# [ سلسلة] دردشة حول مدرسة المنار ( ٢٥ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/
- يوتيوب: https://youtu.be/T2sD4sOs0SQ
- التاريخ: 2021-01-10
- المدة: 50 د
- القائمة: [سلسلة دردشة حول مدرسة المنار](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4v-g-xmMVZZJb1kaoLTSPGT/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه من اهتدى بهدا اما بعد هذه
- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=8) الدردشه حول المنار طالت وصارت اكثر من 24 مقطعا الان هذا هو المقطع الخامس والعش ولكن جيد ان نلقي بالظل على عموم
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=22) الملف يعني الانسان لا يشرب بحر ويغص ب قطره يعني لا نصير تحدثنا عن كل شيء ثم
- [00:29](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=29) بعد ذلك قد بعض الامور التي هي لها متعلق بهذه المواضيع من وجه من الوجوه
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=41) فانا لا اعم ان هذه التحليلات تشمل كل البشري وانما هي تشمل فئه من الناس يعني
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=50) قد تجد انسانا يقول بفكره ما تشبه افكار جماعه المنار من بعض الاوجه ولكن تكون مقدمته ف ربما هو تاثر
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=63) بادلتهم التي يدونها بعيدا عن التنظير الاصلي والارجاع للاصل فلسفي ربما لا هو انتهى الى نفس النتيجه
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=73) ضمن بحث مستقل وقع فيه من الضعف او ما فيه لا مشكله لكن انا ازعم ان كون المر
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=84) كون الامر ظاهره دائما يعود ىص فلسفي يعني انت حين تجد قولا ضعيفا يتحول بقدره قادر
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=92) بين ليله وضحاها ظاهره يتكلم فيها فلان وفلان وفلان وفلان وفلان تكثر بين الناس وتتلقى بالقبول بل تصير علامه على كون هذا
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=103) الانسان معتدلا او مفكرا عميقا او او او او هذا في العاده يعود الى اصل اصل ال
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=109) فلسف فليس من النافع 100% ان تناقش ادلتهم الفرعيه دون ان تنظر الى اصلهم الفلسفي
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=118) وتحاكم لان كثيرا منهم يصده عن النظر في ادلتك على جهه الانصاف اصلس يصده عن النظر في ادلتك على جهه
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=130) الانصاف اص وقد شرحت على ذلك امثله كثيره هذه المره سنتحدث عن شيء جديد وهو له متعلق بالامور الماضيه بطبيعه
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=146) الحال انت اذا جئت تسمع هذا المقطع لابد ان تكون سمعت الم السابقه وعندك فكره فاستحضر الفكره
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=154) الكليه نتحدث عن موضوع تحقيق الكتب عن موضوع تحقيق الكتب صنعه التحقيق بحد ذاتها هناك تذمر مستمر من سلوك
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=172) المحققين فان المحققين المذمومين او الذين يذمون كثيرا هم الذين ي قلون الكتب بالحواشي بحيث يتضخم حجم
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=186) الكتاب هذا التضخم يرفع سعر الكتاب ولا يجعله بمتناول عامه طلبه العلم زياده على ذلك يزعج ويشتت حتى
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=197) القارئ الذي عنده مقدره على النظر في الكتاب ولكن يعني حتى ان بعضهم ربما حتى ان بعضهم
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=215) ربما استثقل قراءه الكتاب وظنه كتابا ضخما حتى بعد ما اشتراه لكن بعدها شوف هذه الحين راس السنه مر الى
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=226) الان ظاه الراغي ظلت من راس السنه هذا هو نفسه لو تقول له تلقاه يشرب قايم وتقوله
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=233) اشرب قاعد يقوللك شنو الحكمه الحين جا هذا يقلد القوم ولا يدري شنو الحكمه هذه فلوس
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=239) ي قطها احنا في تيماء في تيماء في منطقه البدون اللي ينتحرون بسبب الاشكالات يعني يعني بس
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=248) عشاننا ايه هذا ممارس طبعا هذول يا بدون يا سعوديين يعني في في ناس مساكين في ناس كذا
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=260) كثير لكن بس عشان العائل المستكبر ذول كثر هنا عموما فياتي حين يفتح الكتاب يتواجه الكتاب صغير
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=274) ثم هذه الحواشي هل هي كلها فوائد ومعلومات بعضها بعضهم لا يحمدهم الناس يقولون لا هذا يحقق يعطيك فوائده كثيره
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=283) يساعدك وبعضهم يقول لا النفخ ظاهر النفخ ظاهر حتى انه يترجم لبعض الاعلامي الذين هم معروفون او من يقرا مثل
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=294) هذا الكتاب يعرفهم جيدا ان من يقرا مثل هذا الكتاب يعرف جيده يعني هو كتاب متقدم فيجي واحد وانا اقرا
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=304) في الكتاب المتقدم تقوللي يقول قال عمر بن الخطاب ترجم عمر خطاب طبعا رسائل ماجستير
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=309) والدكتوراه هكذا على فكره يعني انت تحق نصا يقولك ترجم للاعلام طيب الاعلام يعني واحد محق تلبيسه الجهميه ها
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=320) ابن تيميه يذكر عبد الله بن عباس ويترجم عبد الله بن عباس طيب انا جاي اقرا بيان
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=324) تلبيس ال ما اعرف عبد الله بن عباس استغفر الله العلي العظيم فصارت هذه القصه
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=343) مشهوره وبدا ينقدها الكثير من الناس بدوا ينقدون تحقيقات المحققين ومقدماته المتوسعه مع ان بعض التوسعات هي ضمن
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=354) السياق الاكاديمي وبعضهم يعني مع كونه يعلق كثيرا لا يضبط النص فمشكله لان في حاجه في التحقيق اسمها
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=369) ضبط النص ضبط النص هذا امر يعني هذه صنعه صنعه ممكن يعني المسلم والكافر كل لكن
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=378) صنعه لابد ان تضبط النص لان ضبط النص هذا يؤدي الى اشكالات فكل ما كان عندك مخطوطات اكبر كل
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=386) ما كان ضبط النصي عندك احسن لان الكلمه لا تراها واضحه في هذه المخطوطه تجدها واضحه
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=392) في الاخرى الان لو تريد ان تتعلم على قراءه المخطوطات ما الذي تفعله تاتي لبعض
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=398) الكتب التي لها مخطوطات متاخره واضحه ولها مخطوطات متقدمه غير واضحه فماذا تفعل تمسك المخطوطه
- [06:47](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=407) الواضحه وتمسك اختها المخطوطه غير الواضحه وتنظر في الواضحه وغير الواضحه فتنظر تعرف كيف هو يكتب هذه الكلمه في غير الواضحه
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=416) كيف استوضحت من المخطوطه الاخرى غير الواضحه فتعرف كيف يكتبون الحاء كيف يكتبون العين كيف يكتبون الهمزه كيف يكتبون الواو كيف
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=425) كيف لان لهم طريقه مختلفه نوعما في رسم بعض الاحرف مخطوطه اثنين ثلاثه اربعه تتكون
- [07:14](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=434) عندك الملك تصير اذا وجدت مخطوطه من المخطوطات القديمه التي هي اصاله لا لا نظير لها من المخطوطات
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=444) المحدثه تستطيع ان تقراها لوحدك لانك تعودت كيف يكتب هؤلاء زياده على ذلك معرفتك بالماده العلميه التي الموجوده في
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=452) ذلك الزمان تجعلك تستطيع ان تخمن الكلمات او الالفاظ يعني انت مثلا فقيه حنبلي ووجدت
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=461) مخطوطه حنبليه في الفقه الحنبلي انت تضبط المذهب فتعرف الالفاظ التي يستخدمها ائمتكم فان استوقفتك كلمه معينه ما استطعت
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=472) ان تقراها بشكل جيد فانك تبدا ترجع الى حصيلتك المعرفيه وتحاول ان تخمن وفقا لحصيلة سحان
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=510) الذي خلق السماوات والارض الامر واسع ف فعملي التحقيق عمليه مجهده ضبط النص هي عمليه لها
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=529) احترامها وكلما كان الانسان اكثر نتاجا ونتاجه اكثر انضباطا ونتاجه اكثر انضباطا كلما كان محل مدح بين طلبه
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=542) العلم وهنا تدخل النفس المنار العقليه المنار عقليه تحاول قدر المستطاع ان تضيق مساحه التصويب والتخطي
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=565) الدينيين الذي ينبني عليهما ولاء وبراء وتوسع قدر المستطاع مساحه المحتمله مساحه الاحتمال في باب البدعه والسنه والكفر
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=580) والاسلام لمصلحه الاجتماع على قضايا الامه السياسيه والاقتصاديه والاجتماعيه واسم الامه الاكبر اسم الامه الذي يشملها جميعا فهم يحاولون قدر
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=597) المستطاع تضيق هذه وتوسيعه هذه ولهذا صار فيهم ميل الى في عدد منهم الى ثقافه تكافؤ
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=607) الادله نوعا ما بمعنى ان هناك مسائله الحق فيها ليس واضحا كل واحد على رايه وخلاص ولا تتعصب ولا
- [10:19](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=619) تتشدد المسائل العلميه انواع منها ما هو كفر واسلام منها ما هو سنه وبدعه منها ما
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=627) هو شذوذ واتباع منه ما هو نعم اجتهادي لكن الاجتهادي نفسه فيه الاجر والاجر لان في حق اذا اجتهد
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=636) الحاكم فاخطا فله اجر واذا اجتهد فاصابه فله اجران فحتى هم هذه النفسيه نوعا ما غير
- [10:47](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=647) مقبوله او لا يراد بل يراد ان الانسان اي مساله مالها مدخل سياسي او اجتماعي او
- [10:53](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=653) اقتصادي تعامل معامله تكافؤ الادله يعني ايش ادله يعني ادله كاف الحق فيها غير ظاهر الحق تابع للاعتقاد
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=663) اما تعامل هكذا بشكل مطلق كما هو الحال في الفقهيات واما تعامل هك الا ما خالف
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=671) الاجماع واما تعامل هكذا من ناحيه الحكم على الاخر نعم انا اقول عقيدتي صحيحه وانا من اهل السنه لكن
- [11:22](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=682) مخالفين لي معذورين وائمه وكذا وربما اقول هم ماجرون فانا نعم صححت قلت انا معي حق ولكن
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=690) في النهايه انا اخذت الغنم لكن لا يوجد غرم على من يخالفني وهذه النظره التي يعتبرونها العدل لو قال
- [11:41](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=701) لك العدل والانصاف فهذا هو العدل والانصاف ان نجعل المسلمين كالمجرمين هذا هو العدل بشرط انهم ينتسبون
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=712) للله ولا تكن لهم مخالفه طبعا لا احد يستطيع ان يسير بهذه الصلات الى اخرها بعضهم تجر وصل الى اخرها لكن هم
- [12:03](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=723) يستخدمونها في ملفات معينه في مواقف معينه فقط ودائرته تتسع وتتقلص بحسب تمكن الفكر الحركي والرؤيه الحركيه من الانسان لان
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=736) كما اتفقنا في المجالس الماضيه ان ان هناك اشكاليه هناك مدخل اخر مدخل سلفي اصلي
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=743) مدخل اشعري اصلي مدخل ما تردي اصلي في الانسان طيب هذا المذهب المناري الموقف المناري المضطرب من قضيه التمذهب يعني في
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=754) بدايه ظهور مدرسه المنار كان التمذهب يعني غير مقبول لانه لعده اسباب اول شيء راوا علامه على الجمود والتعصب وعدم
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=764) المرونه وهم محتاجون الى فقه مرن وكونه ايضا صعبا وعسرا وهم يريدون يعني فقها وفيه غوص عظيم في التفاصيل وهم لا
- [12:56](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=776) يريدون هذا فهم ارادوا فقه ليس فيه غوص ليس فيه غوص في التفاصيل فقه واضح
