# شرح مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد  - ١٤٣٥ هجري - [ ١ ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/
- يوتيوب: https://youtu.be/NxifQnBCt8Y
- التاريخ: 2023-01-16
- المدة: 1 س 5 د
- القائمة: [شرح متون الإمام المجدد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tFlp7FP8wbDW9Ivb6YQVwS/)
- القائمة: [مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s9GdZ4yhpxAGhwsmdHolD9/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداهما بعد فهذا
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=17) مجلس في مدارسه كتاب مفيده مستفيد في كفر تارك التوحيد الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=33) الله تعالى وقد وقع الاختيار على هذا الكتاب لاهميه والعله اهميه هذا الكتاب تظهر من المقدمات التي سنقدمها
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=57) الان قبل الشروعي في قراءه الكتاب المقدمه الاولى الشركه الاكبر قد فش في عدد من المنتسبين الى العلم
- [01:26](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=86) والمذكورين بحفظ الحديث او الفقه او حتى البراعه في العلوم العقليه او على الاقل هذا الشرك
- [01:56](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=116) من امثله لك في وقت المبكر من تعظيمه في بين بعض المحدثين في وقت مبكر
- [02:14](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=134) من تعظيم قبري علي الرضا حتى كان ابن حبان وهو من هو في حفظ الحديث
- [02:28](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=148) لا تمر به معضله كما ذكره نفسه الا وذهب الى ذلك القبر وهذا ابن الجوزي
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=161) الذي لا يعرف في الامه اكثر تصنيفا منه ومن ابن تيميه والسيوطي والذي كان له مشاركه في علوم التفسير
- [02:59](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=179) والفقه والحديث طوله في الوعظ لهم القويه على انه كان منحرفا في باب الصفات يذكر انه في بدايات طلبه قد اصاب قلبه
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=204) الوحشه ااااااه فالتجه الى قبور الصالحين وهذا غريب منه اذا انه في تلبيسه ابليس نقل عن شيخ ابن عقيل
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=219) كفار القبوريه وذكر ان هناك مجموعه من العوامل الجهال يدرسون الرقاء لاصحاب القبور وكذا وكذا
- [03:49](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=229) وقال ابن عقيلهم كفار عندي بهذه الاوراق ومن ذلك من ذكره احمد بن علي بن ثابت
- [04:03](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=243) بغدادي مشهور بالخطيب في في تاريخه تاريخ مدينه السلام ال ابراهيم الحربي بافناد فيه كذابان قبر معروف الترياق المجرب
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=265) ابراهيم عن ان يقول هذا ولكن مستغرب ان ان يذكر الخطيب هذا ساكن عليه همم
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=277) نعم الترياق المجرب بانه يستغاث به ام بانه يدعي الله عنده الاكثر عنده اولئك انه يدعى الله عنده
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=288) وايضا ما وقع من الذهب وابن خلفان ومن جماعه من مساله النفلان طبقات الحنابله مثلا مثلا
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=315) وان كان الدعاء عند قبر الميت يعني هو من البدع دعاء الله عند قبر ميت
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=323) من البدع ولكن هذا ذريعه الشرك الاكبر وايضا من ذلك ما حصل في ثمن المتوكل من غلو الناس في قبر
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=343) الحسين فقام متوكل وهو شيعه فقام همم متوكل بهدم البيوت التي حوله ومنها الناس من الذهاب اليه
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=357) وكان هذا فعل جيد جدا في في قطع دابر الغلو ولكن هذا ما فهمت شيء همم فاعتبر المتوكل مع الصبيا وقلبه
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=371) همم الذهبي همم في ذلك بل اثنى على ابنه المتوكل الجهمي همم الذي همم ارجع همم
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=383) وسامح لهم زياره القبر من جديد وهؤلاء الحنابله هو امام اهل السنه تجد فيه بعض متون الفقه الحنبلي من اباحه بث
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=401) القبور واشد الرحال الراحل اليها وان كانت هذه يعني شد الرحال يعني لم يكن الى قصدي
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=412) عبادته ولكن على الاقل زريعه حتى من قدام المقدسي ثلاث قدم في المساله مخالفه اللي
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=420) من بطه في الامام احمد في مثل اشد الرحال اما المتاخرين كمثالوت فهؤلاء ووضعهم سيء في الباب
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=429) مثل القبر واشد الرحال وكذا حتى الله المستعان مفلح يعني همم خطيره يعني اقل من فيلم يعني ااا نذر يثير
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=450) من القائمين بالحق في مقابل الذين ضلوا ولا هم يعني هم سواد اعظم باذن الله يعني بقدرهم كذلك
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=461) مثلا لما تخرج قصيده البصيره التي اكرم الخلق به سواك عند نزول الحادث ثم تجد ابن
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=469) حجر في ثبته يذكر انه يرويه ولا يعلق بشيء ويثنى عليها مع ان كاتبها ليس من العلماء
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=479) وكذلك الشوكاني وان كانوا ينتقل الى الثلاثه بغير الله الا انه ايضا يرويها فهذا كله يبين ان ان الخطب عظيم في في
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=492) تاريخ الامه في مثل هذه الابواب فان سالتني شو هو ذلك مع انهذرته في السلف
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=508) اقول لك خطوات الشيطان وكما ان الغلو في الصالحين كان ابتداء قوم اييي شركه نوح في هذه الامه كان
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=523) الغلو الصالحين هو الابتداء ذلك ثم ان المتكلمين الذين اخذوا كل شيء اسد الدنيا كلها
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=530) اسد كل العلوم افسدوا قلوب الناس كان من قوله ابي الحسن الاشعري وتابعه الباقي اللاني همم ان الاله معناها
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=545) القادر على الاختيارات تحركوا معنا الالوهيه الذي هو العبوديه فوجد الشيطان مدخلا الى اتباعهم في تحسين
