# خواطر عامة حول آيات القرآن [ ٢٥ ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/
- يوتيوب: https://youtu.be/NQ-qQYHGT4E
- التاريخ: 2023-04-17
- المدة: 57 د
- القائمة: [خواطر عامة حول آيات القرآن](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sCQS6QwYbIg8A5J47mXcJT/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى اما بعد
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=6) المجلس الخامس والعشرون في خواطر عامه ولايات الكتاب العزيز هذه السلسله لولا التزامي بها ما اكملتها
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=19) الدروس بالكاد استطعنا ان نكملها زعفا دعواتكم لنا ان يفرج عنا يقول الله تبارك وتعالى ويوم يناديهم اين
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=33) شركائي قالوا اذناك ما منا من شهيد يعني يعني اعترفنا ما منا من شهيد لا احد منا يشهد هذه
- [00:45](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=45) الشهاده قد استانى بطلان وما كنا عليه من الشرك اعترفوا هذا استسلامهم وظل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما
- [01:07](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=67) لهم من محيص هنا ظنوا اثر الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيؤوس القنوط
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=82) هذه هي الكنود الكنوديه يعدد يعدد النقم وهذا حال وعامتنا غير ان مثل هذه الايات
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=93) تذكرك فتخرجك من هذا الذي لنا الذي لا الذي لنا جميعا فيه انغماس انغماس هذا الامر تجده
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=109) لا حول ولا قوه الا بالله تجده في نعم عظيمه عظيمه جدا حتى اذا ناله شيء
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=120) قنط وكانه لم يصب نعمه فهمه في يوم قد كانه دخل الجحيم فيؤوس القنوط فينالهم لا باس ولكن هذا يكون شيئا عارضا
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=141) يكون شيئا عارضا بل الاقوياء الايمان لا يمر عليهم ذلك يكونون اقوياء جدا ولا ان اذقناه رحمه منا من بعد ضراء مثه
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=151) يعني بعد ما عرف قيمه النعمه لا يقولن هذا لي وما اظن الساعه قائمته يبطر مباشره
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=161) بدلا من ان يذكر نعمه الله عز وجل عليه انت تضرات تمسك والرحمه تاتيك بعد ذلك حتى
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=169) تعلم عجزك وضعفك وحتى تعرف قيمه النعمه وسبحان الله تستلذ بها واذا انعمنا على الانسان اعرض وانا اعلم
- [02:59](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=179) بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض هذه فئات في فئه قانطه جدا في فعلا وممكن تكون
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=188) من نفس النوع يدعو يدعو بامل يدعو طيب وبعد الدعاء بعد ما خلاص من الذين يخرجون من هذا
- [03:22](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=202) ملتزمين دعاء في كل الاحوال الذين يتحرون اوقات الاجابه من سجودهم ما بين الاذان والاقامه
- [03:34](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=214) مواضع استجابه الدعاء المطر طبعا لكن اليوميه هذه المواطن اليوميه من يتحرها ويتحرك دعاء فيها بعد
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=227) الاذان هذا يكون خارجا من هذا العتب يكون خارجا من هذا من هذه يكون سلوكه مختلف عن السلوك سوره الشورى
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=254) شاء الله لجعلهم امه واحده ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=260) ولا نصير لك يدخل من يشاء في رحمته الان شوف ارجع الفعل له سبحانه وتعالى هو
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=267) الهادي واما الذين ظلوا قال الظالمون هذه كان بعض القدريه يقف عند هذا القدريه الاوائل فيقول الله يخلق الخير دون الشر
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=278) فهمت ولكن الواقع ان هذا تعليم على الادب اللفظي وانا لا ندري اشر اريد بمن في
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=285) الارض ام اراد بهم ربهم رشدا ولانه سبحان الله رحمه الله عز وجل اظهر في حال المؤمن
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=304) مواسم الخير استجابه الدعاء ما جعل له سبحانه وتعالى من شفاعات الى مع عموم المغفره اما الكافر فعول بالعدل لا
- [05:17](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=317) الحمد لله بل ايضا تفضل عليه ولكن مع الاسف لكن جاء وقت فيه خلاص فيه عدل ولا ام هيل
- [05:28](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=328) وغير ذلك وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه الى الله من شيء هذه عامه مثلا فروعيه اصليه ما
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=341) يصير ناتي بعض الناس عنده لما الصحابه اختلفوا ولما تتابعون اختلفوا هناك اقوال للصحاب والتابعين خطا خالفتها
- [05:50](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=350) المذاهب الاروع طيب لماذا نحن هجرنا ذا قال استبعنا لنا دليل خلافه يا خلاف قوله هجرنا قول
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=370) الصحابه والتابعي قد تبى لنا دليل خلافه طيب لماذا لا يستبي لنا الدليل لنا دليلا عفوا اذ تبينوا لنا دليلا خلاف
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=383) خلاف قول بعض المتبوعين خصوصا وتبعون اخرون ولا تتفرقوا فيه عبد الله بن مسعود يقول
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=413) الخلافه شر الخلاف شر يعني في مثل فقهيه يقول خلال شر فاصل الذي يفترض ان الخلاف يضيق الى اقصى
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=424) الدرجات وصدقني يعني لو اتبعنا مثلا منهجيه في الفخذ سليمه سيكون الخلاف اضيق بكثير مما نتخيل بعضهم يظن انك ان لم
- [07:13](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=433) تلتزم تقليد اناس معين في كل ما قالوا فان المثل ستكون فوضى لا لا انت ان حرمت
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=439) التتبع الرخص والزمت باتباع الدليل فصدقني يعني الان مثل ما بين الحنبلي والحنفي شيء عظيم لكن
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=447) لو ان حنفيا قرر ان يتبع الدليل فتجد يقترب كثيرا جدا جدا جدا من الحنبني
