# شرح خلق أفعال العباد للبخاري [ ٥ ] ( دروس عام 1434 هـــ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/
- يوتيوب: https://youtu.be/OcKnpc6EpGo
- التاريخ: 2024-05-05
- المدة: 1 س 7 د
- القائمة: [خلق أفعال العباد ١٤٣٤ ه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tCq75uiJ9-MPzrDyJYFA4C/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد فهذا مجلس جديد في كتاب خلق
- [00:13](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=13) افعال العباد للامام ابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري رحمه الله تعالى ا وقد وصلنا عند التعرب بعد الهجره
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=30) قال باب التعرب بعد الهجره قال ابو عبد الله رحمه الله والق بهذا العلم واعرض عن
- [00:37](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=37) الجاهلين فيتفرق كتفرج الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء ويذكر عن طاووس عن ابي هريره رضي الله عنه قالهم في
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=46) هذه الامه حدثنا موسى عن وهب هذا استطراد في منتصف الكلام في مساله الاعراض عن
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=55) الجاهلين والبعد وعرفنا ان الامام رح رحمه الله يعني قد لاقى من هذه المساله ما لاقى فكان
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=68) يعني تقع له فكان يتسلى ويعض مخالفيه وقد روي عنه انه تمنى الموت ودعى على نفسه
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=76) وقال اللهم انها قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك وهذه الحال حال تمني
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=84) الموت بعد الشده بعد البيان والامتحان خوفا من الفتن والا فان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=92) يتمنين احدكم الموت لظر اصابه ولكن تمني الموت ل خوفا من الفتنه ليس من هذا الباب وعليه حملوا قول مريم يا
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=103) ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيه وعمر بن الخطاب رضي الله عنه دعا على نفسه بهذا
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=110) كما في مطع مالك اللهم انه قد كثرت رعيتي وكبر سني وضعفت قوتي فاقبضني اليك وعلي بن
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=118) ابي طالب ايضا دعا على نفسه ب الموت فقال اللهم انهم قد منعوني ان احكم فيهم بكتابك
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=124) اللهم اني قد مللتهم وملوني اللهم كذا فدع على نفسه ايضا وهذا الامام احمد رحمه الله
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=130) تعالى ايضا ما يعني لم يذكر عنه اثناء المحنه تمني موت ولكنه بعد رفع المحنه وما
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=140) حصل له من علو الذكر خشي من الفتنه وكان يتمنى الموت كل يوم رحمه الله تعالى وهذا
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=147) البخاري حصل له هذا عبد العزيز اي عمر بن عبد العزيز ثبت والله ثبت انه انه كان
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=154) يتمنى هذا هذا من باب الخوف من الفتنه لا من باب الجزع الذي يعني يصيب بعض ضعفاء
- [02:43](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=163) الايمان او يعني من باب الضر وانما يخاف المرء منهم منهم على نفسه من الفتنه يخاف ان
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=172) يصبوا الى الناس و ويتكلم بالباطل فيهدم ما كان منه لانهم كانوا على حال شديده من المراقبه لم
- [03:03](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=183) يكن المرء منهم يغتر بما سبق له من الحسنات فهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- [03:10](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=190) يقول لابي موسى اترى ما كان بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم من الجهاد وكذا وكذا
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=199) فقال فذكر له موسى كلاما فقال وددت اني انجو منه كفافا لا لي ولا علي عمر هذا
- [03:26](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=206) الذي فعله من فتح فارس والرو و وتدوين الدواوين وتعريف العرفاء ونشر العدل ويعني رسم معالم الدوله الاسلاميه
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=219) كما يقال بشكلها الشديد حتى انه يعني يذكر الشعبي يعني علي رضي الله عنه كما رواه
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=228) يعني بعض بعض الائمه منهم يحيى بن ادم في الخراج ان علي لما جاء الكف قال ما كنت
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=234) لاحل عقده عقدها عمر كان الامر سبحان الله الامر يعني استتب على ما ما قضى به عمر
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=244) ولهذا مثلا لا يذكر عن عثمان شيء كثير في مثل هذا ومع هذا سبحان الله رضي الله عنه
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=251) يتمنى انه لو نجا من هذاه الكفافه لا له ولا عليه واما الجهاد مع النبي صلى الله
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=256) عليه وسلم فلما كان فيه من الذب عن الدين في بدايته ومن الذب عن النبي صلى الله عليه وسلم ولما كان النبي صلى الله عليه وسلم بين اظهر ويبشرهم
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=270) بالخير ويبشرهم بانهم على خير لا هذا احتسبه وهذا فرحوا به وبانت اليه نفوسهم وفرحوا بكل ما حصل منهم مع النبي صلى الله
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=284) عليه وسلم من الخير واما ما بعده فلا يعلمون ذلك العلم الذي كان في امرهم مع
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=293) النبي صلوات الله وسلامه عليه نعم وسيرجع الان ق يتكلم في البث السابقه قليلا يعني
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=302) حدثنا موسى عن وهب عن داوود عن الشعبي في بيع المصاحف انه لا يبيع كتاب الله انما
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=306) يبيع عمل يديه حدثنا عبيد الله بن موسى عن ابن جريج عن عطا عن ابن عباس رضي الله
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=311) عنهما قال اشتر المصحف ولا تبع تقريبا تقريبا ا يعني اتفاق الصحابه كما نقله عبد الله
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=320) بن شقيق على ان الص على ان المصاحب لا تشتر لا لا تبعق وانما جاء جوز بعضهم الاشتراء دون
- [05:29](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=329) البي ولماذا لانها لانه كلام الله لا يقدر مث وهذا فيه رد على الجهميه لان كل كان
- [05:39](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=339) السلف يريدون ما قيل في تعظيب المصاحف منه مثلا لا يمث الا طاهر وغيره في الرد على
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=346) الجهميه في بيان هذا كلام الله في الرد على الجهميه الاشعريه ال يقولون ما بين
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=351) ايدينا هذا ايش هذا ليس كلام فطبعا الامام لما قال طاووس انما يبيع عمل يده ف
- [06:05](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=365) طاووس ايش يعتبر عمل اليد ايش الشعبي وان كان مذهب الشعبي هذا في بيع المصاحف خالف عليه ع الصحابه لكن
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=376) الشاهد انه قال انما يبيع عمل يده فعمل فعل العبد مخلوق ولكن ما في المصحف كلام
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=385) الله هذا المراد التفريق بين فعل العبد قال بكير بن مسمار اخبرني زياد مولى سعد
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=392) انه سال ابن عباس رضي الله عنهما فقال لا ارى ان نجعلها متجرا ولكن ما عملت يداك
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=399) فلا باس ايه وهذا فيه راوي مجهول هذا زياد هو يخالف الثابت المشهور عن ابن عباس في
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=406) النهي عن البيع نعم حدثنا اسحاق عن جرير عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=410) عنهما قال كنا لا نرى باسا ان يبيع المصحف ويشتري بثمنه مصحفا هو افضل منه ولا باس
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=416) ان يبادل المصحف بالمصحف فرخص في المصاحف يبيع يبيع المصحف بهذا الشرط وان كان هذا روايه ليث وتخالف ايض مشهور في
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=429) مساله البيع عن ابن عباس نعم حدثنا موسى بن اسماعيل حدثنا الصباح العبدي انبان عبيد الله بن سليمان سالت سعيد بن مسيب عن
- [07:17](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=437) كتابه المصحف فقال ولا باس قد كان فته ابن عباس يكتبها بالمئه يعني ياخذ اجر على
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=443) كتابه المصاحف هذا هذا المراد ياخذ اجر ا بفعل شو اسمه بفعل غلام بن عباس حدثنا ابراهيم
- [07:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=455) بن موسم بان هشام ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد
- [07:39](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=459) الله رضي الله عنهما قال ابتياعها احب الي من ان ابيعها ابتياعها شراها وقال بن نمير
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=465) عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في بيع المصاحف انما هم
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=469) مصورون يبيعون عمل ايديهم اي والاعمش اصلا هذه روايه تخالف والاعمش لم يسمع سعي الجبير الا اربعه اخبار فقط
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=480) والثابت عن ابن عباس خلاف هذا نعم ويذكرون عن علي رضي الله عنه قال ياتي على الناس
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=484) زمان لا يبقى من الاسلام الا اسمه ولا من القران الا رسمه وقال النبي صلى الله عليه وسلم زينوا
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=492) القران باصواتكم ففرق بين اصواتنا وبين القران هو كلام الله حدثنا ابراهيم بن ابي حمزه الزبيري حدثنا ابن ابي ابراهيم بن
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=500) حمزه هو ابراهيم بن حمزه وليس ابن ابي حمزه على انه ما يجوز ما ينبغي اي ان تقول
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=507) اصواتنا بالقران لا شيء تقول بالقران لاقول فعل العبد مخلوق اما تقول بالقران فكانك تدخل القران فهذا باب تجه حدثني ابن
- [08:38](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=518) ابي حازم عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلم بن عبد الرحمن عن ابي
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=523) هريره رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما اذن الله بشيء ما
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=527) اذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به ما اذن يعني ما مستم وذكر النبي لان الانبياء
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=534) هم اعلم الناس بكلام الله فالله عز واوعى الناس قلوبا والله عز وجل ينظر الى قلوبكم
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=543) واعمالكم فالله عز وجل يحب الصوت الحسن ولكن مع ماذا مع فهم القلب لا مع لا ان
- [09:11](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=551) يتغنى الانسان فقط هكذا والا ما فائده ذكر النبي هنا ذكر النبي هذا الامر وحدثني يحيى بن يوسف حدثنا عبيد
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=564) الله بن عمر عن اسحاق بن الراشد عن الزهري عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن ابي هريره
