# تأمل هاديء في نظريات التغيير ( سير في حقل الألغام )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/
- يوتيوب: https://youtu.be/PPc1o3b1dPI
- التاريخ: 2025-09-17
- المدة: 27 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. تامل هادئ في نظريات التغيير سير في حقل الالغام. ما وضعته بين قوسين
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=18) هذا شعوري حين اتحدث في هذا الموضوع لان هناك قدرا عاليا من الاحتقان عند كثير من منسوبي التيارات الاسلاميه.
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=30) تجاه هذا الموضوع ولهذا لا اظن ان بعضهم سيطيق الى ان يسمع الصوتيه الى نهايتها ان كان منهم من اصلا
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=40) من يفكر بالاستماع ذ لهذا ساحاول ان اطرح المساله ب بابعد طريق اراه عن اثاره الطرف المقابل
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=56) ولكن ارجو ان يسمع الكلام الى الاخير الى النهايه وهنا لا اقصد نهائيا مساله تقييم هذه
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=69) النظريات ا 100% وانما اقصد تثقيف الانسان العامي وتثقيف كثير من ابناء التيارات الاسلاميه افهمه ما يحصل حوله او بعض ما يحصل حوله
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=88) حوله فان افهامك كل ما يحصل حولك ا لو جلسنا نتكلم ثلاث ساعات او اربع ساعات او
- [01:35](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=95) خمس ساعات لن يفي ذلك بالمقام لن يفي ذلك بان اوصل لك ما ما هو عندي من
- [01:44](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=104) الخبره من خلال القراءات والمعايشات فضلا عن الواقع الحقيقي فان الواقع الحقيقي اوسع من من علمي ومن اطلاعي ومن
- [01:56](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=116) ولكني احاول ان اصل لك شيء نظريات التغيير هذا الاصطلاح الذي اصطلحته هي مجموعه افكار كانت عند منسوبي التيارات
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=130) الاسلاميه بعد سقوط دوله الخلافه وسيطره القوى الاستعماريه ووجود الانظمه الحاليه ونظرهم في واقع المجتمعات الاسلاميه ورؤيتهم ان هذه
- [02:25](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=145) المجتمعات صارت مجافيه الى حد كبير عن الواقع المامول عن التاريخ الاسلام عن عما ينبغي ان يكون عليه المسلمون
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=158) فبداوا بالتفكير مليا بطريقه لتغيير هذا الواقع ف فكثير منهم النظريه التي كانت سائده ان الوصول الى السلطه
- [02:59](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=179) هي الوسيله الانجاء لتغيير هذا الواقع بشكل كلي لانك اذا وصلت الى السلطه فانك ستمسك بمفاصله التغيير
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=189) من التعليم والاعلام وبناء عليه ستستطيع ان تلقي الناس كل شيء وان تعلمهم ما تريد ان تعلمهم بالتالي
- [03:22](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=202) تعيدهم تعيدهم الى اخلاق الاسلام والى الى ما ينبغي ان يكونوا عليه حقا وتعيد للامه
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=211) امجادها وتاريخها العظيم والعريق هذه هي النظريه السائده ثم يمم شطر السلطات الموجوده فنظر اليها على
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=233) انها امتداد للاستعمار وان لها اثرا سلبيا عظيما على واقع المسلمين لا يقل خطرا ان لم يكن اخطر من
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=244) الاستعمار نفسه وهناك مجموعه اسئله يعني ا لم يتم الاجابه عليها الا وهو ما القدر
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=259) الذي نريده نريد الوصول اليه القدر الادنى الذي نريد الوصول اليه من المجتمع الاسلامي العالي ال القدر الادني الذي
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=270) نريده في كل مسلم هذا السؤال الى الان لم اجله اجابه واقعيه الامر الثاني السلطات هذه هي هل
- [04:41](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=281) هي صارت تابعه للاستعمار بناء على كونها جاءت من الاستعمار بشكل كلي ام لانها اصلا جزء
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=294) من مجتمع كان قابلا للاستعمار الفكري وبالتالي هل الاستعمار اثره انحسر فقط في هذه السلطات التي لا ننازع حقا في انها
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=305) فعلا متاثره الى حد كبير جدا بالاستعمار الفكري ام ان الاستعمار ايضا اثر على كثير من النخب ام الاستعمار ممكن
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=315) ان يكون اثر على كثير من العامه المتحمسين لمشاريعنا والذين ينظرون لمشاريعنا بصوره تلفيقيه بينه بين مشاريعنا
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=326) الاسلاميه وبين معطيات الاستعمار اقصد هنا الاستعمار الفكري وكثير من الناس لا يريدون التعامل مع هذه الاسئله
- [05:39](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=339) لماذا؟ لان التعامل معها سيجعلهم يعيدون النظر في مشوار 50 60 70 سنه منذ البدايه
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=348) وسيعترفون بالكثير من الغفله او الاخطاء او او ومع الاسف كثير منهم يظن ان اعترافه
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=357) بالاخطاء يعني هدم المشروع من اصله بصوابه وخطئه فلهذا لا يحبون مثل هذا الامر فالامر يتطلب شجاعه لهذا يتعاملون مع مثل
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=367) هذه الاسئله وهذه الايرادات بدرجه عاليه من الحديه بحيث انك اذا طرحت عليه هذا ينسبك الى انك
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=377) تريد ان تقول ان الحكومات لاذنب لها وانها لم تصنع شيئا وانها ليست عاملا مؤثرا قويا
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=383) في الواقع كما تطرح بعض التيارات وهذا غير صحيح وهذه الحديه هي دائما من شان المتعصبين
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=394) فمثلا الاشعري اذا انتقدت جبريته يظنك معتزليا وهذا مشهور اصلا حتى في تصانيب في تراث عندنا معروف الاشاعره اذا جئت وانكرت
- [06:43](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=403) عليه بعض اشكالياته في القدر او كذا يقول انت انت معتزل اذا جئت وانكرت عليه ا
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=412) تعطيله ينصبك للتشبيه هو خلاص لا يعقل حاله وسطيه عنده حديه فكريه والطرف الاخر نفس الشيء
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=422) فيعني فمنهم من يفعل هذا بناء على انه نشا على انه لا مذهبي ومنهم من يفعل هذا بمكر
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=429) من يفعل هذا بمكر هذا امر طيب الشاهد هذه النظريات لا اريد ان اقول هي باطله
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=438) 100% ولا ارد ان اقول هي صحيحه 100% لكن هذه النظريه تحركت الكثير من الناس
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=447) ان اصحاب هذه النظريه ليسوا مذهبا واحدا بعد ذلك افترقوا عده مذاهب الان قلنا ان الاعلام والتعليم بيد
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=457) السلطات وان السلطات ا تتحكم بالناس بناء على هذا ونحن نريد ان نزيل هذه السلطات وان نحل محل حلها
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=473) لكي نتحكم بهذا ال يعني بهذا لكي يعني نستطيع ان نغير شيء من هذا الواقع
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=486) ف الناس هنا طيب ما الحل يعني نحتاج للناس لكي نسقط السلطه او نتحكم كم بالسلطه ولكن
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=499) الناس عقولهم بيد السلطه فهنا صارت صارت مشكله فمنها هنا بدا الدخول قبول السياقه الديمقراطيه في عند بعض التيارات
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=514) لانهم راوها هي الملف ا لانه الديمقراطيه تضعف السلطه المركزيه وتتيح لنا الدخول من خلال سياقات شعبيه
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=527) لكنهم هم لو يتاملون العمليه الديمقراطيه بحد ذاتها عمليه دعويه لانك انت لما تاتي تقنع الناس في مشروعك وتتكلم وتقف على
- [08:56](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=536) المنابر وتفعل وتفعل وتفعل انت الان تمارس الدعوه انت الان تمارس سلطه اعلام مواثي الدعوه والاعلام المواثي
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=547) كثير من هؤلاء في بدايات اطروحاتهم كانوا يرونها شيء لا طائله تحت ما الفائده وكان
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=555) يصرح بهذا بعض المنظرين يقول الاعلام الكبير بيد السلطه فمساله اعلامك الموازي هذا لا طائله تحته
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=565) لكنه في النهايه هو مارس الاعلام الموازي في التحيد الديمقراطي واحيانا في التحيد الخيري واحيانا في
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=574) التحشيد الجهادي واحيانا في التحيد في كل مره في حسب يحشد بطريقه معينه يمارس الاعلام المواسي يمارس الدعوه المواسيه
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=585) يمارس التاثير الموازي على عقو الناس فاذا السلطه ليست مستبده 100% بعقول الخلق وان كانت مؤثره اعيد واكرر عشان الجماعه
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=597) الحديين مؤثره فعلا جدا مؤثره ما فيها نقاش لكن لكن هي مؤثره بشكل اصلي ولا هي
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=605) اصلا متاثره بسلطه غالبه هذه السلطه الغالبه مؤثره حتى على جزء كبير جدا من المعارضين وفقا للنظومه الحقوقيه هذ لازم
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=614) تحطها في عقلك الشاهد فمنها هنا كثير منهم دخل في تقبل السياقات الديمقراطيه بعد ما
- [10:25](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=625) وجد انه الصدام لم يصنع شيئا يعني او انه يعني اضعف هذا في وقت من الاوقات انه
- [10:33](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=633) الصدام ما صنع شيئا والتاثير لم يكن قويا وانه الى اخره جزء من المؤمنين بنظريه
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=641) التغيير من خلال السلطه بداوا ينظرون للتراث وللواقع من خلال هذه النظريات فبداوا يقولون بداوا يكتبون كتابات وانشطه وكذا
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=656) كلها تثير في سياق هذه النظريه نظريه الحديث مثلا عن الحاكم العادل شوف انا كيف
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=663) شنو حاط لك فوق بتكلمك عن حاكم عادل لكن بكلمك ايضا عن فقهاء الشاهد عن الحاكم
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=669) العادل عن الذي اثر عن امجاد الامه عن عن علما ان تاريخ الامه ايضا فيه مشاكل كثيره
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=675) حتى في حال وجود دوله خلافه بالجمله وهذه المشاكل ليس معناها ان المجتمع كان شيطانيا وليس معناها انه مجتمع ملائكي لكن
- [11:25](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=685) اشكاليه الفكره الحديه تسللت الى كثير من من امنوا بهذه ال من امنوا بهذه شو اسمه من امنوا بهذه بهذا المنهج في
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=697) التغيير ومن هم من لا عنده اتسان نفسي الشاهد الامر لم يقف عند هذه القراءات
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=708) وبطبيعه الحال لابد ان نقرا قراءات شامله بعيدا عن ان نضع قالبا ثم نضع التاريخ
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=715) داخله لا التاريخ اكبر من هذه القوالب التي في ثانيه عدد منهم ا انتهى الى
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=729) النظر الى الخلافيات العقائديه القديمه الى اننا لو دخلنا فيها فان فان ذلك سيعطلنا عن الوصول الى السلطه
- [12:24](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=744) وبالتالي تغيير المجتمعات وانه اصل لا يمكن ان نغير عقائد الناس بدون ان نصل الى
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=750) السلطه ف وها هنا المؤمنين بهذه الفكره انقسموا الى قسمين قسم قرر ان يدبج ابحاثا ينتهي فيها الى
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=763) انه هذه الخلافيات خلافيات غير حقيقيه وانها خلافيات ضعيفه وانه الناس اللي اكثر من 1000 سنه شغالين وقاعدين يضربون
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=772) ويتكلمون والى اخره هذول شويه ناس يعني كانوا متعصبين شويه ومؤدلجين فخلي فالله المستعان وكشك امه قد خلت شوي
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=787) الدراويش ما يفهمون طيب لحد ما وصل لنا واحد يعني يعطينا اكتشاف رائع يقول لنا ترى الاشاعره والحنابله في
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=795) القران مذهبهم واحد جدا هذا اكتشاف خطير يعني لا الاشاعره فاهمين هذا ولا الحنابله فاهمين هذا 1000
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=803) سنه ما يفهمون لحد ما جانا واحد فهمنا القصه هالشكل جاظم قال قال شفت الناس كلها
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=809) بهايم العلماء الافاضل هؤلاء كانوا لا يفهمون شيئا شغالين واحد يكفر الثاني وواحد يبدع الثاني وواحد يظلل الثاني وفي
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=818) النهايه هم يعني طلع قولهم واحد سبحان ايه ف ايه فمنهم من دبج ابحاثا من هذا
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=829) النوع ومنهم لا من قرا قال لا يا جماعه الخير ما يصير ما يصير نجي نكابر لكن ننزع
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=836) من البحث الماده المفصليه ننزع من البحث الماده المفصليه التكفير والتبديع اعوذ بالله لا نبدا نبحث الموضوع
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=850) بهدوء وبراحه راح كاننا نبحث مساله فقهيه وايضا نعطي اشارات من بعيد لطلبه العلم وغيرهم انه يا اخي لا تتعمق في القصه هذه
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=860) خليك في المشروع الاصلي طيب وهنا بدايه الاشكال مع بعض مع بعض هذه المناهج التغييريه
- [14:31](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=871) انه شوف انت تريد ان تغير الواقع اهلا وسهلا على عيني وراسي كلنا ودنا نغير
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=877) الواقع لكن مساله انك تاتي تغير غير التراث هذه مشكله هذه مشكله كبيره تفرض نظرتك على علماء
- [14:47](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=887) السلف هذه مشكله كبيره جدا يعني حتى الان مثلا واحد يقول له بدعه الاشاعره مكفره او كذا سؤال مع انه عامه
- [14:58](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=898) الاشاعر الموجودين قبوريه بالمره يعني فانت يعني اهلا وسهلا يلا طيحنا لك بدعتهم في الصف شو يسوي بدعه توحيد الالوهيه يا
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=907) رجل لو كلمتهم على ابن عربي اشاعره هذه الايام لو كلمتهم على ابن عربي 80 الى 90%
- [15:14](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=914) منهم سينفرون منك على ابن عربي يعني اللي انت تبي تداهنهم بفلان ولا فلان ولا فلان هو اصلا على ابن عربي راح يزعل
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=924) معك وراح يفاك لكن كثير من هؤلاء يعني عايش في احلام ومها هنا جاءت فكره التقريب بين الشيعه
- [15:33](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=933) والسنه جاءت جاءت افكار كثيره يعني ا وبعضهم لا رفض التقريب مع الشيعه منهم من رفض بناء على الخضوع لبحث علمي ومنهم
- [15:48](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=948) من رفض بناء على انه فهم انه مشروع الشيعه اصلا في ما خلع حزب الدعوه مشروع لا علاقه
- [15:54](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=954) له بالامه الاسلاميه مشروع مهدوي مشروع اصلا يعني ينتهي الى الفتك بالامه الاسلاميه هنا بدا يصير اي خطاب مفاصلي بحق او بباطل هو
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=969) خطيئه بحد ذاته فصار عندنا شيعي معتدل يطعن بالصحابه بس انه ما يفاصنا فبناء عليه هذا انسان معتدل
- [16:23](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=983) ا جهمي معتدل معت واما يسبنا ويطعن فينا ف معناته ما راح يحط ايده بدينا في مشاريعنا
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=992) فهنا لا هذا انسان سيء وعلى فكره في ناس حتى بعد ان تركوا المشاريع الحركيه
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=999) او مثلا امنوا بالتغيير بوسائل اخرى او وجدوا ان الوسائل الاخرى هي المتاحه الان لا بقيت معهم هذه النفسيه
- [16:55](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1015) طبعا دخل من الباب الاخر من الباب الاخر دخلت مفاهيم ديمقراطيه ودخل دخلت مفاهيم حقوقيه
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1025) دخلت من الباب الاخر والناس مو منتبهين لانهم هم حاطين عيونهم على الاستبداد الى الى ان وصل الامر الى الاستهزاءبعض
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1035) الاحاديث المرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم والناس حاطه عينها على الاستبداد لانه خلاص تبي تبي تمسك مفاصل التغيير
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1043) والناس اللي تحت قاعد يصير فيها اشكالات الناس اللي معاك اللي في صفك اللي هم متفقين معك على فساد السلطه هم
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1053) قاعد تدخلهم اشكالات كبيره وانت مو واعي طيب بدا النظر ايضا في موضوع الحاضنه الشعبيه
- [17:56](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1076) في بدات تطلع عده مشاريع مشاريع المظاهرات السلميه مشاريع حمل السلاح في بعض البلدان مشاريع
- [18:03](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1083) الدخول في البرلمانات مشاريع كذا مشاريع كذا مشاريع كذا فالامر يحتاجه حاضنه شعبيه كما يقال طيب يلا حاضنه شعبيه
- [18:16](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1096) فعلا يعني لازم معك ناس والحاضنه الشعبيه هذه انت لازم توجهها خطاب دعوي تمارس الاعلام المواسي
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1104) طيب لكن الحاضنه الشعبيه في خطاب يغضبها نوعا ما يعني احيانا لما تواجهها بعيوبها في فئه في جزء من الحاضنه الشعبيه راح
- [18:34](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1114) تزعل جزء من الحاضر الشعبي راح يسعل عليك الجزء الثاني راح ينصل حيل ويصير قوي لكن احنا
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1126) ايضا صرنا نفكر بالاعداد دائما مساله الاعداد يعني حتى لما جاءت مواقع التواصل الاجتماعي بدانا ننظر الى العداد و
- [18:55](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1135) فصار اي مشروع يعني يوجه نقد للحاضنه الشعبيه يجابه بانه يعتبر انه مشروع منفر مهما كان طرحه يعني ممكن فعلا يكون في
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1147) درجه من درجات التنفير لكن القصد ليس التنفير بحد ذاته وانما المقصود ان احنا بنجمع الناس في مشروعنا
- [19:16](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1156) بيد انك ممكن من يتكلم عن التنفير هنا هو نفسه تجده منفرا في مكان اخر
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1166) ممكن تجده مع اصحاب الخطاب المفاصلي الخطاب المفاصلي ليس بالضروره خطاب انسان متط مطرف وعقلا متحجر لا ممكن انسان متفق
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1176) علميا لا اكثر ولا اقل هو مو كل واحد فاصل فرقه معناته فاصل كل الناس لا لانه فعلا الخلاف هنا يقتضي فاصل
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1192) ومن ها هنا يعني جاءت فكره التوسط المطلق بين بين اي اثنين يختلفون انا اجي اتوسط
- [19:57](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1197) بيناتهم اي اثنين يختلفون انا اجي اتوسط بيناتهم طيب ومن هم من لا صار مضادا يعني لموضوع
- [20:13](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1213) الحاضنه الشبيعه جدا بحسب الظروف المحيطه اذا وجد نفسه ممكن يصل الى سلطه بدون حاضنه شعبيه يدوسها عادي ما عنده
- [20:30](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1230) بدون حاضنه شعبيه كبيره يعني عنده حاضنه عنده نخبه قويه ومنهم من خلاص اخذ فكره الحاضنه الشعبيه
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1241) وغيرها لغير مشروع حركي وانما لمشروع صنع ذاته اني انا اصنع ذاتي من خلال من خلال اني اجمع متابعين كثر عن طريق
- [20:53](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1253) خطاب خطاب معين يتملق فئه معينه من المجتمع وبكره اذا نزلت كتاب تصير علي مبيعات و واشتهر ويصير
- [21:06](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1266) عندي فلوس وكذا وهذا هذا فردوسي الارضي وانشغل بنفسي خلاص ما راح اقدر اغير الدنيا خليني
- [21:13](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1273) استانس الله المستعان ما الذي اريد قوله من من كل هذا الذي اريد قوله ان كثيرا من نظريات التغيير هذه فرضت
- [21:28](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1288) درج طريقه معينه من التعلم طريقه معينه من التعاطي مع التراث انا ضربت بعض الامثله
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1294) والامثله كثيره جدا طريقه معينه من التعامل مع البحث العلمي تحت اقنعه البحث العلمي وهو في الواقع انت انسان جالس تخدم
- [21:42](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1302) مشروع معين هو في ذهنك والمشاريع كثير منها دخل عليها تعديلات يعني والمشاريع اعمق من هذا
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1311) كثير من الشباب هو يتعامل مع افرازات قراءات مشاريع التغيير وهذه الافراثات هي التي كونت عقله
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1325) وبالتالي تكون عنده اشكاليات مع طرح فلان ولا طرح علان ولا طرح كذا ولا طرح
- [22:11](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1331) طيب ما الحل؟ الحل تذكرون لما تكلمت في صوتيه حتى نوصف السلف انه الانسان لابد ان يقرا الاقدم
- [22:18](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1338) فالاحدث فالاحدث فالاحدث الحل هناك شي اسمه منهجيه علميه مشاريع التغييرات لا اقول لك اتركها او كل
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1347) الناس لابد ان يكون عنده شيء من فهم من تغيير الواقع ولكن في النهايه انت
- [22:35](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1355) ستحاسب وحدك لهذا تدينا لا تقرا القران والحديث والسنه من خلال مشروع معين وانما اعرض المشروع على كلام
- [22:49](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1369) السلف يعني صحبه لا يعني فلان ما يفهم فلان ما يفهم طيب فلان هذا في نفس الطبقه يوجد
- [23:02](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1382) فلان عند تبع مشروع ثاني ويخالفه طيب شو تسوي ارجع الاول خذ من حيث اخذنا
- [23:10](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1390) اقرا تراث الاوائل بتجرد ايش المشكله الان انا لا ادعوك ان تاخذ كلامي انا لا ادعوك
- [23:16](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1396) نهائيا انا خذ لي مجرد قنطره حالي حال غيرك لكن ليه اروح اقرا اقرا كامل السلف الاوا
- [23:24](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1404) طبعا في في نظريات يعني في اطواق امنيه حركيه كلامهم صعب و تعلم عن المعاصر تعلما بقدر ثم يذهب الى
- [23:34](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1414) كتب الاوا لم تكتب بالهورغلي فيه اقرا يا اخي كتب الاوال وانا ما اقول لك
- [23:44](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1424) روح اقرا كتاب ولا كتابين ولا لا اقراها اقراها اجلد عادي انظر من يريد يريد الحق من يريد الحقيقه من
- [23:51](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1431) يريد الوصول الى كذا لا بد ان يتح برامج القراءه الموجوده اليوم هي يعني كانها تحاول ان تشغلك عن كتب السلف
- [24:06](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1446) كتب متاخرين وكتب معاصرين مع ايضا كثير من كتب متاخرين ومعاصرين فيها الخير والبركه يعني
- [24:14](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1454) دائما انا خايف من قصه الجماعه الحديين فدائما تكون عندي استدراكات لك حق انك تقرا الواقع لكن مو ان تفرض هذا
- [24:28](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1468) على بحثي انت ممكن تقيا اشوف انك تعامل الشيعي بالطريقه الفلانيه في تحت الظرف الفلاني انا هذه افهمها لكن
- [24:40](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1480) تقول لي مصلحيا لازم يصير حكم الشيعي عند الله كذا وكذا لا عمي هذه ما تخضع
- [24:45](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1485) المصلحيا تخضع للاخر انه يكون حكم الاشعري والصوفي عند الله كذا وكذا مصلحيا لا ما يصير
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1496) لا ما هنا لا يصلح شفت الله يبارك فيك في خلط والله ليش فلان افتى
- [25:10](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1510) باسلام الرافضه كلهم والله هو شاف ان الوضع في العراق يستدعي اي شكل يسلم والوضع عند الله في الاخر شلون
- [25:24](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1524) اي انسان موصف ينظر في كلام الحركيين في زماننا جماعه مشاريع التغيير المنتسبين للسلفيه منهم يجده في مكان معين يتحول مثل
- [25:36](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1536) الاشعري والجهمي مع اثار السلف وفي مكان معين يقبل ما هو دون ما رده هناك
- [25:44](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1544) بالف مره لانه ما عنده معارف هذه دعوه انا ادعيها واللي قرا واللي اطلع يعرفها جيدا تماما
- [25:57](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1557) المساله اخره وجنه ونار ما يصير تضيع جنه الاخره عشان جنه متوهمه في الدنيا ولا اظنك راح تلقاها
- [26:11](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1571) واترك الافتراء واترك الحديه واترك الخرط اترك اتركك هذا حتى مساله الولوغ في اعراض خلق الله وغير
- [26:20](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1580) ذلك قضايا مثل هذه ترى هذه حسناتك حسناتك انتبه لنفسك ومساله انك تحاول ان تصنع رموزا وتجعل
- [26:34](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1594) هؤلاء الرموز فوق السلف عشان تستفيد منهم في النوازل العصريه وفتوين في النوازل العصريه ترى خطه غير محترمه
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1607) من كان منكم مستنا فليستن من قد مات فان الحيه لا تؤمن عليه الفتنه وكم قرص بعض
- [26:53](https://alkulify.assoli.site/v/PPc1o3b1dPI/?t=1613) الناس من رموز صنعوهم لكي يستفيدوا منهم في يوم من الايام ثم هؤلاء الرموز انقلبوا