# من أعجز الناس عن الرد على الملاحدة السلفيون أم الأشاعرة ؟!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/
- يوتيوب: https://youtu.be/TRy6Hr33fYI
- التاريخ: 2025-12-29
- المدة: 24 د
- القائمة: [صوتيات قناة المواد العلمية](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s_pUblWa7QwYiuNpWvF3Am/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=7) على اثر مناظره هذا الشمائل الندوي لجافير هذا الملحد جماعه من اهل الكلام من اشاعر الماترديه صار يقولون هذا هو علم
- [00:20](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=20) الكلام والسلفي لا يمكنه مناقشه صاحب الباطل ولا يمكنه مناظره الملحد والزنديق الا بعلم الكلام
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=34) وعلم الكلام ليس علم المستفاد من الكتاب والسنه هو علم مستقل فكانهم يقولون ان الكتاب والسنه
- [00:48](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=48) ليس وافيين بالمقصود في مثل هذا المقام وهذا ضمني وقد تاثر به السلفيون وقد كلمني
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=56) رجل من الهند وقال ان صاحب المناظره شخصيا قال انه استخدم علم الكلام وفي الحقيقه انا لا ادري ان كان هذا حق قد
- [01:07](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=67) صدر منه ام لم يصدر وقبل ان افصل في هذا الموضوع واتكلم انا من زمان لي مقال اسمه على خطه المتكلمين
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=79) في الردع الملحدين علقت فيه على كتاب عمرو الشريف لما ترجم كتاب الرجل الملحد هناك
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=87) اله وقد روج له في منطقتنا محمد العوضي وقد لاحظت ان في هذا الكتاب تجهما ونحو من
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=96) كلام جهن وصفوان حين ناظر الثمنيه او الثمنيه المشكله لما ظهر لما ظهرت المناظره هذه
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=108) وترجمت الى اللغه العربيه كثير من الناس اخذتهم العاطفه قالوا طيب جميل هذا اسلم عليها عشرات الالاف لا يصح
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=117) نتحدث فقط عن بعض الملاحظات وغير ذلك واتهام المناظر او كذا او كذا المساله ليست كره قدم موضوع اسلام كثير من
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=129) الناس انا اتمنى من كل قلبي ان يكون هذا صحيحا لكن مع الاسف هذا لا توجد اي قرائن
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=136) على صحته لا توجد اي قرائن او ادله على صحته مع الاسف الشديد هذا اولا ثانيا وهي يعني اشتراك
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=147) ثانيا بامكانك ان تجمع بين المصلحتين بحيث انك تنبه على الاخطاء على هذه الاخطاء التي وقعت ان كنت تعلم انها اخطاء
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=156) او علمت انها اخطاء بناء على ادله شرعيه تنبه حتى هو نفسه يستفيد مستقبلا حتى هو نفسه يستفيد مستقبلا اذا ما حاور
- [02:48](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=168) ولكن هو الذي فعله انه حول الخطاب الحديث عن نفسه وهذه الطريقه موجوده وحتى حتى بعض
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=176) من هاجمه ومن دافع عنه انتقلوا نحن في زماننا حقا حقا هذا زمان الانسانويه بامتياز
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=184) عموم الابحاث العلميه دائما يتضخم فيها حق الانسان حق البشر او الموقف من هذا من هذا
- [03:10](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=190) الانسان بينما القضيه الكبرى التي كان ينبغي مناقشتها بل التي ينبغي على السلفيين ان يتحدثوا
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=199) عنها الان هل لابد من علم الكلام للرد على الملاحده وهل ردود المتكلمين عن الملاحده وافي
- [03:29](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=209) والمقصود هذا بالنسبه لاهل السنه وانها لا ثغرات فيها ثغرات يستطيع ان ينفذ منها المبطل
- [03:41](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=221) وما البديل السني السلفي هذا السؤال السؤال الذي بعده عاد ا كيف يمكن هل الكلمات التي قال هي كلمات
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=232) صحيحه واذا الكلمات الصحيحه ما البديل الصحيح لها هذا هو البحث الذي كان ينبغي ان يبحث هذا مبدئيا ثم بعد ذلك عاد نبدا
