# الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [٢٣٠] اعتقاد الطبري ( صريح السنة ) ٣

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/
- يوتيوب: https://youtu.be/P47O_UHe1c8
- التاريخ: 2024-08-18
- المدة: 26 د
- القائمة: [شرح الجامع في العقائد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s1qG2N3pyHZXydJ_-AcH1w/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1) طيب يلا سويت الك طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن
- [00:09](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=9) اهتدى بهدا اما بعد ها ضعيف البث ايه فهذا مجلس جديد في التعليق على الجامع في عقائد ورسائل السنه
- [00:21](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=21) والاثر في كتاب صريح السنه للامام ابي جعفر محمد بن جرير بن يسيد الطبري رحمه الله
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=31) تعالى وبعد الكلام على قضيه كلام الله تبارك وتعالى انتقل لكلامي عن مساله الرؤيه وهذه هي المساله الثانيه
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=43) من المسائل الكبرى في الكتاب ها المثال الكبرى في في الكتاب يقول رحمه الله وام الصواب في رؤيه
- [00:58](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=58) المؤمنين ربهم يوم القيامه وهو ديننا الذي ندين الله تبارك وتعالى به وادركنا عليه اهل السنه والجماعه فهو ان
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=68) اهل الجنه يرونه على ما صحت به الاخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [01:18](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=78) حدث حدثنا ابو الثائر سلم بن جناده قال حدثنا ابن فضيل وحدثنا تميم بن منتصر
- [01:26](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=86) ومجاهد بن موسى قال تميم ان بانا يزيد وقال مجاهد حدثنا يزيد وحدثنا فضل بن
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=92) الصباح حدثنا سفيان ومروان بن معاويه ويزيد بن هارون جميعا عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي
- [01:44](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=104) حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا كنا جلوسا عند النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عند رسول الله
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=117) صلى الله عليه وسلم فنظر الى القمر فنظر الى القمر ليله البدر فقال انكم راون ربكم تبارك عز وجل كما ترون هذا
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=131) القمر لا تضامون في رؤيته فان استطعتم ان تغلبوا على صلاه قبل طلوع الشمس وقبل
- [02:17](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=137) غروبها فافعلوا ثم تلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=144) وقبل الغروب ولفظ الحديث كحديث مجاهد قال مجاهد قال يزيد من كذب هذا الحديث فهو
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=151) بريء من الله ورسوله حلف غير مره وانا اقول وصدق يزيد وقال الحق هذه هي مساله من المسائل الكبرى التي
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=161) تتكرر في كتب الاعتقاد فيما يتعلق باعظم ثواب يخاطب به اهل الايمان يوم القيامه وهذه
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=172) المساله من اجل ما يختلف فيه بنو ادم فالناس اليوم غالب خلافيات و غب ما
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=180) يتكلمون به على من اثر تاثير الثقافه الغربيه قضايا تتعلق بالسياسه والاقتصاد والاجتماعي وما يسمونه معضله الشر وما
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=191) وغير ذلك من المعطيات ثم بعد ذلك الثواب الاخروي من اهل الاديان من امن بثواب اخروي فانهم
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=201) يؤمنون بثواب عام غير مفصل ومن خصوصيات دين الاسلام انه اكثر الاديان تفصيلا وحديثا عما سيقع في الاخره ولهذا
- [03:32](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=212) المنتسبون لل المله وقعت بينهم اختلافات فيما يتعلق بالميزان والحوض والصراط وغير ذلك من التفاصيل الوارده في يوم القيامه
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=220) وهذا هو اعظم باب يقع فيه الحديث والكلام وهو ا اعظم ثواب اهل الجنه واعظم عقوبه اهل
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=232) النار وهو رؤيه الله تبارك وتعالى رؤيه وجه الله تبارك وتعالى المصنف هنا قال ان اهل الجنه يرونه على ما صحت به
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=242) الاخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد يعترض معترض ويقول الي اليست الرؤيه
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=249) مذكوره في القران مشارا اليها في القران وجوه يومئذ ناظره الى ربهم ناظره فيقال ان الوارد في القران كلام عام
