# تعليق على مناظرة شمائل  الندوي والملحد جافيد ...

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/
- يوتيوب: https://youtu.be/Nzfl6RM54G4
- التاريخ: 2025-12-27
- المدة: 21 د
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. نشر عدد كبير من الدعوات في الايام الماضيه كلاما عن مناظره بين رجل اسمه اسماعيل
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=19) الندوي وملحد اسمه جافيت في الهند وقالوا ان هذه المناظره ترتب عليها اسلام الالاف او عشرات الالاف
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=28) من الهندوس و نشروها وبعضهم نشرها مترجمه الى اللغه العربيه فبادرت بسؤال بعض الاخوه عن هذه الاصداء التي حصلت للمناظره
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=47) ممن يتابع الساحه هناك فقال لي ا انه يبدو ان الامر ليس كما يصور ولكن ان شاء الله تكون هناك اثار طيبه
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=60) فنظرت في وبعض الناس يقول يا اخي لما تتشكك لما كذا والله نحن نتمنى ان يسلم الناس وهو
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=69) ويدخلون في دين الله افواجا ولا مشكله عندي ولكن احيانا ا والدعاوه لابد ان يكون
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=79) عليها بينات حتى لا نترك مجالا للطرف الاخر والناس يقولون هناك تعليقات فما دام هناك
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=87) تعليقات خلها بس لا مشكله امر طيب ان شاء الله تبارك وتعالى لكن الذي لفت نظري ان
- [01:35](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=95) المناظره في الواقع فيها حجج تقليديه من الطرفين كلام تقليد وان الطرف المسلم او الذي يمثل التوحيد او اثبات
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=105) العقيده الاسلاميه هذا الطرف وقع منه كلمات تحتاج الى تعقيب واحيانا قصور وهذا لا باس القصور لا باس به لان
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=118) هذه مناظره تمام وفي المناظره الانسان لا يكون دائما قادرا على اظهار جميع ما عنده من الحجج
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=128) فالمناظره تبنى في كثير من الاحيان على الثبات الانفعالي وفي كثير من الاحيان على مشاهده
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=136) على مشاهده ما الذي ينفع للجمهور المتلقي ما الذي ينفع للجمهور المتلقي الذي يهمني الان بيان بعض الامور التي قد
- [02:29](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=149) يفهم منها معارضه عقيده اهل السنه والجماعه لان هناك كثير من الناس يردون على الملاحده ولكن مع الاسف اثناء اثناء
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=157) ردودهم على الملاحده يقولون كلاما لا يتفق معقيه اهل السنه والجماعه واحيانا يكون في شيء من القصور ومع ذلك يبقى هذا اقوى من
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=167) الالحاد المحظو المخالف لعموم فطره البشر طيب فالله يحفظكم ويبارك فيكم اولا مما كرره الملحد جافيد مثلت اطفال
- [03:03](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=183) يموتون في غزه ونساء يغتصرون حج عاطفيه يقول ما دام الله قدير لماذا يفعل هذا
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=191) الملحد ما الملحد يبني على الحاده فهو يعتقد ان لا اخره بما انه لا اخره اذا لم
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=197) يعاقب الانسان في الدنيا ف فاذا هذا الانسان نجى ورب العالمين تركه فهو يصادر عن المطلوب يقول الله تبارك
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=208) وتعالى في القران وانا احب في مثل هذه المجالات ان نذكر الدليل الشرعي ولا تحسب
- [03:34](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=214) ان الله غافلا عما يعمل ظالم ظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار الملحد اصلا ما الذي قدمه الملحد ما الذي
- [03:45](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=225) قدمه من الاساس لهؤلاء المظلومين اصلا عقيدته تتناسب مع عقيده قتله الاطفال الان لو تاتيني انا انسان فاجر وعندي قوه وعندي
- [03:56](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=236) كذا وحتى العالم لن يحاسبني لانه لو حاسبه العالم سنقول رب العالمين سلط عليه عباده فحتى العالم لن يحاسب
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=248) ولا اؤمن باخره فاذا انا نجوت ف اصلا الله عز وجل يقول ارايت الذي يكذب
- [04:15](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=255) بالدين فذلك الذي يدع اليتيم لا يوجد انسان يحسن لليتيم فتقول له لما احسنت لليتيم يقوللك لاني لا اؤمن باخره
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=264) بل يقال لما احسنت اليتيم فيقول لاني ارجو الاخره لما احسنت اليتيم وشاركته مع ابنائك وعيالك في الاموال فيقول لاني
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=274) اؤمن بالاخره فهذه بالعكس هي حجه للايمان وحجه للتوحيد والذي يعرفه ان الهندوس في كثير منهم لان الهندوسي
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=288) مذاهب شتى واديان شتى كلهم يسمون هندوس ان هؤلاء كثير منهم يعتقد بتناسخ الارواح وتناسخ الارواح مبني على هو ثواب وعقاب
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=299) دنيوي مبني على ما سيكون ا ما ما سيقع منك في هذه الدنيا فمن يتحكم بهذا عندهم اله يتحكم بهذا
- [05:13](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=313) تناسق الارواح يعني ان روحك تخرج تولد مع شخص جديد فعجيب جدا لانه قالوا اسلم هندوس وكذا طيب
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=322) كثير من الهندوس يؤمنون بمبدا الثواب والعقاب الاخ الذي يقع لك بعد الموت فمثل هذا
- [05:29](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=329) الاعتراض لا ادري لماذا يطرحونه ويكثرونه من من طرحه بطبيعه بطبيعه الحال جاء جواب المسلم ان هذه افعال الناس ولا يلام عليها
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=337) رب العالمين وغير ذلك وانه لابد من حريه الاراده لحصول الثواب والعقاب ولله عز وجل حكمه وهنا ذكر امر الحكمه ان
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=348) لله حكمه في ايجاد الشرور وذكر ايضا امرا وهذه وهذا كلام ابن القيم وكلام ابن تيميه
- [05:55](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=355) ان الله تبارك وتعالى ا انه لولا الظلم فلن نعرف فائده العدل ففي هذه الدنيا
- [06:03](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=363) المبنيه على الحساب والعذاب يقول عمر بن عبد العزيز لو لم يرد الله ان يعصى ما خلق ابليس
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=373) فرب العالمين لما اوجد المعصيه يظهر تظهر اثار اسمائه الحسنى مثل التواب والرحيم والغفور وايضا الكفار موجودون
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=384) تقع اثار اسم الله النصير ها و فمثلا هؤلاء الاطفال لهم عثاء في الاخره رب العالمين يجزيهم ويجعلهم شفعاء
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=394) لاسلافهم كما في الاحاديث النبويه و وكنا نحب ان يذكر هذا فاطفال غزه وهؤلاء الانسان
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=402) المسلم يعرف ان هؤلاء افراد المسلمين ذهبون للجنه بل ويشفعون لاسلافهم وهذا فيه عزاء عظيم جدا للناس
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=413) و وهنا هذه نقطه عقيده اهل السنه والجماعه في اثبات الحكمه لله تبارك وتعالى فان هناك من اهل الكلام من لا يثبت الا
- [07:01](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=421) حكمه ويقول يقول الظلم تعرفه فحسب ان انه هو التصرف بما ليس لك والله عز وجل ك نحن
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=429) ملكه فيفعل ما شاء ها اما العقوبه على غير ذنب فلا يراها من الظلم لا يراها تدخل في تعريف الظلم
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=439) العقوبه على غير ذنب او ترك الاجر على المصيبه وعلى الحسنه طيب فهذه نقطه ثم بعد ذلك تطرح قصه ابريق راسل
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=457) والمشكله في عند كثير من الاسلاميين انهم لا يفرقون بين تسلسل الفاعلين او تسلسل العلل وبين مساله ا تسلسل الافعال
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=468) الاختياريه وهذه من ثخافات الملاحده يقولون طيب انتم كما تثبتون الها نحن نثبت ان هناك ابريقا
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=480) موجودا في الفضاء وغير ذلك يعني ان اثبات الخالق هو اثبات الخالق تفسير لوجودنا يقول الله عز وجل قل هو الله احد الله
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=491) الصمد ام خلق من غير شيء ام هم الخالقون الان انت حين تولد فلا بد لك من والد لانه
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=499) العدم هذا ما ياتي بشيء ها العدم لا يفعل فلا بد لك من والده ها والوالد هذا اما هو مولود لوالد قبله
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=513) واما هو ا لا بدايه له ولا شك انه مولود لوالد قبله وهكذا يتسلسل الامر لو تسلسل الى ما لا بدايه فلن تكون
- [08:48](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=528) مولودا وانت مولود لاني لو قلت لك انا لا اعطيك حتى يعطيك فلان وفلان لا يعطيك حتى يعطيه فلان وفلان
- [08:57](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=537) لا يعطيه حتى يعطيه فلان الى ما لا بدايه فلن يصل اليك العطاء حتى نصل الى شخص لا يقف على ما قبله
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=548) وهذه هي حين الا ان تصل الى رب العالمين الذي لا بدايه له والذي لم يلد ولم يولد
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=553) ولهذا تلوت هذه الايه الذي لم يلد ولم يولد اما اثبات وجود اشياء ممكن ان توجد وممكن
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=562) ان لا توجد فهذه لا علاقه لها بهذا الموضوع ناتي الى الخلط الذي حصل عند
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=569) المناظر الندوي لما ساله عن الزمان قال له وهذه مساله ايضا تطرح يقول لك ماذا كان يفعل الله قبل
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=577) ايجاد الخلق فقال له الله خالق الزمان وهذا كلام اهل الكلام يقول الله خالق الزمان فاذا لا يوجد الزمان قبل ان يخلق
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=585) الزمان طيب الزمان لما تقول قبل ان يخلق الزمان لما خلق الزمان هذا في فعل ماضي
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=592) ففعلا في هو المساله ان الزمان ليس شيئا له وجود خارجي حتى يتحكم الزمان مرتبط بالافعال والله عز وجل يفعل
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=601) ما شاء متى شاء هذه عقيده اهل السنه والجماعه لهذا وكان الله سميعا بصيرا قال لم يزل
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=607) الله كذلك كما يروى عن عبد الله بن عباس ويقول الامام احمد رحمه الله لم يزل الله
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=614) متكلما اذا شاء فكلمات الله عز وجل لا بدايه لها كجنس لا بدايه له فكل كلام قبله
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=622) كلام قبله كلام الى ما لا بدايه لانه لكن كل كلمه بنفسها لها بدايه ونهايه
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=630) كل كلمه بنفسها لها بدايه ونهايه كما انك في افعال اهل الجنه واهل النار لا نهايه
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=636) لها الافعال لا نهايه لها لكن كل فعل له بدايه ونهايه لكن الجنس لا نهايه له
- [10:44](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=644) اما ان تقول هو خالق في ثمان طيب متى خلق متى خلق فهذا الكلام فيه نظر وهذا الكلام ما هو
- [10:53](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=653) صحيح هذ عقيده هذه خربطه اهل الكلام بطبيعه الحال الملحد طرح مساله يقولك الايمان يجلب معه حزبه ممارسات ممنوعات
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=665) سلطات الى اخره يعني نصوص وهذا اصلا من من مزايا الدين لان معه يحصل الضبط
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=673) ولا يوجد مجتمع الا وفيه شيء من هذا لكن حين يكون الانسان متدينا هو يحتسب الاجر
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=680) في كل هذا ويعرف ان لله عز وجل نعمه في كل هذا فالانسان له ان لا يتحلى بكثير من الاداب مثل اداب
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=693) دخول الخلاء وغير ذلك ولكنه ان فعل ذلك فله اجر فهناك واجبات وهناك مستحبات في
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=700) الدين والانسان اذا بدا يشعر انه كل شيء يفعله سيثقل ميزانه من ثواب وحسنات او يشاهد نعمه الله عز وجل
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=711) هذا يعطي شعورا عظيما اما هؤلاء المنحلون عباد الفروج فهؤلاء عندهم مشكله كبيره جدا انهم لا
- [11:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=719) يرون الا شهواتهم وحتى الاحتياجات البشريه العامه وحتى الشهوات تحتاج الى ضبط الشهوات اذا اطلق لها العنان تفقد قيمته
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=730) وتفقد لذتها مساله معروفه ها طبعا مما طرحه يقول انتم تؤمنون باله واحد تلحدون بكل اله وتكفرون ب
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=747) تؤمنون باله واحد وتكفرون بكل الالهه الاخرى في الواقع نحن نؤمن ا حتى من يؤمنون بتعذ الالهه يؤمنون بخالق واحد
- [12:38](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=758) طيب فهم يؤمنون بخالق واحد خلق كل هذه الاله حتى ولا يكاد يوجد من يقول بخالقين
