# [ سلسلة صوتية] دردشة حول مدرسة المنار [ 15 ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/
- يوتيوب: https://youtu.be/Qnh8KWAd8rg
- التاريخ: 2020-12-26
- المدة: 46 د
- القائمة: [سلسلة دردشة حول مدرسة المنار](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4v-g-xmMVZZJb1kaoLTSPGT/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد فهذه الحلقه ال عش من دردشه حول مدرسه
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=19) المنار هذه فيها قراءه لبعض النصوص تطبيقيه اعتذر مبدئيا اعتذر مب عن ضعف الصوت يعني بسبب الحاله
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=38) الصحيه لكن ان شاء الله تبارك وتعالى يكون في الامر افاده يكون في الامر افاده وان شاء الله يتحمل معنا
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=53) الاخوه وائل حلاق وائل حلاق كاتب منظر ظهرت له مجموعه من الكتب هذه الايام رايت هذا الكلام مشورا في صفحه بعض
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=69) الاصدقاء عندي في الفيسبوك ف فهي جني لتعليق عليه لانه مثال جيد لما تحدثنا عنه مرارا
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=84) ويكون فيه شرح وايضاح هذا كاتب هو يتكلم عن وائل حلاق يقول وفي التحليل الاخير فطرو حه
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=96) وائل حلاق ترتكز على ثلاثه محاور اساسيه المحور الاول ضروره اسراع المسلمين نحو ايجاد رؤيه سياسيه
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=109) اسلاميه تاخذ على عاتقها اعاده مسج الاخلاقي بالسياسي لتلافي ما احدثته الحضاره الغربيه من انفصال
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=120) بينهما وذلك بالبحث في مصادر التراث التي احتوت السياسي والاخلاقي باطار نظره كليه ودون فصل
- [02:14](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=134) بينهما النقطه الاولى هذه المحور الثاني العمل على ايجاد قاعده مجتمعيه جماهيريه تتبنى الطرح السياسي
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=144) الاسلامي الاخلاقي اي البدء بالعمل على التغيير من المجتمع وليس قمه السلطه المحور الثالث التاكيد على الدور
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=158) العالمي الذي يمكن ان تطلع به النظريه الاسلاميه مستقبلا من خلال التواصل مع الاصوات الغربيه المناديه باحياء الابعاد
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=167) الاخلاقيه في الحضاره الانسانيه وهذا اكبر ما يميز التصور الاسلامي ويدفع باتجاهه هذا الكلام الان لو عرضته على
- [03:01](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=181) عموم عوامل المسلمين عموم طلبه العلم عموم كذا لقالوا كلام جيد وممكن بعضهم ممكن يعترض على قصه التغيير من مجتمع وليس من
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=189) قمه السلطه ممكن يعترض على هذه النقطه لكن سيقول هذا كلام جيد جدا وحقيقه ينبغي ان
- [03:16](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=196) نعمل في هذا السياخ هكذا هي المشاريع المنار كلام جميل جدا منتهى في الجمال مبدئيا حين تنظر له في
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=208) البدايه لكن تعال لنحلل طيب من اين عرفت ان هذا مشروع مناري ظاهر انه مو انا ساقول لك كيف
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=220) انه الان يعيد تجربه محمد رشيد رضا ولكن بطريقه جديده يعني بطريقه مختلفه لكن اركان التجربه
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=231) موجوده شوف اولا لما يقول ضروره اسراع المسلمين نحو ايجاد رؤيه سياسيه اسلاميه ايجاد طيب الان الا يقع في ذهنك ان اننا عندنا
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=245) وحي اصاله واكيد هي موجوده مبدئيا فلماذا نتحدث عن ايجاد يعني حث نخلق شيئا من العدم تقول لا نحن نتحدث عن
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=257) اظهارها كما سياتي حديثه هو في الواقع ليس كذلك اسمع بقيه الكلام يقول تاخذ على
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=264) عاتقها اعاده اعاده مسج الاخلاقي بالسياسي اعاده مسج يعني انه كان هناك مسج قديم طبعا سياسي واخلاقي هذه تعبيرات ضعيفه تدل
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=276) على ان هذا الانسان ما عنده فهم حقيقي للفلسفه الغربيه كما ينبغي السياسه عندهم تساوي
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=286) النفعيه او الميكافيليه او او او هي اللي ما ما ما تاخذ اي اخلاق والاخلاقي عندهم
- [04:56](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=296) يعنون به المثاليه الاخلاق الديكارتيه هذا هو السياق الغربي اخلاق الكانطي عفوا هذا هو السياق الغربي حين يقول لك
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=306) ا سياسه لا اخلاق فيها يقصد نفعيه ميكافيليه الغايه تبر وسيله بشكل مطلق حين يقول لك اخلاق فهو يقصد الاخلاق
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=318) الكط بمعنى ايش معنى اخلاق الطيه يعني الصدق صدق مطلقا الكذب كذب مطلقا مهما ترتب عليه مع
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=330) العزل عن السياق العنف مرفوض مطلقا مساله المزج هذه الي هو التي هو يتحدث عنها هي
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=336) موجوده في الشريعه الاسلاميه اصاله الغدر محرم الحرب خدعه طيب فهنا في سياق اخلاقي وهنا في
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=348) سياق سياسي وهذا طبق قديما وسبحان الله ترى من اكثر من كان يطبق هذه الامور المبغض اليهم جدا معاذ بن ابي
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=358) سفيان اكثر انسان ممكن من اكثر الناس اللي ممكن انت يعني تشعر ب بقوه الحنكه طبعا الخلفاء الراشدين
- [06:14](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=374) عندهم حنكه ولا شك وكذا لكن معاويه يعني بسبب انه اجتمع عليها الناس وانه اصلا الناس ما كان ينظرون لنظره
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=384) الراشدين فكان له تعامل خاص مع الرعيه كان ينبغي ان تستفيد منه الجماعات الاسلاميه لكن
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=394) هو بعدين ايشك لتلافي ما احدثته الحضاره الغربيه الحضاره انظر هذه التعبيرات من انفصال بينهما
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=408) طيب دائما النظر للغرب بصفته ملما حتى ولو بصوره عكسيه يعني الغرب نريد ان نكرر تجربته طيب
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=418) انا منظومه اهداف مثل منظومه اهداف الغرب هذه الفكره طيب الغرب مثلا يريد ان يصنع
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=424) هنا جنه في هذه الارض فقط انا منظومه اهدافي متعلقه بهذا المعنى وذلك بالبحث في مصادر التراث التي
- [07:17](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=437) احتوت السياسي والاخلاقي باطار نظ هذا نحن نضع نظريه ثم بعد ذلك نبحث لها ترى هذا
- [07:25](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=445) جيد ان نصرح ترى هذا هو الذي دائما يحصل ان تكون هناك نظريه وهذه النظريه تكون من
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=453) خلال قراءه المصادر الغربيه يعني فم خلال ملاحظه عيوبها او من خلال التاثر ببعضها ففي الغرب يوجد تراث كبير
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=466) سياسي واجتماعي واقتصادي هذا التراث دائما مبني على امرين عدم وجود وحي وكون هذه الدنيا وكون السعاده الدنيويه هي الغايه
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=477) القصوى وهذا التراث بسبب هذين الامرين احدث شيئا عظيما جدا من الاقوال المتضاربه والنظريات المتشا كسه حتى انك
- [08:10](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=490) لو لو تفكر باي فكره ستجد انه قد قالها بعضهم اي فكره تخطر على بالك تجد انه قد
- [08:18](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=498) قال بها بعضهم ودائما كل ما نظريه تبدا تبشر تبشر تبشر تبشر ثم بعد ذلك حين تنتصر تبدا تظهر
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=507) عيوبها ويبدا يكتب على نقاد كثير الفكره التي يصدر منها هذا الانسان وصدر منها منظرون كثيرون انه بطبيعه الحال
- [08:39](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=519) مطلع على النظريات الغربيه هذه اكثر من اطلاع على التراث الاسلامي لاحظه يقوللك لنبحث في التراث الاسلامي
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=527) لكن هو وضع نظريه قبل ف تتبح نظريه في ذهنه ثم بعد ذلك يذهب ويقرا في النصوص وفي
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=535) الوحي عن هذه النظريه هذه النظريه تمحورت من خلال نظر في التراث الغربي سواء تمحورت من خلال تقليد لبعض
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=546) النظريات او تقليد لبعض النقد على بعض النظريات طيب ما العيب في هذا العيب في
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=554) هذا انك جعلت الوحي خلفك بعدها ستقف امام نصوص ستصطدم بنصوص هذه النصوص راح يكونها اشكاليه معاك لانها اما
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=565) ما هي ضمن مشروعك واما لانك انت ما تفهم اما انه مو مع مشروعك واما انك تظن
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=576) انها اصلا تناقض مشروعك او تشغل عن مشروعك فلهذا السبب راح يكون عندك مشكله مع مجموعه من
- [09:49](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=589) النصوص ل من هذا نفهم ما الذي دفع محمد رشيد رضا الى وهو وهو الذي هو حرب على التقليد الى
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=599) الطعن في الصحيحين مثلا والطعن في ابي هريره والطعن في والطعن في الاحاديث الصحيحه علما ان هذه من اقوى الادوات عندك
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=608) اللي تحارب بها المقلده طيب ما الذي دفع رشيد رضى لهذا اللي دفع رشيد رضى لهذا وعموم
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=620) الطاعنين في الصحيحين اللي دفعهم لهذا انهم يعرفون ان هناك احاديث في الصحيحين هذه الاحاديث لا تتفق مع النظريه التي
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=631) كونوها بالصوره التي ذكرتها لكم لكن هو لا يستطيع ان ياتي ويقول للناس انا مشكلتي مع الصحيحين الحديث الفلاني
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=640) اللي يخالف نظريتي لكن ما الذي يفعله يشن هجوما شاملا على الصحيحين يبدا يبحث عن اي حديث مشكل ثم
- [10:49](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=649) يتحدث عنه عن اي حديث مشكل يقلد طريقه العلمانيين عن اكثر الاحاديث اشكالا ويبدا يتحدث عنها ويحاول ان يطعن عليها
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=660) ويطعن فيها حتى اذا سقط هيبه الصحيح وغدا اتوا له بذلك الحديث الذي لا يعجبه يصرح
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=669) ليس كل ما في الصحيحين صحيح وليس كذا فهذا الحديث الذي يخالف نظريتنا هذا ما طبقه عدنان ابراهيمي لما
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=679) تاثر بالنظره الثانويه مثلا هذا الذي في الاردن اللي اسمه احمد نوفل في ما اظن ليش
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=684) هذا اخواني كبير لماذا فجاه ظهر وبدا يطع في الصحيح هذا كثير طبعا ايضا مساله حتى الطعن في كتب
- [11:34](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=694) السلف والطعن في كذا هذا هذه مساله معروفه مساله معروفه متكرره السبب فيها امران الامر الاول انهم يجدون في التراث امورا
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=706) خارجه عن هذا البحث يعني امور ما لها علاقه بالنظره السياسيه والاقتصاديه والاجتماعيه واحيانا يرونها مسده للنظره
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=712) السياسيه واقتصاديه واجتماعيه مثل النزاع بين الفرق مره رايت شابا لما قيل له كفير الرافضه فماذا قال قال يعني الاسلام لا
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=721) يصلح ان يطبق هو يفهم ان اننا اننا اذا لم ناتي بحكم يشبه العلمانيه المتوسطه فهذا معناه ان لسنا ناجحين وان
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=733) لا نصلح ان نطبق هو خلاص يفهم انه انه ان الدنيا هذه هذا مساله وهذا حتى الكلمه اللي يطلقونها وانت
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=747) تظنها يعني من احسن كلام الاسلام صالح لكل زمان ومكان هذه الكلمه جميله وصحيحه بالجمله
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=756) لكن كثير منهم يطلقها ولا يريد صالح بمعنى صالح بل يعني يريد بمعنى ان الاسلام
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=762) بامكاننا ان نشكله كما نشاء مع الاسف تحت بند التوسع في المصلحه تحت بند كذا تحت تحت بنود
- [12:56](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=776) كثيره فانت اول شيء لما تقول طيب انت يقول خلينا ننظر في التراث طيب ممكن تجد في
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=781) التراث ممكن التراث تجد فيه امورا انت قد لا تفهم الحكمه فيها وفقا لنظرك هذا ما
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=787) الذي ستفعله ان وجدت هذا ما الذي ستفعله وجدته على غير القياس ما الذي ستفعله تصير مثل اهل الراي تقدم القياس
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=797) على النص صح ما في اخبار كثيره احنا عندنا في التراث الاسلامي زعم انها على خلاف القياس وردتها
- [13:27](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=807) مدرسه اهل الراي وبن القيم وابن تيميه ابحاث مطوله في بيان ان هذه الاحكام على القياس لكن مساله ان
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=816) على القياس هذا ما اهتدى له الا جهابذه العلماء لكن البقيه اين التسليم ترى مثل
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=822) هذه المنهجيات تضعف التسليم بشكل كبير جدا عن عند الناس بل هذا تصير مثل قانون
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=828) الاشعريه مثل قانون الجهميه الاشعريه الجهميه الاشعريه وضعوا قانونا الحديث اللي يخالفه يقبل يوافقه يقبل بدون بدون اي
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=840) اشتراطات كبيره والحديث اللي يخالفه لو كان صحيحا عند ائمه الفن يرفض او حتى الايه ظاهر الايه يردونه
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=851) بمحكات ومحلات لهذا تفاسير السلف ايضا عليها حمله وفهم السلف عليه حمله وعليه وهنا اتذكر
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=866) كلام وزياده ذكر كلام جاسم هلهل الياسين لما قال ان وهو من الاخوان المسلمين عندنا هنا في
- [14:35](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=875) الكويت قال انسان الذي يكون داخل اطار الجماعه هذا نحن ندعمه ونؤيده واللي يكون خارج اطار الجماعه لو كان من اذكى الناس
- [14:45](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=885) ثم كذا احنا ما لنا علاقه فيه لعلك تستغرب من هذه الكلمه كيف قيلت هذه الكلمه من
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=890) انسان يعني تبع تيار يتبع القاعده الذهبيه العظيمه فيما يرونها نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا في ما اختلفنا فيه
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=901) لا تعارض بين كلام جاسم هلهل وبين هذه القاعده ف الواقعي ان هذه القاعده فيها
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=906) محذوف مقدر هي نتعاون فيما اتفقنا عليه اين داخل مشروع نظريه مثل هذه النظريه فلي
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=915) يؤمن بالنظريه لا شك نتعاون معه اشعري ما تردي كذا ما في مشكله حتى لو كان شيعيا
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=922) لكن شيعي معتدل معتدل بشرط انه معتدل يعني ما يكفر ما كذا ما في مشكله
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=930) حياه الله ها ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه يعني خارج اطار هذه النظريه يعني ما
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=938) اختلفنا فيه خارج اطار هذه النظريه فاننا يعذر بعض يعذر بعضنا بعضا فيه اما ما كان داخل اطار هذه النظريه
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=961) فنتم فيما اتفقنا عليه ان خالفنا انسان في ما هو داخل اطار هذه النظريه في الواقع لا
- [16:08](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=968) عذ له وان كان انسان يعمل للاسلام لكن خارج اطار هذه النظريه مثلا مثلا الاسان
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=975) جالس يدعو للعقيده مثلا فان هذا مالنا دخل احنا مشغولين هذا اكثرهم اعتدالا اللي يقول هذ الكلمه اللي يقول احنا مشغولين
- [16:23](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=983) فانت خلك في مكانك هذا الاكثر اعتدالا ومع الاسف هذه ف الاقل اما الفئه الاكثر فهي
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=990) الفئه التي تسخر من من يدعو للعقيده او من من كذا او من تسخرون منه ويجدون عليه اصلا
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1000) ويزعمون انه درويش وهناك فئه متوسطه يعني تاثرت بارهاب الاخرين فصارت تظهر البحث العقائدي على انه بحث هين لين لطيف جميل
- [16:52](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1012) مجرد ان ان نعرض ادلت احنا ما جالسين نحكم على الاخرين نحن فقط نعرض ادلت نقول ناس
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1019) العقيده الصحيحه كذا وكذا بس هذا طبعا هذا كله استرضاء لهؤلاء المنظرين منظري الاخوان وغيرهم بس يا اخي
- [17:08](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1028) هذا العلم والعدل وفي الواقع هذا ومن هذا جاءت المراجعات اللي داخل السلفي جماعه الخير ما يصير يعني تقول
- [17:19](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1039) تجيبلي حديث الافتراق وتقول انا ما احكم لا انت تحكم ولهذا غصنا بحديث الافتراق وبت ناس جايه تطعن فيه كلها تبع نظريات
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1049) نظريه صيغت بهذه الصوره دائما ابدا لهذا مثلا قصد تترس ابن تيميه وان ابن تيميه هذا ما يحكم على
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1059) المخالفين وما كذا مع انه مو صحيح لكن يبدؤون بهذه الاطلاقات ايوه حتى من ضمن من ضمن
- [17:54](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1074) الامور الان رؤيه سياسيه اسلاميه في ناس ضد هذه الرؤيه السياسيه الاسلامي من اصله اللي هم العلمانيين اللي يرون فص الدين عن
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1082) الدوله او فص انه ما في سياسه شرعيه ما في سياسه اسلاميه وعلى فكره عدد كبير من
- [18:08](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1088) هؤلاء العلمانيين يعني يصنع مثل ابن النفيس اللي قال قال انتم المتكلمين الاسلاميين شغلكم تلفيق لا
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1098) انتم اهل الحديث وجه ولا انتم فلاسفه وجه فذل يعني انتم كلامكم كلام فاضي يعني كلام
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1104) الجاب بن التيميه في اداره التعارض وهذا حقيقه كثير من الحركيين هو هكذا هي يسميها
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1109) سياسه اسلاميه ويسميها كذا ولكن هي في الحقيقه شيء مرتهن الفلاسفه عصر التنوير او نظريات سياسيه غربيه تم التلفيق بينه
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1118) وبين الاسلام ولاحظ ولاحظوا الان هذا التصريح الواضح هو حط نظريه ثم بعد ذلك قال لك نبحث في
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1126) التراث ثم قال لك نبحث في التراث طيب بالله بحث في التراث وما لقيت هذا اللي
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1132) انت تتكلم عليه شو اسوي اكفر بالتراث مثلا وهذه ايضا صارت من اهم مصادر الشبهات
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1139) الموجوده عند كثير من الناس انه هذه النظريه الاجتهاديه يقرا الاسلام من خلالها ثم بعد ذلك يصير اي حكم زائد عليها
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1150) او مخالف لها ا يعني يعتبر مشكلا الان مثلا لما يقول كلمه اخلاقيه لانه يرجع كل امر الى مصلحه
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1160) الانسان الاخلاقيه في الوصف اللي عندهم الاخلاق الكاميه لا تتعلق بالله يعني الله عز وجل ليس له حقوق محضه وهؤلاء الاسلامين
- [19:29](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1169) عامه متاثر بالاخلاق الكانطي وبناء عليه تعال خلينا نبحث في الدوله الاسلاميه ويجد جيسيه شوف كم منظر حركي انكر موضوع
- [19:38](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1178) الجنسيه او التفع عليه يوجد احكام اهل ذمه يوجد شروط عمريه يوجد يوجد امور كثيره هذه كلها من باب حق
- [19:50](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1190) الله المحض اذلال اهل الكفر هذه ما تاتي لان احنا لما جينا ننظر للاخلاق الاسلاميه
- [19:57](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1197) جينا ننظر لها منظور كام ما في شي اسمه حقوق الله ما في شي اسمه
- [20:03](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1203) حقوق الله فلهذا كثيرين عنده مشكله من هؤلاء المنظرين وفي ناس يعني تتجاذبه السلفيه والحركيه الس تتجاذبه وهذه مساله معروفه
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1216) يعني فت يطلع حاجه متناقضه يظل نفسه وسط مثل قصه الاشاعره والمعتزله والفلاسفه واهل الحديث يعني اشعر ظلوا هكذا يتجاذب
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1224) الامران وه يعني الغزالي مثلا يعني اثبت المحبه وهذا خلاف النهج الكلامي لكن هذا ما يقدر يعني انا الصوفي ما اثبت
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1236) المحبه ما لا يصير لا يصير طيب لهذا هذا صار عندنا باب للشبهات ما كان بابا للشبهات اصلا هذا الباب وضعته
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1252) هذه الحركات مع الاسف لما صورت الناس ان الاسلام قاعدته وج ماليته وعظمته في انه
- [21:02](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1262) يعني لاه تبع مكفل ولاه تبع كاط ماخذ شويه من كط وشويه من مكفل مزج
- [21:09](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1269) بينهم فالناس اللي اللي مثلا تشوف كانط مثلا فاهمه قاعده كانط راح تستش امور تقول
- [21:18](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1278) طيب انت تتكلم عن اخلاقيات وعن حروب نبيله وعن مش عارف ايش بس احنا نراكم تفعلون بالكفار كذا وكذا
- [21:27](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1287) احنا نراكم كذا وكذا لهذا حتى بعض الناس اللي كفروا بهذا الكانطي ايش سوى راح
- [21:32](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1292) النفعيه مطلقه مثل فكره اداره التوحش الفكره هذه اللي هي اصلا اصلا ايضا نف نفس
- [21:38](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1298) القصه فكره قاري شي بسياق غربي معين شيوعي ولا غيره ثم بعد ذلك انا اروح اقرب اجيب
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1306) من النصوص ما يوافقها وفي الواقع الشريعه دائما فيها الحلقه المفقوده عند كل هؤلاء ان الشريعه فيها شيء اسمه حقوق الله
- [21:54](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1314) المحضه وان هذه الامور اللي انتم ترونها غايات هي كلها و اص ما هي غايات
- [22:01](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1321) وسائل فهذا فهذه هي الاشكاليه الكبرى ولانها وسائل ولانها وسائل ولانها وسائل وليست غايات ولانها وسائل وليست
- [22:18](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1338) غايات نجدها احيانا تتخلف لاجل تحقيق الغايه بشكل كبير جدا لهذا مثلا وطبعا كل شيء لهذا مثلا بعد مده يجي
- [22:32](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1352) يقوللك طيب الله له يد ولا ما له يد طيب هذا البحث داخل معان بالسياق لا مو داخل
- [22:37](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1357) معنا اجل بحث هامشي تافه ما له معنى الله شيء يتعلق بالله عز وجل اتقي الله لا لا
- [22:43](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1363) ما له علاقه اجله طيب تارك الصلاه يقتل ولا ما يقتل لا حول ولا قوه الا بالله
- [22:49](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1369) يعني احنا نقول سياسه ونقول تجي تكلمني عن موضوع شخصي حق الله المحض لا لا دخل
- [22:55](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1375) باجتماع لا لا دخل باقتصاد لا لا دخل بسياسه تجي تتكلم فيه لا يا اخي ما اترك
- [23:01](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1381) هذاه الامور بس هذا حق الله هذه مخط الجنه والانس الذ يعبدون والصلاه اعظم العبادات
- [23:08](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1388) الذين مكنهم في الارض قاموا الصلاه واتوا الزكاه ايش فيك هو التمكين كله عشان يقام
- [23:13](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1393) الصلاه وات الزكاه لا لا لاالا لا لا مو مقبول لهذا مثلا محمد رشيد رضا عشان انا اقول محد
- [23:23](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1403) محمد رشيد رض لما وضع النفسه نظريه معينه راح انكر معجزات النبي صلى الله عليه وسلم
- [23:28](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1408) وصار يقول انه من الامور اللي تصد الغرب عن الاسلام معجزات النبي مع انه هذا كلام فاضي اصلا كلام جهل
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1417) بالغرب يعني الغرب اللي يؤمنون الكثير منهم يؤمن بالمسيح وغيره والى اخره معجزات النبي وقلد على هذا الامر صاحب الظلال
- [23:48](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1428) ايضا اللي هو الطعن في كثير من المعجزات الحسيه ومحاوله ارجاع الامر الى كونها عامتها يعني اما انها ما هي معجزات
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1439) ريحه واما انها يعني طبعا يخالف مث حسن البنا رد على هذا الكلام رد عليه طيب مثلا هو دائما في
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1449) خلافيات داخليه انت ما هي ما هي مح لكن انا ابين لك هو لماذا قال بهذا القول هو
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1457) تبع اصل فاسد الفرع الفاسد هذا ممكن يخالفه اناس متفقين معه على على اشكاليه هذا
- [24:26](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1466) الاصل حتى ممكن هي المساله مو بس اننا يعني احنا نركز مجهودنا بشيء معين لا هم
- [24:33](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1473) لا يرضون حتى يدخلوا في الابحاث الاخرى يعني مثلا انكار نزول المسيح وانكار المهدي وانكار كذا هذا كله عشان نحن نرى
- [24:41](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1481) ان هذا يعرقل المشروع الحركي وكذا ف ما في ما ننتظر مخلص الغرب ما انتظر مخلص الغرب
- [24:48](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1488) راح و من قاللك انه اذا امنا بشخصيه في اخذ الزمن معناها انتظار هكذا هو يسقط
- [24:54](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1494) الحاله الغربيه علينا بشكل فضيح ف فانتبه الى هذا هذه الجزئيه ايوه وهذه وركز في فكره ذلك بالبحث بمصادر التراث
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1508) وهذه ترى والله يا اخوه كثيره جدا جدا جدا الانها صايره عاده يعني اي واحد عنده فكره
- [25:14](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1514) يروح يدور به التراث الواسع بدون يعني بدون لا يرجع الصيل الكلام العلماء والفقهاء المحققين الجامعين لا يدور على
- [25:24](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1524) اي شيء تايه ويجيبه ويبدا هذه الادوات حتى من يحارب هؤلاء بدا يستخدمها ويمارسها يقول المحور الثاني العمل على
- [25:37](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1537) ايجاد قاعده مجتمعيه جماهيريه تتبنى الطرح السياسي الاسلامي الاخلاقي اي البدء بالعمل على التغيير من
- [25:46](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1546) المجتمع وليس قمه السلطه ممكن كثير من الناس يقول هذا كلام لا باس والله يا اخي لو في غير هذا السياق
- [25:55](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1555) يكون كلام لا بس شفت هذ العمل على ايجاد قاعده جمعيه جماهيريه لما يصير تجميع
- [26:05](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1565) الجماهير غايه عندك مو يعني مو شيء انت تاركه لله عز وجل نعم تالف الناس شيء
- [26:13](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1573) ومساله انه الناس انه اجتماع الناس عليك هو اكبر همك هذا شيء اخر لما يصير اكبر همك انك تجمع قاعده
- [26:22](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1582) جماهيريه في سياق ديمقراطي هذا سيوقع في مداهنه الجماهير شئت ام ابيت وفي شيء اسمه طرح جماهيري في شيء
- [26:32](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1592) اسمه قراب اضرب لك مثال اضرب لك مثالا في مساله الكل يراها مساله مثلا التملق
- [26:40](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1600) للنساء انا ما اقول كل من كتب كلمه كلمه طيبه ولا كلمه فيها خير على
- [26:55](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1615) النساء كل من كتب كلمه خير على نساء هذا انسان يعني متملق وكذا لا ما اقول هذا
- [27:01](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1621) الكلام مو صحيح لا بالله لكن في امور ظاهر فيها التملق ممكن ما كنا ليش هذه فكره
- [27:10](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1630) التجميع الجماهير بيوم من الايام بعض التيارات الحركيه يعدون يعدون عدا يعدون عدا المتابعين لبعضي فلان وصل
- [27:21](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1641) 100000 متاه وفلان وصل 200 ال متاه وفلان وصل وهكذا وكثير منهم اصلا صار راح يدرس
- [27:27](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1647) اعلام و صار يدرس كذا و صار يهتمون بامور كثيره عجيبه يعني في هذا السياق حتى صار
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1654) هذا الامر هاجسا والامر وصار يصدر الانسان اللي اللي يحب العامه اكثر من الانسان اللي عنده علم عنده معرفه واللي عنده
- [27:47](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1667) كذا ايضا مثله القاعده الجماهيريه راح تجعلك في بعض القضايا انسانا خائفا على الجمهور و
- [27:58](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1678) وحتى يقول ك الاصلاح هي هي ترى مو اصلاح بقدر ما تكون تجميع بقدر ما تكون
- [28:06](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1686) تجميع وتجيب للناس الطرح اللي يعجبهم نعم في قدر من كلام هذا الانسان كلام صحيح
- [28:23](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1703) 100% هناك قدر من كلام هذا الانسان صحيح 100% كل المشاريع اللي في الدنيا لابد انك
- [28:30](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1710) تبدا فيها من الجمهور لا من السلطه السلطه حتى السلطه لما تبي لو تبي تخرج عليها
- [28:36](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1716) بالسلاح مو اول شيء تدعو تسوي دعوه فتجمع لك مجموعه فيجتمعون ذ المجموعه كل الاصلاحات اللي في الدنيا ترى تبدا من
- [28:45](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1725) الجمهور ما في اصلاح يبدا من السلطه مو صحيح الناس اللي يقوللك لا السلطه تقضي
- [28:51](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1731) على كل شيء السلطه مش عار مو صحيح انت انت بهذه الطريقه خلاص يعني نقع في الدور
- [28:58](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1738) نقع في الدور ما كل ما تجي كل ما نجي نقول السلطه نبي نغيرها او نبي نصلح او نبي كذا
- [29:06](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1746) طبعا هو الفكره اللي هم مستوعبين هو يتكلم عن مجتمع وعن سلطه طيب وين نقطه اللي
- [29:11](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1751) بالنص اللي هم النخب مؤسسات المجتمع المدني الى اخره هذه ما يعني الى الان ما
- [29:19](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1759) في وعي سياسي كافي مع انهم ينظرون باهميه هذه الامور هي الاشكاليه م مو الاشكاليه
- [29:28](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1768) والسطحيه بالطرح الشرعي فقط ترى السطحيه بالطرح السياسي ايضا طيب بسم الله المحور الثالث التاكيد على الدور
- [29:37](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1777) العالمي الذي يمكن ان تطلع به النظريه الاسلاميه مستقبلا النظريه الاسلاميه والدور العالمي وان نشوف الغرب اي يبون
- [29:44](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1784) يقولون عننا والى اخره ومثل قصه رشيد رضا والغربيين ما يعجبهم هذا والغربيين يعجبهم هذا والغربيون الذين شس طيب الغربي هذا
- [29:55](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1795) بدال ما انا بالنسبه للمحور الثاني المحور الثالث طيب انا لما اجي ادعو الناس اب
- [30:00](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1800) اجمعهم عشان اقنعهم بالنظريه السياسيه الاخلاقيه ممكن ادعوهم للعقيده اللي تنجيهم في الاخره ايضا مع ان في هذا السياق راح راح ندعو
- [30:10](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1810) ناس وراح نكون اله اعلاميه كارثيه ممكن ادعوهم للعقيده لا عند كثير من هؤلاء لا
- [30:16](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1816) ما يصلح وان دعيت لابد ان تدعوا بصوره مشذب لا نرى انها تؤدي الغربيين اللي ب نقنعهم
- [30:24](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1824) بالنظريه السياسيه الاسلاميه طيب خلينا ندعوهم للاسلام ك ليش نقنع بالنظريه السياسيه وانه عالميه فمعنى انها عالميه
- [30:33](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1833) معناه انها تصلح كل كل العالم على اختلاف في دياناتهم كلمه ابو الاعلى الموود الجهاد جاء لفرض العدل لا احنا ناهم شي
- [30:42](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1842) انهم يسنون ترى يعني حتى حكمنا لهم اما اننا نجيب نظريه بعدين الغرب ياخذون هذه
- [30:49](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1849) النظريه مثلا ويطبقونها وهم لازالوا على كفرهم مثلا فهذا هذا ما يفيدنا بشي هذا ما
- [30:56](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1856) يفيدنا بشيء هذا ما يفيدنا شي بس يعني رجوا طبقوا العدل راحوا خذوا لو استنسخ الشريعه
- [31:05](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1865) الاسلاميه استنساخ هذا ما يفيدنا بشيء هذا لا يفيدنا شيئا يقول لك هي هي انا فاهم هذ من باب
- [31:17](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1877) الدعوه للاسلام والله صدقني قصه الدعوه لسلام ما عندنا التوحيد ما عندنا حقوق الله ما هي مو هذه اعظم امور الدين انا ما
- [31:24](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1884) اقوللك لا ادعو للدين من خلال محاسنه انا لا اقول هذا لا لا هذا امر مهم لكن ليش
- [31:30](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1890) احنا نحتكم العقليه الانسان اللي ما يهتم بحقوق الله ما يهتم باسماء الله صفاتهم و
- [31:36](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1896) يهتم على كلهم بالاقتصاد والسياسه والاجتماع ليش نحتكم لهؤلاء ايضا اقرا كلاما وهذا كلام في
- [31:50](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1910) الظلال في صوره يوسف صاحب الظلال سيد قطب مشهور جدا هو طبعا يعني انا الان لست اتحدث عن هذا الانسان
- [32:01](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1921) اعرف ان دائما اذا نقل عنه كلام يقال انه هو لم يقصد كذا هو لم يرد كذا انا الان
- [32:07](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1927) اتكلم عن مدرسه المنار ككل وعن تاثيرها معروف يعني هو كان متاثرا بتفسير رشيد رضا
- [32:14](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1934) بشكل واضح جدا يعني حتى من نقولات حتى حين يتعقب عليه طيب لكني انا فقط اريد ان اقرا
- [32:20](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1940) هذا الكلام في هذا السياق حين يقول بسم الله يقول فان ان العمل في الحقل الفكري
- [32:27](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1947) للفقه الاسلامي عمل مريح يعني يقول عملك بالفقه الاسلامي هذا عمل مريح ه في صوره
- [32:33](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1953) يوسف من تفسيره لانه لا خطر فيه لانه لا خطر فيه ولكنه ليس عملا للاسلام لماذا انت لا
- [32:46](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1966) تراه عملا للاسلام مع انه فقه اسلامي يقول ولا هو من منهج هذا الدين ولا
- [32:53](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1973) طبيعته وخير للذين ينشدون الراحه والسلامه ان ينشغلوا بالادب والفن او بالتجاره اما الاشتغال بالفقه الان على ذلك النحو بوصفه
- [33:05](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1985) عملا للاسلام في هذه الفتره فاحسب والله اعلم انه مضيعه للعمر والاجر ان دين الله يابى ان يكون مجرد
- [33:15](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=1995) مطيه ذلول ومجرد خادم مطيع لتلبيه هذا المجتمع الجاهلي الابق منه المنكر له الشارد عنه الذي يسخر منه الحين بعد الحين
- [33:26](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2006) باستفتاء في مشكلات شو اسمه وهو غير خاضع لشريعته وسلطانه هذا الكلام ممكن انسان ياتي
- [33:35](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2015) ويفسره ويشرح يقول لا هو الانسان هذا الانسان يقصد الناس اللي هم مثلا تلقاه علماني تلقاه لبرالي تلقاه ما يطبخ شرع
- [33:44](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2024) الله في نفسه وبعدين يروح با وقت من الاوقات يروح للشيخ ويساله والله انا ابي
- [33:49](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2029) عقد نكاح انا ابي كذا انا طلقت انا مش عارف ايش انا كذا وكذا ايه طيب ف واقعا انه انت عايش حياتك غربيه
- [34:02](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2042) لكنك لما تجي تتزوج مثل قنوات الاسلاميه القنوات الدينيه القنوات ش اسمه يحطلك تلاوه القران اول شيء القنوات التلفزيونيه
- [34:12](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2052) بعدين بعدها ما في شيء من ذكر الله بعدها غاني ودق ومش عارف ايش فلعله هو يقصد هذا المعنى وهذا
- [34:22](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2062) المعناه سليم لكن هل هو فعلا ان هذا عمل ليس عمل للاسلام وانه فقط امر
- [34:33](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2073) راحه وانه وانه مجرد انك تستفتي في امور دينك بعد ما تكون انت ابق وشارد نوع من
- [34:40](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2080) انواع السخريه وهذه الفكره ما اصلها من اين جاءت عموما الفهم الاسوا لهذا الكلام ممكن لا
- [34:48](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2088) يفهمه عامه المعظمين لهذا الرجل بل يحملون كلامه على محمل الحثن طيب طيب لكن هذه الفكره من اين جاءته الان
- [35:02](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2102) مثلا عندنا نحن الاصول الكبرى الصلاه والصيام والزكاه والحج هذه ما هي اصول الاسلام الكبرى والناس يستفتون فيها وهو
- [35:11](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2111) لا يتكلم عن مجتمع لا يستفتي يتكلم عن مجتمع يستفتي وهذه هذه هي الاصول الكبرى
- [35:16](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2116) سواء طبقت الشريعه او لم تطبق الشريعه يبقى الفقيه له دور والناس يسالونه وهذا يبقى من مظاهر الشريعه في المجتمع في
- [35:24](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2124) المجتمع الاسلامي ها وان لم تطبق الشريعه بشكل كامل لكن هذه من مظاهرها اللي طبقها
- [35:32](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2132) المجتمع ويطبقها كثير من الناس بارادتهم طيب ايضا امر النذور والايمان عمليه دينيه تامه ونجد ان كثير من
- [35:42](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2142) المسلمين يفعلونها على هذا الاساس حتى قسمه المواريث هذه كلها اجزاء من الدين حتى البيوع وهذه ربا ولا ما هو ربا ولا كذا
- [35:52](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2152) هذه ايضا يعني كثير من المسلمين يعني لماذا هذه النظره التشاؤميه السوداويه لماذا هذه التشاؤميه
- [36:01](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2161) السوداويه ولا ينبغي ان نتفائل ونقول مجتمعات سليمه وما فيها شيء وما عندها نظره وانك ما تاثر بكثير من الافكار
- [36:08](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2168) العلمانيه ايضا بنفس الوقت نح لسنا بين خيارين التشاؤم الزائد او التفاؤل الساد نحن ب نظره واقعيه تقرا كل شيء داخل
- [36:17](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2177) المجتمع هذه النظره جاءت من انه اعظم مظاهر الاسلام ان ان ان ان يصنع فردوسا سياسيه اقتصاديا
- [36:28](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2188) اجتماعيا باسمه فلما لم يحصل هذا بدانا نتحدث عن هذا المجتمع بهذه الصوره هذا مجتمع ولا حتى مساله الفقه
- [36:39](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2199) وغيره الفقه هذا باب للدعوه اصلا يعني لما ياتينا انسان يستفتي ايضا انا اوجهه ايضا
- [36:45](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2205) انا كذا طبعا هذ هذه الكلمه هذه الكلمه فاصلا لا اشكال بين العمل للاسلام ليش انت حاط فصال بين العمل للاسلام
- [36:55](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2215) والفقه ما الفقه هو عمل للاسلام حتى بالصوره الحركيه ان الناس يجون يستفتون الفقيه فيجي يعلمهم عن الاسلام
- [37:03](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2223) ويجي يعلمهم عن كذا في كثير من الابواب والرقى الرقى والرؤى صارت بابا للدعوه هذا
- [37:10](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2230) شيء معروف يجيك الانسان المريض يجيك الانسان كذا تشتغل عليه تعلم التوحيد تعلم العقيده تعلم كذا وكثير منهم باب هذه هذه
- [37:20](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2240) الفكره اللي هو يقولها الان ما الذي فعلته صدت كثير كثير من الناس عن تعلم الفقه
- [37:26](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2246) الاسلامي وحتى كثير من الجماعات الحماسيه اللي تعتمد على كتب هذا الرجل فادى ذلك الى جهل عظيم فيهم وضعف
- [37:36](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2256) الفقه الاسلامي ادى الى اشكاليات كبيره منها سهوله دخول الشبهات على المسلمين في عدد من الاحكام
- [37:46](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2266) الشرعيه مثل باب الرق مثلا باب الرق شق منه مثالي كطي الذ وشق منه جل بالشريعه
- [37:54](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2274) ولا ذلت اذكر ذلك الشاب الذي جاني وقال انه انه كان يشك في الاسلام بسبب موضوع
- [38:01](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2281) الرق يقول حتى قرات كلام الفقهاء فرايت ان هذا الامر يعني من معجزات الشريعه وسبحان
- [38:09](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2289) الله كلمني ايضا شق مثال كانط والشق فيه نظر للحاضر عفوا الشق المثال كانط الحاضر بصوره
- [38:18](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2298) مثاليه جدا انه الغرب هذا الغ الرق وان هذا ما يفهمون يعني هو انت لو دارس فقه
- [38:24](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2304) اكتشفت ان منظومه الوظيفه هذه اشبه ما تكون بالر ايوه فايضا كلمني مره رجل متخصص بالفقه متخص
- [38:36](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2316) بالرد على الشبهات هو رجل فاضل جدا نال الدكتوراه وهذا قبل نيله كان ايامها قاعد
- [38:43](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2323) يناقش الدكتوره فقال لي ابو جعفر ابي منك كل شيء في موضوع باب الرق واعترف اعتراف لانه هو انسان جدا
- [38:54](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2334) محترم ومؤدب وانسان يعني فيه خير جدا قال ترى ان هذا الباب معرفتي به ضعيفه
- [39:00](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2340) جدا معرفتي به ضعيفه فاريد منك امورا سبحان الله فكنت لما اتيه بامور يتعجب يقول سبحان الله الفقها يقولون هذا الفقهه
- [39:10](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2350) يقولون هذا سبحان الله تعرف ان بعض المنظرين الحركيين كان يدعوا لحث باب الرقم من كتب الفقه وبعضهم
- [39:21](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2361) لما كتب في اثار الصحابه في الفقه تاثر بهذه النظره الحركيه حذفها طيب احذف اللعان ايضا احذف
- [39:30](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2370) الظهار عفوا احذف اللعان مثلا احذف القسامه ما اقل ما تحدث لكن هم ماذا يقولون يقولون هذا لم يعد موجو لم يعد
- [39:38](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2378) موجودا لكنه حكم من احكام الله الذي يشاهد فيه حكمه الله ورحمته ورافت ورفقه بعباده
- [39:46](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2386) سبحانه وتعالى رايت بعض الرسائل ل بعضهم جمع احكام الخدم فاستفاد شيئا كثيرا مما ذكر في في باب الرقه
- [39:58](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2398) وايضا تستفيد حكمه التشريع وتستفيد شيء تقيسه عليه يعني مثلا حتى تستفيد اشياء في منهجيه الفقها في
- [40:06](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2406) الحكم فما في شيء من دين الله مترك لكن هم دائما يشعرون بحاله الزحام هذه الذي
- [40:13](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2413) يصورها هذا النص هناك حاله من الزحام لهذا اليوم ولا تجد في كثير من الناس اللي
- [40:18](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2418) يقولك الامه تذبح وانتم لا تسون الفقه او لازلتم كذا حاله من الزحام تصور للزحام ما
- [40:24](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2424) في زحام هم عندهم سبحان الله هذه النظره متصور الحاله من الزحام عجيبه ان والله
- [40:30](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2430) مزاحمه متزاحمين فاما كذا واما كذا اما كذا واما كذا يعني عندهم غيره غيره على قلوب غيره
- [40:42](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2442) على قلوب العباد من من حقوق الله المحضه عند بعضهم والله شيء عجيب يعني نعم قد يقول قائل لا بس ما نشغل
- [40:56](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2456) الناس بهذا الموضوع بسما يا حبيبي انت الان هو هذا يتكلم عن متخصصين الذين يتخصصون في هذا الباب وانا لما اتخصص في
- [41:03](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2463) الباب اعرف كل شيء يعني متخصص بالفيزياء وبكي وبالاحترام سيطبق في حياته مو صحيح في اشياء كثيره من
- [41:12](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2472) ضمن تاريخ المنظومه من ضمن كذا منظ بعدين ممكن تدخل في الموضوع الان حتى بعضهم ماذا يقول لك يقول
- [41:21](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2481) لك يا اخي تجلس تدرس العامه تدرسهم تحدثهم بالفقه القديم وكذا اي عادي حدثهم بالفقه
- [41:28](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2488) القديم وبين نزل الحديث لان الفقه القديم هو اللي نزلت فيه الاحكام مبدئيا فخليه يفهم الفقه شلون كلم وبعدين هو ينزل من
- [41:35](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2495) يستطيع ان يقفز على النوازل مباشره ان والله نقفز على النوازل ولا نعرف الاحوال التي ورد فيها النص لا وهذا
- [41:45](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2505) يقوله بعضهم الناس معجبين بكلامه وينشرونه وكلام غريب جدا لا يقوللك لا موضوع العقيده هذا جاي هو يدرس متن عقدي فجا شو
- [41:55](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2515) يقول يقول موضوع العقيده هذا يعني لا ينبغي شغال الناس فيه ولا ينبغي مش عارف
- [41:59](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2519) ايش ولا ينبغي لا واحد اخر يقول ماه كل فرقه قدي حديثه مثلا من العلمانيه
- [42:07](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2527) وكذا شو اسمه نلحقها بفرقه قديمه طيب فعلا الفرق القديمه قد تكون افضل حالا بعدم الاحوال
- [42:16](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2536) لكن على فكره كثير من المنهجيه الموجوده مثلا عن منكري السنه عند العلمانيين عند هي موجوده في كلام الفرق القديمه التي يرد
- [42:25](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2545) عليها انت الان لما تجي تناقش ربوبي الربوبي في الغالب صفاته الهي صفات اله الجهميه في
- [42:34](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2554) الغالب ولما تجيب له كلام بن تيميه على قصه هذا من الممتنعات او من المعدومات او
- [42:41](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2561) انك انت تخاف من تشبيهه بالبشر فتشبه بالجمادات هي هذه اللي تنقض عليه وتضرب ضربه قاضيه وليش انت خايف على الفرق
- [42:51](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2571) القديمه هو خايف على الفرق القديمه عشان لا يقدر يقوللك احنا عشان لا بعض الناس
- [42:57](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2577) تهون الى الحكم عن المخالفين بحجه ش شو الفرق بينهم وين العلمانيين ما العلمان اذاذا اذا قال فضرب الرقاب يولها فاقطعوا
- [43:05](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2585) ايديهم ويتا وها في الطرف الثاني ايضا يتاول في صفات الله عز وجل طيب ايش الفارق
- [43:11](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2591) كل رد بطريقه دبلوماسيه وفقا الاحتكام لش اسمه المضوع مختلفه حتى احده حتى رجل منهم ايضا جاي يتكلم عن تعرض العقل والنقل
- [43:22](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2602) وطريقه ابن تيميه في الرد على اهل الكلام ثم نزل هذا كل على الفرق الحداث الموجوده وانه فعلا في
- [43:31](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2611) تقاطع بين طريقه الذين يعارضون بين العقل والنقل ويقدمون العقل على النقل وبين اللي يقدمون العلم التجريبي
- [43:38](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2618) وال طيب ف الواحد دارس عقيده امره يكون سهل العام اليوم اليوم العام اللي يتعرض
- [43:46](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2626) لكلام قال لا انه العلم التجريبي هذا مقدم على الدين مثلا والعلم والدين والعلم والدين العام
- [43:54](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2634) اذا فاهم مثلا طريقه ابن تيميه في د عارض العق والنقل اللي انت ممكن تشرحها له في
- [43:59](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2639) التدمريه وتشرح له في مكان اخر فبس هوله سيستطيع سيقول له ها بس العلم يقيني ولا
- [44:06](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2646) ظني ها طيب العلم هذا بني على ايش اصلا طيب هذا العلم هذا صح ولا قطعي ولا مش
- [44:13](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2653) عارف راح يبدا يقول له هذا الكلام صح ولا لا را راح يبدا يقول له يشرح له لكن ليش و
- [44:21](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2661) وهذا اللي هم يفعلونه انه اذا جو يكلمون العوام يكلمونه ماده ابن تيميه على اهل
- [44:26](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2666) الكلام لكن يشيلون اهل الكلام ويحطون العلموي ويحطون اهل الحداثه ويحطون اهل الالحاد ويحطون كذا ويبدون يستخدمونها طيب
- [44:34](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2674) ليش انت خايف على اهل الكلام لانه في مشروع طبعا في ناس عندها مشاريع حركيه مثل
- [44:41](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2681) السلام عليكم في ناس الان اتركوا المروع الحركي الاممي العالمي لا لا وبدا يفكرون مشروع مجتمعي فقط بدا يفكرون مشروع مجتمعي
- [44:50](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2690) فقط سلم مجتمعي عام طيب فهو هذا فهو هذا فهو هذا ف بداوا يستخدمون الادوات
- [45:09](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2709) السابقه ودائما مساله الكلام ففي فئه متطرفه مثلا تركت الفقه وبدات تشتغل فعلا بالسياسه بالادب بالتجاره بغيره بغيره
- [45:22](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2722) بغيره وتلقاه ابناء حركات اسلاميه بعلم النفس الى اخره تثر مثل هذه العبارات اللي اللي وفي فئه لا في فئه اخرى لا توسطت
- [45:32](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2732) لكنها بدات تاخذ من الفقه ما يتعلق بالحياه فقط وفي فئه اللي هي احسن الفئات اللي
- [45:43](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2743) جاءت الى بعض الابواب وظنوا انه من الصالح الا نعنى بها مثل الرق وغيره وغيره وغيره
- [45:49](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2749) وهؤلاء ما دروا ان ان باب الرق راح نحتاجه ان نرد على الشبهات ونرد على كذا ونرد على
- [46:02](https://alkulify.assoli.site/v/Qnh8KWAd8rg/?t=2762) ف سبحان الله سبحان الذي برا طيب هذا وصل اللهم على محمد واله وصحبه وسلم