# [ سلسلة] اقتباسات من كتب المعاصرين ( ٥ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/
- يوتيوب: https://youtu.be/MngMr-g909U
- التاريخ: 2021-01-05
- المدة: 42 د
- القائمة: [سلسلة اقتباسات من كتب المعاصرين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4ui3Z-IWnpNsUQj6X6K5-FX/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد هذه هي الوجبه
- [00:12](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=12) الخامسه الحقيقه انا فتحت على نفسي بابا ورطه اظن انني ورطت نفسي فيها حين اشترطت
- [00:21](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=21) على نفسي هذا الشرط ان اتي بكتب بامور من كتب المعاصرين الواقع حقيقه الامور التي
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=28) اذكرها من كتب المعاصرين تؤيد بعض المذاهب السلفيه التي يستنكرها بعض الناس استنكارا شديدا حقيقه لا تدخل
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=38) في الحصر كثيره جدا والوجبات هذه ما ندري الى كم ستصل لكن الله المستعان وحقيقه الكلام في
- [00:49](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=49) هذا يؤلم القلب انا شخصيا يعني انا لا اريد انا لا ابث شكايه هنا لكن فعلا فعلا
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=57) مستوى الجهل عند الناس مستفز والامر يحتاج صبرا وليس جهلا فقط مع نوع من التواضع
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=66) فكثير من الناس قد يكون جاهلا ولكن ياتيك ويقول لك علمني والصادم الاكثر من بعض الناس
- [01:14](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=74) المنتسبين للعلم الذين ليس فقط لا يقومون بحق العلم بمعنى انه يسكت فنعته عليه في سكوته فليتهم سكتوا بل
- [01:26](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=86) بعضهم يتكلم بالكذب والتدليس والتلبيس مع ما يراه من غلو عند بعض الناس في مجافاه بعض
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=97) الاقوال فيزيدهم غلوا بكذبه وتدليسه مع دعواه انه على منهج المتقدمين في الحديث وانه يصدع بكلمه الحق وانه وانه ولا حول
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=110) ولا قوه الا بالله والله لا تدري يعني هؤلاء سبحان الله العتب عليهم شديد لكن ان
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=120) خدعوا الناس في هذه الحياه الدنيا فوالله لا يذهبون من الله و ولالا الشباب الذين
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=133) اوذوا وهبوا بسبب تبنيهم لبعض المذاهب السلفيه من قبل التابعين لهؤلاء ومن قبل الناس الذين هؤلاء
- [02:28](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=148) وكدواء بشيء من التدليس والكذب والدجل باذن الله كل هؤلاء سيكونون خصهم وباذن الله سياخذ من
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=165) حسناتهم الا ان يوفقوا لتوبه قبل الممات ونرجو ذلك من الله نرجو ان يتوبوا وان
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=176) يبينوا فوالله لا مشكله كبيره مع انسان سار على قول سائد بقله تحقيق ف مضى عليه ولكن الاشكال في من هو عنده
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=192) شيء من العلم والاطلاع ثم هو لا يكتفي بالسكوت حتى يتكلم بالباطل الذي يغذي غلوا تجاه بعض المقالات التي هو يعلم علم
- [03:26](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=206) اليقين انها مقالات سلفيه تواتر فيها الكلام عن السلف الكرام ثم بعد ذلك بعد بعدما يحارب السلف
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=222) من خلال اتباعهم تجده يزعم انه امتداد لهؤلاء السلف وينتسب لهم و ويذهب ويلقي المحاضرات
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=234) عنهم وعن جهودهم في جمع الحديث وفي الرحله وفي الجرح التعديلي والعلل وانهم فعلوا وفعلوا وفعلوا ثم هو يتكلم بطريقته ويحي
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=247) لك انه هو الامتداد الطبيعي لهؤلاء الائمه وما هو الا ذنب من اذناب الكوثريه واهل
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=254) الراي في بعض المسائل وان كان في جمله حياته نعم على مذهب اهل الحديث ولا حول ولا قوه الا
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=268) بالله اقرا عليكم من سؤالات البردعي لابي زر على الراسي تحقيق محمد علي الازهري كنت وعدتكم
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=279) ان اتي بكلامه اذا اوقفني عليه ووقفني عليه احد طلبه العين جزاه الله خيرا فيعلق على كلمه ابن معين لما يقول
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=289) اثاء حماد على كلمته في امام اهل الراي ويحيى نفسه له كلام لكن يثبت فعلق
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=298) هو بقول لم يسئ حماد رحمه الله فان مثالب ابا حنيفه هي ابي حنيفه لا ادري كيف
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=307) نصبها ممكن هي لها وجه في اللغه انها تنصب لكن ما هو ما هو المشهور فان مثالب ابا
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=314) حنيفه وهو النعمان بن ثابت الكوفي واقوال اهل العلم فيه من قبل حماد ومن بعده اكثر
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=321) من ان تحصى وامره مستفاد اظنها مستفيضا بين اهل العلم والنص في تاريخ بغداد ايضا في مكان
- [05:34](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=334) اخر يقول لا ادري في اي شيء ياخذ سعيد بن يحيى بن سعيد رحمه الله اذا كان من الدين
