كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
خيارات

وقفة سريعة مع عبارة الدين أفيون الشعوب !

تخطَّ التفريغ
  1. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته في ايامي سعودي نجم الشيوعيه انتشرت عباره كارماكس الدين وافيون الشعوب هذه العباره لو

  2. حللتها تجد انها في ظاهرها ذم للدين بمعنى ان الدينا اييي كالمخدرات التي تجعل الانسان يفقد وعيه وبالتالي لا

  3. يطالب بحقوقه وقضائه هكذا هو ظاهر العباره ولكن بحسب ما الت اليه عموم المذاهب اليسارى اليوم هل الافيون الحشيش

  4. ومذهبات العقول من الخمور امور مذمومه في الواقع ان هذه الامور هي مذمومه في الشرع

  5. ولكن في الثقافه الايثاريه الحديثه هي من اجمل الامم حتى ان الحشيش يطالب الان بتقنينه بشكل

  6. واضح في عذبنا البلدان خصوصا في الولايات المتحده الامريكيه وهو منتشرين احد كبير الانتشار هو قانوني غير قانوني فيه بحث

  7. واما الخمور فهذا امر هذا والتفريق بين الخمور والافيون يعني لا لا وجه له لانها كلها تذهب العقل

  8. وتلهي الناس هذا يذكرنا بالكلمه المشهوره التي كان يقولها مجموعه من الحداثيين ومن تاثر بهم

  9. من الاسلاميين ان الاختلاط ينمي عندنا مجتمعا بعيدا عن الشذوذ يعني وكانه يقول زنا ولا لواط

  10. والان ما الذي حصل الان الشذوذ نفس صار متقبلا اصلا وسبحان الله ينتشر بقوه في المجتمعات

  11. الاختلاطيه والتي فيها زينه وغيره الدين افيون الشعوب الان في الواقع يعني ممكن توشيح المدح للدين على انه الافيون

  12. بل اكثر افيون للشعوب اللاغائيه حين يقال انت تعيش في في وانك خلقت من لا شيء وتنتهي الى لا شيء في

  13. النهايه ما الذي سيؤدي الى ذلك يؤدي الى اللامبالاه في حياتك مثل العبارات حين يقولون السياسه نجاسه ثم

  14. بعد ذلك يقولون ان اننا مؤتمنون اكثر من متدينين على السياسه او على حقوق الناس اذا كانت السياسه نجاسه

  15. وانت السياسي اذا انت ستختلف وتفرق وتكذب وتفعل لانه انت اصلا مغروس في النجاسه وليس عندك ايميات والله المستعان

ملاحظاتي