# شرح : شرح علل الترمذي لابن رجب [ ٤ ]كانت هذه الدروس في  صفر ١٤٣٤ هـ - الموافق 2013

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/
- يوتيوب: https://youtu.be/QaNf58BxZnk
- التاريخ: 2023-05-28
- المدة: 27 د
- القائمة: [شرح : شرح علل الترمذي لابن رجب](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vZPqpMU3YeYUAXsQzCSgsP/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:02](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=2) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله قال الحافظ بن رجب اول من علمناه وبين ذلك
- [00:10](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=10) ابو عيسى الترمذي رحمه الله وقد بين في كلام هذا انه لم يسبق الى ذلك واعتذر بان
- [00:16](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=16) هؤلاء الائمه الذين سماهم صنفوا ما لم يسبقوا اليه فاذا زيد في التصنيف ببيان العلل ونحوها كان فيه تاثر بهم في تصنيف
- [00:25](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=25) ما لم يسبق اليه وقد صنف من المدينه شيبه مسانيد معلله واما الابواب المعلله فلا
- [00:32](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=32) نعلم احدا سبق الترمذي اليها وزاد التلميذ ذكر كلام الفقهاء وهذا قد ذكره كلام الفقهاء وهذا كان قد سبق اليه سبق اليه
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=43) مالك في الموطا وسفيان في الجامع طيب بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله هنا
- [00:49](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=49) يبين الحافظ ابن رجب مزيه جامع الترمذي اذ انه ان اردته كتابه علل فهو كتاب علل وان
- [00:58](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=58) اردته كتاب فقه فهو كتاب فقه ونرى كتاب حديث تجد فيه الرقائق وذكر العقائد فهو كذلك
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=66) فهذا الكتاب الذي صنفه الترمذي رحمه الله على غير مثال سابق يعني بهذه الراقيه وعلى هذه الصفه الجليله التي جمع فيها
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=81) جهود الفقهاء وجهود الائمه العلل من مزاياه ومن مناقبه جاء اسمه جاء ذكر اسم علي بن المديني رضي الله عنه
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=96) علي بن عبد الله بن جعفر السعدي المدينه رحمه الله امام العلل حيه الوادي كانوا يلقبونه بالعلل تتلمذ عنده البخاري
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=109) وتعلم عنده العيله كان رفيقا لاحمد ويحيى بن معين كان له هنه في ياتي ذكرها في في
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=118) فتنه القول بخلق القران ثم رجع على عاده الائمه في ذلك العصر انهم كانوا رجعين الى
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=126) الحق والصواب وله كتاب مسند معلل وهذا لم ياتي منه كبير شيء وذكر مثلما بن قاسم ان البخاري سرقه نسب
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=140) البخاري انه سرقه ورد عليه الحافظ ابن حجر ردا قويا جليلا في كتاب تهذيب التهذيب
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=150) واما يعقوب بن شيبه رحمه الله فهذا يعني كان من ائمه العلل وائمه الحديث غير انه
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=158) بدعه الامام احمد لقوله بالوقف في القران ومسنده هذا غير موجود وانما تنقل منه نصوص
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=165) وهناك اطروحه اطروح الدكتوراه يعني لرجل كانه اسمه على الصياح فيما اذكر في جهود يعقوب ابن شيبه
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=174) في امر العلل وكذا وذكر فيه فائده نفيسه فيها ان يعقوب كان ضعف حديث الذكر عند دخول السوق
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=186) ثم نعم جزء طبع منه جزء نعم لكنه كاملا لا يوجد نعم وكان احمد يكره ذلك وينكره رضي الله عنه
- [03:22](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=202) حتى انه امر بتجريد احاديث الموطا واثار عما فيه من الراي الذي يذكره مالك من عنده
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=208) نعم الامام احمد كان يكره رحمه الله ان يذكر كلام الرجل التوضيح والشرح والراي والفتي الفقهيه مع احاديث النبي صلى الله
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=219) عليه وسلم فحتى كان يقول عن مالك يقول لو جرده من هذا يعني من كلامه
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=226) لما احمد كان يرى هذا رحمه الله تعالى وايضا نعم وذكروا عنه يعني ذكر عنه صاحب كتاب هدايه الاريب
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=239) الامجد في اصحاب الامام احمد الشيخ سليمان ونقلها مصدر اعلى ولكن هذا اللي يحضرنا الان انه ذكرت له رساله الشافعي قالوا
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=250) كتبتها قال معاذ الله يعني هو لم يكن يحب الكلام وان كان له في مكان اخر ثناء على
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=257) هذا الكتاب فلعله بحسب ما يرى من السائل ومن حاله فمن كان مكتفيا بالحديث كان يعني
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=266) يتركه وكان ينهى عن النظر في كتب اهل الراي مطلقا ويكرهن يتشبه بهم الناس لكن
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=273) اليوم الناس اضطر اضطرارا الى هذا التصنيف المتوسع والى وكره احمد ان يكتب مع الحديث كلاما يفسر
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=280) ويشرح كان ينكر على من صنها في الفقه كابيع عبيد وابي ثور وغيرهما ورخص في غريب
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=286) الحديث الذي صنفه ابو عبيد اولا ثم لما بسطه ابو عبيد وطوله كرهه احمد نعم هذا
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=293) احمد له ثناء على كتاب غريب لابي عبيد القاسم بن سلام هو اول من صنف في الغريب
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=301) وهذا وكتابه هذا واول معجم صنف معجم الخليل بن احمد الفراهيدي العين ولكن هذا بابه انه يمثل غريب الحديث الالفاظ
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=312) المستغربه ابو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله وكان ابوه روميا ابوه لم يكن يحسن يتكلم العربيه كان ابوه ياتي به الى
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=325) كتاب فيقول ان القاسم كيسه فعلميه يقول للمعلم ثم ولده علم الدنيا كلها العربيه والفاظ الغريب سبحان الله
- [05:38](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=338) وذكروا في ذكر في طبقات الحنابل يعلى انه جاءه علي بن المديني ويحيى بن معين
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=346) يقران عليه كتاب الغريب وهو لا يعرفه ولا يعرف ان هذا فجاء يقرا الاسانيد هو فقال
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=354) له ابن المدينه ابن المدينه الذي قال قال له اما الاسانيد فنحن اعلم بك منها اقرا
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=361) علينا الغريب فقال له يحيى بن معين ابنك معنا يتعلم يا علي اتركه يقرا في ابو عبيد
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=368) غضب قال انا الكتاب اقراه كما صنفته والا فقالوا له هذا ابن المدينه يعني كان الامر كذلك فكتاب الغريب
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=381) ومنه جاءت الكتب الاخرى هناك رجل اخر اسمه ابو عبيده الهروي له كتاب في الغريبه وفي الغريبين هذا اخر
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=391) هذا ليس هو ابو عبيد القاسم بن سلام وهذا انتقده محمد بن ناصر السللامي الحنبلي
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=397) وهذا الرجل كان عنده تاويلات والصفات وغيرها هذا ليس صاحبنا ابو عبيده القاسم بن سلام واما انكار الامام احمد رحمه الله
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=406) على ابي ثور في تصنيف الفقه فلا اعرف لابي ثور تصنيفا في الحقيقه ولكن بالرجب عالم
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=411) رحمه الله والامام احمد كان يكره لابي ثور بعض الفتاوى السيئه التي انتقدها عليه ليس
- [06:59](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=419) فقط امراض الكلام في الفخذ لهذا لما ترجم له الامام ابن ابي حاتم في الجرح والتعديل
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=426) نقل قول ابيه هو يتكلم في الفقه فيصيب ويخطئ فمن خطئه الذي انتقده احمد عليه انه قال
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=436) بجواز نكاح المجوسيات قياسا على انهم يؤخذ منهم الجزيه وخرق بذلك الاجماع فغضب احمر احمد وربه وذكروا
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=446) عنه انه قال هو ثور كثمه او كلمه النحوها وقال ابو حاتم ليس من المتوسعين في
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=454) الروايه فظن الذهبي هذه الكلمه جرحا فقال في الميزان بل هو ثقه والواقع انها لا
- [07:39](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=459) يظهر انها جرح هو قد يكون صدوقا نعم ثقه ولكنه ليس متوفرا بالروايه ولو نظرت في
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=466) احاديثه في الكتب السته لوجدتها قليله جدا فقط عند ابن ماجه وابي داود بعض الاحاديث
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=472) المعدوده واكثرها متابعات حتى ففعلا هو ليس متوسعا في الروايه ليس كثير الروايه نعم وقال هو يشغل عما هو اهم منه ولكن عند
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=483) هو يشغل عما اهم منه الامام احمد يقول لك افهم الصحيح والسقيم اولا والسنه في اصلها شارحا للقران ففي اصلها
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=492) مفهومها انذاك لما كانت العربيه يعني مفهومه وقلت تجد امور متعارضه ويذهب لشيخ كحلها لك كما ذهب احمد الى يحيى القطان
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=500) وساره عن بعض الاحاديث المتعارضه فحلها له لا انكم تتوسعون واليوم اما اليوم فسبحان الله الناس عكسوا الامر صاروا يشتغلون
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=510) بالاقل اهميه عن المهم بل عن الضروري فتجدهم كثير منهم يشتغلون ببعض وساوس الاصوليين والكلام في القطع والظن
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=522) عن معرفه صحه الحديث وضعفه ابتداء ثم بعد ذلك نتفاهم ثم بعد ذلك نتفاهم وننظر وتجد ابحاثهم
- [08:51](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=531) طويله هذا قطعي ولا ظني يا اخي هو حجه ولا ما حجه وريحنا ما عاد مجلدين مالف لي
- [08:57](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=537) القطع والظن عند الاصوليين هذه وساوس طيب ولكن عند بعد العهد بكلام السلف وطول المده وانتشار كلام المتاخرين في معاني
- [09:09](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=549) الحديث والفقه انتشارا كثيرا بما يخالف كلام السلف الاول يتعين ضبط كلام السلف من الائمه وجمعه وكتابته والرجوع اليه ليتميز
- [09:19](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=559) بذلك ما هو ماثور عنهم مما احدث بعدهم مما هو مخالف لهم ابن رجب يقول لك ان كثر في
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=565) كلام متاخرين مخالفه كلام السلف فالان نحن مضطرون الى ان نجمع كلام السلف فنبين هذا
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=574) الذي احدث الذي لم نسمع به نحن ولا ابائنا فايانا واياهم كما اوصانا النبي صلى الله
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=580) عليه وسلم وان صدر من فاضل ها ونازله عن كلام السلف في زمن يقول كثره
- [09:49](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=589) مخالفه المتاخرين فما بالك نحن اليوم سبع قرون فما بالك ونحن اليوم سبعه قرون عن واختبر
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=600) رجب ولا ياتي عام الا والذي بعده شر منه فنحن احوج الى ان نضبط كلام السلف نحن
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=608) احوج الى ان نضبط كلام السلف وننقحه عما دخل عليه من ادخالات متاخرين وربما كان في
- [10:16](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=616) المتاخرين رجل فاضل ولكنها نشا على شيء على بدعه سمع من شيخ مبتدع له قرا في كتاب
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=623) في بدايات الطلب فيقع منه الزلل رايت بارك الله فيك ومن اعجب ما قد ترى ما
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=632) في فيض قدير للمناوي الذي هو شرح للجامعه الصغير والمنا الصوفي خرافي جدا اذا نظرت
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=640) في كتابه طبقات الصوفيه لا يختلف عن طبقات الشعر فتجده ياتي الى حديثين ويريد ان يجمع
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=648) بينهما احدهما موضوع ولا اخر صحيح ويبذل جهدا ثم بعد ذلك يقول لك والحديث هذا الذي
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=654) قبل قليل كنا نحاول هذا حديث منكر باطل ثم يذكر لك من خرافات ابن عربي ومن يقول
- [11:02](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=662) لك فائده قال الشيخ الاكبر الذي هو هذا الان يشرح حديث النبي صلى الله عليه وسلم يقول فائده
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=670) قال الشيخ الاكبر من الشيخ الاكبر ابن عربي شيخ شيخ الاكبر الحروف امه من الامم
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=680) وفيها انبياء كما ان في غيرها انبياء يعني الحروف في انبياء ومبعوثه يعني الالف مثلا
- [11:27](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=687) نبي يذهب للباء والتاء والجيم والحاء الجيم والحائق فلان والباء والتاء يؤمنان هذا ذكره ابن عربي
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=697) يقول ابن عربي عليه لعنه الله وهذا لا يعرفه الا اهل الكشف على هذا لا اعرف الا اهل الحشيش
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=711) يعني هذا الكلام كلام انسان يتعاطى شيئا ها وياتيكم المناوي هذا الرجل الحافظ الذي يشرح الجامع الصغير يشرح عشره الاف حديث
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=726) يقول فائده يعني يعطيك اياها يعني بلا كلفه يعني وهو يعني له المن عليك يقول لك فائده
- [12:18](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=738) قال الشيخ الاكبر طبعا هو يقول الاكبر قال الشيخ الاكبر هذا الكلام فهذه هذه عينه
- [12:26](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=746) عما يشكو منه ابن رجب رحمه الله فيقول يتعين ان يجمع كلام الثوم من افضل من جمع
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=754) كلام السلف وحرقوا لهم في الفقه الترمذي في جامعه ابن المنذر في الاوسط ابن عبد البر في كتبه التمهيد والاستذكار
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=762) جمع كلام السلف جمعا طيبا ابن تيميه هذا لا يحتاج هذا هذا يعني ابن تيميه ابن
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=770) القيم الحافظ نفسه بالرجب الله المستعان يعني الامر يطور وكان ابن مهدي يندم على ان لا يكون كتب
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=781) عقل كل حديث من حديثه تفسيره وكذا الكلام في العلل والتواريخ ومن اشهر من تكلم في
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=787) تفسير الاحاديث ابن عيينه وكان يفسد الحديث بكلمه هكذا حتى يقول هو يقول طلبته غريب الحديث قال
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=795) لعله قال عشرين سنه او كذا ومن اصحاب احمد الذين اشتهروا ابراهيم الحربي فكانوا يطلبون العربيه
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=804) ويعني يسعون في في شرح كلمه في شرح لفظه هذا كله ييسر ووضع الان انت اذا مسيت كتاب
- [13:34](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=814) الغريب لابراهيم وكتاب الغريب لابي عبيد وكلاهما مطبوعان والحمد لله فيتيسر عندك كثير من من كتب الشافعي فيها
- [13:44](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=824) شرح وتوضيح ايضا الامام احمد وقد جمعت اطروحه جميله رائعه غريبه الحديث عند الامام احمد
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=832) وهذا اطروحه جميله وهذه يعني من سلامه الهمه اللهم بارك مختلف الحديث عند الامام احمد هذه
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=840) الاطروحات جميله فيها جمع لجهود السلف فيشرح يجمع لك هذا تجد نفسك في اغنيه عن
- [14:08](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=848) كثير مما يقال وتميز انظر كلام ابو عبيد القاسم بن سلام عن الحروف المقطعه في
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=854) كتابه الغريب يعني سترى كلاما يعني يخالف ما عليه عامه وكذا الكلام وفي العلل والتواريخ قد دونه
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=866) ائمه الحفار وقد هجر وقد هجر في هذا الزمان ودرس حفظه وفهمه درس حفظه وفهم هذا
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=874) بالرجب يتكلم في زمانه يقول درس علم العلل ما عاد احد يعرف علم العلل وسياتي كلمه ابو حاتم يقول ابي
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=882) زرعه وحدهم ويقول الاخر ما اقل من يفهم هذا علم علل الحديث يعني ابن رجب يشكو انه في عصره درس وقل من
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=895) يفهمه وفي الاثناء متاخره تطلق كلمه حافظ وكذا على بعض الناس الذين ليس لهم كبير
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=907) وانما غايه امره انه يعني واسع الحفظ مثل هذا السبكي صاحب كتاب شفاء الثقام هذا
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=915) القبور يصرف هذا يقال فيه الحافظ وكذا بعض الناس يجعله في مقابل الائمه الذين يعلوا
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=921) الاحاديث وهو رجل لا معرفه له بالصنعه كذلك الزبيدي صاحب المعجم المختصر هذا ايش هذا هذا ما
- [15:28](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=928) يعرف يعني في هذا الفرج الضعيف جدا فقط يختصر وكذا وهو الذي يقرا المعجم المختص يكتشف ان هذا الرجل خرافي الى اخذ
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=936) الدرجات فالله المستعان يقول دوري سواء وان كان ابن تيميه يحيى هذا العلم احيانا واضح
- [15:46](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=946) واثره واضح فبن تيميه رحمه الله تجد ان في طلبته منهم نابغون في هذا الباب مثل ابن
- [15:53](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=953) عبد الهادي مثل الذهب ذهب يا حمار ابن القيم الله اكبر تقرا الفروسيه تقرا زاد
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=959) المعاك تجد نفسك امام الامام في العلب حتى الحافظ ابن حجر اتفضل سنده بالشيخ عن طريق
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=967) الاستفاده من كتبه بالرجو بالرجب وهو قرا على ابو الرجب والذهبي والمثلي رحمه الله نعم
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=976) فلولا التصانيف المتقدمه فيه لما عرف هذا العلم اليوم بالكليه نعم لالف عبد الغني المصري
- [16:26](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=986) كتابا في اوهام الحاكم فذكر الذهب في تذكره الحفاظ عن بعض الحفاظ قال لو كانت دار قطنيه حيا لشكر له صنيعه
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=997) يريد ان الناس اليوم لا يفهمون العلل فقط اخذهم اسم الحاكم فلو كانت دار قطنيه يحيي
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1006) لا شكر له صنيعه والله المستعان وما قد ماتت دار قطني وما اتى من هو اجل منه وبقيت في خلف كجلد
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1016) الاجنبي ففي التصنيف فيه ونقل كلام الائمه المتقدمين مصلحه عظيمه جدا مصلحه عظيمه جدا في نقل كلام الائمه المتقدمين في
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1026) العلل اعداء السنن اليوم يغضبون من نقل كلام ائمه العيال بل بعضهم عنده وهذه علامه بدعه بدعه علامه الضلال
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1037) انك تنقل الكلام المتقدمين لماذا والله هذا الكلام المتقدم هذا يخالف الشيخ المعاصر فلان ومن اجل الشيخ المعاصر فلان ندرس علم
- [17:27](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1047) السلف ننهيه نجهز عليه نهدر جهود المتقدمين هذه هي النفسيه الذي يراد بها هذه المصلحه العظيمه جدا
- [17:41](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1061) بعض من لا يفقه ينظر فقط في مفسده ان قد يفهم زيت او عمر او بكر انتقاص فلان
- [17:49](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1069) فاهدر هذه الجهود واهدمها اهدم واهدم العلل الداره قطني وهذا السلفي هذا هذا عدو لائمه الاسلام
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1081) وهذا نصب اعداء لائمه الاسلام وللنبي صلى الله عليه وسلم اصاله لان هؤلاء يتكلمون دفاعا عن سنته
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1090) وهذا اقرار ضمني منه هو يعتقد يعني هذا الذي يقول لك لا تنقل كلام المتقدمين في مثل الفلاني يمثل الفلاني هو
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1098) نفسه يعتقد ان المعاصرين على غير منهج المتقدمين وفي كلامي هذا ايضا يكون ظلم جميع المعاصرين نتكلم في باب والعقيده
- [18:27](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1107) وغيره بعض كثير من ابواب الحديث فهو لانه يقرر في نفسه ان المعاصرين يخالفون المتقدمين اذا قلت اقرا كلامه
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1119) متقدم يغضب ويقول لك لا انت هكذا تنتقصنا وعلماء هذا اقرار ظني منك وانا لا اسلم لك بهذا
- [18:48](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1128) لكنك انت اذا اقررت وانا اقررت بهذا ويعني صار الامر بين اسقاط متقدم واسقاط المتعه معاصر قطعا سنسقط المعاصر مهما كان
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1143) للمعاصر من فضل ومنه على الامه لا يمكن ان تجاري فضل هؤلاء الائمه الذين حفظوا لنا
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1149) سنه النبي صلى الله عليه وسلم انت اذا كنت تحب زيده وعمر او بكر من المعاصرين لانه
- [19:14](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1154) والله له فضل عليك وكذا وكذا وكذا فما عساك ان تقول في هؤلاء الذين حفظوا لنا
- [19:21](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1161) المله اصاله تنحفظها لنا علينا قرونا ها عساك ان تقول في يعني هؤلاء القوم الذين لولاهم من درس
- [19:33](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1173) الاسلام اصلا لولا ان من الله عز وجل بهم على الامه والذين بذلوا الغالي والنفيس بل
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1180) لولا لولا ان من الله ما ظهر عندك هذا المعاصر يعني سبحان الله حتى الشعراء
- [19:50](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1190) عندهم وفاء يعني وان كان هذا ليس كثيرا هذا المحتلي نخليه السوالف عنه هذا البحتري
- [19:58](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1198) شاعر من طي اليوم ما في احد مشمر زين هذا البحتري من طي فهذا تتلمذ عند ابي تمام وهو طائر ايضا
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1211) ابو تمام تبناه شعريا كما يقولون اليوم فذكر مره بابا من ابواب الشعر فقال له كانه من دريد
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1224) وكذا قال له كانك في وقت البحتري في هذا الباب يعني انت في فقال له المحتر لا والله بل
- [20:35](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1235) هو الاستاذ ولولاه ما اكلنا الخبز ويعني يقولون يعني في من ابيات الدارجه فلو قبل مبكاها بكيت صبابه مسعد شفيت
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1250) النفس قبل التندم ولكن بكت قبلي فهيج للبكاء وكاف قلت الفضل المتقدم فرايت بارك الله فيك
- [21:02](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1262) فنحن اذا اردنا ان نعرف الذي لا يعرف لامه السلف الذين حفظوا لنا الدين وبقيت
- [21:10](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1270) الام حاله عليهم وعلى وعلى علومهم 14 قرنا هذا لا يعرف فضل المعاصر اصلا اذا كنت جحدت فضلها هؤلاء الاوائل فكيف
- [21:29](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1289) تكونوا وفيا يعني لهذا المعاصر بارك الله فيك ولم يبقى منها الا ما كان مدونا في الكتب
- [22:00](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1320) لتشاغل اهل هذا الزمان بمدارسه الاراء وحفظها نعم هو يشكو من زمانه باستمرار وله رساله جميله التي هي
- [22:10](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1330) اسمها فضل علم السلف على علم الخلف وكنا قد عقدنا فيها مجالس يعني كانت لذيذه
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1337) وممتعه في ليله طيبه ان تخون عبد الله الهاشمي الله يذكره بالخير مساله الكتابه ورد خبر قيد العلم الكتاب
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1347) مرفوعا وهذا الخبر لا يصح روي بسند يعني يحتمل التحسين على انس بن مالك رضي الله
- [22:35](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1355) عنه وبعض الصحابه كان ينهك بسعيد الخدري وابن عمر عن عمر الكتابه لكن الذي يعني الذي
- [22:47](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1367) استقر عليه الامر انهم يكتبون والا هناك اناس كان من سعه حفظه ومن قوته لا يكتبون
- [22:53](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1373) كثفيان الثوري وبعاصم النبيل كانوا لا يكتبون نهائيا لسعه حفظه يعني قال ابو قلاب الكتابه احب اليه من النسيان نعم ابو
- [23:03](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1383) قناب عبد الله بن زيد الجرمي عبد الله عبد الله بن زيد الجرمي ابو قلابه رضي
- [23:14](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1394) رحمه الله تابعي بصري هذا رجل ضعيف اخر هذا من شيوخ الحاكم هو ابو قلاب الذي هذا
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1405) المحقق يترجم لشيخ من شيوخ الحاكم هذا ابو قلابه من شيوخ الحاكم عبد الله بن زيد الجرمي تابعي بصري لم
- [23:35](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1415) يسمع الا من انس بن مالك نعم وهو من فضلاء التابعين في البصره نعم وقال ابن مبارك
- [23:45](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1425) لولا الكتاب لما حفظناه نعم وقال الخلال اخبرني الميموني انه قال لابي عبد الله يعني احمد بن حنبل قد كره قوم
- [23:54](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1434) كتابه كتاب الحديث بالتاويل قال اذا يخطؤون اذا تركوا كتاب الحديث نعم هذا بحسب الحفظ لان هؤلاء القوم الذين ذكرناهم
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1444) لكم الذين كانوا يكتبون السوداء في بيضاء هؤلاء يعني كانوا ينادي كانوا ندره والا فالاكثر كانوا يعني على على وقال حدثونا
- [24:15](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1455) قوم من حفظهم وقوم من كتبهم من كتبهم فكان الذين يحدثون من كتبهم اتقن نعم وقال
- [24:23](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1463) اسحقه منصور قلت لاحمد من كره كتاب العلم قال كرهه قوم ورخص فيه قوم قلت لو لم يكتب
- [24:31](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1471) ذهب العلم قال احمد ولو لا كتابته اي شيء كنا نحن هذا احمد يتواضع هذا احمد كان
- [24:38](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1478) يحفظه براسه الف الف حديث لكنه رحمه الله كان يتواضع احمد بن صالح المصري تابعي
- [24:48](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1488) عفوا حافظ كبير اختص بجمع حديث الزهري فرحا من مصر الى بغداد عند الامام الجليل
- [24:59](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1499) احمد بن حنبل رحمه الله فجلس يقول له انا جمعت حديث الزهري فجالس احمد يذاكره
- [25:07](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1507) ومذاكراتهم هذه يعني نمط عجيب ابو سرعه ذاكر احمد فعرف انه يحفظ الف الف حديث
- [25:15](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1515) والرجل تخصص وجمع حديث الزهري فقال له احمد حديث عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري
- [25:22](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1522) عن جبير بن مطعم عن عبد الرحمن الجبير المطعم في عن ابيه في كذا فقال له انت انت
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1527) الامام لا قال حديث الزهري عن عن ابن جبير بن المطعمه فقال له انت الامام تذكر هذا
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1534) يعني هذا لا شك انه كذب باطل يعني كيف انت تذكره انا انا جمعت جمعت ولم اجده فهذا
- [25:42](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1542) يكون عند الانسان الذي جمع فتبسم له احمد وقال له هذا عندنا من حديث كذا فكتبه وهو
- [25:48](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1548) قال يعني قال احمد بن صالح المصري لو لم استفد من ريح في رحلتي من مصر الى بغداد
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1554) الا هذا الحديث لكفى مكان حديث هو منكر لكن يعني وجده عند الامام احمد ابو ذراع
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1560) يقول ان احمد يحفظ الف الف حديث فاحمد يقول لولا كتاب العلم اي شيء نحن وهذا لا
- [26:05](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1565) شك انها التواضع اي استفسار يا اخوه الاخوه انا ما ادري نايمين ما ادري وين راحوا
- [26:22](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1582) لانه التوقيت يعني في اقتراحات عن التاخير وقت الدرس عن تبديل بين مواعيد دروس لانه
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1590) هناك اشكاليه في ان يكون الدرس الاخير هو شرح العلل والبدايه في التوحيد اذا كنا
- [26:36](https://alkulify.assoli.site/v/QaNf58BxZnk/?t=1596) يعني نغير ترتيب الدروس التوحيد اولا سؤال سؤال ما هو في الشين نحن لا نعرف التوقيتكم الاخوه في تونس انتم يعني بعيدون عنه جدا