# شرح مسند الحافظ الدارمي [ ١١٢ ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/
- يوتيوب: https://youtu.be/TgaX73wZ3-0
- التاريخ: 2023-02-24
- المدة: 22 د
- القائمة: [شرح مسند الحافظ الدارمي](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uNT9gamlSlUfSADeSCM1Gk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى ما بعد
- [00:05](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=5) مفرد الامام الدارمي رحمه الله درس رقم 112 فيما اظن نعم واعلم اجره العاده نقرا
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=17) ثالث ثم نعلق عليها ميسر الله تبارك وتعالى قبل ان تغتسل قال هي حائض ما لم تغتسل
- [01:46](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=106) عليه الكفاره وله ان يرتجعها ما لم ما لم تغتسل اخبرنا المعلم ابن اسد حدثنا عبد الواحد
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=120) حدثنا يونس عن الحسن قال لا يغشاها حتى تغتسل اخبرنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حي بن
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=130) شريح قال سمعت يزيد بن ابي الحبيب يقول قال ابو الخير مرثد بن عبد الله اليزني
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=138) قال سمعت عقبه بن عامر الجهني يقول والله اني لا اجامع امراتي في اليوم الذي الذي
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=144) تطهر فيه حتى يمر يوم اخبرنا يعلى بن عبيد قال حدثنا عبد الملك عن عطاء في المراه ترى الطهره اياتيها
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=154) زوجها قبل ان تغتسل قال لا حتى تغتسل الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=159) وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى اما بعد الله يبارك فيكم هذه عشره اثار فيها مسائل عظيمه ومهمه
- [02:59](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=179) الدرس اليوم درس مهم جدا فيه مجموعه من فقه الحلال والحرام الذي يهم عموم اهل
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=188) الاسلام اورد الاثر الاول ذكرنا هذه المساله في الدرس الماضي ان المراه اذا طهرت انقطع عنها الدم فلا
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=200) يطاها زوجها حتى تغتسل لا يكتفي لا يكتفي فقط لا يكتفي بالله يبارك فيك لا يكتفي
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=211) بالقطاع الدم بل لابد حتى يطهرن وقد خالف في هذا بعض الظاهريه لا يكتفي من قطاع الدم بل لابد ان تغتسل
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=220) فاورد اثرا عن مجاهد في ذلك ثم سئل سفيان قال يجامع اورد اثر على السفياني الثوري
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=226) الفقيه الكوفي الجبل الامام قال يجامع الرجل مراته وانقطع عنها الدم قبل ان تغتسل قال لا فقيل له ان تركت الغسل يومين
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=235) واياما قالت استتاب لانها لا تصلي ما دامت لم تغتسل اذا هي لا تصلي لانه لا تحلها الصلاه حتى تغتسل فاذا هي
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=245) لا تصلي فقال لهم لا اذا مثلا اعظم في حقها هذا استتابه ترك الصلاه اياما
- [04:13](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=253) يستتيبها ما معنى استتاب الاستتابه اما ان يستجيبها الامام او يستيبها زوجها ولا طلقها قال اخبرنا محمد يوسف عن مجاهد حتى ينقطع
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=266) الدم فاذا اغتسم فاذا هو تفسير المجاهد ثم اورد اثرا عن سفيان الثوري عن مجاهد ايضا
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=272) يعني في السفيان لم يفتي بالامر من رايه رواه عن مجاهد تفسيره ثم اورد اثرا عن
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=278) مجاهد مجاهد ماذا يقول يقول لا حتى تحل لها الصلاه يعني حتى تغتسل فهي لا تحل لها
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=284) الصالح حتى تغتسل ثم اورد اثرا عن حجاج بن ارطغر يقول سالت عطاء عطاء منه هذا فقيه المكه عطا بن ابي
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=293) رباح وميمون ابن مهران هذا الجزري فقيه الجزيره يقول وحدثني حماد عن ابراهيم ابراهيم فقيه الكوفيين مجاهد مكي قال حتى
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=302) تغتسل فابراهيم ممثل جماعه ابن مسعود من مهران فقيه عطاء بن ابي رباح هو مجاهد هم ممثله
- [05:13](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=313) ابن عباس رحمه الله رضي الله عنه ثم اورد اثر عن الحسن البصري فقيه البصريين
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=321) الرجل يطال امراته حتى وقد رات الطهر قبل ان تغتسل طيب انفع على هذا قال عليه
- [05:28](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=328) الكفاره وقد ورد علي بن عباس ان كفارته دينار او ربع دينار او نصف دينار من يقع
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=335) على امراته في الحيض فهنا ايضا قال الحسن البصري قال عليه الكفاره عليه الكفاره تمام
