# [ سلسلة صوتية ] دردشة حول مدرسة المنار ( 4 )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/
- يوتيوب: https://youtu.be/T5ZHFGJwI6s
- التاريخ: 2020-12-04
- المدة: 41 د
- القائمة: [سلسلة دردشة حول مدرسة المنار](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4v-g-xmMVZZJb1kaoLTSPGT/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى به اما بعد المجلس الرابع عن مدرسه المنار
- [00:12](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=12) واثرها فهمنا مبدئيا ان مدرسه المنار عندهم نظره ضيقه متعلقه بالخلاف العقدي ويرون ان الخلاف العقدي لابد من تهميشه
- [00:24](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=24) وهذه ترى حاله مشتركه مع الالمانيات وانت بامكانك ان تسال سؤالا تطرحه عليهم تطرحه على العلماني وعلى الانسان
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=38) المتاثر بهذه الفكره هذه الخلافيات العقائديه التي انت تدعو لتهم عيشها لها اثر في الاخره ام لا كثير من العلمانيين
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=46) سخفاء تجدهم عندهم مشكله مع الدين والله لان الدين فيه امور تنغص علينا نظرنا في
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=54) دنيانا مثلا في الصوره التي نتخيلها في دنيانا طيب يا مسكين من قال لك ان الدين
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=60) يقول لك ان الدنيا لابد ان تكون جنه 100% من قال لك ان الدين لا يطلب منك شيئا هو اكيد في في في
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=73) جنه في الاخره فلا بد ان يوجد فيها شيء علما انك الان هل تقول ان الناس الذين
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=80) يعيشون تحت انظمه علمانيه كلهم سعداء معظم الانظمه العلمانيه في الديمقراطيه في العالم ليست جيده سو التي
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=91) لها ماضي استعماري او اللي تحت وصايا امريكي حتى من وجهه نظر الصوره من وجهه
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=99) النظر العلمانيه نفسها شرق اوروبا دول امريكا اللاتينيه البحر الكاريبي دول افريقيا كثير جدا من
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=108) دول اسيا الى اخره طيب اما بالنسبه ل ف هل تراهم كلهم سعداء الافراد حتى في
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=126) الدول التي تراها انت متقد هل كلهم سعداء فيقول لك لا ولكن نحن نعتبر بالاغلب تقول
- [02:12](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=132) له يا اخي دعك من الاغلب يعني يا فرحتي وانا مجتمعي غالب سعيد وانا تعيس طيب
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=138) والمجتمعات اللي انت تسميها رجعيه هل غالبها سعيد او تعيس ممكن تقول مو غالبها هل فيها افراد
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=146) سعداء وفرحانين وعايشين حياتهم نعم في افراد سعدا اعداء وعايشين حياتهم كذا اذا هناك عوامل اخرى غير مجرد النظام
- [02:35](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=155) العام لكن هي هذه اشكاليه انهم عندهم ايمان تام بالعامل السلطوي وهذه نظريه اللي هي نظريه حتميه العامل السلطوي وكونه
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=166) هو العامل الوحيد المؤثر او هو العامل الاقوى وهذا ليس صحيحا وهذه النظريه يعني فيها التقاء مع الاماميه الاثنى عشريه فال
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=176) الاماميه الاثن عشريه يفكرون بالفردوس الارضي ويرون ان العامل الاعظم هو الامام المعصوم فان لم يوجد الامام المعصوم ما
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=184) تقوم الدنيا ولا ولا يقوم شيء ولا لابد من الامام معصوم ولا بد ان يكون معصوما حتى يحقق كل
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=192) شيء 100% فان لم يكن معصوما فلن ينفع الامر وفي الواقع لا هناك عوامل اخرى هناك
- [03:22](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=202) عامل البيئه العامل التاريخي كل بيئه محكومه بظروفها التاريخيه و محكومه بكذا وايضا هناك عامل الفرد نفسه عقيدته لهذا
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=211) موضوع العقيده هذا اعظم شيء واهم شيء في الفرد وفي سعادته وفي كذا وفي طيب لكن نسالهم هذا الامر يؤثر اخرو او لا
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=223) يؤثر اخروي طيب اذا كان يؤثر اخروي ما دام مؤثرا اخروي فاذا لماذا علي ان اقضي لماذا علي ان اجتنبه لكن اين
- [03:56](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=236) الاشكال الاشكال ان ان المدرسه المنار او او فروعها بسبب كونهم لهم يعني تسلط على
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=245) البحث العلمي كثير منهم يعني ما شاء الله كتب دراسات وكذا الدراسات حاولت ان تقنع
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=251) الناس ان هذه اصلا هي نتيجه العلم انه هذ الخلافيه ترمو بهذه الضخامه عن طريق كم من من الاستدلالات
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=263) المنتق وما سواها لكن متى تعرف ان الذي امامك ينطلق من من ايديولوجيا حركيه كما
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=271) يقال او كذا تعرف حين تطرح عليه وجهه النظر المقابله فلا تجده يعاملها معامله الراي والراي الاخر او او انها
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=283) مساله خلافيه تجده يتشنج جدا من القول المقابل فتعرف انه هنا الذي يحركه شيء اخر
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=290) مع ان عادته عاده في ابحاث فيها ادله قويه من الطرفين ما في تشنج يكون والكثير منهم
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=297) يؤصل الى هذه الاريحيه في البحث فتقول له اذا كانت تضر في الاخره وتنفع في
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=305) الاخره فلا يمكن ان نتركها لاي اعتبار دنيوي فان غايه ما تطالبون به موضوع دنيوي
- [05:13](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=313) وهم المناري والعلمانيين والبرا كلهم يؤمنون بحتم يعني بحتم النظام او انه العامل الاعظم وهذه كلها فكره من يتدبرها
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=323) يجدها فكره طفوليه لكن هي هذه هي السائده طبعا مستقبلا يعني هذه الفكره تضعف هي راح تضعف في الغرب وراح تضعف تلقائيا
- [05:32](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=332) عندنا يعني عند هؤلاء طيب فدائما تجد عندهم مجموعه من العبارات التي تردد مثلا حين يحصل
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=345) للمسلمين اي حاله اصطفاف في اي سياق معين تجدهم يعتبرون هذا الاصطفاف دافعا لنبذ الخلافيات العقائديه هكذا دائما يقولون
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=356) نبذ الخلافات ك عباره دائما تردد الان لابد ان ننسى الخلافات حتى مو نتناسى ننسى
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=364) الخلافات طيب والخلافات اللي انت تتحدث عنها هذه الخلافات ما هي شيء بسيط يعني الان مثلا موضوع اسماء الله وصفاته كيف
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=373) انسى هذا انا انا لما اسجد واقول سبحان ربي الاعلى كيف انسى انه في اشكاليه عند
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=380) كثير من الناس في اسم الله الاعلى يعني هذا كيف ينسى يعني ما هي عقيده الانسان يعيش فيها طبعا فكره ان
- [06:29](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=389) الانسان يعيش بعقيدته مثلا عقيدتي في الايمان والقدر والاسماء والصفات هذه كلها امور تعيش معي في كل لحظه من حياتي هذا
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=399) الذي ينبغي طبعا لا يمكن ان اصل الى درجه الصلاح انها تعيش معي في كل لحظه من حياتي
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=404) لكني استدعها في كثير من النواحي كثير من الاحيان استدعها اذا اردت مثلا ان اشاهد
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=411) حكمه الله في شيء اردت كذا ان جيت اتدبر ان جلست جلسه اتفكر مع نفسي ان جيت اصلي
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=418) ان جيت لازم تحضر هذه المعاني فكيف يعني يقال تناسي هذه الامور ومثل ما قلنا يعني مثل ما قلنا ان والله
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=428) الامك امنت بالمهدي وامنت بالمسيح وامنت بالدجال واشتغلت الامه ايضا على مر تاريخها هذه الخلافيات طبعا في دجل يمارس
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=438) يعني مثل والله ابن تيميه قاتل مع تحدثنا عن هذا الامه طول حياتها كان عندها هذه
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=446) الاعتبارات ما عندها مشكله يعني البحث العقدي حاضر و وكل شيء حاضر ومثلت مثلا تحالف سياسي اخي النبي
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=458) تحالف مع يهود الان اعظم تحالف مشهور في التاريخ تحالف النبي مع اليهود صلى الله عليه وسلم
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=466) طيب والتحالف هذا ما منع الدعوه العقديه ما في ما في ما في انفصام بين
- [07:55](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=475) الامرين ما انا اصلا جاي اجاهد عشان ادعو لعقيدتي لكن موذاك قال لك الجهاد لا لم يفرض لها
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=483) فهنا جاءت الاشكاليه فتجد مثل هذه العباره نتناسى ننبذ دائما يرددون هذه العبارات ممكن تجد ظاهره السلفيه وظاهره ويردد هذه
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=494) العبارات نبذ دائما خلاص فكره عند المنار ان الام هذه لا تقوم ولا تنهض ولا ولا الا
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=502) من خلال تناس الخلافيات العقائديه طيب وهل هذه فكره معقوله هل هذه فكره ممكنه انه ان انه انا لي عقيده مختلفه في
- [08:39](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=519) اسماء الله وصفاته وفي الايمان وفي القدر واستطيع اني ادخل في مشروع متكامل ولا هي
- [08:45](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=525) مساله ممكن يعني اقصاها انها تكون مرحليه لكن هم دائما ينزلون على على الحاله التي
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=532) نحن فيها حاله النفير الاعلى او النفير العام لهذا تحت هذه الذريعه مثلا استبيح اخراج
- [09:01](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=541) النساء كانوا يقولون يعني الالباني في بعض شرطه نحن الان في حاله نفير عام وفي حاله
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=547) النفي العام تقاتل حتى النف حتى يعني نحن في حاله جهاد دفع ايش قتالها تطلع للجامعه
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=552) وتروح ما شاء الله وكذا يلا هذه التصور ايضا من ضمن التصورات او من ضمن الاساليب التي
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=565) يمارسونها انه اذا جاء انسان مثلا وبدا يبحث في عقيده ويتجاوز بحيث انه يبدا يريد
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=571) ان يحكم على الاخر يقال له طيب دير بالك ترى الحكم على الاخر هذا سيؤدي ان تحكم
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=578) على علماء اجلا ويسمى لك بعضه الكلام وعلى فكره انت حين تتكلم عن الاحكام على عقائد الكلاميه
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=590) فان الاحكام هذه ستتناول علماء ولا احد غيره سواء علماء الكلام او علماء الحديث لماذا لان اصلا هذه العقائد خصوصا انكار
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=599) العلو لا يعتقد هو الا المشتغلين بالعلم سواء ما يسمون علماء كلام اوغيره لان هذه العقيده هم باعترافهم لا
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=608) يعتقدها العوام لانها مخالفه لفطرتهم كما قال لك السنوسي كما قال العز النبي كان يقر الصحابه على التجسم كما قال
- [10:16](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=616) لك السنوس عامه العوام يعتقدون عقائد هي عندنا كفر طيب فان كنت جريئا قلت قلت لهم ما في
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=630) مشكله هكذا بكل جراه ما في مشكله اللي على عقيده فاسده يحكم عليه بما فيها ينتقلون
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=637) معك الخطه انهم يحفظون مجموعه زلات لمجموعه من العلماء والعجيب ان هؤلاء العلماء انفسهم لهم احكام على المخالفين
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=645) فمثلا ماذا يقولون لك ابن خزيمه اول حديث الصوره مثلا طيب ما ابن خزيمه نفسه له حكم
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=652) على منكر العلو بالكفر طبعا انت اذا فاهم تقول طيب دعنا من ابن خزيمه الزلات ليست
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=658) شيئا واحدا المسائل ليست بابا واحدا الان انا اكلمك عن ناس خالفوا مسائل ظاهره هذا رجل عامه حاله الاثبات عامه
- [11:07](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=667) حاله كذا عامه حاله دعكم من هذا دع جانبا ها وبن خزيمه اصلا اثبت الصوره لله
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=680) عز وجل على انها صفه فهو مختلف عن الاخرين طيب ولماذا انت لا تقيس هؤلاء على ابي ثور
- [11:27](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=687) الذي كان عالما مثال الاخر البخاري في اللفظ ظلم طبعا الان رايت بعض الناس يتجاوب مع هذا الان في ناس ماذا فعل ذهب
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=696) وتكلم ابن خثيم يعني لكي يخرج منه لان هذه بعض التيارات يعني جاءت ترد على المناري ولكن
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=703) جاؤوا بضيق بضيق افق هذا مثل اللي اللي شو اسمه اللي صار يجون لهم العصه يقولون لهم
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=710) الزنا بقدر وال كذا بقدر فقالوا لا المعاصي ليست بقدر هذه نفس القصه يعني كثير من من حاولوا ان يردوا على المناري
- [11:59](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=719) مع الاسف ما كان عندهم اتساع العلماء وفهم الامور والتفريق بين باب الاحتمال وباب الكذا يجيك بخاري قال باللفظ
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=730) البخاريات خلق افع العباد في مشاكل طيب يعني حتى اليوم تكلمت مع واحد في هذا
- [12:15](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=735) الموضوع قال البخاري فرق بين التلاوه والمثل والدارمي قال هذه من اقوال اللفظيه قلته طيب الدارمي بعدها على
- [12:26](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=746) طول نبه قال لولا ان يطو الكتاب حت كلمتك عن التلاوه والتلو قرا المق الجزم بان
- [12:33](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=753) التلاوه مخلوقه هذه روايه عن احمد لا تثبت مو صحيح انا كاتب فيها لكن لو كانت
- [12:39](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=759) التلاوه هي المثل كما يقول بعض الحنابله وبعض من ينكر على البخاري بشده لو كانت
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=764) التلاوه هي المتل اكان احمد سينكر على من يقول لفظي بالقران غير مخلوق لا اعتبر
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=770) احمد قولي لفظي بالقران غير مخلوق كقي القران كلام الله غير مخلوق فاحمد انكر على اللفظيه الذين يقول اللفظي بالقران
- [12:58](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=778) مخلوق قال الجهميه وهذا يدل على ذم الاشعريه وق انكر الذين قال لفظ بالقران غير مخلوق هذا اخر السنه خلال والبخاري
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=787) اصلا كان كل رده كل رده على الذين يقولون ان اصواتنا غير مخلوقه والفاظه بالقران غير
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=801) مخلوق فهؤلاء فهموا منه انه يقول بال غير صحيح بدليل بدليل انه جاء باثر سفيان بن عيينه
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=812) لما يقول عن الغلام اسمع كلام ربي واورد بعده اثار كلام الله غير القران كلام الله
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=818) غير مخلوق واثبت لله الصوت والفعل والحرف وهذه هذه هي حقيقه هي حقيقه مناقضه مذهب اللفظيه فان
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=830) اللفظيه بنوا قولولهم على ان ما في الارض ليس كلام الله وليس لله كلام يتلى ولهذا حتى حتى يسمع كلام الله قال
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=841) البخاري نعم حتى يسمع كلامه قال موسى سمع صوت الله وسمع كلام الله ولم وكان من دليله عليهم انه قال لهم يعني
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=851) لو كان صوتك هو غير مخلوق لكنت لا فرق بينك وبين موسى فهو اصلا يثبت لله كلاما
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=858) مسموعا يسمعه العباد في الارض وبصوت فهذا خلاف مذهب اللفظيه بكل درجه جاتها لمن يفهم لكنه كما قال ابن تيميه هو
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=873) كان يرد على اللفظيه النافيه واحمد كان يرد على اللفظيه المثبته فاثبت لهم الشاهد هذا البخاري مع هذه التبرئ ومع هذه كذا
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=881) وقلت له حتى اللي قالوا لفظ غير بالقران غير مخلوق وينسب هذا ال بحاتم وبزرع ينسب
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=886) لهم فان هؤلاء يعني وان كان احمد قال من قال هذا فهو مبتدع الا ان هؤلاء يقولون ان