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=786) فقه مرن بحيث انهم ينزلون عليه سياقاته حتى لو خالف المذهب حتى لو خالف الاربع
- [13:14](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=794) حتى لو خالف الكل فانه في النهايه ا ما في مشكله ها ف فحاربوا المذهبيه لهذا الداعي ثم ان
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=810) المذهبي فيهم تعصب ظاهر الكل يعرف ان ان كثيرا من المذهبي ليس كلهم فيهم تعصب وقصص تعصبهم ملا تملا
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=825) التاريخ هذه الفكره التي اعتمدها جماعه المنار طول حياته يعني عفوا مو طول حياتهم لا مده طويله من حياته بعد ذلك ظهرت مدرسه
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=834) سلفيه هذه المدرسه السلفيه تاثرت حرب المنار على المذاهب ووجدت التقاء لان ها همهم عندهم
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=845) ائمه حاربوا التعصب المذهبي او المذهبيه بصورتها المتاخره لا مطلق المذهبيه ولكنهم دخلوا في سياقات لا يقبلها جماعه
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=856) المنار اللي هي سياقات انه انا غير متم هذب نعم ولكن في الوقت نفسه الزم الناس
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=864) بالادله واقول للناس هذا عليه الدليل لا يقولك لا احنا ما تركنا تعصب المذهبي عشان تجيني انت تتعصب مدرستك وال ادلتك
- [14:35](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=875) وال كذا ها فهنا تضايقوا منهم خصوصا وان كثيرا من اختياراتهم اعتبرها المناري المحدثين اعتبرها المناري المحدثون
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=889) اعتبروها تشددا وتخالف فق التيسير كما قلنا لكم فق التيسير له اصل حركي اول شيء انه الشعوب هذه مضطهده فليش
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=901) نضغطها بالاوامر والنواهي ثاني شيء لابد ان نجمعها علينا والفقه المتشدد يبعدها ولا يجمعها ا ثالث شيء قضيه الصواب والخطا والتحليل
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=922) والتحريم والجزم والبت هذا امر يعني معناه توسع الخلافيات او توسع الولاء البراء في النقاشات الفقهيه ونحن نريد ان نجمع
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=932) الناس ولا نريد الولاء والبراء العلمي لا نريده وانما نريد ولاء وبراء على القضايا ذات البعد السياسي الاقتصادي الاجتماعي
- [15:46](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=946) فقط فاضطروا ان يعودوا للعدو القديم اللي هو المذهبيه ويرحبون بها من جديد يبى تعال
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=956) تعبنا من ذو ذبيه بس ها جاءت المذهبيه عاد تقدم نفسها للمجتمعات اللي سيطرت عليها المناري
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=966) مده طويله نحن عندنا تيسير اكثر منهم نحن عندنا كذا وكذا نحن عندنا كذا نحن نحن لا ننكر نحن لا نتعصب نحن لا نظل
- [16:19](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=979) لكن الحرب هذه الحرب لابد فيها من ادوات الحرب هذه لابد فيها من ادوات ف فلا
- [16:28](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=988) نقول مبدئيا للناس ان اننا نحن عندنا مشكله مع السلفيه لانها تتبع الادله مثلا ناتي الى اخطاء واقعه فعلا من بعض
- [16:44](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1004) السلفيه انه فعلا وقع من بعضهم اشكاليه انه خالف المذاهب الفقهيه المشهوره وقال بقو الشاذه خالف حتى اثار
- [16:55](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1015) الصحابه فانا امسك بهذه هم انكروا الف بدعه وهي صحيحه لكن وقع منهم خطا في انهم انكروا بعض البدعي اللي
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1027) فيها اللي فيها اخذ ورد انا اجي امسك بهذه مع ان في الف بدعه انكرها وفعلا هي
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1033) بدعه هم حذروا من من الف حديث موضوع كان ينشر بين الناس ثم جاء بعضهم وضعف احاديث
- [17:21](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1041) محتمله فانا امسك بهذه عشان انسف شغله الحديث كله وانسف شغله في الدعوه للسنه كله وانسف كذا كله وهو حذر من شرك وكفر
- [17:32](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1052) واضح وحاربه والغاه في بعض الاماكن لكنه وقع منه تشدد في بعض المواطن اجي امسك
- [17:38](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1058) بهذه والغي هذا كله عندهم طريقه يعني الله المسع نقول عبقريه نقول شيطانيه الشاهد وتجد ان هذا
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1068) السلفي اللي وقع منه هذا في سلفيين نفسهم رادين عليه وهو يصور لك لا ان السلفيه هي
- [17:54](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1074) بس هذه يعني حتى مثلا واحد يقوللك والله الالباني وعمل وشذ تقوله يلا طيب الالباني
- [18:03](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1083) طيب ترى مصطفى العدوي اللي هو غير متم هب من اكثر من رد على الالباني ومصطفى العدوي
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1089) ايضا عنده اخطاء لكن هي هذه القصه ان هو يعني يمسك باقوى شيء تلون طريقه وسائل
- [18:16](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1096) الاعلام يعني الحين انا وسيله اعلام معينه علمانيه ولا ليبراليه جاي ابي اشوه حزب معين اب اشوه جماعه معينه بشوه تيار معين
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1104) بشوه كذا ايش اسوي اجيب اسوا واحد فيهم و واطل على الناس على انه هذا هو ممثلهم
- [18:31](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1111) الرسمي وانهم جميعا على هذه الطريقه علما انك ممكن تجد اناس اشهر منه واعلم منهم
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1117) والغالبيه يخالفونه غالبيتهم يخالفونه فتجد وهذه الطريقه يعني معروفه حتى احيانا يستخدمها بعض اهل الحق مع اهل الباطل وهي
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1126) طريقه ماه مستقيمه 100% الشاهد طيب ايش علاقه هذا بقصه التحقيق انت خذيت المذهبيه هي هذه
- [19:00](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1140) هي كيف هي هذه انا اقوللك بما اننا نرهب طلبه العلم من موضوع التبديع او التفسيق او
- [19:12](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1152) التكفير او او او حتى موضوع الجزم بالصواب نعم بعض طلبه العلم مستفزين يجزم بالصواب
