# فقه الصيام مع الأشباه والنظائر (٦)

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/
- يوتيوب: https://youtu.be/S4crvV6JkZg
- التاريخ: 2024-03-10
- المدة: 15 د
- القائمة: [فقه الصيام](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uh-7q-JMrM7xh4uwrryOK3/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:05](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=5) فهذا هو المجلس الاخير في فقه الصيام مع الاشباه والنظائر وهو في باب الاعتكاف والاعتكاف يعني لزوم الشيء يعكفون على
- [00:16](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=16) اصنام لهم وهو وهو من السنن وليس واجبا وقد استفيد من فعل النبي الكريم صلى الله
- [00:25](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=25) عليه وسلم واقراره لفعل اصحابه واعتكف واعتكفت نساؤه من بعده نعم و وهل هناك اوقات ينهى عن الاعتكاف فيها
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=41) ام الاعتكاف مشروع في كل وقت هذا نظير العمره فان العمره هناك اوقات ظهر فيها الاستحباب اكثر مثل عمره
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=53) رجب او العمره في رمضان وكذلك الاعتكاف في رمضان هو افضل و هناك اوقات وقع فيها النقاش ولكن
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=64) الاعتكاف مشروع ومشروع في كل مسجد جامع وهذا كال المروي في حديث من بنى لله مسجدا
- [01:10](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=70) في كل مسجد ولا يشترط ان تقام فيها جمعه لحديث من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنه وهذا
- [01:18](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=78) يشمل مسجد الجامع وغيره ولا يشمل مساجد البيوت اللي هي الاماكن التي تكون في البيوت
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=87) الصلاه والاعتكاف مع كونه عباده وجدت واشتهرت في رمضان ان انه لا يشترط لها الصوم كالعمر
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=96) والصدقه فالنبي صلى الله عليه وسلم حين قال لعمر اوفي بنذرك لم لم يقل له لم
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=103) يشترط الصيام في الروايه الاصح وهذا لا يجوز تاخير البيان عن وقت الحاجه هذا تطبيق لهذه القاعده تطبيق من
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=111) هذه التطبيقات منها ايضا النبي صلى الله عليه وسلم تطبيق لما قال قال رجل ان
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=118) امراتي حجت وقد اكتتبت في كتيبه فقال النبي صلى الله عليه وسلم الحق بزوجك ولم يستفسر منه
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=126) النبي صلى الله عليه وسلم هل هي مع رفقه امنه او ليس مع رفقه امنه والاعتكاف
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=133) والاعتكاف والصوم يلزم بالنذر وهذا عموم العبادات الصدقه صدقه صلاه كل شيء في التطوع يلزم
- [02:23](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=143) بالنذر هذا طيب واذا نذر مثلا ان ان ان يصوم واذا نذر ان ان يعتكف في مسجد فله ان
- [02:35](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=155) يعتكف في مسجد اعلى منه فاذا نذر ان يعتكف في مسجد البيت المقدس له ان يعتمر في
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=161) المسجد النبوي للحديث الوارد ان حين قال النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف هنا واذا
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=167) اعتكف ان ان واذا نذر ان يعتكف في المسجد النبوي له ان يعتكف في المسجد الحرام وهذا
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=172) مثل شد الرحال الى هذه الاماكن للصلاه فيها وهذا نعم وهذا مثل اذا نذر ان يصلي
- [02:59](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=179) فيها ركعتين ولا يجوز لزوجه الاعتكاف بلا اذن زوج كما انه لا يجوز لها السفر بلا اذنه
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=189) ولا صيام التطوع بلا اذنه ولا يصح الا بنيه وهذا عموم العبادات لا تصح الا بنيه انما الاعمال
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=200) بالنيات وقال لا يصح الا في مسجد وقد نبهنا ان المساجد هنا تشمل الجامعه وغير
- [03:26](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=206) الجامعه طيب وماذا عن الاشتراط فهل للمرء ان يشترط انه يخرج و فهذا جعلوه من الاشتراطات المنافيه لقصد
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=228) العباده جعلها بعض من نهى عن الاشتراط من قبل الاشتراط قال يا مسلمون على شروطهم ها
- [03:57](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=237) و فهذا كمن وقف وقفا واشترط ان ياكل منه لا مشكله يعني اجاث نفسه ان ياكل منه ومنهم ما قال
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=246) لا هذا يخالف قصد قصد الاشتراط كان تعتق عبدا ثم بعد ذلك تشترط خدمته طوال حياته
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=256) فلا يكون لكن لو تشترط سنه يكون هينا نعم اما مساجد البيوت فغير داخله في حكم
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=270) الاعتكاف وروي عن ابن عباس انه قال الاعتكاف في مساجد البيوت بدعه اللي هي الاماكن التي في البيوت التي تتخذ
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=277) للصلاه نعم ثم بعد ذلك و ولا يخرج المعتكف الا لما لابد له منه كتيانه ب ماكل او مشرب
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=302) وكقوة ودخلها فانه تحرم عليه مجموعه من الامور ولذلك مثلا مصلي ليس له ان يغادر صلاته
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=327) الا ان اذا اصابه رعاف او او قي او غلث له ان يخرج له ان يخرج ويتوضا ثم يعود ويكمل
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=335) صلاته نعم ها ثم بعد ذلك اذا كان معتكفا في مسجد ليس جامعا ثم بعد ذلك اراد ان يذهب لصلاه
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=353) الجمعه في مسجد اخر فهذا من الضرورات هل يبكر الجمعه او لا هل يكون في حق يستحب
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=360) التبكير للجمعه ام لا يستحب فمنهم من قالوا لا يستحب له لانه اصلا انما خرج
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=366) للجمعه للضروره والضروره تقدر بقدرها ومنهما قال لا الاعتكاف من مقاصد صلاه الجمعه عباده اعلى من الاعتكاف وبالتالي
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=377) ليبك والله اعلم وذكروا انه لا يعود مريضا ولا يشهد جنازه وهذه امور هي في الاساس
- [06:30](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=390) مشروعه ولكن لما عارضتها عباده الاعتكاف نهي عنها وهذا مثل ايش مثل قراءه القران في الركوع والسجود منهون عنه مع انها
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=399) عباده في الاصل مشروعه ولكنها في مكان معين تصير محرمه عليك تصير محرمه عليك قال
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=406) الا ان يشترطه الا ان يشترطه وقد تقدم الحديث على الاشتراط وان وطن معتكف في فرج
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=412) فسد اعتكافه وهذا كالاحمرار وا ككونه محرما ويستحب ويستحب اشتغاله بالقرب وتقليله وهذا اشبه بحاله ايش هذا اشبه بالازمنه الفاضله و
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=426) والامك الفاضله واشبه بحال الاحرام واشبه بحال الطواف الطواف بالبيت الصلاه فيكثر الانسان من ذكر الله تبارك وتعالى واجتناب
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=436) ما لا يعني قال وينبغي لمن قصد المسجد ان ينو الاعتكاف فيه مده لبثه فيه لا سما ان كان
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=444) صائما هذا في اثر عن يعلم بن اميه انه كان يجلس في المسجد ساعه فينوي اعتكافه فينو
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=450) اعتكاف وهذا تحويل الامر الى عباده هذا واقع باعتبار النيه هذا اصل مثلا بعض الناس ياكل ويشرب فينوي التقوي على
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=465) العباده ها فهذا كذلك وايضا بارك الله فيكم هذه قاعده في مساله اقل ما يقع عليه
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=477) الاسم وهذه تكثر في مسائل النذور والاوقاف والطلاق مثلا انسان ينذر نذرا يقول والله لا ينذر مثلا لله عز وجل
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=491) ان ان يطعم مسكينا او رجل يقول لامراته انت طالق ان اطعمت مسكينا فاقل ما يقع عليه اسم الاطعام يقع
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=504) في هذا او يقول ان كلمت انسانا فاقل ما يقع عليه اسم الكلام فكذلك الاعتكاف هو اللزوم والجلوس في المسجد مده
- [08:36](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=516) يسيره هذا لزوم فهذا اقل ما يقع عليه الاثم وهذه حتى قاعده مفيده في موضوع
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=524) السلف يعني يقولون الجهميه كذا فهذا اقل ما يقع عليه اسم الجهمي نفسه هذا اقل ما
- [08:51](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=531) يقع عليه اسم الجهمي ف فلا يجوز لك ان تخرج الجهميه الاخرين وتقول هذا خاص
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=538) بالقوم الفلاني حتى تاتي ببينه ولا يجوز البيع والشراء فيه للمعتكف ولا يصح طبعا البيع والشراء لا يجوز لا
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=548) للمعتكف ولا لغير المعتكف في المسجد ونظيره ايضا انه لا يجوز الصيد في الحرم انه لا يجوز الصيد في
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=558) الحرم والصيد جائز في غير الحرم طيب هنا بعد ما انتهينا بارك الله وهذا هو اخر فقه
- [09:33](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=573) الصيام والحمد لله فقه الا الصيام مع الاشباه والنظائر وقد اخترت هذه الطريقه لاسباب شرحت شيئا منها في البدايه
- [09:43](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=583) والان اتمم الامر بعد ما عقلت الموضوع السبب في اختياري لهذه الطريقه ان ضبط العلم له صور ومن صوره جمع النظاف
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=599) بعضها الى بعض فالنظر اذا اجتمعت عندك بعضها الى بعض فانك لا يمكن ان تنساها
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=607) بسهوله فانت من ممكن ان تنسى معلومه ولكن اذا ارتبطت هذه المعلومه باخرى من اخواتها
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=615) بثانيه وثالثه ورابعه ها وخامسه فكل واحده منها اذا تذكرتها ذكرتك باخواتها اذا كل واحده منها اذا تذكرت ذ
- [10:29](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=629) ذكرتك باخواتها ولعل هذا من مقاصد انزال كتاب الله عز وجل مثاني فان كتاب الله
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=637) تبارك وتعالى انزله الله عز وجل مثاني وفيه اشباه ونظائر حتى في الحفظ فلعل ذلك فلعل هذا ما يثر حفظه ومما يثر
- [10:50](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=650) الانتباه لكثير من المواد واحيانا حين تنظر الى وجه الفرق بين ايه وايه فيفتح عليك في باب
- [10:59](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=659) التفسير ونحن مقبلون على شهر رمضان طيب ولا تملنا من الفقه ولا تقولن في فقه شيء قد فهمته وعقلت فانك لن تزال
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=671) طوال حياتك خصوصا في العبادات لن تزال طوال حياتك كلما قرات في الفقه بدا لك من
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=678) المسائل ما ما كنت اما عنه غافلا واما به جاهلا اصلا من الاساس وتتفرع فروع
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=688) لا تهي وترى فيها كلام للفقهاء وهذا يفتق الذهن ولا تدري لعلها تعرض لك في في حالك
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=697) او في احوال من يستفتونك او من يقتربون منك فتفي دم ويكون لك في ذلك الثواب
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=704) العظيم ويكون لك في ذلك الثواب العظيم و وخصوصا ان اليوم العالم فتح بعضه على بعض
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=714) فكم من مساله كانت مستبعده الوقوع لاننا في في مكاننا في بلدنا لا نعرف عنها شيئا
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=721) وهي مستبعده باعتبار طبيعه حياتنا بينما اذا ما نظرنا فلما انفتح على المجتمعات الاخرى وجدناها كثيره ومتكرره
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=733) عندهم ودائما يسالون عنها فهذا امر مهم جدا في مثل هذا السياق ايضا الدرس العلمي ايضا لمن يدرس يقول
- [12:26](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=746) درست كذا وخلاص درسته مره مرتين وانتهى الامر هذا خطا لانك لا تدري ما يفتح الله به عليك عند
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=757) تكرارك تدريسها للمواد وكم من انسان كانت له اختيارات فيها نظر او مسائل ما ما ابصر فيها تمام
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=769) الابصار في شرحه الاول والثاني والثالث والرابع ثم في الخامس والسادس والسابع ظهر له شيء ظهر له شيء
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=779) من الفائده وغير ذلك زياده على هذا واحيانا حتى لو كانت الماده هي هي فان فان
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=789) حالك فان حالك عند مراجعه العلم وتكراره هذا اولى الا يتفلت ثم ان حالك انك مقدرتك على التعبير وعلى الافصاح وعلى
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=805) ايثار المعلومه تزداد يوما بعد يوم وكان من عاده اهل العلم انهم يبقون يراجعون وينظرون ويدرس الى اخر
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=816) حياتهم في كنت حضرت مجالس سماع على الانترنت طبعا في سنن ابي داوود ومع اني
- [13:46](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=826) قرات الكتابه عده مرات الا اني ظهر لي عده امور فكان مما ظهر لي اثناء هذه القراءه
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=832) وربما ظهر لي اثناء قراءتي ونسيته ان سنن بي داوود قرات على المصنف قبل وفاته
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=840) قبل وفاته بيثير في العام الذي توفي فيه فتامل الرجل كيف انه في العام الذي
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=853) توفي فيه رحمه الله وهو يقرا عليه كتابه يراجعه ولا شك انه يراجع ويصحح ويصنع
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/S4crvV6JkZg/?t=859) ويفعل ويفعل ويفعل والله المستعان وجزاكم الله خيرا وهذا وصل اللهم على محمد و اله والصحب والثنا