# الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [ ٢٧١] عقيدة البربهاري [ ١٠ ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/
- يوتيوب: https://youtu.be/VfGKlV0cVfI
- التاريخ: 2025-07-12
- المدة: 27 د
- القائمة: [شرح الجامع في العقائد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s1qG2N3pyHZXydJ_-AcH1w/)
- القائمة: [شرح السنة للبربهاري](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vFBTIB4_fxyFFhDtrMxZ9E/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=0) يلا الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=6) بعد فهذا مجلس جديد في التعليق على الجامع في عقائد ورسائل السنه والاثر ولازلنا مع شرح السنه
- [00:13](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=13) البربهاري في المجلس الماضي لما تحدثنا عن مقاله في شان الخوارج انه لا يجهز على جريحهم ولا ياخذ فيئهم
- [00:26](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=26) ولا يقتل اسيرهم هناك مساله ذكرها ابن المنذر في الاشراف ان بعض الفقهاء مثل الاوزاعي وابو حنيفه
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=39) اجازوا ان يقتل مدبرهم اذا كان له فئه يتبعها سواء الباغي او الخارجي وقد رد الشافعي على هذا في الام فجاء باثر
- [00:52](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=52) علي بن ابي طالب لما اسر رجلا في صفين فقال له لا تقتلني قال انا اقتلك انا اخاف
- [00:58](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=58) الله فعلي ا راى ان قتل هذا الرجل وهو من البغات راى انه ا مخالف لخشيه الله تبارك وتعالى مع انه
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=73) كانت له فئه معاويه كان موجود فكانت له فئه وهذا استدلال الامام الشافعي في في الام وحقيقه الانسان لما يتدبر في
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=83) مثل هذا الخوارج سواء الخوارج او البغاه انذاك كان عندهم قوه كبيره ويزلزلون الدوله الاسلاميه اذا ما خرجوا
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=97) ومع هذه القوه ومع هذه الزلزله التي تحصل تتخذ معهم هذه الاحكام ان دمائهم تصان
- [01:46](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=106) بمجرد ان يزول خطرهم بمجرد ان يزول خطرهم ورفعهم للسلاح اذا قارنت هذا مع الحال الموجود اليوم
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=120) من انه من ان الناس ا ترى كثيرا من الناس ليس هو فئه باغيه ولا خوارج ولا عنده ذيك ولا عنده قوه
- [02:12](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=132) والدوله هي التي في والدوله هي التي عندها كل اسباب القوه ثم بعد ذلك يبيحون
- [02:23](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=143) يبيحون لبع يبيح بعض القضاه بحجه تعزير المثبط عن الولاه يتوسعون في قتل المخالفين او في قتل من يرون انه قد حرض او غير ذلك
- [02:42](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=162) وهذا خلاف الفتوى الان اذا انت الخارج هو الخارج اذا اثر ما يقتل دما يوصل ولا اذا
- [02:48](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=168) اثر ما فكيف انت تجي تقول على الاطراف الاخرى اللي يكونون طبعا هذا الخارجي على
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=173) القول بعدم تكفيره هذا قول جمهره تفهم ما بالك ما هو دون ذلك وقد نبهنا في
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=180) في دروس عمده الفقه انه حتى مساله قتل الداعيه من اهل البدع او تعذيره التعذير بالقتل اللي هو مذهب
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=191) مالك واختاره بعض واختاره بعض اهل العلم مثل ابن تيميه انه في مثل هذا الزمان ما
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=198) يبغى التوسع به لانه يدخل في التشهي عند كثير من الولاه يدخلونه في التشهي قال
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=204) الشيخ بن حميد كان يتكلم على لما قالوا له يعزر المسرف فقال هذه لا نتركها للولاه
- [03:32](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=212) يقول لان الولاه ما ما ينضبط عندهم الموضوع وممكن يتخذونها اي شخص مثلا ما يعجبهم ما يحبوه يقوللك هذا اسر فنعزره