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=569) رض الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشيء اذنه لنبي يتغنى
- [09:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=575) بالقران قال ابو عبد الله وسمع النبي صلى الله عليه وسلم قراءه ابي موسى فقال اوتي
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=580) ابو موسى من مزامير ال داوود وحدثنا محمد بن خلف ابو بكر حدثنا ابو يحيى الحماني
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=586) حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي برده عن جده عن ابي برده عن ابي موسى رضي الله عنه
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=591) ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا ابا موسى لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=597) داوود وحدث حدني احمد بن حميد حدثنا قنان بن عبد الله النهمي عن عبد الرحمن بن عوسج
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=605) عن البراء بن عازب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وسمع ابا موسى يقرا
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=609) فقال كان هذا من اصوات ال داوود حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا يزيد بن المقدام عن مقدام بن شريح عن شريح حدثني
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=618) ابو هانم بن يزيد قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم اخبرني بشيء يدخل من الجنه قال
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=622) عليك بحسن الكلام وبدل الطعام حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عثمان بن عمر حدثنا عيسى
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=628) بن دينار عن ابيه عن عمر بن الحارث رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=632) وسلم يقول من سره ان يقرا القران غضا كما انزل فليقرا على قراءه ابن ام عبد وقال
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=637) ميسر مولى فضاله عن فضاله بن عبيده رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم
- [10:42](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=642) الله اشد اذنا الى رجل حسن الصوت حسن الصوت القران عندي هكذا ولا بالقران حسن الصوت
- [11:01](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=661) بالقران من صاحب القينه الى قينه من صاحب القينه الى قينت القينه المغنيه حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامه عن بريد
- [11:14](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=674) عن ابي بريده عن ابي موسى رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم اني لا اعرف
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=678) رفقه الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ارى منازلهم حين نزلوا بالنهار
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=686) ومنهم حكيم اذا لقى الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرون ان تنتظرو حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي عن
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=695) الاعمش سمع طلحه بن عبد الرحمن بن عوسج عن البراء رضي الله عنه عن النبي صلى الله
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=700) عليه وسلم قال زينوا القران باصواتكم حدثنا قتيبه حدثنا جرير عن الاعمش عن طلحه بهذا وحدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=707) طلحه مثله وحدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبه سمعت طلحه اليامي سمعت ابن عوسج سمعت
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=713) البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم زين القران
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=717) باصواتكم قال عبد الرحمن بن عوسجه وكنت انسيت زين القران با باصواتكم حتى اذكرني الضحاك ابن مزاحم حدثنا محمود حدثنا ابو
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=726) داوود حدثنا شعبه اخبرني طلحه سمعت عبد الرحمن عن البراء رضي الله عنه عن النبي
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=731) صلى الله عليه وسلم قال زينوا القران باصواتكم قال عبد الرحمن مثله ويروى عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه
- [12:18](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=738) عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا قره بن حبيب حدثنا شعبه محمد بن طلحه عن طلحه قال
- [12:24](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=744) سمعت عبد الرحمن عوسج عن البراء رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم زين
- [12:28](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=748) القران باصواتكم قال ابو عبد الله وعامه هذه الاخبار مستفيضه عند اهل العلم ولا ريب في تحقيق مزامير ال داوود وندائه
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=756) لقوله عز وجل وخلق كل شيء وقال فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون تخليق ولا ريب في
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=764) تخليق مسامير ال داوود يعني اصواتهم وندائه اصواتهم لا شك انها صوته فعل العبد مخلوق لا
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=775) شك الصوت صوت القارئ والكلام كلام الب حدثنا خلاد بن يحيى حدثنا مسعر حدثنا عدي
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=781) بن ثابت انه سمع البراء يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرا في العشاء بالتين
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=786) والزيتون فما سمعت احدا احسن صوت منه حدثنا ادم حدثنا بن ابي ذئب حدثنا مسلم بن
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=791) جندب عن نوفل بن اياس الهذلي قال كنا نقوم في عهد عمر بن الخطاب في المسجد فيتفرق
- [13:16](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=796) وها هنا فرقه وها هنا فرقه وكان الناس يميلون الى احسنهم صوتا فقال عمر اراهم قد
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=802) اتخذوا القران اغاني اما والله لان استطعت لاغي فلم يمكث الا ثلاث ليال حتى امر ابين
- [13:28](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=808) فصلى والله اثر طيب هذا يقول نوفل بنياس مجهول مجهود يقول الذهبي يقول الطبري غير
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=815) معروف في نقله العلم والاثار وقد ورد حديث انهم يقدمون الرجل ليس بافهم ليغنيهم وان كان ظاهر اسناد
- [13:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=826) والنظافه الا ن استنكره جوز قاني والذهبي ولا يحتاج بحث نعم حدثنا احمد بن يونس
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=832) حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمه قال قال لي عبد الله اقرا وكان
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=837) علقمه حسن الصوت قرا فقال عبد الله رتل فداك ابي وامي وقال الله عز وجل واذا قرا
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=843) القران فاستمعوا له وانصتوا وقال واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك وقال الذين يتلون
- [14:09](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=849) كتاب الله وقال وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك وقال يتلونه حق
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=854) تلاوته وقال واذكرن ما يتلى في بيوتكن من ايات الله والحكمه وقال يتلون ايات الله
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=860) ايات الله اناء الليل وقال ابو عبد الله رضي الله عنه فبين ان التلاوه من النبي
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=866) صلى الله عليه وسلم واصحابه وان الوحي من الرب ومنه قول عائشه رضي الله عنها ما كنت
- [14:31](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=871) اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلى فبينت رضي الله عنها ان الانزال من الله وان
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=877) الناس يتلونه يذكر شيخ السلام بن تيميه مذهب الامام احمد انه لا يطلق ان التلاوه
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=882) هي المتلو طبعا هذا جزما لانه لا يخلط بين فعل العبد ولا ولا يطلق ايضا ان التلاوه
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=889) غير المتلو لا يطلق ايضا التلاوه غير المتلو وانما يستميل لانه قد يريد الشخص التلاوه غير متلو ويريد ان
- [15:00](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=900) ان يريد القول بخلق يريد ان القول بخلق القران او او انه افعال العباد غير مخلوقه على
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=915) حسب مراد القائل ولكن يستفصل ف فعل العبد مخلوق وكلام الله غير مخلوق حدثنا يا حبيب
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=923) مكير حدثنا اللي الناس من اطلق التلاوه هي المتلو ويريد ان افعال العباد مخل مقه
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=929) وايضا متلو مخلوق طيب عشان وقت متله وهي مثلو ومن كثير متاخري الحنابله مثل ابن
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=937) ابي يعلى وابن ابي زمنين يقول التلاوه هي المتلو لكي لكي يقول لفظ القران ير مخلوق
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=944) وهذا ايضا فيه نظر حدثنا يحي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب واخبرني
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=950) عرو بن الزبير وسعيد بن مسيب وعقم بن وقاس وعبيد الله بن عبد الله من حديث عائشه رضي
- [15:54](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=954) الله عنها حين قال لها اهل الافك ما قال وكل حدثني طائفه من الحديث قالت فطج على
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=959) فراشي وانا اعلم حينئذ اني بريئه وان الله يبرئ ولكن والله ما كنت اظن ان الله منز
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=964) منزل في شاني وحيا يترى ول شاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلى
- [16:11](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=971) فانزل الله الذين جاؤوا بالافك عصبه منكم العشر ايات كلها حدثنا عبد الله حدثني يونس مثله ورواه صالح وبن اسحاق وفلي عن
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=981) ابن شهاب نحوه وقال ابو عبد الله وقال الله عز وجل ان اجتمعت الجن والانس منان اجتمعت الانس
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=989) والجن على ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=994) ولكنه كلام الله تلفظ به العباد والملائكه وقد بين ذلك ما حدثني انت شو اسمه في
- [16:42](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1002) اخطاء نعم وقد بين ذلك ما حدثني به عبد العزيز بن عبد الله حدثني ابن ابي حازم عن ابيه
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1010) عن ابي صالح السمان عن ابي هريره رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا
- [16:54](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1014) احب الله عبدا نادى جبريل احب فلانا فينادي بها جبريل في حمله العرش فيحبه اهل
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1020) العرش فيسمع اهل السماء السابع لغط اهل العرش وذكر الحديث وقال فانما يسرناه بلسانك وقال ولقد يسرنا القران للذكر وهذا
- [17:08](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1028) حديث جليل فيه اثبات العلو فيه اثبات الكلام بصوت وحرف حديث جليل سبحان الله او
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1035) في الصحيحين نعم ان ما يسر وقال النبي صلى الله عليه وسلم كل ميسر ميسر لما خلق له حدثنا به
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1049) ادم حدثنا شعبه حدثنا يزيد الرشك سمعت مطرفا عن عمران بن حسين رضي الله عنه عن
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1053) النبي صلى الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا
- [17:40](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1060) يزيد حدثنا حدثني ابن مطرف بن عبد الله عن عمران رضي الله عن مطرف مطرف منن عبد
- [17:47](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1067) الله حدثني مطرف بن عبد الله عن عمران رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله فيما يعمل
- [17:54](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1074) العاملون قال كل ميسر لما خلق له حدثنا سليمان حدثنا يزيد عن مطرف عن عمران رضي
- [17:59](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1079) الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له حدثنا اصبغ اخبرني بن وهب
- [18:04](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1084) عن عمرو عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم كل ميسر
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1089) لما خلق له وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم كل
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1094) ميسر لما قدر له حدثنا ادم حدثنا شعبه حدثنا عاصم بن عبيد الله سمعت سالم بن عبد
- [18:20](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1100) الله عن ابيه ان عمر رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم فقال كل ميسر
- [18:25](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1105) حدثنا حجاج حدثنا شعب مثله حدثنا علي بن ح بان عبد الله اخبرنا شعبه اخبرني عاصم بن
- [18:31](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1111) عبيد الله قال سمعت سالما سمعت ابي سمعت من حدي من من حديث ابن عمر فيه عاصم هذا
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1117) متروك لكن من حديث عمران لا اقوى خرجوا مسلم كلهم يسر لما خبو الزبير مسلم
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1130) عابي ابو الزبير من الزب عن جابر اه جابر حديث جابرد عاص بن عبيد الله
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1139) حدثنا علي بن حفص بان عبد الله اخبرنا شعبه قرات اخبرني عاصم بن عبيد الله قال
- [19:05](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1145) سمعت سالما سمعت وابي سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه سم النبي صلى الله عليه وسل
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1150) شعبه احيان نعم كل ميسر لما خلق له وتابعه ودر والجدي عن شعبه وقال الله تعالى واختلاف
- [19:19](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1159) السنتكم والوانكم قال ابو عبد الله وبين النبي صلى الله عليه وسلم ان ذكر الله هو
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1166) العمل حدثنا علي حدثنا حدث الوليد بن مسلم حدثنا ابن ثوبان حدثنا ابي عن مكحول عن
- [19:32](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1172) جبير بن نبير عن مالك بن خامر قال سمعت معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول ان اخر
- [19:37](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1177) كلمه فارقت عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الى
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1182) الله او افضل قال ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله يقول الحين واحد يقول كيف يعني
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1187) الان جعل جعل العمل كلام هذا ما هو مذ شباب لا ابدا وهذا يدخل في عموم العمل
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1194) ولكن مذهب شبابه ان من قال فقد عمل يعني اغنه هذا عن العمل او صار مؤمنا كاملا
- [20:01](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1201) الايمان او كذا او كما يقول بعض الناس من لم يعمل يكون كافرا واذا قال فقد عمل
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1208) فادخل بهذا المسمى يعني اثناء التفريق بين الاسلام والايمان يدخل الشهادتين في العمل المراده بكلام السلف فيكون دخل عن مذهب
- [20:19](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1219) شبابه نعم حدثنا ادم حدثنا شعبه حدثنا ابو ياس سمعت عبد الله بن مغفر رضي الله عنه
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1224) قال رايت النبي صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته او جمله وهي تسير به وهو يقرا
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1229) سوره عبد الرحمن بن ثابت هذا اصلا والله فيه كلام خصوصا في روايته عن ابيه عن مكول
- [20:37](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1237) نعم يقرا سوره الفتح اومن سوره الفتح قراءه لينه وهو يرجع حدثنا مسلم ب ابراهيم
- [20:44](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1244) رجع انه يقول ا هذه وهذه كانت في السفر يعني وعند السرور ايه ولم يحكى عن النبي
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1252) صلى الله عليه وسلم انه فعلها في مكان اخر نعم حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبه
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1257) حدثنا معاويه بن قر عن عبد الله بن مغفر رضي الله عنه قرا النبي صلى الله عليه
- [21:01](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1261) وسلم يوم فتح مكه سوره الفتح فرجع فيها وقال معاويه لو شئت ان احكي لكم قراءه
- [21:06](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1266) رسول الله صلى الله عليه وسلم لفعلت حدثنا ابو الوليد حدثنا شعب بهذا وقال ابو عبد
- [21:11](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1271) الله وسئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الناس احسن قراءه قال الذي اذا سمعت ورايت
- [21:15](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1275) عليه انه يخشى الله عز وجل وهذا اقوى شيء فيه مصل طاوت هذا الخبر اما انه يصح متصل
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1282) فلا ويذكر عن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم خير الذكر الخفي وجيد انه
- [21:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1295) مرض قاعد يذكر ولا هو ضعيف ولا الحديث الثابت ان الله يحب العبد التقي النقي
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1300) الخفي هذا هو غلط فيه بعض الضعفاء وجعله خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفيه نعم
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1306) وقال الله تعالى واختلاف السنتكم والوانكم وقال واذكر ربك الايه الاولى ليست عندي ذكرها ابتداء
- [21:54](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1314) سابقا فمناسب انه ما يكررها ما في اشكال نعم وقال واذكر ربك في نفسك تضرعا واذكر ربك في نفسك تضرعا
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1325) وخيفه ليش كيف موجو عندك خف هي في المصحف وخيفه ولا خفي ضر وخفيه ما ادري عاد
- [22:18](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1338) حاطها عندي كاتب وحطها برسم المصحف وخيفه ايه في الاعراف الاعراف 205 خفف حاطه كاتبه عندي وخيفه يمكن قراءه راح
- [22:38](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1358) حطه عد واحده العراف ما فيها 205 اي فيها فيها ما يحتاج اخر ايه بس استغربت
- [22:47](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1367) انا وخيفه مخيفه غلتو الله يهديكم وسمع وخيفه ودون الجهر من القول وسمع عمر معاذ
- [23:02](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1382) القاري يرفع صوته بالقران فقال ان انكر الاصوات الى صوت الحمير صوت الحمير هذا الاثر من وقف
- [23:09](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1389) عليه عندك مخرج المحقق عندك ما خرجه ما تكلم عليه حتى المحقق عندي معلشش خليه الظاهر انهم م حدثنا مسدد
- [23:29](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1409) حدثنا معتمر سمعت ابي سمعت ابا عثمان يقول ما سمعت صنجا قط ولا بربط ولا مزمارا احسن
- [23:39](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1419) صوتا من ابي موسى الا فلانا ان كان ليصلي بنا فنود انه قرا البقره من حسن صوته ابو
- [23:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1426) عثمان النهدي هذا تابعي مخر هذا س صحيح ويذكر عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ رضي
- [23:51](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1431) الله عنه انه قال يا رسول الله الله ان واخذ بما نقول كله يكتب علينا قال وهل يكب
- [23:55](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1435) الناس على مناخرهم في جهنم الا حصاد الا ح صائد والسنتهم وقال احمد بن صالح عن ابن وهب
- [24:01](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1441) حدثني ابو هان عن عمرو بن مالك عن فضاله بن عبيد عن عباده بن الصامت رضي الله عنه
- [24:05](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1445) قال النبي صلى الله عليه وسلم وه يكب الناس على مناخرهم في جهنم الا ما نطقت به
- [24:11](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1451) السنتهم قال ابو عبد الله فبين النبي صلى الله عليه وسلم ان اصوات الخلق وقراءتهم
- [24:16](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1456) ودراستهم وتعليمهم والسنتهم مختلفه بعضها احسن وازين واحلى واصوت وارتل والحن واعلى واخف واغض واخشع وقال وخشعت الاصوات وخشعت
- [24:28](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1468) اصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا واجهر واخفى وامهر وامد الين واخفض من بعد ففسر
- [24:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1475) جماعه من السلف الهمس بوطا الاقدام يعني حركه الاقدام حدثنا ادم حدثنا شعبه عن قتاده عن
- [24:44](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1484) زراره عن سعد بن هشام عن عائشه رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
- [24:47](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1487) الماهر بالقران مع السفره الكرام البرر فالذي يشتد عليه له اجران حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم حدثنا قتاده
- [24:55](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1495) قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن قراءه النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان
- [24:59](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1499) يمد مدا حدثنا سليمان بن حرب ابو النعمان قال حدثنا جرير مثله وقال يمد صوته مدا
- [25:06](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1506) حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتاده سئل انس رضي الله عنه كيف كانت قراءه
- [25:11](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1511) النبي صلى الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله يمد بسم الله ويمد الرحمن
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1517) ويمد الرحيم تكلمنا على هذا الحديث في دروس الفضائل وذكرنا ان الدار قطن يعله حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسرائيل عن زياد
- [25:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1535) بن علاق عن قطبه بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قرا في
- [25:40](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1540) الفجر والنخله باسقات لها طلع نضيد يمد بها صوته وقال ابو عبد الله فاما المتلو