- [05:42](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=342) يعني ما الذي ياخذه من ابي حنيفه هو يقول ربما وجدنا شيء الصواب من قول ابي حنيفه وهذا القول من باب انصاف
- [05:50](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=350) المخالف وال حماد يحيى بن سعيد هو قال عن ابي حنيفه تيس القياس فقد ارسل الله عز وجل رسولا الى
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=358) اخره وقد سبق ان اشرت الى مصادر ترجمه نعمان ابي حنيفه وترك اهل الحديث لرايه ولحديث
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=367) ابو جهاد حفظه الله هذا الازهري هو ازهري الان واشتغل بكتب الحديث وصار يخرج كتب الرجال
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=377) وكذا فوصل الى نفس النتيجه التي وصل اليها جماعه ابي المعاطي النوري ان هؤلاء ان
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=384) كلام الائمه في هذا الرجل لا يحصى وانه لا يدفع ولا يمكن ان يحمل على حسد ولا غيره
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=391) اذا عندنا في رساله السند انه على ارجاء الفقهاء المبدع فيه الذي اتفق السلف على
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=398) تبديعه والى درجه عدم السلام على شيخ حماد عدم القاء السلام وهجره هذه واحده اثنين عندنا كلمه
- [06:49](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=409) المعلم ان قصه استتابته من الكفر متواتره وان عموم كلام السلف فيه متواتر ثلاثه عندنا كلام محمد عبد الرزاق حمزه في المق
- [06:59](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=419) بين الهدى والضلال انه انا لماذا اكرر الكلام حتى يرسخ حتى تفهم الامر عندنا كلام محمد عبد
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=429) الرزاق حمزه رحمه الله عليه في في نفي تهمه الحسد والرد على ابن عبد البر وغيره
- [07:15](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=435) والاعتراف بوقوع كلام عامه السلف به بل والاستفاده من كلام بن عبد البر في تثبيت
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=442) الامر اربعه عندنا كلام سمير بن خليل المالكي في نقده محمد سعيد القحطاني وبيان ان هذا هذا الكلام في هذا الرجل كثير
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=451) ومتواتر وان وان محمد سعيد القحطاني طعن في السلف وبيان ان انهم يعني ان هذا الباب
- [07:39](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=459) اتخذ مطيه للطعن في السلف من القحطاني وانه يقلد الكوثري ومن معه ولا حول ولا قوه الا بالله وان كلامه
- [07:50](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=470) صحيح ومعنا كلام عبد العزيز بن فيصل راجحي سته ان نقدهم له في الراي كلام صحيح وان
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=477) لو خيرنا بين اسقاطه واسقاطها الامه ل سقط هو فهم اعلم منه واجل منه اعلى منه سبعه
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=484) معنى كلام المعاطى النوري واصحابه حين قالوا انه يعني هو الذي ينبغي ان يحسدهم للعكس وان الكلام في طبقات كثيره جدا وليس
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=494) في طبقه واحده بل كل طبقات اهل الحديث المعتبره قد تكلموا فيه ثمانيه معنى كلام
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=502) محمد انور شاه الكشميري ان صديق حسن خان كان يميل الى الى حكم على ابي حنيفه انه
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=509) كان جهم هذه ثمانيه هذه طيب تسعه مر معنا كلام بديع الدين السندي ان الارجاء
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=523) بدعه وانها ضلاله في نقضه لقواعد التهانوي وانها وصلت الى عدم قبول شهاده هؤلاء المرجئه فعلى اي اساس ونقده لردهم لخبر
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=534) الواحد اذا خالف القياس وغيرها وتثبيت وتثبيت ان عامه الائمه ثبت جرحهم عن ابي حنيفه ولم يثبت عن واحد منهم تعديله
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=545) وزياده على ذلك بديع الدين السندي ابطل افسد قياس قصه ابي حنيفه مع الائمه على قصتهم
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=554) على قصه البخاري مع الزهري طيب طيب ولاحظ ان الاسماء المذكوره الذين ذكرناهم اناس يعيشون في طبقات متفرقه في
- [09:28](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=568) بلدان متفرقه نشاتهم مختلفه هذا نشا ازهريا هذا ظاهري هذا نشا مالكيا هذا نشا كذا هذا نشا كذا
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=580) هذا نشا حنفي زيدياً هاني عزى لكتاب نشر الصحيفه للشيخ مقبل وادعي وايضا عزى سليم الهلالي في
- [10:06](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=606) تحقيقه تاويل مختلف الحديث صلاح الدين مقبلها شيخ المباشر لكن واتينا وقلنا لكم ان ابو مالك الرياشي
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=617) صحح 113 روايه 113 روايه كتاب مقبل بن هادي الوادعي كتاب مقبل ابن هادي الوادعي
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=627) جمع فيه اسماء كم امام وصحح الروايات عنهم فالطعن في ابي حنيفه كم امام او كم شخصيه 78 شخصيه وهذا
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=641) ليس كل الائمه ثبت 78 شخصيه 78 78 تذكر ومع 113 روايه صححها الرياشي وهذا ليس كل شيء اصلا في العاده 12 اثناد
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=657) صحيح يدعى يقال اشيء الفلاني متواتر حتى عند اكثر عند اخس القرامطه عند اخس القرامطه لا ينازع في