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=466) كبر على المشركين ما تدعوهم اليه الله يشتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينهيب
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=474) اذا الهدالها اسباب ايضا ولما يذكر الامر وينسب لله عز وجل معناه انك تساله يعني انت تسال الهدايه الرحمه
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=485) انت الان تسال الله ان يهديك ان يوفقك دائما هذه العين منظمه وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=495) بغيا بينهم بغيا فهنا ينبه الامر انه الاشكاليه ليست دائما معلومات في كثير من حياتكم اشكاليه
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=504) اخلاقيه لهذا انت حين تدعو دين الصراط المستقيم انت تدعو الله عز وجل ضمنا ان
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=509) ينقي قلبك من موانع وصول الحق اليه فان من الناس من يرى الصراط المستقيم يراه
- [08:38](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=518) جديا ولكن يمنحه الكبر يمنعه التقليد يمنعه الحسد يمنعه اشياء كثيره من ان ياخذ بهذا الحق الذي هو امامه يستطيع ان يدركه
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=532) لو نظر فيه على الانصاف اهدينا الصراط المستقيم هذه تساوي اللهم ارزقنا الانصاف وتقاك ولهذا فلذلك فادعوا واستقم كما قلت ولا
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=556) تتبع اهوائهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم وامرت ليعدل بينكم يعني يعني ايش يعني ما
- [09:27](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=567) انحاس يعني مثلا اليهود والنصارى يختلفون في امور اليهوديه يختلف نحن لا ناتي مثلا ونحاس
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=576) نقول خلاص حنا ما دام النصارى اقرب لنا اذا كل ما خالف اليهود والنصارى قلنا
- [09:41](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=581) النصارى او العكس لا ليعدل بينكم وهذا ايضا العدل بين الناس وايضا العدل بين الناس والعدل لا يكون الا
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=594) في شرع الله عز وجل وايضا العدل في الخلافيات احيانا يكون انسان من تيارك من حسبك من غير ذلك
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=605) يقول بقوله يكون خطا او يكون شيخا لك او غير ذلك وياتي شخص هو خصم لك او ليس بمنزله شيخك
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=615) او قرين لك او خصم لك او انسان لا تعرف النبي صلى الله عليه وسلم قال للصحابه هلا
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=623) مع صاحب الحق كنتم وهذه عجيبه جدا فالانسان يكون مع صاحب الحق قوم بالقسط هذا لا ينقصه بعض الناس ايش يقول اقول لك
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=637) انا يعني لا ولا اجري منك يعني يقول انا ان صوبت قول الخصم فمعناه اني رفعت راسه اني قويت قلبه لا لا
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=651) الحق حق الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجه بيننا وبينكم ايش معنى
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=666) يعني لا جدال لاتضاح الامر يعني الحجه قامت عليكم لاحظ وهذا في كثير من اهل الاشراك بل هذا الاصل
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=683) في اهل العشره انواع احيانا الامر موعظه شوف انت تلاحظ انه يعظهم ثم يقول له لا
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=689) حجه اذا لماذا انا خاطبتكم بالمواعظ لانه انتم اصلا موضوع الحج والبراهين موضوعكم فيه موضوعكم فيه منتهى انتم على اضعف حال في
- [11:41](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=701) هذا الباب فتكون المساله موعظه يعني حتى قال السجن مثلا في جميع الاشعريه قال لا يناظر الذي خالف كل معقول ومنقول
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=712) حتى بعضهم يقول لا يناظر احيانا تجادلهم بالتي هي احسن تفهمهم واحيانا خلاص بعد ما توضح وتبيض وخلاص كيف في ما طول
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=726) حياتي انا لا لا خلاص بعد ما استبان الامر واتضح بعدها والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=740) له حجتهم ضاحظه بعدما سجل النبي صلى الله عليه وسلم من الامور التي تدلك مثلا على
- [12:26](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=746) على ان الحجه واضحه وجود اناس من اهل الباطل يذهبون للحق يعني كثير من الناس عنده شبهه انه الحق
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=754) مشتبه يعني اليوم من ضمن كلمات يقال لنا الاسلام اسرع دين انتشارا في العالم اهلا وسهلا بعدين الناس اللي بلغوا من
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=769) الاسهم التشويه هذا ما جاي ياثر يعني اضعاف اضعاف اضعاف العرب فانت ما انت فاهم القصه النهائيا
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=810) شوف من المفارقه الساعه لعلى الساعه تقريبا يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها يا الله يا رب جيب عذابك جيب من باب المعانده
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=820) وهي سيكون اسوا يوم خلاص يمر عليه واما الذين امنوا مشفقون منها خلاص امنوا عرفوا انه في حساب حقا ما
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=832) يستعجلون وفرق عجيبه هذي من كان يريد حرث الاخره نجد له في حرثه ومن كان يريد حذف الدنيا نؤتيه منها
- [14:06](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=846) طبعا صياغه الايه منتهى في العجب من كان يريد حرف الاخره نجد له يعني في الاخره
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=854) يشتغل معك موضوع الفضل اما في الدنيا نوته منها لانه الانسان طموح سيبقى محروما ليش
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=863) لانه اولا ما في ما في باله لا يتحقق به ما حد يسوي فردوس ارضي فانت عندك
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=870) كما يعمل كفار ياخذون شيئا من ذلك شيئا مما تمنه وليس كله لان كله هذا اصلا لا
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=878) يكون في الدنيا يستحيل هي صوره في خيالاتهم ثم هو الطالب للدنيا وغيره طالب للدنيا وطلاب الدنيا
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=886) يتشاكسون فكل منهم ينقص من نصيب صاحبه اما طلاب الاخره فلا تشاكوا سبينه طلاب الاخره كلهم يطلبون ما عند الله في
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=899) الاخره فراح يكون اخواني متقابلين شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله
- [15:12](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=912) هذه الايه في عموم اهل البدع سواء كان مثل ويدخل فيه عموم اهل البدع ويصير بدعه
- [15:20](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=920) مفسخه باعتبار ان هناك تاويل متوسط وايضا فالذي يحل الحرامة او يحرم الحلال القطعي تمام
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=937) ما لم يؤذن به الله هذا شريك ترضين ومشفقين وهو واقع بهم واليوم من اسوا صور التشريع استخدام
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=959) الشريعه كيف اني انا اتتبع الرخص او امارس الانتقاء بين المذاهب الفقهيه هذا من اسوا الصور
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=970) ومن اخبثها ومن اعماقها لان الانسان عند نفسه والحال هذه انما ما خرج عن الشر
- [16:19](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=979) لو تجيب له مثلا كثير من الناس وتجيب له علمانيه صريحه نسويه الصريحه سيكفر بها
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=984) واضحه لكن حين ناتيه بنظر فقهيا متاثر بالنسوي يعني يرجح بحسب ما يوافق النسويه او متاثر
- [16:35](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=995) مواثق حقوق الانسان مثل ما يدعو له ابراهيم وغيرهم فهؤلاء عمرهم صعب جدا ان يكشف على كثير من الناس
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1007) طبعا الحمد لله الان بعد الردود بعد لكن هؤلاء ما يظهرون امام الناس بل بالعكس
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1013) يعني كثير من العامه يظنوا هؤلاء مدافعين عن الدين كل مره ما شاء الله حاجات من الكتب من الدين كله في الكتب
- [17:04](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1024) لكن هو يمارس انتقائي يمارس عمليه عبث عندنا تراث واسع اخذ منه الحاجات اللي تناسبني فحسب
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1032) ما عنده التزام لا تجده مثلا مذهبيا ولا تجده مثلا يتبعوا اثار الصحابه ولا تجدهم
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1038) مثلا يتبع الاحاديث عن طريقه الظاهريه ويترك المذهبيه ويترك اثار الصحابه لماذا ماذا ما يوافق الهوى ولهذا سبحان الله تجد
- [17:28](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1048) عامه اختياراتها لا تخرج عمه في مواضيع حقوق الانسان الا شيء يسيرا او بما تحت
- [17:35](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1055) الثقافه الغالب فهنا يكشف هنا يكشف لاهل الايمان ام يقولون افترى على الله كذبا في يشاء
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1070) فهي شان الله يختم على قلبك شوف هم يكذبون على الله ثم يثبون هذا للنبي الكريم
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1081) ويحق ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض
- [18:17](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1097) فتنه السراء ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهذا واضح هذا على المستوى الكل حتى على المستوى
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1112) الافراد يعني الان بعض الناس موضوع الحاجه والفاقه عنده مثل الملح موضوع الابتلاءات يقولون المصري ولا
- [18:44](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1124) البلاء ملح المؤمن ولو له يفسد كثير من الناس فعلا لو يفتح له يفطر يبطر لهذا مثلا انظر الصلاح في اهل الترف
- [18:55](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1135) قليل عجيب والله ينطر لكن سبحان الله قد يبتلى الانسان ابتلاء في دنياه وتكون منحه
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1143) في دينه الله عز وجل احيانا لا يبسط لك الرزق لكي لا تسخط رزقك في الاخره ببغيك يقول وهو
- [19:21](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1161) الذي ثم ابان سبحانه وتعالى منظم على البخل الكريم والكرم عظيم من سبحانه وتعالى كرمه
- [19:32](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1172) لا منتهى له قال هو الذي وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر الرحمه وهو الولي وينشر رحمته وهو
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1182) الولي الحميد من بعدي ما قنطوا هذا اللي ورد في الحديث يضحك الله الى قنوط عباده مع قرب غيره مع
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1194) قرب غيره وهذا من بعد ما قنطوا هذه اشد اللحظات للانسان فعلا يشعر فيها بعبوديه
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1202) يعني يرزقه من حيث لا يحتسب من بعد ما قنطوا دائما احيانا اذا كان هناك امل اذا
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1208) كان هناك حسابات اذا كان هناك كذا الانسان يستطيع الشيطان ان يدخل عليه مدخلا فيقول هذا بجهدك هذا بفهمك هذا
- [20:18](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1218) بحساباتك هذا امر طبيعي كما يقال هذا لكن سبحان الله اذا وصل الى مرحله ثم سبحانه وتعالى ياتي له بالخير
- [20:38](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1238) هنا يعني معناته ايسر من الاسباب هنا سبحان الله يعني تكون موعظه وما اصابكم من مصيبه فبما كسبت ايديكم
- [20:54](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1254) ويعفو عن كثير هذا امر مهم جدا ليش يا رب لا بما كسبت ايديكم هم فما اوتيتم من شيء فمتاعوا الحياه
- [21:15](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1275) الدنيا وما عند الله خير وابقى للذين امنوا وعلى ربهم يتوكلون بسط لك وما تريد وقع لك
- [21:28](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1288) ووصل الامر الى اعلى درجات الكمال التي تخيلها في اخره الاكثرون هم الاقلون يوم القيامه الا من
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1301) قالها والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاه وامرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون موضوع الشورى هذا لو تتدبره
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1323) تجده يقرب لك امرا النبوات كيف هذا انا اعترف بنفسي انا انا اقول ان هناك حق
- [22:15](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1335) ويمكن الوصول لهذا الحق كذلك النبوءات تقول لك هناك حق ويمكنك الوصول لهذا الحق انا ناقص
- [22:23](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1343) والذي امامي ناقص كلنا بشر لسنا كاملين لكن يمكنني الوصول الى الحق من خلال ايش من خلال حوار من