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=242) نبحث والله هذا هو وش هو ش مرجعيته كذا وكثير من الناس يقول لك يا اخي هذه هي في
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=250) البيئه الاجنبيه وكذا وكذا ونحن بيئتنا العربيه ترى البيئه الانجليزيه والهنديه فيها المناظرات بين اهل السنه وغيرهم الان بين دانيال حقيقتش
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=263) والناس الثانيين امور كثيره ودانيال اصلا يعني يستفيد جدا من مثل هذه الحوادث في حرب السلفين واهل السنه وسهم بالوهابيه
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=272) وشغال كما وقد ا ضحك على الحركيه كما ضح كما ضحك احمد دعوشي على دياء السلفيه
- [04:41](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=281) الذين عندنا و صنع فيهم ما صنع وثم بعد ذلك كشر عن انيابه والان يكتب حتى عن تصرف
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=290) الاولياء في الكون عاد من من الناس من يريد ان يتمصف عاد يظهر لا هذه الكلمه الفلانيه التي قالها
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=299) لها وجه واو فلان نفى او هذه لا تكفي جماعه الخير نفي الزمان والمكان مع بعض لا
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=307) ليس لهما تاويل الا تجاهل عن الله عز وجل في نفس السياق ممكن بعض الناس ينفي المكان ويريد معنى اخر اما نفي
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=316) الزمان والمكان مع بعضهم البعض هكذا وفي سياق هذا هذه عبارات عبارات الجهميه تماما لكن يبدو ان كثير من الناس تاثروا
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=327) بالجهميه في تجريد السياق فكثير من طلاب العلم السلفيين يفكرون كما يفكر الجهميه الان ناتي حفظكم الله الى مساله انه لابد
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=337) من علم الكلام المتكلمون لكي يروجوا لعلم الكلام يحاولون ان يصوروا ان علم الكلام هو مطلق الحجاج
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=346) العقلي يعني الانسان اي انسان يورد دليلا عقليا هذا علم طيب تساله في القران القران يوجد فيه ادل
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=354) عقلي يوجد ادل عقلي السنه توجد القران نزل اول ما نزل على قومنا منكرين جاحدين ها
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=361) ومع ذلك كان فيهم البينات والبراهين ما فيه الصحابه رضوان الله عليهم اسلم على ايديهم
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=371) عموم الناس في ها فتحوا البلدان وكذا وما كانوا اصحاب حجاج كلامي بالاوضاع المعروفه التي عندنا
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=383) ولم يجعلوا الناس يسلمون بالسيف فقط فاهل الكتاب يتبعون جزيه ويبقون فكانت هناك امور اخرى ولا بالاخلاق فقط ولا بك لا
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=391) هناك امور كثيره مجتمعه حتى ابن القيم ذكر في هدايه الحياره ان معظم الناس قد اسلموا
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=399) في يعني هذا في العالم ما يسمى عندنا في العالم القديم معظم الناس قد اسلموا في في
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=405) تلك الديار طيب ناتي بارك الله فيكم الى هذا الموضوع هم يجعلون اي دليل عقلي علم
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=422) كلام وبالتالي يصير اي انسان يخاطب اي انسان باي كلام يقول ها هذا علم كلام
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=428) وبالتالي علم الكلام واسع وهم حين وسعوه هذا التوسيع اخرجوه من كونه علما الى كونه
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=439) فطره وبديهه غير ان علم الكلام على التحقيق وضع عقلي خاص واستفاد في اصله من اليمنىان كما ان
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=450) الشعر وضع خاص في الكلام بل هو عقيدته خاصه يحتكم اليها كما انه في التصوف يجعل يجعلون عموم
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=467) الاخلاق عموم الاعمال القلبيه احنا المذكوره فين تصوفا فيصير التصوف من من الواجبات رايت لاحد كتب رسالته في وجوب التصوف فماذا