- [11:07](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=667) تواتر 12 سناد صحيح او 15 سنا صحيح فما بالك 112 سنه صحيح من متعنت او 113 من من
- [11:17](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=677) شخص متعنت والا الواقع اكثر من هذا بكثير مع قول الخطيب ان المحفوظ عن هؤلاء
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=686) الائمه الجرح في ابي حنيفه المحفوظ عن عدم يعني الخطيب صحح ابن ال جوزي صحح قال اتفق
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=695) ابن عبد البرقه كلهم يبدعون ابن تيميه قال طافحه به الكتب المعلم قال تواتر جماعه ابو المعاط النوري قال اللي
- [11:49](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=709) احنا جمعناه نقطه في بحر بحر الازهري يقول مستفا او مستفيض مقبل وادعي ايضا قال كلمه
- [12:08](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=728) النحوه وانا اقول لك من بحثي الشخصي القصه متواتره فعلا الامر متواتر جدا جدا جدا وكلهم لم يذكر كتاب اخبار
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=740) الشيوخ المروتي وفيه ماده دسمه في هذا الباب ولا اخبار القضاه لوكيع وفيه ماده دثم في هذا الباب ولا حليه الاولياء وفييه
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=749) ماده دسمه في هذا الباب ولا ذم الكلام للهروي وفيه ماده دسمه في هذا الباب وعندي لكم
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=764) مفاجاه او فائده فائده محمد عوامه حنفي متعصب حقق كتاب مصنف ابن ابي شيبه وفي
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=781) كتاب مصنف ابي شيبه كتاب في الرد على ابي حنيفه هو المجلد هذا ما الذي فعله شن حربا
- [13:08](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=788) على ابن ابي شيبه ووضع كتاب الكوثري وهو كتاب سيء اسمه النكت الظريفه او الطريفه في التحدث على
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=797) في الردود بين ابن ابي شيب وابي حنيفه والكتاب اصلا قد رد عليه احمد الغماري لكن رد الغماري ال الان غير موجود
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=805) وانا كنت قد ردت على اجزاء منه والكوثر مدل ملث عظيم مدلس عظيم لكن في النهايه الكوثري ذكر تقي
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=816) الدين الهلالي في مقدمه كتابه وان الكوثر اكتشف تقي الدين الهلالي هذا يعني ينشر رد ابن ابي شيبه على ابي
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=825) حنيفه في الهند يعلق محمد محمد عوامه في هذا المجلد مجلد في مصنف بن ابي
- [13:55](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=835) شيبه هذا المجلد صفحه 23 مجلد الرد على ابي حنيفه الكتاب مجلدات عده انا عندي صوره الصفحه وليس عندي
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=845) المجلد حتى اعرف يعني يقول كان هذا الزائر هو الشيخ تقي الدين الهلالي والكوثر يشير بهذا الى ما
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=854) حصل للرجل حينئذ ح انه سافر الى المانيا وتزوج امراه المانيه وكانت ه السفره هي
- [14:21](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=861) الثانيه والاولى سافر اليها متعلما ودارس وفي الوقت الذي نشر فيه الهلالي هذا الباب من المص
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=869) اتقد الهلال نشر هذا الباب من المصنف فرحا به الرد على ابي حنيفه كان صنوه في المشرب
- [14:36](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=876) الشيخ محمد حامد الفقي نشر ترجمه الامام ابي حنيفه من تاريخ بغداد اللي فيها المدح
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=883) والقدح لكن مع تصحيح القدح وتضعيف المدح في بلاد الهند ومعها ترجمتها الى لغه اهلها
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=890) الاوردو انظر صفحه 21 من تانيب الخطيب اذا هذا تقي الدين ال هذا الشخصيه المعروفه والشيخ محمد حامد الفقي كانا
- [15:03](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=903) ينشران كلام السلف في ابي حنيفه ضع معها التنكير ضع معها كتاب محمد عبد الرزاق حمزه ضع معها كتاب
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=915) الوادعي ها ضع مهره سمير الخليل المالكي ضع معها كتاب حسن فرحان الذي استخدم هذا الملف
- [15:26](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=926) للطعن بالسلف ورد عليه الكثير جدا من السل وكان في ضمن الردود اعترافات انه نعم
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=932) السلف تكلموا وكلامهم وجهه وهذه الردود بتقديم بعض كبار المشايخ ا حين نتهم ان نحن من نفتح الملف هذا
- [15:43](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=943) اتهام يتهمه انسان كان يعيش في كهف الشيخ مقبل وادعي في اخر كتابه ذكر مجموعه من المحققين اللي لهم ردود سيئه
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=955) على السلف وانه يرد عليهم بهذا الكتاب التعليقات والردود السيئه على كتب السلف لا تدخل في الحصر وكلها دفع
- [16:05](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=965) بالصدر وينطلق من من مقدمه ان ابو حنيفه امام وما يجوز انك تتكلم فيه علما ان
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=972) الاثار هي تنازع في اصل هذا مع اجتهادهم في نشر الروايات المكذوبه في مناقبه في كل
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=978) المواقع في فيسبوك وتويتر وكتب الروايات الصحيحه طيب انت تعتبر السلف بغات وغلات تدلس عليهم ليش تذكر عنهم روايات مكذوبه