- [09:19](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=559) عباده غير الله لهم خصوصا ايضا مع كونهم مع كون هؤلاء الجهميه الاشعريهم نفهم المحبه عن الله
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=572) ونفهم والسمع الفعلي ونفو العديد من الصفات التي يجب الانسان ضروره في معبوده انه يجدها في معبوده حتى يلتفع
- [09:44](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=584) اليه الرحمه والمحبه والرافه وكذا وحتى الخوف وحتى شده العقاب هذه الصفات عن الله صار هناك وحشه بينهم وبين الله بحثوا عن
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=600) معبود يثبتون له هذه الصفات يلجؤون اليهم وبهذا كانت تعطيل وكما يقول ابن تيميه ان
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=615) المعطله في غالب امره كما يقول بالقيم في زاد المعادن من الشركه اليوم غلب على اكثر النفوس
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=624) كما قال النبي صلى الله عليه وسلم قبل ذلك ما انتم في الشرك الا في الشعرات البيضاء
- [10:29](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=629) في ظاهر الثوره البث الاسود من مظاهر التهاون في التوحيد التي دعتنا الى قراءه مثل هذه الرساله
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=648) ان من ليس موحدا يصير اماما في الدين التي نبهنا عليه في درس الاسلام انسان يستغيث بالنبي صلى الله عليه وسلم
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=657) يصنف الاستغاثه بالنبي صلى الله عليه وسلم كمثال السبكي وتبكي واضرابهم فمهم ليس موحدين حتى في باب الاسماء
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=666) والصفات مع انهم فاقدين لافضل الدين في الدين فاقدين له فليس من اهل الدين حتى يكونوا ائمه
- [11:27](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=687) تفاهلا يعني يخرج بنا الى ضرب من الارجاع همم يعني السنه نجعله راسا مبتدع بدعه مفسقه فقط
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=704) ان يصير امام في الدين فلا هذا امر الله نفوس الموحدين هذا امر لا تحتمله النفوس المحيطه
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=724) قبل الشروع في الرساله المصنف يقوم مفيد ومستفيد في كفر تارك التوحيد ما سبب تصنيف هذه الرساله قيل ان الامام
- [12:14](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=734) المجدد ارتدت احدى البلدان التي كانت على التوحيد اييه بفعل دعوتي اخيه الذي كان شيطان من الشياطين
- [12:28](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=748) الانس وان كان لن نقل عنه توبه سليمان بن عبد الوهاب فغثاهم الامام وعاملهم وعامله مرتين
- [12:38](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=758) فحتى انه يعني فحتى قسم الارض بين الغانمين وكذا وكذا فمن الناس هذا جديد عليهم
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=775) صنف هذه الرساله وقد اهدر دم اخيه سليمان وقال مره اهل يقتله يعني كما فعل النبي
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=782) صلى الله عليه وسلم لما دخل مكه مع بعض من مكانه همم توبته بحث عبد اللطيف في مصباح الظلام يثبته شيئا من
- [13:16](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=796) هذا او يشير الى شيء من هذا ترا نقول بس اهم في علماء ندخل على سبعه قرون ونقدم
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=801) عند الله على ان الرجل وليس هذا يعني محل لبحثنا سبحان الله الامر غريب مصنف يصنف كتابا في كفر تارك التوحيد مع
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=820) ان هذه مساله ههه ينبغي ان تكون بديهيه جدا يعني تارت التوحيد ماذا يكون واحدا
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=829) ثم الموحدين والمسلمين ولكن البحث الكبير الذي سنبحثه قبل الشروع بالرساله بحث العذر من هذه المساله كثر الكلام عليها في هذا
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=854) العصر وكثر التصنيف فيها وقبل ان يشرع لابد من من بيان عده امور الامر الاول
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=867) اننا لو حذرنا انسان باي شيء تاويل او جهل او غير ذلك الواجب علينا اذا كان هذا
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=877) الانسان حين ان نسعى في ازاله عذره وان كان ميتا في ان نقطع باب اتباعه فيما عذر فيه في بيان
- [14:47](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=887) بطلان قبله لان نقول معذور معذور معذور فقط بعض الناس يناكح المشركين ويصاحبهم ويفعل كل شيء طيب
- [15:12](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=912) يعني حتى كثير من المصنفات التي كان ما اخذ المصنفين فيها يعني بيان تقرير مساله العذر بالجهل
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=924) يعني في في نصره مذهب التوحيد والرد على شبهات المشركين الذين لم يزالوا احياء بين اظهرينا
- [15:40](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=940) ولهم مصنفات كثيره جدا لو جمعتها واضرمت فيها نارا لم احرقتها كلها والله الامر الثالث
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=970) عن اعظم قضيه واوح قويه نحن لا نبحث فيما في غوامض مسائل الفرائض ولا نبحث في غوامضي مسائل المنطقه
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=982) نحن نبحث في مساله هي اظهر المسائل عليها الادله يدل عليها كل شيء الشرعيه والعقليه
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=999) م او ابين انه لا مكان للكلام على حجه مثلا اشكرك بعض الناس يعني حتى موجود في كلام
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1016) بعض العلم يقول بلوغ الحجه وفهمها وزوال الشبه هذه ليست قيود وانما هي صفات كاشفه هي الحجه
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1037) ان الله عز وجل انزل كتابه قطعا للحجه قطع للحجه المشركين وصل مبشرين ومنذرين الا يكون للناس حجه بعد الرسم
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1056) فلا مكان للكلام على هذه المساله وكان الله عز وجل ما انزل شيئا وما بين
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1063) وما اوضح وان كتاب الله عز وجل لو بلغ فلا يفيد ذلك شيئا لا ابدا لا نجعل من قرا القران واستمع له
- [17:58](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1078) كمان لم يقراه وين احدا من المشركين التجاره كيف اجل حتى يسمع كلام الله نذكر لكم هنا مثلا
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1090) عبد الرحمن عبد الصمد يغفر الله له يعني كان ثو تركه للطريقه الرفاعيه حديثه واذا سالتها بالله الحديث واحد فقط