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=351) قال عليه الكفاره تمام وله ان يرتجعها ما لم تغتسل هذه مساله في الطلاق يعني رجل امراته حاضت وطهرت وحاطت
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=371) وطهرت وحاطت وطهرت هذا الحيوان الثالثه طيب قبل ان تغتسل قبل ان تغتسل قال لها راجعتك
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=383) هي طبعا اذا حاولت ثلاث حيضات وطهرت فقد بانت فليس له ان يتجعل الا بعقد جديد اذا كان
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=392) طلقها طلقه او طلقتين ها لكن اذا طلقها طلقه او طلقتين وحاطت وطهرت وحاطت ودخلت
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=401) في الثالثه ودخلت من الثالثه ولكنها لم تغتسل يقول الحسن البصري انها لا تزال زوجه له ما لم تغتسل
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=410) وهذه طبعا سياتي التنبيه على انها فتي عمر وابن مسعود ثم اورد فتوى الحسن قال لا يغشاها زوجها
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=420) ثم اورد اثر عن عقوق بن عامر الصحابي الجليل بسناد مصري قال والله اني لا اجامع
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=427) مراتي اليوم الذي تطهر فيه حتى يمر يوم يعني من قوه الاحتياط من شده الاحتياط في
- [07:14](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=434) مثل هذا الموضوع انه انه رحمه الله عليه ورضي الله عنه يتركها يوما كامل يحتاط في هذا يتركها يوما كاملا
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=452) يحتاط فيه رضي الله عنه وارضاه هذا احتياط ثم اورد اثرا عن عطاء قال المراه ترى
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=463) الطهر اياتيها زوجها قبل ان تغتثق قال لا حتى تغتثل حتى تغتسل هذا هو المحور العام المحور
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=474) الشرح العام للخبر للاخبار ثم بعد ذلك رحمه الله عليه نتحدث عن المحور العقدي
- [08:07](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=487) اثر سفيان لما قالت استتابه عامه اهل العلم يرون قتل تارك الصلاه واليوم تجد بعض المرجئه يشوشون
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=499) الاشعريه وغيرهم يقولون انظروا الى هؤلاء الوهابيه يروا قتل تارك الصلاه يرون التكفير تارك الصلاه
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=508) وهذا لا يجري على اصل اهل السنه يعني هم المرجيئه الذي يخرجون العمل على المسمى
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=513) الايمان مثل ما يفعل وليد الشاويش وغيره وهذا يفعلونه امام العوام ليشوشوا فنقول لهم اذكروا مذاهبكم كنتم مالكيه او غير
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=523) ذلك ان ان اصلا مذهبكم قتل تركض قتل تارك الصلاه وحتى هذا مذهب الشافعي والصلاه لها
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=529) خصوصياتها العظيمه ولهذا ما كفر تارك الصلاه علم انه لا يقارب مذهب الارجاء واما من لم يكفر تارك الصلاه فتجد
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=540) انه لابد ان تتضح من جهات اخرى بعدها المحور الفقهي شوف يا اخوان عندنا عده مسار اول شيء مساله وطي السبايل
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=552) الوثنيات الوثنيات اصلا لا يغتسل اللي هو حتى حتى زوجتك مو مسلمه لازم تغتسل تجبرها على الاغتسال
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=564) اما الوثنيات فلا بالسبي وقيل من عله ذلك انهن لا يطهر ولا يتعبدن بطهاره نقل الاجماع على هذا ابو عبيد القاسم بن
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=576) سلمان في الناس واما الزوجه اليهوديه او النصرانيه فلابد ان تغتسل هذه المساله تجبر مع انه هذا خلاف ديننا
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=585) لا هذا امر متعلق بك انت الان فما يجوزك امراه ما تغتسل ولهذا فتوى سفيان
- [09:55](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=595) طيب فتوى سفيان كان يقصدون زوجات الكتابيه فلا بد لا بد ان تختلف المسام عندنا ايضا
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=605) مساله الباب عندنا مساله مراجعه المراه الطالق يا اخوان في الطلاق في تفسير القروء عندها ثلاث مذاهب من قال
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=614) القراء الحيضات فان المراه تبين من زوجها اذا طلقها طلقه اولى او ثانيه تبدا العده
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=624) من فسر القروء بالحيضات فان المراه تبين من زوجها اذا طعنت او دخلت في الحيضه
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=634) الثالثه يعني طلقها الان هي طاهر هذا الاصل انها تكون طاهر ثم حاضت ثم طهرت ثم حاضت ثم طارت ثم
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=645) حاضت هنا بانت هذا على من قال ان القروء الحيضات من قال ان القروء اطهار هذا المساله عنده
