# كلام صريح عن قوانين الأحوال الشخصية ...

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/
- يوتيوب: https://youtu.be/RKuPdCuijLg
- التاريخ: 2025-12-01
- المدة: 16 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. قوانين الاحوال الشخصيه في بلداننا العربيه متشابهه. ونعني بالاحوال الشخصيه الزواج
- [00:16](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=16) والطلاق والحضانه والنفقات وغيرها. وهذا الضرب من القوانين كثير من الناس عنه في غفله وانا ساتكلم عن القانون الذي
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=27) عندنا في الكويت وع ما فيه من القصور وما ينبغي ان يعدل ثم بعد ذلك و وكل واهل
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=38) كل بلد يرون الامر عندهم كيف هو مقارنه بهذا والامور تتشابه في الحقيقه وكثير من الناس يقول هذه البلدان تحكم
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=47) بالقانون الوضعي والامر فاسد فاسد فما الذي نصلحه؟ في الواقع هذه نظره فيها شيء من القصور نعم
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=55) هي تحكم بالقانون الوضعي لكن في هذه القوانين بالذات يزعمون وجود استناد شرعي وينسبون للشرع وللمذاهب ما لم تقل
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=68) او يذكرون نصف المذاهب ويتركون النصف الاخر ولا يخفى وهناك حديث للنبي صلى الله عليه وسلم لعن
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=76) الله من خبى امراه على زوجها وهذا ربما ينطبق على مجموعه من الجزئيات القانونيه بالمال فانها فعلا كانت بابا
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=88) للتخبي وبسبب هذه القوانين ما ترون من كثره حالات الطلاق والمعدلات القياسيه وهذا يجعل المجتمعات
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=99) الى حد كبير تتقلص ويلحقها ما يلحق الغرب مما تحدث عنه صاحب كتاب موت الغرب
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=110) بمعنى ان ان الانجاب يكون اقل في وقت من الاوقات يصير الانجاب اقل من الوفيات
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=117) فالمجتمع يتقلص وتقلص المجتمع يعني تقلص كل شيء فيه الامور التي ساتحدث عنها موضوع الحضانه
- [02:07](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=127) والرؤيه طلاق الضرر هذه مجموعه من الامور والتي ربما لا ينتبه الااثير من طلاب العلم وربما ينبه عليها
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=136) بعض المحاميين وربما ينبه بعض الناس عليها مفرده وربما تسمع قصه يمينا وقصه شمالا ولا يجتمع الامر ولا يجتمع الامر عندك
- [02:28](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=148) ولكن اذا اجتمع الامر من كل حيثياته تعرف الاثر السلبي والمدمر لهذا الظلم الواقع باسم احيانا باسم الفقه
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=158) السني وباسم المذهب فاولا عندنا مفهوم اسمه طلاق الضرر وهذا مفهوم يتوسع فيه الكثير من القضاه
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=167) والشيعه لا يفعلون هذا المفهوم ولذلك خرجت امراه شيعيه تطالب المراجع بهذا الامر بوجوده عندهم وفي الواقع عدم وجوده عندهم
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=177) اعطاهم ميزه علينا نحن اهل السنه وصارت حالات الطلاق عندهم اهون موضوع طلاق الضرر هذا لا ينضبط الى درجه ان هناك طلاقات
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=188) لانها مثلا طلبت قطه او طلبت كلبا تربيه قطه مثلا ولم يقبل فيعتبر ذلك ضرر واحيانا وتعامل الدعاوى
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=201) معامله البينات في كثير منها فالمطلوب ان هذا الامر ان موضوع طلاق الضرر يقيد ويضبط
- [03:29](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=209) ضبطا واضحا جدا فيضبط بالضرر الحقيقي الثابت لا بمجرد الدعاوات يعامل كمعامله الدعاوه الجنائيه لما ياتي انسان ويقول فلان ضربني
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=222) او فلان سبني او فلان شاتمني فنقول قول ا ببينه بشهود والشهود ينبغي ان تنطبق عليهم
- [03:49](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=229) اوصاف الشهاده الشرعيه وغالبا وشهاده الاقرباء ينبغي ان تعامل بتوجس تمام وفي في الفقه يذكر كما في النوادر
- [04:01](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=241) والزيادات وغيرها ان ان تقبل شهاده الجيران اذا قالوا مثله لا يضرب ومثله او اذا سمعوا صوتا او غير ذلك ها مثلا انسان
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=251) مدمن مخدرات اهلا وسهلا طلاق ضرري يقع لا مشكله ها اما تاتي اما اسباب ضعيفه جدا يقع فيها
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=260) الحديث عن طلاق الضرر ولا يتم التحقق منها فهذا ما لا ينبغي واذا كانت لا تنقم عليه
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=267) شيئا في دينه او خلقه فالخلع حاضر لكن طلاق الضرر والتوسع فيه الغى منظومه الخلع
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=273) من الاساس الغى منظومه الخلع من الاساس فالمراه اذا لم ترد الرجل ولم يكن عندها
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=279) شيء عليه خلاص تعطيه ماله له تعيد له ماله فالفساد جاء من جهتها لا من جهته
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=290) ها وله ايضا ان يطلب اكثر في قول عدد من الفقهاء وهو ظاهر الايه فهذا فيما يتعلق بموضوع طلاق الضرر
- [05:00](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=300) والتوسع فيه ولا يخفى ما وقع من الضرر بسبب طلاق الضرر في عموم البلدان انا سمعت
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=307) عن تجارب هنا في الكويت وفي مصر كثيره جدا في موضوع في التوسع في مفهوم طلاق الضرر
- [05:13](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=313) والذي ينبغي ان يقيد هذا ويضبط بالفتوى الشرعيه ولا ولا يصير الامر مطلقا مرسلا بايدي كثير بايدي الكثير من القضاه وغير
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=325) ذلك من يتوسعون في بهذا الموضوع اي شيء يعتبره ضررا ثم يطلق يلزم الرجل بالنفقات
- [05:33](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=333) ويكون الرجل هذا الله المستعان ما صنع شيئا يستوجب هذا الامر هذا اولا ثانيا فيما يتعلق بالحضانه وهذا ابعد غورا
- [05:44](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=344) وحقيقه من اصعب الامور موضوع الحضانه هذا لما وقع فيه من اللبس والتلاعب فالمذاهب الفقهيه في غالبها تنقل الحضانه تضع
- [05:55](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=355) الحضانه تضع الحضانه للام للطفل الصغير وتنقل الحضانه من من الام الى الاب في حالات من اهمها حاله زواجها
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=366) ثم بعد ذلك هناك تفصيل بين الذكر والانثى فمثلا مثلا مذهب الحنفيه يقولون انه اذا
- [06:14](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=374) اعتمد على نفسه تنتقل حضانته الى ابيه الذكر الانثى فيها تفصيل اخر والامر بالنسبه لها
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=385) اوسع اوسع من الذكر يعني اسرع دائما اسرع الحنابله والشافعيه يقولون سبع سنوات المالكيه قالوا حتى يبلغ وهذه القانونيون
- [06:35](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=395) حين راوها فرحوا وقالوا هنا سنعطي نقطه للمراه فلناخذ بذهب مالك ولكنهم اخذوا بنصف مبلغ مذهب مالك لماذا؟
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=406) لان مذهب مالك قال حتى يبلغ هم اخذوا حتى يبلغ ثم لم يعتبروا البلوغ في المذهب
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=411) المالكي وانما جعلوا البلوغ خاصا بالسن فجعلوا 15 سنه للذكر والانثى حتى يبنى بها او سن 18
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=423) طيب وهذا باطل فان المذهب المالكي قال حتى يبلغ والبلوغ عند المذهب المالكي اوسع المذاهب في علامات البلوغ فالمالكيه
- [07:14](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=434) يرون في الذكر خشونه الصوت علامه بلوغ وفرق ارنبه الانف علامه بلوغ وانبات الشعر علامه بلوغ وانزال المني علامه بلوغ
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=443) واكمال 15 عاما علامه بلوغ وفي الانثى اتساع الحوض ونزول الحيض ونعومه الصوت هذه علامات بلوغ في مذهب
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=456) الامام مالك فهم ما اخذوا علامات البلوغ لان لو اخذوا بها فان المده ستكون اقصر
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=463) مما يريدون وهم يريدون موضوع ان يوسعوها طيب فهذا بالنسبه لموضوع الحضانه وما وقع فيها
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=471) من التلاعب فحصروا العلامه فقط في السن ثم ايضا حتى ترتيب الرجل ضمن الحاضنين غالبا
- [07:58](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=478) يعني ترتيب غير شرعي وليس هو الموجود في كتب الفقهاء زياده على ذلك شروط المراه
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=484) الحاضنه فان لمراه شروطا فكثير منهم قالوا لا حضانه لفاسقه وهذه ممكن ترجع لعرف وهذا
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=492) امر يرجع فيه لفتوى هذا امر غير حاصل حتى في النفقات لا نفقه لناشذ ومع ذلك النفقات تثبت للنواشذ في
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=501) الامور القانونيه فنحن ناخذ من الشرع ما يعجبنا ثم بعد ذلك القيود لا نعتبرها بعدها في في مساله بعد هذه مساله الحضانه
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=515) بعد الحضانه تاتي قصه الرؤيه تاتي قصه الرؤيه ما دام الطفل محظوظونا عند امه متى
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=521) يراه ابوه ومن الذي يراه في القانون يجعلون له رؤيه اسبوعيه او او احيانا يجعلون اسبوعين وكذا
- [08:51](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=531) ويجعلون الاب والجد الاب والاجدات ولا يراعون مجموعه من الامور المهمه اين ذهبت صله الرحم يعني الاب ينبغي ان يصطحبه
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=542) في الافراح والاتراح الزيجات العزاءات لان هؤلاء اهله اعمامه ها هؤلاء عصباته لو اراد ان يدفع ديه من
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=554) يدفع له اخواله لا اعمامه لان هؤلاء هم العصبه حتى في المواريث هم مقدمون على
- [09:20](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=560) الاخوال هذا لمن ورث الخال اصلا من الاساس ها فالله يبارك فيك الاعمام فايضا المناسبات الاعياد شهر رمضان يعني لا
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=572) ينبغي امراه عجوز كبيره حفيدها لا تراه في لا في العيد ولا في رمضان ولا في غير ذلك
- [09:39](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=579) ايضا كثير من الناس يسافر وايضا شيخ كبير وايضا الاب ايضا لماذا لا يرى ولده في في
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=585) مثل هذه المناسبات ايضا كثير من الناس اعتادوا على السفر في الاجازات يسافرون طيب في القوانين انتم الان تراعون نسيه
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=594) الطفل وتراعون ما يريد طيب الطفل لو رغب بالسفر مع ابيه وكان ابوه ابسط يدا واندى كفا من امه ويرد السفر مع
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=605) ابيه لماذا يمنع طيب ايه ذكرت لي قصه عجيبه ان امراه عند مستشار مصري امراه جاءت باولادها وضعتهم
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=617) عند القاضي فلما وضعتهم عند القاضي واذا واذا بالاولاد يسبون اباهم سبا شديدا فالقاضي نزع حضانتها لسوء التربيه قال كيف
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=626) يسبون اباهم وهذا قاضي حاذق او مستشار حاذق قال كيف يسبون اباهم هذا السب معناه
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=632) انك ا ما نشئتيه من تنشئه جيده وايضا تخبيب الابناء على الاولاد على الاباء ينبغي ان ان يكون معه وقفه وهذا كثير جدا
- [10:43](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=643) ينبغي ان يكون معه وقفه ويمكن للانسان ان يطالب وان يراجع وان يعرض هؤلاء على
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=648) نفسانيين وعلى غيره لا مشكله فالاعمام لهم حق رؤيه كالاخوال ولهم حق مشاركه مشاركه في المناسبات كالاقوال
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=660) بل الطيب بل كثير من الاطفال يحب ان يتدلل على ابيه ويتصل به ويقول خذني البقاله
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=666) واخذني المطعمذني كذا واخذني كذا طيب والاباء يريد ان يعيشوا هذه اللحظات مع ابنائهم لو شيء يحصل مثل هذا بسبب تقيدات القانون
- [11:16](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=676) ممكن يعتبر خطفا يعتبرونه خطفا هذا امر يحتاج يحتاج الى وقفه يحتاج الى وقفه اما فيما يتعلق بمسائل النفقات
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=688) فالنفقات غالبا لا يراعى فيها اول شيء نقد ا وليست ا امور فيها كفايه ولا يراعى فيها
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=697) تفاوت الناس من الناحيه الماديه ها ف الله المستعان والله المستعان المترتب على مثل هذه على مثل هذه الامور
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=711) وايضا ايضا ثبوت اي ملف ا قلنا انها حاضنه لابد فيها من مساله شرعيه ايضا سويه نفسيه اذا كانت تراجع في
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=722) الطب النفسي فهذه انفراده بالاولاد بعضهم فرادها بالاولاد فيه مشكله نعم لها الحق ان تشاهد
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=731) اولادها بشكل مستمر وكذا ولكن ينبغي ان يفتح المجال للاب حتى يشارك في الحضانه وحتى يعطي او حتى يكون هو الحاضن هذه
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=740) مساله ينبغي التعويل عليها ا هذا جزء هذا جزء من المشكلات الموجوده اليوم في في هذا البلاء الذي نخشاه الذي
- [12:35](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=755) نخشاه ا ان يرتبط اول شيء ان يشوه مفهوم الفقه السني فيقال الفقه السني يثبت طلاق
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=762) الضرر ونحن نتكلم على مزاجيه قدرته ولا علاقه له بفقه السني الامر الثاني ان يرتبط الحلال بالظلم فيصير كثير من الرجال
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=772) يخافون تنتشر التجارب التجارب اليوم مواقع التواصل الاجتماعي فيس يقول لك رجل انا لا تخطي لا تغلطي غلطي انا حصل معي كيته
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=782) وكيته وكيته وكيت فيصير خير جماعه منهم يتحرث من الانجاب بعضهم يتحرث من الزواج وهذا له ضريبه اخلاقيه على المجتمع ستع
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=793) لاحقا ها طيب فهذه لابد من وقفه حتى من الناحيه السياسيه في حاجه في مشكله يسمونها
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=803) التركيبه السكانيه ان المجتمع لا ينمو بشكل جيد ولهذا هناك عدد هائل من الوافدين وهناك عدد هائل من كذا هم هكذا يتحدثون
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=812) بلغتهم التي يفهمون بها والتي يتح يحاكمون اليها والتي نحن عندنا مشكله مع تركيب السكان المسلمين عموما ها بالنسبه للمشايخ
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=822) وطلاب العلم وغير ذلك ينبغي ان يفعلوا الفتوى في التعاطي مع هذه القضايا فامراه تاخذ نفقات غير شرعيه من حضانه غير شرعيه
- [13:53](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=833) يقال هذه نفقات غير شرعيه امراه تحرم ولدا من رؤيه ابيه او تخببه على ابيه ولا يضار والد بولده
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=844) ها فينبه على اشكاليه المضاره هذه وعلى هذه البلايا وان هذا شيء ما يجوز وانه الفقه
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=852) الشرعي من نبراء الفقه مسائل الحضانه هذه والنفقات عموما النفقات والحضانه ينبه انه هذا تلفيق وليست هذه مذاهب فقهيه الفقه
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=863) السني براء من هذا الامر كله كل الفقه فقه الحديث فقه للراي فقه المدينه كل فقه
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=870) الظاهريه لا علاقه له بهذه بهذه الامور الامر تحول الى قطيعه رحم ولد هو من قوم
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=879) ونشا مع اخرين مع اخواله والاخرون امامه لا يقتربون منه ولا يقترب منهم ليه والله
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=886) احكام محاكم ولا يرا ولا يرونه الا في اوقات ضيقه فقط وغير ذلك طيب هذا خلاف
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=893) مقاصد الشرع في تحقيق صله الرحم والاتصال وغير ذلك حتى لو كانت الحضانه عند اعمامه
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=899) ايضا سنعطي الحق لاخواله ان يروه وان يشاركهم في المناسبات وغير ذلك والفتاه ان تشارك امها ايضا من نفس السياق نفس الج
- [15:08](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=908) نفعل هذا اما الحاصل هذا الله المستعان فيه بلاء مبين وله اثار مدمره والاثار المدمره هذه
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=917) نحن نحن نعيشها اليوم وستزداد دمارا مع مرور الوقت فينبغي ان تكون هناك وقفه من طلاب العلم والمشيخ وغير ذلك التنبيه
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=929) على هذه الامور طبعا غير اشكاليات في منظومه الخلع في منظومه الخلع حين تخلع المراه نفسها
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=938) ينبغي ان ينظر ان يكون خلعا شرعيا بعضهم يقول المراه خلعت الرجل لا لا هي تخلع
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/RKuPdCuijLg/?t=942) نفسها من الرجل كما هي تطلق من الرجل مو تطلقه اليوم صار في استرجال حتى في المصطلحات والله المستعان ‏Ah.