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=259) مجمل واما التفصيل بدقه هو الوارد في السنه فلذلك يذكر امر السنه ولهذا مثلا عبد الله بن عمر لما جاءه الناس يسالونه
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=268) في امر القدر احتج بالاحاديث احتج بالحديث واهل الحديث يحبذون ان يذكروا الحديث ا مكايده و مناكفه او تبكيه لنقل وهذا اللفظ
- [04:41](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=281) الافضل تبكيه لاهل البدع والضلال الذين لا يقبلون الاحاديث فحتى لو كان في الباب ايات فانما
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=290) تذكر يذكر الايات وتذكر الاحاديث فان الاحاديث هي مفسره مفسره للقران فقال ان اهل الجنه يرونه على ما
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=301) صحت به الاخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه رؤيه الثواب هل الكفار يرون
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=305) او لا يرون هذا فيه نقاش ولكن الرؤيه لا تستمر عند من اثبتها ثم بعد ذلك يقع بعدها
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=312) الاحتجاب والرؤيه التي تكون في العرصات غير الرؤيه التي عليها النقاش وهي اعظم الرؤيه وهي رؤيه
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=320) الثواب ثم بعد ذلك اسند الخبر وعدد الاسانيد ليبين ان اهل السنه كانوا يتوارد على روايه هذا الحديث مخالفه لاهل
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=330) الاعتزال فلما ظهر المعتزله والجهميه الذين رون الرؤيه وقد ورثهم في زماننا الرافضه والزيديه والاباضيه وايضا ممن ورثهم بالمعنى
- [05:42](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=342) الاشاعره والما ترديه الذين يقولون ان الله عز وجل يرى الى غير جهه وهذا انكار
- [05:47](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=347) لحقيقه الرؤيه وهذا انكار فكان علماء اهل السنه يحرصون على ان يذكروا هذا الخبر ويروون ويرونه حتى ان الطبريه رحمه الله
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=357) تلاحظ ان عنده اثاني كثيره لهذا الحديث لوحده وهذه فيها عبره وفيها لفته انه اذا انتشر باطل في الدنيا فعليك
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=368) ان تسعى ببث الحق عليك ان تسعى ببث الحق و وتواجه هذا الباطل مواجهه قويه جدا كلما
- [06:19](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=379) اشتد اهل الباطل في نشر باطلهم تشتد انت بنشر الحق لا ان تجلس وتنظر للجبن والخور
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=385) والخوف وتقول لا انا بعيد عن المناكفات انا بعيد عن المكايدات انا بعيد عن كذا
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=391) انا بعيد عن كذا انا بعيد عن كذا لا انا لا اريد المشاكل او انا لست كذا لا ابدا
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=398) ينبغي وهذا شرف هذا شرف عظيم فالان فالنبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر هذا الحديث ما الذي ذكره في لكي يستحق
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=408) الرؤيه قال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فان استطعتم الا
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=414) تغلبوا عن صلاه قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فكان السبب الذي به ينال ا الصلاه به ينال
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=427) ثواب رؤيه الله تبارك وتعالى الحفاظ على البردين من صلى وهذا بمعنى الحديث الاخر من صلى البردين دخل الجنه الفجر والعصر
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=436) وهما اصعب الصلوات على الناس لانها هي مظنه نوم اهل الاعمال مظنه نوم اهل الاعمال فمن حافظ على هذين رجي له
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=450) هذا الرجاء العظيم رجي له هذا الرجاء العظيم فما بالك من حافظ عن هذ على هذين
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=458) ودع لهذين ودعا لهذا الحديث ودع لرؤيه الله تبارك وتعالى من اهل الحديث رجل من شيوخ ابي داوود فيما اذكر توفي
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=473) فلما رؤي في المنام فقيل له ما فعل الله بك قال الحمد لله الله كل
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=479) يوم مرتين فقال له الراوي قال سني في الدنيا وفي الاخره والنبي صلى الله عليه وسلم شبه
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=492) الرؤيه بالرؤيه اشاره الى هذا المعنى الى معنى ان الامر بالظهور انه كما ان القمر فوق وظاهر
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=501) فالله عز وجل فوق وظاهر وحتى في ايه الكرسي ترى في وهي اعظم ايه في كتاب الله
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=507) عز وجل تجد في اخرها هو العلي العظيم الله عز وجل عال عال والقمر عال ولكن علو الله
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=515) عز وجل الله عز وجل اعلم من كل شيء وعظيم سبحانه وتعالى فالقمر نحن هو كبير ولكننا
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=522) اذا نظرنا اليه نستصغر لعلوه وبعده اما رب العالمين فلا يستصغر سبحانه وتعالى بالرؤيه وقول الله
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=530) عز وجل لا ادركه الابصار وهو يدرك الابصار لا يعني انه لا يرى سبحانه وتعالى فكما
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=535) قال عكرمه رضي الله عنه او رحمه الله قال انك تنظر الى الى السماء قال فلا تحيط بها
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=542) فكذلك اذا نظرت الى الله عز وجل لا تدركه ولا تحيط به وانما تبصره سبحانه وتعالى
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=550) بعينيك و وما كان لنبي الله موسى عليه الصلاه والسلام انه لا يرى الله عز وجل في
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=556) الدنيا وانما يرى في الاخره وهذا المطلب العظيم الجليل اعظم من يرجى له الرؤيه اهل السنه لانهم اكثر من
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=566) يذكرها واكثر من يذب عنها واكثر من يدفع كلام اهل الباطل واهل الضلال في مثل هذا
- [09:35](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=575) السياق وسبحان الله في هذا الزمان حصل كلام كثير على توقيت صلاه الفجر وان الناس يصلونها في غير وقتها
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=586) فكانه س سبحان الله كانها اشاره الهيه على على البعد عن طريق السنه عموما في هذه
- [09:55](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=595) الامه والله عز وجل يوفق اهل الخير للخير فلا في الحديث من يرد الله به خيرا
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=604) يفقهه في الدين من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين واعظم الخير ان تتفقه في اعتقاد
- [10:11](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=611) اهل السنه وتدعو اليه وتنشره وتدعو اليه وتنشره الرواه الذين ذكرهم عدد منهم ائمه كبار فيزيد بن هارون كان امام اهل واسط في
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=624) زمانه وهو الذي المامون ما اظهر القول بخلق القران حتى انتظره ليتوفى وسفيان هنا هو اظنه الثوري ومروان
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=637) بن معاويه الفزاري هذا احد العلماء الكبار واسماعيل بن ابي خالد عن قيس اسماعيل بن ابي خالد هذا احد الرواه
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=645) الثقات اتفاقا وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته وله ثلاثه وله اخوه ثلاثه يرون الحديث واما قيس بن ابي حازم فهو من كبار
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=655) التابعين وقد ادرك ابو بكر الصديق وادرك رضي الله عنه ب عمر وعثمان وعلي ويروي عن
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=664) العشره المبشرين يروي عن ثمانيه او تسعه منهم طيب ومن اللطيف ان جرير بن عبد الله
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=671) ان جريرا راوي هذا الحديث قد اشتهر بحسن الوجه قد اشتهر بحسن الوجه وان على وجهه
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=678) مسحه ملك نعم ف فهذا يعني يساعد على ا على فهم الامر وفي الحديث ذكر القمر وذكر الشمس والقمر
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=695) علاقتنا به في الاشهر واما الشمس علاقتنا بها في الصلوات علاقتنا بها في الصلوات وهذا الاتصال
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=704) السماوي العام هذا المبحث الجليل مبحث رؤيه الله تبارك وتعالى والذي هو اعظم ثواب اهل الايمان وهو اعظم المطالب
- [11:59](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=719) التي اختلف فيها الناس يعني سبحان الله اعظم ما اختلف به البشر باب الصفات وخلاصه باب الصفات الرؤيه لان ما عقيدتك
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=733) في الله عز وجل هذه تترتب عليه عقيدتك في الرؤيه فان اعتقدت مثلا عقيده الجهميه
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=740) انهم يقولون اله ليس متجسدا ولا داخل العالمي ولا خارج ولا غير ذلك فالله عز
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=745) وجل لا يرى واذا اعتقت وحده الوجود ان الله هو الكون فانت تراه الان وان اعتقدت بالحلول
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=754) فكذلك وان اعتقدت باله له صفات قائمه ها ليس كمثله شيء فانت ستراه وما لا يرى ما يستحيل ان يرى هذا
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=771) ليس موجودا ما يستحيل ان يرى فنقول الملائكه الجن غير ذلك هؤلاء يرون بعضهم بعضا وقد يراهم بعض الناس لكن من يستحيل
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=781) ان يرى مطلقا هذا ليس موجودا لو اردت ان تعرف العدم بتعريف جامع مانع قلها ما
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=787) يستحيل ان تراه او تسمعه او تشير اليه ترى فعلا هذا تعريف العدم العدم ما
- [13:14](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=794) يستحيل ان يراه احد مو ان يراه بعض الناس فان فاننا مثلا نحن قد تخف علي المكروبات لا نراها في زمن
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=804) ثم بعد ذلك تظهر لا مشكله لكن البحث على استحاله الرؤيه فهذا كان اعظم مطلب هو مطلب في الالهيات
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=811) اللي اختلف فيه عموم البشر على مر التاريخ ما صفه الاله ما كن هو فمنهم وهذا موجود في كل الحضارات وفي
- [13:43](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=823) كل في اليهود وفي النصارى وفي المجوس وفي البوذيين وفي غير ذلك يوجد هذ الطوائف
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=829) الثلاثه طائفه الذين يقول الله لا داخل العالم ولا خارجه ولا كذا ولا كذا وعاده
- [13:55](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=835) يكون وعاده يكون ملاحده وطائفه اهل الحلول الاتحاد وطائفته الذين يؤمنون باله بائن من خلقه متعال
- [14:06](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=846) عليهم فمن امن بان الله عز وجل بائن من فاثبت الرؤيه يقتضي اثبات الوجه واثبات
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=853) القدم واثبات كل شيء واثبات علو الله تبارك وتعالى على خلقه واثبات وجوده الحقيقي سبحانه
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=864) وتعالى فهذا اعظم مطلب اختلف فيه البشر كل المطالب الاخرى تاتي عنه تتفرع عليه فانه لو لو ثبت عندنا اله هكذا ليس
- [14:36](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=876) هو الكون وهو سبحانه وتعالى يمكن ان ان يتواصل مع عباده لان له وجودا حقيقيا هنا
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=883) هذا يثبت حقيقه الوحي ويثبت حقيقه الاوامر وتسامرني هذه الامور فان فانه غالبا سياخذك الامر لل الزندقه واثبات انه ما
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=895) يتكلم وبالتالي الوحي هذا ما الحقيقه ولاه متسام ولاه كذا ولاه كذا وهذا الخبر يدل على المعنى المشهور في ان
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=915) الصلاه هي اعظم الاعمال وان اول ما يحاسب عليه العبد الصلاه وان افضل اعمالكم الصلاه لماذا لانه ربط افضل الثواب بافضل
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=924) العمل قال انكم سترون ربكم هذا اعلى الثواب فان استطعتم تغلبوا على صلاه قبل طلوع الشمس وقبل غروبها هذا افضل
- [15:35](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=935) ال ولاحظ ان الصلاه والان ترى كثيرا من الناس مساله رؤيه الله عز وجل ير مساله
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=942) صغيره يقولك هذا جدل كلامي لا شان لنا به لم تعلقه بحقوق البشر والصلاه يقولك هذا امر بين الانسان وبين
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=952) ربه لا شان لنا به اهم شيء الصدق الامانه الكذا الكذا وامر الصلاه هو اعلى شيء بعد التوحيد وهي
- [16:03](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=963) اعلى مظاهر التوحيد بين العبد وبين الشرك ترك الصلاه وان الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر فالاعتقاد
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=975) دائما الاعتقاد والعمل الصالح له علاقه بالخلق الحسن وغير ذلك لكن لا يكون الخلق الحسن هو المذكي الوحيد لهذه الامور هذه
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=984) الامور هي عاليه بنفسها وهي اعلى ما يريد الله عز وجل من عباده اعلى ما يريد الله تبارك وتعالى من
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=994) عباده وانك لا تتعجب يعني الان هذه الجنه لابد ان يكون لها يعني لابد ان يكون لها
- [16:44](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1004) ثمن فكثير من الناس تراه يتالم على غير المسلمين يقول هؤلاء كذا ولا يضع في باله
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1011) ان الله عز وجل حكم عدل النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لما قال له الخارجي يا
- [16:57](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1017) محمد اعدل قال ويحك ومن يعدل الا ما اعدل يعني اذا العدل ما ياتي من النبي كيف من
- [17:03](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1023) اين سياتي كذلك انت انت متاسف على غير المسلمين وخايف عليهم وها ويمكن بلغتهم يمكن جتهم يمكن ما جتهم كذا جاهم مشوه
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1033) جاهم غير مشوه الله عز وجل حكمون عدل والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سو لنا لو
- [17:20](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1040) علم الله فيهم خيرا لاسمعهم اهل الفترات ذول لهم لهم سياق اخر و الشاهد ولكن اهل الايمان هؤلاء الناس يتحدثون
- [17:34](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1054) عنهم كانه انت خلاص انا قلت انا مؤمن خلاص ارتحت لا الايمان مسؤوليه صلوات وتؤدى على الوقت وصيام وكذا
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1063) وكذا والتزام وفعل اوامر وترك نواهي والى اخره فقد يقول قائل يتفذلك هكذا يقول يا
- [17:56](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1076) اخي ممكن انسان محافظ على الفجر وعلى العصر ومحافظ على الصوات باوقات محافظ على الفجر والعصر ومحافظ على باقي الصلوات ما
- [18:03](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1083) هذا اللي اصعب صلاتين اذا انسان حافظ عليها سيحافظ على البقيه يقول واحد طيب طيب ممكن احافظ على الصلوات محافظ محافظه
- [18:12](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1092) شديده ولكنه ليس ملتزما بالفرائض ولا كذا ولا كذا فيقال فيقال من ضبط نفسه من ضبط نفسه في
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1103) امر الصلاه هذا الضبط واحسن غالبا يكون منضبطا ب بقيه الامور غالبا ولا في مثلا حديث المفلس الرجل الذي
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1113) ياتي بصلاه وصيام وزكاه وياتي وقد سب هذا وشتم هذا وكذا فهذا حسناته في حكم المبطل
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1119) لان ايش اخذها الناس ولعل على هذا يحمل حديث لم يعملوا خيرا قط ان حسناتهم لانها
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1126) ابطلت جعلت في حكم العدم لانها ذهبت للاخرين فهناك حسنات ولكنها ذهبت الاخرين فصارت وهذا يحل لنا اشكاليه كيف انسان ما
- [18:58](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1138) ي يخرج من النار يحل لنا هذه الاشكاليه لان احديث اخرى على ما كان منه من العمل
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1143) وحديث العهد الذي بينه وبينهم الصلاه فمن تركها فقد كفر ايضا في قول النبي صلى تلاوه النبي
- [19:12](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1152) صلى الله عليه وسلم وسبح بحمد ربك قبل طلع الشمس قبل الغروب التسبيح هنا الصلاه هذا
- [19:18](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1158) تفسير عبد الله بن عباس وهذا التفسير ماخوذ من النبي صلى الله عليه وسلم لان
- [19:23](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1163) النبي ذكر الصلاه ثم ذكر التسبيح وهذا ايش اسمها في اللغه اسمها اطلاق الخاص واراده العام فالصلاه
- [19:31](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1171) ليست كلها تسبيحا الصلاه فيها ركوع وفيها سجود وفيها قراءه قران ولكن يطلق الخاص ويراد العام مثل
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1182) يخلو لكم وجه ابيكم وهذه يعتبرونها عند الاصوليين من المجاس وليست مجاس وليست مجاس بل هذه حقيقه وسياقها يدل
- [19:53](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1193) عليها وهذه مما استدل به ابن تيميه على لمذهب الحنابله كل المذاهب يرون استحباب التسبيحات اللي في الركوع والسجود فشيخ
- [20:04](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1204) الاسلام قال الصلاه حين اطلق حين عبر عنها بجزء من اجزائها عبر بالتسبيح فهذا دليل
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1211) على انه جزء ان ركن ركين انه ركن عظيم ان يعني جزء كبير منها دعك من التعبيرات
- [20:19](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1219) الاصوليه ركن او واجب يقولون هي واجب فقال هذا دليل على اهميتها وانها شيء جليل فكيف
- [20:26](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1226) تقول عنها مستحب والقران ان ما عبر الحين عبر عن الصلاه عبر عنها بالتسبيح وهذا استدلال جليل جدا ذكره في
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1236) القواعد النورانيه ذكر في القواعد النورانيه وفائده ذكر الصلاه مع الرؤيا ان الصلاه حق الله
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1250) المحص والرؤيه هو الثواب بين العبد وربه ما في شيء يتوسط يعني ثواب الجنه انهار ها تتوسط منه الله عز وجل تظهر لك
- [21:04](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1264) على جهه نهر على هيئه نهر فضل الله عز وجل يظهر لك على هيئه حوريه فضل الله عز وجل يظهر لك على هيئه
- [21:16](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1276) طير يؤكل لحم ما يشتهون تظهر لك هذه الفضائل على هيئات رحمه الله عز وجل
- [21:25](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1285) تكون كما انك في الدنيا طاعتك لله عز وجل احيانا تكون بالاحسان للاخرين لا يشكر الله من لا يشكر الناس
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1294) تتصدق على مسكين وانت بالاساس هذه بينك وبين الله لكن في شيء يتوسط تحسن اليه هذا
- [21:42](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1302) لكن هي في الاساس مساله بينك وبين الله انت تعطيها رجاء ثواب الله لا تريد من هذا
- [21:47](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1307) جزاء ولا شكورا انت تريد من الله عز وجل لكن لما تاتي للصلاه الصلاه ما تشبه
- [21:55](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1315) الصدقه ولا حتى تشبه الصيام اللي هو مجرد امساك وكذا لا الصلاه الصلاه اسمها الصلاه
- [22:00](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1320) من الصله صلاه من الصله فهذه الصلاه اللي من الصله ثوابها اعلى ثوابها رؤيه الله عز وجل لا يتوسط
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1334) شيء ويكون هذ الصله اعلى التواصل لقاء الله عز وجل رؤيه الله عز وجل تواصل لقاء
- [22:21](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1341) سماع كلام ورؤيه وجه صله ولانه اصلا حتى ورد في الحديث النبوي ان العبد اذا قام في الصلاه ينصب الله
- [22:30](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1350) وجهه الى وجهه فتجلس انت طول هذه السنوات الله عز وجل ينصب وجهه الى وجهك ولا تراه فتاتي
- [22:39](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1359) يوم القيامه ثوابا على ذلك وترى وجه الله تبارك وتعالى الذي لطالما استشعرت انه سبحانه وتعالى نصب وجهه الى
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1371) وجهك ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم دعاءه اللي دعا فيه اللهم اسالك لذه النظر
- [22:55](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1375) الى وجهك والشوق الى لقائك في ضراء مضره ولا فته مضله هذا وين دعاها النبي صلى
- [23:01](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1381) الله عليه وسلم في الصلاه في بعد التشهد اخر شيء حديث عمار ما دع في محل اخر ولهذا والنبي صلى الله
- [23:11](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1391) عليه وسلم لما كان يقوم من اخر الليل يقول اشهد اللهم انك انت الحق ايش يقول ولقائك
- [23:18](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1398) الحق لقائك الحق يعني رؤيتك يقول الثعلب لا لقاء الا برؤيه هذ وين في الصلاه وقت النزول بعد وقتن الاله بثلث
- [23:29](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1409) اللي الاخر فيقول ولقائك الحق فيستحضر هذا فربط رؤيه الله عز وجل بالصلاه هذا كثير جدا في النصوص
- [23:41](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1421) وسبحان الله قل من ينبه عليه مع الصلاه هذه هكذا هي امرها هكذا وضعها هكذا حتى اعظم القران من فاتحه خالصه
- [23:54](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1434) للخطاب عن الله عز وجل ما في قصص ومن سوره اخلاص او من ايه كرسي او
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1444) غيره يقول وقال مجاهد مجاهد بن موسى هذا مو مجاهد بن جبر هذا مجاهد متاخر قال يزيد يعني يزيد بن هاروني من
- [24:13](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1453) كذب بهذا الحديث فهو بريء من الله ورسوله حلف غير مره السلف الاوائل السلف الكرام كانوا لا يكتفون ببيان الحق بل
- [24:28](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1468) يرهبون ويشددون والترهيب هذا ليس اعتباطيا وليس ناشئا عن غضب او انفعال فحسب بل هو بينه
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1482) شرعيه الان النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر ان المؤمنين في عرصات يوم القيامه ياتيهم
- [24:50](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1490) الله على صوره غير الصوره التي يعرفون و بعدين ياتيه على الصوره التي يعرفون يكشف
- [24:55](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1495) عن ساقه فيسجد الناس طيب فهذا دليل انه اهل الايمان يعرفون الله عز وجل ويؤمنون برؤيته اذا من لا
- [25:07](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1507) يؤمن بالرؤيه هذا ما هو من الامه انس بن مالك يقول من كذب بالحوض فلن
- [25:13](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1513) يشرب منه فكذلك من كذب برؤيه الله تبارك وتعالى لن يرى الله تبارك وتعالى والجنه لا تكون الا برؤيه الله عز
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1527) وجل فمعنى ان هذا ما هو من الامه اصلا بل هو من المحجوبين فاكفف الجهميه واكف نفاه الرؤيه
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1541) ومن لا يؤمن بها على حقيقتها هذا هو ظاهر النص الله عز وجل ذكر قال الذين كفروا
- [25:47](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1547) بايات ربهم وايش ولقائه اللقاء الرؤيه عندنا في تفسيرنا فهو كفار قريش كفروا بايات ربهم قالوا ايات الله
- [25:59](https://alkulify.assoli.site/v/P47O_UHe1c8/?t=1559) مخلوقه هذا كفر ولقائه رؤيته سبحانه وتعالى هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم