# إشكالات في منظومة الوظيفة المعاصرة والتعامل معها في الفتيا ..

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/
- يوتيوب: https://youtu.be/OUfptZO7CxY
- التاريخ: 2025-05-06
- المدة: 16 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. اشكالات في منظومه الوظيفه المعاصره والتعامل معها في الفتيه. عامه الفتاوى المعاصره تتعامل مع
- [00:20](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=20) الوظيفه على انها عقد ايجاره وعلى انها من ضمن العهد والعقد الصحيح. المنظومه الوظيفيه المعاصره والتي يكون
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=33) فيها الانسان محتبسا لمده ثمان ساعات او اكثر في اداء وظيفه معينه وياخذ في النهايه في اخر الشهر راتبا مقدرا لا يزيد
- [00:45](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=45) ولا ينقص الا اذا زادت ساعات العمل الا اذا ساعات العمل ياخذ الاوفر تايم طيب اولا هذه المنظومه هل هي منظومه شرعيه
- [01:02](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=62) قديما؟ هل لها نظير فيما اباحه الفقهاء؟ وهل اختيار الناس لهذه المنظومه هو اختيار حر ام تم اجبار الناس
- [01:12](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=72) عليها اجبارا؟ هذه المعاني اذا فهمناها نفهم كيف نتعامل من خلال الفتوى مع هذه المنظومه
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=85) ولا ننزل عليها شيئا لا ينزل على سابقاتها انا انزل عليها شيئا لا ينزل على
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=91) نظائرها في في السابق قديما كان هناك عده منظومات لمن عنده مال ويعمل عنده اناس اخرون سواء كانت
- [01:44](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=104) دوله بيت مال المسلمين او سواء كان فردا ثريا عنده من المال ما عنده فكان هناك عقد الرق يكون عنده رقيق
- [01:55](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=115) هؤلاء الرقيق يعملون عنده وهو يكثوهم ويطعمهم ويزوجهم ويسكنهم هذه كما نلاحظ هذه لا تشبه
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=130) الوظيفه المعاصره الوظيفه المعاصره لك مبلغ من المال قد يغطي هذه الامور وقد لا يغطيها بل في العاده لا يغطيها اذا دخلنا
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=138) مال اذا ادخلنا امر الزواج طيب وهناك منظومه اخرى اسمها منظومه الاجاره ان اتي بشخص حر استاجره وقت من
- [02:32](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=152) الزمن والاجاره هذه يكون لها صورتان صوره انه متى ما انهى العمل مشى ذهب كما ناتي
- [02:40](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=160) اليوم ب بعامل بناء يبني لنا في البيت مثلا فهذا العامل متى ما انهى عمله اخذ المال وذهب هو حر
- [02:59](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=179) نفسه وكما نعلم ان منظومه الوظيفه لا تتقاطع مع هذه الصوره نهائيا لماذا؟ لانه انت محتب ثمان ساعات
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=189) ملزم بذلك سواء انهيت العمل الذي انت تكلف به ام لم تنهيه وهناك صوره اخرى من صوره
- [03:23](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=203) الاجاره ان تكون محتبسا في حانوت مثلا اللي هو محل قديم يسمونه حانوت في حانوت
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=211) مثلا النهار كله او الليل كله ولكن كيف تحاسب ما تحاسب على راتب في اخر الشهر بل
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=219) تحاسب بقدر الانتاج هذا قديما هكذا كان يعني انت في محل كتب بعت 100 كتاب لك نسبه من كل كتاب
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=228) تبيعه او من الغله العامه وهذا ضرب من ضروب المضاربه ضرب من ضروب المضاربه ان يكون
- [03:57](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=237) عندي راس مال وشخص اخر يعمل عندي ونتعامل على النسبه 10% 20% اما اذا حددت له مبلغا
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=246) خاصا 200 دينار 300 دينار فان هذا اصل الفقه يعتبرونه غررا يقولك ليش؟ يقول لانه
