# شرح السيرة النبوية لابن هشام ( 21)

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/
- يوتيوب: https://youtu.be/S6A9hx2CTi0
- التاريخ: 2019-11-28
- المدة: 42 د
- القائمة: [شرح السيرة النبوية](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tFvTg7NRtabBz0XR0svUmN/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=0) اه الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=6) وهذا مجلس جديد في السيرة النبوية على صاحبه افضل الصلاة وازكى التسليم رواية ابن هشام رحمه الله تعالى
- [00:15](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=15) هو وابن اسحاق صاحب السيرة الاصلية لا زلنا نذكر من اخبار النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه واصحابه مع اليهودي في في المدينة
- [00:25](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=25) دخول ابي بكر للمدارس المجلس الماظي تحدثنا عن دخولي النبي صلى الله عليه وسلم عليهم ومناظرته اياهم مرات وكرات ومناقشته لهم ومناظرته
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=39) لهم
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=44) والان سنتكلم عن ما حصل ايضا من بعض الصحابة الكرام رضوان الله عليهم ودخل ابو بكر الصديق بيت المدارس على يهود
- [01:02](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=62) عفوا على يهود فوجد منهم ناسا كثيرا قد اجتمعوا الى رجل منهم يقال له في الحص
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=69) وكان من علمائهم واحبارهم ومعه حبر من احبارهم يقال له اشيع وقال ابو بكر اللي في نحاس ويحك يا فنحاس اتق الله واسلم
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=79) فوالله انك اذا تعلم ان محمدا الا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد جاءكم بالحق من عنده تجدون مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل. طبعا هم لا يعترفون بالانجيل. ابو بكر خرجت منهم
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=90) وقال في الحاصل يا بكر والله يا ابو بكر ما بنا الى الله من فقر وانه الينا لفقير
- [01:35](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=95) وما نتبرع اليه كما تضرع الينا وامن عنه اغنياء وما هو عنا بغني ولو كان غنيا ما استقرضنا اموالنا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطيناه
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=108) ولو كان غنيا ما اعطانا الربا. قال فغضب ابو بكر فضرب وجهه فانحاث. ضربا شديدا. ان سب الله. يعني ابو بكر الصديق ها سبه الله فضربه
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=120) وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينكم لضربت رأسك. اي عدو الله الى رسول الله فقال يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=129) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابو بكر ما حملك على ما صنعت؟ فقال ابو بكر يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=138) انه زعما الله فقير اليهم عنه فقير اليهم. وانهم عنه اغنياء. فلما قال ذلك غضبت لله مما قال. وضربت وجهه فجحد ذلك في الحاص. وقال ما قلت ذلك
- [02:29](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=149) فنسأل الله تعالى فيما قال في انحاء رد عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء. سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء
- [02:40](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=160) بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق. ونزل في ابي بكر الصديق رضي الله عنه وما بلغه في ذلك من الغضب. ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والذين اشركوا الى اذى كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من اثم الامور
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=177) وقصة عظيمة فيها عدة تنبيهات اول شي اه التنبيه على انتقاص اليهود لله عز وجل
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=188) وان امة الاسلام هي اكثر امة تعظم الله تبارك وتعالى وهذا الى اليوم ففي كتابهم تجد ان الله صار على يعقوب
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=197) بعض الناس يستبدل ومعقول يهودي يهودي يقولون هذا الكلام؟ عندهم الله صارع يعقوب ويعقوب صرعه
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=204) وعامتهم يفسرونها عن المعنى الصريح الصحيح يعقوب تعال الله عما يقولون
- [03:32](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=212) الله يبكي على الله ويندم سبحان الله ويعني وكلام كثير جدا تعالى الله عما يقولون قولا عظيما
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=223) وهذي حقيقة يعني ينبغي ان تكون في اعظم دلائل النبوة لان الامتين اللتين حملتا الكتاب
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=232) امة تبتسم ان الهها تجسد وقتل وامته تزعم فيه ما تزهو واما في الاسلام فجاء تمثيل كامل لله تبارك وتعالى. ليس كمثله شيء. وما مسنا من له لا تأخذه سنة ولا نوم. سبحانه تقدس اسمه. هذه الاسماء العظيمة
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=249) في القرآن. وقد نبه على هذا شيخ الاسلام رحمة الله عليه في الجواب الصحيح الامر الثاني قول الله عز وجل وقتلهم الانبياء
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=262) قد يقول قائل
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=266) يعني لماذا ذكر قتل الانبياء؟ علما ان هذا الرجل بطبيعة الحال لم يكن باشر قتل نبيا وان كان هم بعد ذلك هذه اشارة من بعيد. الى انهم سيحاولون قتل النبي صلى الله عليه وسلم
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=279) الناس حين يقتلون الانبياء ماذا يريدون يريدون التخلص من وصاياهم واليهود كلهم اقروا قتل المسيح
- [04:56](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=296) وقتل الانبياء هذا ما يفعله اهل الباطل في كل زمان انهم يعدمون وصاياهم لانه النبي لماذا انت تقتله؟ لانك ضجرت به وقف قدرك كما حصل معي ابن زكريا لما حرم عليهم بعض الانكحة حرام على عهد الملوك نكاح ابنة اخيه او كذا فقتله
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=314) الملك يهودي هذا لماذا؟ تضيق صدورهم بالاوامر والنواهي هذا هو قتل الانبياء الذي فهذا قتل الانبياء الذي يفعله
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=327) يعني بعض الناس انهم اه
- [05:34](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=334) يلغون وفاء الانبياء هذا الغاء وفاء الانبياء في حكم قتلهم لان الغاية واحدة هذا هو التحريف ايضا
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=345) ولهذا المسيح يعني له كلمة في الانجيل تروى تقول وهو يخاطب اليهود مقرعا لهم انكم لتبنون قبور الانبياء
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=353) اتركونا وصاياهم وهذه كلمة شجية تنطبق حتى على كثير من الوثنيين والقبورية في زماننا انهم يبنون قبور الانبياء. يبنون قبور الانبياء
- [06:05](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=365) اخونا وصاياهم. اليوم نكون من اكثر واحد يعبد من دون الله. عبدالقادر الجيلاني. وعامة من يعبده من الجهمية. وما كان جهميا. وهذا يعني معروف حتى لا يمكن لاحد ان يقول في الموضوع قولين اصلا
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=378) يعني انه الرجل يعني كان على عقيدة اهل الاثبات بالنص يعني يقتلونه ثم يعودونه ثم ما ذكر الله عز وجل لابو بكر الصديق
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=391) تسمعون من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الذين اشركوا اذى كثيرا للتصبير وهذا ما في ماء
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=398) ما نحتاج اليه في هذه الايام انه اهل الباطل يستخفون اهل الايمان يستخفونهم يحاولون يحملوهم على الطيش والسفه
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=408) حاولون يستفزوهم حتى يفقدوا عقولهم حتى حتى تخرج منهم امور يتظلمون بها كما فعل هذا اليهودي
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=416) يستفز الصديق حتى ضربه الصديق وينفي وهذا ما تفعله حتى التيارات الليبرالية والعلمانية وغيرها وغيرها وغيرها. دائما يفعل ماذا يفعلون؟ يستفثون يستفزون اهل الصلاح
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=428) صدر من بعض اهل الصلاح مات ما يحمله ما يحملهم عليه الغضب والشدة والحمية لله تبارك وتعالى قالوا قالوا انظروا ماذا فعلوا بنا انظروا الى هؤلاء المتعنتين انظروا الى هؤلاء الذين يقبلون الاخر انظروا الى هؤلاء
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=443) الله عز وجل امر بالصبر والحكمة في التعامل مع هؤلاء وقال لنا ستسمعون اذان كثيرا
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=449) يعني هؤلاء بطبيعتهم هم كفرة هم حاقدين هم كذا فمن البداية هذا الامر منهم لا يستغرب
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=458) فليقع منكم الاتزان ما يدمخ ومراعاة المصلحة وايضا انظر الى حمية الصديق على الله تبارك وتعالى. قال ثم قال فيما قال في انحاص والاحبار معه من يهود واذا اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=474) لتبيننه للناس ولا تختمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فمثل ما يشترون ولا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=489) بئس ما يشترون واشتروا به ثمان قليل فبئس ما يشترون لا تحسبن اي لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=499) ويحبون ان يحمدوا ما لم يفعلوا. فلا تحسبنهم بنفاسة من العذاب ولهم عذاب اليم. يعني في نحاس واشياء واشباههما من الاحبار الذين يفرحون بما يصيبون من الدنيا
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=510) انا ما زينوا للناس من الضلالة يحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا. ان يقول الناس علماء وليسوا باهل علم. ولم يحملوا ولم يحملوا على هدى ولا حق. ويحبون ان يقول الناس قد فعلوا
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=523) وفي هذا موعظة لنا يعني اهل هذه الملة ففينا من هو كذلك من يزين للناس باطلا ليقال له عالم ويحب ان يحمد بما لم يفعل
- [08:56](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=536) هو يحب ان يثنى عليه وهذه فتنة عظيمة حقيقة تحتاج الى مجاهدة عظيمة بالنفس الله المستعان
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=545) اسحاق وكان كردا مقيس حليفه وسام الحبيب ونافع بن ابي نافع ابن عمر وحيد ابن اخطب ورفاعة ابن زيد ابن التابوت يأتون رجالا من انصار كانوا يخالطونهم
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=558) ينتصحون لهم من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون لهم لا تنفقوا اموالكم
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=565) كنا نخشى عليكم الفقرة في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة لا تدرون على ما يكون
- [09:33](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=573) انزل الله فيهم. الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله. اي من التوراة التي كان فيها تصديق ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم
- [09:44](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=584) واعتدنا الكافرين عذابا مهينا. والذين ينفقون اموالهم رياء الناس ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر. الى قوله وكان الله بهم عليما
- [09:55](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=595) وكان رفاع ابن زيد ابن التابوت من عظماء يهود اذا كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم لوى لسانه
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=602) وقال ارعنا سمعك حتى حتى نفهمك ثم طعن في الاسلام معابة انزل الله فيها لو ترى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=614) الله اعلم باعدائكم وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غيره ونسمع
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=624) يعني بلسانهم راعين يعني اسمع غير مسمع ويلتقونها فتظنها بالعربية كلمة طبيعية وهي في الواقع كلمة