- [18:35](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1115) والاصل الامر الاخير الذي ينبغي قبل الكلام الاصل اساءه الظن في مخالفه الشرع خصوصا في المسائل الكبار
- [18:47](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1127) كما يقول الوزير بن هبيره انه لا يحل احسان الظن من خالف الشرع بهال وفي بني ادم من هو معاند في بني ادم من هو
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1137) كافر واكثر امور الرسل كانوا مكذبين وهؤلاء قوم فرعون اذا اردت ليس لا ننظر الى المشركين على
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1150) انهم هم دائما اناس يريدون الخير انه فقط شكل الظواهر البين من الامور التي تضبط المساله في راسك
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1175) ان الحكم بحكم دنيا على كافر او مبتدا ومن انفاق اسم الكفر عليه او اسم البدعه
- [19:48](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1188) لا يقتضي ان يكون معذب في الاخر ابن القيم في كتابه طريق الهجرتين ان مجانين المشركين وصبيان واسمه مشركين مشرك
- [20:13](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1213) حكمه مشركه الصحابه المشركين الثانويه بهم منهم فالحكم عليه في الدنيا بانه كافر الاخرى لكن الذي علم عنه وكذا يشهد له
- [20:45](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1245) بالنار كمال الانسان في الاخره 33 عفوا بين هذين الحكمين لا يلزم من العقوبه الدنيويه وجود عقوبه
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1263) اخرى قويه مثل في الباغيه مثلا في الباغيه تكون متاوله غير معاقب في الاخره تقاتل في
- [21:11](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1271) الدنيا ذكر هذا بنت يمنيه وعدم وجود العقوبه الدنيويه لا تستلزم العكس عدم وجود الاخرويه لا منافق مثلا لا يعاقب في
- [21:25](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1285) الدنيا شيئا ولكنه في الاخره في الدرك الاسفل من النار اذا تكلمت العذر من الجهل يتكلم عن مشرك
- [21:42](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1302) او عن مبتدا ثبت عناده هذا الذي ثبت عناده هذا معاقب في الدنيا وفي الاخره منتهي
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1313) فالاشكاليه عندهم الخط بين المقامين والخلط بينهما ايه ده فهمت هذه المقدمات امكنك الان ان تنظر في هذه المساله نظره
- [22:13](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1333) مستريحه تستطيع ان تفهم المساله بشكل جيد من الناس في هذا العصر من يقول بان من يعبد غير الله
- [22:35](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1355) اذا كان يشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله لا يكون كافرا ولا يكون مشركا حتى تقوم
- [22:46](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1366) الحجه وبعضهم يقول حتى تقوم الحجه ويفهم الحجه وبعضهم يفيد حتى تقوم الحجه وتفهم الحجه وتزور الشبه من عالم
- [23:04](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1384) واصحابه هذا المسلك استدلونا باستدلالات وتعلم انه وجود ادله يعني قيامه ارطغرل ان الله عز وجل يقولون ما كنا معذبين حتى
- [23:29](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1409) نبعث رسولا فهذا دليل على ان العذاب الاخروي لا يقع حتى يبعث الرسول واما يبين لك المقام اكثر ان يقال
- [24:06](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1446) الا يدخل الكفار الاصليون في هذه الايه الذين لا يشهدون الله ان محمد رسول الله
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1457) طيب لماذا تكفرهم وان لم تبلغه لك حتى تحمله بعث النبي بعث القران القران لا يكون كافرا
- [24:50](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1490) هذه الايه انما بلغته الحجه من الرسول يكون كافرا معاندا طيب يستدلون بان النبي صلى الله عليه وسلم ما كفر
- [25:05](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1505) مهادا لما سجد سجد لهم اولا خبر منك معاذ ما ذهب الى الشامل لا بعد وفاه النبي
- [25:20](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1520) صلى الله عليه وسلم هو ما اخرج من المدينه الا الى اليمن في القران سجود الملائكه لادم او سجود
- [25:40](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1540) اخوه يوسف لغير الله والناظر لغير الله وكان وكان ماخذه تعظيم والتوقير للرغبه والرغبه وقال رايتهم يسجدون لاحباره
- [26:08](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1568) فانا يوكرونهم اما الذي قلبه متعلق بهذا المقبور يرغب وهو يرغبه ويخشى منه في ظهر الغيب
- [26:23](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1583) اين هذا من ذاك وفي هذا الخبر لما النبي صلى الله عليه وسلم اين في هذا الخبر ايضا حتى تفهمه الحج
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1607) قول النبي صلى الله عليه واله وسلم من اهل النار طيب هذا الحديث الامر الثاني سماه يهوديا ونصرانيا
- [27:17](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1637) قبل قبل بلوغ الحج وهذا في النصوص كثير وان احد من المشركين استجارك فاجر حتى
- [27:31](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1651) يسمع كلام الله وفي اخر الايه بانهم قوم لا يعلمون لم يكن الذين كفروا المشركين الذي كفر اهل
- [27:43](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1663) الكتاب استدل لون ايضا بقصه الرجل الذي قال حرقوني قال لابنها لان قدر عليه ربي
- [28:12](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1692) قال كيف هذا الرجل الان اخطا عديته من كلام لشيخ الاسلام يعني مثلا طيب انا الان اسالك سؤالا اسال هذا الشخص سؤال
- [28:22](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1702) هذا الرجل انكر القدره من اصلها انشك شك وما شك في القدره شك في كمال القدره
- [28:34](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1714) هو معتقد انه لو بقي على حالي هذا يبعثه الله طيب البعثي الذي ينكر البعث مطلقا انت تكفره
- [28:45](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1725) قبل قيام الحجه وبعدها ولا فقط قبل قيامنا وبعده اذا هذا الرجل حاله خاصه بمثل هذا
- [28:59](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1739) شكافي كمال القدره واين هذا واين في هذا انه بلغته النصوص ولم يفهمها كل لعبه غير الله اخر
