# تفكر جاء بعد فتيا عن جمع الصلوات للمرضع …

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/
- يوتيوب: https://youtu.be/V6BFL4SrHrg
- التاريخ: 2023-02-02
- المدة: 17 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته المذهب الحنبلي من اوسع المذاهب في الجانب بين الصلوات حتى انك اذا نظرت في جامعه الترمذي تجد ان
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=18) الامام احمد رحمه الله تعالى قد قال بجمع بين الصلاتين المريض جمع الترمذي مشهور عند الناس في سنن
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=28) الترمذي وهنا اذكره مع ان الامام احمد صاحب مذهب لابين ان الامر مشهور موجود حتى
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=34) في مصادر الاسلام الكبرى وذكر ذلك ايضا عن الامام اسحاق بن راهويه واما الشافعي فمنع
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=40) من الجمع بين الصلوات المريض اهل الحديث عندهم حالات متفق على الجمع على جنب بين الصلاتين فيها
- [00:51](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=51) وهناك حالات فيها نساء من ضمن الحالات ودائما تجد روايه على العقل في مذهب الحنابله تجيس في الحالات التي تنازع فيها
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=63) اهل الحديث وحجته احمد المشهوره حديث ابن عباس في الجمع بين الصلوات حين قال اراد ان لا يحرج على امته
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=76) فنظر في عده امور فيها حرج تسقط الجماعه تسقط وجوب الجماعه عند من اوجبها فجعلها مبيحه للجمع بين الصلوات لهذا هو
- [01:29](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=89) يبيح الجمع للمريض وعنه روايه وقد اعتمدت في المذهب انه يلحق بالمريض المرضع يلحق بالمريض المرضع روايه رواه عنه
- [01:41](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=101) الاثرم واعتمدت في المذهب وعلل ائمه المذهب هذا بين المرضع سبحان الله تتعرض كثيرا لنجاسه الطفل
- [01:53](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=113) فخفف عنها فابيح لها الجمع فهي داخله في قول ابن عباس اراد ان لا يحرج على امته
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=120) هذا مبحث فقهي وقديما كنا نمر عليها على هذه الامور مرور الكرام لكن اليوم لا ما عاد في مرور الكرام
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=133) سالني احد الاخوه عن موضوع متعلق بمرضع وانا جالسه الطفل فتبرعت له تبرعا بعد ان
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=141) شرحت له الموضوع وذكرت له هذا الحكم قلت ترى يجوز لها جنب بين الصلاتين لانها مرضع وللعله الفلانيه وهذه الامام
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=151) احمد واعتمدته بعد ما انتهيت من الحديث مع الاخ جلست مع نفسي كما قلت لكم قديمه كنا نمر على هذا مرور
- [02:44](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=164) الكرام اما اليوم فلا اخذني الكلام الى التمذهب والحنابله الجدود ومواقع التواصل والشهره في مواقع التواصل
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=178) ومنهجي وتاثير اللبره والعلمنه والنسويه على واقعنا وعلى المثقفين وعلى النخب ممن يعتبرون اسلاميين ممن يتاثرون بالاسناد من
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=191) خلال الجمهور ممكن يقول لانسان كيف كيف كل هذا نفوت مثل هذه الموضوع مثلا انا اقول
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=199) لك قبل الزمن ظهره ظهرت الدعوه للتمذهب من جديد وقويت وبداوا يحاربون فقه السلفيه المعاصره كما
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=217) يسمونه وان كان السلفيون المعاصرون ليسوا مجتمعين على موضوع ترك المذهبيه فعاده الدعوه الى المذهبيه وان هذا هو
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=228) الانضباط وان هذا هو كذا وبداوا يذكرون مثالب اللامذهبيين هذه معركه لا مشكله في وجودها وجودها ليس امرا
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=239) مستغربا النقاش بين موضوع منهجيه التفقه الافضل هي المنهجيه المذهبيه او المنهجيه اللامذهبيه والمذهبيه كم مذهبيه هذا بحث متخصص
- [04:13](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=253) لكن سبحان الله استخدمت ادوات في هذه الحرب لا ينبغي ان ان سبحان الله لا ينبغي ان نمر على هذه