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1160) في مواطن لا صواب فيها وفيهم عجله وه شيء معروف لكن انت ما تست انك والله تغلق بابا معينا لان والله في
- [19:32](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1172) ناس عندهم اشكاليه في هذا الباب بل ايش اللي تسويه انك تصلح انك تصحح انك
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1180) ترشد و هؤلاء موجودون واصلا هؤلاء وجودهم بسبب المدارس المنار اللي صورت للناس انه هذا الباب كله درجه واحده فذاك
- [19:53](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1193) جاء يوافق المناري فاخذ هذا الباب كله بعره وبجره فهو صدقه والواقع انه الباب لا مو كله بدرجه
- [20:03](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1203) واحده الباب فيه درجات فيه درجه محتمله في درجه صحيحه في درجه غير صحيحه الى
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1211) اخره فصار كثير من طلبه العلم حين يدخل في العلم حين يدخل السياقات العلميه تجي نفسك
- [20:17](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1217) تدخل في سياق معين علمي معين تكتشف انك مقيد كل كلمه قالك لا هذه لا تقولها لا
- [20:25](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1225) هذه كانها ك فتشعر انهم جالسين يروضون طريقه معينه انت ما تعرف هذ الطريقه ايش
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1232) بالضبط انت ما تفهم بعدين توصل المرحله عاد لما توصل مرحله تحقيق الكتب يصير عندك اهم شيء ايش ضبط النص
- [20:45](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1245) تحقيق النص اهم من تحقيق المساله نعم في محققين يحشون واجد ويقولون كلام فاضي واجد
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1252) او يتعقبون في غير محل تعقب لكن لا يعقل انك تحقق كتابا ثم بعد ذلك هذا الكتاب يكون فيه
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1260) احيانا شرك احيانا يكون في كفر احيانا يكون في مصائب يكون في كذا يكون في كذا
- [21:04](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1264) وانت ما تعلق ولا تبين ولا تقول ولا ما اقول لك علق على كل حاجه لكن في
- [21:13](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1273) اشياء لازم يعلق عليها زياده على ذلك احيان يكون في توهم باطل ممكن يتوهم الكلام اعلى ف فلابد ان
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1282) تنبه عليه وبعض المحققين الرغايين واللي يتكلمون واجد واللي ينتقدون لهم تنبيهات جيده في هذا
- [21:35](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1295) الباب فجو هم على عادتهم دمر الباب من اصله وصار تعالوا حقق و بعضهم يروح بغدا
- [21:43](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1303) ينبش من تراث اناس على غير اهل السنه على غير السنه فلاسفه وكذا سات الوقت اللي تحقق فيه كتب
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1313) الروافض انا اظن سي الوقت هذا مادام كتب المعتزله خلنا على الخط كتب الروافض ستحقق وصار ايش صار ايش رصيدك من الكتب
- [22:07](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1327) المحققه المتقنه هناك بعض المحققين ممكن يسكت على مشاكل عقديه و يسكت على مصائب في
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1334) الكتاب لكنه لا يسكت على شيء يراه خلافا للعقل المنار التي تربى عليها او العقليه
- [22:22](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1342) التميع مثل بشار عود معروف بشار عود معروف ما تجي كلمه لواحد من امه السلف يتكلم على
- [22:28](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1348) انسان صاحب بدعه بكلام شديد ويكون ه الثقه الا ويعلق هذا لا يقدح في وثاقته هو طبعا
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1354) هو ما قال لك انا اذا تكلمت في بدعتي انا يقدح ب وثاقه ما لها علاقه لكن هو ايش
- [22:39](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1359) لازم يعمل هذا وهذا طبعا غير الرمي بالتعصب والرمي كذا مشبع يعني اي واحد يقرا تحقيق بشار عود معروف على تاريخ
- [22:50](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1370) بغداد او على على بعض الكتب التاريخيه اللي كان ينشط ويعلق ستقع في راسي هذه الفكره انه الحديث
- [22:57](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1377) ذ شويه ناس متشددين ويطعنون في الناس بغير وجه حق والى اخره هو بطبيعه الحال ممكن ممكن تجد
- [23:08](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1388) طعنا هذا طبيعي مثل ما تجد اماما يصحح حديثا ضعيفا مثلا او يمشي حديث او يوثق
- [23:16](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1396) راويا ضعيفا او يضعف راويا ثقه او او او ممكن تجد ان يبر انسان صاحب بدعه ويكون
- [23:23](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1403) هذه البدعه ثابته عليه وممكن يرمي انسان ببدعه وتكون البدعه مو ثابته عليه لكن صل
- [23:28](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1408) الغالب فيهم انه احكامهم مستقيمه ما دام ائمه الجرح والتعديل ودائما ابدا الامام لما تجد اخطا
- [23:38](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1418) لابد ان تثبت خطاه من خلال النظر في كلام ائمتهم وقرائن واقرانه عفوا واقرانه فهي هذه لكن هم
- [23:54](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1434) كثير فصارت هذه الفكره صار الاهتمام بتحقيق النص اهم من الاهتمام بتحقيق المساله وتقدير الصواب والخطا وصارت هذه هي اكبر المسائل
- [24:06](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1446) لاحظ ان بعض الناس عنده انك تقول انك تقول ان فلان ما حقق بش يعني
- [24:13](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1453) ممكن يوالي عادي على هذه القضيه انك انت حققت رساله ما ضبطت نصها بشكل جيد وممكن
- [24:19](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1459) هذا الانسان بينه وبينه اخوه عق اخوه على خلاف عقدي بينهم ها ويمشيها لكن كان انا
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1467) ما امشي لك انك تحق رساله ما ضبط نصها طيب هو ما ضبط عقيدته في في اثر يرويه الخطيب
- [24:33](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1473) بغداد في تقييد العلم عن ابراهيم بن ادهم فيما اذكر يقول من الناس من لا يلحن حرفا
- [24:39](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1479) يعني اللحن مال النحو ما يلحن يقول وعمله كله لحن ي وعمله كله لحن فاليوم تجد انسان
- [24:48](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1488) عنده لحن في العقيده عنده لحن في الفقه عند لحن لا يهتم بهذا يهتم فقط هو ضبط
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1496) النص بشكل جيد او ما ضبط النص خدم الرساله بشكل جيد او لم يخدم الرساله وصارت هذه من
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1501) اكبر المسائل وصار الناس يخدمون الرسائل وكل ما كانت خدمتك للرسائل خدمه كما يسمونها موضوعيه يعني ممكن تحقق 20 رساله
- [25:11](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1511) وما حد يعرف عقيدتك من ناحيه من كثر ما انت مستتر الان صار هذا اكثر ما يمدح في
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1518) الناس اكثر ما يمدح ليش طيب هذه من اين جاءت جاءت من هذه العقليه ثم التاثر
- [25:26](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1526) بالفلسفه الغربيه ما كما قلنا لك انه اصلا جماعه المنار لما وضعوا نظرياتهم وضعوها بناء على التاثر
- [25:35](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1535) بالغرب فهذه النظريات دائما ابدا من يكون متاثرا بشيء منها لما يذهب للغرب يتاثر اكثر لانه خلاص هذا راح للاصل والغرب
- [25:45](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1545) طوروا فالغرب مثلا عندهم هذه فلسفه الاخلاق الكام طيه او او فلسفه تكافؤ الادله حاضره
- [25:53](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1553) عندهم حاضره حاضره هذه الامور عندهم يسمونها موضوعيه يسمون كذا يعطونها عده اسماء انه ما في حق مطلق الى
- [26:03](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1563) اخره ها الادلال عباراتهم هذه ف والان مثلا الجامعات الكذا ترى اقسام الجامعه حتى بال الجامعات الشرعيه هو اخذ
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1579) نظام غربي وتمت اسلمته يعني هو نظام نظام الماجستير الدكتورا كله نظام جاي من برا ما هو نظام
- [26:27](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1587) جاي حتى مثاله المناقشه واعطاء كذا كلها كلها كلها نظام يعني محاكاه حتى كتقول كرث
- [26:37](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1597) الدكتوراه عن التشبه بالكفار تلقاه هو واقف وكذا يعطونا اللقب الدكتور هي لسان عن تشبه
- [26:48](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1608) الكفار عن النهي تشبه الكفار طيب ف فالله المستعان وصار العلم هكذا يعني العلم صار
- [27:08](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1628) لا لون لا طعم لا رائحه من هذا الجانب فلان العلامه فلان الم عارف ايش فلان
- [27:14](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1634) الكذا وهم اصحاب صنعه يعني ترى مساله ضبط النص هذه ممكن يجي واحد اعجمي لا هو مسلم
- [27:22](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1642) ولاه كافر ما هو مسلم هو كافر وربما ياتي انسان لا دين ويتعلم هذا في الغرب يوجد كثير يعني واحد يخرج
- [27:31](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1651) المصريات ويتعلم فماذا يفعل ياخذ يصير عنده ضبط يصير عنده كذا يت وهذه اللي الان صارت قصه البعد الرسالي ما
- [27:42](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1662) البعد الرسالي ومش عارف ايش والى اخره الحديث بهذا الموضوع بعضهم ماذا يفعل يعني على اساس يقوللك ان انا عندي بعد
- [27:50](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1670) رسالي هو عنده بعد حركي متعصب فماذا يفعل مثل قصه بشار عواد يجي يعلق على امور
- [28:00](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1680) ما فيها شيء ويغير فيها ويتصرف فيها الان اعطيك مثالا مساله حذف الفصل من كتاب
- [28:07](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1687) السنه لعبد الله بن احمد حذف فصل ابي حنيفه وعلى فكره محذوف من بعض المخطوطات
- [28:12](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1692) حذف هذا الفصل الان هذا التصرف وفقا لمنهج الامانه العلميه لا يجوز خلاص لا يجوز الكتاب فيه الكتاب يجي
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1701) مثل ما هو ماح ان مو طبع مو طبع الف كتاب يعني ما في احترام للصحابه كتب كثيره تى
- [28:30](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1710) تذكر قصه ما فييها احترام للصحابه يعني هذا هذا امر لا يجوز هذا وفقا لايش هذا وفقا للمدرسه اللي
- [28:43](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1723) استقرت عليه الان وهذه هي الاشكاليه عمك يجي واحد يقول لك يا اخي بس هذا يفرق الناس يجي واحد
- [28:51](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1731) يقول له طيب احنا اللي تعلمناه منكم اننا نحط مشاعرنا برا الموضوع ننقل كتاب كما هو انت شنو عقلك مالي علاقه
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1742) يقول طيب انا علمتك هذه عشان لا تدخل في التعصبات ولا تدخل في المشاكل ولا الان
- [29:08](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1748) هذا يؤدي الى مشاكل يا اخي قلا لا المنهج منهج والثاني ترى ه هذه صوره الصراع
- [29:18](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1758) الموجوده لا تظن انه طلع برا السياقات المنار ترى الياقين مناري لكن هذا منار وما بعد منار قراءات ماريه مخ له لا اكثر
- [29:29](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1769) ولا اقل بعدين هذه الرسوم يعني صارت تراعى يعني هم اصلا في بدايه الامر كان يقوللك
- [29:44](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1784) لا تعلق على الكتب وتظهر عقيدتك وما ادري شنو لان هذا يكرس للثقافه اللي احنا ما
- [29:50](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1790) نبيها ثقافه انا الصح والناس الثانيه خطا ما نبيها بعدين شنو صار صارت الناس تتنازع
- [29:56](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1796) وتتناقش هذا تحقيق احلى و هذا تحقيق احسن ولا تحقيق فصارت ايضا خلافيات لكن الخلافيات في امر التحقيق شنو
- [30:06](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1806) فضلها انها خلافيات لا تدخل في سياق السنه والبدعه ولا تدخل في سياق الولاء والبراء
- [30:12](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1812) العقدي هذا اهم شيء يعني الا لحين ربحان انه ما احيينا هذا المارد في نبوس الناس هذا المارد اللي
- [30:21](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1821) نحن نحن نراه هو اساس الاشكال فهذا المارد لا نريده ان يحيا لا نريده ان
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1828) يقف نريد ان يبقى الناس طلبه علم نعم لهذا لهذا الان ايضا من فوائد اعاده الناس
- [30:34](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1834) المذهبيه هذه ان بدل ما تصير عنده ثقافه جماعه الدليل اللي هي ثقافه هذا الصواب
- [30:42](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1842) وهذا خطا والدليل والصحيح واتباع السنه وان تنازعتم في شيء او كذا وهذا قول خطا
- [30:48](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1848) واضربوا به عرض الحائط الى اخر هذه الكلمات اللي في كثير من الاحيان تستخدم استخداما فيه عجله ظاهره وفي احيان تستخدم
- [30:57](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1857) استخ صحيح انه فعلا فعلا يكون في قول مخالف للسنه الظاهر فعلا ومو انا اللي قاها تلقى
- [31:06](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1866) الشافعي هو اللي قايل احمد هو اللي قايل والقس بعض الائمه المعتبرين سواء المعتبرين عند احمد والشافعي ولا
- [31:13](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1873) المعتبرين عند المتاخرين ولا حول ولا قوه الا بالله ف نحن والله والله تعالى المستعان
- [31:51](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1911) ف لما انا ادرس المذهبيه بصورتها المتاخره مذهبيه معتمد شوف الشباب اللي يدرسون هذه تجد همه
- [32:04](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1924) واكبر جهده معرفه عباره الامام امام المذهب مو امام المذهب اللي هو احمد لا لاللا امام المذهب اللي هو الحجاوي
- [32:16](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1936) البهوتي اللي هو الخطيب هو ابو شجاع اللي هو خليل مو امام المذهب اللي هو احمد بن
- [32:23](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1943) حنبل ولا الشافعي ولا مالك ولا حتى ابو حنيفه لا لا لا ابدا هذو الكتب حقتهم ممكن
- [32:30](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1950) تلقم مذهب وكاتب الحنبلي وصار له عشر سنين في الحلق وهو اصلا ما وصل للنظر في كتب
- [32:39](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1959) ابي يعلى فضلا عن كتب ابي ابن حامد ولا غلام الخلال ولا الخلال ولا المسائل المرويه عن
- [32:51](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1971) احمد ب بالحقيقه كتب ابن تيميه نفسها مو حيل يعني معاها هو فتاه بن تيميه نفسه ما
- [32:59](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1979) اطلع عليها ابن القيم ما اطلع بل ادك من الشعر بيتا يبى الانصاف مو مار عليه هو
- [33:08](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1988) حبه وفعلا يعني انت شوف البرامج العلميه اللي الان توضع مثلا على معتمد المذهب راح
- [33:14](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=1994) ياخذ ست سبع سنوات في الحلق يدرس في كتب عامت جايه بعد الانصاف يدرس فيها هذا الكتاب ياخذ فيه
- [33:25](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2005) سنتين ثلاثه هذا الكتاب ياخذ فيه سنتين ثلاثه هذا والكتب متقاربه والشيخ يعني يقول له يعطيه فكره
- [33:36](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2016) يقول والله هذا رجح ابن تيميه لكن هو اطل على كلام ابن تيميه بشكل شخصي لا في
- [33:42](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2022) الغالب لا ا اذا هو مجتهد ولوب يشوف مختصرات عصريه هذا هو مجتهد و هلوب
- [33:54](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2034) يعني اما من قبل ابن تيميه ممكن من قدامه في المغني اما غيره هذا مو بالحسب اص فيصير وهذا بالنسبه
- [34:07](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2047) لطبقات متقدمه وهم يعني بعضهم يقوللك لا خليني انا ما اجراه على معرفه الدليل والواضح
- [34:16](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2056) والصريح الا بعد ما يكون ينطبخ مره واحده لكن في الغالب هذا لو جايك طالب علم
- [34:23](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2063) وتضامنه انه تحت بطك 20 30 سنه لكن في الغالب انت تعرف كثير ان كثيرا منهم يمشي
- [34:32](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2072) يروح يهفي ما وين يقعد واحد 20 30 سنه تحت بطك انت لابد انه في عام في عامين في
- [34:44](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2084) ثلاثه تخليه يتقن المذهب يفهمه ولو بالصيغه المتاخره بعدين الله يوفقه يعني تبدا تصعد فيه تتدرج فيه شيئا فشيئا
- [35:07](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2107) وايضا هذه المرحله وهذه الفكره اللي هي هذه المرحله وهذه الفكره اللي هي مرحله او فكره انه يعنى بضبط
- [35:20](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2120) كلام فقيه متاخر اكثر مما يعنى بمعرفه السنه والاثار وطريقه السلف في التعامل مع المسائل وما يدري انه الطالب الان يلقن
- [35:37](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2137) فلسفه تكافؤ الادله باسم التمذهب ويصير عنده ها نتاج هذا الموضوع هو احترام العلماء هو توقيرهم هو كذا هو كذا هو
- [36:01](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2161) كذا وهو هذا قدر العلماء وان هذا هو العلم الممدوح في النصوص وهو العلم الذي قيل فيه
- [36:09](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2169) طلب العلم فريضه على كل مسلم وان هذا هي الفضائل يعني هو يصور يصور له ان هذا هو
- [36:18](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2178) طالب العلم تضع الملائكه اجنحتها بطالب العلم رضا بما يصنع والى اخر ذلك ثم هذا
- [36:25](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2185) العلم ثم هذا العلم في حقيقته لا يحرر لا يقيم الدلائل على المسائل لا يفصل
- [36:44](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2204) نزعا بل صاحبه من ابعد الناس عن تطبيق الايه القرانيه فان تنازعتم في شيء فردوه
- [36:51](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2211) الى الله والرسول يهتم بامور هي معتمده ضمن المقاييس الاكاديميه اللي يعتبرها المسلم والكافر اللي هي مثل ضبط النصوص والتحقيق بشكل جيد
- [37:05](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2225) وتحرير كلام المؤلفين وفقا لمراد المؤلفين فان مثل هذا المعنى لا ينازع فيه كافر حتى
- [37:13](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2233) ثم يترك المعاني الخاصه لاهل السنه و وان تعامل معها يتعامل معها بسطحيه و ونعم
- [37:23](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2243) يدرس العقيده ثم بعد ذلك يضرب لك العقيده ويقول لك ترى هذه ما يبنى عليها
- [37:29](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2249) ولاء وبراء حقيقي الا اذا الانسان شتمك بشكل شخصي هنا ابدا اظهر كلام سلفك وكذا عشان
- [37:38](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2258) تغيظه اذا جاء يضرب مشروعك السياسي من ناحيه الكلام على عقيدتك واعتبارها عقيده فاسده ويخوف الناس من عقيدتك ويقول انك
- [37:51](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2271) تكفيري او انك كذا فهنا انت اظهر معرفتك العقديه واضرب عقيدته وطلع ان هو تكفيري
- [38:00](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2280) وان هو كذا وان هو يعني الان مثلا نحن عندنا في الكويت في مجلس الامه يوجد ناس
- [38:07](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2287) شيعه وفي ناس منتسبين للسنه منتسبين مختلف التيارات الحركيه فكان في كثير من الاحيان يكرس
- [38:17](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2297) الخطاب العقدي والفقهي في ضمن تكسب سياسيه احيانا احيانا يكون صراع بين بين اطراف سياسيه قويه من الدرجه الاولى لكن هذا حط
- [38:28](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2308) تحت ابطه نواب من مذهب معين وهذا حط تحت ابطه نواب من مذهب معين فهم عشان يضربون
- [38:35](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2315) بعض يستخدمون اللغه المذهبيه والعقديه وهم يعني لولا هذا لتجد ان خطاب خطاب الطرفين مناري
- [38:48](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2328) بامتياز هو الاعتدال وكذا ما يجيبلك اصوات في الانتخابات غير الخطاب المناس لانه عوام
- [39:05](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2345) الناس مقتنعون لان عوام الناس مقتنعون بهذا الخطاب لان عوام الناس مقتنعون بهذا الخطاب بالجمله يعني
- [39:28](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2368) كثير منهم لان وسائل الاعلام اصلا تخدم هذا الخطاب على فكره الغرب يهتم لنشر عقيدته وا
- [39:44](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2384) ايديولوجيه بقدر اهتمامه بنشر ما يستفيده اقتصاديا لان هو يعلم تناسب الامرين وانت حين ت الى فلسفات غربيه وتغلفها باسم غلاف
- [40:00](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2400) دينك غلاف ديني وتسميها مصلحه وتسميها شيء اخر فانت في حقيقه الامر انت تخدم الغرب
- [40:08](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2408) اكثر ممن او بنفس الدرجه التي يخدمهم بها من تراه يخدم مصالحهم الاقتصاديه والسياسيه لانه اصلا الاقتصاد والسياسه
- [40:24](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2424) والاجتماع كله مبني على العقيده اصلا فال العقيده مهمه الفكر الفلسفه مهمه ضروريه هذا هو الاساس هذا هو الاصل
- [40:36](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2436) يعني اصلا اثنينكم تظنون انفسكم تتصارع وانتم ما انتم جالس تتصارع انتم واحد قاعد يكبر
- [40:47](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2447) الاصل واححد قاعد يكبر الفرح وظنونك تصارع تصارع ايوه فهذه الان هي قصه التحقيق الان قصه وستجد
- [41:02](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2462) يعني تجد كثير من الناس يتكلم على ان المحققين يفعلون كذا وحقين يسوون كذا ومحققين يسوون كذا وفي كلام حق وفي كلام
- [41:10](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2470) من الناس متدينين حقا لكن تجد بعض هؤلاء المناري يروح يجيبها ويحطه على ابو ايش هو
- [41:15](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2475) شنو الصوره اللي يبيها ايش الصوره اللي يبيها يبي صوره الانسان اللي يضبط النص وخلاص ثم بعد ذلك مثلا حق كتب المخال
- [41:27](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2487) ونخدم ثم بعد ذلك تصير هذه مفخره ودليل على الاعتدال وهذا كله في سياق نسف البحث
- [41:35](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2495) العقدي او نسف الولاء والوراء العقدي تلقانا تنازع لا هذا انت ليش هشكل وانت ليش هشكل واحد يقول لا مو
- [41:46](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2506) لهالدرجه واحد يقول لا كذا تقام كلهم متفقين على اخفاء بعض الملفات كلهم متفقون على اخف بعض الملفات
- [41:59](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2519) بعض الملفات لما تطلع خلاص تطلع يعني هي لما تطلع تطلع رغما عن انوفهم بعد ذلك تجدهم هم يظهرونها الناس
- [42:09](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2529) يتكلمون ثم يميع يعني خلاص انت مثلا انت خلاص طلع كلام الدارمي وعرف الدارمي على من
- [42:17](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2537) يتكلم خلاص طلع كلام الدارمي عرف طلع تجي واحد يشرح كتاب الدارمي بنص الشرح يقول
- [42:24](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2544) اللي كفرون شاعره خوارج هو سوى الشرح كله عشان كلمتين ذ هو انت على بالك يعني هو مسويه مهتم
- [42:32](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2552) للعقيده لا هو لكن هو ايش عشان يصير تتش عند الانسان اللي مو فاهم يعني هذا قاعد
- [42:41](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2561) يقرا كلام الدارمي كلام الدارمي جاي نازل على الشاعر وهو يقوللي اي احنا مو افهم من
- [42:48](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2568) الشيخ بس طلع الكلام مثلا على اهل الراي وانتشر وخلاص وكذا يجي يقوللك فلان سوي رساله
- [42:56](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2576) دكتوره او سو سو كذا عن البحث بين اهل العراق وبين الشافعي وشتغل شغل اللي احنا
- [43:04](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2584) نعرفه متعودين عليه ي صار عليه 20 30 سنه تكلم تكلم تكلم تكلم واشرح المساله
- [43:12](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2592) بعدين تعال باخر الباب واقتل البحث انحر ونحر اللي انت سويته احنا نعرف حنا كذا يسويلك تطعيم تعرف التطعيم
- [43:27](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2607) تطعيم من اثار السلف او من فهم كلام السلف على وجهي تطعيم شنو يحطلك شويه من المرض في
- [43:34](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2614) جسمك عشان تصير عندك مناعه هم يستخدمون هذا الاسلوب ا ظهرت مقالات تخالف مقالاتهم يقوللك فلان روح تعال اكتب بالموضوع اظهر
- [43:43](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2623) بعض اثار السلف في الموضوع واوه انها هي كلها الموجوده في الباب والتف عليها وتولها مع ان تكون في اثار بنفس الكتاب
- [43:56](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2636) تنقذ ويلاته لكن هو مو همه ولا هدفه الحقيقه ولا ولا يهمه البحث الاصلا هو
- [44:03](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2643) يهمه مشروع معين ان انه الولاء والبراء العقدي هذا دمار هذا دمار للامه ومشروع الامه والامه مشروعهم السياسي واطماعهم هم
- [44:15](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2655) الخاص والامه هو يتكلم باسمه وانت كانك م من الامه هو يتكلم باسمه وهو اللي
- [44:28](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2668) والامه وفقا ل نظرتي انا ومشروعي انا وانا لازم اكون على راس الهرم وانا اللي لازم
- [44:34](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2674) كذا و هالشكل الامه ذليله وانت كلب وكذا واذا واحد من ربعنا يوصل لا خلاص صير
- [44:42](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2682) كل شي مصلحه وكذا وهذه هي وهذا هو الذكاء وهذا هو غيره وهو هذا انا بغض النظر عن
- [44:50](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2690) الرؤيه السياسيه هذه حطها على جنب ال ما دخل بالرؤيه السياسيه دخل بالرؤيه الشرعيه ايضا سياسه التطعيمات هذ ها سياسه
- [45:00](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2700) معروفه يستخدمونها باي بحث يشوفون ان في اشكاليه يجي يسويلك سياسه التطعيمات واحيانا هو يتجاذب داعيا داعي الانتصار
- [45:11](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2711) لعقيدته والداعي الحركي فيستخدم سياسه التطعيمات بشكل تلقائي انه ياتي باثار السلف وبكلامهم ليلقن الطرف الطاعن فيه
- [45:21](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2721) درث ثم بعد ذلك يرجع ويكر عليها بالتاويل في احكامها لكي لا يتاذى حركيا وهذا هو
- [45:33](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2733) العدل والانصاف هذا هذا عندهم هذا العدل والانصاف فلان منصف فلان عادل هذا هو العدل
- [45:50](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2750) والص هذه هي الفكره وهذا وانا بس هذه عشان احل لك سبب ما تراه اليوم كل اللي تشوفه لا تفصله عن
- [46:03](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2763) السياقه الفكريه والعقديه المسيطره على الساحه او اللي لها وجود قوي في الساحه لا تعزلهم انت اذا ما تفهم هذا راح تظل ما
- [46:16](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2776) تفهم هو ليش ومرات تكون موضه وتيجي انت تهوس معاه هم لهم موضات معينه يهبون فيها
- [46:22](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2782) هذا الموضه لا تظن انها تهب من باب من باب عفوي لا لا لا تخطيط يعني عفويا اليوم والله وظهر في
- [46:31](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2791) اذانهم انهم والله نبي نحي قصه التمذهب والله احنا اليوم ظهر في ا ان اليوم نبي نسوي كذا والله احنا
- [46:42](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2802) اليوم نبي ندعو للموضوع العقليات والله احنا اليوم نبي ننتقد الطريقه المعروفه بالعقلية الفلانيه كان كشفنا شيء
- [47:00](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2820) جديد 80% من هذه العادات لها متعلقات فكريه في ذهن هذا الانسان وعلى فكره ترى ما في انسان مناري
- [47:11](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2831) ما في ما في اضطراب ظاهر يعني ما في واحد منهم هو في شبابه في
- [47:21](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2841) الثلاثينات نفس مذاهبه في الخمسينات في الستينات تقول انت الانسان يتغير يعني الانسان لازم تكون عنده قريحه اللي ما يتغير اما متعصب
- [47:35](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2855) جامد او انسان ما عنده قريحه اقوللك صح لكن في الواقع ايش الفرق بين تغيرات
- [47:42](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2862) الانسان الطبيعي وتغيرات هؤلاء انه الانسان تغيراته تكون وفقا لاصوله انسان مال اثار ففي اخر عمره ظهرت
- [47:55](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2875) له اثار معينه في باب معين ما كان عارفها قديما فثق مع نفسه كان عنده
- [48:01](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2881) تناقض معين فاضربه ها هذول في العاده تغيرات تكون مو مفهومه من الناحيه العلميه من ناحيه المنهج
- [48:13](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2893) العلمي تكون مو مفهوم انت ما تفهم البحث العلمي ما تغير فيه شيء فيكون تغير المصلحه الحركيه والنظر المصلحي
- [48:25](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2905) دائما انسان طول حياتك في القضايا السياسيه راح تظل فكرك يتغير ليش لان كل يوم راح تشوفها من زاويه كل يوم راح
- [48:33](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2913) تشوفها من موضوع كل يوم راح تشوفه منك راح يتغير شي بالموضوع راح يخليك تخفف الخطاب هنا او تشده
- [48:49](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2929) هنا ثاني شيء الناس تغير ب فروعها مو باصولها والتغيير يكون تدريجي مو يكون دراماتيكي يعني مو تكون انت اليوم على
- [49:01](https://alkulify.assoli.site/v/T2sD4sOs0SQ/?t=2941) مذهب وباكر تقول عن هذا المذهب طاغوت مثلا بعضهم والله هكذا ويغير كل شيء والله المستعان هذا وصل اللهم على محمد اله وصحبه وسلم