# قبلوا عقائد غير معقولة فكيف نعذرهم بعدم تعقل النصوص ؟!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/
- يوتيوب: https://youtu.be/SpvvV022EEo
- التاريخ: 2026-05-17
- المدة: 8 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=1) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه ما زلنا
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=7) مع نصوص معينه من كلام ابن تيميه وملخص هذه فكره هذه الصوتيه ان اهل الكلام من الاشاعره بالذات
- [00:20](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=20) قالوا بمقالات تناقض العقل وقد قال لهم جماعه من الناس معتزله وفلاسفه عقائدكم هذه تخالف العقل ومع ذلك
- [00:32](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=32) اصروا عليها وهذه العقائد ليس فقط تخالف العقل والفطره والنقد واصروا عليها وحاولوا التمحل في الانتصار
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=41) لها وهنا نسال سؤالا اذا كان عندهم هذه المقدره على هضم ما لا يهضم لماذا لم
- [00:49](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=49) يهضموا ظواهر النصوص يعني ايهما ابعد عن العقل او ايهما اقرب الى وقوع الشبهه فيه لله يد لا كايدي او الله فوق العرش
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=63) ولا شيء فوقه او الله يفعل ما يشاء متى شاء او الله لا داخل العالم ولا خارجه
- [01:12](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=72) او الله يرى الى غير جهه او الفعل هو المفعول وان الله عز وجل لا
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=82) يفعل فعلا اختياريا يفعل ما شاء متى شاء ومع ذلك فعلا يقوم بذاته ولا يتغير شيء بذاته ومع
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=91) ذلك خلق الكون في وقت معين دون وقت اخر هذا المساله تسلط عليهم بها الفلاسفه
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=100) وهناك مساله ايضا ان الله عندهم كل المرادات ارادها الله باراده واحده انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=111) فيكون الله اراد ايمان هذا واراد كفر هذا واراد اراد ان يغني هذا واراد ان يفقر
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=117) هذا هذه ارادات متعدده لكن خوف من شبهه الكثره قالوا كلها ارادها باراده قديمه اراده لا بدايه لها ولا نهايه كما ان
- [02:05](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=125) كلمات الله عز وجل عندهم كلها واحده الخبر والاستخبار والناسخ والمنسوخ و ها كلها شيء واحد
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=136) لا تتعدد هروبا من الكثره والحدوث كما يقولون وحتى وهذا يلزمه في صفه العلم وان
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=144) قالوه في صفه العلم اقتربوا جدا من مقاله الفلاسفه في العلم الالهي وهذا الذي كان
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=150) من الجويني طيب ابن تيميه في در تعارض العقل والنقل يقولها المجلد الثاني صفحه 172
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=161) فابو البركات ابو البركات هذا فيلسوف وهذا فيلسوف مع فلسفته هناك مقاله للاشعريه ما ما اظن ان بشرا يقول بها فبكات استبعاد
- [02:59](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=179) عقله ان تصدر المرادات الكثيره عن اراده واحده اراده واحده قديمه تصدر منها كل المرادات ظن ان هؤلاء لا يقولون به وهم
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=188) يقولون به فان هذا قول ابن كلاب والاشعري ومن وافقهما من اهل الكلام والفقه والتصوف
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=195) والحديث يقولون انه يعلم المعلومات كلها بعلم واحد بالعين ويريد المرادات كلها باراده واحده بالعلم
- [03:29](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=209) بعض الاشاعر ما يعرف ان هذه عقيدته لكن هذه عقيده لانه لو اثبت تعدد المعل يعني
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=215) ان كثره العلم وكثره الارادات لزمه اثبات كثره الكلام وهنا انتقضت عقيدته ودخل فيما يسميه تجسيما وان كلامه الذي تكلم به من
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=226) الامر بكل مامور والخبر عن كل مخبر ايضا هو واحد بالعين ثم تنازع القائلون بهذا الاصل هل كلامه
- [03:56](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=236) معنى فقط والقران العربي ليس هو كلامه او كلامه الحروف والحروف والاصوات التي نزل بها القران وغيره وهي قديمه العين هذا قول
- [04:03](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=243) السالميه على قولين الى اخر كلام الشيخ نعم وليس ابن تيميه وابن القيم فقط من يقولون
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=258) الاشاعر يقولون كلاما ليس معقولا نعم قاله السج قال وكرر هذا حتى في كتابه الجديد
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=265) يقولون يقول هذا الكلام موجود هذا الكلام ولهذا لاجل هذا القول قالوا انه بهذا المعنى يحب المعاصي
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=291) لان الاراده بمعنى المحبه و بمعنى الخلق ومنهم قل لا الاراده اذا تعلقت بنعيم تسمى
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=298) حبا و واذا تعلقت بنقمه تسموها سخطا ولكن ليس هو السخط نعرفه المحبه التي نعرفه
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=312) نعم فمثلا ترى تجده يقول في النبوات فان نعم كما يقولون لا يريده دينا اي لا
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=327) يريد ان يكون فاعله مجبورا واما هو في نفسه و محبوب له كثائر المخلوقات فانها
- [05:32](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=332) محبوبه له اذ ليس عندهم الا اراده واحده شامله لكل مخلوق فكل مخلوق عندهم محبوب
- [05:38](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=338) مرضي نعم فهذا الفيلسوف او البركات استبعد هذا وهذا مع انه مر عليه الكثير من كفريات الفلاسفه
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=356) ولا شك ومع ذلك استبعد هذا الامر استبعادا شديدا ما السبب ما السبب السبب انه ان هذه حتى الفلاسفه ما قالوا بها
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=373) حتى الفلاسفه ما قالوا بها كثير من الناس يوفون الاراده فمقالاتهم هذه المتناقضه لماذا عقولهم تقبل المقالات الصعبه
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=381) والمتناقضه والعسيره واذا جاؤوا الى الوحي قالوا نحن لا ندري ما هذا اذا والله تعالى اعلى واعلم
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=399) القوم لما نظروا في النصوص فيها على جهه الاستكبار ولما نظروا في كلام اسلافهم من المتكلمين
- [06:47](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=407) نظروا فيها على جهه التواضع والاحترام والتخريج فما اورد عليهم الناس الكراميه يريدون عليهم وتراهم صامدين
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=417) المعتزله يريدون عليهم وتراهم صامدين والفلاسفه يريدون عليهم وتراهم صامدين والكل تسلطوا عليهم والكل جاهم بالزامات
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=425) حارقه وايضا اهل الحديث يولدون عليهم وتراهم صامدين ويعتقدون اعتقادات عجيبه حتى عقيده في الجبر عقيده عجيبه بعيده عن
- [07:13](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=433) بعيده عن العقل ويدخلون في الصفطه ومع ذلك تراهم صامدين ثم يقول لك والله هؤلاء مساكين استشكلوا
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/SpvvV022EEo/?t=442) ظواهر النصوص وعقولهم ما قبلته اذا كلمه كيف قبلت عقولهم تلك الامور مستبعده جدا لهذا انا استبعد عذرهم من هذه الحيثيه ايضا اللهم استع ‏Tá