# تعليق على الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [٢٢٩] صريح السنة للطبري ٢

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/
- يوتيوب: https://youtu.be/NGL7SsHw2ww
- التاريخ: 2024-08-09
- المدة: 25 د
- القائمة: [شرح الجامع في العقائد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s1qG2N3pyHZXydJ_-AcH1w/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=6) فهذا هو المجلس التاسع والعشر بعد المئتين في التعليق على الجامع في عقائد ورسائل السنه والاثر واليوم نجرب مايك جديد فان
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=17) شاء الله تبارك وتعالى يكون الصوت واضحا ومع اعتقاد الامام الطبري رحمه الله تعالى الموسوم بصريح السنه واليوم مسائل
- [00:29](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=29) مهمه جدا يقول الطبري رحمه الله القران فاول ما نبدا به بالقول فيه من ذلك عندنا القران
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=38) كلام الله وتنزيله اذ كان من معاني توحيده فالصواب من القول في ذلك عندنا انه كلام
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=47) الله غير مخلوق كيف كتب وحيث تلي وفي اي موضع قرئ وفي في السماء وجد او في الارض حفظ في
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=57) اللوح المحفوظ كان مكتوبا او في الصبياني الصبيان الكتاتيب مرسومه في حجر نقش او في ورق خط او في القلب حفظ او
- [01:07](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=67) بلسان لفظ فمن قال غير ذلك او ادعى ان قرانا في الارض او في السماء سوى القران الذي نتلوه
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=76) بالسنتنا ونكتبه في مصاحفنا او اعتقد ذلك بقلبه او اضمره في نفسه او قاله بلسانه
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=83) دائنا به فهو كافر بالله فهو بالله كافر حلال الدم بريء من الله والله بريء منه
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=90) يقول الله عز وجل بل هو قران مجيد في لوح محفوظ وقال الله عز وجل وان احد من
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=97) المشركين استجارك حتى يسمع كلام الله فاخبر جل ثنائه انه في اللوح المحفوظ مكتوب وانه من لسان محمد صلى الله عليه
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=108) وسلم مسموع وهو قران واحد من لسان محمد صلى الله عليه وسلم مسموع و في اللوح
- [01:56](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=116) المحفوظ مكتوب وكذلك هو في الصدور محفوظ وبسن الشيوخ والشباب متلو قال ابو جعفر فمن روى عنا او حكى عنا
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=129) او تقول علينا فادعى انا قلنا غير ذلك فعليه لعنه الله وغضبه ولعنه اللاعنين والملائكه والناس اجمعين لا قبل الله له
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=138) صرفا ولا عدلا وهتك ستره وفضحه على رؤوس الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنه ولهم سوء الدار حدثنا موسى بن
- [02:28](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=148) سهل الرملي حدثنا موسى بن داوود قال حدثنا ابو معبد ابو عبد الرحمن عن معاو بن عمار
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=156) الدهني قال قلت لجعفر بن محمد رضي الله عنه انهم يسالون عن القران مخلوق او خالق
- [02:43](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=163) قال انه ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله وحدثنا محمد بن ابي منصور الاملي
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=169) حدثنا الحكم ابن محمد الاملي ابو مروان و السلام ورحمه الله وبركاته حدثنا ابن عيينه قال حدثنا عمرو بن دينار يقول ادركت
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=180) مشايخنا منذ 70 سنه يقولون القران كلام الله منه بدا واليه يعود هذا مبحث في
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=189) براءه الطبري رحمه الله من اقاويل الجهميه واللفظيه ويبدو انهم نسبوا اليه مذهب اللفظيه والكلاب
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=199) طيب لكي نفهم المذهب الذي لكي نفهم كلام الطبري نفهم المذهب نفهم هذه المساله اجمالا والمذهب الذي يتبرا منه الطبري
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=210) عموما يقول القران كلام الله وتنزيله اذ كان من معاني توحيده من معاني توحيد الله
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=215) عز وجل ان الله يتكلم سبحانه وتعالى فلانه يتكلم اسمائه تكلم بها واسمائه غير مخلوقه ولذلك نحن حين ندعو الله عز وجل
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=228) باسمائه الحسنى يعني ندعو اسمائه فنحن ندعو الله ولا ندعو غيره بينما الجهميه قالوا ان اسماء الله مخلوقه اذا نحن ندعو
- [03:57](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=237) مخلوقا فحين نقول يا خالق يا رازق نحن ندعو مخلوقا وهذا شرك هذا مقصد الطبري
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=247) الاول ثم بعد ذلك ناتي الى المبحث الاساسي وهو اثبات الكلام لله عز وجل اثباته فعلا اختياريا له
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=258) سبحانه وتعالى من المسائل التي تجادل فيها البشر من زمن طويل صفات الله فالبشر يق نا ان الله
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=270) تبارك وتعالى البشر اختلفوا في هذا العالم هل هو مخلوق له بدايه ام هو قديم ام هو قديم قديم يعني لا بدايه
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=282) له والقائلون بقدمه على صنفان على صنفين دهريه ينكرون وجود الله والصنف الثاني قائلون بوجود الله عز وجل ولكن هذا
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=299) العالم له كالشمس كالشعاع للشمس مقارن له وهذان القولان كفر مخالفا وهذا القول الثاني كفر وهو قول الفلاسفه مثال بن سينا
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=315) وجماعته واما القائلون بخلق العالم فهم على فريقين فريق اهل الكلام الذين قالوا ان هذا العالم مخلوق
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=327) نعم ولكن هذا المخلوق لم يتوسط بينه وبين الله القديم شيء يعني الله عز وجل اوجد هذا العالم بعد
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=336) ان لم يكن ولكن ما قام في ذات الله شيء اوجب حدوث هذا العالم هكذا وجد وه لا تسلط
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=346) عليهم الفريق الاول وقال وقال لهم كيف وهذا قول عموم اهل الكلام معتزله جميه اشاعره لانهم لا يثبتون لله عز وجل
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=354) الافعال الاختياريه البته عندهم الله عز وجل ما يفعل ما شاء ما شاء متى شاء الفريق
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=360) الثاني وهم اتباع الرسل الذين يقولون ان الله عز وجل له افعال اختياريه غير مخلوقه
- [06:05](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=365) او جز مخلوقات وهي التي توسطت انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون كن هذه
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=373) ليست مخلوقه هذه كلام الله قام في ذات الله هذا الذي قام في ذات الله هو الذي
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=378) اوجد المخلوقات فالله ذاته لا بدايه له هو الاول لكن افعاله كل فعل له بدايه ونهايه
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=384) والافعال هذه هي التي توجد المخلوقات الا له الخلق والامر هذا هو المبحث وعلى هذه المساله قامت المحنه
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=394) المشهوره حين قال بخلق القران لماذا قال بخلق القران الجهميه لانهم عندهم اصلا الله ليس له افعال ومن الافعال كلامه ومن
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=406) الكلام القران فقالوا لا نحن لا نثبت ان الله يتكلم كما دل الوحي فهذه مساله اتفق عليها
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=414) الفلاسفه والمتكلمون الفلاسفه قالوا ان العالم قديم قالوا ما دام الله مااله كلام يخلق به اذا
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=422) هذا العالم قديم يعني مااله بدايه وانكروا ان مخلق اذني واما اهل الكلام فكانوا اشد تناقضا
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=431) قالوا هذا العالم مخلوق نعم ولكن لم يخلق بكلام الله لما ظهر الجهميه في الزمان القديم
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=441) واظهروا مقالتهم هذه وان الله عز وجل لا يتكلم قام عليهم الائمه من اقطارها وكفرهم
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=450) ونالوا منهم وكان اول من اظهر هذا فيما يقال جعد بن درهم ومن الفقهاء ابو حنيفه ثم بعد ذلك
- [07:40](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=460) ظهر قول الجهم وغيره والناس تكلموا في الزمان القديم كلاما كثيرا وكفرهم مالك لما جاه رجل قال له ما تقول
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=471) في من يقول القران مخلوق قال زنديق فاقتلوه والشافعي كفر حصا الفرد ائمه استتاب امام اهل الراي من
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=482) القول بخلق القران ثم لما جاء زمن المامون تاثر هو بكلام المعتزله واقام تلك المحنه
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=489) التي امتدت من زمان المامون الى المعتصم الى الواثق ثم بعد ذلك في زمن المتوكل ظهرت
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=499) السنه فلما قام الائمه وتكلم وتكلم الامام احمد واقام الحجج وبين البراهين وناظر ثلاثه ايام
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=510) وهو يقبع في حديده ثم لما قطعهم بالحجه يعني اقام عليهم الحجه لا كما يزعم
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=517) البعض واذا كان احمد بن حنبل لا يقيم الحجه ما الذي يقيم الحجه جلدوه وحصل ما حصل في ذلك
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=527) الوقت جاء اقوام خافوا من اهل السنه وهم في باطنهم على اعتقاد اهل الاعتزال في نفي الافعال
- [08:57](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=537) الاختياريه خلاص صار المعتزلي كالكلب الاجرب الذي يصرح بخلق القران الجم المعتزلي صار كالكلب الاجرب خلاص ات اهل السنه عرفوهم واشتد
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=550) عليهم بسبب المحنه ومن قبل يعني حتى قبل المحنه كانوا يتكلمون بتكفيرهم فما الذي حصل صاروا يموه ظهرت
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=563) اللفظيه صاروا ماذا يقولون يقولون هما قرانان في قران بالسماء هذا غير مخلوق ما عندنا مشكله وفي قران في
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=577) الارض هذا مخلوق عندهم القران متى متصل بمخلوق باي صفه من الصفات يتحول الى مخلوق من كل جه
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=587) يعني شلون يعني اذا عبد قرا القران القران يصير مخلوقا اذا كتبناه يصير مخلوقا وهذا وهذه فئه يقال لها
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=602) اللفظيه اللي هم جماعه الكرابيسي وقد نسب البخاري اليهم ظلما وهؤلاء من رد عليهم ما اورده الطبري
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=614) وين احد المشركين استجارك حتى يسمع كلام الله فسما كلام الله وفي حديث معا اب الحكم السلمي ان
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=624) النبي صلى الله عليه وسلم قال له ان هذه الصلاه لا يصبح فيها شيء من كلام الناس
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=630) وانما هو تلاوه القران والتسبيح فدل ان تلاوه القران غير كلام الناس فالقران كلام الله طيب ما دام نحن
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=641) نقراه انت تقراه انت تنقل اللفظ الي يتكلم به الله هو ليس كلامك ابتداء كما انني
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=648) الان لو حكيت كلام ابن تيميه انا احكي كلام ابن تيميه هو كلام ابن تيميه باعتبار
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=652) اصلي انا فقط احكيه وظهرت فئه عاكسته وصاروا يقولون نحن اذا تلونا كلام الله فنحن ا الله
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=664) المستعان لفظنا بالقران غير مخلوق وهؤلاء بدعهم احمد اذا ما الحل الحل ان نقول ان فعل العبد مخلوق وفعل الله غير مخلوق
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=678) بس حيث ما اتجه ثم ظهرت فئه الكلابيه فماذا قالوا قالوا الكلابيه قالوا كما قالت اللفظيه قال هم قرانا قران
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=690) في الارض وقران في السماء لكن القران في السماء ليس هو القران الذي نعرفه قالوا كلام نفسي ش
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=698) الكلام النفسي هذا قالوا لا حرف ولا صوت وشيء في النفس لماذا قالوا هذا الكلام قالوا هذا الكلام لانهم لا يثبتون
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=706) لله افعال اختياريه فحولوا الكلام الى معنى جعلوه مثل القدره مثل الحياه لا يريدون ان يجعلوا الكلام الان ما الفرق
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=715) بين العلم والكلام العلم صفه قائمه بالذات الكلام فعل فالانسان مثلا يظهر علمه بكلامه العلم في صدره يظهر علمه
- [12:12](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=732) بكلامه ها الله عز وجل يظهر شيئا من علمه بكلامه بوحيه سبحانه وتعالى هم جعلوا الامرين
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=743) واحدا بل ليس واحدا يعني الله المستعان حتى لا يثبت الافعال الاختياريه موافقه منهم للفلاسفه ولاهل الكلام هذا مذهب
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=752) الكلابيه وهذا مذهب كفر لانه انكر ان الله يتكلم في الواقع رجعوا الى الاصل الاول ان
- [12:39](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=759) الله ما يتكلم لان هذا الكلام النفسي ما هو الكلام الان انا وانت في الصلاه اذا اذا