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=267) الادوات مرور الكرام كثير من المذهبيين بداوا يستخدمون في حربهم على اللامذهبيين فتاوى الرخص فتاوى الرخص
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=279) وخصوصا الرخص المتعلقه بالاناث في باب الزينه مثلا كشف الوجه انماص وان كان كشف الوجه لا يسلم لهم هذا انه هذا في المذاهب
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=290) المتاخره لكن النمص موضوع عدم خدمه الزوج لزوجها عدم وجوب ذلك ولا هو مشروع مستحب
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=298) على الاقل سبحان الله كانت الفتاوى من هذا الجنس تنتشر انتشار النار في الهشيم وتعطي نقاطا كثيره للطرف
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=309) الاخر تعطيني نقاطا كثيره للطرف الاخر الطرف الذي سبحان الله للطرف الذي يفتي بالاباحه الان ما علاقته هذا بموضوع
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=325) فتوى الجمع بين الصلاتين للمرضع اول شيء هل استطاله الحنابله تاريخيا على خصومهم اننا نحن عندنا رخص اكثر منكم في
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=336) الغالب اصلا كالمشهوره المذهب الحنبلي مذهب متشدد وفي كثير من الاحيان لم يحاولوا دفع هذه
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=343) التهمه لانها فقهيا هذه ليست تهمه الشده او اللين ما في مذهب الا وفيه رخص وشدائد
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=351) البحث في الاتباع في الادله لا شان لنا في تقييم العوام اصلا لكن اليوم نحن في مواقع التواصل الاجتماعي
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=361) خلاص الانسان يقيم بارقامه يقيم بكثره اللايكات هذا اولا ثانيا رخصه الجمع بين الصلاتين للمرضى
- [06:14](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=374) هذه الرخصه لو نشرناها هل ستجد احتفاء عظيما كما نجد الاحتفاء العظيم بفتيا مثل فتيا
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=386) الزوجه لا يجب عليها ان تخدم زوجها او حل النمط للمتزوجه مثلا وهذه كلها نظر
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=396) على درجات في هذا النظر هل يمكن في الواقع لا حتى انك تجد في هذه المعركه لم يتم
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=406) استدعاء هذه الفتيات اما لم يتم استدعائها لانها لا مثبت فيها على الخصم فربما تجد كثيرا من السلفين
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=414) المعاصرين يقولوا بذلك ونحن نريد ان الشيطان طريقه اعلاميه ان نظهر في تاويل المتشدده فقط جماعه من لا مذهبيين بداوا
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=423) يقارنون فيظهرون يقول لا نحن في مسار الطلاق احسن من هؤلاء المذهبين نحن نميل لفتاوى بن تيميه وهكذا تحولت معركه علميه
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=432) الى معركه استرضاء الجماهير المعركه الاسترضاء الجماهير من حيث لا نشعر انا لا اعرف النيات
- [07:20](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=440) لكن حين ترى اخصمك يستخدم اداه يريك ان تستخدم هذه الاداه ضده وهذا خفف ما الذي دفعه لهذا
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=450) حتى الله اعلم لكن هو يراها اداه قويه في النساء والجدل الرخص والمتعلقه بالعباده لم يعد الناس ينظرون لها على انها رخف
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=465) عظيمه او معتبره او كذا ممكن مجموعه من الناس لكن الرخص القويه والفتاوى العظيمه التي يطلق على
- [07:55](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=475) مفتيها بانهم فقهاء تيسير او انهم فقهاء معتدلون واصلاحيون وكذا وكذا هي الفتاوى التي تقترب من النفس العام النفس الليبرالي نفس
- [08:10](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=490) الانسان او النفس فمثلا هناك طرح مساواه مشهور فاقرب الفتاوى للطرح المساواه ان المراه لا يجب عليها تخدم زوجها هذا
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=502) اقدم اقرب فتوى يقولون تستحب والفقهه لا يؤمنون بهذه الفكره اصلا فكره المساواه لكن كثير من العام ما تغذى بهذه الافكار
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=513) من حيث لا يشعر على الاقل تغذى بمقدماتها وصنع منهم الاعلام الجنود المجانين انت اذا اردت ان تجدد انسانا له المال