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=479) يذكر لك يذكر لك عموم مرققات القلوب المعروفه التي يحتاجها كل مسلمين ولكن التصوف حين
- [08:07](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=487) تاتي الى واقعه تجد له طرق وحضرات وخرق واوضاع معينه واوراد لكنه حين يدخل عليك
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=495) يدخل عليك يقول لك التصوف الاحسان ا كذا فيخدعك بهذا وهذه هي وهذه حيله ناجعه
- [08:25](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=505) عندهم طيب ناتي بعدها حفظكم الله ورعاكم ونتكلم عن وما اقل الان موضوع الحجه العقليه والحاجه اليها وعلم
- [08:39](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=519) الكلام والحاجه ال مما لا يش ما لا يشك فيه موحد ان في الكتاب والسنه الكفايه فباي حديث
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=529) بعده يؤمنون وان في القران والسنه الحجه العقليه الكافيه في خطاب كل مبطل وقد قال
- [08:57](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=537) السلف في القران الرد على كل مبطل علمه من علمه وجهل من جهله احيانا انت تهتدي الى
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=543) تناقضات الخصم مثلا وهذا وهذه الطريقه نبه عليها القران ولو كان من عند غير الله
- [09:09](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=549) لوجد فيه اختلافا كثيرا المطالب العاليه الكبرى هي مطالب ب حضرته في النصوص وبينه الان اقوى دليل دائما يذكرونه اقوى دليل
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=561) يذكرونه في تثبيت اقوى دليل يذكرونه في تثبيت الايمان وجود الله تبارك وتعالى ماذا يفعلون يثبتون
- [09:33](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=573) حدوث العالم مبدئيا يثبتون حدوث العالم او احيانا يسدلون بالانفجار الكبير واحيانا يسدلون باستدلالات اخرى ثم بعد ذلك ياتي الاحتجاج
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=585) بانه كل حادث لابد له من محدث والواقع انه يمكنك بعيدا عن هذا الالتفاف كله ان تستدل بحدوث الاعيان
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=604) بحدوث الاعيان تحولها من حال الى حال ها هذا المطر ينبت ما في المولود يولد مجرد ولاده المولود المولود
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=617) لم يكن موجوده فلا بد له من والد فتاتي وتطبق هذا الدليل فلا تحتاج الا منع تسلسل
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=623) مؤثرات فقط وهو مثال شو اسمه الجندي والبندقيه او ها ويضربونه يضربون مثالا دائما يقولون
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=637) مثلا انت اردت ان تستدي من شخص الشخص هذا قال لك لا اديك حتى يعطيه شخص اخر والشخص هذا لا يديك حتى
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=645) يعطيك حتى فلا بد ان يوجد ان تقف السلسله عند واحد هذا يسمونه امتناع السلسله
- [10:53](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=653) المؤثرات والا لا يظهر يعني اذا كان وجودك متوقفا على وجود شيء اخر والشيء الاخر متوقف على وجود
- [11:02](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=662) الشيء الاخر والشيء الاخر متوقف على وجود الشيء الاخر فان هذا لا يكون فانك لن توجد حتى تصل السلسله
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=671) من وجوده غير متوقف على وجود اخر طيب من هذا الذي وجوده غير رب العالمين ولماذا
- [11:16](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=676) يكون كذلك لانه لا بدايه له الاشياء الاخرى قلنا لابد ان يتوقف وجوده على شيء
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=683) اخر لانها لها بدايه وجدت بعد لم توجد فلا هي اوجه اوجه نفسها دليل شرعي ام خلق من
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=689) غير شيء ام هم الخالقون يستحيل ان توجد نفسها وقد كانت عدما فيستحيل ان يوجدها العدم تمام تمام
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=698) طيب هذا الدليل هذا اللال امتنعتس المؤثرات هذا دليل كلامي ام حجه شرعيه موجوده؟ حجه شرعيه موجوده
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=707) حتى في كلام السلفرد على الجهم النبي صلى الله عليه وسلم قال فمن اعدى الاول ها ترى ابتنا سلسل المثرات
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=717) او امتنا تسلسل العلل كما يقولون طيب السلف كانوا يردون على الجهمي يقولون ان كانت كن مخلوقه
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=727) فلا بد لها من كن اخرى يعني يتسلسل وما تسلسل هم عاد بعدها ياتونك يعبرون بعض
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=733) الالفاظ كان يقول لك وما تسلسل لم يتحصل ترى هذا ه الصنع المتاخرين يترك بعض الا
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=740) العبارات اللطيفه التي تبين معنى خلاص تبين معنى معلوما من البدايه اصلا ولكن يضبطه لك بعض الالفاظ
- [12:31](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=751) فلاحظ هذا هو الاستدلال الذي لا يدخل عليه اي مدخل اما حين تقول رب طيب واذا كان رب العالمين
- [12:40](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=760) الان استفدنا دليل ان الله عز وجل هو وجد الكون وانه له قدره تامه وانه يفعل ما شاء
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=765) متى شاء لان الكون وجد في فتره معينه تمام تمام اذا هو لا بدايه له ويفعل ما شاء متى شاء
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=775) اذا نستفيد دليلا اخر نستفيد امرا اخر ان افعاله سبحانه وتعالى سابقه للمخلوقات ولا بدايه لها
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=785) كل فعل قبله فعل قبله فعل الى ما لا بدايه قال الامام احد لم يزل له متكلما اذا شاء
- [13:10](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=790) وكان الله سميعا بصيرا قال ابن عباس لم يزل كذلك وهنا يسقط اعتراض الملحد حين
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=795) يقول لك ماذا كان يفعل الله قبل ان يوجد الخلق سواء مثلا قلنا بجواز السس المخلوقات ام
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=802) لا مع انه الجواز الجواز عادي ممكن واقع الجواز واقع يقول لك هل يجوز عقلا ان يوجد
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=809) كون قبل كوننا مليون سنه يقوللك نعم هل هل يجوز عقلا يوجد الكون قبل كون قبل هذا
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=815) الكون يقوللك نعم لما في كل هذه لانه الموجد واحد وامتناسس المؤثرات متحقق لانه الله عز وجل موجد والله عز وجل دائما
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=825) موجود ولا بدايه له سبحانه وتعالى ودائما قادر لا يقع العجز الا اذا كان رب العالمين
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=834) عفوا او لا يمتنع هذا الا اذا نفينا صفه القدره او نفينا الاوليه وكلاهما صفتان
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=840) استفدناهما من ابتناع تسلسل المؤثرات فابتناء تسلسل المؤثرات يدل على جواز تسلسل الافعال او وجوبه حتى
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=851) نعم فهذا هو الطريق الذي يقطع الامر على على الزنادق وعلى ابد ما في شيء
- [14:28](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=868) واما الاسئله الحين يقول لك اطفال غزه وكذا وكذا اصلا الاشاعره في هذا الباب لو
- [14:35](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=875) تذهب الى مناظرات الباقي قلاني للبراهمه وغيرهم حين يسالونه عن ذبح الحيوانات ماذا يقول؟ يقول ينفي الحكمه ينفي الحكمه من
- [14:44](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=884) الاساس ويقول ما دام رب العالمين يفعل اذا هو ليس ظالما ها ينفي الحكمه المناظر استخدم الحكمه
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=892) وبدا يذكر حكما ويذكر كذا ويذكر الاخره هذا ذكر الحكم والاخره هذا متناسب معتقاد اهل السنه والجماعه على انه الحكمه نفسها
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=901) نحن قلنا لا نحيط بها وهذا عقيده اهل السنه والجماعه ان نحن نعلم ان هناك حكمه
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=905) ولكن لا نحيط بها كما ان نعلم لله صفات ولكن لا نحيط بها علما نعلم ان له وجها
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=911) ولكن لا نحيط بها علما نعلم ان له حكمه ولكن لا نحيط بها نفهم مجموعه من افرادها
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=918) ولكن لا نحيط بها كامله وهذا موجود في كلام السلف في مناظره القدريه وغير ذلك والكلام في هذا الباب في
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=929) باب الحكمه وكذا على العامه ياخذون كلام تيميه وبنقيمه اصلا لكن هؤلاء الاشاعره والجهميه والماتريديه هؤلاء جحود
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=941) وان كان بين الاشاعر الماترديه في هذا نزاع وكثير منهم من اشاعرهم المعتزله اذا خاطبوا الزنادقه
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=950) من اشاعر عفوا ماترديه اذا خاطبوا الزنادقه ياخذون طريقه المعتزله في اثبات الحكمه والتعليل وغير ذلك
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=960) ها واما اثبات الصفات لله عز وجل فلو اعترض عليها الملحد فيقال له كما اثبتنا له وجودا ليس كوجودنا
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=980) واثبتنا له علما لا كعلمنا ها هو كما اثبتنا له بل هو سيعترض على لا خارج بشكل
- [16:27](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=987) اقوى سيعترض يقول هذا غير مقبول عندي عقل هو اصلا يفهم ان الله رحيم وقدير وحكيم
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=994) يفهم صفاته لهذا يحاكمه يقول طيب هو لما يفعل كذا لما يفعل كذا يفهم هذا
- [16:41](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1001) نعم واذا قيل ان كل رحمه في الكون رحمه في الكون من اثار رحمته وكل حكمه في الكون من
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1011) اثار حكمته كذا وكذا ها والشر الموجود له فيه حكمه ويعلمنا عن النار ودليل على حلمه
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1019) سبحانه وتعالى على على اعدائه فنطمع نحن اولياء نطمع يطمع اولياءه به لما يرون حلمه على اعدائه وغير ذلك هي كلها هذه
- [17:09](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1029) كلها بناء على اثبات الصفات كما ينبغي لكن ان ارجعتها كلها الى اراده الثواب او
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1038) اراده العقاب والاراده قبل وجود الخلق من الاساس فهذا يكون اشكل نعم فمثلا تقول والله رب العالمين ليس متزمنا
- [17:38](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1058) وليس كذا وموجود قبل الزمان قبل ظرف زمانها وموجود قبل الكون يعني اي طيب بل هو دليل امتناع تسلسل المؤثرات انه
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1070) لابد ان يكون موجودا قبل الكون لابد وهذه تقريبا هي بعض حجج من قال بقدم
- [17:58](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1078) العالم وهنا لفته ابن تيميه راى ردود اهل الكلام على الفلاسفه اهل الكلام اقرب لنا
- [18:04](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1084) من الفلاسفه ومع ذلك عدل على ردودهم وبين ما فيها من الضعف وكيف تسلط عليهم اهل
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1090) الباطل وما جلس يطبل فقط وفي الحقيقه انا رايت جماعه منهم من هو اشعري متستر
- [18:21](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1101) ومنهم من هو اصلا لا يقيم وزنا للاعتقاد ومنهم من بابه المناكفه او التفذلك هو يريد ان يرى شخصا يطلق كلمه
- [18:35](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1115) قويه على هذا الشخص فيقول انظروا هؤلاء كفروا فلانا هؤلاء فعلوا كذا هؤلاء قالوا هؤلاء فعلوا دون ان ينتبه الى الاشكاليه
- [18:43](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1123) هذه التي تقع الان المناظره ترجمت الى اللغه العربيه طيب وسيراها مسلمون كثير وس سينظرون اليها بعنايه ويجعلونها طيب لو
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1137) في 100000 مسلم 200000 مسلم دخل عليهم اتجاهم بسبب هذا ماذا يمكننا ان نفعل حتى كثير من لا يفهم هذه الالفاظ ليس
- [19:23](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1163) اذا قيل له ان مقتضى هذا نفي الصفات قد ينفي الصفات كما حصل للجهه من الصف وكما
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1170) حصل لكثير من اهل الباطل عتيقا قديما وفي الحقيقه انا استغرب ان نحتاج ان نتكلم
- [19:39](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1179) في هذا لكن والله لولا ان كثيرا من المتسبين للسلفيه قرروا ان يتركوا ثورهم وقرروا فقط ان يسترضوا المخالفين
- [19:50](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1190) ومنهم من الله المستعان يعني واضح انهم طاور الخامس وانا اعرف ان منهم من سيستمع اليه هنا
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1199) وفقط هو سيحاول ان ان يوجد خللا فحسب يوجد شيئا يتفذلك به هو منهم من نفسه خبيثه كل
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1208) همه فقط انه انه يتفذلك على فلان ويتفذلك على فلان وذابح الحسد وذابحه كذا وذابحه
- [20:15](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1215) وهذه عصاير عنده اهم حتى من العقيده تمام واما هنا اناس حركيون هؤلاء يعني هذا
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1232) الرجل يؤيد اردوغان وكذا هذا اهم شيء عندهم وهي اناس عوام على العقل التجميعيه من من المتس الحركيه عادي الناس اهم شيء
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1242) ها تدخل في الدين على تمشعر على كذا على كذا على كذا على كذا الحين نتكلم عن اهميه العقيده كما
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1251) نكلم العنين عن امور متعلقه بالشهوات ما يشعر لا يشعر كما تكلم الانسان الغربي مثلا هذا باب ضرب
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1260) المثل عن مفهوم الشرف والغيره وكذا ما يفهمك تقول له شرف وغيره ولازم تغاره وكذا
- [21:07](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1267) ما يفهم يقول هذا ما الذي يقوله ها يقول هذا ما الذي يقول هذا لا يقول لا
- [21:15](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1275) افهم افهم مفردات كلامه ولا افهم تراكيبها فالذي يقوله ماذا يقصد ف لما تقول الناس
- [21:23](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1283) تدخل في التجاهم تدخل في كذا ويا اخوان افهموا حاجه التجاهم هذا نهايته تقويه الالحاد ما هي ليس هذا لان التجاهم هذا
- [21:33](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1293) خلاف الوحي وكل شيء خلاف الوحي لن يكون مثل الوحي الان نحن السلفيون هذا خطاب مع
- [21:39](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1299) السلفيين اقول لن يكون شيء بل كل انسان مسلم يحترم الوحي لن يكون شيء اكثر لشوكه اهل الباطل من ظواهر الوحي من
- [21:52](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1312) ظواهر النصص لن يكون شيء اكثر لشوكه اهل الباطل من ظواهر النصوص ومن ظن ان الباطل
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1325) ان الباطل يرد بالباطل او يرد بباطل ممزوج بحق ويمضي هذا دون ان يتسلط اهل الباطل
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1334) من خلال هذا الباطل فهذا انسان عنده مشكله فلهذا انت لا بد ان تجمع بين المصلحتين
- [22:21](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1341) فانت لا تنظر ان والله فقط شاهد هذه هندوس مع الهندوس انا اعرفه منبيله وهي مناظه في
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1347) الربوبيه شاهد هذا مجموعته من الهندوس واسلم تشاهد هذا فقط ولا تشاهد ان هناك مسلمين سيشاهدون هذه المناظره من باب يعني
- [22:39](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1359) التعصب ها في يدخل عليهم واليوم راينا كثيرا من اهل الباطل ياتي الى عناوين عامه
- [22:45](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1365) فيروى وجه لباطله منها يصنع لك برنامج على القران من لا يحب القران كل يحب القران
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1371) ويدخل لك القراءه بالالحان ويدخل لك التصوفات يدخل لك التجاهر ويدخل لك ويدخل لك من خلال البرنامج القران كذلك ياتيك
- [23:01](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1381) انسان مثلا ممكن عنده مشاكل مشكلات عقديه وكذا ها كيف يروج عقيدته بدل ما يذهب
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1387) يناظر مسلما يكشف بطلان عقيدته مخالف فت الوحي ياخذ عقيدته هذه ويضعها في محاوره ملحد
- [23:17](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1397) فالناس يتعصبون له يقولون والله بما انه مسلم ويقف امام الملحد البغيض اذا نحن على
- [23:24](https://alkulify.assoli.site/v/TRy6Hr33fYI/?t=1404) اعتقاده وهذه خطه ذكيه انا لا اقول ان هذا الانسان هذه خطته لا اقولها لكن هذا قد يقع بخطه او بغير خطه والله المستعان ‏Ah.