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=892) افعال العباد غير افعال العباد مخلوقه وكلام الله غير مخلوق حيث ما اتجه واحمد نسبت له مساله غلطا انه قال لفظي بالقران
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=902) غير مخلوق وهذا غير صحيح الشاهد هذه مساله دقيقه ايش دخلها بالقلب ب خلق القران صراحه اللي هو مذهب
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=909) جميه الاشعريه ايش دخلها بانكار العلو اللي هو اوضح من كل هذه المسائل ايش دخلها
- [15:16](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=916) بكلام البخاري نفسه في انه الجهمي يتفق العلماء على ذمهم وتكفيرهم وهم ينكرون العلو ايش ها وحافظين لك مثلا بعدين يزيدها
- [15:26](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=926) يعطيك وحده ابن تيميه قال بفناء النار حافظين طبعا هذه يحفظها مع جزء عممه هذه حافظها على اساس انه كل ما يجي
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=937) واحد قال فناء النار خالف القر طيب انت الان رجل مثل ابن تيميه يخالف قطعيه
- [15:43](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=943) القران وهو كل حياته يدعو للظواهر يعني هذا كلام ما يقول انسان عقل هي ما في قطعي
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=949) هي في الايه الا ما شاء ربك وفي تفاسير لهل السلف والطبري نسب القول بالفناء لبعض
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=956) السلف والايات وما هو وما هم بخارجين من النار فذوقوا فلن نزيدكم الا عذاب الى كذا حملوها على انه
- [16:05](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=965) يعني ما دامت النار موجوده ولا يفن تفنى يفنون على ان الرساله هذه المنسوبه للشيخ
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=970) واللي هي مو كامله واللي ما فيها كلام كامل هذه حدثني قبل ايام رجل مختص بتراث
- [16:17](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=977) الشيخ وقال لي ترى هذه الرساله لم تخرج الا بعد 20 عاما من وفاه الشيخ ولم يكن
- [16:23](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=983) لها ذكر والسبكي كان يدور عليه الوحده وخرجت بعد 20 عاما على يد بعض تلاميذ
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=991) الشيخ هذا وعندنا نسخه خطيه واحده منها ولا ندري هذه النسخه الصحيحه سليمه لا ها وهي غير كامله طبعا ونبهني على عده
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1003) مواطن لا تشبه يعني قال هذا في عده مواطن لا تشبه لا يشبه اسلوب الشيخ
- [16:49](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1009) نهائيا وقيل يعني انه الف مجلس الاخير والامر فيه شكوك علما ان الشيخ يعني بالجمله ما الى ان هذا قول مروي عن السلف
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1020) مثل ما روي عبد الرحمن ب زيد بن اسلم اخبرنا ما شاء له الجنه ويخبرنا ما شاء له
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1025) النار هذه مثاله تكلمت عليها لا مشكله لكن مشكله بالاستدلال الموجوده في الرساله عموما بغض النظر هذه
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1035) المساله فيها اثار فيها ك ما تبلغ التجهم ولا الان الست تذم الخوارج الست تذم
- [17:22](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1042) المرجئه الست تذم الجبريه الست تذم القدريه فانت حين تذم هؤلاء بطبيعه الحال لن تستدل بذلات فلان وفلان طيب السلف
- [17:32](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1052) جرحوا كثيرين ما ابن تيميه كل حياته جهاد عقدي تجي تدمر جهاده كله والله عشان بذله
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1059) في شيء اسمه ذله عالم وفي شيء اسمه منهج فرقه منحرفه وفي شيء اسمه انسان
- [17:45](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1065) انحرف وفي شيء اسمه عالم زل طبعا هذه القسمه تجد عامه التيار المناري ماذا يفعلون يقيسون هذا كله على
- [17:54](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1074) بعضه في الاحتمال بعدد منهم يعاكس ثهم تيار اخر يعني على اساس ان جاي يرد على
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1082) المناري يقيس يقيس هذا كله بالتضليل وبالطعم وبكذا وبكذا مثل قصه التكفير اللي تكلمنا عنها هم يجون الناس يغلق التكفير في كل
- [18:17](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1097) الابواب يجي واحد يفتح التكفير في كل الابواب لو جيت انت وفرقت وقلت السلف فرقوا بينت ان السلف فرقوا هم يقيس شيء
- [18:26](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1106) على شيء يخلط الاوراق بعضها ببعض الشاهد انه حتى الجدليات حتى حول بعض الاسماء والكتب التي تؤلف والله ان فلان
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1117) مو اشعري وفلان والتجاره موضوع الاسماء وتكثيره هذه قصه يعني من مخترعات هذه المدرسه لهذا مثلا امتحان مث خلينا نقول
- [18:48](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1128) امتحان بسم النووي طيب النووي توفي متى توفي قبل شيخ الاسلام التيمي طيب قبل شيخ الاسلام
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1139) ما ما كان مشهورا بين الحنابله مثلا ان يؤتى اليهم ويقال لهم هل انت تخالف عقيده
- [19:06](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1146) النووي فاذا قاللك انا اخالف عقيده النوي الله انت تخالف عقيده النووي كيف تخالف عقيده
- [19:14](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1154) النووي ما هو عادي يعني كل تيار كل مذهب كل كذا فيه ناس مشاهير معروف كل المذاهب
- [19:23](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1163) كل الناس فيهم ناس مشاهير وفي ناس تجدهم يتحدثون عن عن صلاحهم وعن كذا وعن كذا ويتحدثون ايضا عن
- [19:33](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1173) كرامات ل وعن وع والله اعلم عادها صدق غيره الله اعلم مع عبد القادر عبد القادر