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=526) الاعلام يمنحك جنودا المجانين هؤلاء الذين انت تقنعهم ان هذه افكارهم والواقع ان تلقنتهم لما لقنتهم
- [08:56](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=536) تحولوا الى دعاه الى فكرتك دون ان تتابعهم وتعطيهم الرواتب لانه لانهم تغذوا بهذه الافكار وهذا امر
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=548) ذهب للخواث عاد كثير من الناس اللي هم الذين فهموا هذه اللعبه اذا واجهوا الجماهير يتعبون
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=556) وبعض الجماهير يدخل معركه المقدسه امام الفكر المتشدد طيب يدخل معركه المقدسه امام الفكر المتشدد
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=571) فهو الذي دمر الحياه والذي منعنا من الحياه ومن كذا ومن كذا الى غير ذلك من الامور
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=580) التي اوحى بها اليه الاعلام فقديما هناك مجموعه من الامور كانت تذكر في كتب التراجم على انها الورع
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=590) على انها من مناقب الانسان على انها اما اليوم فنحن نذكرها على اي اساس نذكرها
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=596) دليل على ضعف ضعف عقل الانسان وعلى طيفه حتى انه اصلا اختفى مفهوم فلان ورع
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=605) ما عاد تسمع الا متشدد ما عاد تسمع الا هذا متجدد وهذا حتى في عموم التصنيفات هذا الامر اثر
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=618) على كثير من النخب الذين يفتروا انهم يصلحون الناس ولكن في الواقع ان الناس اثروا عليهم كما
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=624) هم اثروا على الناس وايضا لاكتمال الفكره كنت اقرا في بعض الكتب الشيعيه الاصوليه وكتب الشيعه الاصوليه متعبه لانهم
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=637) يستخدمون فيها لغه تختلف عن لغه كتب اصول الفقه السنيه وكانهم يتقصدون ذلك فغالب المصطلحات
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=646) المشهوره عندنا في الكتب الاسطوريه السنيه نجد الكتب الاسريه الشيعيه تستخدم مصطلحات اخرى لعنهم في الاساس على
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=656) غيرهم في هذا الباب اشاهدوا ان انهم ذكروا روايه يفرضون مساله اصوليا يقولون لو ان انسانا عمل بعمل طمعا
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=669) بثواب ما بناء على حديث مكذوب فهل الله عز وجل يعطيه هذا الثواب هذه من تكون فروع عن مساله التحذير
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=681) والتقليين يعني انسان يعمل بحديث معين مثل حديث ذكر الله عز وجل مثلا نفرض هكذا
- [11:31](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=691) انه ما سبح كذا وكذا بني له بيت في الجنه والواقع عن الحديث الصحيحا فهم يذكرون روايه عن بعض معصومهم
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=703) ان الانسان ياخذ الثواب ولو لم يقل للرسول صلى الله عليه وسلم هذه الكلمه ما في حديث ما كذب عليه متعمدا ومقعده من
- [11:59](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=719) النار والانسان لا ينبغي ان يصدق كل ما اسمعه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبغي ان
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=727) يتثبت ولكن ماذا عن عمي وماذا عن انسان قلد شخصا معروفا بالعلم وهذا الرجل العالم ذل ذله
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=736) او على الاقل لا يرى عالما غيره مساله يكون فيها تحصيل لكن لسوف يعطيك ربك فترضى في النهايه ثواب
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=745) الله عظيم وخصوصا اذا كان العمل في اصله مشروع اذا كان العمل في اصله مشروعا
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=752) تمام تمام قلت هذه المساله لون لو نطرحها على العوامل اليوم غالبا الناس سيفرحون سيقولون اي والله
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=764) الاهم شيء النيه يا اخي الله عز وجل عنده ظني عبده به فيقولون هذا نقول طيب لنفرض وجها اخر لهذه
- [12:56](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=776) المساله انسان ترك شيئا يظن انه حرام وليس حراما لكن يظن انه حرام تورع فمن اتقى الشبهات وقد استبرى لدينه
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=789) وارضاه او فهم غلطا خلاص اعتقد ان هذا حرام فتركه هل تظن ان الله عز وجل
