ان تفعل شيئا كبيرا مثل الزواج او تحصيل سكن خاص او غير ذلك الا
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=614) به بالاقتراب الربوي او حاله منها هنا وهناك عموما فالشاهد منظومه الدوله الحديثه منظومه متغوله
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=628) ولا تريد الدين منافسه لها ولكن الدين له اثر ايجابي على النفوس في عدد من الابواب
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=637) ولكن الدين ايضا فيه خطوره على مطلقيه سلطه الدوله الحديثه وهنا ياتي اغراء التاويل الحداثه للنص
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=648) التاويل الحداثي للنص يقول سارجع من الدين كل ما يعار مفهوم الدوله الحديثه فانزع الولاء والبراء فانزع الحكم عن
- [11:01](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=661) المخالف سانزع كل ما لا يعجبكم وساحرص على ثبوت ما يعجبكم لهذا لما تجد الحنبلي من الماء بعديه
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=679) ليدعي الحنبليه له منشور نشره هكذا قال ازعجه الناس بحكم اللحيه والايزار وهذا ليس الاسلام الاسلام هو اتقان العمل هو
- [11:34](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=694) الاحسان للضعيف الى اخر هذه العباره هو لماذا حصر الاسلام بهذا المفهوم الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا ادخلوا
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=703) في السلم الكافه لا هذا هو السلم بكيفي الاسلام ما اراه جيدا وفقا لمنظومه الدوله
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=711) الحديثه هم لا يدرون انه هذا ان افكارهم هذي هو ما تربوا عليه داخل منظومه الدوله الحديثه ان
- [12:00](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=720) افكار ليست حره لهذا مثلا داخل الخطيب الاردني المفوه السلفي الخطيب المفوه لا خطب جميله
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=733) لما صار يقول الدين المعامله الدين المعامله الدين ليس ركعات يصليها وياشر بايده هالشكل ها
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=747) يذكر الركعات الشكل ولعلك رايت لحيتي طبعا هذه هذه الخطوه انتشرت جدا وفرح بها الناس
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=756) جدا الى درجه انه مذيعه في قناه الجزيره عملت شير للفيديو يعني سويت مشاركه حنا السيطره علينا الالفاظ الاعجميه سبحان
- [12:47](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=767) الله لماذا لان هذا يشبه ما عند الناس هو الخطيب يتكلم في جهه وهم يفهمون جهه
- [12:58](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=778) اخرى هم فعلا عندهم مشكله في استعلاء الخطاب الشرعي وان يكون حق الله عز وجل فوق فوق
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=787) كل الحقوق وفوق حقهم ما سلككم في سقر قالوا لم نكن من المصلين اول شيء
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=793) لا هو يريد خطيب يقول له كلاما يفهمه ان الصلاه لا تساوي شيئا اذا لم يكن امينا معه ويؤدي حقه بل هو
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=804) يريد ان يفهم هذا انه اللي ما يصلي وامين احسن من اللي يصلي ولهذا ينبغي ان يكون هذا الخطير وغيره
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=815) ينبغي ان يكون الفقهاء في مخاطبه الناس اليوم كثير من الناس مسيطر عليه برقماتيه اصلا فهو يقيس صلاح الشرع
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=827) بكونه يقوم بمتطلبات الدوله الحديثه لهذا الكثير من يتكلم عن محاسن الاسلام يرى التوحيد جانبا ان يضع كذا جانب ويبدا يتكلم عن انه
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=840) والله الاسلام فيه الامانه فيه الصدق فيه بر الوالدين فيه الرفق بالحيوان فيه الحث على الزراعه فيه الحث على عدم الاسراف في
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=851) الماء فيه هذه كلها فعلا معاني شرعيه عظيمه لكن قديما نستلف لما كان يتحدثون عن هذه
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=859) المعاني كانوا يتحدثون عن هذا المعنى انك يبدو ان تراقب الله فيها وينبغي ان تشكر الله على
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=866) ان جاء بشريعه فيها هذا التيسير وفيها هذه المنفعه فتشاهد حق الله عز وجل عليك بمثيل
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=874) انكسار تقولها بسيد الاستغفار اللي قال في الصباح والمساء ابوه لك بنعمتك علي بنعمتك كل النعم الظاهره والباطنه بما فيها نعمه