- [19:39](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1179) كفر الاشعريه قالوا في في الغنيه ابد قالوا في كلام قالوا كراماته تواترت وهذا اثبته والظاهر ان فعلا
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1189) كراماته الصحيحه الشاهد فجاء فصار هذا هذا المسلك المناري اللي هو زلات مجموعه من العلماء عشان ايش عشان
- [20:15](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1215) اربك تريد عقيده خذها بدون احكام على الاخرين وفي الوقت نفسه تجد هو ممكن يحكم
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1222) على المخالفين ممكن الان مثلا الانسان العقائدي اللي قد يقول لهم يا جماعه الخير ما دخل انا امشي اللي في كتب
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1229) العقيده قوه وضعفا احتمالا و احتمالا وحكما على الناس ما ل دخل هذا تقريبا يعني ممكن كلمه مطبق عليها بينهم
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1242) انه يعاملونه معامله الخارجي يعني هذا وان كان الا قله منصفه منهم هذا وان كان هو
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1252) الانسان ممكن هو ما يكفر في امور هم يكفرون بها ومع ذلك يرمونك انك خارج لانه
- [20:58](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1258) هي القصه المشروع هذا الذي في اذهانهم هذا الذي يتحركون طبعا هذا مو معناه ان والله الامه
- [21:07](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1267) حالتها جيده هم الحين شو يصور لك يصورك انه اه يعني هذا يقول هذا الكلام ينتقد
- [21:12](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1272) يعني ايش الحل يعني الامه حالتها جيده طيب والحل يعني انك انت تجي تعبث في البحث
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1277) العلمي ما احد يعني ما احد قال هذا ما احد قال ان حاله الامه جيده لكن ايضا ترى لما انت يعني
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1290) توصل الناس الى هدر كتب العقيده او هدر كثير من مواقف الائمه هذه ما هي حاله صحيه
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1297) هذا امر منتهى في السوء هذا ترى امر ممكن يعني يعادل يعادل استعمار بلدان يعني هدم
- [21:45](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1305) العقيده في قلوب الناس نعم تدرس عقيده ولكنك انت كل ما يجي انسان يعمل ما في هذا
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1313) تسوي عليه ارهاب نعم في ناس لا قبلوا بهذه الامور قبلوا بعضهم قبل في التبديع دون التكفير
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1323) وتوسع في باب التبديع من المناهضين للمنار وتوسع في باب التبديع لكن التكفير فكره المنار موجوده انه اذا اذا فتحنا التكفير
- [22:13](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1333) في مكان ما علي خلاص ما راح يفتح في سبحان الله وتجد الناس دائما اصداد
- [22:22](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1342) يعني مثلا مساله اللي يسمونها مثلا منهج الموازنات انه اتجد طرفا يقول الله يهديهم يقولون يجب عليك اذا
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1354) انتقدت انسانه ان تذكر حسنات طبعا انا هذا ما شفتهم يعني ما رايتهم يطبقونه يعني
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1360) كثير من يزعم من يدعو الى هذا لا اراه يطبقه اصلا يعني حتى بعضهم يقول عند النقد لا
- [22:48](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1368) تذكر حسنات لكن عند التقييم اذكر الحسنات واجب عليك هذا نفسه اللي يقول هذا ويوجب
- [22:54](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1374) ما ما اشوف يطبقه ها تج الرف الثاني يعتبر هذه بدعه اول شيء قاللك الايجاب مو بدعه
- [23:03](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1383) الايجاب بدعه بعض بعدين صار كل ما تذكر حسنات مخالف قاللك ها مسنات علما انه لما ترجع لطريقه السلف
- [23:11](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1391) والكرام تجد ما في مشكله يذكرون احيان حسنات المخالفين كان رجلا صالحا وكان مرجع في ابن رواد الحسن ابن صالح قال في احمد
- [23:20](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1400) قال صائن لنفسه بالورع هو رجل يرى السيف ابو يوسف قال احمد ما ابعده وهو صاحب راي
- [23:27](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1407) قال ما ابعده عن عن قال كان منصفا في الحديث مع ان احمد ما كان يرى روايه عنه ترى عادي بسيطه لكن
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1417) تذكر ما له وما عليه سهله يعني واحيانا يكون الانسان عنده سيئات خلاص ادمت هذا ان يكون واقع في الكفر
- [23:47](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1427) داعيه لكفر داعيه مثل ما حصل مثلا مع عمرو بن عبيد صار راس بالضلال فنعم له هو عمرو
- [23:54](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1434) بن عبيد مشهور عنده عباده عنده كذا لكن في النهايه مع اعتبروا هذا في قبح ما جاء به
- [24:01](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1441) مثل ما في ناس ما تذكر زلاتهم في عظمه ما جاءوا به من الحسنات ما تذكر زلاته ما
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1449) تاتي بها نعم له زلات له اخطاء بس ما تاتي في عظم في ناس هكذا وفي ناس تذكر حسناته
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1457) وتجده هي ضافيه وتذكر له بعض السيئات بعض الزلات وبعضهم تذكر حسنات معينه وتجد زلاته وهي ضافيه فالاصل المساله مو باب
- [24:26](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1466) واحد لكن هي العج واللي مخوني انه نصوص السلف في منكر العلو اعظم من نصوصهم في الخوارج واعظم من نصوصهم في
- [24:36](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1476) المرج واعظم الصوص حتى به سبابه الصحابه لكن عقليه المعاصر اليوم لا اكثر ناس يتساهلون معهم هذا عاد من
- [24:46](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1486) انجازات ما رس المنار اكثر ناس يتساهلون معهم وكري العلوم ليش والله لان فيهم شويه
- [24:51](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1491) مشاهير و متاخرين ولعبه المنار هذه معروفه انه يظل يعدلك مع انه هي هذه اشد الضلالات واشد
- [25:02](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1502) البدع حتى ان بعضهم وجد نفسي تخريجا قال لا لا لا هذول يعذرون لانه في الازمنه المتاخره والازمنه
- [25:13](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1513) المتاخره كثرت فيها الشبهات طيب مولانا انت الازمه المتاخره ما تقرا الا كتبهم يعني اذا كنت انت
- [25:22](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1522) مقتنعا انه الاذمه متاخره فيها شبهات وك المفروض انت تتقي كتبهم وت يقبل على كتب
- [25:29](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1529) السلف الصافيه طيب مثل ما كثرت الشبهات الله عز وجل ارسل الناس فيهم خير مجددين
- [25:36](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1536) وغيرهم بحثوا ثم ليت شعري يعني كتب الصحاح والمسانيد و بل بالعكس يعني مثلا احيانا يعني مثلا احيانا تكون
- [25:49](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1549) هناك زلات موجوده في زمن السلف في زمن الخلف مثلا وجد في زمن السلف من قال
- [25:58](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1558) المتعه من انكر مسح الخفين من من من كان يفضل عليا على عثمان ويحتمل بعدين لما
- [26:06](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1566) ظهرت السنن في الزمن المتاخر اتضح الامر في الفقهيات ابن تيميه يقول هذا يقول ان مو كل زل الفقيه يجوز لك
- [26:13](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1573) انك تقلد بها لانه احيانا يظهر لك من الدليل ما لا يظهر له فما بالك ونحن نتكلم عن مثله يقال عنها
- [26:22](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1582) فطريه عقليه ادلته اكثر من الف دليل الى اخره فهذا كلام يعني هذا كلام مو مقنع
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1590) يعني حتى لو طرحته مو ملزم هو مجرد وجهه نظر يعني حتى بعضهم جاي يهدم التاصيل
- [26:42](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1602) والله العالم فلان ترحم على فلان يا مولانا ابن كثير يقول ان عليه السلام هذه
- [26:48](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1608) كثرت في كلام النساخ عندنا نساخ نا يتصرفون بهذا الامر ويضعونه وعلى طاري الاضافه وكذا الذهبي له كلمه عن النووي
- [26:59](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1619) قال انه تاويله قليل او لا يؤول فالكلمه مستغربه لانك لما تقرا تصان في النووي تجد تاويل كثيرا السبكي نبه قال
- [27:08](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1628) كانت في نسخه من شرح النووي على مسلم كتبها بعض الحشويه فحذف الويله طيب وهذا كان يعني ممارس في كتب بن
- [27:18](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1638) تيميه حتى اضيفت له رساله كامله رساله العشق اضيفت له وابن القيم تلميذه قال يعني هذه مو له سبحان الله فتصير
- [27:28](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1648) يعني وزور كتاب على لسانه وفي كلام في الحمويه في اعتذار المخالفين قوي بعدين اكتشفوا لما جمع النسخ نموله حتى كان
- [27:37](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1657) الشيخ مباس يقول هذا مو الكلام ابن تيميه بعدين ظهر فانا ما اقول يعني انه انه انه يعني كل ما لا يعجبك ادفع
- [27:47](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1667) هوصحيح لكن ترى لما يكون للعالم تاصيلات يقينيه وامور وكذا فتجد شيء مثل قصه روايه التاويل عن
- [27:58](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1678) احمد او روايه التفويض تخالف المشهور مثل روايه مسح الرقبه او مثل قبر تخالف المشهور الى اخره تخالف اصوله وتخالف
- [28:08](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1688) كذا لكن هذه ما تمارس دائما وعادي الانسان يجوز انه يتناقض لكن البحث يعني في
- [28:15](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1695) النهايه الاصول الكبرى والتي عليها ادله وبراهين ما تقدر انك تنقذها شيء ممكن عادي ممكن العالم السني
- [28:24](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1704) يتناقض او يخطي بسيطه يعني ايه ف الشاهد انه هذه وسائل كانت تستخدم يعني ايضا من تاثر بالنمط التغريبي
- [28:47](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1727) من جماعه ملث المنار ت ك اليابان المانيا اليابان الماني وما ينبهك ان هذه دول
- [28:54](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1734) مخترقه يعني فيها قواعد امريكيه قبل الخليج وفيها قواعد امريكيه كثيره وان ارادتهم مو بايديهم يعني حتى انه مثلا
- [29:03](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1743) بقيه العالم ما ندري عنه يعني مثلا دول بحر الكاريبي ما عننا حتى دعويا البحر
- [29:08](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1748) الكاريبي وامريكا الجنوبيه هذا الان ممكن حتى دعويا ممكن نروح فيها ونسوي شغل دعوي عظيم ما حد يدري عنا ليش لان دائما محطوط
- [29:16](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1756) لنا نموذج فرنسا مش عارف ايش كذا طيب دائما يعولون ما الحل الاثنا احسن يعني وكانه هو الان بيده حل انت لو قاللك
- [29:32](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1772) ما الحل قل له يعني اعطني ي الله وانت قول لي حلك متى ينتهي بعد كم سنه لا انا احاول
- [29:38](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1778) اقول لا يا حبيبي انت الان لما تقول لي ما الحل لما مجرد ما ما ابين بعض الاخطاء
- [29:44](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1784) التي عندك تقول لي ما الحل وكاني اقول لك اجلس في بيتك لا تمارس اي خير سبحان الله
- [29:50](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1790) عندهم طريقه عجيبه جدا بالتفكير ق له انا عندي لك حل يعني انك تتقي الله وتسير على نهج الاوائل وباذن
- [30:02](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1802) الله ستحوز الحل الاعظم راح تروح الجنه باذن الله راح يكون لك اجر عظيم باذن
- [30:16](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1816) الله طبعا انا اريد ان انبه ان هذه المراجعات ما لها علاقه برنامج ع القرن
- [30:23](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1823) اللي طلع فييه ام بي سي او فتوى هيئه كبار العلماء لا ابدا والله ما يعني حتى اخوان
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1828) جماعه ارهابيه ومش عارف ايش يعني مصطلح الارهاب في سياقات المعاصره هذه الجماعه الان تبرات منه وابتعدت
- [30:37](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1837) عنه سبحان الله سبحان الله ظهر ناس هم تاثروا بفكره المنار في المعذره والتعاون لكن ما جعله في السياق حركي هم
- [30:52](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1852) لم يؤمنوا بالسياق الحركي ولكن امنوا بها في سياق ان سانوي او في بالعلاقه مع
- [31:01](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1861) مجتمع او بالعلاقه مع عموم الناس فخلاص خلينا نعيش ويا الناس فطبق كل الاستراتيجيات يعني حتى مثلا الناس قصت ما
- [31:12](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1872) بعد السلفيه يعني الان مثلا كثير من التيارات السلفيه يشددون في امر اللحيه وفي امر النقاب وفي امر كذا
- [31:19](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1879) وكذا فجم قاعد يقولوا لهم طيب العالم فلان ابى اح كش في الوجه يعني شنو انت يعني
- [31:26](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1886) تسوي عليه العالم فلان كان حليق جايه تتشدد على الناس طبعا هو الناس ممكن احتمل لانه كان
- [31:36](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1896) يعني جيد في قضايا معينه فيج ق تشدد الناس الدخان بعدين دشنا الدخان دشي كذا دشنا
- [31:43](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1903) هذا نوع من انواع التصالح مع المجتمع مع النفس الاباحيه عند المجتمع يعني المجتمع يعني معروف انه بما انهم محكومين بما انهم
- [31:54](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1914) تدخل عليهم ثقافه ليبراليه انت حر ما لم تضر فاي شرعي لا يرون من لا يرون فيه ضررا
- [32:01](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1921) مباشرا على الاخرين يستثقلون فلا بد ان تثبته لهم باجماع قطعي او بنص من القران
- [32:07](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1927) او من السنه لا الناس ظلم متدينين لكن الان في ثقافه دافعه فمثلا اطلاق اللحيه
- [32:14](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1934) تحريم الاغاني هو مو شايف ضرر واضح يعني الا تكتب له دراسه علميه فعشان يقتنع لازم
- [32:21](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1941) تجيب له برهان قاطع ادنى خلاف راح يروح يمشي مع ففهم بعض الناس وهذا مع الاسف
- [32:28](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1948) يعني والان تتضايق كثير من التيارات من هذا من ناحيه انهم ليس من ناحيه اشكاليه
- [32:34](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1954) الحكم نفسه فقد وجد مثلا في الاخوان المسلمين وغير محمد الغزالي وفق يبيحون امورنا لكن
- [32:42](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1962) من ناحيه انه هذا يستخدم لهدم مكانه بعض التيارات الاسلاميه في بعض المجتمعات واظهارها بصوره سيئه وسلبيه وانها يعني
- [32:54](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1974) تيارات فيعطي ذلك نقاطا للمنافس السياسي يعني التيار الليبرالي لما لما جاء يتنافس مع التيارات المناري والتيار علماني او
- [33:07](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1987) غيره بدا يتنافس راح تسوي دعايه انت مثل داخل الانتخابات فالدعاء هذه ايش تعمل مثالب خصومك تبالغ فيها تبالغ في النفخ
- [33:17](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=1997) فيها تخترع له مثالب ودائما تخرج نفسك على انك انت المخلص مثل المراجعات اللي حاصله
- [33:25](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2005) اليوم سسو لك برنامج شيخ يطلع يتكلم عن تاريخ الصحوه وعن وعن وعن طيب هذه صار لها
- [33:32](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2012) 30 سنه تتحدث عن الصحوه طيب 30 سنه الحكومه كانت معها في الغالب او كانت
- [33:40](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2020) لا تضيق عليها التضييق الذي انت تضييقه ولم تحدث مراجعات التي انت احدثتها بل احيانا كان في نوع وفاق مع بعض اوجه
- [33:49](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2029) الصحوه ومع بعض تيارات الصحوه لكنك انت جيت بعد 30 سنه عشان تشطب على المجتمع ا تشطب على هذه على هذه
- [33:59](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2039) التجربه كلها طيب ما الذي يضمني اني بعد 30 سنه راح اجي واتكلم عن تجربتك انت
- [34:06](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2046) وصحوت الليبراليه او كذا وانها تجربه يعني كان فيها دعوه للانحلال ولل كذا والمبالغه وفككت الاسره وعملت مشاكل الى
- [34:21](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2061) اخي الاخي الاخي الاخي وحطمت المؤسسات الابويه وفككت كل شيء وسبت اشكالات ودخلت جواسيس داخل
- [34:37](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2077) المنظور وفككت المجتمع داخليا واعطت ذرائع للغلا وفعلت امورا كثيرا ما ممكن عا ممكن بسهوله يعني
- [34:58](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2098) طيب ممكن بسهوله ياتي هذا الموضوع يعني فنحن مراجعاتنا علميه ليست من هذا السياق فقط انا احكي لطلبه العلم الذي
- [35:12](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2112) ممكن ان يصدف معهم ممكن كلها طرق كلها طرائق وامور كثير من النقاشات الموجوده الان هي
- [35:34](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2134) نقاشات لا يصرح بها الخصم لك بالحال يعني لا يصرح بمقدمته هو مثلا ممكن يخاف
- [35:47](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2147) من القول من قول معين بناء على مجموعه من الارهاب هذ الارهاب ممكن اللي طرحها ممكن
- [35:54](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2154) هو مقتنع بها ممكن هو لا ممكن اللي طرح طرح عليه طرحها عليه لغرض حركي وهي ليست
- [36:00](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2160) صحيحه كثير من المعلومات الخاطئه فشت عندنا يعني شيخ جا يدرس يقولون للقرن الثامن والتاسع كل علماء اشاعر يعني او
- [36:11](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2171) التاسع والعاشر يعني القرن اللي كتب فيه جمع الجيوش والدساكر يقال العلماء كلهم اشاعره مساكين لكن مثل هذ الدعاوه بعدين
- [36:20](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2180) ال استفاد الاشاعره من هذا وبداوا يبعثون انفسهم من خلال الدعاوه يعني هذه الامور التي كانت تستخدم لتمييع الخلاف في
- [36:27](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2187) العقائدي فبدا فهم خذها خذها الاشعري قال اه والله يا اخي والله خطه تصدق فبدا يرجع
- [36:35](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2195) يعني يروج لنفسه داخل مستخدم هذه الدعايات فصار انا يقوللك يعني هل تعتقد ان ان ان ابن عثيمين اعرف بالله من شيخ
- [36:49](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2209) الاسلام النووي مثلا طبعا طبعا مقارنه غبيه يعني طيب هو ابن عثيمين مو الوحده بهذه العقيده يعني حط ب تيميه انت مقابل
- [36:58](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2218) نو لكن هو وبعثت المذهبيه من جديد يعني الامور اللي رشيد رضى نفسه كان عنده مشكله
- [37:13](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2233) معاه لكن بعثت ما دام احنا نحترم العلماء ونعظم ولا نقبل بالطعن فيهم فمن الطعن
- [37:21](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2241) وصفهم بالجمود و وبالتالي يعني طريقه العلماء ايضا التمذهب طبعا التمذهب باعتبار يمد عند المتاخرين
- [37:30](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2250) فحث وكثير ورايت متم هذهب مناري هو م تمذهب حنبلي يدعو لل التمييع مع الاشاعره طيب انت على اي اساس معتمد مذهبك
- [37:42](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2262) ما يخدمك بهذا السياق نصوص علماء مذهبك ما يخدمون ما تخدمك نهائيا بهذا السياق رايت متم
- [37:56](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2276) هبا يعني لا يكفر ابن عربي لا يكفر ابن سينا يقول لا اكفر الا من ينكر القران او
- [38:03](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2283) ينكر نبوه النبي اللبث المناري ويحط المذهب ينث نفسه المذهب الحنبلي طيب ما هذا مذهب الحنبلي تمسك
- [38:15](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2295) كتاب الردم اي كتاب فقه حنبلي ستجد خلاف هذا وهي هذه الاشكاليه يعني اذا انت دخولك
- [38:23](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2303) للعلم مشروط بمشروع مشروع حركي صرح بمشروعك لا ان توهم الناس انك انت الوارث للعلماء الاوائل
- [38:46](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2326) ثم الله المستعان نجدك بنفس السياء سياخ حركي سياخ مناري ونفس التعريفات يعني مقاصد الشريعه
- [39:01](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2341) المصالح مش عارف ايش اجتماع نفس الكلمات يمكن يستخدمها بعض العلمانيين الصغار في هذا السياق وانا لله وانا اليه راجعون
- [39:33](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2373) وانا اسال انا الان دعك من جدوى هذه المشاريع دنيويا كذا انا عندي نقطه بسيطه هذه المشاريع لما تجعلك تصل الى
- [39:49](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2389) مخالفه السلف او تصل الى التشنيع على مقالات قال بها السلف او تجعلك لا تتسق علميا او يتاثر البحث العلمي او
- [40:01](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2401) جزء من البحث العلمي نجعله قراطيس نخفيه هل هذا صواب ام خطا انا اظن ان هذا
- [40:09](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2409) خطا العلم فوق كل شيء بل اقطع ان هذا خطا العلم فوق كل شيء وانه لابد انك تصلح بهذا كيف تصلح ترى
- [40:25](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2425) مو شغلي انا انا ماني منظر حركه انا مال علم مال احاديث واثار لو تجيني
- [40:32](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2432) تقوللي والله شلون نطلب علم شلون كذا ممكن اساعدك لكن هذا انا اشوفه خطا وانا اشوف
- [40:38](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2438) ان هذا ربما ربما هو احد اسباب عدم وجود نتيجه الى الان طيب يعني من رحمه الله انه اال لان
- [40:53](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2453) ممكن اذا انت وجدت نتيجه مع كونك خالفت مقتضيات العلم قد تكون هذه فتنه عظيمه
- [41:01](https://alkulify.assoli.site/v/T5ZHFGJwI6s/?t=2461) لك لكنك ما دام لم تجد نتيجه فهذ اشاره من الله انه دير بالك عسان تصلح من نفسك الله مستعان