# من أولى بالاتهام بالخيانة العلمية ؟!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/
- يوتيوب: https://youtu.be/Nm0kM46OJdQ
- التاريخ: 2023-01-24
- المدة: 56 د
- القائمة: [جامع الردود على فايز الكندري](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tL-7JvB2l7S_A6DgGKbk_o/)
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى اما بعد
- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=8) من اولى بالخيانه العلميه الصوتيه تكون طويله ولكن فيها فوائد ان شاء الله تبارك وتعالى
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=17) لما خرج المدافع الامام اهل الرايه تهمني اني قمت بخيانه علميا لماذا انا قمت بخيانه العلميه انني
- [00:29](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=29) ولم اخبر الناس ان هذا الراوي اصلا مشطوب على اسمه وانه عرف بالتخمين وهذه سيظهر لك مدى عجلتهم ومن هو اولى
- [00:42](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=42) بالخيانه العلميه ساتكلم عليها اخر صوتي حتى تبقى معي وسيثبت لكم بالدليل ان القوم ان هذا
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=50) الانسان اخذته العجله وكما انه احتج بروايه وداع وبينت ذلك وكشفته حتى ان بعض اصحابه الرجل
- [00:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=59) الذي سرق منه قصه الخيانه العلميه وكذا وكذا وهو رجاء يعني هذه الاشاعه او هذه
- [01:07](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=67) همم هذا الزمن كعاده ردود هذا الانسان هو اخذ ردود الناس الاخرين ونسبها الى نفسه
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=73) هذه الردود كله كل الكلام الذي قاله هو كلام لغيره وهؤلاء رددت عليهم ثم هو ياتي ويعيده ويهم
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=82) الناس انه مباحثين وانهم وانهم من تعبه وانه متبجه انه استطاع ان يجمع ردا في
- [01:29](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=89) اسبوعين وقد تخلل ذلك المرض الان له اشهر عديده ومديده ما شاء الله والامر ليس اسبوعين
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=97) هو حق ان تلك دعوه فيها توسع فحتى ذاك الشخص الذي هو اصلا ياخذ كلامه
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=105) خرج وقال يا جماعه الخير روايته بالمعين لما يقول ان ابي حنيفه محسود روايه في
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=111) سندها كذاب وذلك الشخص قالها بعد ما انا نبهت فاراد ان يتبرا من جريرتها فقال في سندها
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=118) كذاب وهذا ليس هو الثقه يا اخ ولا تذكروها لان في سندها كذاب وهذا بعد ما انا نبهته
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=126) وهذا الشخص الذي اخذ منه هذه القصه هو ايضا هو ايضا رجع عن الاتهام بالتحريف ولكن رجوان نوع عماد الدبلوماسيه
- [02:19](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=139) وسنوضح هذا هناك اهل الراي ثانيا هل ابن المبارك للامام اهل الرايه من كل وجه
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=154) مع الروايات المعروفه عنه في ذمه والتي فردتها ثالث اسحاق بن راويه ما موقفه من مدرسه امام
- [02:44](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=164) مدرسه اهل الرايه وما دلاله هذا الموقف على ان موقف اهل الحديث كان موقفا منصفا
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=170) ودقيقا وناشئا عن درايه ولم يكن ناشئا عن عاطفيه او جهن بالخصم وواقعه العلم والمعرفي
- [02:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=179) طيب ورابعا ناتي الى قصه منصور بن سالم الخزاعي وهل فعلا محل انقطاع وهذا نقطه مهمه جدا وسياتي بل دعني ابدا
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=194) بهذا النقطه منصور ابن سالم الخزاعي الذي رواه شعبه من الحجاج رحمه الله روايه اللعنه انه كان
- [03:23](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=203) يلعن امام اهل الرايه ماذا قال قال احد الذين ردوا علينا قبل عام تقريبا ماذا قال منصور بن سالم الخزاعي لا يعرف
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=215) في تلاميذ شعبه الى الروايه بالتصريح في السماء وسيات الدفاع عنها في اخر الصوتيه ثالثا الراوي
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=239) الحديث الراوي اذا راى عن شيخ له وقد تعاصر وامكنهم الرؤيا ولم يكن التلميذ مدلف
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=252) فان هذه الروايه تحمل على الاتصال في شرط مسلم فمعلوم ان هناك خلافا في السنه بين
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=260) البخاري وبين مسلم وعامه المتاخرين على مذهب مسلم فالبخاري يقول لا حتى يصرح بالسماع ولو
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=268) مره هذا المذهب المسؤول البخاري انه يقال حتى يصرح بالسماع ولو مره واما المذهب المسلم قال لم يكن مدلسا
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=278) وامكانه لقيا ولم يروي عنه في مكان اخر بواسطه ولم ينص امام على عدم السماع فان
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=285) فان الروايه تحمل على الاتصال طيب انت تاتي وتاخذ مذهبا من المذهبين مذهب خلاف في المذهب العلاج جماهير المتاخرين ومسلم
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=295) بدعم انه مذهب جماهير متقدمه لكي تضعف الروايه حتى انك تخالف الحنفيه التي تدافع عنهم
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=302) هذه ليست خيانه علميه وحتى الا تبين انك افضل كثير على منهج متعمد الامر وقلنا ان هناك تصريح بالسماء فحتى
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=314) على مذهب البخاري النقطه الاخيره وهي النقطه القاسم والقاسم حقا هذا الراوي الجليل كان يدرس وهو كان لا
- [05:28](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=328) يضر لماذا قالوا ان سفيان من عينه كان لا يدلس الا عن ثقه كان لا يدلس الا عن ثقه ولهذا سفيان رحمه
- [05:38](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=338) الله امره ماض والحمد لله منصور بن سالم الخزاعي الذي يروي عن شعبه وقد عافره وامكنه لقياه وهو اصلا في نفس
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=348) الروايه ينص على السماء من رجل بصري في منصور بغدادي وهذا بصري منصور فهذه الوسط رجل واحد وهذا الواحد
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=375) ثقه لان هذا الرجل افضل لا يروي اللاعب ثقه والحنفيه الذين تدافع عنهم اصلا كثيرا ما
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=385) يحتاجون بالمراسيل وفقا لمنهج الحنفيه واذا واذا كان المرسل فقيها او عالما يقولون مرسله اقوم مسنده بعضهم يقول هذا
- [06:35](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=395) الكلام يقول كيف يقول ما دام ما سماه وجعل العهد عليه اذن هذا التصوير لهم غريب جدا
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=402) قال ما دام ما سماه وجعل العهده عليه في معناها انه يثق به جدا اما اذا سماه
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=408) فمعناه القى العهده عليه فممكن متردد فيفا يقول فلان الروايه عنده فلان اما ما تسمى جعل العهده كلها على
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=417) نفسه فهذا معناه انه يثق بهذا الشخص كما يثق بنفسه هذا تاصيل المحتاجين بالمرسل من اهل الراي
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=427) الله يبارك فيك وغيرهم حقيقه الله يبارك فيك يعني فيه تنطع شديد جدا فانت تتحدث عن
- [07:17](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=437) راوي لا يروي الا ثقه وعن المعاصر وامكنه اللقيه وكونه اصلا لا ثقه معناه انهم من
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=444) ابعد الناس عن التدليس فانت تقول ارسال خفي على فكره اخواني الكرام يعني يعود ان ننبهكم على امرا
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=453) الا وهو ان الارسال الخفي يتقاطع مع التدليس وهذا نبه عليه حاتم العوني يقولون فلان مدلف ويكون يرسل رساله خفيه
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=469) هو ما الفرق بين ارسال الجلي والارسال الخفي الارسال الخفي عن انسان امكنك سماعه ولقيه
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=480) فترسل وهذا الارسال مسلم يكشف بقراءه في مكان اخر بواسطه ومثل ان يكون بينهما تباعد قطري او ينصف امام
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=495) طيب ها او يكون هذا الراوي اصلا مشهورا بكثره الارسال الخفي كما هو الحال مع
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=501) قتاده من دعامه والحسب البصري وابي اسحاق السبيعي طيب المدرس لماذا يختلف عن الاثار الخفيف المدرس لا يكون الشيخ هذا السمع
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=510) منه اصلا والاخير لم يسمعها طيب الارسال الجري لا الارسال الجري واضح يعني يروي عن
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=517) الانسان الا صلى الله عليه وسلم هذا يكون واضحا فلا يلتمس الامر نحن قلبناها درسا في الحديث لان هؤلاء الله
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=534) يهديهم يعني يلعبون بهذا القصه ناتي الى القصه الثانيه راح يجي عليها كلام الناس الى القصه
- [09:04](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=544) الثانيه قصه هل الرجل عن ذم امام اهل الراي هناك روايه في تاريخ بغداد يرويها رجل اسمه احمد بن محمد بن رميح
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=555) النثوي وهو زيدي وركز سبحان الله الروايات في مدح امام اهل الراي او في تحسين حالي
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=561) تجدها امام طارق معتزلي الحكم المنذر من طريق زيدي او على فكره زي دي حنفيه في
- [09:33](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=573) الفقه او معتزلي وهكذا سبحان الله الشاهد هذا رجل سيدي مختلف فيه كلام ابو نعيم تكلم فيه
- [09:41](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=581) ابو زرعه اتكلم فيه او اتهمه او سرعه الراسي الامام لا هو متاخر لكن لو تروح الموسوعه اقوال الدارقطنا في
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=602) الرجال اخذنا رجل ثقيل تقريبا هو اعلم تلك الطبقه بالرجال طيب الرجل مختلف فيه حاله تردد
- [10:12](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=612) طويل قصه فيها ان الاوساعي قال لابن المبارك من هذا المبتدئ الذي خرج فيكم وعلى فكره هذه القصه انا سجلتها صوتيتين
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=623) في مناقشه الاستدلال بها هذا الذي خرج بالكوفه النعمان ابن ثابت انه عفوا ابو حنيفه
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=635) بالبيت واخذ مثال من جياد مثال بحري يعني انت تقع ترك المسائل غير جيده ثم قراها على الاوثائقي فقال هذا شيخ نبيل
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=648) من الشيوخ اذهب استكثر منه تمام فقالوا المبارك هذا هو ابو حنيفه الذي هذه الروايه اخذها جماعه من الناس استدلوا
- [10:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=659) بها على ان الاوساء رجع اولا اين الكلام الاوزاعي بعدما عرف ان هذا ان هذا ابو حنيفه لا يوجد له كلام
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=669) ولكن الاسلام عروه وقال عنه مولد في الاسلام مولود وقال احتملنا له كذا وكذا وكذا وعدد يقول حتى
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=696) اخرج على امه محمد بالسيف طيب عليه انه يرى كلنا يرى ولكن ننقم عليه انه
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=703) ياتيه الحديث فيرده طيب واصل له كتاب في الرد على ابي حنيفه كتاب السير وقد رد ابو
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=712) يوسف على كتابه الاوزاعي ثم رد الشافعي على كتاب ابي يوسف طيب فانت لما تجرح انسان انت لا تجرحه لانه لا
- [12:03](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=723) يوجد في كلامه بناء على اعتبارات على انه قال واحد اثنين ثلاثه واربعه من كلام السيد فاما ان يكون
- [12:12](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=732) رجع عن هذا الكلام السيء واما ان يكون كلام السيء الذي نقل لك عنه ليس صحيحا
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=741) مع كل هذه الروايات وصحتها حتى الذهب ذكر روايه ابو حنيفه انا بحنيفه فمثل هذا لا يوجد فيه رجوع حقيقي او رجوع
- [12:38](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=758) واضح يعني الروايه على فرس صحتها طيب هناك روايه الثالث هناك روايه عفوا ابن المبارك يقول
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=769) انه قبل ان يودع الاوزاعي راجعه في موضوع يعني واسنادها الصحيح عند تاريخ ابو سرعه الدمشقي عن احمد بن
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=779) شبوه يعني عبد العزيز بن ابي رزمه عن عبد الله بن المبارك قال كنت عند الاوزاعي
- [13:04](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=784) فاطريت ابا حنيفه نفس مضمون روايه النثوي ابن رميح فسكت عني وفي روايه النسوي انه الاوزاعي لم يتكلم
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=795) فلما كان عند الوداع قلت له او الصيني قال اما اني اردت ذلك الرجل كان يرى السيفه في الامه قلت له
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=805) افلا اعلمتني قال لا ادعو ذلك فهذا هو منتهى اليه امرا الاوزاعي وابن المبارك عند الوداع انه اذا عصب ما رجع
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=817) بل عاتب ابن المبارك على الثناء على الرجل وابن المبارك رواه هذه الروايه وهذا الكلام متى عند الوداع هناك روايه
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=828) اخرى في انه جاءه خبر وفاه ابي حنيفه فقال ان كان ينقض وراء الاسلام سبب سبب مباشره
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=854) فماذا قالوا قالوا هذا قال عنها الدارقطني كثير الخطا طيب هو كثير الخطا في ما يرجع
- [14:21](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=861) من الروايه في ذات اثناد اما مجلس شهده مع الاوزان علما ان عامه المتاخرين ويوفقونه
- [14:28](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=868) توثيقه لماذا لان المشهور توثيقه بين الناس المشهور توثيقه بين الناس وي فهو خير على الاقل هو الان يحكي قصه حصلت امامه مو
- [14:45](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=885) ابن رميح اللي رويلي باسناد طويل طيب هذا اوله الثانيه الكلام في ابو رميح اكثر من الكلام فيه ولكن انظر هذه كاشفه
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=895) للهوى فهذا هو القاسم ما هو القاسم منه القصه هذه من هذا الذي ظهر فيكم معناته في
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=907) بدايه ظهور ابي حنيفه قبل افتهاره جدا لكنني اقول ان في سنه وفاه ابي حنيفه ابو
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=924) حنيفه توفي عمي 150 الاوزاعه توفي 156 لان هذه الروايه رحمه الله رجاء طيب وهذا الكلام
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=942) طيب ست سنوات ولا ينقلون عنه كلمه واحده في مدح الرجل ما دام انه رجع
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=960) فالان مثلا لو جئنا الى الاوثان نجد بن مبارك روى عن عن الاوثاعي كلمه واحده اتمنى ان ابي حنيفه
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=969) كذا وعقد بث باي واتمنى كذا وكذا فاذا هو رجل خبير به ليس انسان لا يعرفه ولا ينظر في كتبه هو
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=978) كتب عليه ردا عفوا كيف يرد على انسان وهو لا يعرف كما تظهر تلك الروايه التي رواه
- [16:23](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=983) الزيدي هذه الروايه صحيحه طيب وروى عنه يزيد بن يوسف الحميري انه كان يعيب ابو حنيفه اشد العيب هذول اثنين
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=992) عندنا الان يرون سلبه اللي هم ابن المبارك يزيد من وصف الحميري ومحمد بن كثير الصنعاني هذا ثالث قال لا
- [16:41](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1001) اعلمه الا انه كان ينقض على الاسلام وهذا محمد الكثير الصنعاني الذي روى الاثر الذي
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1006) يعتمده ابن تيميه كنا والتابعون ومتغافرون نثبت الصفات ونقول ان الله فوق العرش الاثر موجود في الحميه هذا راويها على
- [16:55](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1015) وثائقي دول الثلاثه طيب عندنا ابو حرف التنيسي روعه عن الاوزاعي ما ورد في الاسلام مولودا اشما من ابي
- [17:04](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1024) حنيفه هذا اربعه طيب عندنا عيسى بن يونس يروي ان الاوساعي خرج عليه وعلى المعافى وموسى بن اعين وهم
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1033) ببيروت بكتاب السيار وما رد على ابو حنيفه فقال لو كان هذا الخطا في امه محمد صلى
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1038) الله عليه وسلم لاوسعهم خطا وهذه وهذا الان عيسى بن يونس الخمسه ثم قال ما ولده الاسلام مولودا هذه
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1049) العباره كثيره عنها سبحان الله وهذه الروايه اوردها ابن عساكر في تاريخ دمشق طيب ثم هو والسادس ابو اسحاق الفزاري وقال لا
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1062) روى عنه انا لا نقيم على بحنيفه انه كان يرى كلنا يرى ولكن ينقم عليه انه كان
- [17:47](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1067) ياتيه الراي فهذا سته او سبعه من تلاميذ الاوزاعي روع عنه الذم ولم يروي عنه واحد
- [17:53](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1073) المدح فكيف يكون رجع وبقي ست سنوات رابعا بل اكثر ست سنوات وصل العبارات مثل ما ورد في الاسلام
- [18:26](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1106) مولودا شام وكذا يدل على دراسه كمثل عباره الشافعي الشافعي لما قال ما رايت احدا وضع
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1113) الكتب ادل على عوارض قوله من ابي حنيفه الشافعي نفسه في كتاب تفسير الشافعي المجهول من كلامه
- [18:40](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1120) الثلج وذكر قصه بين الشيباني والشافعي والقصه القوي فاجهل الناس بسنه فاجعل الناس بالسنن وضع الكتب وجاهل بالسنه ومثل روايه
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1143) يضع اول كتاب خطا ثم يقيس عليه البقيه بما اننا افاده في امر الشافعي لنفد في امره
- [19:12](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1152) الله تعالى فان يحيى بن سعيد القطان اييي ذكرنا ادله على انه ليس حنفيا احد الاخوه
- [19:19](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1159) قال لي انني انا ذكرت دليلا في شرح السنه الخلال وسبحان الله نسيت انا هذا انا
- [19:28](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1168) وهم يستثنون في الايمان ادركتوا اصحابنا وهم يستثنون في الايمان الاستثناء في الايمان ما السالفه في خلافه واهل الحديث
- [19:37](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1177) اللي يستثنون بالايمان اهل الحديث ابو حنيفه واصحابه لا يستثنون فهذا يدل ان القطان اصحابهم اهل الحديث ليسو اهل
- [19:45](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1185) الرايه كما سعد وهذه حقيقه حجه جيده تضاف الى بقيه الحجاج التي ذكرناها في المجالس
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1192) الماضيه طيب انا يهمنا الافاده حقيقه عند غير نسي تلقى الشتائم كذا لكن احنا اهم شيء نفيدك افادات علميه ان شاء الله
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1202) تبارك وتعالى في بهذا البحث المهجور طيب عندنا الله يحفظك ويبارك فيك عندنا قصه ابن المبارك
- [20:10](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1210) ابن المبارك ذكرنا ذكرنا انه قال انا في الحديث ابو حنيفه عندي حديث وقال له لا تلوين بهذه لانه
- [20:19](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1219) عالم بالحديث ليس كل مره هو الحديث ليس كل مره والحديث يكون عالما فهناك كذابون هناك ضعفاءات لكنهم ليسوا في
- [20:30](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1230) الروايه فالعلم بالحديث معناها انك تعرف كيف تصحح كيف تضعف قال كان مسكينا وتحدث عن ابي
- [20:39](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1239) حنيفه وعندنا روايه وعندنا روايه المبارك ينتقده بالسيف والروايه اخرى ينتقده بالارجاء وروايه يقول عنه كان مسكينا وروا
- [20:46](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1246) ينتقد انه بالحديث الكتاب ابو حاتم على ان ابن المبارك مبارك ونص ايضا القاضي نص ايضا القاضي عياض انه ترك الروايه
- [21:07](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1267) ورايه واصل هناك روايه مثلا انه قال له رجل اكتب اكتب برايه بحني فقال لا قال لما قال لان
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1280) عقل الرجل ليس بذلك وهذا الروايه والتي نقلها الخصم مبتورا مبتوره يقول حدثنا مبارك بالثار عن ابي حنيفه
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1294) فقام اليها رجل فقال يا ابو عبد الرحمن لا تروي لنا عن ابي حنيفه فانه كان مرجان فلم ينكر عليها
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1300) بالمباركه وكان بعد بعدها بعد بعد اذا جاء حديث النبي حنيفه روايه ضرب عليه مبارك من كتبه وترك الروايه عنه
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1313) بعدها في اخر يقول لنا اضربه على حديث ابي حنيفه فاني خرجت على حديثه ورايه يعني
- [22:01](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1321) خلاص تركت حديثه تتخيل ان الخصم يورث هذه الروايه لا تروي لنا انا بحنيفه حديث طيب اتركه همم تعال اللي بعده وبعده
- [22:16](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1336) يقول لك يعني هل اجمع مثلا على عدم الخروج على نعمه الجول لا ما في اجماع طيب ابن
- [22:20](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1340) المبارك الاوزاعي الى ماذا يمكن ابو نعيم فضل من الدخيل لماذا ينكر كان حداديه ليس كذلك
- [22:29](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1349) ما انت الان لماذا لا يمكن لماذا يعللون ترك الروايه عن رجب بهذه الطريقه السفيان
- [22:33](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1353) الثوري ماذا ينكر احمد بن حنبل لماذا ينكر على الكرابيس دفاع عن حسن ابو صالح لماذا
- [22:49](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1369) المسائل كانت خفيه في ثمان الثلاث ثم ظهرت مثل الخفين ابو هريره رضي الله عنه وارضاه
- [22:55](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1375) لم يكن له مثال خوفين عائشه لكن الناس عرفت وانتشرت الاحاديث الامر نفسه مثلا خلافه علي رضي الله عنه
- [23:10](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1390) وارضاه الان لم ياتينا الانسان نقول عنه انه خالف عقيد اهل السنه والجماعه طيب في
- [23:17](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1397) ثمن علي رضي الله عنه في ناس موقفه امام علي نحن الان الادله ظهرت واستقرت تمام
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1405) وحفر الاقرار الطرفين تمام في مثل تفضيل عثمان على اهلي بعد ذلك الامام احمد كان يقول هذا الان شديد
- [23:49](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1429) هذا الان شديد لماذا احمد يقول الان شديد الان لانه ظهرت الادله وانتشرت كانت موجوده في قطر معين في مكان معين في ذلك
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1439) الوقت ما كان في وسائل الاعلام مدتها الادله تنتهي يمين وشمالا فيصير الامر ما هو مثل ما هو مثل عندنا
- [24:12](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1452) قامت الحج على احد وتجيك فاتح مصحه ومش عارف ايش والتفكيه وبعدين يجي يقول لك
- [24:21](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1461) كثير الائمه اللي وقعوا في الكفر والقران ما قام عليهم الحجه ماسك المصحف في عندك
- [24:26](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1466) انت يعني القران الحجه على فرد منهم لنقل ما قامت الحجه وهو يشتغل بالقران لا لم
- [24:33](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1473) تقم الحجه على افراد كثيرين على مدى عشر قرون مبدع واحده مكفرا منه لا يستطيع على مدى 10 قرون
- [24:47](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1487) طيب كيف القران هدى ونور في ذلك الوقت في مثل هذا النقط انت تقول والله ايه
- [25:14](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1514) يعني من ضمن الحماق يكذبوا بابي طيب ما هو دائما انا ساستدل لك بشيء بامر
- [25:22](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1522) طيب اذا انا بالثابت والصحيح وانت تستدل بروايه الوضعين من الذباب الايقاع القدر لما استدل لك من الموجود
- [25:33](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1533) تاريخيه او من بعد كتب التاريخ من الذي يقع على القدر من الذي هو اشبه بالذباب الله
- [25:43](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1543) المستعان طيب ناتي الى قصه اصحاب هناك اهل الخلفاء الخرساء كان يمشي فيهم بدعه ذكر مغطاه في كتابه اكمال تهذيب الكمال
- [26:05](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1565) مغلى طاي ولا مو غلطان والله حاليا لا يحظرني بشكل جيد في اكمال تهذيب الكمال ان
- [26:13](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1573) ابراهيم ابن الشماس كتب وصيته وانه يقول ايمان قول وعمل يزيد وينقف على خلاف ما
- [26:18](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1578) عليه اهل الخلفاء مجموعه من الناس من اهل الخرسان قال الراوي عنهم ليس فيهم بعد ذلك فش فيه متجهم في تاريخ ابراهيم
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1590) انه اخرج اهل الخرسانه من التشهد الى الرجال طيب واحمد رحمه الله قال ان اهل السنه لا يكون
- [26:38](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1598) على مقاومه الجهميه في خرسان لان البدع فيها فاشله هذا الائمه كانوا يعظمون امثال البخاري
- [26:48](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1608) وبيحاتم وبسرعه لانهم شباب اهل الحديث في وقت يعني كانوا شباب بعدين مارس عمليه الانتقاء انه كان ياتي يجمع
- [27:06](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1626) الاحاديث التي توافق رايها واذهب الى عبد الرحمن مهدي فذكر قصيده في مدح ابن المبارك الثاني وفي الثناء على ابي حنيفه
- [27:15](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1635) فقال عبد الرحمن المهدي اسكت فقد اسد القصيده وثبت معنا ان المباركه حتى انه كذا وكذا فقال له استحقاق ودت اني معي
- [27:26](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1646) كذا وكذا مبارك لم يروي لم يروي بس مجرد التفكير مطلق اصلا فماذا قال اسحاق
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1654) قال ليس ابو حنيفه يعني عالم شانه مجتهد شانه بقيه العلماء الشبه المعروفه فهذا قال ابن مهدي قال لا ما شبهته الا
- [27:46](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1666) الدب الشارده يعني من الابل شارد عن بقيه القطيع يعني انا انقل الموجود في الكتاب انا لي انا لا
- [27:56](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1676) اتحدث بكلامي لان كثير منافئ يفعلون هذا كلامي لا هذا واقع تاريخي لازم انقلها كما
- [28:01](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1681) هي بس حافظ ابراهيم بعدها ما الذي حصل فقال علمت ان الناس على خلاف ما نحن عليه
- [28:06](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1686) ثاني تعلم حتى صار امام مجتهدات لما صار امام مجتهدا ما موقفه من المدرسه التي
- [28:13](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1693) نشات عليها موقفه انه كان اشد الناس عليها ومن اشد هو اللي خرج البخاري وخرج غيره من كان شديد
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1701) جدا ويقول هذا من قتيبه يقول ما يعني ما ادركنا احد اشد عيبا لاهل الراي من اسحاق
- [28:29](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1709) الراويه طيب لما يكون الانسان نشى على مذهبهم وكان متعصبا الى درست انه كان يجمع
- [28:35](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1715) الاحاديث التي توافق مذهبهم ثم بعد ذلك يختد عليهم لا يمكن ان تقول والله هذا
- [28:41](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1721) اشتد عليهم هو ابو ذرى اسحاق كل مكان حنفيه لا يمكن ان تقول والله هذه الشده
- [28:47](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1727) احمد بن الحمد لله بحنيفه ان تقول ان هذه ان هذه الشده ناشئه عن جهل بواقع اللي احنا فيها الواقع اهل
- [28:57](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1737) الراي انه لم يعرف مذهبه عند سوء تصور عند الرجل كان منهم وعاش على ما هم عليه ثم
- [29:06](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1746) بعد ذلك ثم بعد ذلك انتزع منهم كلمات هؤلاء الناس في القوم والشافي رحمه الله مثلا لما يقول ما رايت احد ان وضع
- [29:19](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1759) الكتب رجل دراسه عميقه جدا ودخل مناظرات مع تلاميذ الرجل معهم وردود عليهم ومناقشات معهم
- [29:29](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1769) فواقعا تفسير الكلام هذا او او سوء فهم او كذا ضعيفه غير مقنعه تخصص انك تتحدث على راس
- [29:41](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1781) الهرم العلمي عند اهل الحديث بل عند اهل الاسلام ككل طيب انتهينا الان خلصنا من قصه الاوزاعي وقصه
- [29:56](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1796) اسحاق وقصه كذا وقصه وهذه القصه كلها الان ناتي الله يحفظكم الى موضوع الخيانه العلميه التي انا قمت بها
- [30:23](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1823) هذه روايه محمد يقول العقيلي حدثنا محمد ابراهيم بالجنات حدثنا محمد ابن سلمان الراوي الاول في الروايه محمد ابراهيم بن
- [30:42](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1842) جنات ماذا يقول معترف يقول ان اصلا اسمه عليه طمستر ان اسمه عليه طفل في خيانه للامانه العلميه وانت خنت
- [30:57](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1857) الامانه العلميه وسيظهر للناس من الخونه انه حدثنا محمد ثم فتح معكوفه ابن ابراهيم ابن جاء
- [31:20](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1880) واغلق المعكوفه ثم وضع ناد فماذا قال قال ان ما بين المعكوفتين لم يتضح في ضاد بسبب هبره
- [31:30](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1890) اذا ليس كل اسم الراوي ليس ظاهرا وبالاسمه الاول والاحرف الاخيره من اسم جده موجوده
- [31:50](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1910) بيثير من روايه المصنف عن محمد بن ابراهيم وفعلا جاب روايه للاوساع يقول اضربه على
- [31:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1919) راي بحنيف محمد فالان الطمسه يسال كل الاسم الطمس على بعض الاسم على بعض الاسم ثم الاسم هذا وجد بعده
- [32:12](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1932) بقليل بدون طمث اسما كاملا وفي كتب التراجم وفي بقيه الضعفاء العقيلي في الضعفاء روى عن محمد
- [32:21](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1941) بن ابراهيم بن جنات كثيرا فانت تخيل انت محقق كل مره يقول حدثنا محمد ابراهيم بالجنه
- [32:30](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1950) تحدثنا محمد ابراهيم بالجنه حدثنا محمد ابراهيم بالجنه فجيت مره فوجدته يقول حدثنا محمد ابن
- [32:39](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1959) طمس اد ناد ناد بعد موائد ثم شيوخ محمد ابراهيم بالجنه ثم بعدها او ثلاثه جاءك بنفس الاسم وبنفس
- [32:52](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1972) الشيخ محمد ابراهيم بالجنه يعني اي انسان عنده شويه معرفه سيقول واضح جدا انه هو فعلا محمد ابراهيم بالجنه وحصل
- [33:04](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1984) على اسمه فقط لان ما في حل غيره يعني الان مثلا الامام احمد كل شوي يقول حدثنا حسن ابو موسى
- [33:12](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=1992) الاشيب حدثنا باللهجه حدثنا حسن موسى الاشيب حدثنا بالله احدثنا حسن ابو موسى الاشهب حدثنا باللي هي حدثنا حسن موسى
- [33:21](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2001) ثم جاء في مكان قال حدثنا الحسن شيخ ولا هو هذا محمد ابن الممثل اول حسن ابو موسى
- [33:55](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2035) فيها الاسم محمد ابراهيم بن جناد وقد اعتمدوا على مخطوطات غير مخطوطات الثالثه انا اصلا هذا القصه ظهر فيها شخص في شهر
- [34:08](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2048) رمضان والقصه اصلا غير مؤثره ماذا كان يقول اللي سرق مننا الان هذا الكندرينا الكلام كان
- [34:16](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2056) يقول هو عبد الله بن احمد اصلا يعني هو نفسه عبد الله بن احمد عبد الله بن احمد فهذه يخدمني انا يا عبد
- [34:27](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2067) الله عبد الله بن احمد ثقه بالاخلافه فلماذا اجعله من جنات واذهب ادافع عن بالجنات لا الحمد لله هو ثقه تمام
- [34:46](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2086) على خطا تبعت السرساوي طيب جماعه التاصيل ايضا اصلا يقول محمد موجود مثبت مثبت اسمه مثبت مو عبد الله بن احمد محمد
- [35:07](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2107) في راوي موجود ما في شيء مختفي لان الرواس التي تسبقها عن عبد الله بن احمد فلو قال
- [35:14](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2114) عبد الله بن حدو حدثنا ابو بكر الاعين نعم هذا الكلام تبع عبد الله بن احمد كما
- [35:20](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2120) تظهره طبعه حمدي عبد المجيد السلفي لكن الامر ليس كذلك الامر عندنا راوي يعني بس هو محمد ليس
- [35:29](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2129) اسمه عبد الله هو اسم جده اخره ناد واضحه يعني واضحه هذه قصه تشبه الكلمات المتقاطعه ههه تشبه اكمل
- [35:39](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2139) الفراغ واضحه جدا من اسمه محمد واخر اسم جده تذهب تبحث في كتب محمد ابراهيم بالجنه سبحان الله
- [35:55](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2155) هذا الاول وما اكثر عجلات يعني انا مره قلت تكثر فسمعنا تكفر ونسبني الى اني
- [36:08](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2168) زعم انني اكفر اللفظيه مطلقا وليس هذا فقط فعلا ابا زرعه لفظي راسي الترم صاحب الجامع والترمذي همم
- [36:36](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2196) لانكر اثر المقام محمود وخلط بين الفضيل بن عياض الخامس والسادسه من العجله وهدات في حلقاتها خلط بين ابن
- [36:50](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2210) الجارد صاحب المنتقى واخوه الذي له قويه وشهد علي بن ابي داوود بالباطل طيب وافتراء علي انني تبع امن دوله تبع
- [37:01](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2221) مخابرات وانني اصلا اترك الانكار على زيد او عمر او بكر لانه ايران ولي لان السيسي
- [37:06](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2226) ولي امر انظر الى يعني سبحان الله الى الفجور في الخصومه وانا موقفه يرمونها لك هكذا بخوفا حتى ماذا حتى تخرج
- [37:19](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2239) وتقول كلامه وهم يعرفون ان هناك ازهريين وهمم وتيارات معينه عندها تتعامل مع المخابرات ما عنده مشكله والى اخرها
- [37:27](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2247) حتى التيارات الاخرى هذه يذهبون يبلغون وهذا وغيره نجحوا في ايذاء الكثير من الشباب يجيكو يعمل لك محاكمه انتم اصلا تبع
- [37:39](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2259) الفلانيين انتم اصلا الحكم بالماء اسال الله عندكم ليس مهما وسبحان الله كيف يعني في مسلم الحكم بين الحكم من انزل الله الي
- [37:47](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2267) عنده وليس مهم سبحان الله وانت كذاب بكافه فيؤاخذ هذا الكلام والله نصرت المظلومين ونحن في الموضوعين لا واضح
- [38:04](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2284) جدا فالشاهد ان هذا الانسان عنده عجله وحقد اثناء الامراض موافقه مذهب الاشاعره في القران الكريم
- [38:12](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2292) لها غير ذلك من الاعاجيب وسبحان الله نتعجب ممن نشر له ما يقول لمجرد انه مثلا ربما يعني اعجبته نقطه في
- [38:23](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2303) كلامه اعتذر عن اي افتراء حقيقه لم يعتذر عن اي افتراء وهؤلاء الناس والله فيهم وهذا
- [38:32](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2312) المردود عليه معتذر عن استدلاله بروايه سيعتذر منه الان هذه الروايه يا اخوه طبعه الثوم
- [38:43](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2323) موجوده على الشبكه اذهب اليها وطبعه التوصيل موجوده الكلام كما اقول لكم هو اصلا لست انا يعني انا لما تكلمت في
- [38:52](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2332) قصه ابو محمد ابراهيم بالجنات اللي ابتدا الكلام في محمد ابراهيم الجناد الطرف الاخر هم الذين اقروا ان الروايه من طريقه
- [39:01](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2341) هم الذين يسرق منهم الاول اول من اول شخص رد عليه هو الذي يقر بهذا وذلك جاء وحاول يرد عليه ثم بعد ذلك
- [39:14](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2354) يعني رجع رجل دبلوماسيه وتقول لي امور انا اتابع فيها محققين ثم يشتمون بالخيانه الطرف الاخر
- [39:27](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2367) وهنا اريد ان اقف وقفات يعني خرج رجل له كلام في الاسانيد اظن هكذا نحن منتهينا شطبنا على كل النقاط
- [39:39](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2379) الحمد لله خرج رجل وحقيقه هذا رجل انا لا اعرف له بحثا واحده عموما محتاجين لشهادتك فشاهد انه قال لا
- [39:57](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2397) تلبسه على الناس اذا قلتم عن انسان انه جهمي هذا معناه انه كافر لانه الجميع كفار
- [40:04](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2404) عن جمهور اهل العلم طيب ما هذا التاصيل علم اصحابك يا طيب علم اصحابك طيب ابن عبد الهادي لما يقول
- [40:11](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2411) عن ابن حزب جميل ومحمد الشيباني حتى تجيب هذا يلا رد على المعلمي اللي صحح
- [40:29](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2429) روايته بن معين الناجحين انا جهميه طبعا هناك يعني هناك الطحاوي لها راي ثاني لكن هي
- [40:39](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2439) مثلا اخر هذا المساله فيها اخذ وعطوف فيها رد وفيها دفع فيها مش عارف ليش لكن انا انا
- [40:55](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2455) اتحدث فعلا لما نقول ان الاشاعره الجاهليه بنات وانه على الاقل البدعه مكفره نفسها وهذا الانسان يقول لا انا لن اتراجع عن
- [41:06](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2466) تحذيري يا رجل من اراد عليك يعني يعني تكلم من هو من هم اكثر من كعلما واقوم
- [41:12](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2472) وصنع شيئا لانه اول الحجه لكن وانا شخصيا والله لاهب احد من هؤلاء ولكني اهاوي شيئا واحدا ان ياخذنا الاتصال
- [41:24](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2484) الذي اخاف عليه اخاف من نفسه فقط يعني اكثر حاجه تخيفني نفسي لان نفس الاسئله
- [41:32](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2492) التي بين جنبي فيها مشكله كبيره جدا مع كثره الظلم مع كثره الحظ مع كثره الكذب قد
- [41:38](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2498) يخرجك هذا الامر عن حد الاعتدال نفسيا داخليا في امراض والله المستعان شخص اخر الله يعني الله يهديه ما وجد احد
- [41:50](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2510) يجعله غرضا الى اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يقول هؤلاء الحدادين مش عارفه يقولون
- [41:57](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2517) يكون باثر اثار احمد من قال كذا هو يقول لك احمد يعني كانه احمد لوحده تمام
- [42:15](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2535) ما فهمت في حقي يعني هل يقول في جماعه الصفين في جميع الصفي قتلانا وقتله معاويه في
- [42:26](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2546) الجنه صح الله به وكل موعد الله الحسنى في في الصحابه الصحابه الذي يقرا الامور ثم مثل فيه اجتهاد فيه
- [42:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2579) تاويل ولهذا علي نزل للتحكيم رضي الله عنه وارضاه والى اخره طيب تمام انت الان بدال ما تقيس الجهمي اولا
- [43:10](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2590) نحن لم نقف عند كلمه احمد من قال كلفه وجميله لم نقف عندها بل وقفنا عند نقطه
- [43:16](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2596) ادق الا وهي ان احمد رحمه الله كان يذكر فمثلا كان يقول من وقف في القران من اصحاب
- [43:22](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2602) الحديث يوم من اصحاب الكلام فهو الجميل اذا كتب الحديث وهو شر من الجهني جئنا الى
- [43:30](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2610) البدع هي شر من بدعه اللفظ وشرم بدعه الواقف وجينا لاناسا انطبق عليهم وصف احمد
- [43:37](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2617) رحمه الله جهن اعيانا مثل ابي يثور ويعقوب بشيبه يعقوب قال عنه مبتدا والحارس المحاسب والحارس الفقيه يتجاهل
- [43:49](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2629) ويعقوب الشراك والى اخره هؤلاء وهم احسن حالا من الاشعريه هذه نقطه ثانيه النقطه الثالثه ان الاثار الوارده عن
- [44:02](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2642) السلف في التجهيل كانت دائما معها احكام يسالون يقول له لا تصل يقول اصلي خلف
- [44:08](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2648) الجهمي هم لا يسمون له جهمين بعينه يقولون ياتي الجهمي يقول احمد رحمه الله الكافر
- [44:21](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2661) يقول لك رجل يرثه الجهني يقول اصلي خلف جهمي عبد الله العبد المؤمن خير من المشركين ولو اعجبكم
- [44:32](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2672) طيب الله يبارك فيك يقول لك رد السلام على الجهمي يقول لا الجهمي شرم اليهودي والنصراني
- [44:46](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2686) وايضا اثر سجاده المعروف ان ان رجلا حلفا لا يكلم الفنديقا فكلم جهنيا ماذا كل فلان
- [44:54](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2694) بن فلان الجهني كلم الجهني فقال الامام احمد رحمه الله لما قال سجاده لما قال السجاده
- [45:04](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2704) حنفي يمين وقال الامام احمد رحمه الله قال يعني ما اراه ابعد ولا يوجد اثر واحد عن السلف ان شخصا انكر
- [45:14](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2714) الاله فقالوا لا هذا ليس جميل مثلا وكما ان كلمه جهمي تقتضي التكفير في عند
- [45:21](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2721) هذا الانسان ايضا كلمه الشعيري او كلمه تبديل جدا على الصحه ولا تحترم الصحابه الكرام طيب
- [45:41](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2741) لماذا لا تفهم على الجميع الاخرين لماذا مثلا لو قلنا من انكر العلف هو قدري
- [45:47](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2747) كافر في استثناءات من قال بقول الخوارز فهو خارجي من خبيث في استثناءات من قذف ام المؤمنين
- [46:05](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2765) عائشه فهو كافر في استثناءات ليش الاستثناءات خاصه فقط ويقيني وقطعي طيب الان انت قلت
- [46:22](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2782) ليس على اطلاق طيب ليس على اطلاقا اعطينا التفصيل قلنا متى يقال جهمي متى لا يقال
- [46:29](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2789) مع انه احمد نفسه يفضل قل لنا متى يعني حتى في مذهب الحنابل يكون كله بدعه
- [46:35](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2795) كفورنا بها نفثق المقلد كل الناس فصلت بحيث يضبطون قولهم اما تقوله يعني تولد هذا الارادات السلطائيه ثم بعد ذلك تخرج
- [46:44](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2804) كل المسميين تخرج فرقه كامله من مسمين وبالتاء ومن التبديع ومن التكفير الان مثلا انتم مبدع بالحجر والنوى فهو
- [46:56](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2816) مبتدا تمام ما في استثناءات بس في في الكفر في حق الله عز وجل من قال القران مخلوق فهو
- [47:05](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2825) الجهمي في انسان بعض الناس خاض فيها بدون معرفه فقط وحقيقه كثره الكذب عجيب يعني الضعف العلمي مع الكذب يجتمعان مع
- [47:25](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2845) الغطرسه ثلاثه امور مع بعضها سبحان الله ثم شد على المخالف و استعلام ولا حول ولا قوه الا بالله
- [47:47](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2867) على العموم هكذا نكون هكذا هكذا انتهينا والحمد لله الحمد لله قول الامام الشافعي رحمه الله في شيخه
- [48:02](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2882) ابراهيم الاسامي قولهم كان الشافعي حسن الراي فيه اورده المعترض وكاننا نحن عندنا مشكله في
- [48:10](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2890) كون كلمه حسن الراي تعديلا نعم هي تعديل ولكن هذا المثال الذي ذكره بالذات مثال
- [48:17](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2897) ينقض عليه نعم كان حسن الراي في شيخ ابراهيم الاسلمي من جهه الروايه واما من جهه العقيده فلم
- [48:26](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2906) يكون حسن الراي فيه فقد روى ابن ابي حاتم في اداب الشافعي ومناقبه انا به عن الربيع بن سليمان ان
- [48:33](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2913) الامام الشافعي كان يبينه هذا ابراهيم الاسلمي ويقول كان قدريا وهذا الامر الذي ذكرته في تاريخه على
- [48:41](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2921) الاثر المنثوب لشعوب من الحجاج فقلت ان انه قد يكون حسن الراي فيه من جهه
- [48:47](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2927) الروايه او من جهتين كذا ولكنه ايضا يطعن فيه من جهه اخرى ثم تعديل الامام الشافعي ابراهيم الاسامي
- [48:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2939) هنعتبره اهل العلم لم يعتبروه شيئا وذلك انه عويضه بجروح مبشره قويه جدا علما ان
- [49:06](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2946) الامام الشافعي ابراهيم الاسلمي» بانكم اذا ايه ده لم تاخذ بتعديلي في الاسلمي فانتم واحد اثنين ثلاثه من الفاظ الجرحى وانتم
- [49:21](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2961) ذوابيون وانتم كذا وانتم كذا ولا حول ولا قوه الا بالله ايضا حتى من عجائب المعترف
- [49:29](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2969) انه يذكر المبارك في التابعين ويقول اختلفوا هل هو افضل ام اويس القرني اويس القرني
- [49:37](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2977) اويس هذا في طبقه التابعين فعلا وكبار التابعين اما ابن المبارك هو مثل هذا الامر لو وقع منه ولو على جهه
- [49:51](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2991) سبق لثاني لاقام لا عملوا قصه ولا تحدث ولا اخذوا واعطوا وحقيقه قد اساء بعض الناس لانفسهم في
- [49:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=2999) دخولهم في امور لا يحسنونه وليس وليتهم اذ دخلوها دخلوها بتواضع دخلوها ايضا بكبر وغطرفه
- [50:07](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3007) وتعمد اساءه للطرف الاخر للشيخ المبالغ به دون فهم الحجه وحين تفهم ايه اما انه يتم
- [50:19](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3019) تجاوزها واما يتم استهزاء وامه وقد رايت هذا حتى منهم احسن خلقا من هذا الانسان
- [50:25](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3025) سنوات طويله يعني الان البحث مثلا منشور في عام 2013 وهو قبل 2013 كل مقالات اللي
- [50:34](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3034) في المدونه في 2013 المنشور 2013 هي المقالات 2010 2011 2012 لما فتحت المدونه جاءت من المقالات القديمه
- [50:52](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3052) بتاريخ 2013 ويعني انني انتقده طبعا يريد ان يصور رجلا مسجونا وهكذا وكذا وانني اريد ان اقوي
- [51:02](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3062) عليه هذا طريقته ولم يذكر حين كان مرشح للرئاسه لهذا حتى في العنوان ذكر ان هو مرشح يعني حتى قبل قصه والدتها
- [51:12](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3072) امريكيه وكذا وكذا هو خرج على التلفاز وتحدث بكلام غير مقبول حين يتحدث عن انه انه الشعب لو اراد ان يترك الفن في
- [51:23](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3083) نحن لن نترك الفن وان هناك فنان هادفا والثاني مهادفه وغناء ومش عارف ايش هو كل
- [51:29](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3089) شيء اختلف فيه العلماء علينا ان اخذ بالايسر وناخذ بالرخصه كل شيء يختلف فيه العلماء
- [51:38](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3098) ويعني وهذا هو الصحيح وكذا وقفت التدرجه في عام 2012 تقريبا 2012 201 تماما ان ان التاريخ المقام انا قلت حاتم
- [52:02](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3122) اسماعيل لم يصبح رئيسا الى الان بعده وكانت هناك احتماليه كبيره تتكلم عن التلبيس وسبحان الله ولا قوه الا بالله حتى ان
- [52:25](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3145) احدهم ايضا كنت انا عملت نقدا على رساله الطريق في الثانيه التفسير طبعا رجل كتب
- [52:31](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3151) رساله في اثناء التفسير عملت عليها مثل الحافيه او المراجعه اللي فيها نقد لبعض النقاط الموجوده في الرساله
- [52:40](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3160) مساله تحصل في عموم التاريخ العلمي تاريخ العلمي تحصل كثيرا كتابه على هذا الكتاب قول الامام احمد ثلاثه لها
- [53:01](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3181) المغازي والتفاسير 3 2011 بالجمله يعني القويه ثلاث كتب لا اصل لها فكان معينه وهذه روايه الفعل
- [53:24](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3204) سبحان الله انا حصلت قصه اصلا لما اكثر رساله راسلني طلبت الطريق وقالوا لي انهم راجعوا معه رساله ستطبع وفيها
- [53:35](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3215) تعديلات ويبدو الله يعلم انه كان استفادوا من المراجعه في مراجعه غيري وهل شيء طبيعي
- [53:41](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3221) يعني ما في فجاء ذلك الاخ بالرساله المطبوعه التي فيها التعديل ثلاث كتب لا لا لها فقال يعني كيف تذهب على الطريقه
- [53:53](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3233) انه لم يذكر روايه ثلاثه كتبا والطريق قد ذكره هذه الروايه ذكرها في الرساله المطبوعه التي طبعت بعد
- [54:01](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3241) الملاحظاتي واما الرساله التي كانت منشوره ملف ورد والتي هي بعنوان الثالث في التفسير واما الثلث اثم التقرير
- [54:11](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3251) فلا يوجد فيها اللفظ الذي انا ذكرته والرساله فقال لي خلاص احذف نقدك ولا لازم
- [54:19](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3259) تحذف نقدر على الكملي في تاويله لصفه الحياه فقلت له الرساله لها ثلاث موجوده
- [54:31](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3271) وهذه الرساله التي طبعت فيها واحد اثنين ثلاثه جزاه الله خيرا حتى مثلا مقطع كملي
- [54:39](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3279) للمفيده الحياه ممكن الاتي واقول ايضا انه بعد ذلك كما ان اتحدث قلت له مقطع فيه كذا ثم ظهر لنا كذا
- [54:51](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3291) وكذا ومقطعه هو هو طبعا لماذا هم حريصون على اني انا احذف هذا الامر من اساس لانه
- [54:58](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3298) ينظرون للمساله لا من ناحيه الافاده العلميه لطلبه العلم وبين الخطا اشياء هو ينظر من خلال الاشخاص فهو يثقل عليه ان ان
- [55:08](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3308) يكون زي ان يكون انا مصيبه ويكون هذا المعظم عندهم مخطئا في مساله معينه يعني
- [55:16](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3316) حتى لو كانت مساله علميه ملاحظه ما فيها ت- كبيره تدريب عادي كل انسان ممكن يغفل في مسافه وينبه من هو دونه ومن
- [55:25](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3325) هو مثله ومن هو اعلى منه هذا الامر عند الله تبارك وتعالى سبحان الله لكن هو ما يريد الاعتذار ولا يريد ان يحذف
- [55:38](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3338) نسبه للافتراء على هذا الانسان اني اشتريت عليه انني ثم بعد ما قرات هذا الامر زعمت خلاف الذي
- [55:49](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3349) قراته ونقلته خلاف الذي قراته فنسبني الكذب وتعمد الكذب كما كان المسكين هذا الذي نسبني الى الخيانه العلمي
- [55:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nm0kM46OJdQ/?t=3359) وكل الذي فعلته انني اقتنعت بحجه محقق حجته جيده ومحترمه وايضا هذا المحقق وافقه المحقق كونان ولا حول ولا قوه