- [25:47](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1547) فقول الله الذي ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وقال هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1554) وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ولا شك ان المقر ان الذي في المصح
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1560) كما ذكرنا المكتوب بين السطور والمحفوظ في الصدور غير مخلط وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
- [26:11](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1571) ان النبي صلى الله عليه وسلم يمثل القران يوم القيامه رجلا فيشفع لصاحبه حدثنا زهير
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1576) بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثنا عم ما هذا القران يعني
- [26:22](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1582) يفسره البخاري وفسره بن بطه ايضا وحتى احمد في المناظره لما قالوا على تشكل بعض
- [26:28](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1588) الايات قال هذا عمل العبد عن صاحبهما عن صاحبهما القران من صاحبه الله عز وجل الله
- [26:34](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1594) عز وجل متكلم به ا عبيده القاسم ايه فقول صاح قرين ان ما المراد بهذا مراد قراء
- [26:40](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1600) فعله هو فعله فاحمد فسر هذا في المناظره في الرد على الجهميه وهذا البخاري يعني
- [26:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1606) يقول هذا الكلام ايضا عن ابن اسحاق حدثني عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو
- [26:52](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1612) عن ابيه عن جدي سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بهذا قال ابو عبد الله هو اكتسابه
- [26:56](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1616) وفعله قال الله ف من يعمل مثقال ذره خيرا يره ومن يعمل مثقال ذره شرا يره وقال جرير
- [27:02](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1622) بنسم بن حازم عن الحسن عن صعصعه عم الفرزدق اتيت النبي صلى الله عليه وسلم
- [27:08](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1628) فسمعت ويقرا فمن يعمل مثقال ذره خيرا يره ومن يعمل مثقال ذره شرا يره فقلت حسبي قد
- [27:13](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1633) علمت فيما الخير وفيما الشر وقال ابن مسعود انا اذا حدثنا اتيناكم بتصديق ذلك من كتاب الله وقد دخل
- [27:22](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1642) في ذلك قراءه القران وغيرها قد بين الله ذلك قولا للمخلوقين حيث قال الذي خلق
- [27:28](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1648) الموت والحياه ليبلوكم ايكم احسن عملا فاخبر ان العمل من الحياه ثم بين خلقه فقال واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم
- [27:38](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1658) بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير مع ان الجهميه والمعطله انما ينازعون اهل العلم على قول الله ان الله
- [27:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1666) لا يتكلم وان تكلم فكلامه خلق فقالوا ان القران المقروء بعلم الله مخلوق فلم يميزوا بين تلاوه العباده وبين المقروء
- [27:55](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1675) وقد رفع ابو بكر صوته بقوله اتقتلون رجلا طيب و وقد بينا ان كل الجهميه يعني بما فيهم
- [28:04](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1684) الجهميه الاشعريه انهم يفسرون قول يفسرون كلام الله بما لا يستقيم مع المعروف في لسان العرب من الكلام فيجعلون
- [28:18](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1698) الكلام هو الخلق منهم انه يخلق شيئا في ثواه فيكون هذا كلام سبحانه وتعالى وليس هذا معنى الكلام
- [28:31](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1711) واما الاشعريه ففسر الكلام غير المخلوق بالعلم فقالوا يعني بالعلم عندهم فالكلام النفسي قالوا شيء في نفس الله عز وجل ليس
- [28:40](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1720) بحرف ولا صوت ولا فيه وليس عليه شيء من سمات الحدوث ولا ولا ولا يعني ففسره بالتعريف العلمي
- [28:49](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1729) عندهم ولا فرق على التحقيق بين ما اثبتو من العلم وما نفوه وما اثبتو من الكلام
- [28:59](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1739) ايه واما مساله يعني التلاوه والمثل فهذا يقال فعل العبد مخلوق وكلام الله غير مخلوق
- [29:14](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1754) نعم حدثني به عياش بن الوليد الرقام حدثنا عبد الاعلى حدثنا محمد بن عمر عن ابي
- [29:19](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1759) السلمه حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال ما علمت قريش هم بقتل
- [29:24](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1764) النبي صلى الله عليه وسلم يوما فجاء ابو بكر رضي الله عنه فاختطفها ثم رفع صوته
- [29:29](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1769) فقال تقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم فقال والذي نفسي
- [29:34](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1774) بيده لقد ارسلني ربي عليكم بالذبح فقال ابو جهل يا محمد ما كنت جهولا فقال وانت
- [29:41](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1781) فيهم وقال الاعمش عن سفيان عن انس رضي الله عنه ارسلني اليكم بالذبح وهذه روايه
- [29:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1786) سبحان الله النبي هذا في مكه يقول لهم ارسلني ربي اليكم بالذبح وهذا الى الان ما
- [29:53](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1793) فرض الجهاد بعد هذه كل كلنا وقفه معه ان شاء الله اي سناد حسن وقال الاعمش عن سفيان عن انس رضي الله
- [30:09](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1809) عنه فقام ابو بكر محمد محمد بن عمر يتقون روايته عن النبي سلمه عن ابي هريره هني
- [30:16](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1816) هنا لم تاتي جاده ابو سلمه عن عمرو بن العاص فكانت يعني فلعل هذا يعني قرين
- [30:24](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1824) تحف فقام ابو بكر فجعل ينادي ويلكم ا تقتلون ان يقول ربي الله روى عبد الله بن
- [30:30](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1830) عمر واسماء واسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ابو
- [30:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1835) عبد الله فال المقروع هو كلام الرب الذي قال لموسى انني الله لا اله الا انا
- [30:40](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1840) فاعبدني اما مذهب الكلابيه الذي ابن حجر ينسب البخاري لهم ان المقرا هذا ليس كلام
- [30:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1846) الله هذا حكايه عن كلام الله لاحظ هذا فرق جوهري يعني يفيد ان الرجل لم يكن على
- [30:55](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1855) مذهبه واللفظيه بداوا قال لفظ بالقران مخلوق بداوا ما ما حصلت فيه اشاره الى مذهب
- [31:03](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1863) الكلابيه وبعد ذلك لهذا الكلابيه دائما يتكون على بعض اللفظيه فيقول لفظي بالقران مخلوق يريدون هذا القران الذي بين ايدينا
- [31:12](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1872) مخلوق ويقول وكلام الله غير مخلوق فاذا سالته ما كلام الله يفسره لك بكلام نفسي كلام
- [31:22](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1882) قديم الا المعتزله فانهم ادعوا ان فعل الله مخلوق وان افعال العباد غير مخلوقه وهذا خلاف علم المسلمين الا من تعلق من
- [31:30](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1890) البصريين بكلام سن سويه هم المعتزل لا يصرحون به يقوم فعل الله مخلوق لكن جاء
- [31:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1895) الى كلام الله وقالوا هذا هو خلق من خلقه نعم وافعال العباد غير مخلوقه لله كان مجوسيا ادعى الاسلام فقال الحسن
- [31:45](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1905) اهلكت العجمه حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن زيد النميري عن الحسن وقال همام عن
- [31:54](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1914) عند المحقق يقول زيد النميري هذا مجهول تفرد عنه هو حماد يعني هذا يمشي اصلا حتى حماد كان
- [32:02](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1922) عنده انتقاء في شيوخ يقول زيد النميري ضعيف يروي عن حسن البصري اصلا يعني يروي
- [32:08](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1928) كلام عن الحسن وقال همام عن قتاده كانت العرب تثبت القدر في الجاهليه والاسلام قال الله طيب هذه البخاري كانه يشير الى
- [32:16](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1936) تبرئه قتاده من تهمه القدر وقد وردت عده اثار تثبت عليه هذه التهمه ويبدو انه قال
- [32:22](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1942) بهذا تاره ثم رجع وقد را ابن ابي حاتم في عف عبد الرزاق عن معمر عن قتاده عن الحسن
- [32:30](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1950) انه قال من كذب بالقدر فقد كذب بالقران وفسر الجبار بانه الذي يجبر العبد عباده
- [32:37](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1957) على ما اراد يعني بمعنى التقدير فظاهر هذا ان قتاده يثبت القدر ولهذا يعني شاع ذكره في كتب الائمه فانه فيما
- [32:51](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1971) يبدو انه يعني صح عنه الرجوع عن القدر واما قوله وفي الجاهليه والاسلام فلان قتاده اصلا كان معروف جدا
- [33:01](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1981) بمعرفه اخبار الجاهليين حتى ان اهل الادب كانوا ياتون اليه كما ذكر ذلك الجمحي في
- [33:07](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1987) طبقات فحول الشعراء وانه كانوا ياتون يسالونه يقول يقولون له من قتل جحدر هذ المعارك اللي حصلت زير سالم وكذا فقده
- [33:16](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=1996) يجيبهم يقول لهم فلان وفلان فكان جاء بعض المحدثين قال ما احسن هذا فقال له قتاده
- [33:21](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2001) لا عد الى ما كنت عليه يعني خلينا في الفقه والحديث احسن من هذه الامور هذه
- [33:27](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2007) نعطيها قال الله تعالى يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2014) رسالته والله يعصمك من الناس فذكر ابلاغ ما انزل اليه ثم ذكر فعل تبليغ الرساله
- [33:40](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2020) فقال وان لم تفعل فما بلغت رسالته فسمى تبليغه الرساله وتركه فعلا فلا يمكن لاحد
- [33:48](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2028) ان يقول على الرسول انه لم يفعل ما امر ما امر به من الرساله حدثنا علي حدثنا يحي بن
- [33:54](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2034) سعيد حدثنا الفضيل بن غزوان حدثنا عكرم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى
- [33:59](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2039) الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر ثم رفع راسه الى السماء فقال اللهم هل بلغت
- [34:05](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2045) اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس والذي نفسي بيده انها لوصيه الى امته
- [34:11](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2051) فليبلغ الشاهد الغائب وحدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزعراء سمعه من عمه بالاحوص عن ابيه قال اتيت النبي صلى الله
- [34:18](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2058) عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم قال ليبلغ الشاهد الغائب وقال نظر الله امرا
- [34:23](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2063) سمع مقالتي هذه فوعاها فداها و وفي بلاغ العلم في بلاغ العلم لمن فهمه الى من هو افقه منهه منه يكون الامر
- [34:38](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2078) اهون من الفتيا والفقر نعم الو السلام علي الحمد لله ايان عندي ناس وقاعد اسجل طيب
- [35:07](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2107) السلام تقول تغديت وكليت طيب سن وحدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزعراء سمعه من عمه بالاحوص عن ابيه قال
- [35:21](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2121) اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصعد فصعد في النظر وصوب قلت الى ما تدعوه في في
- [35:27](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2127) فصعد في النظر فصعد في النظر وصوب قلت الى ما تدعو وع تنهى قال لا شيء الا الله
- [35:34](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2134) والرحم قال اتتني رساله من ربي فذقت بها ذرعا ورايت ان الناس سيكذبون ني فقيل لي
- [35:41](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2141) لتفعلن او ليفعلن بك لا اله الا الله الحديث هذا عظيم سبحان الله وقال ابو
- [35:48](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2148) هريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو ايه وقال الزهري
- [35:53](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2153) من الله الرساله وعلى الرسول البلاغ وعلينا التسليم بلك عني ولو اي هذا الذي دائما يسدل به جماعه
- [36:00](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2160) التبليغ يعني يقول يقول محمد حسان بلغوا تكليف عني تشريف ولو ايه تخفيف جميل والله
- [36:08](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2168) ما استطعت اني اتجاوز الدرس من غير اني انقلها عن ممد حسان ا طبعا ولكن بلغوا عني حتى تستيقن انه عن
- [36:19](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2179) النبي صلى الله عليه وسلم لما تذهب وتبلغ الاكاذيب والباطل فليس الامر كذلك فانت لا
- [36:25](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2185) تبلغ عن النبي صلى الله عليه وسلم في حقيقه الامر والبلاغ ايضا يقولون السلف الفقيه من لم
- [36:32](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2192) يقنط الناس من رحمه الله ولم يجرم على معاصي الله ولم يسر كتاب الله الى ما سواه
- [36:39](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2199) فمن الناس من ينتقي في البلاغ فمثلا تجده ياتي الى اناس مسرفين على انفسهم بالمعاصي فيجلس يحدثهم بالرخص بالرخص
- [36:48](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2208) بالرخص بالرخص وبحديث التغليب ف يكون ذلك ادعى لان يبق يبقوا على ما هم عليه وياتي
- [36:56](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2216) لاناس على طعه او على كذا او بعض الناس حتى مع اصحاب المعاصي ويتكلم معهم كلاما
- [37:03](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2223) فيه تقنيط ومن الناس من يدعو كتاب الله الى ما سواه وكثير منهم يستدل بلغوا عني
- [37:09](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2229) بلغوا عني ثم تجد اكثر كلامه القصص النبي قال بلغوا عني عنه هو صلوات الله وسلامه
- [37:15](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2235) عليه لا لا قصصا ولا يعني الله المستع نعم قال ابو عبد الله وانتحل نف هذا
- [37:24](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2244) الكلام فافترقوا على لا قال الهري من الله من الله رساله لا ما قراته قرات قراه لا
- [37:31](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2251) طيب ما قرات قال وقال الزهري من الله الرساله وعلى الرسول البلاغ وعلينا التسليم جميل هذا
- [37:39](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2259) اثر ثابت عن السهي قال ابو عبد الله وانتحر نفر هذا الكلام فافترقوا على انواع
- [37:45](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2265) لا احصيها من غير بصر ولا تقليد يصح فاظل بعضهم بعضا هذا هذا في ثمن البخاري انه
- [37:51](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2271) اهل الكلام واهل الكلام علامتهم الافتراق وعلامته التدابر وكانت هذه علامه الحروريه حتى قال قتاده قال لو كان امر الحروريه
- [38:00](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2280) على صواب او على حق ما افترقوا كل هذا الافتراق ثم بعد ذلك ظهر وهذه سمه اهل
- [38:07](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2287) البدع حتى ان الرافض انه بختي جمع كتابا ذكر 72 فرقه فقط في الرافضه ولا شك انهم
- [38:16](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2296) اكثر ولهذا ذكر السمعاني في الانتصار لاهل الحديث ان اهل الحديث سمتهم الاتفاق في مقالاتهم واهل الكلام قالوا العقل مق على
- [38:28](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2308) النقل فقال لهم اهل السنه نرجع لعقل من اذا ان عقولكم تفاوتت فمنكم من قال العقل
- [38:36](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2316) يقتضي ان الله جسم لا ك الاجسام ومنكم من قال ان العقل يقتضي ان الله ليس بجسم
- [38:43](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2323) ومنكم من قال العقل يقتضي ان الله لا يرى ومنكم من قال العقل يقتضي ان الله يرى اذ
- [38:50](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2330) كل شيء موجود يرى ولكن الى غير جهه ومنكم من قال كذا ومنكم من قال كذا في متكلمين
- [38:58](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2338) مجسمه وفي متكلمين فسبحان الله ومنكم من اخذه العقل الى ان صار وعيدي يرى ان اصحاب
- [39:05](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2345) الكبائر يخلدون في النار ومنكم من اخذه العقل الى انصار ملجئا ومنكم من اخذه فكان
- [39:15](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2355) فيعني الامور ا ايه ف فالعقول تتفاوت ناخذ عقل منه حتى من اللطائف انه جباي ابو علي له
- [39:34](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2374) فرق وولده عبد السلام اللي هو عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب الجبائي ابو هاشم
- [39:44](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2384) له فرقه يسمونها بميه فرقه الجبائي تكفر فرقه البشم وفرقه على مسائل كلاميه خفيه غريبه والله لو
- [39:55](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2395) رايت المسائل التي ذكر ان الاشعريه والماتريديه اختلفوا فيها بعض المسائل ما تفهم ايش المراد وايش المطلوب الا بكلفه
- [40:04](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2404) وعنا لان هذا الكلام اخذهم ولا اكل لو اعتصم بالكتاب والسنه تقول طيب هناك خلاف
- [40:09](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2409) بين الفقهاء اقل بكثير من خلاف هؤلاء بل اكثر مسائل الفق بين السلف اتفاقيه د لكنك اذا اخرجت خلاف اهل الراي
- [40:20](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2420) والسلف اذا بلغهم الحديث قل خلافهم جدا ف خلافهم مبني على ماذا على ايش على حديث
- [40:28](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2428) وعدم فقط يعني حتى لو اختلف مثلا شخص اثب صفه وشخص نفاها اللي نفاها لم يرد لم ياته
- [40:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2435) دليل واللي اثبتها جاءه الدليل لكن اهل الكلام يقولون نرجع الى العقل كل الناس عقلاء ومع ذلك الخلاف شديد
- [40:43](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2443) جدا فما انقذ الامه من خلاف وقال الله عز وجل ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه
- [40:49](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2449) اختلافا كثيرا يعني هذه قاعده في تمييز الباطل من الحق انك تجد صاحب الباطل دائما مت ناقدا
- [40:58](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2458) فاهل الكلام بهذا الكلام ما انقذونا من يعني تركوا الكتاب والسنه ها ومن يعش عن ذكر الرحمن نقي له
- [41:07](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2467) شيطانا تركوا الكتاب والسنه وما فيها من الهدى فجوزوا بعكس مقصودهم وهكذا كل انسان يترك ما في الكتاب والسنه ويذهب مثلا شخص
- [41:18](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2478) يريد ان يرقق قلبه بالقصائد وه القصص يجاز بعكس مقصوده يصير قاس القلب اناس ارادوا ان يدعوا للاسلام على غير
- [41:28](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2488) طريقه السلف يوذ بالعكس صاروا منفرين من الاسلام اناس ارادوا ان ذبوا عن الدين وعن
- [41:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2495) العقيده وعن التوحيد بعلم الكلام ولهذا مثلا تجد النووي يقول في في المجموع يقول من البدع الواجبه تعلم علم الكلام للرد
- [41:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2506) على اهل البدع سبحان الله وكان الكتاب والسنه ليس فيهما كفايه هؤلاء دفعهم الى ما وقعوا فيه الجهل
- [42:01](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2521) بالكتاب والسنه وسوء الظن بالكتاب والسنه والله ان من تجهم بعد انصار عالم بالكتاب والسنه لعندي اسوا حالا من هذا
- [42:14](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2534) الجاهل بالكتاب والسنه يعني امثال الجويني والغزالي و الجهله الجهله حقا بالكتاب والسنه من وجه من وجه يكون اعذر من من
- [42:27](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2547) اولئك الذين كانوا مبرزين بالحديث و اذ كيف لهذا كلمه الشافعي بليغه قال حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد
- [42:39](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2559) والنعال لما قال وقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنه واقبل على حتى في الوعظ ذكرنا كلمته ولم يتر
- [42:51](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2571) كتاب الله الى ما سواى هذه المنهجيه تريد ان تدعو انسان تريد ان ان ترد على مبطل تريد ان لابد من
- [43:02](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2582) الكتاب والسنه حتى ان الامام احمد قال من رد على اهل الكلام بالكلام فهو مبتدع من
- [43:09](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2589) رد الباطل باطل قال حتى يرد الكتاب والسنه اللي رد بالكتاب والسنه ثم الزمهم بعض
- [43:14](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2594) الالزامات فيما بعد على اصولهم هذا شيء اخر لكن من الناس من هكذا مثل ابن كلاب
- [43:20](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2600) والاشعري ايش كانت طريقتهم ابتداء كان طريقتهم ان نرد ولا جزء مطبوع في في ان
- [43:30](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2610) علم الكلام بدعه حسنه وجزء مطبوع تعلم الكلام اي هذا هذا من الكلام يعني من الكلام الفارغ اللي هلك فيه اقوى
- [43:43](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2623) وكنت يعني اتكلم في هذه المساله ببعض المقالات ابن تيميه اثناء ردود على المتكلمين بل هو صاحب الكلمه المشهوره
- [43:52](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2632) التي قال فيها ان علم المنطق لا ينتفع به بليد ولا ولا يحتاج اليه ذكي وقال وذكر كلام السلف في انهم يرون ان
- [44:04](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2644) من رد في التعارض ان من رد الكلام بالكلام فقد رد باطلا بباطل وان الهدى بالكتاب
- [44:12](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2652) والسنه وانما نظر في كلامهم لنقضه بعد ان تشبع بعلوم الكتاب والسنه ثم صار يقرر باستمرار ان هؤلاء
- [44:23](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2663) مالهم الى ضياع والى حيره ولهذا في نبوات ينقل كلمه الامام احمد علماء الكلام وفي هذا الرد على ذاك الجاهل
- [44:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2675) الجاهل حقا وان كان يعني كثير المحفوظات محمد الحسن ولد الددو الذي يقول علم الكلام مثل علم اصول الف مثل علم الحديث
- [44:42](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2682) يجعل العلم الذي اتصل بارسطو وجالينوس وفيثاغورس كالعلم الذي اتصل بمحمد صلى الله عليه وسلم هذا رجل جاهل هذا رجل ما
- [44:55](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2695) يعرف العلم يكفيك في علم الكلام ليس عندك اسناد لا تستطيع ان تستدل ان ترتقي باسناد الى ابو بكر او عمر
- [45:05](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2705) او او او يقول شخص صنح وكذا هؤلاء كانوا يعرفونه يتكلمون به له اصول عندهم لم ينظموا هذا التنظيم
- [45:16](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2716) ولكن هذا كلام اما علم الكلام جوهر وعرض لهذا يقول ابن عقيل كما نقل ابن تيميه في
- [45:21](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2721) در التعارض قال انا اجزم ان ابو بكر وعمر ماتوا ولم يعلموا الجوهر والعر فمن ظن ان
- [45:31](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2731) ا العلاف وبن عليه والاصم وكذا خير له من ابي بكر وعمر فقد ظل سواء
- [45:41](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2741) السبير الله عز وجل يقول فان امنوا بثل ما امنتم به فقد اهتدوا الفرقه ناجما الجماع يكتبون الفرقه
- [45:52](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2752) الناج الطف منصور الاشعريه والما تريديه حتى يعترفون البيجوري في في شرح ج التوحيد الذي درس في المعاد الازهريه يقول واضع
- [46:00](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2760) علم التوحيد ابو الحسن الاشعري وابو منصور الماتريدي اذا المسلمون ما كانوا موحدين قبل ذلك واضع علم التوحيد ا او موحدين على
- [46:12](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2772) جهه ولهذا لما تكلم بعض المتكلمين بقضيه ايمان المقلد وما سوا قال له شخص اسكت
- [46:19](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2779) وكان المهاجرون والانصار كفارا وهل كان السلف على سعه علومهم عاجزين عن الرد على اهل الباطل حتى ياتي
- [46:29](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2789) هذا علم الكلام واليوم سبحان الله تدخل مداخ فم الناس من يقول ولا يمكن ندعو
- [46:34](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2794) الكفار الا بالاعجاز العلمي ويدخلون ثم يحرفون كلام الله من اجل ما يسمونه بالاعجاز العلمي وهكذا من الناس من يقول
- [46:43](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2803) لا يمكننا ان نصل الى الدوله الاسلاميه الا عن طريق الديمقراطيه وتحرف نصوص ويحصل كذا ويبدل
- [46:51](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2811) الدينم اجل ظهر الديمقراطيه من الاسلام وهذا اني كتبت فيها مقال قديم ما ادري هو
- [47:01](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2821) قديم اهل البدعه والغايه تبرر الوسيله هذا كلهم يصيرون على الغايه وسيه سوء ظن بالكتاب والسنه ومنين جاء السوء الظن هذا
- [47:09](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2829) من الجهل حتى بعضهم يقول هذا صحيح البخاري هذا ماو كتاب عصري ابدا هذا وحي النبي هذا
- [47:20](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2840) وحي وحي هذا كلام النبي صلى الله عليه وسلم هو زل هذا الكتاب الله عز والموحد
- [47:29](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2849) للنبي صلى الله عليه وسلم بهذا الكلام الله عز وجل وهو الذي بكل شيء عليه سبحانه
- [47:34](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2854) وتعالى انت لا تتكلم عن هذا عن نتاج بشري فسبحان الله يعني هذه مساله كبيره
- [47:42](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2862) يعني ذات شجون دعا اليها كلام ابو عبد الله رحمه الله عليه نعم قال ابو عبد الله
- [47:49](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2869) وانتحل نفر هذا الكلام فافترقوا على انواع لا احصيها من غير بصر ولا تقليد يصح اذا
- [47:54](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2874) هناك تقليد صح يصح اي هناك تقليد يصح في كلام السلف مام التقليد مطلقا انما ورد في بعض الكلام لا تقلدني
- [48:03](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2883) على نفس اما التقليد كما ذكرنا في درس عقيده حرب ان لما ذكر التقليد اراد
- [48:08](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2888) التقليد ما هو اللي هو اتباع كلام السلف ولم تعرف حجته فهذا تقليد محمود ولهذا يقول
- [48:15](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2895) البربهاري انما الدين بالتقليد يريدون بهذا التقليد هذا المعنى فاظل بعضهم بعضا جهلا بلا حجه وذكر
- [48:25](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2905) اسناد وكله من عند غير الله الا من رحم ربك فوجدوا فيه اختلافا كثيرا واذا اراد
- [48:31](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2911) الله ان يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم باس بعض فلا مرد له فهم في ريبهم يترددون وصفهم
- [48:37](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2917) جهل وجعلهم جه كما حدثني الاويسي عن ابن عن ابن ابي الزناد عن ابي الزناد ابيه عن
- [48:45](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2925) ابيه ابن ابي الزناد عن ابي الزناد عن ابيه لا عن ابن ابي الزناد عن ابيه
- [48:52](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2932) بس عن ابيه لا يقيمون على امر وان اعجبهم الا نقلهم الجدل والى امر سواه فهم في فهم
- [49:01](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2941) كل يوم في شبهه جديده ودين ضلال وهذا حالهم هذا حالهم انظر الى مته الغزالي
- [49:08](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2948) اربع خمس اطوار شو اسمه ايش اسمه هذا الجويني اطوار غيره اطوار سبحان الله حدثنا ابو النعمان
- [49:18](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2958) حدثنا حماد بن زيد عن عمر بن دينار عن جابر رضي الله عنه قال لما نزلت قل هو
- [49:22](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2962) القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال النبي صلى الله عليه وسلم اعوذ بوجهك
- [49:27](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2967) قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال
- [49:33](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2973) هذا اهون او هذا ايسر قال ابو عبد الله وحرم الله عز وجل اهل الاهواء كلهم
- [49:41](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2981) و وحرم الله وحرم الله عز وجل اهل الاهواء كلهم ان يجدوا ان يجدوا عن اشياعهم او
- [49:49](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2989) باسانيد حكما من احكام الرسول او فرضا او سنه من سنن المرسلين الا ما ما يعتلون
- [49:55](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=2995) باهل الحديث اذا اين يجدون اين يجدون الله لا داخل عالم ولا خارجه ا يجدون الله ليس بجسم ها اين يجدون
- [50:06](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3006) لا جوهر ولا عرض اين يجدون تعالى عن الحدود والغايات ما يجدون في النصوص الا
- [50:13](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3013) نقيضها اين يجدون منزه عن الاغراض اين يجدون منزه عن الانتقال اين يجدون هذا الالحاد وهذا الركام الخبيث
- [50:27](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3027) الذي ما استحوا ان يجعلوه في حواشي على في تفاسيرهم على كتاب الله عز وجل وفي حواشيه
- [50:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3035) على احاديث النبي صلى الله عليه وسلم وافش في الامه اين يجدون شيئا من هذا لا يزيد
- [50:41](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3041) ولا ينقص في الايمان حين يجدون ارجاعهم اين يجدون هذا البلاء المبين ما يجدون شيء
- [50:47](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3047) من هذا ما يجدون بل بل والله غلاه الشيعه ربما وجدوا اخبار باطله يستانسون بها اما هؤلاء فكما قال
- [50:57](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3057) ابن تيميه في الذين يقولون لا داخل عالم ولا خارجه قال لا يجدون خبر منقول عن
- [51:01](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3061) النبي هؤلاء الجهميه يقول بقيه اهل الاهواء المرجي او غيرهم ربما استدلوا بعض الاخبار التي فهموه على غير وجهه ويتركون
- [51:09](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3069) ما هو اوضح منها يقول اما هؤلاء فلا تجد كلمه منقوله عن النبي تفيد ما منقول عن
- [51:13](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3073) النبي مطلقا حتى ما تجده بين يدي اليهود والنصارى لا يخدمهم كالذين جعلوا القران عضين فامنوا
- [51:23](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3083) ببعض وكفروا ببعض فمن رد بعض السنن مما نقل واهل العلم فيلزمه ان يرد باقي السنن
- [51:29](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3089) حتى يتخلى من السنن والكتاب وامر الاسلام اجمع والبيان في هذا كثير والبيان في هذا
- [51:36](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3096) كبير عندي وهذا الله يبارك لك ا يعني فعلا ولهذا كان الذي يقول والذي فمن رد بعض الن مما نقله ل العلم
- [51:49](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3109) فيلزمه ان يرد باق الثن فياتيك شخص يقول يقول فلان يعني عنده بعض التاويلات لاحاديث الصفات ولو فرض
- [51:57](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3117) هو ما خلص عموم الصفات اولها فهذا ك الذي ردها اجمع ما يختلف وحتى قال ابن تيميه
- [52:04](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3124) رحمه الله قال ان من قدم العقل على النقل فلم يؤمن بالنبي صلى الله عليه وسلم
- [52:11](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3131) حقا قال الخليل بن احمد يقلل الكلام وليحفظ ويكثر ليفهم يا سلام كلام جميل الخليل بن احمد الفراهيدي صاحب اللغه
- [52:19](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3139) معروف يسب كتاب العين وهو صاحب العروض المعروفه ويقال كان ابايا وتاب على يد ايوب السختياني ونحن على قول عمر حيث يقول
- [52:30](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3150) اني قائل م قاله قدر لي ان اقولها فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث تنتهي به
- [52:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3155) راحلته ومن خشي الا يعيها فاني لا احل له ان يكذب علي حدثني به يحيى بن سليمان عن بن وهب عن
- [52:43](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3163) مالك ويونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن عمر رضي الله عنه
- [52:47](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3167) انه قال ذلك قال الله ولا تقفوا ما ليس لك به علم هدانا واياكم الصراط المستقيم
- [52:54](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3174) وجنبنا الذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وقال ابي بن كعب بغيا بينهم
- [53:01](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3181) بغيا على الدنيا وطلب ملكها وزخرفها وزينتها ايهم يكون له الملك والمهابه في الناس فبغى بعضهم على بعض وضرب بعضهم رقاب
- [53:11](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3191) بعض فهدى الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه اقاموا على ما جاءت به
- [53:16](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3196) الرسل واقاموا الصلاه واتوا الزكاه واعتزلوا الاختلاف وكانوا شهداء على الناس يوم القيامه ان رسلهم قد بلغتهم وانهم
- [53:24](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3204) كذبوا رسلهم حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني كثير بن عبد الله بن عمر بن عوف عن
- [53:30](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3210) ابي عن جدي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال واعتصموا بحبل الله جميعا ولا
- [53:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3215) تفرقوا ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جا ان جاءهم البينات حدثنا محمد
- [53:41](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3221) اخبرنا عبد الله اخبرنا محمد بن يسار ممد بن بشار عندكم بشار عندي يسار يسار عندي صح يسار ولا يسار
- [53:57](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3237) عن قتاده من محمد بن يسار شيخ البخاري شخ يعني عفوا شيخ العبد الله
- [54:07](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3247) المبارك يسار يسار مو من المبارك هذا البخاري مو من المبارك لا المبارك بواسطه واحد لا ذا محمد البخاري
- [54:17](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3257) لا محمد مو البخاري عن قتاده عن صفوان مبارك مخر اب حرز عن ابن عمر رضي الله عنهما قال
- [54:28](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3268) بينما ان امشي معه اذ جاءه رجل فقال يا ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه
- [54:33](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3273) وسلم يذكر في النجوى قال سمعت يقول يدنو من ربي حتى يضع عليه كنفه قال فذكر صحيفته
- [54:38](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3278) فيقرر بذنوبه قل تعرف فيقول ربي اعرف حتى يبلغ به ما شاء الله ان يبلغ فيقول اني
- [54:44](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3284) سترته عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطى كتاب حسناته واما الكافر فينادى على رؤوس الاشهاد قال الله يقول
- [54:51](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3291) الاشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم الا لعنه الله على الظالمين قال ابن المبارك ك
- [54:57](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3297) فهو يعني ستره حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان حدثنا قتاده عن صفوان بن محرز
- [55:03](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3303) بين انا مع ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا
- [55:09](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3309) مسد وهذا الحديث فيه كلام الله عز وجل وكذا نعم حدثنا مسدد حدثنا ابو عوان عن قتاد
- [55:17](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3317) بهذا حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام حدثنا قتاد بهذا وقال ادم
- [55:23](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3323) حدثنا شيبان حدثنا قتاده حدثنا صفوان بن مح ز عن ابن عمر رضي الله عنهما سمعت
- [55:28](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3328) النبي صلى الله عليه وسلم بهذا حدثنا موسى حدثنا همام اخبرني قتاده عن صفوان سمع ابن
- [55:33](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3333) عمر رضي الله عنهما سمع النبي صلى الله عليه وسلم واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم الا
- [55:40](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3340) لعنه الله على الظالمين محمد الحمدلله حدثنا محمد عبد الله عن حيوه بن شريح حدثني الوليد بن ابي الوليد ابو
- [55:59](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3359) عثمان المدني ان عقبه بن مسلم حدثه ان شفين الاصبحي حدثه انه دخل المدينه فاذا
- [56:06](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3366) ابو هريره رضي الله عنه فقال حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال اذا كان يوم
- [56:10](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3370) القيامه يقال للقارئ الم علم كما انزلت على رسلي قال بلى يا رب قال فماذا عملت
- [56:16](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3376) قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول كذبت وتقول الملائكه كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان قارئ وقد قيل
- [56:24](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3384) ذلك الوليد لا لا الوليد ابن الوليد والله مو هو يعني مو هو هذا هذا الوليد
- [56:36](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3396) غيره صحيح هذا والله هذا يعني عنده يقول ث لا باس به واصلا شااهد في الصحيح اصلا
- [56:44](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3404) الخبر قال ابو عثمان اخبرنا علاء بن حكيم قال معاويه صدق الله ورسوله من كان يريد
- [56:49](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3409) الحياه الدنيا وزينتها نوفي اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون الى وباطل ما كانوا وباطل ما كانوا يعملون قال ابوو عبد
- [56:58](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3418) الله وما يقوي قول الشعب في بيع المصاحف انه انما يبيع عمل يديه قول زياد بن لبيد
- [57:03](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3423) رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم كيف يرفع العلم وقد اثبت وعته القلوب حدثنا به عبد الله بن صالح حدثنا
- [57:13](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3433) الليث عن ابراهيم بن ابي عبله عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نخير
- [57:18](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3438) حدثني عوف بن مالك الاشعي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نظر الى السماء
- [57:23](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3443) يوما فقال هذا اوان يرفع العلم قال له رجل انصاري يقال له زياد بن لبيد يا رسول الله
- [57:29](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3449) كيف يرفع العلم وقد اثبت وعته القلوب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ان كنت لا
- [57:34](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3454) احسبك من افق اله المدينه ثم ذكر له ضلال اليهود والنصارى على ما في ايديهم من كتاب
- [57:38](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3458) الله فلقيت شداد بن اوس بحديث عوف فلا اخبرك باول ذلك فقال فقال الا اخبرك باول ذلك رفع قلت بلا قال
- [57:51](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3471) الخشوع حتى لا ترى خاشعا حدثني يحيى بن بكير حدثني الليث بهذا هذا كله حدثنا خطاب بن عثمان حدثنا محمد بن
- [58:00](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3480) حمير عن ابراهيم بن ابي عبله عن الوليد ابن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن عوف بن
- [58:05](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3485) مالك رضي الله عنه ب بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم نحوه فقال زياد
- [58:10](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3490) كيف يرفع العلم وفينا كتاب الله وقد علمناه ابنائنا ونسائنا فتياتنا حدثنا عبد الله بن موسى عن الاعمش
- [58:18](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3498) عن ابي وائر قال كنت مع ابي موسى وعبد الله من عبد الله بن موسى عبيد الله
- [58:24](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3504) الشيعي انا الاعمش عن ابي وائل قال كنت مع ابي موسى وعبد الله رضي الله عنهما فقال قال
- [58:33](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3513) النبي صلى الله عليه وسلم بين يدي الساعه ايام ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم
- [58:37](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3517) حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التيا عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله
- [58:42](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3522) عليه وسلم قال من اشراط الساعه ان يرفع العلم ح يرفع العلم طيب وفي حديث اخر انه
- [58:48](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3528) من اشراط الساعه ان يفشل قلم تفش الكتابه تكثر ولعلنا نراه هذا شيء مما اخبر به
- [58:56](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3536) النبي صلى الله عليه وسلم يرفع العلم و تكثر كتابه للا الكتابه ما هي علم اصلا
- [59:02](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3542) فلان متعلم يعني ايش يعني يق اكتب لا ابدا العلم شيء غير هذا تماما يعني هذا وسيله
- [59:08](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3548) فقط للعلم والتعلم وهذا كله في التفريق بين فعل العبد وفعل الخالق نعم حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي
- [59:20](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3560) التياه انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اشراط الساعه ان
- [59:24](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3564) يرفع العلم حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن شعب عن قتاده عن انس رضي الله عنه سمعت النبي
- [59:29](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3569) صلى الله عليه وسلم من اشراط الساعه ان يرفع العلم وان يظهر الجهل حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتاده
- [59:36](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3576) مثله ورواه ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه حميد بن عبد
- [59:41](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3581) الرحمن وابو سلمه ويزيد بن الاصم وعبد الرحمن بن يعقوب وابو يونس وعياض بن دينار
- [59:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3586) عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقال عمر
- [59:52](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3592) ابي اقرؤا وانا لندع كثيرا من لحم ابي قال سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن
- [1:00:00](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3600) جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما مثله اذا لحم بالقران ما يصير كلام الله حدثنا عمر
- [1:00:06](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3606) بن مرزوق عن بان شعب عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه كانه برا
- [1:00:11](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3611) محل النفاع اصلا يعني ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت بمكه كان رسول الله
- [1:00:18](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3618) صلى الله عليه وسلم اذا رفع صوته بالقران سبوا من انزله ومن جاء به ولا تخافت بها