- [04:13](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=253) قد يربح 10000 وانت تعطيه 300 فقط وقد لا يربح نهائيا وهناك اجاره على دفع الضرب مثل اجاره
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=272) الحارس انه يجلس في مكان لكي يدفع الضرب وهذا اشبه ما يكون منظومه الوظيفه المعاصره ولكنها في النهايه هي خاصه بدفع
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=283) ضرر متوقع ولهذا يعوض الانسان على احتباس فالوظيفه اصلا مقصدها الاحتباس لدفع ضرر المتوقع في زمان
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=292) معين ولكن هذا المعنى لا يوجد في معظم الوظائف وهناك صوره اخرى اسمها المضاربه المضاربه اني انا يكون عندي مال
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=305) وشخص اخر يعمل عندي والربح بين بالمناصفه او بنسبه معينه وراس المال على وضعه لي انا صاحب راس المال
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=319) اللي هي تتقاطع مع صوره الايجاره الثانيه التي ميزتها لكي لان بعض الناس يخلط بينها
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=325) وبين الوظيفه المعاصره فهمت الموضوع فهمت الامر منظومه الوظيفه المعاصره لا هي ايجاره تختلف عن الاجاره في ان الانسان
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=336) ليس حر نفسه وليست رق لانها لا تتفق مع حقوق السيد على الرقيق وليست مضاربه لانه المحاسبه بين
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=348) السيد والعامل عنده ليست على النسبه بل على مبلغ مادي معين ومهما كانت خدمته ففي منظومه الوظيفه
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=361) المعاصره م مثلا قد يعمل الانسان في الثمان ساعات هذه عملا شديدا وقد يعمل عملا هينا وقد يعمل والراتب
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=371) هو نعم احيانا هناك بعض الشركات ياتون يراقبون يعطون العامل المجتهد لكن الامر عندهم منضبط بعدد ساعات العمل فقط ويمكنني ان
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=383) اؤكد ان هذه الصوره هي فيها من الغلر ما فيها لان الساعه الواحده قد يحصل فيها عمل
- [06:30](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=390) شديد وقد يحصل فيها عمل قليل فهذه منظومه فيها من الغرر بمعنى عدم الانضباط الشيء
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=399) الواضح طيب منظومه الوظيفه المعاصره هل اختيار الناس لها حر في الواقع الدوله الراسماليه التي تخدمها منظومه الوظيفه
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=412) المعاصره ضيقت كل شيء غير ا منظومه ال غير منظومه الوظيفه المعاصره فانت الان لو
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=422) اردت مثلا ان تحتطب وتذهب وتبيع الحطب في كثير من الدول هذا صعب اصلا ستتابعك
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=428) البلديه وسيتابعك كذا وسيتابعك كذا وطبعا هم يعطون اهامات وتتابعك مصلحه الضرائب ويقولون كيف انت تعمل بعمل غير مرخص والى
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=438) اخره والترخيصات تاخذ والترخيصات تاخذك تاخذك تاخذك الى ان تصير مثل منظومه الراسماليه وتفرض عليك افتراضات كثيره
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=450) جدا فصار الناس انما يجدون الامان في هذه المنظومه وبقي باب ضيق للتجاره مفتوح ينفذ
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=458) منه الواحد تلو الاخر لكن معظم الناس يهتمون لا يجدون متنفسا سوى منظومه الوظيفه المعاصره والدراسه كلها على بعضها
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=472) انما جاءت لتدعم منظومه الوظيفه المعاصره وتربي على منظومه الوظيفه المعاصره اذا فهمنا انها منظومه فيها من
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=483) الغرر ما فيها وفيها من الاشكال ما فيها وهي تشبه الرق بدون حقوق الرق لما ناتي نتعامل مع الموضوع في الفتوى
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=493) ينبغي ان نكون فاهمين الى انه احيانا اصلا يستغل الموظف بل في كثير من الاحيان تستغل حاجه الموظف