- [29:27](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1767) طيب الكلمات الشافعي مثلا ان لله اسماء وصفات لا يسوع احدا ردها بعد قيام الحجه عليه
- [29:43](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1783) نعم هذا شك فيه فعلا فعلا لا اشكال لله لله اسماء وصفات مثلا من الصفات الخاصه
- [30:11](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1811) لكن هذا الامام احمد هذا الفرد لما قال الامام الشافعي كلام الله غير كلام الله
- [30:17](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1817) مخلوق قال له كفرت مباشره واحمد لما قال له رجل علم الله مخلوق وهذا امر
- [30:31](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1831) مقطوع به ان علم الله غير مخلوق على كفرتها يا كافر مباشره يقع ان عدد كبير من اهل العلم
- [31:00](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1860) فرقوا بين الجاهل المعذور من كنا عذره في الاخره وان سمينا في الدنيا كافر او سميناها في
- [31:15](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1875) الدنيا مبتدا الله عز وجل ذكر في جماعه المشركين انه قال ويحسبون انهم مهتدون ونصب ابن تيميه
- [31:24](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1884) في رفع الملام وغيره ان الله يبارك فيك ان العذر لا يكون عذرا الا عند العجف عن
- [31:39](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1899) ازاله واكثر من تعذرونهم اليوم غير عاديين نهائيا ذكر غير الله يبارك فيك وهنا
- [32:13](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1933) هنا نقراه خاصه اليوم يقول اتفقنا على ان من نشا باديه بعيده عن اهل العلم والايمان
- [32:21](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1941) وكان حديث عهد من الاسلام فانكر شيئا من هذه الاحكام الظاهر المستواتر فانه لا يحكم بكفر حتى يعرف ما جاء به الرسول طيب
- [32:33](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1953) مفهوم كلام من تيميه ان من انكر هذا وهو يعيش بين المسلمين ولم يكن حديث عهد باسلام يحكم بكثره
- [32:42](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1962) مباشره باختصار طيب يوجد نصوص السلف في هذه المساله يجليها يوضح ذكر محمد ابو النصر
- [33:13](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=1993) في تعظيم القدر الصلاه ما قالت دعوه اهل الحديث الذين فرقوا بين الاسلام والايمان وقالوا الاسلام القول والايمان العمل
- [33:26](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2006) ثم بدا يذكر وجه هذا التفريخ فقال الصحابه لما كانوا جهالا بالقول ولما كانوا جهالا بالعمل اللي هي الفرائض
- [33:43](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2023) لم يكون الكفار فهنا هو يفرحنا الجهه الكافر ونقل ابن القيم رحمه الله في طريق الهجره
- [33:56](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2036) نقل الاجماع على ان اهل الفتره لا يحكم باثلامه وهذا من ادل الادله على انه
- [34:10](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2050) الامر ويقول الشافعي رحمه الله في الرساله العلم وعلمان علم وعامه لا يسع بالغا غير
- [34:20](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2060) مقلوب على عقله جهله مثل الصلوات الخمس وان لله على الناس ومشهر رمضان وحج البيت
- [34:26](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2066) الى استطاعه اموالهم وانه حرم عليهم الزنا والقتل والسرقه والخمر وما كان في معنى ذلك مما كلف العباده يعقلوه ويعلموه
- [34:36](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2076) ويعطوه من انفسهم واموالهم ويكفوا عنهم ما حرم عليهم وهذا الصنف كلهم من العلم موجود
- [34:44](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2084) نصا في كتاب الله موجود عامه عند اهل الاسلام ينقله عوامه يحكون عن رسول الله
- [34:51](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2091) صلى الله عليه حكايته ولا وجوبه عليهم وهذا العلم الذي لا يمكن فيه الغلط من
- [34:56](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2096) الخبر والتاويل ولا يجوز وتوحيد الله من اظهرها هذا بل اقول لك الذبح لغير الله عامه علماء القبوري
- [35:07](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2107) يحرمونا ولكن يعتبرون الشركا اصغر طبعا هذا لا يفيدهم شيئا لان نحن لا نشترك في
- [35:13](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2113) الكافر ان يعلم ان فعله حتى يكفر طيب من الاستدلالات التي تذكر صنيع الشافعي صنعه وصنيع الامام احمد
- [35:40](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2140) مع المعتصم فقالوا هذا المعتصم قالب القران فقط وما كفره الامام احمد طيب هنا سؤال
- [36:09](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2169) لمن يستدل بهذا الاستدلال المعتصم بلغته الحجه احمد ثلاثه ايام يناظر الجميع امامه فهل له عذر فيما فعله احمد من التعذيب بعد
- [36:26](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2186) ذلك وان كان بالجهاله بالظلم والعدوان واحمد يحلله ما يدل انه يراهم طيب فهذا الرجل حتى على اصولكم لا يمكن ان
- [36:46](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2206) يحكم باسلامه قطر ما يقوم القران ويعذب الناس على قلب القران ثم ان هذه المساله ليست منها العبادات
- [37:10](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2230) معتصم في ما حكي لهم الرجوع المعتصم هذا هذا كل ما في الامر والا في الامام احمد
- [37:16](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2236) كفر المامون ولم يره وعلى اصولكم هذا لا لا لا يكون قد ذاك الكافر والذي قال الامام احمد علم
- [37:25](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2245) الله مخلوق قال له كفر وكفر الكرابيسي ولم يجلس معه يناظره لما قال له بالقران مخلوق والمريخ الاسود كفره
- [37:36](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2256) يزيد بن هارون وابو حاتم استدل على زنقه يوسف بن خالد الثمتي بكتاب الله الشرك
- [37:46](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2266) في التجاهل عفوا وفي المعرفه يعقوب وانا رجل قال للامام احمد رجل يقول للخر القران اقول عنه كافر
- [37:58](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2278) هل قلت عنه كافر فكيف من يعود الى الله طيب بل تامل حكم الصحابه على اهل الرده بانهم جميع المرتدين
- [38:19](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2299) ولما يعذرهم وهذا الثلاثه دول مجدد واما كون المشركين يقولوا لا اله الا الله فان الشروط لا اله الا الله ومن يعلمون
- [38:32](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2312) معناه هم لا يعلمون من معناها الا ما يعلمه ابو جهل من قوله لا خالق الا الله
- [38:38](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2318) فلا تفيدها شيئا ولا نحن لها ولا مكان لها نهائيا بل ان الاسلام وصف ثبوتي
- [38:57](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2337) الاسلام وصف ثبوتي هو تقول انا لا احكم عليه بالكفر لانه يجعل الكفر طيب هو لماذا تحكم له بالاسلام
- [39:06](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2346) وهو يجهل الاسلام وقد ورد عن بعض ائمه الدعوه يعني مثل وهنا هذه في رساله الشيخ حسين وعبد الله
- [39:34](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2374) بن محمد الوهاب في من مات قبل الدعوه ولم يدرك الاسلام حيمات قبل الدعوه كيف اعتبروا من اهل
- [39:44](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2384) الفتره قال من مات من اهل الشرك قبل بلوغ هذه الدعوه الذي يحكم انه اذا كان معروف
- [39:50](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2390) بفعل الشركه ومات على ذلك على الكفر ولا يدعوا له ولا يوضح له ولا تصدق عليه اما حقيقه حاله الى الله فين
- [39:59](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2399) كان قامت عليه الحجه في حياتي وان لم تقم عليه الحجه امره الى الله فهنا
- [40:08](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2408) جعله في حكم اهل الفتره الذي اريد قوله ان هذه هي نصوصهم اذا قالوا قيام حجه امه الدعوه كثير منهم طبعا
- [40:21](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2421) يريد في الحكم الاخرى اما انه يمتنع عن تسميه من يعبد غير الله مشركا او كافرا فهذا في عامه في اكثر من
- [40:31](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2431) ليس كذلك ومن جمع يعني ما ما انصف الشيخ عبد العزيز قاضي الدرعيه كما في
- [40:46](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2446) الرسائل الثانيه نجديه مجلد 5 صفحه 76 سالوه عن من فعل شركه جهلا فقال اذا كان يعمل بالكفر
- [40:56](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2456) والشرك لجهله والعدم انه لا نحكم بكثره حتى يقوم عليه الحجه ولكن لا نحكم بانه
- [41:02](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2462) مثلا يعرف الصحابه مع المرتدين يسموهم مرتدين ولم يعني ولكن لا تختلف كلمه الائمه انه لا يستغفر
- [41:24](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2484) ولا يترحم على من كان كذلك اعتبر الشيخ حمد بن ناصر رافض كفاره اثنين ويعذره بالجابر شرح الوهاب في رسالته في
- [41:37](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2497) الردع الرافضه قال من قال ان الرافض اليوم في في كل كفرهم وكل ما عندهم معذورين
- [41:43](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2503) بالجهل قال هذا قوله يعني من ابعد الاقوال اغربيه وحتى هذا الصنعاني على ما عنده في تطهير
- [41:50](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2510) الجنان اعتبر المشركين هؤلاء كفار اصليين وقال في الدرر كما في الدراسه حمد بن ناصر قالوا قد اجمع المسلمون على
- [42:05](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2525) كفر من لم يكفر اليهود والنصارى وشك في كفرهم ونحن نتيقن ان اكثرهم ونقل الشيخ بن سلمان في كشف الشبهتين عن
- [42:15](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2535) الشيخ عبد اللطيف قوله فلا يعلم احد في عدم الايمان بالله وملائكته ورسله واليوم الاخر فلا عذر له بعد ذلك بالجهل وقد اخبر
- [42:23](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2543) سبحانه ذلك كثير من الكفار ومع تصريحه بكفرهم رايت الله يبارك فيك في ذلك الشيخ ابو الطين يقول في رساله
- [42:37](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2557) الانتصار واجمع المسلمون على كفر من لم يكفر يهودي النصارى او يشوف في كفرهم ونحن
- [42:43](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2563) يتيقن ان اكثرهم جوه بل استدل يعني مما يعني استدل به مشايخ الدعوه الحديث وان كان في سندي حديث علي بن حاتم
- [43:02](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2582) الذي فيه انه قال في قول الله تعالى اتخذوا اخبارهم ربهم اربابا من دون الله
- [43:14](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2594) ها فهذا قال هذا كان يجهل رضي الله عنه انه يعبده ومع ذلك الحكم عليهم بالشركه ولتحرير موقف الشيخ
- [43:31](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2611) محمد الوهاب يعني ولو كلام الذي يعبد الصنم الذي عند قبر البدوي قد يحمل على كلام ابنائها ان لا يكفره ويحكم
- [43:42](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2622) عليه بانه مسلم لكن هنا له كلام غايه في الوضوح يقول هنا الى الاخوان سلام الله
- [43:57](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2637) سلام عليكم ورحمه الله وبركاته لا هذا كلام الشيخ ولا كلام واحد ثاني وهذا يعني احد ائمه الدعوه يشرح كلام عبد
- [44:21](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2661) الوهاب يقول قال شيخنا في كلام الله فهل الذي لم تقم عليه حجه هو الذي حديث
- [44:26](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2666) الاسلام ابن تيميه ويتكلم على انكار العلوم قال قال هذه المقاله يعذر ها اذا كان باسلامه ونشا في بالي اوك
- [44:42](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2682) يقول ما ذكرتهم وبعد ما ذكرتهم من قول الشيخ كلما نجحت كذا وكذا وقامت عليه الحجه وانكم شاكون في
- [44:51](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2691) هؤلاء الطواغيت واتباعهم ان نتكلم الشيخ محمد الوهاب طبعا ابن تيميه هل قامت عليهم الحجه كيف تشكون في هذا وقد وضعته لكم
- [45:01](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2701) مراره فان الذي لم تقم عليه الحجه هو الحديث عن الاسلام الذي نشا باديه بعيده وحتى هذا
- [45:08](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2708) يعني تلبس بشركه لو اسلم تقول اسلم او يكون ذلك في مساله خفيه من الصرف والعطف حتى يعرف فلا يكفر
- [45:19](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2719) حتى يعرف اما اثر الدين التي اوضعها الله واحكمها في كتابه بليس اصول الدين فقط بل
- [45:26](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2726) هذا ما ذكره الشافعي قبل قليل من ما يسمى بالفروع وهي من اوضح المسائل ومن بلغ
- [45:32](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2732) القران فقد بلغته الحج ولكن اصل الاشكال انكم لم تفرق بين القيام والحجه وبين فهم
- [45:36](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2736) الحجه لان اكثر الكفار والمنافقين من المسلمين لم يفهموا حجه الله مع القيامه عليه كما قال تعالى ان تحسب ان اكثرهم يسمعون
- [45:47](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2747) ويعقلون انهم الا كا الانعام بل هم اضل سبيلا وقيام الحجه نوع وبلوغها نوع وقد
- [45:52](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2752) قامت عليهم وفهم اياها نوع اخر وكفرهم ببلوغها اياهم وان لم يفهموها وان اشكر عليكم فاذروا قوله صلى الله عليه
- [46:01](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2761) وسلم في الخوارج اينما لقيتوهم فاقتلوه الخوارج السماء مع كونه في عرض الصحابه ويحقر الانسان عمل الصحابه معه ومع اجماع الناس
- [46:12](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2772) ان الذي اخرجه من الدين هو التشدد والغلو والاجتهاد وهم يظنون انه يطيعون الله وقد
- [46:18](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2778) بلغتهم الحجه ولكن لم يفهمونها وكذلك قتل علي رضي الله عنه الذين اعتقدوا في تحرقه بالنار مع كونه من تلاميذ
- [46:25](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2785) الصحابه وعبادتهم وصلاتهم وصيام يظنون انهم على حق في حق هذا في هنا ضرر الذي
- [46:30](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2790) يظهر انه زناقه وكذلك اجماع السلف على تكفير الولاه القدريه وغيرهما مع علمه وشده عبادتهم
- [46:37](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2797) وكونهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ولم يتوقف احد من السلف في تكفيرهم لاجل قولهم لم
- [46:43](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2803) يفهموا بل ان هؤلاء كلهم لم يفهموا اذا علمتم ذلك فان الذي انتم فيه همم كفروا
- [46:50](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2810) الناس يعبدون الطواغيت ويعودون دين الاسلام ويسعمون انه ليس لده لعلهم ما فهموا الحجه كل هذا بين واظهر مما تقدم
- [47:00](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2820) الذين حرقهم عليه فانه يشابه هذا واما ارسال الشافعي غيره فلا يتصور ياتيكم اكثر ما اتاكم فان كانوا معكم بعض اشكال فراغ
- [47:09](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2829) والله ان يزيله عنكم والسلام طيب بل لا يصدق المشرك في قوله لم افهم كثيرا ما تقول
- [47:28](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2848) والمراد يعني عودا على مثال المعتصم هذا رجل في مساله معينه وبالنسبه له فيها نوع خفاء بالنسبه له
- [47:38](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2858) وهو مثال ناد من العاميه والجهل على انه يعني كما ذكرنا واما قوله من الحجه
- [47:59](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2879) وعلى مذهبهم لا بد ان يكون كافر حقيقي احمد كفر من هو خير منه في هذا الباب
- [48:21](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2901) واما قولهم من الحجه لابد ان يقيمها عالم بالتوحيد فقط بل كما قال الامام المجدد في كف شو هذا
- [48:31](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2911) العام من الموحدين يغلب من المشركين من علماء المشركين يراه يراه يغلب الف لا يراه يقيم الحجه
- [48:45](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2925) والتكفير لا ينام في الدعوه من الناس بعض الناس يقول الله المستعان يعني هذا خاص في الحاكم المسلم الذي يقيم الاحكام
- [49:09](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2949) لا هذا يتعلق فيها احكام كثيره تصلي عليها ولا تصلي تصلي خلفها ولا تناكح زوجته التي
- [49:17](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2957) على ذمته يعني تكون يعني حتى من اللطائف من الحارس المحاسبه كان ابو واقفي كان يذهب اليه يقول له يطلق امي فانها
- [49:26](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2966) فانك على مله وهي على مله اخرى لما اراد ان يوجه حديث اعطاء الحديقه ويطلقه يستدل استدلالات كثيره ممكن الحديث
- [49:58](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=2998) صحيح عموما الامر على على هذا الاعتبار ثم هناك تنبيهان مهمات هذا ليس خاصا في امر عباده غير الله بل في
- [50:17](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3017) مثال اخرى في درجه موضوح ويقول علم المدينه الذي يقول القران مخلوق كما يقول لله ولد ويقول الامام ولما ذكر الامام
- [50:27](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3027) احمد قول من قال ما قول الا اله الا الله وقولي ايه القران كلام الله غير مخلوق الا
- [50:34](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3034) شيء واحد سر احمد بكلمته همم واما من يقول ان الحجه قائمه على الناس بالفطره
- [50:45](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3045) الحجه قائمه باعتبار الفطره ولهذا نحن نحكم عليهم بانهم مشركين هذا وان كان يريد ان يرد على الذين يعني
- [51:00](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3060) يعذرون عباد القبور هو نفسه مقر باصله انه لا يكفر حتى تقوم حجه هو في
- [51:07](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3067) نفسه فاراد ان مع اقراره بهذا الاصل اراد ان يزيل الاشكال فقال هذا الكلام هذا قريب يقولون الحجه قائمه بالعقل
- [51:24](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3084) ثم هو نفسه ماذا يقول نعم الحجه قائمه بالمثال الذي حصل طيب الميثاق الذي حفر
- [51:31](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3091) الله يتكلم فيه يده ولا شك انه من علوم ثم بعد ذلك يقول ولكن الله تفضل من نفسه
- [51:48](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3108) وقال ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا فرجع الى طيب ما الفائده ما دام الحجه قائمه اذا ما
- [51:59](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3119) كنا وعدده الرسول الكلام لا يكفي فيه العاطفه لابد من تحليل علمي محترم ماهو كلام هكذا فقط
- [52:20](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3140) جيده في الباب وينتهي الموضوع وفي النهايه يعني في النهايه مثلت هل يشهد للكافر الذي مات على الكفر
- [52:36](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3156) واعرف منه ذلك انه بالنار طبعا مثلا ابو بكر الصديق هذا ذكرنا في دروس المخلال
- [52:42](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3162) قالت يشهدون قتلانا في الجنه وقتله في النار ويتكلم على هذه الحلقه قال فيه الشهاده
- [52:50](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3170) على الشهاده لانه في النار واحمد اخوان بهذه المساله همم هنا يعني الله المستعان ونقرا قليلا من كلام مخنث بعد بعد هذا
- [53:08](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3188) التقديم الطويل اللي هو يعني بما نزلت درس مستقل لكن ما انه لازم نقرا لنا شيئا لك
- [53:20](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3200) طيب اقراه يا شيخ الاسلام فقال روى مسلم في صحيحه الامر بن عبد السلام يغضى الله عنه قال كنت وانا في
- [53:44](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3224) الجاهليه اظن ان الناس على ضلاله وانهم ليسوا على شيء وهم يعبدون الاوتان فسمعت برجل من مكه يخبر اخباره يخبر اخبارها
- [53:53](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3233) هذا الصحابي الجليل عمرو بن عبسه وهو والد عبد الرحمن بن عمر الذي روى حديث العرباض بن ساري عليكم من
- [54:02](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3242) سنتي وسنه الخلفاء الراشدين المهدي فقعدتوا على راحلتي فقدمت عليه فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مستغفيا جراءه
- [54:13](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3253) جراء عليه قومه حتى دخلت عليه في مكه فقلت ما فقلت لهما انت قال انا نبي فقلت وما نبي قال ارسلنا
- [54:26](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3266) الله فقلت باي شيء ارسل قال ارسلني بالصله الارحام وكسر الاوثاني وان يوحد الله لا
- [54:32](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3272) يشرك به شيئا قلت له فمن معك على هذا قال حر وعبد قال ومعه يومئذنه ابو بكر وبلال ممن امن به
- [54:41](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3281) فقلت اني متبعه قال يدل ما ادري معتدل بعلي سنه او يدل انه الصديق طبعا اول من
- [54:51](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3291) قال انك ذلك يومك هذا الا ترى حالي وحال الناس ولكن يرجع لاهلك واذا سمعت بكم ظهرت
- [54:58](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3298) فئتني قال فذهبت الى اهلي وقلم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينه وكنت في اهلي
- [55:03](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3303) فجعلته اتخبر الاكبار واسال الناس حين قدم المدينه حتى قدم عليه نفر من اهل يثرب من
- [55:09](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3309) اهل المدينه فقلت فما فعل هذا الرجل الذي قدم الذين فقال الناس اليه السراء صراع
- [55:14](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3314) وقد اراد قومه قتله فلم يستطيع ذلك فقد انتم المدينه فدخلت عليه فقلت يا رسول
- [55:21](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3321) الله تعرفني قال نعم انت الذي لقيتني بمكه قال فقلت بلاء فقلت يا نبي الله اخبرني
- [55:27](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3327) عما علمك الله وجهله اخبرني عن الصلاه قال صلى صلاه الصبح ثم اقصر عن الصلاه حتى تطلع
- [55:35](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3335) الشمس حتى ترتفع فانها تطلع حينها تطلع بين القرنين شيطان وحين ان يسجد لها الكفار ثم صلي فان الصلاه مشهوده محضوره
- [55:44](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3344) حتى يستغل الظل الروم ثم اكثر عن الصلاه فان حين تسجل جهنم اذا اقبل الفيء وفصلي فان الصلاه مشهوده
- [55:53](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3353) محظوره حتى تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاه حتى تغرب الشمس فانها تغرب بين قرنين
- [55:58](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3358) شيطانه وحينئذ يتجدد لكم الكفار وذكر الحديث قال ابو العباس رحمه الله الكفار ومعلوم ان المؤمنه لا يقصد السجود
- [56:19](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3379) الا لله واكثر الناس قد لا يعلمون ان طلوعها وغروبها بين قرنين شيطان ولا ان
- [56:24](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3384) كفاره يجدون لها ثم انه ثم انه صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاه في هذا الوقت
- [56:30](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3390) حسما لماده المشابه بكل طريق التي تدل فيها ابن تيميه في باب هو نظيره همم
- [56:39](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3399) قد كنتم انفا ان تفعله كما يفعل كثره وفارس وكثره والروم مع فارس الروم مع همم
- [56:46](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3406) ملوك الصحابه كانوا قائم الا لله لم يكونوا قائم وان ابناء وهذا ايضا انت من
- [56:51](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3411) هي ان تصلي لله في وقت يسجد فيها المشركون همم لالهتهم ومن هذا الباب قالوا من هذا الباب انه كان
- [57:02](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3422) اذا صلى الى عود او عمود جعله على حاجبه الايمن عامه اهل العلم فتون بهذا نهى عن الصلاه الى ما عود من دون
- [57:14](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3434) الله في الجمله وان لم يكن العبد يقصد ذلك ولهذا ينهى عن السجود لله بين يدي الرجل
- [57:20](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3440) وان لم يقصد الساجد ذلك لما فيه من مشابهه السجود لغير الله انتهى الكلام وبالعباس
- [57:25](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3445) رحمه الله قال فليتامل المؤمن الناصح لنفسه ما في هذا الحديث من العباق فان الله سبحانه
- [57:33](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3453) وتعالى يقص علينا اخبار الانبياء واتباعهم واتباعهم ليكون المؤمن من المستاخرين عبره فيقي سبحانه بحالهم وقصه الكفار
- [57:42](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3462) والمنافقين لتنج التنب وتنج التنبه الله عز وجل في الايه فاعتبروا كذلك لمثبت به فؤادك كيف كان تثبيت فؤاد النبي صلى