- [16:28](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=988) ليش وانت تعرف ان في روايات صحيحه هم عنهم انفسهم في ثلب الرجل ليش واذا كان الملف استخدمه حسن فرحان
- [16:38](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=998) المالكي وحاتم العوني وسيم يوسف هلا يحق لنا ان ندافع عن ائمتنا ويستخدمه متعصبه الاحناف في الهند
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1006) وغيرهم وهذه كتب عبد الفتاح ابو غده و طعونات عبد الفتاح ابو غده التي نالت
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1011) الامام البخاري شخصيا دفاعا عن امامه الا يحق لنا ان نتكلم ولا انتم عايشين بالهل ط الاولى
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1020) عايشين في في كهوف وضال ب مشاريعكم يعني مشروع الامه ومش عارف ايش وهذا والنهضه
- [17:08](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1028) ونظ احنا ساكتين على تدليس العلميه ايضا ايضا هناك مفاجاه لطيفه الالباني معروف بعد من يعرف
- [17:44](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1064) الالبان الالباني له كتاب اسمه الرد المفحم هذا معروف عند كل الجماعه اللي ما يرون تغطيه الوجه المراه واجبا يرونه
- [17:53](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1073) مستحبا فقط ف الالباني في هذا الكتاب يقول هكذا في ضمن كلام وهو يرد على تويجري بقوه يقول فانها
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1087) تغنيكم عن زخرف القول والا حشرت انفسكم في الارائك روى الامام احمد في العليل ما
- [18:17](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1097) ادري هك عن حماد بن سلمه ان ابا حنيفه استقبل الاثار والسنن يردها برايه هذا الالباني يذكر هذا يذكر هذا
- [18:28](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1108) الاثر في ثلب ابي حنيفه ويقول ويقول لتجري لا تصر كابي حنيفه هذا من اشهر الشخصيات المعاصره
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1117) الموجوده في زمانه وصح هذا الاثر عن حماد بن ابي عن حماد بن سلام طيب انا طالب علم صغير خلاص جيت اقرا
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1126) الشيخ بكر ابو زيد شفته يجيب انه انه عبد الفتاح ابو غده حنفي متعصب ويطعن
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1134) في البخاري ويدافع عن الارجاء ويدافع كذا وكذا بعدين لما رحت ادرس عقيده اكتشفت ان
- [19:00](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1140) الارجاء هذا هو مذهب امامه وهذا بدعوا فيه السلف وكذا وكذا وكذا وقرات رسائل يعني
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1147) تبين وتشرح ان قول ابن تيميه اكثر خلاف لفظي ليس المراد منه انه ما ينكر عليهم
- [19:14](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1154) ولا يبدعون ولا كذا ولا كذا طيب بعدين رحت اقرا كتاب السنه لقيت محمد سعيد القحطاني مشلخ ائمه السلف بالحاشية
- [19:28](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1168) رد عليه فرد عليه واثبت بعدين لما هاج حسن فرحان مالكي على اهل السنه وتكلم
- [19:38](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1178) فيهم وطعن في عبد الله بن الامام احمد وجت من يدافع عن عبد الله بن الامام احمد
- [19:44](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1184) بكتابه بتقديم الشيخ صالح الفوزان ويقول نعم هذا ثابت عن ابي حنيفه وكذا والامور الاخرى ثابته لكنه رجع لكن في حاجه ثبت
- [19:55](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1195) وما رجع ولا معهم حق بعد ين يعني ترقيت ورحت تقرا بالتنكيل لقيت المعلمي يدافع عن 300 ثقه منهم 90 حافظا
- [20:06](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1206) المشترك بينهم انهم يروون مثالب ابي حنيفه او يتكلمون بجرحه والالباني اشاد بمجهود المعلم في
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1216) التنكيل طيب في مقدمه شرح الطحاويه وكل الناس يثنون على المعلم ولقيت من ضمن الروايات هذه لمعلم يصححها ويثبت صحتها
- [20:26](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1226) ويرد على من يكذبون استتابته من القول بخل القران مرتين من الكفر واثبت المعلم وبين المعلم الخلاف
- [20:35](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1235) بين اهل الراي واهل الحديث وبين حقيقه التجهم ورد في كتابه القائد الى تصحيح العقائد وبين ان كلام عموم الائمه كان
- [20:45](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1245) قادما من وبين ان انتشار مذهب اهل الراي كان مدعوما بالشعوب وبجم هذا انا اقرا التنكيل الان ما رحت تك
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1257) ها بعدين غلست ومشيت وانا رجل ادرس الحديث ف تجيني خلافيات في زياده الثقه في العلل في وعلمت
- [21:10](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1270) ان هناك منهج لاهل الراي فاسد في هذا الموضوع وجيت انتصر المنهج المتقدمين فوقع بين يديه كتاب قواعد التهانوي ووجد في
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1280) هجوم كبير على منهج ائمه العلل وغيره على منهج المتقدمين بعدين قالوا لي والله انه
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1286) في بديع الدين السندي ناقض على هذا ال كتاب فرحت وقرات كتاب بديع الدين السندي
- [21:31](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1291) ووجدت انه والله بديع الدين السندي ما شاء الله ما قصر واثبت الامور اللي بعدين وانا
- [21:38](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1298) اقرا في التنكيل لقيت كلام بين الهدى والضلال مال محمد عبد الرزاق حمزه محمد عبد الرازق
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1308) حمزه ها وبعدين في زمن جمع الموسوعات المتعلقه بالحديث جبت موسوعه عبد ابو المعاطي النوري وغيره وقرات كلام ذول
- [22:02](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1322) الجماعه بعدين قرانا ان شعيب الارناؤوطي متضايق من تضعيف الالباني لابي حنيفه ثم ويرد عليه والالباني في الضعيفه ذكر هذا
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1334) بعدين قالوا ان المقبل الوادع مدافع عن الالباني بكتاب اسمه نشر الصحيفه فرحنا واشترينا نشر الصحيفه فلقينا مقبل وادع
- [22:23](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1343) يثبت صحه هذه الجروح عن 78 اماما سواء جروح في العقيده او سواء جروح في الفقه او
- [22:30](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1350) جروح في الحديث بعدين اكتشفنا ان محمد حامد الفقي كان يوزع مال الترجمه تاريخ بغداد ولما
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1362) قرينا مثلا ر سلمان العوده على الغزالي وجدناه يذكر عن الغزالي ان محمد حامد الفقي كان يكفر ابا حنيفه واستبعد العوده
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1372) لكن يبدو انه كان يجرح لكن محمد الغزالي السق يستخدم الاسلوب الحركي الوسخ اللي يخدمون اليوم معانا عديمين
- [23:01](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1381) التربيه سفل المنحطين اللي لا دين ولا تربيه ولا عقل ولا مروه ولا شرف خصومه ولا مرجله ولا اي شيء من ورا
- [23:16](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1396) اسماء مستعاره وطيح حظ والسنه طويله وجهل نفس الاسلوب اللي استخدمه هذا اللي انكر احاديث السنه واستهزا باحاديث رسول
- [23:26](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1406) الله ووصل فيه الامر الى يقول على بعض احاديث رسول الله حطه تحت رجلك حطه تحت
- [23:32](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1412) رجلك يقول يقول الحديث كذا يقول حطه تحت رجلك محمد الغزالي الثق حطه تحت رجلك يجو
- [23:41](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1421) حديث يقول دي مس دي مسرحيه بايخه يقول على حديث رسول الله وهذا ما يذكرونه الا
- [23:47](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1427) بالترحم ويعظمونه وينشرون كتب بين الناس ولما يجي واحدهم ينصف يقوللك والله هذا الرجل كان يعني بالله الان ابو حنيف
- [23:58](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1438) فصار اخدث من احاديث رسول الله والله نكته انت الان مثلا يزيد بن معاويه انا الان لو اسب يزيد لو اجي اقول
- [24:11](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1451) يزيد لعنه الله عليه يمكن كثير من الناس ما عندهم مشكله معي طيب انا ما عندي نصص
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1457) عن الائمه يلعنونه ما عندي نصص عن امام يلعنه ما عندي ومع ذلك هم ما عندهم مشكله
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1467) لكن با احادثه وجيب لك كتاب ابن الجوزي بيزيد طيب ابن الجوزي ايش قال عن ابو
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1472) حنيفه يلا ماشي لكن يزيد حاله توافقيه عشان احنا نتملك الاماميه الاثنى عشريه اما اما اما
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1482) ابو حنيفه في قصه اخرى طيب انا الان اشرح لك رحله طالب علم قاعد يمشي ويشتغل ويقرا له كتابين
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1496) بالسنه ثلاث كتب اربع كتب طالب علم عادي قرا له كتاب كل شهر هذا الطبيعي صح ولا
- [25:03](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1503) لا ها وتجي عليك مثال طيب انا الان اجتمعت عندي كل هذه المعطيات ايش رايك ما
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1518) رايك الان انا ما ابي اقول لك والله انا يا ابو جعفر اصلا شغلتي اني اني شغلتي
- [25:25](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1525) الاثار وشغلتي كتب الحديث وان عندي عمل الخاص واني اصلا انا مدرس الفقه واعرف قصه
- [25:32](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1532) اهل الراي من زمان وقارب كتب الاصول والى اخره وقال السجالات ولا بقوللك ان القصه يعني من كتب
- [25:42](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1542) شيخ الاسلام وابن القيم نقاش الحبل مع الراي وكانت ل دراسه خاصه الجهود الشافعي في الرد عليهم والى اخره واستقراء ما ابي
- [25:52](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1552) اقوللك كلها ولا اني متبع ردود اهل الهند اللي اسنادي متصل بهذه المدرسه على الاحناف ولا
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1560) اكلها ولا تاريخ الاحناف من اوله لاخره ولا ما ما في انا ما ما اريد ما اقول لك اي شيء من
- [26:10](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1570) هذا انا قاعد اقول لك على هذا الان على القراءه في كتب المعاصرين ها ايش
- [26:24](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1584) رايك القصه ما هي محتاجه عادل حمدان ترى ولا هي محتاجه ابو جعفر هي محتاجه طالب علم يقرا ويلم كل
- [26:36](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1596) حاجه للي تليها واعطيك وحده بعد اعطيك وحده جدا جميله طيب في الامرين في الموضوعين تعرفون الشيخ حمود تويجري يلا
- [26:58](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1618) من يجهله شيخ حمو وجري هذا العالم الشهير العالم النجدي الكبير طيب حمود التجري له رد على عبد
- [27:09](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1629) الفتاح ابو غده عبد الفتاح ابو غده كاتب رد تقريبا على الامام احمد في مساله اللفظ وهو هذا اللي قلد
- [27:20](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1640) عليه عمر بثيون واحمد سالم هو عبد الفتاح ابو غده يقرر ان ابو حنيفه كل اللي قال فيه قول اللفظيه اللي هو قول
- [27:37](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1657) الاشاعره والما ترديه وهو قول صحيح هذول المحدثين ما يفهمون شيء اللي انكروا عليه وقالوا بناء على امور وارده في الفقه
- [27:44](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1664) الاكبر او الفقه الابسط فعلا هو مذهب اللفظيه ومع الاسف وجد بعض شراح العقيده السلفيه ياتي حين يشرح هذا الكتاب يقرر ق
- [27:54](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1674) اللفظيه لكي لكي ابين لكم الامر وسبب انكار الا على اللفظيه يا جماعه الخير قول اللفظيه اساسه وفصه ونصه ان
- [28:04](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1684) الله عز وجل لم يتكلم بهذا القران الذي بين ايدينا كلاما اختياريا لماذا لانه لو تكلم فيه سبحانه
- [28:15](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1695) وتعالى كما هو بين ايدينا فنحن مهما اتجه سنرجع الى اصله سنقول هو كلام الله كما
- [28:22](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1702) ورد في الايه وان احد من المشركين استجارك ماجر حتى يسمع كلام الله فلهذا اللفظيه
- [28:28](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1708) يقولون لفظي بالقران مخلوق يعني انه ليس كلام الله لم يتكلم به الله هكذا لان عددا
- [28:35](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1715) منهم عنده شبهه يعني هو عنده اللي هو قول ابن كلاب ان الله عز وجل لم يتكلم بالقران
- [28:41](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1721) بحرف وصوت وانما هو حكايه عن حكايه جبريل حكايه جبريل او عباره من جبريل لان الله
- [28:48](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1728) عز وجل لا يتكلم بما شاء متى شاء لانهم اصلا ينفون الصفات الفعليه لهذا الامام
- [28:54](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1734) احمد كان يقول انهم يقولون كقول جه ولهذا داوود الاصبهاني احد كبار اللفظيه صرح قال
- [29:01](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1741) ما المصحف الذي في الارض مخلوق ليش لان عليه علامات الحدوث عندهم لانه فيه تقديم
- [29:08](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1748) وتاخير فهذا معناه ان الله تكلم كلاما اختياريا لو قلنا انه كلام الله وهذا ليس
- [29:13](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1753) وهذا لا يريدونه نهائيا فالمعتزلة خلق من خلقه الكلابيه واللفظيه نفس الشبهه نفس الشبهه لهذا السلف كان يقول هم السواء
- [29:34](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1774) ان الله عز وجل لا يفعل الفعل الاختياري ولكن موه على الناس قالوا له كلام غير
- [29:40](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1780) مخلوق وهو القائم في نفسه وهو صفه العلم لهذا الامام احمد كان يقول ذهب بشر
- [29:48](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1788) مريس وخلفه الكرابيسي طيب وهذه المساله التي لا يفهمها كثير من مدرسي العقيده مع الاسف وتسلط بها بعض
- [30:03](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1803) الاغبياء مثل جماعه ما بعد السلفيه وانه ليش وهذا الامام احمد ظالم وهذا كذا وقد
- [30:08](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1808) نقلنا لكم الكلمات ان السلف طرا يعتبرون اللفظ اللفظيه الجهميه نحن الان في هذا الكتاب كتاب الشيخ تويجري تنبيه الاخوان
- [30:17](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1817) على الاخطاء في مساله خلق القران التويجري رد على عبد الفتاح ابو غده وشيخه الكوثري في دفاعهما عن ابي
- [30:24](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1824) حنيفه والشيخ الكوثري والشيخ التويجري رحمه الله احنا ضرب عصفورين احنا نضرب عصفورين بحجر تيجري قرر هنا ان القول الذي
- [30:34](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1834) يقرره عبد الفتاح ابو غده هو تجهم وهو قول اللفظيه وان الامام احمد كفر بهذا القول
- [30:44](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1844) فهذا ينفعنا بقصه الاشاعره تجري استبعد ان ابو حنيفه يقول بهذا ولكنه قال انت يا
- [30:50](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1850) الكوثري بتقريرك هذا ثبتت التهمه ما ابعدتها وانا اقول لك خليني اشوف حل ثاني لهذه التهمه فماذا يقول يقول ما ذكره
- [31:00](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1860) الكوثري عن ابي حنيفه انه قال في القران وما قام بالخلق مخلوق فلا اظن ذلك يثبت عن
- [31:06](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1866) ابي حنيفه وعلى تقدير ثبوته فهو كلام مجمل وليس بفصل كما قد زعم ذلك الشيخ ابو غده
- [31:13](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1873) وليس فيه اكاه الجهميه ولا غيرهم وفي المراد به احتمالان احدهما ما قرره الكوثري وزعم انه مراد ابي حنيفه هو القول
- [31:21](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1881) ان ما في السنه التالين واذهل الحفاظ والمصاحب من الاصوات والصور الذهنيه والنقوش مخلوق كخلق حامليها وهذا موافق
- [31:30](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1890) لقول من يقول من الجهميه ان اللفظ بالقران مخلوق يريدون بذلك التلاوه والمثل جميعا وموافق ايضا لقولهم وهذا مما انكره احمد
- [31:39](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1899) وغيره من العلماء من اكابر العلماء وعدوه من اقوال الجهميه ولا شك ان تقرير الكوثري
- [31:45](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1905) لما ذكره عن ابي حنيفه يفتح باب الطعن في ابي حنيفه وتصديق الروايات التي جاء فيها
- [31:51](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1911) ان ان ان ابا حنيفه كان يقول بخلق القران وان استتيب من ذلك ثلاث مرات مرتين بس
- [31:57](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1917) وهذا ينزه عنه ابو حنيفه والله المعلم يسلم عليك ويقوللك الروايات متواتره ونزه عما قرره الكوثري طيب والشيخ
- [32:08](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1928) مت وجري هذه رسالته حاجه 60 صفحه رد فيها على كلام بن عبد البر كالعاده بن عبد البر
- [32:14](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1934) كلام فيه تخبيص في الباب رد فيها على كلام بن عبد البر ورد فيها على كلام ابو غده
- [32:19](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1939) وعلى ما حاولوا ان يستفيدون من كلام البخاري ترى البخاري كان يرد على اللفظيه غير المخلوق لان في ناس جاءوا د عن
- [32:28](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1948) اللفظيه الذين يقول لفظي بالقران مخلوق فصار يقول اللفظي بالقران غير مخلوق ولا يشاهدون افعال
- [32:34](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1954) العباد فلهذا الامام احمد قال لا تقول لفظي بالقران مخلوق ولا لفظي بالقران غير مخلوق ليش يا احمد قال
- [32:44](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1964) مو اذا قلت لفظي بالقران مخلوق انت تبع الجهميه انت ما شاهدت كلام الله ما شاهدت
- [32:50](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1970) اعتبار اصله ها واذا قلت لفظي بالقران غير مخلوق فانت ما شاهدت فعل العبد اذا ما الذي نقوله نقول فعل
- [33:01](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1981) العبد مخلوق وكلام الله غير مخلوق على كل وجه لان هو تجتمع فيه حقيقه ولهذا من يقول من الحنابله التلاوه
- [33:09](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=1989) هي المتلو يرد عليه بروايات احمد في انكاره على من قال لفظي بالقران غير مخلوق والذي هو وهو القول الذي كان بوابه
- [33:20](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2000) دخول مقاله السالميه عليه ها والذي يقول لفظي بالقران مخلوق هذا هو قول الاشاعره بل قول الاشاعره الصريح ان
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2014) ما بين ايدينا مخلوق واحمد قال نهايتهم ان يقولوا ما قال به جهم وتوي جري في هذه
- [33:40](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2020) الرساله نقل كلام احمد ان اللفظيه ليش لانهم بالنسبه للجهمية الاصليين فكذلك يزوجون مقالتهم ولكنهم كما
- [34:02](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2042) قرانا في في الاقتباسات السابقه المعتزله والجهميه انفسهم فهموا ان خلافنا لفظي مع الاشاعر طيب انا الان من اجي اقرا هذه
- [34:13](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2053) الرساله الرجل من اعيان عصرنا اول شيء سافه من مقاله الاشاعره ما ترديه الكفر بها
- [34:21](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2061) احمد وثاني شيء سافه انه الكوثري يشهد على ابو حنيفه بالتج معلمي وافق وابو غده
- [34:31](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2071) وافق وانه قال بالمقال التي جهم بها طبعا والشيخ توج برا البخاري وبين ورد على
- [34:39](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2079) تدليس ابو غده في الموضوع صفحه 60 ورقه بامكانكم تقفوا رساله 60 ورقه هذا الان
- [34:46](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2086) انا جالس اجيب لك من المعاصرين عشان الناس اللي عايشه بكهوف وتقرا كتب ادب واللي
- [34:54](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2094) يظنون ان القصه يعني والله هذه طلعت من الحداد هذا طلعت من فلان هذا طلع
- [35:16](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2116) طيب فالان يعني فلهذا لما يجونك جماعه الحنابله الجدد وغيرهم يقوللك السلفيه المعاصره هم معهم حق من وجه انهم يريدون ان تطعن في
- [35:31](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2131) تقديرات السلفيه المعاصره التي ستؤدي الى نحو ما انا عليه معلش يعني ها ولكنهم كذابون من وجه انهم ينتسبون لاحمد ولا
- [35:43](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2143) غيره لانه كل شيء ثابت عن احمد شخصيا وثابت عن عموم ائمه السلف وثبوت عن
- [35:53](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2153) ائمه وحتى لو زعمت انه لا يثبت عن ائمه السلف فهذه مجرد دعوه فيها نقاش بين طرفين فانت اذا عذرت
- [36:05](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2165) الاشعري باشعر وذرت الرافض براف ته وذرت فستعرض التي تزعموا ان هذه المقالات ثابته عن
- [36:16](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2176) السلف هذا اول شيء ها في ناس نفس حاتم العونه يلمز السلف من بعيد وما يحاول يتخذ منهجيه حنا مع الائمه
- [36:28](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2188) الائمه هم نفسهم عليهم سؤال ها لكن هذا ايضا يقال له منهجك اللي تقريبا تقرر فيه تكافؤ الادله يلزم منه
