# كيف يمكن أَن نطبق هذه الآية اليوم ؟

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/
- يوتيوب: https://youtu.be/OCsvry0SGzU
- التاريخ: 2025-09-25
- المدة: 17 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. يقول الله عز وجل: "وما تنفقوا من خير يوفى اليكم وانتم لا تظلمون".
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=18) للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف لا يسالون الناس الحافا.
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=30) هذه الايه نزلت في الحث على الانفاق على المهاجرين الذين افتقروا بسبب الهجره احصروا في سبيل
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=43) الله ولا يستطيعون السفر والذهاب هنا وهناك تاملت كثيرا كيف يمكن ان نطبق مثل هذه الايه اليوم
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=57) فاليوم الفقير لا يعطى في الغالب الا اذا اراق مع وجهه ولا حول ولا قوه الا
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=64) بالله يعني يذهب الى مؤسسات خيريه المؤسسات الخيريه تطلب منه ان يثبت لهم احتياجهم لاننا دخلنا في سياق مؤسستي
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=79) طيب فهل يمكن ان يوجد في ثماننا فقراء يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف ويمكن ان نتصدق عليهم طيب كيف يمكن ان
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=94) نكشف هذا اذا كان هو يتعفف كيف يمكن ان نكشف الامر ولا تقل لي هذه
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=103) الايه خاصه بالمهاجرين ف فالصفه التي ذكرت والحث يشملهم ويشمل غيرهم على الاقل من جهه القياس
- [01:56](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=116) فكل من اصابته جائحه افقرته وكان له حق في مال المسلمين وكان يتعفف فهو داخل في هذه الايه وهذا
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=131) يسمى في علم اصول الفقه تحقيق المناطق بمعنى انك تستخرج الوصفه المؤثره ويكون ما معه وصفا جاء
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=144) على جهه التغليب مثل الذين ياكلون الربا اضعاف مضاعفه قد ياكل الانسان الربا ولا يكون اضعفا
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=158) مضاعفه ولكنه في النهايه يكون داخل في الذم ضمنا لان المناط هو اكل الربا سواء
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=165) كان اضعافا مضاعفه وليس اضعافا مضاعفه ولكنه ولكن ذكر الاضعاف المضاعفه على جهه التقبيح وعلى جهه حكايه الحال
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=176) طيب الحديث ذو سجون في فهم مثل هذه القضيه هل يمكن ان نجد يمكن ان نجد ولكن كيف نجد
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=192) السؤال الاعظم لماذا نطرح مثل هذا السؤال وكانه سؤال مشكل السبب الله يبارك فيكم انا اليوم يوجد دوله حديثه
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=207) الدوله الحديثه متغوله مؤسساتيا الدوله الحديثه تختلف عن الدوله القديمه ب ا بامور كثيره فقديما مثلا
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=226) الدوله عندها سلاح ومسلحين ومق مقاتلين ولكن هذا السلاح يوجد ما يكافئه في الناس لهذا قديما اذا
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=240) خرجت فئه من الخوارج او خرجت فئه من قطاع الطرق او المتمردين او اهل الذمه الذين
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=247) تمردوا فانهم يشكلون خطرا ويضعفون الدوله كثيرا اما اليوم فالدوله الحديثه في الغالب يكون السلاح عندها وتكون بيدها اسلحه فتاكه لا
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=259) يوجد ما يكافئها بايد الناس وهذا ساهم في بالضبط بضبط الامور بشكل اكبر اما قديما فالانسان حتى لو استتم له الامر
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=271) مؤقتا فانه دائما يعيش هاجسا انه قد تخرج قوه قد تخرج خارجه عليه وتزيل ملكه او تضعفه او تقتطع من الملك ما
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=282) تقتطع من المتمردين اليوم هذا يحصل ولكنه ليس بتلك القوه وليس بتلك القوه ولهذا تجد جدلا في
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=294) الولايات المتحده الامريكيه على قضيه سحب السلاح من الناس ويرون ان مجرد المؤيدين يرون ان مجرد سحب السلاح منهم يعني هو هذا
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=302) نوع من تهجيم السلطه و تهجيم السلطه الشعبيه وسلب الحريه التي يستحقونها و تغويل للدوله بشكل اكبر
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=318) لهذا في العاده الذي يصل الحكم هنا يصل خائفا فقط من قصه المؤسسه العسكريه التي
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=323) بيدها السلاح فان استطاع السيطره عليها ا تم له الامر الا بثوره قويه جدا وكذا وكذا
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=331) هذه امرها من الصعوبه مكان ليس باليثر الذي كان في الزمن القديم ايضا او نقولها على ما اعتدنا من اللحن
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=341) ايضا ما يتعلق بالتنقل فقديما كان التنقل متيسرا ليس كالوضع الان بامكان المرء ان يسافر من
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=356) العراق الى الشام الى مصر باريحيه ولكن وسائل النقل كانت عسيره اما اليوم وسائل النقل سهله ولكن نفس الانتقال
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=368) يحتاجه الى اوراق كثيره والى اذنات والى والى والى وايضا ما يترتب على هذا النقل
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=377) فالمرء مثلا من اهل مصر اذا انتقل الى العراق ينتقل بتبعيته لمصر ولهذا يعامل معامله خاصه بخلاف الدوله قديما الدوله
- [06:29](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=389) دوله الخلافه بوضعها القديم فكان المرء من مصر ينتقل الى العراق ولا يتغير شيء في حقه في في مال المسلمين في حقه في
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=398) التجاره في حقه بكل شيء لكن هذا باعتبار انها دوله واحده فكانك انت انتقلت من منطقه الى منطقه في
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=410) الدوله الحديثه قد يقول قال بما ان وسائل النقل تيسرت فان فانه لابد ان ان نقيد والغنم بالغرب
- [07:01](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=421) في الواقع ان وسائل النقل نعم تيسرت في الانتقال الى المكان الفلاني وتيسرت في الخروج منه فانت لو فتحت الامر ستجد ان
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=431) الامر متيسر ولا يحصل صل ازدحام في مكان معين ان شاء الله لانه كما يدخل اليه اناس
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=438) كثيرون سيخرج منه كثيرون الشاهد نحن لسنا في صدد التقييم الامر صار احسن او اسوا في بعض الاوجه
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=452) ولكن لذكر الفروقات والخلافات التي شجعت على المؤسساتيه اليوم ثم ما ترتب على هذه المؤسساتيه
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=468) ايضا فيما يتعلق بامر التعليم فالتعليم اليوم صارم جدا لابد ان يكون ان يدخل الانسان في المدارس وفي الجامعات ويتعلم
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=479) بحسب نظام الدوله وهذا في الواقع نظام تلقين وليس مجرد نظام تعليم يعني هو لا
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=485) يعلمونك ادوات العلم وانما يلقنونك معلومات يريدونك ان تتلقنها قديما لا كان هناك درجه عاليه من الاريحيه
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=495) كان هناك اوقاف لاتباع مذاهب معينه لاتباع كذا من يريد ان يتعلم بعض الصناعات يعني
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=502) اليوم لما يتحدثون عن مثل ابن الهيثم او مثل فلان ما كان خريج مدرسه هو درس هذا
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=508) العلم من الكتب درسه على اساتذه يسافر اليهم يجالسهم ثم هو يشتهر في سياقه هذا
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=515) الان موجود عندنا في السياقات الشرعيه انه ليس من الضروري للانسان ان يكون خريجا من جامعه حتى يكون
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=526) مشهورا او مبرزا او مشارا اليه بالبيان لكن هذا لا يوجد في السياقات العلوم الدنيويه
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=534) طيب فهذا كله احدث درجه عاليه من الضبط في الدوله الحديثه ومع هذا الضبط تجدهم
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=547) يتذمرون ويتحدثون ا مثلا عن اشكاليه النقاب وانه قد يسبب اشكاليات امنيه طيب قديما ما كان النقاب
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=555) مشكل اي شيء قبل ان يوجد كل هذا الضبط واليوم انتم عندكم البصمه وغيرها دعنا من
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=562) هذا اليوم يتحدثون كثيرا عن امر الحريه والحريه وضروريه الحريه بيد ان هناك تقييدا ظاهرا للحريه في يختلف من الدوله
- [09:33](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=573) القديمه الى الدوله الحديثه وهذا التقييد الحريه سمي ضبطا فلماذا لا يسمى تقييد حرياتكم في المعاصي
- [09:44](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=584) ضبطا ايضا دعنا من هذا الدوله الحديثه ايضا ا تسلطت على ما يسمونه بالمال العام
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=600) تسلطت على حركه المال عند الناس الملكيه انتقال الملك من فلان فلان لابد ان تكون
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=609) هي تعرف واحيانا لابد ان تاخذ ضريبه وضعت لكل هذه الامور مؤسسات بحجه الرقابه الا ان الامر تجاوز
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=623) الى اخذ المال والى التسلط العام هذا ما الذي فعل بالناس اليوم ابناء ا هذا الذين نشاؤوا داخل هذا النظام
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=640) الحديث الذي قولبهم في سياق معين الذي حصل ان كثيرا من المثقفين صار يحاكم الدوله الاسلاميه القديمه وما
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=652) يحصل فيها من مشاكل الى الاعتبارات الموجوده اليوم انه والله الدوله الحديثه لا يحصل فيها هذا الدوله الحديثه فارضه
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=663) قوتها وسطوتها بشكل اكبر هو الغلم بالغرم وبعض هذه السطوه يرجع الى التقنيه الحديثه التي توفرت
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=680) فالمقارنات التي تضرب مقارنات سخيفه يقع فيها الكثير من المثقفين وحتى بعض المنتسبين للتيارات الاسلاميه دعنا من هذا
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=688) ليس هذا بحثنا بحثنا ان الناس داخل السياقات المؤسساتيه الصارمه صاروا مثل الطفل الذي حين يبدا يمشي
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=704) لا يترك ليمشي لوحده ولكن ياتي احد الكبار دائما ويسنده فيصير الطفل لا يستطيع المشي لوحده
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=715) نحن من شده اتكالنا على المؤسساتيه فقدنا المبادره الشخصيه والتاثير الشخصي في واقعنا وهذا جزء من سلطتنا المسلوبه
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=724) اصلا هذا جزء ما تعطينا اياه الدوله الاسلاميه بصورتها النموذجيه وحقيقه من لا يستعيد هذه السلطه من لا
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=736) يمكنه ان يستعيد هذه السلطه هذا القدر الادنى لن يستطيع ان يستعيد قدرا اكبر ايش دخل هذا باغنياء التعفذا انا اقول لك
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=747) اليوم كثير من الناس خلاص صار لا يفهم ان يعطي صدقه ان يعطي زكاه الا من خلال
- [12:35](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=755) المؤسسات المؤسسات هذه التي لها نظام صارم لا تعطي انسانا الا وتريق ماء وجهه سواء نحن وافقنا او خالفناهم لكنهم هم
- [12:48](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=768) يفعلون هذا حتى نظام الزكاه القديم لم يكن مثل هذا بل كان المصدق يذهب للناس ويعطيهم لا يقول
- [12:56](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=776) لهم تعالوا عندي هذا المذكور في كتب الفقهاء اين كنا واين احصرنا طيب كيف يمكن ان نطبق هذا؟ نكتشف انسانا
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=787) متعففا؟ هذه من المبادره هذه موهبه كان يتعلمها المسلمون قديما سنه اسمها سنه التفقد نحن نجتمع اهل الحي نجتمع في صلوات الخمسه
- [13:27](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=807) قصر هذا نجتمع في صلوات الخمسه اهل الحي واهل البلد يجتمعون في صلاه الجمعه اهل
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=817) واهل القطر ككل يجتمعون في صلاه العيدين هناك اجتماعات واهل الاسلام يجتمعون في الحاج والناس يتواصلون
- [13:55](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=835) يتبا وهذا يشتري فياتي الرجل الغني عنده زكاه فيسال من هو محتاج؟ فيقول لهم احدهم فيقول له
- [14:09](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=849) احدهم فلان جاري محتاج قول منين عرفت والله شكله متعفف ما شكله غني قال لا
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=856) والله زوجتي ذهبت الى زوجته وعرفت الحال واحد ثاني يقول لك فلان هو محتاج يقول
- [14:25](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=865) منين عرفت يقول انا انا لي مال عنده وهذا مثبت وهناك شهود وقد اعثر جاء الوقت ولم يستطع ان يدفع
- [14:35](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=875) وتركته لانه معسر وهكذا هذا نموذج فقط ولا اقول ان الناس اليوم لا يوجد عندهم
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=892) مثل هذه المبادره بعض الاخوه كان يذهب الى البقالات في مصر ويقول ويقول لصاحب البقاله اعطني
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=902) الناس الذين انت لك عليهم ديون وقد تاخروا عليك فيفتح له فيدفع عنه هكذا يمكنك ان تصل للمستعفف نعم هناك فقير
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=918) يسال لا مشكله اذا كان محتاجا حل وحلت له المساله لكن ذاك المستعفف الذي لا يسال الناس الحافا
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=931) ذاك الانسان الذي عنده عزه نفس وقد افتقر واصابته جائحه كيف يمكن ان نساعده بعيدا عن السياقات المؤسساتيه التي تفعل
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=942) فيها ما تفعل بالتفقد سنه التفقد التفقد هذا فرع عن ايش؟ فرع عن المبادره خارج سياق المؤسسات
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=955) المبادره خارج سياق المؤسسات منها الامر المعروف في النهي عن المنكر منها الاحتساب على اهل الباطل
- [16:03](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=963) منها نشر العلم والوعي بالتعبير المعاصر خارجه المؤسسات الاعلاميه المعاصره التعليم الى اخره هذه المؤسسات الموازيه
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=976) كلها جزء من سلطتنا المفقوده من في الدوله الاسلاميه النموذجيه لهذا حتى في الدوله الاسلاميه يه القديمه
- [16:28](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=988) نعم الوالي ياخذ المال من الزكاه من المواشي والزروع نعم لكن الذهب والفضه متروكه لنا هذه
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=999) سلطتك انت وايضا لك انت الصدقات والاوقاف و هذه السلطه لا علاقه له بها هذا امر
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=1007) عائد لك انت ماذا تفعل كيف تتحرك الدوله القديمه كان فيها درجه للانسان درجه من السلطه يحاسب الله عز وجل عليها
- [16:58](https://alkulify.assoli.site/v/OCsvry0SGzU/?t=1018) واذا اراد ان يبادر ويسابق لله عز وجل افهم هذا الموضوع بعيدا عن السطحيه الحالمه المنتشره اليوم الله المستعان ‏Oh.