- [22:32](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1352) خلال اخذ وعطاء لما اشاور اتواضع الانبياء تواضع فكذلك لما تسمع كلام الانبياء لما يسمعون
- [22:45](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1365) كلام الانبياء الانبياء يدلونهم على الخير وكذلك انسان حين يشاور يعترف بنقصه ولكن يعترف ان هناك حقا يمكن الوصول اليه وهذا
- [22:55](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1375) الحق الذي يمكن يوصل ان يوصل اليه ممكن ان ياخذه من بشر مثله لكن هذا البشر يبين له
- [23:01](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1381) بادله ربما تغيب عنه والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون دين واقعي يعني ما هو بعض الناس عندهم
- [23:22](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1402) مطلق الانتصار في مشكله عندهم مفهوم هكذا مثالي لا وبعضهم هكذا يعني مثلا يجد طرفا بغي عليه
- [23:34](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1414) وطرف رد عليه هو في الخارج هكذا يتحدث ويقول تعبتنا الصراعات اتعبتنا هو الانسان لا بد له وهذا حتى عند كثير من
- [23:46](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1426) طاوه العلم يعني يخاف جدا من هذا من هذا الموضوع موضوع انه سيتكلم بكلمه حق ثم بعد
- [23:52](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1432) ذلك يهجم عليه من حاسدين من واشن من ظالمين من انسان متاول من اي شيء
- [24:01](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1441) وهذا الهجوم يستدعي استقطابا يصير عند الناس معانا اسود يصير بيناتهم معارك كلاميه وخصوصا اليوم مع مواقع التواصل
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1449) الاجتماعي فبعض الناس يلوم يقول يعني ليش فلان تكلم في الموضوع الفلاني او تكلم في الموضوع او
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1457) كذا فقد احدث ذلك خصومه فنقول لو امكن اجتناب الخصومه عند بحال بلشتنا بها افلح الناس لكن لا
- [24:28](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1468) يمكن وفي بعض الاحيان بل في كثير من الاحيان كلمه الحق تقال اعجبت الناس ولم
- [24:33](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1473) تعجبه كون بعض الناس ممكن يبغي عليك لا مشكله لك الحق بالعفو ولك الحق بالانتفار
- [24:43](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1483) والانتصار حق لكن على ان لا يطغى الامر وعلى ان لا تبغي انت الاخر ولهذا رب العالمين قالوا جزاء سيئه سيئه
- [24:53](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1493) مثلها مو فنجهله فوق جهل الجاهلين اليوم بعض الناس تطبيقيا فنجهل فوق مثلها يعني اذا اقل منها كثر الله خيرك ثبتان
- [25:06](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1506) مثبت الربا فهذا شيء عاد وهذا حصل لعموم حصل الكثير جدا من اهل العلم على مر
- [25:13](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1513) التاريخ خصوصا في الازمه المتاخره هذا اللي يكثر فيها تحاسد يكثر فيها كذا لازم متاخره يكثر هذا جدا يعني حتى هم لما
- [25:21](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1521) ياتون يفسرون بعض من اشكل عندهم الكلام السلف يسقطون نفسياتهم على احوال السلف لهذا رب العالمين يقول
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1534) ولا من انتصر بعد ظلمه فاولئك ما عليهم من سبيلهم ما يصلح تجلس تقول والله صراعاتهم
- [25:42](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1542) وغثونا وفعلوا انسان ظلم فانتصر والله هذا يكثر ويرد ان كان الكلام في نفسه باطلا اهلا وسهلا
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1554) عليك ان وهنا ان تترد عليه ها وان لم يكن الكلام باطلا بل كان حقا او كان دفعا
- [26:03](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1563) للظلم فما عليه من السبيل خطا ان تاتي وتسوي كثير من الناس هؤلاء المحايدون هؤلاء مشكلتهم مشكله
- [26:14](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1574) الذين يسوون بين الظالم والمظلوم في سياق واحد وهو يدعون التمعقل هؤلاء المتمعقلين هؤلاء ربما يكونون اسوا من الظالمين
- [26:23](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1583) انفسهم لماذا لانهم يثبتون اهل الانصاف عن نصره اهل الحق لماذا لانه يصور لاهل الانصاف او لاهل
- [26:36](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1596) التقى الذين كانوا سيشاركون بالذب عن اهل الحق والانصاف كان صوروا لهم انهم ان دخلوا في
- [26:46](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1606) هذا فانهم قوم ناقصه عقولهم وانهم قوم حمقاء فكثير من النصرهم يتاثر بهذا الارهاب ويقولون خلك في المناطق الامنه
- [26:58](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1618) طيب عنصر اخاك ظالما او مظلوما لا هذا انصر اخاك اذا كان من حسبي اذا كان شيخي
- [27:03](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1623) اذا كانت تلميذي اذا كان اذا كان يقول انما السبيل على الذين يظلمون الناس في ناس اذا
- [27:20](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1640) نسب اذا خالف شخصا لا يقنع حتى ينسب له ما لم يقله وهذا كثير وقد وقع لي من ذلك الكثير
- [27:29](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1649) الحقيقه يعني وقع علي يعني والله كثير ينسب لك ما لم تقوله احيانا ما قلته عليه
- [27:40](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1660) ادله وبراهين وربما احيانا نقلت عليه يا جماعات او لك تفصيل او لك كذا فينقل القول للناس
- [27:52](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1672) مقصوصه مقصوصه مقصوصه اطرافه ينقل بث فلان يقول كذا وخلاص يذكر لك جزءا من القول
- [28:03](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1683) وينتقون صيغه فيها نوع من الاختزال حتى يرثموا للناس عنك صوره موحشه فهؤلاء قوم ما انصفوا هؤلاء ظلمه هؤلاء
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1701) عليهم من سبيل الله عز وجل يقولون من صبره وغفر ان ذلك لمن عزم الامور شوفوا الواقعيه يقول لك
- [28:28](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1708) انتظره تصبر وتغفر ان ذلك من عزم الامور لهذا سبحان الله احيانا يعني نجمع بين
- [28:35](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1715) يعني انا احب اني ابين الحق وادفع عن نفس الظلم ثم اغفر او اسامح من من تكلم