- [13:16](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=796) سبحانه وتعالى لن يثيبه ولن يرحمه غالبا لا يطرح هذا السؤال الذي تكلمنا على المتاول على الجاهل على كذا على كذا غالبا
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=812) لا يطرح مثل هذا لو ان انسانا اذى انسانا اخر تدينا غرر به فاعتقد انه هذا الانسان ضال فسبه
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=825) وطعن فيه وربما استحل منه هو اعظم من ذلك لكن هذا مسكين رجل يظن نفسه يخدم الدين هل
- [13:55](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=835) الله يثيبه غالبا هنا ستجد الاجوبه تختلف غالبا ستجد الاجوبه مختلفا الاصل عندنا انك تجد اناسا كثير
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=850) يتركوا شيء شيئا مما يراه محرما ويرى الناس يفعلونه ولن سوف تتشوف له بالداخليه وسبحان الله
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=860) ولا كانه تركه لله بعضهم يتركه لجماعته ما يتركه لله يتركه لله لكن تجده يتحسر فاذا وجد شبهه ان هذا مباح
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=873) يعود ويتالم على الوقت الذي ترك فيه هذا الامر الذي فيه شبهه هل تجد بعض الناس الملتزمين انا والله نحن
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=882) كنا متشددين والله نحن تركنا كذا ونحن تركنا كذا وكانه لا ثواب له في الامر
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=890) معناه في قول عامه العمله ثواب في الامر والى اليوم لم يقطع بشكل يعني لم يقطع بالاباحه هو اهم شيء لم يقطع
- [15:00](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=900) بالتحريم عنده ما لم يقطع مثال انتهى الامر عنده الامر ينتقل من التحريم الى الاباحه مباشره حتى مرحله الشبه هذه لا
- [15:08](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=908) يمره يقفزها يقفز مرحله الشبهه الذي اريد ان اقوله من كل هذا الكلام اننا اليوم اذا نظرنا في المسائل الفقهيه
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=919) او الاصوليه او العقديه نحن لا ننظر لا ننظر بمعزل عما اثقلتنا به الثقافه الحديثه
- [15:28](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=928) وان كثيرا من النخف في معاركهم يستخدمون السياسه ممكن نسميها استعداء العوام الذي اريد ان اقوله ان اليوم في درسنا
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=939) الفقهي الاصولي العقدي حتى اللغوي التفسيري ينبغي الا نهمل التنبيه على هذه الامور وعلى هذه الثنائيات التي اهلكت
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=949) الناس واخذت من يمينا وشمالا وشوهت البحث العلمي اي ما تشويه فكم من قول قوي
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=959) استضعف واثير اليه بسبب ايش بسبب نفره الناس منهم وكم من قول ضعيف احترم ورفع
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=966) بسبب قبول الناس له الناس هؤلاء ما الذي اثر عليهم اثر عليهم اعلان اعلام اعلام
- [16:13](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=973) غير نزيه يدفع على شويه راس ماليين وكذا لكان تتخيل انت اذا كان العلم عظيما في
- [16:19](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=979) نفسك اذا كان السلف عظيمين في نفسك اذا كان الوحي هذا هبه الله عز وجل لاهل الارض
- [16:25](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=985) هذه الهبه العظيمه جدا اجل ما انزل الله كتابه كلامه هذا القران الوحي ككل انه يكون خاضعا لاهواء اناس لا يهمهم الا
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=999) بالاسناد يعني لا اقول كل عام في العام يتاثر يتاثر بالاعلام الاعلامي اضغط عليه انسان عنده فلوس اللي عنده فلوس هذا طمعان
- [16:49](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=1009) بكذا الى اخره انتصار نحن متاثرين اكثر منهم مؤثرين كثير من تراهم مؤثرا وفلان مؤثر هو لا هو
- [17:01](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=1021) متاثر ثم ينقل هذا التاثير للاخرين هو متاثر اكثر منهم مؤثرا اذا ما نظرنا لاصوله الفكريه التي ينبغي ان يتسق بها ثم
- [17:14](https://alkulify.assoli.site/v/V6BFL4SrHrg/?t=1034) نظرنا الى طرحه الذي هو في الغالب نحن نجمع مثلا من التاريخ من السيره من الكلام ومن كلام القم منك اللي ينفع اللي يمشي مع الناس