- [1:00:24](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3624) عن اصحابك حتى ياخذوا عنك حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو داوود حدثنا شعب عن ابي بشر
- [1:00:29](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3629) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال
- [1:00:34](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3634) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رفع صوته بالقران سب المشركون القران ومن جاء
- [1:00:39](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3639) به فلا يحب ذلك المسلمون واذا خفض اشتد ذلك على اصحابه فانزل الله تعالى ولا تجهر
- [1:00:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3646) بصلاتك ولا تخافت بها حدثنا عمر بن رار حدثني هشيم بان ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله
- [1:00:53](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3653) عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال ونزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مختف
- [1:00:58](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3658) بمكه وكان اذا صلى باصحابه رفع صوته في القران فاذا سمعه المشركون سبوا القران و
- [1:01:03](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3663) انزله من جاء به فقال الله لنبيه ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبون
- [1:01:09](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3669) القران ولا تخافت بها عن اصحابك اي بقراءتك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا رواه الاعمش عن جعفر بن اياس حدثنا عمرو
- [1:01:17](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3677) بن زراره عن بان زياد عن محمد بن اسحاق حدثني داوود بن الحصين عن اكرمه مولى عبد
- [1:01:22](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3682) الله بن عباس رضي الله عنهما ان ابن عباس حدثهم قال انما انزلت هذه الايه ولا تجهر
- [1:01:27](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3687) بصلاتك ولا تخافت بها وابتغي بين ذلك سبيلا من اجل اولئك يقول لا تجهر بصلاتك
- [1:01:31](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3691) يتفرقوا عنك ولا تخافت بها فلا يسمعها من يحب ان يسمعها مم يسترق ذلك دونهم لعله ان
- [1:01:37](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3697) يرعو الى بعض ما يسمع فينتفع به داوود عن عكر فيه ضعف شديد ايه حدثنا عمرو بن خالد
- [1:01:44](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3704) حدثنا محمد بن سلمه عن ابن اسحاق عن داوود بن حسين عن اكرم عن ابن عباس رضي الله
- [1:01:49](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3709) عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم بمكه اذا صلى جهر بالقراءه فكانوا المشركون يطردون عنه الناس وقالوا لا
- [1:01:55](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3715) تسمعوا له القران والغوا فيه لعلكم تغلبون واذا اخفى قراءته لم يسمع ذلك من يشتهي ان
- [1:02:00](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3720) يسمعه فانزل الله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغي بين ذلك سبيلا حدثنا اسحاق حدثنا ابو هشام المخزومي حدثنا سعيد
- [1:02:07](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3727) بن زيد عن عمر بن مالك عن ابي الجوزاء عن عائشه رضي الله عنها ولا تجهر بصلاتك قال
- [1:02:11](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3731) فسمعوا المشركون فجاؤوا اليه فنالوا منه فانزل الله فليدعوا الله او يدعوا الرحمن الى قوله سبيلا طبعا عمرو بن مالك يعني في
- [1:02:20](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3740) روايه عن ابو الجوزان نكار وابو جوزاء لم يسمع من عائشه وان كان مسلم خرج الى غيره
- [1:02:25](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3745) طع ولكن هذا في اخبار اخرى تشهد تشهد لصحتها لصحتها هذه نعم حدثنا محمد بن موسى القطان حدثنا يزيد بن هارون
- [1:02:36](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3756) بنا سعيد بن زيد حدثنا عمرو بن مالك النكري عن ابن الجوزاء اوس بن عبد الله
- [1:02:41](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3761) الربعي عن عائشه رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عند البيت
- [1:02:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3766) فجهر بالدعاء فجعل يقول يا الله يا رحمن فسمعه اهل مكه فاقبلوا عليه فانزل الله قل
- [1:02:51](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3771) ادعوا الذين قل ادعوا الله وادعوا الرحمن ايما تدعوا فله الا وه الاسماء الحسنى الى
- [1:02:57](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3777) اخر الايه حدثنا عبد الله بن صالح كاتب الليث حدثني عقيل عن بن شهاب اخبرني عروه
- [1:03:03](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3783) بن الزبير عن عائشه حدث عبد الله بن صالح حدثني الليث ما في الليث حدثني الليث
- [1:03:09](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3789) خلاها كاتب الليث حدثني الليث حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث فراح قراها كاتب
- [1:03:15](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3795) الليث و عبد الله ما ادرك ان عائشه رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ل ما عقل ابوي
- [1:03:25](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3805) الا وهما الدين عبيد الله عبد الله عبد الله عبد الله لا كاتب عبد الله عبيد الله
- [1:03:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3815) خطا ولم يمر عليهم والله انتم صلحوا انتم ساكتين لان طلعتكم فيها امور واجده ولم
- [1:03:41](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3821) يمر عليه يوم الا وياتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكره وعشيه فذكر
- [1:03:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3826) الحديث فلم فلم فلم يكذب قريش بجوار ابن الدغنه وقالوا مر ابا بكر ف فلم تكذب غري ريش
- [1:03:56](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3836) او فلم تكذب يمكن فلم تكذب بجوار غ وقال مر ابا بكر فليعبد ربه في داره ويقرا ما
- [1:04:04](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3844) شاء ولا يؤذين بذلك ولا يستعلم به حدثنا بن بكير حدثنا الليث لاجار الصديق ابن الدغنه الاجار الصديق ابن
- [1:04:16](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3856) الدغنه ابن الدغنه عن خالد عن سعيد عن مخرم بن سليمان قريب مولى بن عباس اخبره
- [1:04:23](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3863) قال سالت ابن عباس رضي الله عنه كيف كانت صلاه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل
- [1:04:27](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3867) قال كان يقرا في بعض حجره فيسمع من كان خارجا حدثنا قتيبه حدثنا الليث عن معاويه
- [1:04:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3875) بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عائشه رضي الله عنها عن وتر رسول الله صلى
- [1:04:40](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3880) الله عليه وسلم فقلت كيف كانت قراته اكان يسر القران ام يجهر قالت ربما كان يسر
- [1:04:46](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3886) وربما جهر حدثنا موسى بن اسماعيل حدثنا ابو حوانه حدثنا موسى بن ابي عائشه حدثنا
- [1:04:51](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3891) سعيد بن جبير عنن عباس رضي الله عنهما لا تحر به لسانك يتعجل به قال كان رسول الله
- [1:04:58](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3898) صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شده وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا
- [1:05:03](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3903) احركه ما لك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركهما قال سعيد يعني يحركها
- [1:05:08](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3908) ليحفظ يحركها جبريل يقرا عليه ويحركها ليحفظ صلاه الله السلام عليك نعم انا احركه ما فحرك شفتيه فانزل لا تحرك به
- [1:05:15](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3915) لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال اجمعه في صدرك ونقرا فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع
- [1:05:23](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3923) له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان نقراه قال فكان رسول الله صلى الله
- [1:05:28](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3928) عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلى الله
- [1:05:32](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3932) عليه وسلم كما قرا حدثنا قتيب بن سعيد حدثنا ابو حوانه والجرير عن موسى بني
- [1:05:37](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3937) عائشه عن ابن عباس رضي الله عنهما بهذا حدثنا عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن
- [1:05:41](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3941) موسى بنبي عائش انه سال سعيد بن جبير عن قوله لا تحرك به لسانك فقال قال ابن عباس
- [1:05:45](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3945) رضي الله عنهما كان يحرك لسانه اذا انزل عليه فقيل له لا تحرك به لسانك تخشى ان
- [1:05:51](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3951) ينفلت ثم ان علينا جمعه ثم اجمعه في صدرك وقراءته فاذا قراناه يقول انزل عليك فاتبع
- [1:05:57](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3957) ال قرانه ثم ان علينا بيانه ان نثبته على لسانك وحدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا
- [1:06:03](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3963) موسى وكان ثقه عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما كان النبي صلى الله عليه وسلم
- [1:06:08](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3968) اذا نزل به الوحي حرك به لسانه وصف سفيان يريد ان يحفظه فانزل الله تعالى لا تحرك
- [1:06:13](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3973) به لسانك لتعجل به وقال ابو عاصم من بانى الشبيب لقيته بمكه حدثنا عكرم عن ابن عباس
- [1:06:18](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3978) لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه قرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاتبع
- [1:06:24](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3984) مجمله وتفهم ما فيه حدثنا ابراهيم بن حمزه حدثنا ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد عن
- [1:06:30](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3990) ابي سلمه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم اقرا
- [1:06:35](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=3995) في سبع ولا تنثره اقرا في سبع ولا تنثره هذا زائد عندي على الطبعات وهذا اخر الجزء طبعا
- [1:06:47](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=4007) شبيب بن بشر هذا تكلم ابو حاتم في روايته عن عكرم عن ابن عباس رضي الله عنه وقال
- [1:06:54](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=4014) النعامه هذا الكلام كلام عكرمه وهذا تجدون الكلام هذا في العلل ولهذا وصفه البخاري بانه منكر
- [1:07:03](https://alkulify.assoli.site/v/OcKnpc6EpGo/?t=4023) الحديث كما في علل الترمذي نتفها هنا هذا وصل اللهم على محمد و وصحبه وسلم