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=766) متساويين حتى عند المجوس اله الخ الهور واله الظلمه طيب من يزعم الها اخر هو الذي
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=774) يحتاج الى عبء الاثبات فهنا يطرح حجه وثنيه هو الذي يحتاج الى عبء الاثبات وتجدون في القران ان المشركين ياتون
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=782) يسالون الانبياء يقولون لهم اعطونا دليلا على انكم ايش؟ على انكم مبعوثون من عند الله فهم يستبعدون ان يرسل الله نبيا وهم
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=791) ادعوا دعوه اعظم من ارسال النبي وهي وجود اله اخر من اعظم اله ولا نبي نبي اله طيب
- [13:19](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=799) انت ادعيت وجود اله بدون اي بينه ها نعم والاله الكامل لا سبحان الله لا
- [13:28](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=808) حاجه لاله لاله معه فهذا ليس الحادا هذا يعني هذا مساله مضحكه يعني يسمي التوحيد هي في ثلاث احوال في
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=818) توحيد وفي وثنيه في توحيد وفيه وثنيه وفيه ا الحاد فهو ماذا يقول التوحيد بالنسبه هو هو الحاد لا
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=830) هو اثبات لوجود الهتوحيد له توحيد في الربوبيه والالوهيه نعم طيب عموما طرح مفتي هو مثل طرح هذا حمزه
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=844) اليوناني حمزه اندرياس تمام وهذا الطرح فيه اشياء جيده وفيه اشياء فيها غلط اخذت من الفلاسفه واهل الكلام
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=856) نعم وطبعا المساله اللي دائما يطرحونها اللي يقول لك اله الفجوات و ومش عارف ايش وهذه
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=878) وهناك طرح انه ايضا لما قال الكافر قال ان الله غير فيذائي هو يعني ان الله عز وجل تستحيل رؤيته هذه
- [14:51](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=891) عقيده الجهميه هذا عقيده الجهميه ان الله تستحيل رؤيته والجهم لما جاء يدفع قال نعم الله عز وجل
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=899) لما كلم اسلاف جافيد هذا لما كلمهم كانوا ناس ثمني فقال لهم الله لا يرى والله لا كذا قالوا له هل رايت
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=909) هكذا الله عز وجل رؤيته ممكنه ويراه عباده ويستدل عليه ازل عليه بالعقل وكل موجود رؤيته ممكنه
- [15:20](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=920) نعم هناك اشياء موجوده ولا ولا نراها نحن لكن لا شك البينات على رب العالمين عظيمه
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=930) جدا فلا نراها نحن فمثلا نحن لا نرى الجن او لا نرى الملائكه لكن هم يرون بعضهم بعضا
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=937) والله يراهم جميعا فهناك فارق فهناك فارق في في هذا هناك فارق في هذا الموضوع في الحقيقه كلام ملحد
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=949) ركيك جدا وكلامه هذا الذي يتكرر ولا ينبغي على الاسلاميين ان يستعيروا حجه النصارى لابد ان تكون حجهم فيها ايه وفيها حديث
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=959) لان في النصوص الشرعيه بينات تدحر كل باطل ا بيسر وبامر قريب للناس فانت ترى ان اعظم
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=969) شبهه تكرت حتى في اسئله المداخلين عليها جواب في في القران وهنا اذكر كلمه للغزالي ابي حامد
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=980) وهو رجل متكلم ولكنه بدا يتشكك في جدول علم الكلام فقال مره كلمه قال انا ما رايت الناس يدخلون في دين
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=991) الله افواجا يسبو مناظره وانما الامر بالجهاد وغير ذلك والواقع ان هناك مثلا مناظره ابن عباس الخوارج رجع
- [16:41](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1001) ثجيش لكن غالب سياق المناظرات لا يكون الحق فيه واضحا جدا ولكن المناظرات في زماننا تكسب زخما اعلاميا
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1013) تكسب زخما اعلاميا ولا ينبغي هذه وصيه لا ينبغي لطلاب العلم ولا حتى المسلمين ان يجعلوا طريقتهم في
- [17:01](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1021) التلقي والاستفاده والتعلم المناظرات هذ طريقه غير صحيه ايا كانت لما لانه كما اقول الحق قد
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1032) يعتريه سوء تعبير الحق قد يعتريه سوء تعبير وقد يدخل على الناس ما يدخل واليوم سبحان الله ا
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1043) كثره الحوار مع اهل الباطل قد تدخل الانسان احيانا بمضائق يضيق يضيق عن الجواب وقد
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1053) تسمع وهذا كلام انا لا اقوله تعليقا على هذه المناظره بل انا كنت اردد دائما وان
- [17:40](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1060) كان حتى بعض من نحبهم يدخلون مناظره وتردد دائما ان الاصل في المناظرات البعد عنها الا في حالات وهذا ذكرناها حتى في
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1070) دروس مختصره التحرير لما مررنا على باب الجدل قلنا حالات يعني حالات نادره ويثيره يتعين فيها امر المناظره في القضايا
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1081) الكبرى وكنت سجلت قديما مقدمه في امر المناظرات والحيره ها سجلت صوتيه شرحت فيها وجهه
- [18:11](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1091) النظر هذه لان بعض الناس عندهم لا اذا ما في مناظره يعني معناه من انت قوي ما كذا
- [18:16](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1096) الان لاحظ الملحد كل الكلام اللي طرحه طرحوه ملاحده من قبل ما لا شيء جديد
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1104) وابتد والطرف الاخر اعاد كلاما معروفا مشهورا لمن يتابع السجالات في هذا الباب هذا هذا جاي يسمع من كتاب وهذا جاي يسمع
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1112) من كتاب لكن الناس في الغالب الا بعض الامور التي تخرج في المناظره احيانا ها
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1119) تخرج بعض اللفتات الذكيه وبعض كذا تخرج على تعتمدها لكن جنس الافكار طبعا في القضايا الكبرى لن يتوقف الامر على سرعه
- [18:48](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1128) بديهه فلان وحضور ذهن فلان هذه قضايا كبرى وكثير من القضايا الفطريه والكبرى جعلها بابا للاخذ والعطاء يضعفها وحتى الحوار مع
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1139) اهل الصفسطه الحوار مع اهل الصفسطه هذا مثلا كره يعني شوفوا الان هذا الرجل يجادل مجادله الوثني
- [19:06](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1146) ويجادل مجادله منكر البعث ويجادل مجادله مثبتنا وهكذا وهذه مشكله يعني لهذا قديما حتى وضعوا ادابا للجدل وما الذي يخاطب
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1155) الذي لا يخاطب وغير ذلك ذكروا امورا من هذه لكن الان بعض الناس يقول لك ربما بسبب
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1164) اسماع صوتنا للناس لان هذا يجعلنا نسمع الكثير الكثير من من المخالفين والمسلمون مقموعون اليوم
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1175) وغير ذلك وهذه مساله تقدرها الحقائق الواقعيه قدرها الحقيقه الواقعيه لكن بالنسبه للدعاه ينبغي ينبغي ان تشرف على الامر
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1186) وتسمع لان احيانا ما ما ناتي نمضي على الناس كلمات هي داخله في العقائد الكلاميه
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1194) بحجه الردع الالحاد فنمشيها على الناس لا الله لا يتعلق حتى قال لا يتعلق بين
- [20:01](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1201) زمان ولا مكان والواقع هذه كلمه ما هي ما هي سديده الله عز وجل موجود الله عز وجل
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1208) له وجود حقيقي ولما خلق المخلوقات هكذا قال الساف قال اما ان يكون خلقها في نفسه
- [20:14](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1214) هذا كفر واما ان يكون خلقها ودخل فيها هذا كفرما خلقها وهو باين الله باين من خلقه
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1222) الله فوق عرشه باين من خلق خلقه باينا وما كان وما كان ها وكان فوقها سبحانه سبحانه
- [20:30](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1230) وتعالى و فص نعم وهذه عاد مث كان ربنا قبل ان يخلق الخلق قال كان في
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1240) عماء حديث ابيس العقيلي كان في عماء ما فوقه هو ما تحته هو هذه عاده على الاماء
- [20:46](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1246) قال ثم خلق العرشه في اما يعني ما اعمال السحاب ما قال ليس بشيء ها ثم خلق العرش
- [20:53](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1253) فالله عز وجل فوق فوق عرشه المكان ليس معناه ان رب العالمين محصور مثلا في غرفه
- [20:59](https://alkulify.assoli.site/v/Nzfl6RM54G4/?t=1259) تعالى الله وانما المراد نسبه وجود الخلق له فالخلق تحته سبحانه وتعالى وهذه هي الفطره وهذا الذي يتجه اليه كل الناس. نعم.