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=502) فيزن بعمل اعظم مما ا اعظم مما يعطى ويهدد انه سيرفد اذا يعني سيطرد اذا
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=514) لم يلتزم بمثل هذا الامر فعلى سبيل المثال للتوج استفتاء لشخص يفرض عليه العمل بساعات زائده دون ان
- [08:45](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=525) يعطى مالا على هذه الساعات وهذا على حاجته لانه محتاج وهذا العمل يعني لو يذهب ياتي 1000 بعده
- [08:59](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=539) يقدمه يسال بعض الناس هل يجوز له ان يغادر مكان العمل هل يجوز له كذا يقولون له لا
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=545) هذا ممنوع عليك هذا مش عارف ايش هذا كذا يتعاملون معها على انها منظومه عادله
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=553) تماما وعلى انها وعلى ان التزام الناس بها التزام اختياري طيب يعني ما الذي ادعو اليه يدعو
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=563) الى التفلت التام وغير ذلك لا لا ابدا لكن لكن ادعو الى اعاده صياغه النظر فيما
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=571) يتعلق بهذه المنظومات اولا الناس المتدينين لما يفتحون مشاريع لا يتشبهون بها هذا اول شيء
- [09:39](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=579) ثاني شيء لما تفتي الناس افتهم بحسب افتهم على انها منظومه ظالمه مثل ما نتكلم نحن احيانا عن منظومه
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=590) الضرائب وتذكر موضوع الظفر الظفر انك تاخذ حقك من انسان هذا الانسان منعك حقك طبعا لا نقول
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=599) للناس اسرقوا او كذا لانه هذا لو مسكوا سيفعل بهم الافاعيل ابدا ولو فتح فتحنا هذا الباب سيتعدى الى شيء فيه
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=610) بلاء لكن الالتزام الشديد بهذه المنظومه بحيث انه احيانا الانسان يحتبس في مكان وكل اللي مسوينا جالس على هاتفه او الى
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=623) اخره واحيانا التضييق على الناس حتى لو انجزوا اعمالهم ان يبقوا محتبسين وغير ذلك هذا شيء يعني حقيقه فيه من السخف ما فيه
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=634) وفي من التضييق على الناس ما فيه ولا فائده حقيقيه منهم سوى شيء ظني انه قد
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=640) يكون كذا وكذا لان بعض الناس حتى عملها مكتبي مو عملها مثل المحاسبين او غيرهم لا
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=646) عمل مكتبي بحيث انه ينهي عملا معينا ا فاذا انهاه لم يكن لوجوده في هذا المكان معنى
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=657) وفي كثير من الاحيان يعلم يقينه انه لا يوجد عمل اخر المحاسبين اعني مثلا اللي يسمونه
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=664) كاشيريه اللي هم محاسبي الجمعيات او غيرهم اللي يتعلق عملهم بقدوم الزبائن طيب يعني حتى مثلا هؤلاء اللي يسمونهم
- [11:16](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=676) كاشاريه هؤلاء اذا خثرت الماكينه يجعلونه يدفع من جيبه لاحظ شوف الغرض يجعلونه يدفع من جيبه مثلا اذا صارت عنده خطه في
- [11:25](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=685) العمليات الحسابيه فوجدوا نقصا في ماكينته 30 دينارا يطالبونه ان يدفع 30 دينارا مكانها لكن لو وجدوا مثلا في ماكينته
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=695) 10000 راتبه لن يزيد 100000 راتبه لن يزيد لكن في الخساره يعامل على الدينار شوفوا هذا
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=703) يبين لك اشكاليات هذه المنظومه في حاجه يسمونها تصوير ماكينه عند الكاشيريه بعد نهايه العمل يبداون يقارنون بين المال المسجل
- [11:56](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=716) على الكمبيوتر وبين المال الموجود عينا فاذا وجد فرق نقص هو يدفع هذا النقص لكن
