# هل عدم العلم بالخلاف إجماع ؟ (بحث أصولي مهم لطلبة العلم )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/
- يوتيوب: https://youtu.be/V1WQ9rk9PiI
- التاريخ: 2023-06-15
- المدة: 14 د
- القائمة: [نصائح وتوجيهات لطلبة العلم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uO0VV5PnZTOtn4KEBKsMlO/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:09](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=9) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الخطاب الحداثي خطاب يعمل اول ما يعمد الى نصف الاجماع
- [00:20](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=20) وذلك او حتى بعد الاعتراف به الى التشكيك بشكل مستمر بالاجماع او بماهيه الاجماع المحتج به
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=30) وقد تجد في كلام بعض افاضل العلماء كلاما نحو من كلامهم وان كان العالم لا
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=38) يريد ما يريدونهم من ان هناك جماعات تدعوه هي باطله وغير ذلك والواقع انه الكلام فيه
- [00:45](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=45) تضخيم في كثير من الاحيان وبعد الاختبار اكتشفنا ان كثيرا من الاجماعات التي يدعى انها باطله هي جماعات صحيحه باعتبار مثلا
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=57) ان يكون هذا المتكلم يتكلم عن اجماع الصحابه ثم حصل خلاف بعدهم فهو لم يعتد
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=64) بهذا الخلاف لانه خلاف حادث او انه يتكلم عما استقر عليه الامر يعني كان هناك خلاف قديم ثم انقرض فياتي هو
- [01:15](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=75) يدعي الاجماع لان هذا الانخراف الذين قراوه عنده ليس معتدا به او يكون معتمد عليه هذا الشخص في نقض
- [01:26](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=86) الاجماع ليس مسلما عند مدعي الاجماع والحديث او الاثر الذي يعتمد عليه عنده ضعيف او موجه توجيها اخر وهذا كثيرا جدا
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=96) في الحقيقه وعامه الاجماعات التي وكثير جدا من الاجماعات التي تنقل في الفخ من الامه
- [01:44](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=104) المهتدين الفاهمين المحققين غير اهل الاهواء وجماعاتهم الباطله في العقيده هي اجماعات يعني سليمه وحين يختبرها المرء
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=114) يجدها على الميزان ولا يعني ذلك ان هناك عصمه او ان هناك سلامه من الخطا الخطا وارد ولكنه ليس
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=126) واسعا والا عندك رساله ابن تيميه في نقد مراتب الاجماع عند بن حسن يعني من تيميه
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=133) تالق في هذا الكتاب ولكن كانت معظمه جماعه التي نقلها بن حسن صحيح والسليمه لكن هم يقفون عند بعض الابحاث وانا هذا
- [02:25](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=145) البحث اريد ان اقف عنده وان كان بحثا عند الاصوليين يعني لا يعدونه هناك خلاف عند الاصوليين هل قول
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=157) العالم لا اعلم فيه خلافا يعتبر اجماعا او لا يعتبر اجماعا انا انطلاقا من معالجه
- [02:44](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=164) هذه المساله ساوضح لك سخف من يدعي من يقول لك ان هذه الاجماعات المنقوله قد
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=174) يكون هناك امام مجتهد خالف ونحن لا ندري به ثم يحتج غلطا بكلمه الامام احمد من
- [03:01](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=181) ادعى الاجماع فهو كاذب وما يدريك لعلهم اختلفوا قول العالمين لا اعلم فيه خلافا هذا ايش اسمه في الجدل اسمه صبر
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=191) يعني هو الثبر ثم بعد ذلك لم يجد مخالفا فهل هذا يعتبر من هذا الفاضل نقل نقلا
- [03:23](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=203) للاجماع الثبر هذا كما يضرب بعض الجدليين يشبه ان ادخل انا الى غرفه وابحث عن شيء معين ابحث
- [03:33](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=213) افتش اثبر ثم ان لم اجده اخرج واقول ما وجدته الصبر احيانا يصل الى مرتبه يقينيه
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=223) واحيانا يكون ظنا بحسب السابر والمسبور انصح التعبير مثلا انا دخلت غرفه ابحث عن ابره
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=235) بحثت بحثت بحثت بحثت مده طويله وجئت وقلت لك لم اجدها هذه الابره سيكون الامر ظني عندك قد تقول لي بكل برود
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=246) قد تكون الابره موجوده ولكنك لم تراها بحكم العبره طيب ان كنت انا خبيرا في