- [28:44](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1724) من ظلمني كان اهلا للسماح بعضهم مشرك صوفي ولا هذا بالله شو نسوي فيه طيب
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1765) ولله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء وياناث ولمن يشاء الذكور تفاوت احوال الناس يدل على الاراده
- [29:51](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1791) الالهيه وعلى الحكمه فان سلبا نعمه من بعض الناس يعظمها في اعين الاخرين ويكون ابتلاء في هاجر لبعض الناس
- [30:04](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1804) ما كان البشر يكلمه الله الا وحيا ومن حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه لاحظ
- [30:11](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1811) التفريق بين الاحوال ترى عند الجهميه كلها واحد وهذا من اقوى الايات في الرد على مذهب
- [30:19](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1819) الحكايه او مذهب اللفظيه او مذهب قائلين يعني القران القران عباره عن كلام الله عبر به جبريل
- [30:27](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1827) وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان روحي يعني مثل
- [30:34](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1834) ما نروح تحيي البدن تكون سبب في حياه البدن فكذلك هذا الوحي فكذلك هذا الوحي ثوم في حياه القلب
- [30:44](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1844) ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء ومن عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم نهدي
- [30:53](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1853) به هذه بدايه التوفيق هذه هدايه رب العالمين وانك لتهدي هذه هدايه الدلاله والارشاد الله عز وجل ما هو نورا وثمه
- [31:11](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1871) روحا شوف اسماء الوحي الجميله ولابد ان تؤمن بها على وجهها تؤمن انه سبحانه وتعالى اوضح الامور وبينها واقام
- [31:22](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1882) الحجه وحتى قوله في اخر الايه وانك لا تهدي الى الصراط المستقيم لا شوف ما كنت ذكرني بحديث ما كنت تدري ما
- [31:41](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1901) الكتاب ولا الايمان قول الصحابي تعلمنا الايمان قبل ان نتعلم القران فلما نتعلم القران استدعي ايمانا
- [32:03](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1923) يقول سبحانه وتعالى ولا ان سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله خلقهن العزيز العليم
- [32:12](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1932) ثم بعد ذلك يقول الذي جعل لكم الارض مهدى ما دام هو الخالق ابتداء اذا تفكروا في
- [32:18](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1938) التفاصيل هم هؤلاء المشركون اقروا بالخلق الابتدائي لكن ما تفكروا بتفاصيل العنايه التي تدل على ماذا تدل على انه قد اريد
- [32:27](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1947) منكم شيء والله نزل من السماء بقدر فانشرنا به بلده ميته كذلك تخرجون انتم هؤلاء الكفار يقرون انه خالق
- [32:42](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1962) طيب هذه المطر ما الاشاره الالهيه في هذا خلق الازواج اللي يدل على ايش يدل على على
- [32:51](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1971) ضعفكم وعلى كذا واذكركم الذي لم يولد وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون يسخر لكم كل هذا هكذا
- [33:04](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1984) الكفار هكذا ارادوها من الله يا رب نريد منك دينا على الراحه ما نبي حساب في
- [33:09](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1989) الاخره مو عاجبني الموضوع نبي منك نعم وخلاص اليوم هذا التدين جديد موجود حتى الكثير
- [33:16](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=1996) المنتسبين للمله نحن نريد دينا اللي يقول بعضهم سكر خفيفه نحن نريد ديننا جميل الدين هذا ايش
- [33:25](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2005) مواصفاته قال شوف اسمع الله يبارك فيك الدين هذا مواصفاته انا ناخذ منه حقوقا ونستفيد منه
- [33:55](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2035) فهو كل هذه النعم وسيتركهم هملا لا يمركم ولا ينهاكم لماذا حلاله الخلق والامر مثل ما جاءتكم تفاصيل
- [34:04](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2044) الخلق فلا بد ان تاتيكم تفاصيل الامر استوى على ظهور ثم تذكرون عليه وتقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين
- [34:33](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2073) وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناه ما لهم بذلك من علم انهم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به
- [34:42](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2082) مستمسكون الاستدلال بالمشيئه ما يتم لان انت لك افداد ايضا والله يحب النقيضين لا اذا انت عندك دليل انه انت الصحن والمحيط
- [34:58](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2098) عطني كتابه اعطني يحيى انت انا نسينا انت تذكر اصل الوحيد اذا تريدني تتبع اباك ماذا تقول عني بشر
- [35:09](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2109) ولا تريد مني انا وابائك ما هم قالوا بل وجدنا ابائنا على امورنا على اثارهم
- [35:20](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2120) انه تتابعنا على امه وانها على اثارهم مقتدون قالوا او لو جئتكم باهدى مما وجدتم
- [35:27](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2127) عليها هو ما عليه اباه ما فيه هدى وهذا وهذا على قصه ما في هدى وكذا
- [35:32](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2132) في الزمن اللي ما بين ابن تيميه وبين حجر كثره جدا مساله الاتهامات بانتقاص النبي صلى الله عليه وسلم
- [35:41](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2141) تقول الانبياء يقعون في الصغائر منتقص في الانبياء تمنع شد الرحال منتقفه الانبياء تمنع الثلاثه منطقه في الانبياء
- [35:52](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2152) وكان قد اثر بهم جدا كتاب الشفاء القاضي يحبونه يقراونه دائما هذا الكتاب جاء واحد
- [36:00](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2160) اتهم عياض نفسه بانه ينتقص النبي صلى الله عليه وسلم ليش لانه قال النبي صلى الله عليه وسلم من اعظم
- [36:09](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2169) الناس تواضعا واقلهم كبرى فدافع عنه واظن بالحجر دافع عنه بان جاب حديث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقل
- [36:17](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2177) اللغو فجاء قال لا هي جاء بهذا اهدى باهدى كان فصيله افعل هذه ما تقتضي اتصاف
- [36:26](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2186) الطرفين ايه فشرقكم ولخيركم والفداء وكذا يقول ولا يكون الناس امه واحده لجعلنا لما يكفر بالرحمن لبيوتهم ثقفا من فضه ومعارج
- [36:58](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2218) عليها يظهرون هذه الايه تجيب على السؤال الحضاره ليش الكفار هو احيانا امتحان الله يمتح العباده
- [37:07](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2227) فيجعل معقه ومن الحج الدامخه مع قوم الدنيا وهذا من تمام الامتحان ومع ذلك رب
- [37:13](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2233) العالمين رحمه ما يجعل معهم الدنيا كامله مجرده بل احيانا يجمع لاهل الايمان دنيا وايمان
- [37:25](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2245) وما يعيش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين اذا الشيطان هذا يصير قرينا لك يصير بارادتك
- [37:42](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2262) ولا ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون عاده الناس اذا اشتركوا يقولون حشره مع الناس عيد لكن هذا العذاب ما في
- [37:51](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2271) الحشر مالناه ابدا كثره الباكين فاما نذهبن بك فان منهم منتقمون او نريدنك الذي وعدناه فان عليهم مقتدرون
- [38:11](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2291) ترى مو ضروري الانسان المؤمن يرى النصر الكامل على الكفار في الدنيا غيث مرور هي
- [38:17](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2297) خيارات قد تموت قبلها قد تموت المهم الذي يوحي اليك انك على الصراط مستقيم يعني سواء كنت
- [38:29](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2309) مبكرا وغير منتصر وانه لذكر لك ولقومك وفعلا هذا الذي حفر ما شرفت قريش الا بعد
- [38:41](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2321) ما جاء هذا الوحيد ذلك الشرف العظيم حتى صاروا اعلى الامور لما يقول انا خير من هذا الذي هو مهين ولا
- [39:10](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2350) يكاد يبين طيب الذي من هذا ما هي موسى لاحظ المقارنه المغلوطه وهذه دائما طيب هو
- [39:29](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2369) الان موسى ما قال ما ما قارن بينك وبينه بل دعا الى عباده الله الفرعون انتقالي نفسك ورب العالمين
- [39:41](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2381) وتستجد نفسك لا شيء فموسه ما جاء قال لك انا انا الاله مكانك انا بدل ما بين اسرائيل بدل ما الناس
- [39:51](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2391) يعودونه ليس الامر كذلك وهذا نقطه مهمه جدا كثير من الناس يجي يعمل مقارنات يعني مثلا انا شخصيا اجيب
- [40:01](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2401) مثلا عنصر عقيده اهل الحديث على الاشاعره فياتي بعض الناس وهكذا وماذا يقول يقول هل
- [40:09](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2409) انت خير ام فلان الاشعري الحافظ فاقول اصلا اولا انا اقارنه مع اهل زمانه من اهل الحديث وهو
- [40:20](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2420) قال انهم مع الصحابه الكرام ومع عقيده الانبياء جميعا مبدئيا فانا لست هنا في هذا السياق ثانيا اذا اذا ثبت انني اذا
- [40:31](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2431) ثبت ما اقول فلا شكل من صاحب الاعتقال الصحيح افضل جمله فكذلك انت يا فرعون تقول انا خيرا
- [40:41](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2441) طيب هو اذا ثبت ما يقول موسى انه انت لا تستحق الالوهيه فانت شرخ فانتشر الخلق
- [40:55](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2455) وانظر الى مساله المشركين لما شووه يقول ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه
- [41:02](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2462) يصدون نسب النبي صلى الله عليه وسلم الى النصرانيه ولموافقه النصارى رايت هذه الفكره مع كفار قريش ما ضربوه لك الا جدلا
- [41:10](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2470) بل هم قوم وخافوا فقالوا الهتنا خير امه الثوره نفس مغاره الفرعون قالوا ها عندك المسيح طيب الهه ابائك احسن
- [41:21](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2481) ولا المسيح الهت الناس الثاني النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدثهم عن المسيح اله
- [41:26](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2486) كما يزعم النصارى حدثهم عنه نبي مثل ما ابراهيم واسماعيل الانبياء ومثل ما هو صلى الله عليه وسلم نبي فصنعوا هذه
- [41:36](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2496) المغالطه اليوم هذا ايضا يحصل كثيرا انه يكون عندك قول هذا القول يتقاطع مع فئه معينه
- [41:49](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2509) في بعضه يعني مثلا انت الرافضي يعدك انا صبيا يا اخي لماذا تبغض اهل البيت ولماذا انت كذا
- [41:57](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2517) ولماذا كذا ولماذا كيف لانك لم تقبل ويبدا يحاورك بناء على اساس انك ايش على اساس ايش على اساس انك خلاص على اساس
- [42:09](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2529) انك مبغض لاهل البيت بعضهم يحدثك على اساس انك مشبه بعضهم يحدثك بعضهم من اعجب من رايت مؤخرا اناس اذا ما ارتضيتها
- [42:23](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2543) غلوهم في التكفير في مساله الحكم ينسبون كلا العلمانيه كانك تجوز العلمانيه التي انت تراها كفرا
- [42:41](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2561) فهؤلاء هم القوم الخصومون هؤلاء يعني بعضهم ينسب لي كذبا انني قلت ان تحكيم الشريعه هو العدل فهو ماذا يقول
- [42:52](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2572) يقول ان العدل فهو لا شك العدل هو تحكيم الشريع والشري تحكيم العدوي بمعنى كل من حكم بغير من اثر
- [43:00](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2580) الله فهو ظالم ولا يوصف بالعدل المطلق لا شك فكل جائر هو حاكم بغير ضروره
- [43:12](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2592) هذا الفكره ما فيها شيء لا يصور لك انك تقول انه العدل بمعنى مفهوم مجرد هكذا عن
- [43:18](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2598) الوحي كل من اقامه يسمى حاكم ما ازهر الله حتى لو كان هذا المفهوم لا علاقه هذا هذا
- [43:27](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2607) يقول به انسان علماني يقول به انسان حقوقي الحقل به انسان اثري فرب العالمين رد عليهم قال انه الا عبد
- [43:36](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2616) انعمنا عليه من قال لكم ما تقول النصارى ما قال لكم انا نقول انه الهك ما تقول
- [43:51](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2631) والان المصارف يفعلون هذا يقارنون مثلا بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين من وبين المسيح صلوات الله وسلامه عليه فنقول
- [44:01](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2641) لهم هذا المقارنه غير صحيحه النبي نحن نعتقد انه بشر تعتقدون المسيح اله فحين نحدثكم عندنا
- [44:09](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2649) مشكله في انه ياكل ويشرب عندنا مشكله في انه يذهب الى الخلاء احنا وين نبحث في
- [44:16](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2656) الوهيته لا نبحث في رسالته فرسالته ونحن مقرون بها اثاره لم نقترح نبينا صلى الله عليه وسلم الها
- [44:26](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2666) كذلك كثير من الرافضه ياتيك مثلا يكلمك عن ابو بكر وعمر وعثمان وعلي عن بكر وعمر
- [44:32](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2672) عثمان على انهم امنوا ويقارنهم بعلي بن ابي طالب في صوره خياليه عنده هذا الرجل
- [44:37](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2677) الذي لا ياتيه الباطن بين يديه ولا من خلفه لانه معصوم عصمه مطلقا فقل له اصلا
- [44:45](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2685) واذا كان معصوم لا يقارن اي احد من العالمين هذا معصوم مثل ما الانبياء يقرا
- [44:50](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2690) اصلا اي انسان يتقارن معه راح يطلع هو اقوى اعلى ليش لانه معصوم عنده عصمه الهيه
- [44:58](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2698) فما في داعي اصلا انه نقارن او انك تذهب مثلا وفي العاده يذهبون من حقهم يذهبون
- [45:04](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2704) يجمعون اخطاء للصحابه ويجمعون مثالا للصحابه ويحاول تشويه سمعه الصحابه وكذا طيب هو هو ما دام في مقابل
- [45:12](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2712) لكن انت تعتقد ان بينك وبين نفسك ان علي لازم ينافس والا ما دام علي
- [45:20](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2720) معصوما فلا حاجه الى ان تجلس وتطعن في نسب عمر وتطعن فيه كذا وحتى لو واحد جاء على
- [45:27](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2727) اعلى درجات النسب فلا يقف امام علي لكن هم احيانا ماذا يقول يقول والله شوف حنا عفاف
- [45:33](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2733) يعني نبين من منطلق يعني التبكيت او من منطلق بيان هذا الامر لاهل السنه او المنطلق كذا
- [45:41](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2741) وطبعا ويكذبون كذبا كثيرا شوف قال يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنوا الذين امنوا باياتنا
- [46:07](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2767) وكانوا مسلمين هو الاسلام الكلمه والايمان العمل وقد يراد هنا بالافلام الاسلام الاسلام الذي في حديث مريض المهم بهذا التركيب المراد
- [46:21](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2781) انهم قاموا باركان الاسلام اذا القصه اللي الناس لا يخافون عليهم ولا حزن ليس فقط
- [46:28](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2788) ايمان لساني او ايمان قلبي بل تطبيق ولاحظ الايه لما قال الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين
- [46:40](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2800) فالمتقون متاخرون في الدنيا طلاب اخره لا يتساهمون طلاب الدنيا يتساهمون طلاب اخره ولكن كثير من الناس يطلبوا
- [46:52](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2812) الدنيا بالاخره فيساهم كما حصل في الازمه المتاخره فهؤلاء بعضهم لبعض العدو الا المتقين تمام بعدين قال ادخلوا الجنه انتم
- [47:04](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2824) وازواجكم تحضرون الانسان في هذه الدنيا ان كان له اخ متقن وكان له زوجته تعينه على التقاء فقد كمل
- [47:14](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2834) امره ان كان له اخ في الله يطبق معه الاخوه في الله يذكره هذا الاخ وهو يذكر هذا الاخ
- [47:25](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2845) ويتذاكرون اي يتذاكرون العين يعين بعضهم بعضا عن العباده يعبدوا يطيعون الله عز وجل في بعضهم البعض
- [47:39](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2859) يرفع عن اخيه المغرام والماثم يستغفر له يقف معه في ملماته ينصح له يروح عن نفسه معه ترويح مباحا يحبه في
- [47:54](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2874) الله يطبق هذا الله في ظله زياره زياره في الله زياره في الله فيها اجر
- [48:17](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2897) فيها مغفره فيها رجل زار شخصا فارصد الله له ملكا جلس على ملكا على مدرجه فقال له لماذا ملذ
- [48:30](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2910) تريده في الله خلفا وقد احبك وزوجته على الخير تعفه بالحلال يعفوها بالحلال تذكره اذا غفر توافيه اذا ما اصابته
- [48:45](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2925) المهمات تواسيه بنفسها تحفظه في نفسها تحفظ ماله تحفظ اولاده الناس الذين ينالون هذه النعمه وما اقل من
- [48:58](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2938) يناله من ينال الامرين هؤلاء طريقهم معبد الى الجنه اذا اخلص النيه هؤلاء يعيشون نعيما مقيما حاضرا
- [49:13](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2953) انا لا اقول انهم سعداء ما فيه انسان بالدنيا هكذا لكن هؤلاء والله المصائب تمر عليهم اخف من غيرها
- [49:22](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2962) والاشكالات تخمر عليهم اخاف من غيرهم والطاعات تكون عليهم اهون من غيرهم لان عند المعين في البيت وبرا
- [49:37](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=2977) طبعا هذه هي مجهودك وتوفيق الله عز وجل قبل كل شيء ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعه الا
- [50:15](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3015) من شهد بالحق وهم يعلمون الشفاء يجعله مفهوما شركيا هي في الاساس لا تكون الا لمن وحد
- [50:29](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3029) واقبل بكليته على الله عز وجل سوره الدخان يوم نبطش البطشه الكبرى ان منتقمون البطش
- [50:46](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3046) الكبرى هذه في الاخره واظن هذه الايه او نحوه بدر فسرت به غزوه بدر ان لم تخني الذاكره
- [51:05](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3065) وان كان كذلك فانظر سبحان الله هي معركه بس هذا المعركه بني عليها تاريخ كامل
- [51:11](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3071) بعدها ما في مؤمن اليوم الا ولبدر اثر في وجوده على هذا الايمان وهكذا الانسان يسال الله عز وجل ان يفتح
- [51:24](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3084) عليه خيرا كثيرا في ثمن قليل ولقد اخترناهم على علم على العالمين هذا لي الحكمه والاختيار طبعا هذا في رضع
- [51:52](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3112) النفات تحسين التقبيلين واتيناهم من الايات من فيه بلاء مبين كثره الايات نعمه لكن ايضا ابتلاء لان
- [52:03](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3123) صارت مسؤوليه هذه النعمه لابد ان تؤدي تجاهها شكرا طيب ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون
- [52:29](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3149) يلبسون من سندس ويستبرق متقابلين لذه النظر ولذه الملبس كذلك وزوجناهم بحور العين يدعون فيها بكل فاكهه امنين شوف
- [52:44](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3164) يلبسون من سندس ويستبرق وثيابك فطهر هؤلاء الملبس البسوا حلال ملبسهم الربا ولا البسه الحرير في الدنيا ولا البسه والامور
- [52:56](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3176) المحرمه النجسه او كذا وحين صلوا ستروا عوراتهم في جنات وعيون ايضا يعني كذلك وزوجناهم بحور حفظوا فروجهم فجسوا
- [53:10](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3190) بهذا يدعون فيها بكل فاكهه امنين ايضا ماكلهم ابتعدوا عن الربا ابتعدوا عن كذا لا
- [53:18](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3198) يذوقون فيها الموتى الا الموته الاولى لانه عملوا لما بعد الموت فخلا لاولى عذاب فضلا من ربك عجيب والله ايه القران
- [53:31](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3211) يعني ما تجد ما يعني سبحان الله تعظيم الله على اعلى الدرجات في القران خاف
- [53:37](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3217) الانسان بعد كل هذا يقول انا شفتها بعملي لا فضلا من ربك رحمه انه لا يدخل احد منكم
- [53:44](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3224) جنه ذلك هو الفوز العظيم فانه يسر الله ولسانك لعله يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون فيسرناه بلسانك ثم ان علينا
- [53:59](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3239) بيانه يسرناه بيانه بعدين الناس يقول القران مو مفهوم ما يقوم ما يقيم الحجه على الناس
- [54:06](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3246) شنو هذا واذا علم من اياتنا شيئا اتخذها هزوا اتخذها هزوا اولئك لهم عذاب مهين
- [54:27](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3267) اذا الانسان لا يتاثر اذا مثلا اتقن ماده علميه ثم بعد ذلك لما نشرها وجد من حاسد
- [54:38](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3278) او من مخالف او من معاند من يضحك ومن يستهز ومن كذا هذا القران وهو اجل شيء حفر
- [54:43](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3283) ما هذا لكن المعول على اهل الانصاف قل للذين امنوا للذين لا يرجون ايام الله
- [54:57](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3297) هذا طبعا قالوا انها خاصه باليهود والنصارى الجنسيه وبعضهم قال موسخت وبعضهم قال كذا لكن هي فيها معنى عميق ان هؤلاء
- [55:07](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3307) الناس مساكين ثم جعلناك على شريعه من عمر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لا يغنوا
- [55:25](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3325) عنك من الله فيها بعض الناس من ضمن الامثال الدارجه ما زاد عن حدهم قلب الى
- [55:33](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3333) ضده بعض الناس من شده حرصه مثلا على هدايه الاخرين احيانا خصوصا بعض من يجيب على
- [55:39](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3339) الشبهات احيانا يحرف الدين لكي يعني يرضي الطرف الاخر وياتي به حتى ما يفعله بعض
- [55:45](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3345) الناس في مثلا في ملف المراه انه يحاول قدر المستطاع ان يبرز الامور التي تعجب
- [55:51](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3351) الطرف الاخر ويغني على الامور الاخرى واحيانا يعسف اسفل لا يا طيب ما يصلح هذا
- [56:01](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3361) ولا تتبعه الذين لا يعلمون هم يعني هم جهلهم لا يعلمون يفرضون علمهم على الله
- [56:07](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3367) عجيب والله مو طبيعي انت بشر انت ما تفهم ما تعرف كل شيء على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على
- [56:31](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3391) بصره فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون خلاص بعدين يعني في ناس مثلا كثير من الناس
- [56:46](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3406) كثير يتاثر جدا اذا مثلا كلمه انسان وهذا انسان لم يقبل او هذا الانسان عاند يا اخي
- [56:53](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3413) قد يكون ختم الله على قلبي وعلى بصره الامر ليس بيدك لا تحمل نفسك مسؤوليه ذنوب
- [56:59](https://alkulify.assoli.site/v/NQ-qQYHGT4E/?t=3419) الاخرين وكفر الاخرين اذا كنت تدعوته التي يحسن بالتي يقوم هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم