# شرح مسند الحافظ الدارمي [١٢٢]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/
- يوتيوب: https://youtu.be/RM7S0CO-s4U
- التاريخ: 2023-05-24
- المدة: 28 د
- القائمة: [شرح مسند الحافظ الدارمي](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uNT9gamlSlUfSADeSCM1Gk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=0) والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى اما بعد مجلس 122 في
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=6) التعليق على مسند الامام الدارمي تنبيه على خطا وقع مني في المجلس الماضي حين تذكرت ان الشيخ بن عثيمين يميل الى
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=14) الترديد بعد الاقامه لا هو يميل الى عدم الترديد وهذه المساله من مدعي فيه الاجماع
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=19) وهذا من مجموعات الخاطئه حين يقولون والله المذاهب اتفقوا على جواز الترديد بعد الاقامه والواقع ليس
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=27) كذلك وهذه المساله فيها افاده فيها اشكال في المذهب الحنفي ان رايتها حنفيا فقل له
- [00:35](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=35) عندي اشكال في مذهبك عدد الذي عليه معتمد الحنفيه المتاخرون معتمد الحنفيه المتاخرين انهم يرددون بعد
- [00:48](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=48) الاقامه كما يردون بعد الاذان ولكن المتقدمون لهم قول اخر ففي مختصر قد دوري بحث مساله متى يكبر الامام
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=63) ثم لا يعرفه كثيرون ان اصحاب عبد الله بن مسعود كانوا يكبرون عند قول الامام قد عند قول
- [01:12](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=72) المؤذن قد قامت الصلاه فيدخل الامام يكبر وكانوا يستدلون بخبر مثلا لا تسبقني بامين وامر وارد عن ابي هريره ايضا
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=84) ان الامام يكبر ويبدا ويشرع في الصلاه في قراءه الفاتحه والمؤذن لا زال يقيم الى درجه ان المؤذن يقول للامام لا تسبقني
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=94) بامين فانت تدبر هذا الامر فالشافعيه ما يستدل على قد دور يستدل بحديث فليقل مثل ما يقول اذا سمعت المؤذن
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=109) فقال القدوري هذا في الاذان ومطلبنا في الاقامه هذا في الاذان ومطلبنا في الاقامه ولما استدلوا عليه بخبر اقامها الله
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=122) وادامها قال هذا لعله يحمل على كيت وكيت اذا هناك خبر في سنه ابي داود ان هناك ترديدا مع
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=131) الاقامه وانه اذا قال قد قامت الصلاه يقول اقامها الله وادامها وبعض الناس يدعوا الاتفاق على مشروعيه هذا وان كان الخبر
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=140) ضعيفا لكن لكن لا يوجد اتفاق بدليل وجود من يكبر عند قد قامت الذي هو مذهب الكوفيين انهم
- [02:32](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=152) يكبرون عند قد قامت فانهم ليسوا مشغولين بالترديد مع مع المؤذن ولا ان يقول وقامه
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=158) الله وادامها اذ لا ينشغلوا المحلان بذكريني مختلف لا ينشغل المحلان بذكرين مختلفين فتقول للحنفي كيف انت مذهبك الترديد خلف
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=170) الاقامه الذي متاخرين وفي الوقت نفسه انتم ترون ان التكبير يكون عند قد قامت فانتم
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=177) لن تستمروا بالترديد خلفه ومن ردد في البدايه وردد في الاخير وهذا من مشكلات التداخل بين المذاهب فالحنفيه يبدو ان هذه
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=189) المساله اخذوها من الشافعيه وانتهى الامر مساله الترديد خلفه المؤذن في الاقامه انك تردد كما يردد في الاذان
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=197) فاخذوها من الحنفيه وانت اخذوها من الشافعي ولم ينتبهوا الى انهم حين اخذوها عارضوا فرعا اخر في مذهبهم
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=207) ثم يقال لك المعتمد كما يعني جميع الملحنابل قالوا بانعقاد اليمين بالحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم بعضهم قال في
- [03:36](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=216) الانبياء مثلا ابن عقيل واحمد حجته رحمه الله عليه حجته على الجمعيه في العقيده خبر مسعود من حلف بالقران فعليه بكل يمين
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=226) والنبي لا ينعقد مخلوق فهذا ينبهك على اشكاليه تداخل المذاهب وعلى ان المتاخر قد يخالف المتقدم ولا
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=235) ينتبه وان المتقدمين في كثير من الاحيان ينتبهون الى تناقضات لا ينتمي لها المتاخرون المتاخره
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=252) على العموم ناتي ونقرا كما اجره العاده عشره اخبار ثم نعلقهما يؤثر الله تبارك وتعالى قال باب
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=262) الشيطان اذا سمع النداء فرا اخبرنا وهو ابن جرير حدثنا هشام عن يحيى عن ابي سلم
- [04:29](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=269) عن ابي هريره عن النبي صلى الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاه ادبر الشيطان له ضراط
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=274) حتى لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان واقبل فاذا ثوب ادبر فاذا قضيت تثويب اقبل حتى
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=283) يخطر بين المرء ونفسه يقول فيقول اذكر كذا وكذا لما لم يكن يذكر قبل ذلك
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=292) باب كراهيه الخروج من المسجد بعد النداء اخبرنا سعيد بن عامر عن شعبه عن ابراهيم
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=297) المهاجر عنه انه هريره اه رجل خرج من المسجد بعد ما اذن المؤذن فقال اما هذا فقد عصى
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=306) ابا القاسم باب وقت الظهر اخبرنا الحكم ابن شعيب اخبرنا شعيب اخبرنا الحكم بن نافع عفوا اخبرنا شعيب عن الزهري
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=316) قال اخبرني انس ان رسول الله ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس وصلى
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=321) بهم صلاه الظهر باب الابراد بالظهر اخبرنا عبد الله بن صالح حدث ليث حدثني ابن شهاب
- [05:29](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=329) عن سعيد المسيب وابي سلم بن عبد الرحمن عن ابي هريره عن رسول الله صلى الله عليه
- [05:34](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=334) وسلم قال اذا اشتد الحرف فابردوا بالصلاه فان شده الحر من فيه جهنم قال ابو محمد
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=341) هذا عندي على التاخير اذا تاذوا بالحر باب وقت العصر اخبرنا عبيد الله موسى عن ابن
- [05:47](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=347) ابي ذئب عن الزهري عن انس كان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر ثم
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=353) يذهب ويذهب الذاهب الى العوالي فياتيها والشمس مرتفعه باب وقت المغرب اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم اسحاق ابن ابراهيم
- [06:03](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=363) اخبرنا صفوان بن عيسى عن يزيد بن ابي عبيد عن ابي سلمه عامس عفوا كان النبي صلى الله
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=369) عليه وسلم يصلي المغرب الساعه تغرب الشمس اذا غاب حاجبها بابكر هي تاخير المغرب اخبرنا ابراهيم بن
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=380) موسى عن عباد بن عوام عن عمر ابراهيم عن قتاده عن الحسن عن الاحنف العباس قال عن النبي
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=388) صلى الله عليه وسلم قال لا تزال امتي بخير ما لم ينتظروا بالمغربي اشتباك النجوم
- [06:33](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=393) وانا منتظره بالمغربي اشتباك النجوم باب وقت العشاء اخبرنا يحيى بن حماد خال حدثنا ابو عوانه
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=404) عن ابي بشرين عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير وقال والله اني
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=410) لا اعلم الناس باختي هذه الصلاه يعني الصلاه العشاء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثه
- [07:14](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=434) باب ما يستحب من تاخير انشاء حدثنا حجاج وعمر بن عاصم قال حدث محمد بن سلمه عن قال
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=441) اخبرنا عاصم بهدل عن ابي صالح عن ابي هريره قال اخر رسول الله صلى الله عليه
- [07:25](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=445) وسلم العشاء ذات ليله حتى كاد يذهب ثلث الليل او قريبه فجاء والناس رقد وهم اذون
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=451) وهم حلق فغضب قال لو ان رجلا نادي الناس وقال عمر ندب الناس الى عرق امر مرتين لا
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=458) جابوا اليه وهم يتخلفون عن هذه الصلاه لها ممت ان امر رجلا ليصلي بالناس ثم تخلف على
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=464) اهل على اهل هذه الدور يتخلفون عن هذه الصلاه واضرموا عليهم بالنيران طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى
- [07:55](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=475) اله وصحبه ومن اهتدى بهدى ابو شلاش السلام ورحمه الله وبركاته حيا الله الشباب خذ راحتكم
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=489) بابو الشيطان اذا سمع النداء فر اول خبر المعاني العامه لا شاي قهوه تخبر انت القولون مو زين
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=508) عليها ايه شوف اذا نودي بالصلاه ادبر الشيطان له ذرات وهذا يعني من خوفه من ذكر الله عز وجل ومن جزعه
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=521) وهذا معناه ان الشياطين كائنات حقيقيه طيب فهذا بارك الله فيكم فاذا قرض التثويب قضيه تثويب التثويب بالاقامه تثويب
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=532) الاقامه ثم بعد ذلك ياتي للانسان في صلاته يوسوس له فهذا الخبر في بيان فضل الاذان والاقامه
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=545) انها تجعل الشيطان يهرب وله ضراط قال باب كراهيه الخروج من مسجد بعد النداء يعني بعد الاذان
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=554) وهذا معناه واولد خبر ابو هريره اما هذا فقد اصعب القاسم بلقاسم اللي هو النبي صلى
- [09:20](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=560) الله عليه وسلم اللي هو النبي صلى الله عليه وسلم ان الانسان بعد الاذان لا يشرع
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=565) له الخروج من المسجد وسياتي تفصيله فقهيا ثم بعد ذلك عاد الى الحديث عن اوقات
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=571) الصلاه فذكر وقت الظهر قال حين زاغت الشمس زاغت الشمس تشرق ثم تصل الى كبد السماء ثم بعد
- [09:39](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=579) ذلك تبدا تشرع بالغروب هذا وقت الظهر وقد شرحناه انفا قال باب الابراد بالظهر ان
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=587) الافضل في كل صلاه انها تصلى لاول وقتها لكن اذا كان هناك حرف شديد وهذا يقع في
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=594) ديارنا على الامام انه يؤخر الصلاه حتى ينكسر الحر وهذا اكد ما يكون في شهر رمضان
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=602) وسياتي التنبيه على هذا قال فان شده الحر من فيح جهنم يعني ان هذا الحر الشديد هو من اثار جهنم كما ورد في
- [10:11](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=611) الحديث ان النار قالت لرب العالمين قد اكل بعضي بعضا فاذن الله عز وجل لها بنفسين
- [10:19](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=619) نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما نجد من الحر النفس الذي في الصيف واشد ما نجد
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=627) من البرد النفس الذي في الشتاء ثم ذكر وقت العصر والعصر حين يكون ظل الشيء مثله
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=638) فقال انس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر ثم يذهب الذهب الى العوالي
- [10:44](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=644) العوالي هي القرى اللي حول المدينه يذهب الذاهب يصل اليها وشمس مرتفع يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر في اول
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=651) الوقت يعني ما يتركها حتى يقترب وقته الغروب بدليل ان الانسان يذهب الى العوالي هذا
- [10:59](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=659) المساء الطويله والشمس لا تزال مرتفعه ثم ذكر وقت المغرب حديث سنه من الاقوى عن
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=665) النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي المغرب ساعه تغرب الشمس اذا غاب حاجبها حاجبها
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=671) يعني طرفها يعني الغروب الذين نعرفه ثم اورد الخبر في كراهيه تاخير المغرب قول النبي صلى الله
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=678) عليه وسلم لا تزال امتي بخير ما لم ينتظروا بالمغرب اشتباك النجوم يعني مجرد ما تغرب الشمس وشفق الاحمر ظاهر تصلي هذا
- [11:27](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=687) تصلي وتفطر في شهر رمضان وسياتي ان هذا بدا في العراق وعمر قال لهم لن تزالوا قال لاهل الشام لن تزالوا بخير
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=697) ما لم ما عجلتم المغرب ولم تؤخروها تاخير اهل العراق ثم بعد ذلك صار هذا الامر من
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=704) بدع الشيعه المعروفه ثم بعد ذلك تحدث عن وقت العشاء فذكر لها توقيتا غريبا وهو قول نعمان بن
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=713) بشير كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمري لثالثه اي وقت قروبه او سقوطه الى الغروب في ليله
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=724) في ليله الثالثه من اول الشهر في الليل الثالثه من اول الشهر في وقت معين
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=731) القمر تراه يسقط في في وقت معين فهذا هذا الذي وقد فيه وقت العشاء ونحن نوقته في
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=739) ايش بغروب الشفق ثم بعد ذلك ذكر ما يستحب من تاخير العشاء وذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم انه
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=750) اخر العشاء حتى ذهب ثلث الليل الاول او قريبه ثلث الليل او قريبه وان النبي صلى الله عليه وسلم جاء فوجد
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=764) الناس وهم عزون او رقد وجد منهم من نام وجدهم متفرقين كانهم ليسوا مستعدين للصلاه
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=771) وهم حلق فغضب قال لو ان رجلا نادى الناس او قال ندب الناس الى عرق
- [12:58](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=778) العرق العظم اللي عليه معظمه لحم وبقي الذي اخذ منه معظم اللحم وبقي منه القليل
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=785) او مرمرتين وهذا تثنيه مرمات اي قدمها لاجابوا اليه وهم يتخلفون عن الصلاه يعني لو كان عندكم عزيمه في هذا الوقت وفعلا
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=798) العزائم الان في وقتنا هذا وقتها يعني بعد صلاه العشاء بنص ساعه بساعه بعد التوقيت
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=805) ها فالناس لا يتخلفون يقولون هم يتخلفون عن هذه الصلاه يعني وهذه الصلاه اعظم فكل امر الدنيا اعظم كل
- [13:34](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=814) امر الاخره اعظم من امر الدنيا يقول لها هممت وانا رجل ليصلي بالناس ثم وتخلف على
- [13:39](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=819) اهل هذه الدول تتخلفونها الصلاه هذا المحور يعني لتخلفهم عن هذه الصلاه وقد ورد انه يعني
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=830) لولا ان فيها اطفالا ونساء لفعل النبي صلى الله عليه وسلم وذلك هذا المحور الاول اللي هو الشرح الاجمالي
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=840) ثم ياتي المحور العقدي قول النبي صلى الله عليه وسلم ان الشيطان له ضراط معناه ان
- [14:06](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=846) الشيطان شخصيه حقيقيه وانه جسم وانه فان قال قال وما المشكله يعني ما الذي خالف
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=852) فيها لنقول الفلاسفه خالفوا في ذلك الذين يقولون ان هناك شيء لا داخل عالم ولا خارج والغثاء في كلامه يميل الى مثل
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=860) هذا فالملائكه والشياطين وكذا كلهم مثل لا داخل عالم ولا خارج ومعاني فهذا اولا هذا المعنى العقدي الاول
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=877) الامر الثاني مخالفه اهل الاشراك الذين كانوا يعظمون الشمس فنحن نخالفهم والان تجدون حتى اعلام الدول
- [14:45](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=885) الكافره كثير منها عليه الشمس لان عباده الشمس هذه كانت فاشيه حتى النصارى لما يسمون المسيح النور وكذا هم
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=893) يفسدون عباده الشمس او التاثر بجماعه الشمس فصلاه الظهر حين تزول الشمس حين تزول الشمس يعني حين تبدا بظهور حاله نقصها
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=907) فابراهيم ماذا قال قال لا احب الافلين ولهذا مثلا عيد العيد عيد الميلاد الذي يحتفل به هذه الايام هذا ما حقيقته هو عيد
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=918) ولايه الشمس التي لا تقهر الفلاحون في هذا الوقت من ديسمبر حين تظهر الشمس يفرحون
- [15:25](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=925) بها وهذا من صور عبادتهم لها انا ذاك الحين كانوا وثنيين واما اهل الاسلام فصلاتهم حين يظهر ضعف
- [15:34](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=934) الشمس او فارس الغفوه والله ايه طيب وايضا الله يبارك فيكم ان جهنم موجوده الان خلافه للمعتزله الذين قالوا انها
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=956) تخلق يوم القيامه بعض المعتزله قالوا انها تخلق يوم القيامه لا النار موجوده الان ونرى من اثارها فان شده الحري من فيه جهنم
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=969) وايضا ان التزام السنن معيار خيريه للامه فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لن تزال امتي بخير ما لم يؤخروا
- [16:19](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=979) المغرب وقد بدا هذه البدعه واحياها الخطابيه من الشيعه وفي كتبهم لعنهم الصادق ثم هم الان
- [16:27](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=987) يتبعون الخطابيه وهذا من تناقلات الاماميه فالنبي صلى الله عليه وسلم ربط الخيريه اليوم نحن خيريتنا بماذا نربطها
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1003) نربطها بامور الدنيا بالفضاء بغير ذلك بكذب بكذا اما النبي صلى الله عليه وسلم امر ربط خيريه الامه بهذا الامر الذي بعض
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1011) الناس يراه قشورا يعني ما المشكله وقت المغرب الان ولا في الوقت هذه قشور كثير
- [16:58](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1018) من الناس وايضا الشده على من ترك الصلاه ناتي بعدها بارك الله فيكم وحفظكم الله
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1032) الى المحور الفقهي الى المحور الفقهي الخروج من الخروج من المسجد بعد الاذان لا يشرع طيب اذا كان اذا كان لحاجه يجوز اذا
- [17:28](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1048) كان سيذهب الى مسجد اخر هذه فيها تردد وفيها نقاش والاولى ان لا يفعل ذلك لانه ايضا
- [17:37](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1057) يعني يجعل الناس ينظرون له بسوء ظن ايضا تاخير مشروعيه ان الصلاه الافضل فيها انها تصلى لاول وقتها
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1071) الا العشاء فانه الافضل ان تاخر والظهر في شده الحر الافضل ان تاخر وقد ورد في الحديث افضل افضل العمل الصلاه
- [18:03](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1083) لوقتها وفي زياده لشعبه اظن لاول وقتها وزياده شاذه ولكن يدل عليها عمل النبي الكريم صلى الله عليه وسلم متى متى ينتهي
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1094) وقت العشاء وقت العشاء يبدا حين ينتهي شفق حين يذهب الشفق الاحمر متى ينتهي منهم من قال الى منتصف الليل وينتهي
- [18:28](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1108) ومكيف نحسبها الى منتصف الليل يعني مو منتصف الليل الساعه 12 مثل بعض الناس لا
- [18:34](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1114) مو الساعه 12:00 انت تحسب الليل هكذا تحسب من بعد المغرب الى الفجر مثلا المغرب بياذن خمسه والفجر ياذن خمسه
- [18:43](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1123) اثني عشر ساعه هذي نص 12 سته سته على خمسه 11 اذا النصف الليل بعد
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1130) الساعه 11 وهكذا بعضهم قال انه بعد ان وقت العشاء يمتد الى الفجر واستدل بالحديث المروي ان وقت كل صلاه حين
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1149) ينتهي وقت الصلاه الاخر هذا ضيف والذي عليه عامه اهل العلم انها الى منتصف الليل
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1166) وظاهر الاخبار وجوه صلاه الجماعه وجوبوا صلاتي الجماعه لعده اعتبارات اولا النبي صلى الله عليه
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1176) وسلم يقول لقد هممت وتاويلها على الجمعه ضعيف لان الحديث هنا العشاء هذا مبدئيا ثم بعد ذلك الله يبارك فيكم
- [19:45](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1185) ويحفظكم قولا بن هريره ما هذه فقد عصى بالقاتل فسماها معصيه وهي اشاره الى انه
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1192) كانه سيترك الجماعه كانه سيتركه الجماعه لكن وجوب الجماعه مشروط بعداله الامام او بكونه عند الفقهاء ممن
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1207) تندبوا الصلاه خلفه اما اذا كان الامام فاسقا او داعيه بدعه فهذا يجوز التخلف عنه
- [20:19](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1219) نعم وهذا وهذه الاحاديث كلها شرح للايه ان الصلاه كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ففي القران جاء الاجمال وفي السنه جاء
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1242) التفصيل في القران كان الاجمال وهذا ما يسميه شافعي في الرساله بيان السنه بيان السنه بيان السنه
- [20:54](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1254) بعدها المحور المسلكي انظر الى جلد الشيطان الشيطان تاذى من الاذان وتاذى من الاقامه لكن في الصلاه
- [21:04](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1264) التي فيها ما هو اعظم اللي هو قراءه القران كلام الله يتحمل حتى يوسوس لك فانظر الى جلد الشيطان
- [21:12](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1272) انه يتحمل اذيه سماعه للقران فقط فقط حتى يوسوس لك ويقول لك اذكر كذا وافعل كذا
- [21:23](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1283) وهنا على الانسان ان ينتبه في امر صلاته هذا مبدئيا ثانيا ان من الطاعات فيه ايضا هذا عد يذكر في العقيده نقض مسلك
- [21:36](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1296) الملاماتيه في مجموعه من الصوفيه يسمونهم ملامتي هؤلاء ما قصتهم يقول لك لابد انك تظهر للناس معاصيك
- [21:44](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1304) وتقصيرك عشان يلومونك وتكون مخلص لا اظهار الطاعه في في المحاله التي امر الشارع فيها لا ينافي الاخلاص
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1316) فلا يخاف المرء من الرياح حتى يظهر المعصيه هذا لا يجوز ايضا الاعتبار فان شده الحر من فيه جهنم
- [22:08](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1328) المرء اذا راى ظلمه يتذكر ظلمه القبر واذا راى النار يتذكر نار جهنم واذا راى واذا
- [22:16](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1336) راى نعيم ذكر نعيم الاخر وهكذا فقد جعلت فكل ما حولك موعظه ولو اوصرت وايضا قول النبي صلى الله عليه وسلم لو ان
- [22:32](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1352) رجلا دعاهم الى عرق والى مرمرتين اليوم سبحان الله فعلا تجد الناس في واقعهم فاذا دعوته الى عرس او غير ذلك لا يتخلف
- [22:41](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1361) عنك واما في امر الصلاه في التخلف ما اهونه وما اثره مع ان هذه مع ان هذا الانسان لا يوجد عنده
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1371) ما عند الله الصلاه هذه هي الغايه التي لاجلها ثم اخذت الجن والانس الا ليعبدون والصلاه هذه كما
- [22:59](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1379) ورد في الخبر عن الدرداء قوموا الى كفاراتكم فيها كفارات ذنوبك وفيها مواطن استجابه الدعاء وفيها خير عظيم جدا جدا
- [23:08](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1388) جدا طيب وبعدها حفظكم الله عندنا المحور محور الاسقاطات العصريه محور الاسقاطات العصريه قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تزال
- [23:48](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1428) امتي بخير ما لم تضرب المغرب اشتباك النجوم فهذا معناه ان كثيرا من الامور التي
- [23:56](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1436) يستصغرها الناس هي معيار خيريه لان معناها الاتباع معناها مفارقه الهواء معناها البعد عنهم وهذا معناها مئه دراسه العقيده
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1444) في ايامنا لان لا نزال بخير ما كنا بعيدين عن هذه القضايا وهذه على التشبه بهذا
- [24:12](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1452) الاهواء في المسح الخفين مثلا في غيرها وانها على اهل الحديث ان يمارسوا على اهل
- [24:18](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1458) الحديث علي مميز وايضا بعضهم يقول لك العمل عباده وينهاك عن الجماعه فانظر الى قول النبي صلى الله
- [24:58](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1498) عليه وسلم الذي يعكس هذا الامر يقول لو دعوا على شيء فاليوم في العمل العمل هذا ممكن
- [25:07](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1507) يخرجونك من العمل اذا كان مثلا يوما وطنيا اذا كان اذا كان ذكرى اسراء يعطونك عطله
- [25:15](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1515) وفي امر الصلاه يقول لك العمل عباده سبحان الله الا تتوقف هذا العمل شيئا ما لفريضه
- [25:23](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1523) الله عز وجل وفقط يقف مثلا اذا مات رئيس او اذا جاءت مناسبه عظيمه او غير ذلك
- [25:29](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1529) فسبحان الله المحور الاخير عاد الكلام على الاسانيد وهب بن جرير ثقه هشام هو هشام الدستوائي
- [25:40](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1540) ثقه بصري يحب نبي كثير اليمامي عن ابي اسلم على الصحيح طيب سعيد بن عامر
- [25:48](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1548) الضبعي ثقه شعبه ثقه ابراهيم بن مهاجر في ضعف لكن يبدو انه يتابع الخبر في مسلم عن
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1554) ابي شعثاء المحاربي ثقه نبي هريره الحكم النافعي شعيب شعيب بن ابي حمزه الذي يروي
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1560) عن الزهري عن الزهري عن مالك الصحيح والخبر الصحيحين عبد الله بن صالح كاتب الليث ضعيف عن ليث ليث بن سعد ثقه بشهاب
- [26:10](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1570) الزهري الامام المعروف سعيد بن سلمان بن نسيبه وابن سلمه سعيد من فقهاء المدينه السته والسلامه بن
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1579) عبد الرحمن بن عوف ابن صحابي مبشر بالجنه وثيقه معروف تمام انا ابي هريره هذا اسناده والخبر
- [26:29](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1589) موجود في الصحيحين والخبر موجود في الصحيحين عبيد الله بن موسى شيعي ثقه عن ابن ابي ذئب عن الزهري بن ابي ذئب ثقه لكن
- [26:38](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1598) في روايتها الكلام الا انه هنا متابع عن انس والحديث في الصحيحين اسحاق بن ابراهيم
- [26:45](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1605) ثقه اخبرها صفوان بن عيسى عن يزيد بن ابي عيسى عن عفوا يزيد بن ابي عبيد والخبر في
- [26:52](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1612) الصحيحين هذا الرجال والثقات عمر ابراهيم بن موسى ثيقى عباد بن العوام فيه كلام يلف
- [26:58](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1618) له اوهام عمر بن ابراهيم فيه كلام عن قتاده الحسن على الاحنفه ولكنهم ثقات على
- [27:04](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1624) العباس والحسن يحيى بن حماد ثقه ابو عوانه الوضاح الذي يشكري وضاح بن عبد الله عنه
- [27:31](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1651) الوحشيه بشير بن ثابت هذا رجل قليل الروايه حبيب بن سالم هذا روايته ماشيه بالجمله
- [27:42](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1662) بشير صحابي وصغير اخر حديث معنا حجاج وعمرو بن عاصم عمرو بن عاصم ثقه له اوام
- [27:50](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1670) حجاج ثقه محمد بن سلمه ثقه له اوهام عن عاصم بهدله صدوق له اوهام عن ابي هريره
- [27:57](https://alkulify.assoli.site/v/RM7S0CO-s4U/?t=1677) وقد روي الخبر مختصرا في صحيح البخاري هذا وصل اللهم على محمد واله وصحبه وسلم