- [14:44](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=884) الوحي وما فيه من الخيرات بعدين ايش تقول وابوه بذنبي اعترفوا بذنبي انا اشاهد ذنبي
- [14:54](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=894) الفكره الان ليست كذلك فالخطاب الحداثي مثلا تاتي امراه مثل من نساء يعني وليست كل نساء هكذا لكن تاتي امراه
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=909) تقول هكذا تقول خلينا نستفيد من خطاب الشرعي بما يلي لي مهار لي نفقات لي كذا
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=915) رفقا بالقوارير حلو حلو هذا كله ممتاز وخطاب هالشكل عن العفه اذا تزوجت عن العفه
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=923) عشان زوجها ما يخونها جميل والله وبر الام والى اخره وامك ثم امك ثم امك ثم
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=931) ابوك عشان هي يعني اولادها حتى يتحملوا الرعونات ممتاز الى الان خطاب الشرعي ماشي معي حلو
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=942) بس نبينا الشيخ حداثي هالشكل جميل يقول لنا ان التعدد انتهى زمنه عشان نرتاح للتعدد انت هذا هذا لا يعجبنا في الشريعه
- [15:54](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=954) ونبينا الشيخ حداثي جميل يقول لنا انه المراه الاولى لو نشفت لا تضرب ولو وعظت
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=961) ولو هجرت في المفجع ولا ولا كل هذا وهي مصره على النشوس هم لا تضرب حتى لا تضرب
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=969) مبرح ولا غير مبرح لا وجه ولا غير وجه هنا ايش الفكره هذه القراءه الحداثيه
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=978) قراب رقميه الان اني اخذ من الدين اللي ينفعني واللي ما ينفعني واوله هكذا وكذا تتعامل الدوله هكذا ممكن يتعامل
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=989) بعض الافراد منك يقرا النصوص قراءه الكثير من الاباء يعني ممكن كثير من من الاباء والامهات اذا راوا ابنه اذا راوا
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=999) ان ابنهما متدين يستغلون الشرعيه في بر الوالدين ثم تجدون النصوص الشرعيه في كثير من
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1007) هم يلزمونه هو ولا ولا يلتزمونهم يعني مثل الان رجل ثري كيف قراته برقمات هي يقول لك
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1022) ترك الحسد والايمان بالقسمه والنصيب وكذا وجوب العمل وجوب يعني حتى دائما يتكلم عن قضيه وجوب العمل وجوب كسب الرزق يعني
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1035) الفقير ويساله حقه بل يعني انت روح اشتغل روح اشتغل ما لي دخل فيك وجوب العمل يعني
- [17:22](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1042) يجي يشتغل عندي وانا اوريه عاد هذا خطاب صحيح لكن هو يريده فقط ويعني الزكاه والصدقات وكذا والتكافل
- [17:35](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1055) يحاول قدر المستطاع ان يضيق هذا الخطاب يعني ممكن لو يجد فقيها يقول بان الزكاه
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1063) عروض التجاره انه لا يوجد زكاه عروض تجاره مثل انه لا زكاه والله فقير يا سلام
- [17:53](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1073) كان وين من زمان ضيقوا علينا المذاهب الاربعه استلمينا زكاه عروض تجاره زكاه عروض تجاره زكاه عروض تجاره الحين هذا
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1082) بنحزم جيد جدا يا اخي يقول لك عروض تجاره ما عليها زكاه ممتاز طيب وكليات الفقير ويقول
- [18:13](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1093) لا لا انفخ لي الفخلي نصوص الصدقه وهو قاعد يشتري طيب هؤلاء فاللي حاصل اليوم القراءه الحداثيه اقرا
- [18:28](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1108) برقم من هذا الجنس هذا النوع من القراءه هو الطاغي اصلا من الغلط اليوم حتى كثير من المشاريع الاصلاحيه هي
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1119) قراءه وهي القراءات تحاول ان تصالح قدر المستطاع بين منظومه الدوله الحديثه والمنظومه الشرعيه حتى مثلا في السياقات
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1132) الماليه مثلا ياتي بعض الفقهاء الحداثه ويقولون لاصحاب البنوك وغيرهم يا جماعه الخير اتركوني الصريح فاشله علينا نبيحرب الصريح
- [19:05](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1145) اجل كيف تجيبوا لنا حيل على الربح وحنا ونقول لك حاجه وضروره وهو يوجد مهندسين
- [19:12](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1152) للفتاوى بهذا الشكل كثير من ابناء بعض التيارات هو يريد لك ان تهندس الدين على
- [19:19](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1159) ما هو يريد توصله عليه تفصاله شوف الفعل الفلاني اريده كفرا اكبر هذا اللي يخدم
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1164) مشروعي الاصلاح والفعل الفلاني اريده والفئه الفلانيه لا اريدها ان تكفر هل انا عندي معاها تعاون لا اريد ان تكونوا كافره
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1176) او او كذا السلوك الفلاني اريد كذا وكذا وواحد سفن وكثر طرشي والله هكذا فاذا لم تلتزم هذا او انت سرت على ما
- [19:48](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1188) ياخذك اليه البحث العلمي باسئله الحداد حتى في سفرتي هذه سالني احد الشباب عن مقام الصديقين فقلت له مقام الصديقيه
- [20:00](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1200) يتلخص بان كان قالها فقد صدق فقال لي كيف قلت له اليوم كثير من الناس
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1208) يردد كلا يؤخذ من قوله ويرد الا صاحب هذا القبر وفي الواقع صاحب هذا القبر اذا لم
- [20:14](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1214) يعجبه كلامه ضعف الخبر وتطلب له عله ودع النكاره والدعوه كما المريسي لقنت تلميذ احد التلاميذه قال
- [20:26](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1226) له لا تنكر الاحاديث ولكن قل له عله فقلت له انت ينبغي ان يكون عندك تسليم تام
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1233) حتى بعض الاخبار التي يعني يتراءى لك انه في السند عله اذا وجدت عموم الائمه يريدون
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1240) الخبر ولا يستنكرون متنه فحاولت تتطلب له وجه المنصه بدون هواك بل من كلام الهواء
- [20:49](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1249) وتضع في عقلك ان النصوص هي الحاكمه وان الاتباع هو الذي ينجيك انا الاتباع هو الذي ينجيك لكن ما تفعل
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1260) التيارات الاصلاحيه اليوم ترى كل تيار هو هو المقدم مشروعه الاصلاحي خطته الاصلاحيه هي التي
- [21:10](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1270) ينبغي ان يقرا الشريعه من خلالها للعكس هو حاكم على الشريعه الشريعه حاكمه عليه هذا
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1277) هو الواقع لهذا عاملتهم ما ابعدهم عن الصديقيه ويتحدثون عن طواغيت وطاغوتيه وما هذه الحال الا طاغوتين ما هذه الحال الا
- [21:27](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1287) طاغوتي كبيره جدا ان يبنى مشروع اصلاحي على التلفيق بين منظومه الدوله الحديثه التي هي مبنيه اصلا على التهميش القضيه
- [21:42](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1302) الدينيه تلفيق بين مشروع الدوله الحديثه والدين وكوننا نؤمن فقط براس ماليه ناجحه وبديمقراطيه نزيهه مع شويه شعارات اسلاميه
- [22:04](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1324) اليوم كثير جدا ممن يقال عنهم انهم صادعين بكلمه الحق انهم كذا وكذا انهم ان هم في
- [22:12](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1332) الواقع قدمون لمشروع تلفيق خادم لمشروع تلفيق بشكل واضح جدا هذا المشروع التلفيقي مشروع يجني على
- [22:26](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1346) الشريعه بعضهم جامح مثل شحرور وغيره وغيره وغيره وكلهم عندهم نظره برقماتيه بماذا عرفناها عرفناها بانها التي تجعل
- [22:43](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1363) النجاح الاني هو المعيار الاحق انت حين يوضع لك فيديو كامل يقول لك والله شوفوا الشباب الحدوا لانه التيار الفلاني
- [22:53](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1373) في مشروعه السياسي هو الان يرسخ في ذهنك انه لابد انك تكون ناجح دائما منتصر دائما
- [23:05](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1385) والا فانت مشروعكواطن الفاشل وكانه لا يستمد احقيته من كونه مبرهنا عليه بالبراهين العقليه القطعيه والنصيه
- [23:18](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1398) لا لابد ان يكون هناك نجا والنجاح هذا كما هم يرونه نجاحا النجاح بتعريفهم هم
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1405) التعريف الحداثي للنجاح مو القران يقول هل تربصون بنا الى احدى الحسنين هي حسني الثاني والناس يسمونها
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1417) هزيم لكن عند رب العالمين حسن لا وتخيل عاد تحت هذا يتاثر كثيرون بهذا الارهاب وناس لم يثقلوا بالعلم العلم هذا
- [23:50](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1430) يثقلك خليك ثقيل تجيك امواج هالشكل انت ثابت هؤلاء لا مثل الريش وجالس يتكلم بامر
- [24:01](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1441) العام كثير من الناس يقولون الرويبضه الرجل التافه يتكلم في امر العالم وبعضهم يقول مطرب بعضهم يقول مغني بعضهم يقول لاعب
- [24:11](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1451) كوره بعضهم لا لا لا الرويبض حقا الذي يتكلم في امر العامه كثير من المنظرين
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1457) مشاريع الاصلاحيه بيضات ما يعرف وين الشريعه ولا يعرفون الاسلام حق المعرفه ولا عنده معرفه لا لا
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1467) حديث ولم اصل الفخر ولم اصل الحديث ولا بعقيده ولا اي شيء مجرد مفكك يسمونه مفكر
- [24:34](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1474) هو مفكك وعنده ثقافه شرعيه على قده لكن بمجرد ان تشير بلحيته يصير علامه هذه الاعتبارات هذه مالت خوينا ونمشي لك
- [24:48](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1488) عنده شويه مشاركه ببعض العلوم ويصور العلامه الامام الزائد مش عارف ايش الطقاقه بالعرس على فلان لا مالت على فلان
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1501) لا تعرف فلان وهكذا وتفضل تمدح تمدح تمدح بالكذب لو اللي يهوس هذا يظل يمدح بالكذب
- [25:06](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1506) هي هالشكل هذا التيارات انت على هواي انت امام انت شيخ الاسلام ابن تيميه الثاني
- [25:12](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1512) شنو انت انت انت تطلع طالب علم متوسط اقصاه هو انسان حتى ما يستطيع ان يضبط هواه وينفعالات
- [25:21](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1521) هي هذه حاله هو الاموره فعلا يحطون رؤسهم وبروس ائمه السلف الكبار في مسائل اصليه كبيره تجلس سلف يتواردون
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1534) على القول كواردا عظيما ويجي هو يضربهم ضرب ومو بس يضربهم يسيء لمن يتبعه والله اتباع اللي مشروعه الاصلاحي
- [25:49](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1549) وتجده متمسكا به ولم يحصل من ورائه كبيره دنيا اني اعرفكم بواحده واع الكثير من
- [25:56](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1556) دونكم فلا تضيعوا اخرتكم ايضا والله والله طريق العز والتمكين وكذا الطريق الذي انتم عنه مجنبون طريق النص
- [26:09](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1569) طريق الاثر هذا الطريق الذي انتم ترونه ابعد شيء ابعد فيها هذا طريق فيه اشكاليه فيه كذا فيه
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1579) كذا قلت لكم عبره بقصه الصديق لما اطلق بعث اسامه لا نريد ان نلغي المصلحه وغير ذلك لكن
- [26:28](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1588) المصلحه لما ينظر اليها ينظر اليها بعد ان تجعل ان توضع الاسس النصيه المصلحه لم تكن
- [26:39](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1599) يوما تبيح لك ان تقاوم الادله والاثار الشرعيه في باب من الابواب وتبطلها تماما وتسب
- [26:55](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1615) اهلها ثم تقول هذه مصلحه لا مو مصلحه المصلحه انك تسكت مو انك تتكلم بالباطل
- [27:05](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1625) المصلحه حكم الحاقي ياتي بعد ان تثبت الاصول النصيه لا انها هي تاتي منذ البدايه
- [27:14](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1634) المصلحه تحدد بعد ما تحدد منظومه المقاصد وترتب ترتيبها الصحيحه حين يكون مفهومك للنجاح مفهوم الصحيح
- [27:25](https://alkulify.assoli.site/v/LKhbpSycTRg/?t=1645) مو هذا اللعب ضيعته اعمار شباب كثير فرغتوا الناس دماء سفكات اعراض انتهيتات على بلاش على غير اتباع هذه كارثه