- [36:40](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2200) رغما عن انفك ان تقر ان مذهبي هذا داخل في تكافؤ الادله وان انا عندي ادله وعندي
- [36:48](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2208) براهين يعني انت الان الائمه اللي كفروا بالقول بخلق القران هؤلاء يحصرون لا يحصرون بالاله
- [37:02](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2222) طيب والائمه اللي قالوا والناس اللي قالوا من قول الاشاعره هو نهايته القول بخل قران
- [37:10](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2230) او هو القول بخلق هؤلاء مجموعه لا لا استهانه بها لا استهانه بها نهائيا و معلمي ابن تيميه
- [37:48](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2268) كذا حتى المعلم في التنكيل يقول فليس لله تعالى على تحقيق الكوثري واضرابه بيننا كلام يتلى ولا
- [37:58](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2278) يكتب والى اخره يقول فلا وجود له بيننا والذي يعترف به ورثه الجعد بن درهم والج
- [38:04](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2284) من الصفوان بن شر مريسي ان الموجود عندنا من كلام الله عباره او حكايه هذا كلام
- [38:10](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2290) معلم في التنكين يقرر ان الاشاعر الماتريديه جهمي وه مرث بشر المريس وجا منص اخوانه فعلق الالباني عليه يقول ولذلك
- [38:20](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2300) يؤكد الكوثري ان الخلاف بين اهل السنه القائلين بان كلام الله غير مخلوق وبين المعتزل وامثالهم انما هو خلاف لفظي
- [38:29](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2309) ويتابعه في هذا تلميذه ابو غده في رساله مساله خلق القران التي قرات لكم رد الشيخ
- [38:35](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2315) تويجري عليه هذا الان الالباني والتويجري والمعلم كلهم يقررون ان مذهب الاشاعره اليوم وفي الازمه المتاخره هو قول بخلق القران وقرات
- [38:49](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2329) عليكم كلام علي ناصر فقيه وكلام شمس الافغاني وذكرت لكم واشرت لكم الكلام الحنيني واشرت لكم الكلام المحمود وغيرهم
- [38:58](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2338) وغيرهم فيصل قذار وغيره وغيره وغيره وانا لا اذكر قصه العلو وابن تيميه يعني ينقل عن ابي حامد الثين انه يقول
- [39:10](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2350) اشهدوا علي بان القران كلام الله غير مخلوق كما قاله الامام احمد بن حنبل لا
- [39:15](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2355) كما يقوله الباقلاني طيب الباق الاني يصرح القران غير مخلوق لا هو عرف حقيقه مقاله
- [39:22](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2362) الباقلاني هذا عند الشافعيه مجدد المئه الثالثه ابو حاث ولا تكذب بن تيميه انت فما قيل في المعتزله والجهميه من
- [39:34](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2374) التكفير ينطبق على الاشعريه مثل السلام عليكم بسيطه جدا خصوصا مع وجود مئات الائمه اللي كفروا
- [39:46](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2386) الاشعر ولهذا ما قال وخذ كلمه ابن عثيمين ان قولهم في القران اشنع من قول الجهميه
- [39:55](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2395) الاولى هذا كله كلام علماء كبار وهو كلام الحنابله وهو كلام ابن تيميه في التاصيل
- [40:04](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2404) المجمل وهو كلام حتى امثال ابن حزم وامثال ابو الرشد وامثال كذا وهو كلام المصنفين
- [40:10](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2410) في في السنه مثل اللال كاي وبطه والاجور والخلال وابن الحنبلي وابن قدامه وعبد الغني
- [40:21](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2421) والى طيب اذا ما الجديد الذي جئنا به سوى اننا التزمنا الامر فقط وفرحنا به لا اكثر
- [40:28](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2428) ولا اقل لكن الجديد عندكم هذا مذهبكم انتم اللي هو الامتحان باناس واقعين في بدع
- [40:42](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2442) مكفره بل التناقض العجيب الذي لا يدخل في عقل انسان احمد بن حنبل امام او معتبر يقول هو
- [40:53](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2453) اللفظيه الكلابيه وانتم تقولون نعم الكلابيه على مذهب الاشعريه بعدين لو جاء واحد قال كلمه ابن
- [41:05](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2465) منده الاشعريين تقول لا هذا لا يجوز هذا قول الخوارج والله قولكم هو هديان المجانين هذا القول الذي تقولون به هو
- [41:18](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2478) هديان المجانين وهذا انا اتيت من كت واذا اردت ان استرسل بذكر كلام المعاصرين في
- [41:26](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2486) هذه الابواب والله القصه طويله لكن اظن اظن بالجمله بالجمله انه في ما ذكرت كفايه مع انه اول نقل ذكرتهن في في
- [41:40](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2500) الاقتباسات الاولى كافيات لكل منصف كافيات لكل موصف اتركني اترك هذا روح خدر نفسك روح
- [41:59](https://alkulify.assoli.site/v/MngMr-g909U/?t=2519) خدر نفسك وجمع حسنات صلي وصوم وانثر وكذا لكن دير بالك على حسناتك هذه لانك من حيث لا تشعر بظلم معين ت تجدها في ميزان غيرك تذكر حديث المفلس