- [04:13](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=253) البحث عن الابر واكتشافها ودائما اكتشفها فان يقينيه بحثي فتزيد عندك وهنا حين نقول حين ينقل عالم مشهور بالفقه وتتبع اقوال
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=268) الفقهه لا اعلم فيه خلافا يكون من هذه المنزله الامر الثالث هل فعلا بحثنا عن قول لمجتهد شذى عن
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=280) الجمهور هو منزله البحث عن ابره ام هو في واقع الامر بمنزله البحث عن شات بل انا
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=288) ازعم انه بمنزله البحث عن فيل في واقع الامر هو في الواقع هو الذي بحث عن فيل في
- [04:56](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=296) غرفه كيف هذا قول الفقيه بقول يخالف الجمهور هذا في العاده في ازمنه السلف يشتهر
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=312) لما جبلت عليه الناس من ملاحظه الغريب ومشاهدته والانتباه له يعني انت الان لو تدخل غرفه
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=324) الكل لابسين اسود وواحد فقط لابس ابيض راسا سيظهر بعينك الى هذا اللابس الذي يلبس الابيض راسا لماذا لانه هو الشاذ
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=335) فيما بينهم زياده على ذلك العالم حين يقول بقول غريب فانه بطبيعه الحال سيراجع بكثره
- [05:47](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=347) وهذه المراجعه ستفزعه وتجعله يجتهد في الانتصار بقوله والاجتهاد هذا يقتضي مثيل اشتهار لهذا القول وهذا الاجتهاد يقتضي ان يكون هناك
- [06:03](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=363) رادون عليه وهذا الذي كان يحفر في تاريخ الامه الفقه بل ان بعض الناس يموت وتفقد كتبه ويبقى
- [06:14](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=374) قول شاذ له منتشر جدا في الناس مثل قول ابو مسلم الاصفهاني مثلا بانكار النسخ وان كان ينكره لفظا ويثبته
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=383) معنا قول مشهور جدا بين الناس كل ما تفتح كتاب اصول يذكر هذا الرجل لا يكاد يذكر عن هذا
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=391) الرجل شيء اخر اذا ما استثنيت اذا ما ذهبت الى بعض التفاسير الرازي وبعض تفاسير
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=397) الرافضه فتجد لهذا الرجل ذكرا فالرجل اذا قال بقول غريب طيب القول اذا كان فيه مزيد تيسير
- [06:49](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=409) فانه سيكون له متلقي من القبول من الناس الاخرين اذا كان له فيه مثيل تشديد طيب ان
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=418) قال شخص مثلا كما يقال في بعض كتب الاصوات ان قد يكون قال بالقول ثم
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=423) خشيه ان ان يظهر هذا القول هذا غير وارد لانه الفقيه الاصل فيه انه يقول
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=430) وقد ويخالف ولا نجد فقيها الا وله اقوال خالف فيها الجمهور بكل شجاعه وما حفل بهم اصلا
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=441) وناظر على ذلك ولهذا من المسائل التي جاء كثير من طلبه العلم الاجماع السكوتي حتى الذين لا يرونه
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=454) حجه يرونه حجه اذا تعدد الطبقاتهم يعني والله الصحابي قال بقول سكت عليه البقيه طيب ممكن يقول لك هذا انا ما اعتبره حجه
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=463) جاء زمن التابعين قال مجموعه وافقوا هذا القول بقي سكتوا عليهم هنا يصير عندهم اقوى جاء زمن اتباع
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=471) التابعين حصل نفس الشيء خلاص هذا وصل الى رتبه اليقينيه لانه في ثلاث طبقات كامله الدنيا انقلبت
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=479) وتغيرت وما ظهر لنا شخص براسه ثم خالف هذا القول فهل الواقع طيب ما رايك اذا كان الباحث بالغرفه ليس
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=494) واحده ليس عبد الله لوحده بل الباحث في الغرفه مجموعه مجموعه ويبحثون عن فيل في غرفه محدوده
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=507) طيب ما معنى قول احمد وما يدريك لعله مختلفه يفسرها البقيه تلك دعوه بن عليا
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=512) والاحفر هو يتكلم عن اناس يدعون الاجماعات بقله اطلاع كما نبه على هذا ابن تيميه وانهم كان من
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=522) عادتهم انه ينظر في خلاف المدنيين والعراقيين واذا وجدهم متفقين قال لا نعلم الناس اختلفوا في هذا او هؤلاء اجمعوا
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=532) ولا ينظر في بقيه الانصار في بقيه الفقن في بقيه العلماء يعني بمثله انسان لا يسبر صبرا كاملا
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=543) يعني انسان ما يبحث بكل الغرفه يبحث بنصف الغرفه وبعدين يجي يخرج يقول لك خلاص انا
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=548) ما لقيت فانت لما تفهم مثال الغرفه فهذا لا يقول لك عدم العلم بالشيء ليس علمي بالعدم لا
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=558) انا الان اصبر ابحث في رمضان فلم اجد وعاده الناس في نقل الغريب والشاذ واشتهاره والمناظره
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=572) عليه ما بين مؤيد منكر يعني كثير من العلماء سجنوا على الفتاوى الغريبه وقت تجد كل عالم في ترجمته حين يترجم له
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=585) ويذكر اختياراته الغريبه التي خالف فيها مثلا مشهوره مشهوره مذهبه او مشهوره المذاهب فمن هذا الباب يفهم انك حين تجد العلماء
- [09:58](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=598) على مر العصور مثلا على قول واحد فتاتي تقول الامه اجمعت على كذا فياتي انسان يقول لك يا اخي لعل هناك فقيه
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=609) فقط لم يقل لا ابدا هذا غرب من ظروب الصاصه وفي عصرنا اشتهر التشويش على الاجماع
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=622) للتفلت والاتباع الثقافه الغالبه للثقافه الغربيه كما اشتهر مثلا كثره الكلام في موضوع المقاصد بغير الانضباط
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=634) من امام المقاصد الشاطبي طيب الان الشاطبي في الموافقات في كتابه يعني يذكر ان الاعتراض على الكبراء لا
- [10:44](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=644) ينبغي وان الكبراء لهم من الفقه والفهم ما لا يدرك الاصاغر فينبغي ان الاصاغر ما
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=652) يطيلون السنتهم في الاعتراض على الكبرى هذا في اخر الموافقات طيب هل هذه النفسيه الحداثيه
- [11:01](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=661) التشاط بيقول في الموافقات بكل وضوح ما من فرقه من فرق الظلال الا وقد استدلت بظواهر
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=668) من القران فالعصمه والذي تنضبط فيه الامه هذا معنى كلامه ان يرجع الى فهم السلف الاوائل
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=678) يعني هذا الان نسف للحداثيه لانه ماذا يقول هو يقول من مقاصد الشريعه الاجتماع وقطع طريق الاختلاف طيب اذا قلنا كل واحد
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=689) يعني كل من يده له الكل يفهم القران لوحده ويتفلت على الاجماع ويتفلت على الفهم
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=696) السلفي فان هذا سيفتح باب شر كل واحد يفهم لوحده وانظر الى اقل الفرق احتراما لموضوع جميع
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=710) الاوائل اللي هم فرق الخوارج والمعتزله عموم المتكلمين واقراوا في كتب الفرق اختلافهم الشديد وكثره تكفيري بعضهم لبعض مع اتفاقهم مع
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=724) مجموعه من ما يدل ان العصمه في اتباع الفهم السلفي واتباع الاجماع وفي اتهام الفهم المتاخر المحدث
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=739) وهذا امر نوه عليه الذي يعتبر امام فقه المقاصد والذي يزور موقفه ويحاولون ينبهوه ان يجعلوه مثلا هو
- [12:31](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=751) امتداد مع انه حتى ابو الرشد في الفقه وغيره له نظره في هذا يعني حتى ابن رشد وابن
- [12:39](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=759) سينا وغيرهم راوا ان لا يعرض على العوام الفلسفه وانها تشغلهم عما هو انفع ولا تبلغ عقولهم
- [12:47](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=767) بها وربما ادت بوعظه من الانحراف لانهم ليسوا بالذكاء الكافي في التعامل معها ولهذا راوا سدا للذريعه هذا ائمه الفلافل
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=780) ابن سينا وابن رشد وحتى امام المتكلمين ابو حامد الغزالي والذي قال في كتابه الاحياء احياء علوم الدين ان ان علم
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=791) الكلام لا يؤخذ منه لا يوجد فيه يقين ولا كذا وقال هذا كلام لربما لو سمعته من
- [13:16](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=796) المحدثين او حشوي لقلت المرء عدو ما جهل ولكني انا يعني لست كذلك انا خبرت الامر وغزت البحر هذا ليس التوعابيره
- [13:28](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=808) التعابير انا فهذا الذي نقوله لك بمفهوم السلف الله هذا تقريبا ما تواضع عليه ما هو خلاء خرافات
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/V1WQ9rk9PiI/?t=818) كلام الفلاسفه والمتكلمين الذين يعني بعد ما خاواه واعترافات المقاصديين ايضا ينتهي الامر الى هذا الذي يدعى اليه وما سواه