تسبيحة تحت القصف ( فرصة لا ينبغي أن تفوت )

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته في حديث النبي صلى الله عليه وسلم العباده في العرج كهجره اليه

يعني العباده في القتل واستدحام الامور والفتن وغير ذلك حين يشتغل الناس بامور الدنيا والخوف على دنياهم

والخوف على ان ان تثق الاروا واح او تذهب الاموال او يتشتت الامن العباده في مثل

هذا المحل كهجره الى النبي صلى الله عليه وسلم والعباده صلاه صيام زكاه حج امر نهي ذكر

لله تبارك وتعالى ومن ايسر العبادات واعظمها اجرا وحرم منها كثيرون ذكر الله تبارك وتعالى الباقيات الصالحات سبحان

الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لننظر نظره لما كان العباده في الهرج

كهجره اليهم لان دواعي النظر في العباده ضعيفه هناك خبر لا يصح ان ذاكر الله تبارك

وتعالى في الغافلين كالمقاتل بين الفارين لكن معنى فيه شيء من الصحه لهذا في السنه

تجد اخبارا عديده تعظم حال عابد على حال عابد اخر كحديث سبعه يظلهم الله في ظله يوم لا ظل

الا ظله قال شاب نشا في طاعه الله طاعه الله تبارك وتعالى من الكل محموده لكن من

الشاب لان دواعي الشهوات عنده كبيره فمن الشاب تكون الطاعه مضاعفه الاجر كما ان العكس بالعكس الوشيم الزاني عقوبته

زائده على اي زان اخر لان دواعي الزنا بالنسبه له اقل ايضا رجل دعته امراه ذات مال وجمال وقال

اني اخاف هذا داعي الزنا بالنسبه له قوي جدا ها فلما اتقى الله تبارك وتعالى ضعف له في

الاجر ولهذا افضل الصدقه وانت صحيح شحيح ترجو الغنى وتخاف الفقر الصدقه من اي شخص

من غني او من فقير محموده لكن من هذا الذي يرجو الغنى ويخاف الفقر الصدقه اعظم اي

الرقابي ان اي اي الرقاب افضل يعني ان تعتق قال انفسها عند اهلها لان عتق العبد فيه اجر ايا يكن لكن اذا كان

هذا العبد من نفيس مالك وانت تنتفع به جدا ها لن تنال البر حتى تنفقوا مما تحبون

لماذا؟ لان النفقه مما مما تحب اثقل من النفقه من الشيء الذي قلبك ليس معلقا

به ولهذا ابو طلحه تصدق بيرحاء وهي افضل ماله عنده كذلك العباده في الهرج العباده في الهرج ثقيله على النفوس جدا

ايضا في حديث النبي صلى الله عليه وسلم اذا قامت الساعه وفي يد احدكم فسيلا

فليغرسوا هذا هذا في ايش هذا في الغرس العادي وفي يد احدكم لانه ما من مسلم يزرع زرع يغرس

غرسا فياكل منه احد من ابن ادم او من الطير الا كان له به الا وكان له به اجر

الا وكان له به اجر فالقصف ليس باعظم من قيام الساعه وغرسك الزرع ليس باعظم او ليس باهم هم من غرسك لثمارك

في الجنه فان من قال سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده غرست له نخله في الجنه

فلا يلهينك القصف عن الغرس في الجنه لكن هذه في الظروف العاديه هي نخله هذه في الظروف العاديه في الهرج

لا ندري كم تكون وفضل الله عز عز وجل واسع جم والله وهناك نقطه فاتت قد يكون كثير من الناس

ليس عليه قصف او القصف ياتي ويذهب ليس هو قصفا ليس قصفا مكثفا ولكن الواقع ان قصف الاخبار والتحليلات

هو الذي ياكل وقته ولا يمكن ان يمسك نفسه عن هذا الامر انظروا الى كثره الجدل الان

في مواقع التواصل الاجتماعي في مواضع ضيع شتى وكثير من الناس ذهب منه شهر رمضان في

هذا وكثير منهم يتكلم بالظنون والتخرصات غير الذين وقعوا فيما حذرنا منهم في اول يوم في الحرب وهو الاستماع للناس الذين

يسلكون مسالك الكهنه وبعضهم كاهن صريح اصحاب التنبؤات فان كثيرا من هؤلاء فانك معها هذا الضغط

يثقل عليك ان تقبل على نفسك ان تذكر الله تبارك وتعالى ان تستمر في قراءه القران في

الختمات في غير ذلك لا لا ادعوك الى الانعزال في كهف والابتعاد عن الناس ولكن

لابد ان يكون لك حظك من العباده او من ذكر الله ومن الخير وايضا اذا تواصلت

لتمضي على المضمون تحليل سياسي تحليل اقتصادي تحليل هذه كلها ظنون كثير منها اذا انت اصبت فيه فانك لا ترجو فيه اجرا

اصلا لكن هناك امور ترجو فيها الاجر خصوصا في مثل هذه الايام الامر النهي الذكر

التذكير الحديث عن التوحيد عن السنه عن الولاء والبراء عن غيرها لا باس ولكن في سياقات تدين وفي سياقات عقائديه لا في توظيفات حركيه ‏hier