- [03:41](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=221) فقال لا نفتح هذا الباب واليوم من الامور الملاحظه ان الشده انما تكون في سياقات
- [03:49](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=229) امنيه كلام اهل العلم مثلا في تعزير اهل البدع عام في كل اهل البدع وحتى الامام احمد كان ينهى ان ان يبلغ على
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=240) بعض المخالفين وعلى بعض اهل البدع يرفعوا للولاه كان ينهى عن ذلك اذا علم ان الوالي
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=248) لا يتقي الله تبارك وتعالى كما في رساله الامر المعروف والنهي عن المنكر طيب الفقره 48 ولا باس بالصلاه في السراويل
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=257) طيب هذه المساله ايش دخلها في كتب العقيده لا باس في الصلاه بالصلاه في السراويل
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=261) يعني جاب السراويل طبعا اللي هو ما احنا نسميه سروال هذا المفرد هو في اللغه السراويل وجمع السراويلات
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=271) مثل الوارد في الحج ها في في احكام الاحرام انه ينهى عن لبس السراويلات والبنطال وغيرها فهذا لا باس بالصلاه في
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=282) السراويلات او في السراويل هذا لان بعض الباطنيه وهذا موجودين اليوم الاسماعيليه وغيرهم ما يصلون بالسراويل من راهم هم
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=292) يعرف هذا اذا اراد الصلاه يخلعون سراويلهم و اي تقريبا ما ادري يمكن يقيسون على الحج
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=301) او كذا اي فاشار لها اشار لها المصنف طيب قال والنفاق ان تظهر الاسلام باللسان وتخفي الكفر
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=314) بالضمير موضوع النفاق هذه من المواضيع التي اهل العلم عنوا بها عنايه كبيره فجمع فيها
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=323) الفريابي كتاب في صفه المنافقين وجمع فيها ابو نعيم الاصبهاني كتابا في صفه المنافقين وترى كتبا مفرده
- [05:34](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=334) في بيان صفات المنافقين وضبط النفاق كما روي عن سلمان الفارسي هو مخالفه الجواني للبراني
- [05:44](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=344) يعني ان يخالف الظاهر الباطنه ولذلك هو شعب منها الاكبر ومنها الاصغر غر ولهذا الوارد في ان اكثر منافقي امتي قراؤها
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=357) ورد قال ابن بطه لان القراء ظاهرهم الصلاح والسلامه قراء يقراون القران ثم اذا كان باطنه شرا
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=368) كان هذا الظاهر مخالف للباطن فيعتادون هذه الحال فيكون هذا حال اهل النفاق وورد في
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=377) الحديث ان المنافق صفاته ثلاثه اذا حدثك كذب وهذه مخالفه الظاهر باطل واذا وعد اخلف واذا اتمن خان واذا خاصم فجر واذا
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=388) عهد غدر هذه خمسه في زياده لمطر الوراق في صحيح مسلم زياده شاذه قال فهذا منافق خالص وان زعم انه
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=399) مسلم وفيه ا النفاق العملي طبعا الاصغر قصه الحسن البصري وعطاء لما قال احدهما الاخر اخوه الحس اخوه يوسف
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=413) حدثوا وكذبوا وتمنوا وخانوا وعدوا واخلفوا فهل هم عندك منافقون؟ لانه كان يرى احدهما كان يرى ان ان من انطبق عليه هذا وقع في
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=425) النفاق الاكبر ولهذا الخوارج توسعوا في دعوى النفاق ورد عن حذيفه بن اليمان انه قال الناس كانوا
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=436) في الزمان الاول يبطنون النفاق والان يظهرونه كما في امر الرده كما في امر الرده لما اظهروه واشتهر في
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=446) الازمنه المتاخره تسميه المنافقين بلفظه زنديق لفظه زنديق يعني الذي يبطن الكفر ويظهر الايمان وكثروا في المجوس والمجوس عندهم
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=461) كتاب اسمه زندي فصاروا يقولون زنديق نسبه له اللي هم الزرادشتيه فكثر فيهم ذلك فصاروا يقولون فلان زنديق
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=473) بمعنى المنافق لكن المنافقون كثروا لما قامت دوله العباسيين كثر اهل النفاق واهل الزندقه وكانت لهم خصال
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=485) وامور معروفه من اهمها تتبع عورات المؤمنين كما في الحديث يا معشر من امن بلسانه ولم يؤمن قلبه لا تتبعوا عورات
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=495) المؤمنين وايضا من خصالهم لمز المتطوعين من المؤمنين بالصدقات يلمزون المطوع فكان الرجل من الصحابه ياتي
- [08:26](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=506) بالشيء القليل بالمد ونصف المد فكانوا يقولون ما يغني هذا وكان الرجل اذا جاء بالكثير قالوا هذا مرائ قالوا هذا مرائن
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=520) و ومن صفاتهم ايضا قالوا ايه بغض انصار الدين ولهذا مثلا قال ايه الايمان حب الانصار
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=530) وايه النفاق بغض الانصار اذا الانصار نصروا الدين وكانوا ذو نكايه في اهل الباطل وورد في قتله عثمان قول النبي صلى الله
- [09:01](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=541) عليه وسلم ان ارادك المنافقون على ان تخلع قميصا قمصك الله اياه فلا تفعل ومن اطروحات اهل البدع في الازمنه
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=552) المتاخره واحيت في زماننا في زمن من المجدد صاروا يقولون له هؤلاء الذين تقول فيهم اهل اشراك هؤلاء انما هم
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=564) اشبه ما يكونون بالمنافقين والمنافق يعامل في الدنيا معامله المسلم يعامل في الدنيا معامله المسلم ولا فضل في
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=576) معرفه اعيان المنافقين ولا تعيين على الامه في ذلك فان حذيفه علم امر را ما علمه بقيه
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=588) الصحابه فرد المجدد رحمه الله على هذا وقال ان النفاق الابطان واما من نتكلم عنهم فهم
- [09:58](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=598) قوم مظهرون ثم ان الصحابه كانوا ينظرون في احوال المنافقين ويتلمسون ذلك ويقولون فلان نجم نفاقه
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=610) ولهذا كعب بن مالك قال ولقد رايتني وما في المدينه الا رجل معذور او منافق معلوم
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=618) النفاق وقالوا مثلا في امر صلاه الفجر ولا يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ومالك
- [10:25](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=625) بن الدخشن الصحابي لما تكلم او الدخشم الدخشن والدخشم لما تكلموا الصحابه عنه وقالوا انه منافق وانتشرت هذه الاشاعه
- [10:39](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=639) مساله ان هذا منافق انتشرت حتى في الزمن المتاخر تجد مقاتلا في تفسيره دائما يذكره
- [10:44](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=644) في المنافقين فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا انه يحب الله ورسوله قالوا
- [10:50](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=650) انما نرى مجلسه ووده لاهل النفاق قال انه يحب الله ورسوله ووقع من حاطب رضي الله
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=657) عنه وارضاه انه وقعت له ذله فاتهمها عمر بالنفاق وايضا قصه سعد بن عباده رضي الله عنه لما ذب لما ذب عن عن المنافق
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=671) اتهموه وما كان منافقا وانما كان رجلا صالحا رضي الله عنه وارضاه وانما احتملته الحميه
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=681) ويقول ابن ابي مليكه ادركت 70 من الصحابه كلهم يخشى على نفسه النفاق كلهم يخشى على
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=689) نفسه النفاق ومروي خبر عمر لما قال انشدك بالله انا منهم قال انشدك بالله انا منهم خبره مع مع
- [11:41](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=701) حذيفه مع حذيفه بن اليمان احس الشبح جدا تضايقوا من الله انا ما ادري ايش القصه اليوم شنو
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=714) هذا طيب والمنافقون من سمتهم انهم لا يذكرون الله الا قليلا قال قال غير مفسر من السلف انهم
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=731) ما صاروا لا يذكر يذكرون الله الا قليلا لان ذكرهم ليس لله ولذلك الانسان اللي
- [12:17](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=737) يلتزم باذكاره او يكثر ذكر الله تبارك وتعالى هذا تكون له براءه من النفاق وورد
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=743) في الخبر وهو في صحته كلام لكن معناه ان من واضب على تكبيره الاحرام 40 يوما كتبت
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=752) له براءتان براءه من النار وبراءه من النفاق براءه من النار وبراءه من النفاق ووردخل
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=762) خل وورد في ح في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ان فيص ان في اصحابي كذا وكذا منافق
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=769) في اصحابي يعني مو من اصحابي تكفي كهم الدبيله انهم يصيبهم مرض مرض الدبيله هذا
- [12:56](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=776) ف ويهلكون ويهلكون وامر النفاق هذا سبحان الله كثير في الناس ولكن يرى وسبحان الله ومن اعظم الناس
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=791) نفاقا اهل البدع اظهر الناس نفاقا لانهم يظهرون نسكا ويظهرون امورا ولهذا النبي صلى الله
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=798) عليه وسلم ذو الخويصره لما قال اعدل يا محمد فانك لم تعدل اظهر المطالبه بالعدل
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=805) وغير ذلك وفي قلبه شيء وفي قلبه بغضه وفي قلبه شناعه فاتهمه عمر بالنفاق وكان
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=812) اتهاما صحيحا وقد نبه شيخ الاسلام بن تيميه ان كثيرا من رؤس اهل الباطل يكونون
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=818) منافقين و وظهر ظهر هذا في الازمه المتاخره لما ظهرت الباطنيه فكثير منهم كان يظهر للناس
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=827) الاسلام وفي باطنه لا يؤمن باصل الرساله ولهذا ابن تيميه احيانا يقول فلان مسلم ظاهرا وباطنا يريد انه ليس باطنيا
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=836) يريد انه ليس باطنيا في اطلقها في بعض الرافضه واراد هذا المعنى ولم يرد انهم ا
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=844) خالصون من الشرك وانما اراد انهم على الاقل يؤمن باصل الرساله وهذا قد حصل في
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=851) في الامه في اوقات قوتها وفي اوقات ضعفها فترى من الناس من يتلبس يظهر الاسلام
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=860) ظاهرا ولكنه في باطنه ينافق ويجادل وهذا تراه مثلا حتى ذكر مثلا في حال عمرو بن
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=867) عبيد انه كان امام الصلاه امام الناس يتخشع واذا صلى لوحده يصير يلتفت وقصه بشر
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=874) مريسي وما كان منه لما قصه بشر المريثي وما كان منه لما قال له رجل انني اتكلم ارد الاحاديث على اهل
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=889) الحديث فيقولون لي كفرت فقال له بشر المريسي قال له صدق قال له صدقوا ولكن قل
- [14:56](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=896) لهم له عله فهذه منافقه هو لا يؤمن بالنصوص ولكنه يستخدم التصحيح والتضعيف يستخدم التصحيح والتضعيف
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=907) لداعي التشويش على الناس نعم وهذه من صور النفاق والمباحكه وقد ذكر ذلك ابن تيميه في اهل التاويلات ان هذا هو
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=921) حالهم نعم يقول واعلم بان الدنيا دار ايمان واسلام وامه محمد صلى الله عليه وسلم فيها
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=930) مؤمنون مسلمون في احكامهم وارثهم وذبائحهم والصلاه عليهم ولا تشهد لاحد بحقيقه الايمان حتى ياتي بجميع جميع شرائع
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=939) الاسلام فان قصر في شيء من ذلك كان ناقص الايمان حتى يتوب واعلم ان ايمانه الى
- [15:46](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=946) الله تام الايمان او ناقص الايمان الا ما ظهر لك من تضييع شرائع الاسلام هذه في مساله مصطلح الايمان والاسلام
- [15:57](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=957) الان نحن نعلم في السنه النبويه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن اطلاق لفظه مؤمن
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=967) دليل حديث لما سعد بن ابي وقاص وهذا الحديث حديث جميل ان كل رواه بني
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=975) زهره كله يروي ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه كلهم من بني زهره
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=982) فالبخاري ايش سوى لما جاء بعد هذا الحديث قال شوف لشيخ من بني زهره يروي الحديث
- [16:28](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=988) فرواه عن شيخ محمد بن عزيز الزهري كلهم من هذول اخوال النبي صلى الله عليه
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=994) وسلم فساد بن ابي وقاص يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم تاتيه اموال فكانت لما تاتي الاموال يقول
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1003) يعطي اقواما يترك اقوام هم اعجب اليه والي من اللي اعطاهم يقول فقلت له يا رسول الله لما لا تعطي
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1011) فلان وهو اعجب الي يقول فلم يرد علي فسكت عرف نفسه انه يعني سال سؤال ما يصلح
- [17:01](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1021) يقول فعلت عليه مره قلت لما لا تعطي فلان وهو مؤمن فقال له النبي صلى صل الله عليه وسلم او
- [17:08](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1028) مسلم يعني لا تطلق لفظه مؤمن قول مسلم اسلام رتبه ادنى قال او مسلم ثم اخبره النبي صلى
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1037) الله عليه وسلم ان هؤلاء المفضلين عنده هؤلاء ياكلهم الى ايمانهم ويعطي اقواما اخرين يتالفهم
- [17:27](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1047) واما الرجل الذي لا يعطيه وهو اعجب اليه يكله الى ايمانه تمام فنحن نعرف ان الشهاده بالايمان صعبه تقول
- [17:38](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1058) مسلم لكن لهذا الايمان نحن نستثني به نقول انا مؤمن ان شاء الله طيب في اخبار في
- [17:46](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1066) نصوص فتحرير رقبه مؤمنه وفي لفظه اعتقها فانها مؤمنه هذا الايمان باعتبار الاحكام الظاهريه وهذا تفسير سفيان الثوري لما قال نحن
- [17:59](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1079) مؤمنون في الصلاه والمواريث وكذا انه اهل الايمان يتوارثون لكن ما ندري يمكن منافق الاسلام
- [18:08](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1088) ايوه اما الايمان الخاص اللي تشهد فيه هذا عند الله عز وجل يقول ولا ندري ما نحن عند
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1095) الله فالمصنف يقول لك انت تشهد بهذا الاعتبار الظاهري في الاحكام الباطن ما تدري عند الله عز وجل لكن ترى
- [18:26](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1106) انسانا فاسقا تقول هذا فاسق ما ينقال عنه مؤمن طيب انسانا مستكملا تقول هذا فيما
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1112) يظهر حاله حاله الايمان لكن وين وضع عند الله عز وجل ما ما ندري لكن نقول هذا مسلم عمل عمل اهل
- [18:42](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1122) ايمان ونرجو له عند الله تبارك وتعالى طيب يقول المصنف رحمه الله تعالى والصلاه على
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1137) من مات من اهل القبله سنه والمرجوم والذاني والثانيه والذي يقتل نفسه وغيرهم من اهل القبله والسكران وغيره
- [19:12](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1152) الصلاه عليهم سنه اللي يقتل نفسه ورد النبي صلى الله عليه وسلم ترك الصلاه عليه
- [19:16](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1156) لكن ترك الصحابه يصلون عليه المرجوم تفاوت الاخبار الزانيه الزانيه حتى اللي عليه دين قال
- [19:27](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1167) صلوا على صاحبكم فالاصل انه يصلى على عموم الناس لا بد ان يصلي عليه احد لكن مثلا
- [19:33](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1173) اذا انسان مجاهر بفسق او مجاهر ببدعه فهذا يقول ابن تيميه الجمع بين المصلحتين ان
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1180) تصلي عليه ان تترحم عليه في نفسك ولا تصلي عليه امام الناس كما قال سفيان الثوري لما
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1186) ترك الصلاه على ابن ابي رواد قال لها اني ارى الصلاه على من هو شر منه ولكن تركت
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1192) الصلاه عليه ليعلم الناس انه مات على بدعه وكحديث الصحابي لما احد اولاده اكل حتى
- [19:58](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1198) انبشم فقال لو مات ما صليت عليه فهذا كان عنده مثل التعاثير لكن يصلي عليه بقيه
- [20:05](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1205) الناس ولهذا ابن سيريني يقول اني استحي من الله ان اظن فيه ان رحمته تضيق عن احد لما
- [20:14](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1214) كان يصلي على العصاه ويرجو لهم فقال اني استحي من الله ان ا ان ان يظن ان اظن ان
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1224) رحمته تضيق عن احد وفي مصنف بن ابي شيبه ان الحسن البصري سالوه عن الصلاه على خارجه قال اخرج قال
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1233) قال فصلوا عليه فان لا اله الا الله املك به من بدعته والصلاه اصلا يعني من مقاصدها
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1242) الدعاء للميتغفر له صلى عليه 40 ثلاثه صفوف اربعه صفوف ها يشهدون ان لا اله الا الله
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1252) انه ا يغفر له قال ولا نخرج احدا من اهل القبله من الاسلام حتى يرد ايه من كتاب الله
- [21:09](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1269) هذا مساله مهمه طيب يرد ايه يعلم انها ايه تقول شلون يعني مو في مرات يكون قراءه ما يعرفها
- [21:18](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1278) هذا تقع انه مرات انسان قراءه قريات فيقول لا مو صحيح ها فتكون ايه معروفه فهذا لا شك
- [21:29](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1289) ولهذا المرا في القران كفر قالك يؤدي الى الكفر ان قد تنكر الحق تتمار بقراءه فتنكر
- [21:36](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1296) حقا من باب الممارات او يرد شيئا من اثار رسول الله صلى الله عليه وسلم صح عن اسحاق بن الراهوي انه قال
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1306) من رد حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفر وصح ايضا هذا المعنى في اثر
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1313) السنه الخلال الذي ذكرناه حين يقولون له كفرت وردوا الاحاديث على ثلاث انحاء ردب بهوا وتشهي وبدون شبهه هذا كفر
- [22:06](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1326) وفي ردب بظن المعارضه كما يحصل لبعض اهل الاهواء مثل الخوارج يرد احاديث الشفاعه يظنها مناقضه المحكم القران او كذا فهذا
- [22:16](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1336) بدعه وضلاله بحسب عاد نوعيه المعارضه قويه ولا ضعيفه ولا متوسطه وفي عاد الرد بشبهه
- [22:23](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1343) التصحيح الصحه وكذا هذه ما ليست بابنا هنا من ناحيه التصحيح والتضعيف وايضا طريقه اهل الراي مثلا انهم يردون
- [22:33](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1353) الاخبار بمعارفه القياس يقول خبر واحد طيب قال او يذبح لغير الله او يذبح لغير الله
- [22:45](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1365) قل ان صلاتي ونسكي ومحياي وماتي لله رب العالمين لا شريك له وذلك امرت وانا اول
- [22:50](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1370) المسلمين لعن الله من ذبح لغير الله ذبح لغير الله شرك مخرج من المله او يصلي لغير
- [22:56](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1376) الله وهذه ما يصير تقول والله هذا اذا متاول اذا عنده شبهه هو اصلا الكل يحرم الصلاه
- [23:04](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1384) لغير الله والذبح لغير الله والنذر لغير الله لكن القبوريه يقولون الشرك اصغر طيب نحن لا نشترط في تكفير الانسان ان يعلم ان
- [23:15](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1395) فعله كفر لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم يقول واذا فعل شيئا من ذلك وجب عليك ان
- [23:23](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1403) تخرجه من الاسلام وجب لا مو دعاه لا قضاه مو فضول لا وجب لانه هذا ما يصلح ان يعامل معامله المسلم
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1417) هذا ظلم لا يصلح ان يتزوج مسلمه لا يصح ان يصلى عليه يا اخي هذا مو راجع على القاضي
- [23:44](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1424) لا في حاجه للمفتي في حاجه لتدينك انت تبتدئ بالسلام ما تبتدئه تهش وتبش في وجهه
- [23:55](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1435) تصلي خلفه تصلي عليه تزوجه الى غير ذلك واحنا اصالنا 20 سنه يمكن ترى هذ شغلتنا
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1444) نبي نقنع الناس ان المو سلفي مو سلفي وان اللي يعبد غير الله مو مسلم بس والله صحيح
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1449) صال 20 سنه دايخين صدقا يعني دايخين بس نبي نقنع الناس انه اللي يعبد غير الله مو
- [24:14](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1454) مسلم اللي يعبد غير الله مشرك طحن لكن اليوم يوم يسولف وليد شلاش على على
- [24:24](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1464) هوشتنا مع واحد امس هذا يوم امس يوم يسولف كنا نسولف على الرافض من 20 سنه السالفه على الرافضه الناس تعبد
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1472) غير الله تبي تقنع انه مشركين ما ما ادري مش والله 20 سنه يعني مختلف انواع يرهبونك
- [24:43](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1483) ارهاب يعني مجرد انك تقول شوف جماعه الخير ترى اللي يعبد غير الله مو مسلم اللي يدعو
- [24:48](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1488) غير الله ما هو مسلم مشرك بس هذا اصبر اتهام بالخارجيه استعداءات امنيه اتهام بالتعا حالهم يعني على اساس هذه مساله
- [25:00](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1500) يبيلها قصه كبيره ها اتهام بالنيه اتهام بالعماله اشاعات اكاذيب كذا كل شيء يصدر تتبع
- [25:10](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1510) للزلات كل هذا بس عشان انت بس تقول يا جماعه الخير ترى مو سلفي مو سلفي ها يعني
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1517) تتسولف كشكل الرياضيات المعطى الاول الاشعريه شيء والسلفيه شيء اخر المعطى الثاني ها السلفيه هي الفرقه الناجيه بناء على
- [25:28](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1528) المعطى الاول والمعطى الثاني الاشعريه ليست هي الفرقه الناجيه المعطى الرابع فلان اشعري بناء على المعطيات السابقه النتيجه افلان
- [25:40](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1540) مو السلفي بس عادي ها عباده غير الله مخرجه من المله بس فلان مشرك كل هذه الحين غير دعوه يقولك
- [25:49](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1549) حداديه ومادري شنو قال بين الدنيا مو ترى هي هذه ماكو ما في شيء زايد تقول اللي
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1554) يعبد غير الله مو مسلم وتقول مو سلفي ترى مو سلفي ترى اللي مو سلفي مو سلفي هو هو على سعيد
- [26:01](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1561) فوده هو هذا اللي هو هو احنا شغالين بالهو هو صارنا وقت والله 20 سنه شغالين هذا صار
- [26:09](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1569) لنا عيزنا بس جايين نقنع الناس بهذه ان الهو هو وان عين الاشعري انه ليس سلفيا
- [26:17](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1577) فليس هو السلفي عينه غير عين الاشعري ولذلك السلفي هو ليس هو الاشعري فالاشعري هو هو والسلفي في هو وهذا مو هو هذا بس هي
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1590) هذه ايه يقول واذا لم يفعل من ذلك شيئا فهو مؤمن مسلم بالاسم لا بالحقيقه يقصد بالحقيقه ما
- [26:43](https://alkulify.assoli.site/v/VfGKlV0cVfI/?t=1603) عند الله لان ما عند الله لا يعلم به الا الله تبارك وتعالى هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه