# شرح تقدمة الجرح والتعديل (5)

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/
- يوتيوب: https://youtu.be/VHbTVHxO0Zk
- التاريخ: 2026-07-13
- المدة: 40 د
- القائمة: [تقدمة الجرح والتعديل](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tUyGKnouC4DSMIFI2S5Whb/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=6) طيب يا الله الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى
- [00:12](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=12) بهدا اما بعد فهذا مجلس جديد في تقدمه الجرح والتعذيب بعد انقطاع شهر رمضان وما
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=18) زلنا مع ترجمه سفيان بن عينه رحمه الله تعالى يقول المصنف رحمه الله حدثنا صالح
- [00:24](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=24) يعني بن احمد قال حدثنا علي هو ابن المديني قال سمعت سفيان ابن عين قال يقول كان بالمدينه ايضا شيخ عابد فما
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=34) وضعه عند اهل المدينه الا القدر يعني انه كان قدريا وهذا فيه ان الرجل الفاضل البدعه تحط من
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=43) قدره ولا شك لان يقول بعض الناس كما اعتاد المعاصرون ان يقولوا فلان ا اشعري مثلا او
- [00:52](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=52) فلان معتزلي وذلك لا ينقص من قدره لا يحط من قدره لا شك والبدعه تجتمع مع كون المرء
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=60) عابدا او زاهدا او ثقه ولكن تحطم من قدره هذا ان كانتثقه وحتى ان كانت
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=68) مكفره تجتمع مع هذه كظواهر ثم هذه الظواهر هل هي تعتبر عند الله تبارك وتعالى ولا
- [01:15](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=75) هذا بحث اخر نعم ايه قال علي فقلت لسفيان بعينه من هو قال ابن ابي لبيد ثم قال سفيان جالست ابن ابي
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=85) لبيد ها هنا بمكه وقدم الكوفه وقلت لعمر بن سعيد فذهب اليه فلقيه وجالسه سفيان بالكوفه سفيان الثوري
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=94) هو يقصد سفيان الثوري وابن ابي لبيد هذا تابعي ادرك بعض الصحابه وهو ثقه نعم قال
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=103) حدثنا صالح قال حدثنا علي قال سمعت سفيان وسئل عن عبد الرحمن بن اسحاق فقال كان عبد
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=109) الرحمن بن اسحاق عبد الرحمن بن اسحاق كان قدريا فنفاه اهل المدينه فجاءنا ها هنا
- [01:55](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=115) مقتل الوليد الوليد بن يزيد بن عبد الملك فلم نجالسه وقالوا انه قد سمع الحديث اذا وهذا يبين
- [02:03](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=123) لك في الزمن العتيق ان اهل المدينه ها المدينه تنفي خبثه فكان من نفي الخبث انهم
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=130) اذا وجدوا مبتدعا ينفونه ينفونه عن المدينه اذا كان رجلا من اهل البدع والضلال ينفونه
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=141) حتى لا يتاثر به الناس حدثنا الصالح قال حدثنا علي قال سمعت سفيان يقول لم يكن
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=150) عندنا قرشي قرشيين ا مثل ايوب بن موسى واسماعيل بن اميه وقال كان لايوب بن موسى اخ يقال له عمران بن
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=159) موسى اسن منه ولم يكن عنده شيء يعني ان هؤلاء كانوا من امثل القرشيين في امر
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=166) الحديث والروايه الروايه لا تعلق لها بالانساب فقد يوجد رجل نسيب ولا وليس له روايه وقد يوجد رجل من الموالي ويكون له
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=176) روايه وعلم وقد صح عن احمد قال لو كان العلم بالنسب ما كان رؤوس الناس الحسنين
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=184) ويزيد بن ابي حبيب وثمى جماعه عمتهم من الموالي حدثنا صالح قال حدثنا علي قال سمعت سفيان
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=195) يقول كان ابن طا طاووس احفظ عندنا من غيره قلت لسفيان اين كان حفظ ابراهيم بن ميسر
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=204) عن طاووس من حفظ بن طاووس قال لو شئت قلت لك اني اقدم ابراهيم عليه في الحفظ فعلت
- [03:32](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=212) سفيان بن عينه طاوس لمن لا يعرف طاوس بن كيسان وهو من الابناء هو يماني واصله
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=220) فارسي لان اليمن لما ا في وقت بعثه النبي صلى الله عليه وسلم كانت مستعمره فارسيه
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=227) كان الفرس مستعمرين اليمن تمام فكان في مجموعه يقال لهم الابناء يقول ينسب له الثاني قال له الابناوي هؤلاء اكاثره
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=238) ابناء الاكاثره يعني من الاكاثره منهم طاووس ومنهم ابن المنبه اللي خلوه يهودي فتجد في
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=246) الروايات يقولون فلان الابناوي يعني في كتب التراجم يعني ايش من الابناء اللي هم اصولهم فارسيه ولكن نشاتهم يمانيه
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=258) وطاووس لا يوجد في الرواه من له هذا الاسم الا هذا طاوس تلميذ عبد الله بن عباس
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=263) وتلميذ عجم من الصحابه لكنه مختص بعبد الله بن عباس لا عنده ابنه ثقه وهذا ليس متكررا ليس دائما ابناء
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=274) الثقات ثقات احيانا يكون ابناء الثقات ثقات كهشام بن عروه مثلا واحيانا يكون ابناء الثقات ليسوا ثقات كعبد الوهاب بن
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=282) عطاء ابن ابي رباح وعبد الوهاب ابن الضحاك هؤلاء ابناء الثقات ليسوا ثقات تمام تمام
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=293) فهذا بارك الله فيكم وح احفظكم الله يتكلم سفيان بعينه وهو تلميذ مباشر لعبد الله بن
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=299) طاوس يقول ما احد كان احفظ منه وابن طاووس عامه رواياته غالب رواياته عن ابيه غالب رواياته عن ابيه فساله قال اين
- [05:10](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=310) كان ابراهيم بن ميسره منه علي المديني فسفيان عين استدرك قال لو شئت ان اقول لك
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=316) ان ابراهيم بن ميسر اوثق من عبد الله بن طوس قلت لك لماذا يولد بن ابي حاتم هذا يولد ابن ابي
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=323) حاتم هذا ليقول الاولى ان سفيان بن عينه كان نقادا ومن شده نقده انه لم يكن يعرف الثقه اهل
- [05:32](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=332) الحديث لا يعرفون الثقه من الضعيفه بل يعرفون اضعف الضعيفين واوثق الثقتين واحفظ الحافظين نعم
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=343) وهذا تدقيق قال حدثنا الصالح قال حدثنا علي قال قلت لسفيان كان صدقه بن يسار
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=349) كوفيا قال كان اصله كوفيا وهذا من تدقيق المحدثين انهم يبحث انهم يعرفون اسم الرجل
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=357) وكنيته بالكنى الفت مؤلفاته احمد له كتاب في الكنسائي له كتاب في الكن مسلم له كتاب
- [06:03](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=363) في الكن واحيانا يذكرون لك كنا رواه كناهم لا تذكر في الاسانيد ويعرفون انسابهم ويعرفون
- [06:12](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=372) اصولهم ويعرفون مقامهم والاصول والمقام ينفعك في ضبط امكانيه سماعه بعض الشيوخ ففلان شامي روى عن كوفي وقال لا هذا
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=384) انقطاع تعاصر ولكن لا هذا ما ذهب الى الكف وهذا لم يذهب الى الشها وهكذا قال حدثنا
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=391) صالح قال حدثنا علي قال سمعت سفيان يقول اول من قدم علينا يزيد بن يزيد بن جابر معنى بن هشام يعني
- [06:40](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=400) اول من قدم علينا من الشاميين ويعني ا في يعني اما في الكوفه واما في مكه
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=412) يقول مع مسلم بن هشام وكان رجلا حسن الهيئه حسن النحو وهذا معناه ان الناس لم يكونوا كلهم
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=420) يضبطون النحو لهذا الرجل اذا كان نحويا يثني عليه بذلك فابراهيم النخعي على سبيل المثال كان
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=431) فقيها مجتهدا وكان يلحن رحمه الله قال سفيان وكانوا يقولون لم يكن في اصحاب مكحول مثله هذا في الشاميين الان معرف شته
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=444) اتصلت الى الشامع حدثنا علي بن حسن الهسمجاني قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد قال حدثنا سفيان بن
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=452) عينه قال ما كان بالكوفه بعد عربيين ابراهيم النخعي والشعبي مثل موليين الحكم محمد ابراهيم النخعي والشعبي فقيهان مجتهدان
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=469) ثقتان الشعبي اكثر ادراكا للصحابه اسمه عامر بن شرحل الشعبي همداني من قبيله همدان القبيله التي لعلي اختصاص بها لو
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=479) كنت بوابا على باب جنه لقلت لهم ادخلي بسلامي وراى والشعبي راى عليا بعينه وراى رجم شراحه
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=491) ويروي عن مجموعه من الصحابه سماعا ابراهيم يعد قرينا له لكن ابراهيم رحمه الله ما
- [08:18](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=498) سمع احد من الصحابه وانما ادخل على عائشه لما كان صغيرا لان خاله الاسود بن يزيد
- [08:25](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=505) كان يؤذن له بالسماء من عائشه ف فكان فقه الكوفه عندهما فقه الكوفه عند هذين الرجلين بعد اصحاب
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=515) عبد الله بن مسعود الاسود وعلقمه وايضا عبيده الذي تتمذ عبد الله بن مسعود وعلي
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=523) لكن هذان ودائما تجد في مسائل الفقه فتاوى لهما اذا تقرا المغني او تقرا مصنف بني شيبه مصنف
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=532) عبد الرزاق تجد فتاوى هذين الرجلين فكان فقيهين وفقههما اثر في فقه المذاهب بعده وتذكر اقوالهم في كتب الفقه
- [09:04](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=544) لهم تلاميذ من تلاميذهم اثنان من الموالي هؤلاء ا هؤلاء في الفقهوا هؤلاء في الفقه اقتربوا منهم
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=561) وربما فاقوهم في بعض المواطن وهما الحكم بن عتيبه وهو مولا مولى السلميين وحماد بن
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=569) ابي سليمان اللي هو شيخ ابي حنيفه وهو تلميذ لابراهيم النخعي مولى الاشعريين المولى العبد المعتق
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=577) وغالبا وعاده اصله يكون ليس عربيا اما ابراهيم والشعبي فعربيان سليقه فابن عيينه مع انه سكن الكوفه الا سكن مكه الا ان
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=590) جذور الكوفيه باقيه في فهمه وعلمه فهو يعرف احوال اهل الكوفه ويعرف تفاصيل ما هم
- [09:58](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=598) فيه لهذا مالك مثلا عنه اثر يقول كان قالوا قالوا له قال له عبد الله بن ادريس
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=605) وهو كوفي كان عندنا الاسود وعلقمه قال نعم كان الامر فيكم مستويا حتى نشا هذا يعني
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=610) ابو حنيفه وقلب الامر هكذا اذا الفقه موجود في الكوفه قبل ابي حنيفه هذه المعلوميه وكان والفقه حتى لا تفهم
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=622) انها مساله مناطقيه فقهاء الكوفه قبل امام اهل الراي غالبا لم يكن الناس ينتقدونهم نقدا شديدا ولا ياخذون عليهم ما اخذوه على
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=632) امام اهل الراي غالبا حدثنا صالح بن احمد قال حدثنا علي المديني قال سمعت ابا احمد الزبيري يقول
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=640) قال حدثت سفيان بن عينه عن معل الطحان يعني معلى بن هلال ببعض حديث ابن ابي نجيح
- [10:49](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=649) فقال قال ما احوج صاحب هذا الى ان يقتل وهذا خبر صحيح ومعلى هذا كذاب مع هذا كذاب
- [10:59](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=659) ها وقد يقال قد يقال ان هذا ميل من ابن عينه لمذهب التعذير بالقتل او قد تكون مبالغه انه
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=670) المذهب الذي هو مذهب مالك ومال اليه ابن تيميه ان داعيه البدعه قد يقتل تعثيرا
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=678) وقد نبهنا احنا في دروس الفقه ان مثل هذا المذهب محل بحث لكن هو قالها من باب الغضب لانه
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=686) هذا يكذب على ابن ابي نجيح ابن ابي نجيح اكثر روايته عما عن مجاهد تلميذ عبد الله
- [11:32](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=692) بن عباس المشهور وهو وهو شيخ لابن عيينه المعلوميه يعني حدثنا صالح قال حدثنا علي بن المديني قال
- [11:42](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=702) سمعت سفيان بن عيني يقول اتيت عدن عدن اليمن شوف هذا الدليل ايش انها رحله له
- [11:49](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=709) فلم ارى مثل حكم بن ابان طيب والحكم بن ابان العدني صدوق عابد له او
- [12:03](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=723) حدثنا علي حدثنا صالح قال حدثنا علي قال سمعته ابراهيم ثم سفيان بعين يقول كان ابراهيم الهجري
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=730) يسوق الحديث بثياقه جيده على ما فيه يعني ابراهيم في حفظه شيء ولكنه يسوق الحديث
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=740) سياقه جيده وهذا يبين لك ان حسن الاسلوب لا يعني حسن الضبط لا للمعلومه حفظا ولا
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=749) فهما ولكن الاسلوب هذا شيء اخر حسن السياقه الارتباط التس التسلسل في الحديث هذا بحث اخر يختلف عن الضبط حفظا
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=763) وفهما حدث حدثنا الصالح قال حدثنا علي قال قلت لسفيان ان ابن جريج روى عن عمرو بن دينار
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=772) عن الحسن بن محمد الحسن بن محمد بن الحنفيه ان عليا قال لقد ظلم من منع بني الام
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=781) نصيبهم من الديه وقال سفيان بن سعيد عن عمر عن من سمع عليا فقال سفيان اخطاوا
- [13:10](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=790) لزمت عمرا ولا يتكلم بكلمه الا يعني الا احفظها طبعا ابن جريج هو عمرو بن دينار
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=803) عمرو بن دينار رحمه الله هذا مكي وتتلمذ على ابن عباس وعلى تلاميذ ابن عباس
- [13:39](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=819) ها تتلمذ على على ابن عباس وعلى تلاميذ عبد الله بن عباس رضي الله عنه ولزمه سفيان بن عيينه والتلمذ على
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=830) صحابه اخرين ولزمه سفيان بن عيينه فكان اثبت اصحابه فهذه الروايه ابن جريج رحمه الله ثقه
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=840) ولكنه يدلس فربما اتي من تدليسه ثم قال قال سفيان قال عمر سمعت من عبد
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=851) الله بن محمد يقول قال علي لقد قد قال علي لقد ظلم من منع بني الام نصيبه من
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=860) الديه يعني ايش يعني هم اخطاوا انهم جعلوا من خبر الحسن بن محمد والصواب انه من خبر
- [14:28](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=868) عبد الله بن محمد اخو الحسن وهذا التدقيق حدثني ابي قال انبانا هارون بن سعيد
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=877) الايلي قال اخبرني خالد بن نزار عن سفيان بن عينه قال كان عمرو بن دينار
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=883) اعلم اهل مكه وهو وارث علوم عبد الله بن عباس ان صح التعبير حدثنا محمد بن سعيد
- [14:51](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=891) المقري قال سمعت عبد الرحمن بن حكم البشير يذكر عن ابن عيينه قال حدثنا عمرو بن
- [14:56](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=896) دينار وكان ثقه ثقه ثقه يثني عليه جدا وحديث اسمعه من عمر احب الي من 20 من غيره
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=911) حدثنا صالح قال حدثنا علي قال سمعت سفيان يقول كان عمار بن القعقاع ابن اخي ابن
- [15:16](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=916) شبرمه وكان اسن منه واقرا للقران منه وكان عبد الله ابن عيسى ابن اخي ابن ابي ليلى
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=924) وكان اسن منه هذ طريفه اللي هو ابن الاخ يكون اكبر من العم تقع احيانا ها فيقول ان
- [15:35](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=935) عمار بن القعقاع ابن اخي بن شبرمه وهو كان اثن منه يعني هو اكبر من عمه
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=941) اكبر من عمه لان الجدي يتزوج وهو كبير وينجب اولاد ان يكون اصغر من ابناء اولاده
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=951) وكان عبد الله بن عيسى ابن اخي بن ابي ليلى عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=956) ابي ليلى ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلى فهذه فائده طريفه باب ما ذكر من جلاله سفيان بن عيينه عند
- [16:08](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=968) العلماء حدثنا الحسن بن احمد بنيث الرازي قال حدثنا سهل بن زنجله قال سمعت وكيعا وكيع
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=976) بن جراح قال ما كتبنا عن ابن عيينه الا والاعمش حي سنه 46 و1 الاعمش من طبقه شيوخ ابن عينه وهو شيخ له
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=991) فحين يكتب عنك في حياه شيوخك فهذا معناه انك نبغت انك نابغ وان الناس قد عرفوا قيمتك
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1005) والاعمش والكوفه ركن من اركان الروايه يوصلهم لعمر بن الخطاب بواحد زيد بن وهب عن عمر بن الخطاب
- [16:54](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1014) ويوصلهم لابي هريره بواحد عن ابي صالح عن ابي هريره ويوصلهم لعبد الله بن مسعود
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1020) بواحد عن ابي وال عن عبد الله بن مسعود عن ابي وال عن عمر ويوصلهم
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1027) ها ويوصلهم لابراهيم النخعي وتلاميذ بن مسعود وهكذا يعني ابن عينه روايته واسعه جدا جدا
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1038) نعم قال حدثني عفوا الاعمش اخبرني محمود بن احمد بن ادم المروسي فيما كتب الي قال
- [17:28](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1048) قال ما رايت وكيعا عند من عينه قط الا جافيا بين يديه على ركبتيه ساكتا لا يتكلم
- [17:34](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1054) وكيع من احفظ الناس واثبتهم واوسعهم روايه وعلى مؤلفات وبمؤلفاته تخرج كثيرون ولهذا تجد ذكره دائما في كتب السته
- [17:47](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1067) ومع ذلك وهو يعد كالقرين لبن عينه اشترك مع ابن عينه بعدم من الشيوخ بعينه اكبر
- [17:53](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1073) منهم ومع ذلك يعامله معامله الاستاذ ويحترمه ويوقره حدثني ابي قال حدثنا ابراهيم بن سعيد
- [18:06](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1086) الجوهري قال سمعت يحيى بن سعيد الاموي يقول رايت مسعرا يشفع لانسان الى سفيان بن عينه يحدثه
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1094) ومسعر استاذ لسفيان بن عينه ومسعر بن كدام وابن عينه يشتركان في انهما من بني هلال
- [18:20](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1100) هلاليين فيشفع عنده للقراء بينهم بنو هلال اللي منهم اثنين من امهات المؤمنين ميمونه بنت الحارث وزين بنت
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1112) خزيمه حدثني ابي قال حدثنا ابراهيم بن سعد الجوهري بن سعيد الجوهري قد سمعت ابا
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1118) معاويه قال من المجلس او المحاوله اثبت اصحاب الاعمش كان مرجان وكونهم يذهبون عينه في حياه الاعمش فهذا
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1131) معناه انهم انه عندهم على دلاله عظيمه حدثنا صالح بن احمد بن حنبل قال حدثنا علي
- [19:01](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1141) بن المديني وهذا قال سنه 146 وابن عينه متى مات اذا حدث طويلا حدث 40
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1150) حدث صالح بن احمد بن حنبل قال حدثنا علي المديني قال سفيان كنت الزم ايوب بالليل
- [19:16](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1156) ايوب السختياني شيخ البصريين سيد شباب اهل البصره في في زمن التابعين رجل جليل جدا
- [19:27](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1167) احمد قال لرجل تحب ايوب اذا انت من السم اللي هو اللي هو بسبب سفيان الثوري ترك
- [19:34](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1174) التشيع وبسببه خليل بن احمد الفراهيدي ترك مذهب الاباضيه وكلم الحسن لما وقعت له ذله استفاد منها
- [19:45](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1185) القدريه قال كنت ازم ايوب بالليل عند عمرو بن دينار وكنت افيده عن عمرو بن الدينار
- [19:51](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1191) رؤوس الاحاديث مالك بن انس ينفر من الروايه عن العراقيين لكن حدث عن ايوب فنظر اليه المدنيون ايوب
- [20:00](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1200) وايوب رجل عراقي فقال لهم والله ما حدثتكم عن احد خير من ايوب طيب واذهب معه فاساله عن تلك الاطراف وكان
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1211) يسالني كم روى عمرو عن فلا كم روى عن فلان فاقده عليه ثم اكتب له عن شيخ شيئا واسال
- [20:18](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1218) له عمرا عنها وكتبت له اطرافا عن بن سعيد الانصاري الاطراف مثل الاختبارات يعني يعني اذا ايوب السختياني على دلالته كان
- [20:28](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1228) يستفيد من سفيان بن عينه في عمرو دينار حدثنا الصالح قال حدثنا علي المدينه سمعت
- [20:35](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1235) سفيان بعينه يقول ربما عادني ابن ابي نجيح وانا غليم طفل صغير كان يعذت وكنت طويل الملازمه بالليل والنهار
- [20:47](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1247) كانوا يتفرسون فيه النبوغ مذ كان طلا فكان اذا غاب يسالون عنه اين سفيان والله سفيان
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1257) مريض لنذهب ونزوره وهم شيوخ كبار وهو طفل صغير وصدقت فراسته هم فان الرجل صارك من اركان
- [21:07](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1267) الروايه في امه الاسلام وهذا نحن 1300 سنه والناس يتذاكرون مناقبه واثره في روايه سنه النبي صلى الله عليه وسلم
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1280) حدثنا الحسن بن احمد بنيث قال حدثنا سهل بن زنجه قال حدثنا ابو اسامه هذا حماد بن
- [21:25](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1285) اسامك قال دخل ابن عي على زائده وهو مريض زاد ابن قدام شيوخ الكوفيين الاثبات
- [21:33](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1293) كان لا يحدث حدثه السنه فسال زائده بن عين عن حديث فحدثه فدعى زائده بشيء ف وكتبه وزائد ق ومع ذلك رضي
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1306) الله عنه يكتب عن سفيان حدثنا الحسن بن اللي قال حدثنا سهلزجله حدثنا شع عن ابن عن محمد عن ابيه النبي
- [21:58](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1318) صلى الله عليه وسلم قال لا ادخل الجنه يرو شعبه ها يروي عنفينه وشعبه اكبر واجل عند
- [22:09](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1329) اهل الحديث ها وسبحان الله ومع ذلك روى عنه وهذا الرجل اذا نب جدا روى عنه اساتذته
- [22:19](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1339) وروى عنه اخوانه الذين هم اكبر منه سنه لهذا ابن خزيمه مثلا يقول في حديث معين
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1347) يقول كتب عني محمد البخاري ها البخاري كتب فهو يعني يرى في ذلك منقله كبيره وهذا حق
- [22:45](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1365) قال حدثنا احمد بن سلم النيسابوري قال سمعت با قدام السرخسي باب عفوا باب تواضع
- [22:50](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1370) ابن عينه وذمه لنفسه قال حدثنا احمد بن سلمه النيسابوري قال سمعت ابو قدام السرخسي يقول سمعت من عين
- [22:58](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1378) كثيرا ما يرثي نفسه ويقول يقول ذهب الزمان فصرت غير مسودي ومن الشقاء تفردي بالسؤد
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1387) هي طبعا هذه فيها قصه انه كان يسال ما فعل فلان ما فعل فلان وهذه القصه في فيها
- [23:13](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1393) اشكال تاريخي لكن هذا ثابت انه كان يقولها لما هو ما تعموم اصحابه حتى هناك في طرفه
- [23:20](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1400) يقول سفيان بن عينه كان جالسا مع اهل الحديث فقال بعد مجالستي للتابعين اجلس معكم
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1410) ها فقال له اظن يحيى بن اكثر قال له اشقى منك من كان من جالسك بعد ما جالس اصحاب
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1417) رسول الله ايه يقول وين الشقاء يتفرد بالسؤددي لان مات كل اصحابه كل اسنانه لان طال به العمر
- [23:46](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1426) بلغ التسد السودد مات عموم طبقته عامت مات وما بالعين من الشقا يتفرج لان يستح
- [24:00](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1440) الكل يلقون عليك والكل ياتونك والكل يريدون ان والكل يريدون ان يسمعوك الامام وز حلف واحد
- [24:28](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1468) الله يبارك فيك ما ذكر وثقته حدثنا صالح بن احمد بن علي مدين سعيد يقول
- [24:46](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1486) ابن عين احب في الزهري من معمار الزهري له اصحاب ملازمين الزهري كثير الروايه رحمه
- [24:54](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1494) الله ومشهور وهو ركن من اركان الروايه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يكفيك ان مثلا
- [25:05](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1505) الحديث مشى حديث الافك قصد كعب بن مالك رويت من طريق الزهري ركن من اركان الروايه
- [25:12](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1512) تمام وعنه اصحاب ولازمون دائما اذا روي الحديث عن الزهري غالبا تجدهم روا منهم مالك رحمه
- [25:20](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1520) الله عليه ومالك له الموطا ومنهم معمر ومعمر له جامع ومنهم عقيل بن خالد بن عقيل ومنهم شعيب بن
- [25:30](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1530) ابي حمزه ومنهم يونس بن يزيد الايلي هؤلاء يتكرر ومنهم بن عينه فلما يقال ابن
- [25:37](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1537) عينه احب الي في الزهري من معمر هذا معناه مرتبه عاليه لان معمر معروف انه من اصحاب
- [25:42](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1542) الزهري الاقوياء جدا الذين اكثروا عنه ورووا عنه عامه اخباره المهمه قر على العباس بن محمد الدوري قال سمعته
- [25:51](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1551) بن معين يقول سفيان بن عينه اثبت من محمد بن مسلم الطائفي واوثق وهو وهو اثبت من
- [25:59](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1559) داوود العطار في عمرو بن دينار واحب الي منه ذكره ابي عن اسحاق بن منصور الكوثج عن
- [26:07](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1567) اسحاق بن منصور عفوا عن يحيى بن معين قال سمعت قال سمع عينه ثقه حدثنا محمد بن يحيى قال سمعت علي بن
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1576) المديني يقول ما في اصحاب الزهري اتقن من ابن من عينه نعم قال سمعت ابي يقول اثبت اصحاب الزهري
- [26:24](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1584) مالك بن عيينه وكان ابن عينه اعلم بحديث ابن دينار عمرو بن دينار من شعبه وكان ابن
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1590) عيينه اماما ثقه حدثنا صالح بن احمد قال حدثنا علي المديني قال قلت لسفيان في حديث
- [26:37](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1597) عمر عن عطاء عن عن ابن عباس اذا اشتريت بنقد وبعت بنقد فقلت ان ابن جريج خالفه شيما فقال سفيان
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1607) انا احفظ لهذا منهما ابن جريج وهشيم هؤلاء اثبات كبار لكن هو في عمرو بن دينار ما احد ينافسه ما
- [26:56](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1616) احد سمع منه صغيرا وكان ملازما له قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا
- [27:02](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1622) عبد الرزاق انبانا عبد الرزاق قال حدثت معمرا بحديث سفيان بن عينه فقال ان صاحبك
- [27:07](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1627) لثقه و ثناء الاقران على بعضهم البعض ليه كيف عرف ثقه ما سمعه معمر ويحفظه الرجل
- [27:14](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1634) يحدث به كما هو باب ما ذكر من حسن منطق ابن ابن عيينه ابن عيينه حدثنا احمد بن منصور قال سمعت عبد
- [27:24](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1644) الرزاق يقول ما رايت بعد ابن جريج مثل ابن عيينه في حسن المنطق وهذا يعنى به الفصاحه
- [27:33](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1653) والنحو وحسن الالفاظ باب ما ذكر من ناصحه ابن عيينه للسلطان في امر المسلمين وهذه ترى ان ابن ابي حاتم
- [27:43](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1663) يكررها يكرر ذكر نصائح اهل العلم للسلاطين في حق الناس حدثنا صالح بن احمد بن حنبل قال سمعت ابي
- [27:55](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1675) قال دخل سفيان بن عينه على معنى بن زائده وهو باليمن ولم يكن سفيان تلطخ بشيء من
- [28:01](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1681) امر السلطان بعده لان سفيان عينه قبل جوائز السلطان وكان احمد ياخذ عليه هذا فجعل سفيان يعظه ويذكر له امر المسلمين
- [28:12](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1692) فجعل معا تقول له ابوهم انت اخوهم انت يعني لما راى من شفقته ذهب للامير ويقول المسلمون عفيهم من
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1701) العنته وكذا وكذا وكذا وكذا يتكلم عنهم كانه اب او اخ حتى معن بن زايد تعجب منه
- [28:29](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1709) قال له ابوهما انت اخوه ما انت وهكذا هو العالم الناصح المشفق الراحمون يرحمهم الرحمن وهو قرا هذا
- [28:37](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1717) الحديث ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء من الرحمه الرحم بالناس فاذا رايت مسؤولا
- [28:43](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1723) او رايت انسانا تحته اناس تعظه بالذين تحته من ولي من امر امتي هذه شيئا فشق شق
- [28:51](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1731) عليهم فشق الله عليه ومن رفق بهم فرفق الله به قال باب ما ذكر من معرفه ابن عينب عمات النبي صلى الله
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1742) عليه وسلم وجداته وتسميته لهن وهذا ليس من عقد العلم لكن هذه من المحبه للنبي صلى
- [29:10](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1750) الله عليه وسلم انه عرف حتى هذه الدقائق حدثنا ابي قال حدثنا ابا سمعت ابا
- [29:17](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1757) غسان مالك بن اسماعيل قال حدث سفيان عين يقول عمات النبي صلى الله عليه وسلم بنات
- [29:23](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1763) عبد المطلب عاتكه وام حكيم وهي البيضاء وهي توام عبد الله اللي هو توام والد
- [29:29](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1769) النبي صلى الله عليه وسلم والد النبي كان تواما وصفيه وهي ام الزبير وبره واميمه
- [29:39](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1779) حدثني ابي قال سمعت ابا غسان مالك بن اسماعيل قال سمعت ابن عيينه يقول ابن
- [29:48](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1788) ابن الفواطم احداها جده النبي صلى الله عليه وسلم ام ابيه اسمها فاطمه بنت عمرو
- [29:56](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1796) بن عبد ابن ابن فاطمه بنت عبد الله بن عمرو بن عمران بن مخزوم وام علي فاطمه بنت
- [30:02](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1802) اسد بن هاشم وام حسن وحسين فاطمه بنت النبي صلى الله عليه وسلم فلذلك سمي ابناء
- [30:10](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1810) الفواطم يعني حسن وحسين ابن الفواط امهما فاط امهم فاطمه وجدت وجده ابيهم فاطمه وجده جدهم النبي صلى
- [30:22](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1822) الله عليه وسلم فاطمه باب ما ذكر من جوده اخذ ابن عيينه للحديث اخذ ابن عيينه للحديث حدثنا صالح
- [30:37](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1837) بن احمد قال حدثنا علي المديني قال سمع سفيان بن عينه يقول كان ايوب اذا حدثني بالحديث رددته
- [30:43](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1843) مرتين حتى يحفظه يردده مرتين قال ذكره ابي عن حامد بن يحيى البلخي قال سمعت المناذر يقول لما مات سفيان بن عيينه
- [30:55](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1855) هذا مناذر شاعر ويمدح من كان يبكي ورعا عالما فليبكي للاسلام للاسلام سفيانا راحوا بسفيان الى قبره والعلم مكسوين
- [31:08](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1868) اكفانا لا يبعدان لا يبعدنك الله من هالك لا يبعدنك الله من هالك اورثنا غما واحسانا حدثنا محمد بن
- [31:20](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1880) عثمان بن المخلد قال سمعت بعض مشايخ البصريين يقول حضرت جنازه ابن عيينه بمكه قال وسمعت ابن المناذر يقول مرثيه يقول
- [31:33](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1893) يقول فيها مرثيه فكان فيما قال تجلو من الحكمه انوارها ما تشتهي النفس الانفس والوانا
- [31:40](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1900) يا واحد الامه في علمها لقيت من ذي العرش رضوانا راح ابي سفيان على نعشه والعلم
- [31:47](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1907) مكسوين اكفانا ومن العلماء وهكذا لما يذكر وفاهم معناه انهى الامر والان ندخل في ذكر سفيان
- [31:58](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1918) الثوري سفيان الثاني الكبير انتهينا من سفيان الصغير ندخل الى سفيان الكبير ومن العلماء الجهابد النقاد بالكوفه سفيان بن
- [32:07](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1927) سعيد بن مسروق الثوري وابو سعيد بن مسروق يروى الحديث ترى ثقه وهو ابو عبد الله وهو ثور ابن عبد منات بن
- [32:16](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1936) اد ابن اد ابن طابخه باب ما ذكر من علم سفيان الثوري وفقه سفيان يختلف عن ابن من
- [32:23](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1943) عينه بشيء ان سفيان فقيه امام مجتهد امام مذهب يعني ليس هو فقط ثقه بل يعني هو مثل مالك
- [32:34](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1954) وابي حنيفه وكذا فقيه له فتاوى وله مذهب وله تخريج وله اصول نعم وايضا زاد على كل هؤلاء بانه عابد
- [32:44](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1964) قال حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسه قال انبانا اسحاق بن الصباح الاسدي قال سمعت
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1969) ابو الحارث يقول سمعت سفيان بن عين يقول ما رايت احدا اعلم بالحلال والحرام من
- [32:54](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1974) سفيان الثوري الناس كلهم يعرفون سفيان الثوري ايش عابد ويعرفونه ماذا؟ يعرفونه حفظكم الله ثقه ثابتا في الحديث ولكن
- [33:04](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1984) سفيان الثوري فقيه وكان معتنيا عنايه شديده بالفقه ولهذا مسائل اسحاق منصور الكوسج عندنا في مذهب
- [33:13](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=1993) الحنابله كان يعرض على احمد اسحاق فتاوى سفيان ويعلق عليها واسحاق يعلق على احمد وسفيان
- [33:22](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2002) حدثني ابي قال حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس قال ذكر سفيان الثوري عند زائده فقال
- [33:30](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2010) ذلك اعلم الناس في انفسنا اعلم عندنا اعلم اعلم من الاوزاعي اعلم من مالك طبعا اعلم
- [33:38](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2018) من اهل كوفه عموما من حسن بن صالح ومن ابي حنيفه ومن الاطراف والاخرين طبعا ابو
- [33:45](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2025) حنيفه صاحب الراي ما يوضع مع هؤلاء لكن هو الشاهد انه كان يراه اعلمه حدثنا العباس بن وليد بن مزيد قراءه عليه
- [33:56](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2036) قال اخبرنا ابي عن الاوزاعي هذا الان اسناد شامي والاوزاعي امام اهل الشام وسفيان الثوري امام اهل الكوفه وفي العاده
- [34:03](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2043) دائما بين العراق واهل الشام ما بينهم فلنرى ما يقول الامام اهل الشام عن امام
- [34:09](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2049) اهل العراق قال انه كتب الى عبد الله بن يزيد بلغني كتابك تذكر دروسا من العلم
- [34:17](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2057) وذهاب العلماء دروث يعني اندراث يعني اختفاء وان كنت لم تعرف ذهاب العلماء الا في عامك
- [34:25](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2065) هذا قد اغفلت النظر والعلماء يمشون مو اليوم فقط انت كذا فانه قد اسرع بهم منذ حين
- [34:35](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2075) وذهب بقاياهم منذ اعوام من كل جند وافق فلم يبقى منهم الا رجل يجتمع عليه العامه
- [34:43](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2083) بالرضا والصحه الا ما كان من رجل واحد بالكوفه قال عباس يعني الثوري يعني رجل
- [34:50](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2090) كتب له بعينه والله للاوزاعي ذهب العلماء وذهب كذا فقال له الاوزاعي لتو العلماء ذهبوا علماء ذهبوا من الزمان ما بقي منهم
- [34:58](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2098) احد الا رجل في الكوفه يعني سفيان الثوري وهذا اسنا صحيح لا حدثنا محمد بن سعيد بن علي النسائي حدثنا
- [35:16](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2116) محمد بن علي بن الحسن بن شقيق نعم قال سمعت ابي قال سمعت عبد الله بن مبارك
- [35:29](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2129) قال لا اعلم على الارض على وجه الارض اعلم من سفيان الث وهدل على الروايه نكرت
- [35:34](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2134) الروايه اللي ذكر ابي حنيفه وابن مبارك تتلمذ على مالك والحمادين والسفيانين وردت تلمذ على الاوزاعي
- [35:44](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2144) فهو رجل ليس جاهلا هو طاف الانصار طاف الدنيا فيعرف مطلع جدا ومع ذلك يقول لك وحتى اخذ
- [35:54](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2154) عن ابي حنيفه يقول ما اعلم احدا اعلم من سفيان الثوري ما في ثمان حدثنا احمد بن سنان الواسطي قال سمعت
- [36:07](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2167) وكيعا وحدث عن شعبه عن الحكم وحماد في باب يعني الحكم وحماد مر معنا حكم العتي وحماد بن
- [36:16](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2176) ابي سليمان قلنا لكما قلنا لكم انهما فقيهان كوفيان في زمن التابعين صغار التابعين ثم قال اي ما افقه عندكم الحكم محمد او
- [36:26](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2186) سفيان سفيان تلميذ الحكم محمد فوكيع يختبر تلاميذ يسالهم يقول لهم من افقه عندكم الاستاذان الحكم محمد
- [36:36](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2196) ام سفيان الثوري فسكت الناس فلم يجبه احد فقال كان سفيان بحرا كان سفيان بحرا يعني هو اعلم منه حدثنا
- [36:48](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2208) محمد بن خالد ابو هارون الخراس قال حدثنا مقاتل بن محمد يحكي عن وليد بن مسلم قال
- [36:54](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2214) رايت الثوري بمكه يستفتى ولم يخط وجهه بعد يعني كان شابا شابا صغيرا ما خط الشعر على
- [37:02](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2222) وجهه ومع ذلك كانوا في مكه وهو عراقي يستفتونه لما يعلمون من علمه بالمناسك والوليد بن مسلم شامي فلما يشهد شامي لشيخ
- [37:18](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2238) كوفي بمثل هذا فاعلم ان ان انه ما كان للشهاده بد من الشهاده بد حدثنا ابي قال حدثنا حسن بن ربيع قال
- [37:29](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2249) سمعته مبارك يقول ما رايت احدا خيرا من سفيان شوف ايش فرقه عن السابقه اعلم هذا
- [37:37](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2257) العلم خيرا يعني اعبد واتقى و فيما يرى للناس يعني فيما يرى للناس والامر عند الله عز وجل اعلم العلم عادي
- [37:50](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2270) قد يكون الانسان عالما ولكن ليس بالعباده بذاك فابن المبارك هذا الذي شاهد ما شاهد يشهد
- [37:57](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2277) له بانه اعلم من راى واتقى مره قصه كبيره هذه حدثنا عبد الملك بن ابي عبد الرحمن المقر
- [38:08](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2288) قال سمعت عبد الرحمن بن حكم بن بشير قال كان نوفل بن المطهر يحكي عن ابن المبارك ما رايت مثل سفيان حدثنا
- [38:15](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2295) محمد بن سعيد المقري قال سمعت عبد الرحمن بن حكم بشير يذكر عن نوفل قال قال ابن
- [38:20](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2300) المبارك ما رايت مثل سفيان كانه خلق لهذا الشان وفعلا هؤلاء ايه ايات لله عز وجل
- [38:27](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2307) يعني الله عز وجل جعله لهم لحفظ دين نبيه صلى الله عليه وسلم ايه كما قلت لكم من البدايه انه اهل
- [38:34](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2314) الحديث هؤلاء دليل من دلال النبوه حدثنا عبد الملك وسمعت عبد الرحمن بن حكم يقول ما سمعت بعد التابعين مثل سفيان هو
- [38:43](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2323) من طبقه اتباع التابعين فيقول بعد التابعين ما في مثله حدثنا علي بن الحسن الحسنجاني قال سمعت بن علي بن الحماد يقول
- [38:51](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2331) سمعت ابن وهب يقول ما رايت مثل سفيان الثوري ابن وهب تلميذ مالك ومختص بمالك
- [38:56](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2336) مصري ومع ذلك يقول هذه الكلمه ماذا تفهم منها؟ ا وتلمذ عند كثيرين طبعا قال حدثنا محمد بن يحيى قال انبانا محمد
- [39:09](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2349) قال سع كنت اذا اعياني الشيء اتيت سفيان اسال فكانما التمسه من بحر اذا اعيان يعني وهو اصلا ابو الكوفه كان
- [39:21](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2361) ابو حنيفه موجود هو سفيان نفسه يقول كان ابو حنيفه يسالني ولا اساله حدثنا صالح قال حدثنا علي يعني ابن
- [39:30](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2370) المديني قال سالت يحيى بن سعيد ايما احب اليك راي مالك وراي سفيان قال سفيان لا
- [39:35](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2375) نشك في هذا يحيى بن سعيد القطان ويحيى بن سعيد كان على مذهب سفيان ثم قال يحيى وسفيان فوق
- [39:44](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2384) مالك في كل شيء طبعا عبد الرحمن المهدي له راي اخر كان يفضل المالك على سفيان واحمد
- [39:49](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2389) كان يميل لمالك لكن هذا يبين لك تقاربهما في نفوس اهل الحديث حتى ان المقارنه محتده
- [39:57](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2397) على اشدها ويحيى بن سعيد القطان نسبوه في الازمه متاخره الى مذهب حنيفه وهذه النسبه
- [40:02](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2402) خطا وقد رد عليها المبارك المبارك فوري في تحفه الاحوذي ونبه ما فيها وستاتي الروايه
- [40:09](https://alkulify.assoli.site/v/VHbTVHxO0Zk/?t=2409) التي تنص انه كان على مذهب سفيان الثوري وهو حقا تلميذه ويحبه ويجله ويعظمه هذا وصلي اللهم على محمد وعلى اله وصحبه