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=724) لو وجد انه اجتهد وادى عمليات كثيره بسبب اننا اليوم في موسم قد تجتهد بعض الادارات وتعطيهم
- [12:12](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=732) مكافاه وقد وقد لا تعطيه نعم الان يعدلون على منظومه الوظيفه شيئا فشيئا فشيئا يعني
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=739) حتى تكون اهون على الموظفين لكن يبقى الاشكال هو ناتي الى النقطه الاخيره التي نتحدث
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=747) عنها منظومه الوظيفه فيما يتعلق بالزوجه بعد ما فهمنا هذا لا تكلمنا عن النشوز القديم
- [12:35](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=755) او خروج المراه بغير اذن قديما مثلا في مذهب الحنابله عندنا ان خرجت بغير اذنه
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=762) سقطت نفقتها قديمه بل يقولون ان صامت تطوعا بغير اذنه سقطت النفقه جاء المتاخرين من
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=774) ابن المفل فلح وانت جاي قالوا اذا نشت نهارا شطرت عليها النفقه او ليلا شطرت
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=781) عليها النفقه يعني يعطيها نص النفق بغير غير اذنه مع انه كلام المتقدمين واضح بالاسقاط مطلقا بدليل مثال الصيام والصيام
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=789) نهارا بس ثم بعضهم ماذا قال ان اشخصها الى بلد اخر ولو باذنه سقطت النفقه ليش يقولك لانه اصلا اذا سافرت الى
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=805) بلد اخر ما في نفقه لانه لا ينتفع بها فحتى لو ذهبت باذنه هو لا ينتفع بها
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=812) مثل ما اذا كانت كان متزوجا بها وهي في بيت اهلها ولم يسلموها لهم فما في
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=825) نفقه الان المراه الموظفه في زماننا صوره هي متعرضه لمنظومه هذه المنظومه جديده على الفقهاء لان كما قلت
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=837) لكم لا نظير لها هذه المنظومه من ناحيه الاحتباس اشبه ما تكون بالرق وما كانت في نساء قديما تحتبس هذا
- [14:08](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=848) الاحتباس ما في حره قديما تطلع من بيتها ثمان ساعات تشتغل برا ما في ما في
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=858) نهائيا فانت حين تاتي وتتحدث عن منظومه النفقه فيما يتعلق بالزوجه العامله الموظفه في الوظيفه
- [14:28](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=868) الحديثه فاعتبر هذا النظام الجديد جديد اللي تحتبث فيه المراه ثلث اليوم والثلث كثير عن
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=879) زوجها وتذكر قصه الجماعه مال ربع الصيام بغير اذن وتذكر ما يحصل على الزوج في هذه السياقات
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=897) من اشكالات نفسيه واشكالات في موضوع الخدمه واشكالات في موضوع الكذا واشكالات كثيره تتعلق حتى في تربيه الابناء اشكاليات
- [15:10](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=910) تتعلق حتى بالانفاق اشكالات تتعلق حتى بالانفاق المؤسسه هذه تتملك الموظف بشكل كامل لدرجه انه حتى
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=929) لما يبي ولاده ولاده الى اخره تذهب وتاخذ الاذن ويعطونها اجازه خاصه واجازه الارضاع ويحددون لها كم يرضعون والى اخره هذه هل
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=941) وجدت قديما في غير الاماء لا توجد في غير الاماء اذا هذه نصف امان ويمكن حتى اكثر من
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=952) نصف اذا اغاي يراد لنا ان ناخذ ان ننظر نظرا جديدا في هذه المنظومه الظالمه اصاله انا اعتقد
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/OUfptZO7CxY/?t=964) انها ظالمه غير شريه والتزام الناس بها وتزيل هذا على واقع الفتوى وتاثيره على جميع ابواب الفقه المتعلقه بهذا الباب بطريقه او باخرى والله المستعان ‏Yeah.