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=766) تكلمنا في انفسنا صلاتنا تبطل لا اذا تكلمنا بال الفاظنا تبطل علما انهم لا يثبتوا الكلام
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=774) النفسيه كالذي نتكلم به الكلام النفسي الذي نحن نتكلم به له بدايه وله نهايه هم
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=780) يقولون ان كلام الله لا بدايه له ولا نهايه طيب هذا الذي لا بدايه له ولا نهايه
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=785) ما علاقته بالقران الذي بين ايدينا الذي له بدايه ونهايه لا علاقه وهذه هي الفئه الكلابيه الذين ظهر
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=797) منهم الاشعريه لاحقا والما تريديه ولهذا الان مثلا المنهج الازهري الذي درس هو منهج كلابي جهمي خالص على الكلام اللي
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=809) يكفر فيها الطبري حاليا تمام فالطب ماذا يقول يقول كلام الله غير مخلوق ايش الدليل انه غير مخلوق
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=817) الا له الخلق والامر انما امره اذا اراد شيئ يقول له كن فيكون هذا مو بس بالقران
- [13:43](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=823) كل كلام الله عز وجل كيف كتب ما الله كتب التوراه و ليس مخلوقه تمام بل هو ايات البينات في صدور الذين
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=836) اوتوا العلم وحيث تلي وان احده المشركين استجارك فيج حتى يسمع كلام الله وفي اي
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=844) موضع قرئ في السماء وجد او في الارض حفظ هذا هنا يظهر البراءه من المذاهب اللفظيه في اللوح المحفوظ كان
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=853) مكتوبا اليوم ظهرت فئه على اساس انها ترد على الجهميه اثريه زائفه فصاروا ينكرون خلق الاوعيه شنو
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=863) الاوعيه يعني الان القران هذا الوعاء ورق يكتب عليه القران المكتوب كلام الله غير مخلوق لكن
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=874) الحبر والورق هذا ايش في اثر ذكر محمد بن نصر المروزي وهم طعنوا فيه على المبارك انه قال الاوعيه
- [14:44](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=884) مخلوقه الاوعيه مخلوقه نحن نحن وعاء بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم طيب الصدر هذا
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=895) مخلوق من يشك في خلقه بل ازيدك واحده هناك اثر ان الله خلق اللوح المحفوظ واللوح
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=902) المحفوظ كتب فيه كلامه غير المخلق وفي حديث ان الله كتب على عرشه ان رحمتي سبقت
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=909) غضبي ففي فرق بال الكتابه والمكتوب فجاء بعض الناس اصلا ما احد يشك حتى القدريه لا
- [15:20](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=920) يشكون في خلق الورق ولا احد يشك حتى في خلق افعال البر لكن ان كان فيها كلام الله كلام الله يصير
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=931) غير مخلوق لهذا مثلا واح يقولك الصلاه مخلوقه تقوله ايش تقصد تقصد قراءه القران لا نطلق خلقها لكن قصدت افعال العباد ف
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=942) مخلوق اعملوا فكل ميسر لما خلق له القدريه ما انكروا خلق الشر خلق الخير انكروا خلق الشر فقط يعني لو ما كنت اتخيل
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=955) واحد يوصل ف الامر لهذا المستوى ها او في الواح الصبيان الكتاتيب مرسوما وهذا هو
- [16:02](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=962) المذهب اللي حاول البخاري يشرحه ففهم خطا او في ورق خط او في القلب حفظ او بلسان
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=970) لفظ فمن قال غير ذلك او ادع قرانا في الارض او في السماء سوى القران الذي نتلوه
- [16:17](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=977) بالسنتنا هو الان يرد على من يرد على الكلابيه وقلنا ان الطبري له علاقه بداود
- [16:23](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=983) الاصبهاني في الدرس الماضي وداوود الاصبهاني قال بهذا القول وداوود قال له علاقه بن كلاب فالطب نسب
- [16:35](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=995) وله تاثر فيهم في مسله عدم تفاضل الايات فيبدو انه نسب لهذا المذهب فاظهر البراءه
- [16:42](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1002) ثم ماذا قال قال ونكتبه في مصاحفنا واعتقد ذلك بقلبه او اضمره في نفسه او قاله بلسانه
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1010) دائنا فهو كافر باللا حلال الدم هذا النص تكفير لمن مو للجميه الاولى هذا تكفير
- [16:57](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1017) الكلابيه تكفير الاشعريه عن بكره ابيه لان هذه العقيده انه في قرانين وان في كلام
- [17:04](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1024) نفسي وفي قران هذه عقيده الاشعريه ولاحظ قال كافر حلال الدم عشان يريحك عشان موت اول كلام تقول هذا الرجل
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1033) يعني هو يقصد كفر اصغر يقول بريء من الله والله بريء منه وهذا يعضد هذا ما نسب للبخاري انه قال
- [17:26](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1046) نفس الشيء في شص قال من قال غير هذا في سبيله الكفر ويعرض هذا قول احمد في
- [17:32](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1052) الكرابيسي لما كفره وكفر يعقوب الشراك وقال بلغني ان نعيم قاله فلا رحمه الله ان
- [17:38](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1058) كان قاله فلا غفر الله له ان كان قاله ويعضد هذا قوله تكفير بعضهم لداوود
- [17:45](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1065) الاصبهاني فهذه اثار الائمه متفرقه كلهم يقولون بهذا بعض الناس ايش يقولون هم ماذا يعني بعضهم ماذا يقول يقول
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1075) انما هو ورق وساج فكان السلف يقول على علامه الزندقه ان يقول ورق وساج يقول علامه الزندقه ان يقول ورق وساج
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1087) يعني ايش يعني ورق وساج وليس ثمه الا الورق والساج ولا من ينكر اصلا خلق الورق
- [18:13](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1093) لا احد ينكر خلق الورق لكن هم يقول هو ورق فقط لا ورق كتب فيه كلام الله فيه كلام
- [18:21](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1101) الله ومن هذا داوود الاصبهاني اختار ان ان انه يجوز ان يمس مصحف المحدث لان هذا ما هو عنده كلام
- [18:35](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1115) الله من هذا اختار داوود الاصبهاني هذا وتبه على ذلك ابن حسم وغيرهم وبعض الناس
- [18:42](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1122) مال لهذا القول من باب الفقه ولكن نقل السجد الاتفاق وقد نقل السجد الاتفاق على
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1129) كفر منكر القران العربي نفس م قاله الطبري هنا فال التكفير بمقاله الاشعريه في القران امر دارد جدا في كلام الاوال فلا
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1139) ادري يعني بعض الناس يقول لا نعلم احد كفر اشاعره طيب الان هذا الطبر ياتي بكلامهم
- [19:04](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1144) ويقول متكلم به كافر خلص مو ضروري يقول الاشعري او كذا مثل ما لما قال هو من قال
- [19:12](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1152) القران مخلوق فهو كافر مو ضروري يقول الاباضيه مو ضروري يقول الاماميه مو ضروري يقول معتزله هو سمى المقاله وانتهى
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1164) الامر فمن عجائب زماننا ان ياتي ب جماعه من الناس يقول لك والله يا شيخ والله انا
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1170) لا اعرف احدا كفر الاشعريه طيب هذا ايش هذا مو اي اسمه و اتفقنا عليه
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1189) طيب واستدل بنصوص ثم بعد ذلك تبرا والى يومنا هذا يقولون الطبري والله مخالف الحنابله موافق الاشاعره مع انه هو
- [20:05](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1205) لعنه لعنه دعاى عليهم دعاء قال لا قبل الله له صرفا ولا عدلا وهتك الفتره وبضع على رؤس الاشهاد يعني ين
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1216) سبن لغير عقيده احمد وعقيده الائمه ائمه الحديث وهذا الى يوم هذا يفعلون هذا الامر
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1222) ويسبونه للتعطيل وهذا لانه الانسان اغلى عليه عقيدته فلما تنسب لعقيده اهل الباطل كثير من الناس عندهم خلاص يقوللك
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1236) الطبري عالم يعني الطبر حتى لو كان معطل اهلا وسهلا ما في مشكله هذا عالم لا مو
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1242) صحيح حتى العالم عالم يحبط عمله لان اشركت ليحبطن عملك انان حسنات يذهبن السيئات وفي سيئات
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1251) يذهبن الحسنات لقد ابطل جهادهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ان يتوب اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وسلم
- [20:58](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1258) كان يخشون على انفسهم النفاق لهذا داوود الاصبهاني لو كان عالم لما قال بالمقال الباطله قاموا عليه و كفروه وهو مجتهد ابو
- [21:10](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1270) ثور غيره غيره حتى البخاري لما نسب له باطلا قيم عليه وفعل معه وفعل وهو عالم
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1277) وهذا كان من حكمه الله عز وجل حتى يبين لك ان الرجل بعض يقول والله هذا لا ينقص من
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1282) قدره طبعي لو كان هذا الامر لا ينقص من قدره ما غضب كل هذا الغضب انك تنسب لي
- [21:27](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1287) عقيده غير عقيده اهل السنه والجماعه تنسب لي عقيده كفريه قول انا اكفر به تنسبه
- [21:38](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1298) لي وانظر الى الدعاء العظيم يعني يقول هت كستره وفضحه على رؤوس الاشهاد لا قبل الله
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1306) له صرفا ولا عدلا ويبدو ان الطبع رجل فيه شء من الحده لا كما يظهر من
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1316) مؤلفاته ونسبوا هذا ز يعني ترى طول التاريخ يعني هم هذول الاشاعره طول تاريخهم من ظهروا الكلابيه طول تاريخهم هم
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1325) ينسبون العلماء لهم انسب البخاري ان وافقهم في هذه المساله انسب خزيم ان وافقهم في هذه المساله و كان يكفرهم
- [22:12](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1332) والبخاري يعتبر قولهم كفرا الطبري نفس الشيء وشغالين طول تاريخهم يتكسرون ببعض المشاهير ويتاثر بهم الله عز وجل قال ايش
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1347) بحث الاف قال وفيكم سماعون له ففي كثير من العلماء صار فيهم نسمه صار مع عائشه رضي
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1354) الله عنها شويه منافقين اطلقوا عليها كلام وتاثر بهم بعض اهل الايمان فنفس القصه الطبري هم في ناس من اهل الحديث ظلمو
- [22:43](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1363) وانسب حتى يقول خزيمه قد ظلمته الحنابله ط مو كلهم نفس القصه حصل مع من نفس القصه
- [22:50](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1370) حصلت مع حتى نقول الداره قطني م لما نسبوا الاشعريه نفس القصه حصلت مع من مع ابن
- [22:56](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1376) خزيمه نس قصح صلات مع البخاري وفيكم سماعون له هذا على درب اهل العلم على مره التاريخ
- [23:05](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1385) واحمد نسب لله العكس نسب لله ان يقول لفظ بالقران غير مخلق سبول البدعه المقابله وهو كان يبدع
- [23:12](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1392) فيها وزعل وتكلم وسبحان الله هذه يعني تحصل على مر التاريخ ثم اورد اثر عن جعفر
- [23:20](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1400) بن محمد انه سئل عن القران فقال ليس بخالق ولا مخلوق ليش ليس بخالق ولا مخلوق هو
- [23:26](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1406) الواسطه اللي توسط هو الكلام كن انما امره امره من امر الخالق اذا اراد شيئا ان يقول له كن هذا الكلمه فيكون يصير
- [23:38](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1418) المخلوق فعندنا فاعل وعندنا مفعول في حاجه التوسط اللي هي الفعل فالقران ضمن هذا ضمن
- [23:47](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1427) الفعل فما هو المفعول ولا هو الفاعل ثم وجعفر بن محمد معروف من التابعين في المدين ين اللي
- [23:58](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1438) يعتقدون رافضه من اتباع التابعين اظن او من التابعين اللي رافضه يعتقدون فيه العصمه وال السنه لا يعتقدون ذلك ثم اورد
- [24:07](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1447) اثرا باسناد معروف عن عمرو بن دينار عمرو بن دينار هذا مكي كان من تلاميذ ابن عباس تتلمذ على
- [24:14](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1454) تلاميذه يقول ادركت مشايخنا من 70 سنه يقولون القران كلام الله منه بدا واليه يعود منه بدا اذا هو فعل اختياري الله بدا
- [24:26](https://alkulify.assoli.site/v/NGL7SsHw2ww/?t=1466) تكلم سمع جبريل سمعت الملائكه سمع موسى عليه الصلاه والسلام لما كلمه الله عز وجل فهذا هو هذا هذا درس اليوم هذا وصل اللهم على محمد وه وصحبه وسلم