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=657) اطول اذا طعنت في الحيض الثالثه ننتظرها حتى تطهر حتى تبين المراه وهذا المذهب الاقوى وقد سال ابن مسعود عن
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=666) رجل هذا هذا حاله انه جاء لامراته انه جاء لامراته الله يبارك فيك وقد وضع الثيابه لتغتسل من
- [11:17](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=677) الحيض الثالثه نعم فقال لها راجعتك راجعتك فقال لها راجعتك راجعتك فقال له ابن مسعود
- [11:32](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=692) هذه امراتك حتى مر اذكره مره اتصلوا علي وسالوني بهذه المساله فقلت لهم هذه فتوى
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=698) جزاك الله خير يا شيخ فرحوا بذلك هذا وضع العوام ها لو ساليني بالطلاق ثلاثه والله يبغيك
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=707) اخلاقهم وقوعه لكن الله المستعان فقول الحسن انه يرتجعها فالارتجاع ما في مشكله لكن الجماع لا
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=736) ركز الكفاره على من اتى حائضا في نفع بين الفقهاء لكن في اثر عن ابن مسعود وفتئ عن
- [12:24](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=744) ابن عباس وفتيه الحسن البصري به يدل على ان الامر فيه نوع اشتهار في الزمن الاول
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=749) هذه اربع مسائل فقهيه مهمه جدا ومساله الاستتابه نبهنا عليها في المحور العقدي وهنا ايضا على موضوع دلاله التضمن هذا
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=765) التنبيه اصولي الان اثر عقب بن عامر والله اني لا اجامع امراتي في اليوم الذي تطهر
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=772) فيه حتى يمر يوم هذا الان ليس واجبا تمام لكنه يدل في المعنى بالمعنى انه يتحرش من امر
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=782) فما هو هذا الامر يتحرث على ان يجامعها وهي لم تغتسل فهو نوعا ما يحتار فهذا ولهذا في كثير من
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=792) الاحيان تجد اثارت تورد على السلف هي لا يراد حرفيتها وانما يراد المعنى العام بعض
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=801) الناس يعترضون يعني على بعض الاثار اللي اوردت لبيان المعنى العام مثلا مثلا لما يجيك واحد يقول لك لا ابلع
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=812) عيني من النصراني هو يريد المعنى العام مساله الولاء والبراءه وما الزم الناس بذلك مثل ما عمرو بن العاص كان لا يملا
- [13:39](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=819) عينيه من النبي صلى الله عليه وسلم هذا ما هو واجب لكن هو يريد ان يدلك على معنى عام
- [13:44](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=824) معنى توقير النبي صلى الله عليه وسلم فهذا المعنى في اصله صحيح لكن ربما بعض الناس يمارس فيه ممارسه
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=834) مبناها الورع مبناه الاحتياط فيورد الاثر يراد التنبيه على المعنى فياتي من ينكر المعنى العام ويقول لك هذا
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=843) تنطع هذا تشدد هذا كذا وهو وما به الا انكار المعنى العام طيب طيب بعدها المحور المسلكي
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=878) المحور المسلكي ان الفتيا ايضا ايضا من مسالك الافتاء ايضا تنبيه وهذه تدخل في المسلك
- [14:45](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=885) قوس سفيان تستتاب ان حملت على المسلمه وانه فيها طلاق وفيها كذا فهنا المفتي يفتي بالغالب ولا تورد
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=897) عليه الحالات النادره مثل الكتابيه كانت موجوده بس نادره فلا ترد عليه وهنا ايضا موضوع الورع لقول والله اني لا اجامع مراتي في اليوم الذي تطهر فيه حتى يمر يوم
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=911) فهنا هو ذكر امرا امرا الجماع امر ما يبلغ يذكر في العاده لكن هو ذكره من باب
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=917) التعليم وان الانسان هو يصنع امرا لنفسه وربما تحدث فيه لا من باب المفاخره وان من باب
- [15:26](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=926) تبيان الحكم الشرعي وايضا في جواب الحكيم يعني حسن البصري سالوه عن حائض اراد زوجها اعطائها فقال لا يطاها وعليه
- [15:47](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=947) الكفاره بعدين قالتل وله ان يرتجعه هم سالوا على الارتجاع هذا مثل هو الطهور وما
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=952) هو الحل ميته لكن لما بعض الناس ممكن يظنون انه ليس له ان يرتجعها وليس له ان
- [15:58](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=958) يجامعها فهنا هو دفع هذا وهذا ايضا من حبق الفقيه في الفتيان انه الواحد يسالك عن شيء
- [16:08](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=968) فتدفع التوهم طيب يا ربي الاسقاطات العصريه الاسقاطات العصريه قوس سفيان تستتاب اليوم كثير من الناس
- [16:49](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1009) تلقى زوجته ما تصلي او ما تحافظ على الصلوات والله عز وجل ابتدح الانبياء بانهم كانوا
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1016) يامرون بانه كان يامر اهله بالصلاه يامر وهذا من ضمن تاديبه هذا من ضمن قوامته وانفسكم واهليكم نارا
- [17:09](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1029) من ضمن قوامه الرجل على امراته القوامه ليست بالحجاب فقط بل اعظم القوامه والرجل اذا بعضهم يقول يا اخي انا احبها
- [17:20](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1040) وكذا لا هو محبتها بانك تاخذ بيدها الى الاخره فيكلمها كثير من النساء عندها تكاثر في
- [17:27](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1047) امر الصلاه التكاثر شديد وعادي وتاركه الصلاه هذه لا ينبغي ان يبقى مع المرء ويهددها هاي شكل كل وضوح
- [17:44](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1064) وينبهها طيب ومثل هذا الامر لا يسهلنك في انسانك تتكلمون في الفروج والامه ومش عارف ايش وكذا وكذا هذا الامه
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1089) تحتاج ان تتكاثر في طبيعي فالامه اصلا ضمن من ضمن السياسه الجهاديه انها تتكاثر حتى شنوده هذا راهب النصارى قال التعدد
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1103) وبيح في العهد القديم لانه العهد القديم عهد حروب والامه المحاربه تخسر الرجال فتحتاج ان تعوث
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1112) تغسل رجالا فتحتاج ان تعوض وهذا الميلاد يبغى ان يراعي فيه المعنى الشرعي ان يكون النكاح على حلال ان يكون النكاح
- [18:44](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1124) على خير ان يكون نكاح فيه بركه فما روعيه فيه طهر الله وشرع الله يكون مبارك وتكون
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1131) الذريه فيه مباركه مراعاه هذه الاحكام اهم من مراعاه الاذكار التي تقال قبل الجماع بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب
- [19:01](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1141) الشيطانه ما رزقتنا فالمواضيع ممتده ببعضها البعض بعض الناس مثلا شفتهم اذا شاف بعض المشايخ يتكلمون
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1147) عن التعدد يا اخي الامه تذبحه هذا من ضمن هذا له علاقه بالامه اللي تذبح عفوا
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1155) طيب وهؤلاء الناس اللي فتحوا الدنيا وكانوا يتكلمون بهذا الكلام ويهتمون بذلك والى اليوم والاهتمام بهذا في وقت الاستضعاف
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1166) ايضا مهم جدا طيب بعدها المحور الاسنادي محمد بن يوسف الفريابي سئلت عفوا عبيد الله بن موسى هذا العبسي ثقه
- [19:45](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1185) شيعي وهو دائما مثال يضرب به في روايه الراوي المبتدع الثقه عن عثمان بن الاسود ثقه عن مجاهد او صدوق
- [19:57](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1197) حدثنا محمد يوسف هذا الفريابي وكانه هذا يروي عن جامع سفيان سئل طبع سفيان سفيان محمد يوسف الفريابي
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1207) عن سفيان امن حدثه وهذا كانه جامع الفري بن موسى معنا سفيان الثوري عن مجاهد عبيد الله بن موسى مر معنا وهو
- [20:19](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1219) له مصنفات عثمان بالاسود مر مجاهد مر المعلب ثقه عبد الواحد بن زياد ثقه له
- [20:25](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1225) اخطاء حجاج بن ارطا صدوق يدلس ولكنه هنا يقول سالته ويقول حدثني فالاسناد حسن يزيد
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1233) بن هارون عن هشام هشام بن حسان عن حسن البصري اثناء الصحيح هشام ولم يسمع الحسن
- [20:39](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1239) لانه اخذ روايات اخذها من الكتاب المعلب الاسد عن عبد الواحد بن زياد عن يونس يونس بن عبيد التلميذ الحسن البصريح
- [20:48](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1248) عبد الله هذا السناد بسيط عبد الله مصري عفوا عبد الله بن يزيدها الثقه حيوه بن
- [20:54](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1254) شريح ها ثقه مصريه يزيد بن ابي يحب هذا النوبي المصري اول من ادخل الحديثه الى
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1260) مصر حديث الاحكام وقبله كانوا اهل مواعظ ابو الخير يقول قال ابو الخير مرثد ابن
- [21:08](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1268) عبد الله اليسني ثقه عقب عامر ماشيه اموره طبعا عقب بن عامر الصحابي الاستاذ الاخير
- [21:15](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1275) يعلى بن عبيد عن عبد الملك بن ابي سليمان صدوق له اوهام انا رباح الامام الجبل
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/TgaX73wZ3-0/?t=1282) الروايات اليوم اللي معانا كلها صحيحه الا روايه سفيان الثوري عمن حدثه وهي في الشواهد فالحمد لله هذا وصل اللهم على محمد واله وصحبه وسلم