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=635) الفاجرة بالسنتهم وطعن في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم. ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون الا قليلا
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=648) وكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤساء من احبار اليهود منهم عبد الله منصوري الاعور وكعب بن اسد فقال لهم يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فوالله انكم لتعلمون ان الذي جئتكم به لحق وقالوا
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=663) وما اعرف ذلك يا محمد. فجحدوا ما عرفوا واصروا على الكفر فانزل الله تعالى فيهم يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=673) من قبل ان نطمس وجوها فنردها على ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا. هذه الاية تلاها عمر على كعب الاحبار وكانت هي ثوب اسلامه
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=686) قلب اسحاق نطمس نمسحها فنسويها فلا يرى فيها عين ولا انف ولا فم
- [11:34](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=694) ولا شيء مما يرى وكذلك فطمسنا اعينهم من مطموس العين كأنها اشارة الى الموت الذي ليس بين جفنيه شق ويقال طمست الكتاب والاثر فلا يرى منه شيء قالوا الاخطأ واسمه الغواث ابن هبيرة ابن الصلت التغلبي يصف
- [11:49](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=709) كلفها ما ذكر وتكليفناها كل طامسة الصوى. شطون ترى حرباؤها حرباؤها يتململ وهذا البيت في قصيدة له
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=722) والصور الاعلام التي يستدل بها على الطرق والمياه. قال ابن اسحاق يقول مسحت فاستوت بالارظ فليس فيها شيء ناتئ
- [12:15](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=735) هذي هي يعني سبحان الله مسألة الامر بالبخل والى اليوم سبحان الله تلاحظ ان حربهم على الجمعيات الخيرية وغير ذلك
- [12:28](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=748) الان وجدوا دعوة انه هذي تدعم الارهاب وكذا لما استقوا لا حول ولا قوة الا بالله
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=757) الاحزاب على رسول الله. قام اسحاق وكان الذين حزبوا الاحزاب من قريش وخطفان وبني قريظة. حيي بن اخطب. وسلام بن ابي الحقيق ابو رافع. والربيع بن الربيع بن ابي الحقيقة. وابو عمار
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=770) ابن عامر وهودة ابن قيس فاما وحوح فابو عمار وهودة من بني وائل وكان سائره من بني النظير فلما قدموا على قريش قالوا هؤلاء احبار يهود واهل العلم كتاب بالكتاب الاول فسلوهم ادينكم خير ام دين محمد فاسألوهم
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=785) فقالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اهدى منه ممن اتبعه. فانزل الله فيهم. الم تره الذين اوتوا نصيبا من كتاب يؤمنون بالجد والطاغوت
- [13:14](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=794) يعني كيف تقول انه انه يعني سبحان الله ندين المشركين عودة الاوثان والتوراة كلها في ذم الاوثان
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=802) والى اليوم سبحان الله يعني يحبون الوثنيين والبوذيين وغيرهم وغيرهم ثم يقربون المسلمين قال ابن هشام الجبت عند العرب ما عبد من دون الله تبارك وتعالى والطاغوت كل ما اضل عن الحق. وجمع الجبت الجبوت وجمع الطاغوت طواغيت
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=820) ابن هشام وبلغنا عن ابن ابي نجيح قال انه قال هل جبت السحر والطاغوت الشيطان
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=827) ويقولون للذين كفروا هؤلاء اهدى من الذين امنوا سبيلا الى قولهم يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله. فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناه ملكا عظيما
- [14:02](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=842) قالوا اسحاق وقال سكين وعدي ابن زيد يا محمد ما نعلم ان الله انزل على بشر من شيء بعد موسى هذا كذبهم يعلمون انه عندهم اصلا فالله عز وجل رد عليهم لا انت يعني شوفوا انت عندك انه داوود نزل عليه سليمان يعني لا تكذب علينا
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=860) يعني هم جايين يعني شايفين حتى مستهينين انه النبي صلى الله عليه وسلم هذا رجل عربي فنضحك عليه
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=867) لكن هو في النهاية وحي انا اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح والنبيين من بعده. اوحينا الى ابراهيم واسماعيل واسحاق والاسباط ويعقوب
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=877) واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسى وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داوود زبورا ورسلا قد قذفناهم عليك من قبل ورسلا لم نقفهم عليك
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=890) انبياء كثيرة حتى مذكورين عندهم. وكلم الله موسى تكريما ورسل مبشرين ومنذرين. لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل. وكان الله عزيزا حكيما
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=901) ودخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة منهم فقال لهم او والله انكم لتعلمون اني من الله اليكم قالوا ما نعلمه وما نشهد فانزل الله تعالى في ذلك من قولهم لكن الله يشهد
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=915) بما انزل اليك من بما بما انزل اليك انزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=937) طبعا شوف تلاحظ هذا الترتيب الايات جا ابراهيم واسماعيل واسحاق ان هؤلاء اوحي اليهم ممكن انهم ما عندهم مشكلة
- [15:47](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=947) ثم بعد ذلك ايش؟ الاصباغ وهذي يعني ها لانه موسم الانبار والقصة شوف موسم مو مذكور لانه اراد
- [15:58](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=958) بعدين وعيسى بدت من هذي الان. وعيسى هذا بداية كارهة ثم بدأت الحجة وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داوود وسبورا
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=970) من هنا بدأت الحجة من هنا بدأت الحجة اتفاق اليهود على طرح الصخرة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=982) وخرج رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم الى بني النظير نستعينهم في دية العامريين الذين قتل عمرو بن امية الظمري فلما خلا بعضهم ببعض قالوا لن تجدوا محمدا اقرب منهم
- [16:35](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=995) الان فمن رجل يظهر على البيت فيطرح عليه صخرة فيريحنا منه فقال عمر ابن جحاش ابن كعب انا فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر فانصرف عنه
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1006) فاز الله تعالى فيه وفيما اراد هو وقومه يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1016) واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون واتى رسول الله صلى الله عليه وسلم نعمان ابن عظاء وبحرة ابن العمر وشأس ابن عدي. فكلموه وكلمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [17:10](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1030) ودعاهم
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1035) ودعاهم الى الله وحذرهم نقمته فقالوا ما تخيفنا يا محمد نحن والله ابناء الله واحباءه يعني شعب الله المختار
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1043) قول النصارى الله تعالى فيهم. وقالت اليهود والنصارى نحن ابناء الله واحباؤه قل فلما يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير. حقيقة هذه الاية عظيمة جدا
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1062) وكل من يدرس وكل من عرف حال اليهود والنصارى سبحان الله يرى ما فيها من العظمة والجلال
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1071) اليهود قالوا نحن ابناء الله شعب الله المختار. وتجد في كل التوراة ارتدوا فعاقبهم الله فكذا يعني تقريبا يمكن في التوراة ما ادري كم مرة تدوعى بدون اوثى
- [18:05](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1085) الله فعل فيه. وكذا والى اخره وما فعل به الفرعون كل هذا الله عز وجل يذكر ان هذه العقوبات
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1094) اذا كنتم اذا كنتم اه تعاقبون على ذنوبكم وتثابون على طاعتكم فما الفرق بينكم وبين غيركم من البشر
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1104) انتم بشر عاديون ممن خلق الله اما النصارى فالامر فيهم شنيع اذ انهم يرون انفسهم بمجرد
- [18:34](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1114) يعني الكاثوليك والارسنال بمجرد ان يغطسون يعمدون هذا الان حالة الخلاص دخلوا فيها دخلوا فيها وصاروا ابناء الله
- [18:47](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1127) وصاروا كذا وبعض الطقوس الميرون ومش عارف ايش والى اخره ولولا هذا التعميم ثم بعد ذلك يتناقضون
- [18:55](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1135) وعندهم حادث مثل الاعتراف اذا اذنب ذنبا يذهب ويعترف للكاهن ثم الكاهن بعد ذلك يرجع ويعمده مرة اخرى
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1143) اذا انت تعترف بتأثير الذنوب. اليس كذلك فما فائدة تعميدك اصلا يعني بقضية الخطيئة الاصلية. ثم بروتستانت هؤلاء اعوذ بالله
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1155) امريكا وغيرهم هؤلاء اسوء ناس. هؤلاء عندهم حتى لا تحتاج تعميد ولا تصير اعتراف ولا كذا. مجرد ما تؤمن بالمسيح خلاصة
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1164) دائما يعبرون بهذا التعبير. الله يقبلك على ما انت عليه. وهذا سبحان الله يعني يعني اخبث دين هذا. الذي هو لا دين في واقع الامر
- [19:33](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1173) عنهم يعني يجيدون في الرد على وثنيات الطوائف الاخرى ومشاكلها ولكنه سبحان الله يعني دينهم وهذا فعلا سكر خفيف قلي التكليف كما يقال
- [19:44](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1184) اسحاق ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود الى الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم غير الله وعقوبته
- [19:53](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1193) فابوا عليه وكفروا ما جاءهم به فقال لهم معاذ ابن جبل وسعد ابن عبادة ويقول ابن وهب يا معشر اليهود
- [20:00](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1200) اتقوا الله والله انكم لتعلمون انه رسول الله ولقد كنتم تذكرونه لنا قبل مبعثه وتصفونه وتصفونه لنا بصفته
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1211) قال رافع بن حريمان ووهب اليهود ما قلنا لكم هذا وما انزل الله كتاب بعد موسى ولا ارسل بشيرا ولا نذيرا بعده. فانزل الله تعالى في ذلك من قولهم
- [20:21](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1221) يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا ابين لكم على فترة من الرص ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا ولا نذير. فقد جاءكم بشير ونذير والله على كل شيء قدير. ثم قص عليهم خبر موسى وما لقي منهم. وانتقاصهم وانتقاضهم عليه وما ردوا عليه من امر الله
- [20:39](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1239) في الارض اربعين سنة عقوبة هذا حتى تثنية للنبي يعني هؤلاء فعلوا بموسى ما فعلوا
- [20:49](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1249) يعني لا يستبعد. الله المستعان رجوع يهود في حكم الراجحي وهذي القصة المعروفة العجيبة عجيبة
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1263) وحدثني ابن شهاب الثوري انه سمع رجلا من مزينة من اهل العلم يحدث سعيد بن المسيب
- [21:09](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1269) عن ان ابا هريرة حدثهم احبار اليهود اجتمعوا في بيت المدراس حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة. وقد زنا رجل منهم بعد احصانه بامرأة من يهود قد احصنت
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1282) وقالوا ابعثوا بهذا الرجل وهذه المرأة الى محمد فسلوه كيف الحكم فيهما له الحكم عليهما
- [21:29](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1289) في قصة انه في الانجيل يعني اخترقت انه عيسى نفس القصة كانوا يسألونه يختبرونه باحكام التوراة يجيبونه يقولون له طيب في ايش الحكم في هذا
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1300) لانه اصلا يعني عيسى وين كان يهوديا؟ يعني كما يعني ونسلهم وكذا لكن هذا علوم خاصة يعني هل مثل قول فقه حنفي وفقه حنبلي
- [21:49](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1309) تفاصيل ومو نفس الامة الاسلامية يعني انه الناس يدرسون يعرفون الاحكام والفتاوى لا لا لا
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1316) يا خوف ما يعرفها الا انا يعني نفس الفيزيا وغير ذلك. يعني حتى مدارس المدارس
- [22:04](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1324) الحكم عليهما فان عمل فيهما بعملكم من التجبية والتجبية للجلد بحبل من ليف مطلى بقار ثم تسود وجوههم ثم يحملون على حرام حمارين وتجعل وجوههما من قبل ادبار الحمارين فاتبعوه فانما هو ملك
- [22:19](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1339) صدقوا نستفيد منه من هو حكم بالرجم فانه نبي واحذروه على ما في ايديكم ان يسلبكم الله
- [22:30](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1350) شوف لاحظ وان حكم الرجل فهو نبي. هذه الكلمة ان نريد ان نقف عندها وقفة
- [22:35](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1355) هذا الحكم على شدته لا لا توافي اخوان الاهواء يعني الناس اللي مثلا يأتيني يأتون وماذا يقولون؟ يقولون والله هذا الرجل عقوم ممكن جابها العباسيين جابها الامويين مع انه حادث متواترة
- [22:47](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1367) طيب هذي اهواء الناس مو مع مو مع تشديد العقوبة الناس مع العكس خصوصا اذا فشل فينا في المترفين والاشراف
- [22:58](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1378) صوص الملوك وغيرهم وهناك من المجانسة بين اهل المعاصي اهل الخمر والزنا ما يجعلهم فيهم حمية على بعضهم البعض
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1387) لاحظ الان الاشتداد على عقوبة الرجل في مثل هذه الاثمنة لانه الناس اصلا في نفوسهم حمية اني انا ممكن اقع في هذا الامر
- [23:15](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1395) فتجدهم عندهم نوع من الانتفاض تجاه هذا الموضوع ليش انت لك نيتك عن الموضوع؟ ليش زعلان حيل من قفا ترى يعني ما تنخفض ما حنا نسميه الخيانة الزوجية
- [23:26](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1406) حتى دائما يذكرون الاناث في الموضوع حتى يلين القلوب علما ان الرجل عقوبة للرجال والنساء معا
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1417) حتى مثل احكام مثل لبس الحرير تحريم في احكام حقيقة ما احد له مصلحة فيها بل بالعكس فيها نوع تشديد
- [23:45](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1425) كبير جدا فاتوا فقالوا يا محمد هذا رجل قد زنا بعد احصانه بمراق قد احصنت فاحكم فيهما فقد وليناك الحكم فيهما
- [23:57](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1437) ومشى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اتى احباره في بيت المدراس. يعني لاحظ الان هم يغالطونه. هم يعملون له كمين. الرجل لو ما كان النبي صلى الله عليه وسلم ما كان مؤيد بالوحي لكن شفوه بسهولة. خصوصا انه في النهاية رجل امي وعاق
- [24:12](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1452) حتى لو متعلم شوية من هذا او ذاك في النهاية لما يجتمع عند العلماء الاقحاح سيكشفونه
- [24:20](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1460) انت الان مثلا كانك رايح تقدم لجنة في تقدم دكتوراة مثلا او اختبار مؤذن او اختبار لجنة فاهمة يستطيعون يحرجوك بالسهولة اذا وحتى لو كنت دارس وارادوا ان يحرجوك فيحرجونك
- [24:36](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1476) حتى اتى اخباره في بيت فقال يا معشر اليهود اخرجوا الي علماءكم شوفوا التحدي والقوة
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1482) مخرج فخر جلاء عبد الله منصوريا قالوا الحق قد حدثني بعض اهل قريظة انهم قد اخرجوا اليه يومئذ مع منصوري ابا ياسر بن اخطأ وبن يهودا. فقالوا هؤلاء علماؤنا. فسألهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى حصل امرهم
- [24:57](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1497) الى ان قال الى ان قالوا لعبدالله منصوريا هذا اعلم من بقي بالتوراة قال ابن هشام من قوله وقد حدثني بعض قريظة الى ان قال اعلم بقي بالتوراة من قول ابن اسحاق وما بعده من الحديث الذي قبله فخلى به رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان غلاما شابا من احدثهم سنا
- [25:13](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1513) فالظ به رسول الله صلى الله عليه وسلم المسألة يشدد عليه وكرمه. يقول له يا ابن الصويري انشدك بالله
- [25:20](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1520) واذكرك بايامه عند بني اسرائيل هل تعلم ان الله حكم في من زنى بعد احصانه من رجم في التوراة
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1527) اللهم نعم والله يا ابو القاسم انهم ليعرفون انك لنبي مرسل. ولكنهم يحسدونك قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فامر بهما خروج ماء
- [25:37](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1537) عند باب المسجد في بني غنم بن مالك بن النجار. ثم كفر بعد ذلك من صوره وجاهد نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [25:47](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1547) قالوا اسحاق فانزل الله تعالى فيهم يا ايها الرسول. لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين امنوا
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1554) من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تؤمن قلوبهم الذين من الذين هادوا السماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم يأتوك اي الذين بعثوا منهم من بعثوا وتخلفوا وامروهم بما امروا من تحريف الحكم عمر
- [26:09](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1569) ثم قال يحرفون الكلمة من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تأتوه اي الرجب فاحذروه الى اخر القصة. لهذا ابن عباس يقول من كفر بالرجل فقد كفر بالقرآن
- [26:22](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1582) لانه اصلا هذي القصة مشهورة ومفسرين متفقين ان اليهود اخفوا والنبي اظهر هذا. ولاحظوا ان الله عز وجل اخبرهم بما قالوه في مجلسه
- [26:34](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1594) وحدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن إسماعيل بن إبراهيم عن ابن عباس
- [26:40](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1600) قال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجمهما في باب مسجده. فلما
- [26:45](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1605) وجد اليهودي يمثل حجارة قام الى صاحبته فحنى عليها. يقيها مس الحجارة حتى قتلا جميعا. قال وكان ذلك مما صنع الله لرسوله صلى الله عليه وسلم في تحقيق الزنا منهما. يعني هم الان ثابت عليهم الشهادة باليهود ففيها شك
- [27:00](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1620) فلما يعني وظهر ان الرجل يحنو على المرأة يعني واضح انو بيناتهم علاقة اصلا فكان هذا يعني مما جاء على الصحابة تطمئن نفوسهم لانهم فعلا ثانيا
- [27:12](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1632) ولاحظوا انه اعتبروا القرينة هنا قال ابن اسحاق وحدثني صالح بن كيسان عن نافع مولى عبد الله بن عمر
- [27:19](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1639) عن عبد الله ابن عمر قال لما حكموا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهما
- [27:23](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1643) دعاهم بالتوراة وجلس حبر منهم يتلوها. وقد وضع يده على اية الرجل قال فضرب عبد الله بن سلام يد يد الحبر ثم قال هذه يا نبي الله اية الرجم يأبى ان يتلوها عليك فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [27:38](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1658) يا معشر يهود ما دعاكم الله الى ترك حكم الله وهو بايديكم. قال فقالوا اما والله انه قد كان فينا يعمل به حتى زنا رجل منا بعد احصانه من بيوت الملوك واهل الشرف. فمنعه الملك من رجم ثم ثنى رجل بعده فاراد
- [27:55](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1675) يرجم فقالوا لا والله حتى ترجموا فلانة. فلما قالوا له ذلك اجتمعوا فاصلحوا امرهم على التجبية
- [28:02](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1682) ذكر الرجم والعمل به. قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فانا اول من احيا امر الله وكتابه وعمل به
- [28:10](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1690) ثم امر برجمهما عند باب مسجده قال فقال عبد الله ابن عمر فكنت فيمن رجمهما
- [28:24](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1704) حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الديرة النبي سعيد ومغتبط قضية انه احيا حكم الله
- [28:35](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1715) يعني احياء السنة هذا الميثاق وحدثني داوود ابن الحصين عن ابن عباس ان الايات من الماء من المائدة التي قال الله فيها
- [28:49](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1729) فاحكم بينهما او اعرض وانت تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين. انما اثرت في الدية
- [29:00](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1740) بيني وبين النظير وبني قريظة وذلك ان قتلى بني النظير كان لهم شرف. يؤدون الدية كاملة. وان بني قريظة يؤدون نصف الدية
- [29:08](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1748) يتحاكموا في ذلك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم انزل الله ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحق في ذلك فجعل الدية سواء. قال مسحاق فالله اعلم اي ذلك كان؟ وهذا حتى عند العرب بالجاهلية وحتى الى اليوم عندنا. وفلان ياخذ ياخذ ثأره مربعا ويأخذ ديته
- [29:26](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1766) هذا من عدل من عدل الاسلام سبحان الله الذي خالف فيه الناس ما خالفوا رغبتهم في فتنة في فتنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [29:46](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1786) وابن قيس بعضهم لبعض اذهبوا بنا الى محمد لعلنا نفتنه عن دينه فانما هو بشر فاتوه فقالوا له يا
- [30:00](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1800) انك قد عرفت ان احبار اليهود واشرافهم وسادتهم وانا ان اتبعناك اتبعتك يهود ولا المخالفون. وان بيننا وبين بعضنا اخطاء وبين بعض قومنا خصومة. افنحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونؤمن بك ونصدقك؟ شفاء
- [30:15](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1815) الاختبار انظر المكر فابى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم طيب لمصلحة الدعوة يعني الحين النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
- [30:25](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1825) لو كان عندي فكرة اه جماعة اه جماعة اه التألف جماعة مصلحة الدعوة تشان قال لك ما في مشكلة اظلم الناس مصلحة الدعوة ها؟ عشان يسلم اليهود. لكي نتألفهم. النبي صلى الله عليه وسلم ابى ان يتنازل
- [30:40](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1840) الحكم عن العدل التوحيد لكي يرضي قوما اخرين ثم ينتظر نصر الله
- [30:56](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1856) وهذا الان النبي لو فعل هذا يا اخي يعني ممكن يجيك واحد يقول يصير اصولي يقول لك لا شوف
- [31:06](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1866) وهذي مهمة الان قضية الانتخابات راح نذكرها. ايش يقول لا شوف انت الان ظلم بعض الافراد هذا ماله وكذا. لكن اذا اليهود دخلوا في الاسلام
- [31:16](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1876) اذا هؤلاء داء الذين دخلوا في الاسلام اذا هذا سيرجعون الى الكفر. والكفر ما ثلثه اعظم من مثل دبر بعض الناس. اذا بناء عليه صح ولا لا؟ يجيبها اصوليا صح ولا لا
- [31:28](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1888) لكن تعال هل متيقن انهم فعل هذا غير متيقن اللعبة الاحتمالية كذبهم كبيرة هل يغلب على الظلم ذلك
- [31:43](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1903) الواقع لا يغلب على طول لما يجي بعض الناس يدخل في العملية الديمقراطية واللي يقول لك يا اخي هذي ضرورة
- [31:52](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1912) اخي هل هل هذا يقيني انك ستزيل الشر؟ الغالب على الظن انك لن تزيل الكبيشة
- [32:02](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1922) كما هي عامة التجارب الموجودة ارى انهم مفتونين ببعض القوانين وبعض الامور التي منعوها مثل منع الخمر هنا او كذا فتجدهم دائما يتكلمون في هذه المواضيع وهذا باب طويل
- [32:17](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1937) فانزل الله فيهم ونحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم وان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك
- [32:25](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1945) تولوا فاعلموا ان ما يريد الله ان يصيبه بعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون
- [32:30](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1950) الجاهلية يبغون ومن احسنوا من الله حكما لقومه يوقنون قالوا ان اسحاق اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [32:40](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1960) نفر نفر اه اه واتى رسول الله صلى الله عليه وسلم نفر منهم ابو ياسر ابن اخطب ونافع بن ابي نافع وعازر بن ابي عازر وخالد وزيد وازار بن ابي ازار واشيع فسألوه عمن يؤمن
- [32:55](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1975) من الرسل وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا امنا بالله وما انزل علينا
- [33:01](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1981) وما انزل الى ابراهيم واسماعيل وما وما انزل الى ابراهيم الينا الينا عفوا وانزل الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن لهم مسلمون
- [33:19](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=1999) فلما ذكر عيسى ابن مريم جحد جحدوا نبوته وقالوا لا نؤمن بعيسى ابن مريم. ولا بمن امن به فانزل الله تعالى فيهم. قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل. وما اكثر
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2014) وان اكثركم فاسقون يعني النبي صلى الله عليه وسلم ايش اريح عليك يعني من القوة اللي حوله يعني من اليهود. عالاقل عالاقل يوافقهم ان عيسى مصلوب
- [33:48](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2028) هذا اهون عليه يسكت عن عمر عيسى يسايف صح ولا لا لكن يأجل حتى اذا اتاه النصارى
- [33:59](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2039) لكن بالعكس
- [34:05](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2045) اذا معناته هو اراد ان يداهن النصارى. لا عيسى ابن مريم مو ابن الله ولا هو الله
- [34:13](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2053) النصارى اليوم بلا خلاف لا يختلفون عيسى هو الله شخصيا يعني انه ابن الله بمعنى انه انسان تبناه الله او ولده الله لاحقا هذا قول عندهم كفر
- [34:27](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2067) ولد الله يعني اقنوهم من اقاليم الله اسمه الابن هذا هو النقطة الثلاثة احد الاقاليم الثلاثة. المسيح هو الله لهذا ابن تيمية يقول الايات الثلاثة كلها تعبر عن عقيدة واحدة
- [34:42](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2082) اصلا حتى عندهم يعني عقيدة انه المسيح ادنى من الاب الابن ادنى من الاب عند الفرق الثلاثة الموجودة كفرها
- [34:53](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2093) لكنهم هل له طبيعتين ام طبيعة؟ هذا الخلاف بينهم
- [35:02](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2102) فانت اليوم مثلا لما لما يكون الناس مختلفين اكثر من الف سنة في شخص معين او سبع مئة سنة تقريبا النبيل بالقرن السابع الميلادي
- [35:12](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2112) مئة سنة في شخصية ولهم اقوال مختلفة القول ان المسيح رجل صالح عبد من دون الله هذي بدايات النصارى
- [35:22](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2122) بداياتهم قبل عصر المجامع
- [35:27](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2127) واليهود قولهم الخبيث معروف فيه فانت بلا دراسة وبلا نظر وبلا كذا تجلس تأتي باطروحة لاهوتية متفردة. ومعقولة حتى اكثر من كل كلام
- [35:39](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2139) اليوم النصارى صار لهم الف سنة بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم على ما طلع مارتن لوثر وعدل ببعض الامور وقصف المسيح هذا ما عدل
- [35:48](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2148) يعني تعديلات بسيطة
- [35:56](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2156) بيد ان تجد مؤيدات ما يقول النبي في كتابه المقدس انه ما في غير الله وانه كذا. دائما نحن مسلمين نحتج بهذا
- [36:05](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2165) متى صرنا نحتج لما فتحت علينا كتب القوم وطبعت المسلمين عاشورهم سنوات وبدأوا يقرون كتبهم
- [36:12](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2172) بدأ يجي بعض افذاذ العلماء وينظر في الكتب ويبدأ يستنبط وفقا لما بين النبي صلى الله عليه وسلم اللي هو امي اصالته
- [36:21](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2181) دلالة نبوة واضح يعني تبون يعني ما في كلام يعني ما في نقاش وحقيقة يعني الامر واضح جدا في النبوة
- [36:30](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2190) نلاحظ الى الى الصبر. يعني انت الان شف كل هذا المكر من اليهود. وقبل مدة كنا نقرا ايش؟ مكر قريش. وكيف كانوا يلفون علينا
- [36:39](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2199) واليهود وراح يجي ذكر المنافقين كل هذا الفرق والرجل عنده تسع زوجات. يعني حرمة حرمتين بس ممكن يطيرن عقلك. تسع زوجات
- [36:51](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2211) العاقلات وكذا لكن في النهاية تبقى امرأة واصحاب وحروب والى اخره. والرجل عمره حاجة وخمسين سنة
- [37:04](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2224) اربعين سنة ما ما في قيادة ما في اي شيء ما في كيف يحتمل كل هذا؟ كيف استطاع ان يغير الدنيا؟ هذا كله وضع استثنائي اعجازي جدا
- [37:15](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2235) انت اليوم بشوية الان شوفوا الناس اليوم شوف شوف شوية ضغوطات يسجنونك وتطلعونهم غير نص اقوى
- [37:22](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2242) صح ولا لا؟ يروح لبريطانيا لاجئ ولا يروح لكندا ولا يروح كذا حادثة حادثتين ثلاثة ولا ورط غير من الى صح ولا لا
- [37:32](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2252) هذا واقع ما يجيك شيء وانت لا احد يعرفك ولا انت رأسا في قومك ولا انت الناس كذا ومجرد ما الناس تشد عليك شوي رأسا ترتخي
- [37:45](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2265) لكن النبي صلى الله عليه وسلم ما يتنازل نهائيا
- [37:53](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2273) وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم رافع رافع ابن حارثة وسلام مشكل ومالك ابن الضيف ورافع ابن حريما فقال يا محمد
- [38:02](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2282) لست تزعم انك على ملة ابراهيم ودينه وتؤمن بما عندنا من التوراة وتشهد انها من من الله حق البلاء ولكنكم احدثتم وجاهدتم ما فيها مما اخذ الله عليكم من الميثاق فيها وكتمتم منها
- [38:16](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2296) ما امرتم ان تبينوه للناس فبرئتم من احداثكم قالوا فانا نأخذ بما في ايدينا. فان على الهدى والحق ولا نؤمن بك ولا نتبعك. حجة الغبية اليوم
- [38:28](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2308) فاسأل الله تعالى فيهم قل يا اهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والانجيل
- [38:34](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2314) انزل اليكم من ربكم ولا يزيدن اشوف الان العلة من انهم اصلا غير قادرين على اقامة هذا واللي بين ايديهم اصلا لا يقيمونه كذابين
- [38:45](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2325) وليزيدن كثير كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا. يعني يحرفون فلا تأثر على القوم الكافرين. قالوا المثحاق اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم النحام بن زيد
- [38:56](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2336) رسول الله صلى الله عليه وسلم كعب وبحري بن عمر فقالوا يا محمد اما تعلم مع الله الها غيره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله لا اله الا هو. بذلك بعثت والى ذلك ادعو
- [39:12](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2352) فانزل الله تعالى فيهم وفي قولهم قل اي شيء شاء اي شيء اكبر شهادة لله
- [39:20](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2360) شهيد بيني وبينكم انا في رد على الجهمية من الله شيء واوحى واوحى الي هذا القرآن لانذركم به ومن بلغ فانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخرى. قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني بريء مما تشركون. الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون
- [39:39](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2379) الذين خسروا انفسهم فهم لا يؤمنون. وكان رفاع بن زيد بن التابوت وسويد بن الحارث قد اظهر الاسلام ونفقا
- [39:47](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2387) المسلمين يوادونهما فانزل الله تعالى فيهما. يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزما ولعبا من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء. واتقوا الله ان كنتم مؤمنين
- [40:02](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2402) على قوله واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به. والله اعلم بما كانوا يكتمون
- [40:09](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2409) وقال جبل ابن ابي قشير وشمويل ابن زيد لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا محمد اخبرنا متى تقوم الساعة ان كنت نبيا كما تقول فانزل الله تعالى فيهما يسألونك عن الساعة ايانا مرساها قل انما علمها عند
- [40:24](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2424) ربي لا يجليها لوقتها الا هو. ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا بغتة. يسألونها كأنك حفي عنها. قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون. قال ابن هشام ومرساها متى مرساها؟ قال قيس ابن حدادية
- [40:39](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2439) الخزاعي فجئت ومخفى السر بيني وبينها لاسألها ايام من صار راجع وهذا البيت في قصيدة له ومرساهم وانتهاها وجمعه مراس قال كميت ابن زيد الاسدي والمصيبين باب باب
- [40:54](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2454) ما اخطأ الناس ومرسى قواعد الاسلام ايه وهذا البيت في قصيدة اللهو ومرسى السفينة حيث تنتهي
- [41:06](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2466) وحفي على التقديم والتأخير يسألونك عنها كأنك حفي بهم فتخبرهم بما لا تخبر به غيرهم. والحفي البر المتعهد وفي كتاب الله انه كان بي حفيا
- [41:19](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2479) وجمعه احفياء وقال اخشى بني قيس بن ثعلبة فان تسألني عني فيا رب فيا رب سائل
- [41:28](https://alkulify.assoli.site/v/S6A9hx2CTi0/?t=2488) عن الاعشاب حيث اصعد. وهذا البيت في قصيدة له والحفي ايضا المستحفي عن علم الشيء المبالغ في طلبه. نقف هنا هذا وصلي اللهم وسلم على محمد وعلى اله وصحبه