- [57:54](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3474) الله عليه وسلم بحكايه ما حفر همم للانبياء من قبله من اقوامه ولهذا كانت قصه موسى تتكرر اكثر من غيرها لانه من
- [58:04](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3484) اكثر الانبياء همم اصابته اصابه الاذان ففي قصته من التثبيت ما ليس في قصص غيره
- [58:14](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3494) واما يوسف كان يعني جاءت مره وفي لها صوره لانه فرات الله وسلامه عليك انا بابوا اذا
- [58:22](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3502) حسد واخوته لا اذيه اقوام المشركين لما ذكر له ان الرجل بمكه يتكلم في الدين
- [58:33](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3513) بما يخالف الناس لم يصبر حتى ركب رحلته فقدم عليه وعلم عنده لما في قلبه من محبه
- [58:40](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3520) الدين والخير اما اليوم الذي تكلمني عن المشرك ولا تكلمني عن جهمي ولا تكلمني عن الجامي يحفظ الحديث ويعرفه همم
- [58:51](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3531) الله يبارك فيك وانساني يعيش بين ظهرانين موحدين او او في هذا الزمن الذي انتشر انتشر فيه كل شيء
- [58:59](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3539) ويبقى على الاشراك وتريد ان يحسن به الظن بل بعضهم يدعو الى الشرك ويقول له
- [59:06](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3546) عن بعض الملاحدين لو كان فعلا في قلبه اقبال على الدين لا كان لما اذا راى شيء
- [59:24](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3564) من بوادر هناك لاسمعهم اي حرصا على تعلم الدين لاسمعهم اي افهمهم فهذا يدل على ان عدم الفهم في
- [59:37](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3577) اكثر الناس اليوم عدلا منه سبحانه لما يعلم في قلوب بهم من عدم الحرص على تعلم
- [59:42](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3582) الدين قال في اكثر الناس النبي صلى الله عليه وسلم قال اجتهد الحاكم فاخطا له
- [59:51](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3591) اجر فله اجر لا لا يستلزم من كون الانسان يبذل جهده انه يصيب الحق طيب لي ثلاثه ولكن
- [1:00:02](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3602) ناتي على شخص وقع في ظلالات كبرى ما عنده من العلم فتاتي الى شخص ظليل وقع في ظلالات خالف اهل السنه في
- [1:00:12](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3612) الصفات وفي القدر وفي الايمان وفي النبوات ثم بعد ذلك قبوري هذا الخمسه ممكن في 76
- [1:00:39](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3639) على تعلم الدين فاذا كان هذا الجاهليه يطلب هذا الطلب فما عذر من الدعاء اتباع
- [1:00:45](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3645) الانبياء وبلغه عنهم ما بلغ وعنده من يعرض عليه تعليم ولا يرفع بذلك راسا اليوم مثلا هذا المشرفه وهذا الجاهل مثلا
- [1:00:55](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3655) شخص يقرا في كتب السلف من قال كلفه من قال كلفه وجهمي من قال كذا وهومي»
- [1:01:21](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3681) توقع ومن الطاقه الشبهات فقد استوى عرضه ثم بعد ذلك هذا ان ان فرضنا المسائل في
- [1:01:29](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3689) اشتباه هذا انفرض ان هذا كله تنزل الان تتوقف هكذا اما انك تقبل تقبل يفعل يفعل يفعل ويدعو
- [1:01:45](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3705) مش عارف ايش يسب الموحدين سبحان الله له يا قلوب قلوبهم مقبل على التحريف قال وفيه من العبر ايضا انه لما قال
- [1:02:11](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3731) ارسلنا الله قال باي شيء ارسل قال لي كذا وكذا فتبين ان زبده الرساله الالهيه
- [1:02:17](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3737) والدعوه النبويه هي توحيد الله بعبادته وحده لا شريك له وكسر الاوثان ومعلوما ان كسرها لا يستقيم الا بشده العداوه وتجريد
- [1:02:25](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3745) السيف تتامل زبده الرساله فمن لم يكن معه ثبله الرساله كيف يحب كيف يوصف بالايمان بالدين كيف زوجه الرساله ما
- [1:02:38](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3758) هي عنده جاهل بالله والله والله بخير له ما يغني هذا هذا بعض ما كتب هؤلاء ابراهيم جهل
- [1:02:58](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3778) اللي يجهل اسماء الله وصفاته وتوحيد العباده هذا من اجل الخلق وينك جاهل اصلا لانه اذا ذهب يحرر في هذه
- [1:03:15](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3795) الامور وترك توحيد الله فهذا معناه انه انسان احمر نعم وفيه ايضا انه فهم المراد من التوحيد
- [1:03:32](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3812) وفهم انه امرا كبيرا غريب ولاجل هذا قال من معك على هذا قال حر وعز فاجابه ان جميع
- [1:03:38](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3818) العلماء والعباد والملوك والعامه مخالفون له ولم يتبعه على ذلك الا من ذكر فهذا اوضح دليل على ان الحق قد يكون مع اقل
- [1:03:48](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3828) القليل وان الباطل قد يملا الارض ولله ولله يدر الفضيله بن عياد رحمه الله حيث
- [1:03:56](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3836) يقول لا تستوحش من الحق لجنه الثالثه بالباطل لكثره الهالتين عليها كلام كثير جدا ايه على هذا الفقره فقره القله
- [1:04:19](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3859) ذريه بدا يتكلم ثم قال ومن امثله تسدد ذراعي عن الشرك اثبات عبوديه عيسى لله عز
- [1:04:25](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3865) وجل يعني يعني الله اعلم عند الشهاده من الشهد لا اله الا الله محمد رسول الله وان عيسى
- [1:04:33](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3873) عبده ورسوله هكذا دائما يعني تنص على ان عيسى عبده عبده عبده هكذا كلمته وعبده
- [1:04:41](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3881) وهكذا لعله يريد سنه في قطاع المنفعه كل المعبود دون والتهذير من القلوب الثلاثه الاولى
- [1:04:55](https://alkulify.assoli.site/v/NxifQnBCt8Y/?t=3895) لكن يعني لعله يريد اثباتها بالفاظ واضح هذا الامور واضحه هذا افضل التوحيد ههه ان شاء الله هذا وصل على محمد