# معاوية وشح أبي سفيان ..

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/
- يوتيوب: https://youtu.be/WCR3qXfQhVk
- التاريخ: 2026-04-30
- المدة: 21 د
- القائمة: [الصحابة رضي الله عنهم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uJvOvTPOMUn1OsXWbS9fy3/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معاويه وشحو ابي سفيان هذه صوتيه تتعلق بعلاقه الابن مع الاب
- [00:20](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=20) وحين يرى الابن في والده غلطا او سلوكا لا يعجبه او سلوكا يؤثر عليه سلبا في حياته كيف يتعامل مع هذا
- [00:32](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=32) الامر؟ موضوع علاقه الاباء بالابناء مساله الرقت التربويين سنوات ومع الاسف نحن نستورد النظريات القادمه من الغربيين فمثلا هناك
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=46) نظريه تتحدث عن ايمان فاقد الاب وان الانسان كلما كانت علاقته سيئه بوالديه كلما كان اقربا للالحاد هكذا يقولون
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=57) ويضربون في ذلك امثله وقد صنف في ذلك كتاب كبير وان الاب كلما كانت علاقته جيده مع
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=64) الابن كلما كان الامر اقرب للايمان ويضربون في ذلك امثله لكن المشاهده ان هذا في المجتمع الغربي
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=76) وهذا لا ينطبق ضروره على مجتمعاتنا فان مالكا والشافعيه والاوزاعيه واحمد وغيرهم وغيرهم عاشوا في مجتمعات
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=92) عاشوا يعني بدون اباء او الاب الاب اما لم يكن حاضرا واما حاضر وقتا قصيرا ثم ذهب
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=102) ومع ذلك كانوا ائمه في الدين يعني لم يكونوا فحين نتحدث عن نظريات نفسيه وغيرها
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=110) علينا ان ننتبه الى ان المجتمعات الغربيه بفردانيتها بعقل اهلها بحديه اهلها احوالهم لا تنطبق ضروره على مجتمعاتنا
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=122) نعم نحن اليوم بسبب الاعلام الذي ياتينا من عندهم صار فينا شيء صار فينا شيء منهم
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=131) ولكن لا زلنا لنا اتصال لنا اتصالنا بتاريخنا وهذه المفارقه التي نحتاج الى ان نعالجها
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=140) مستقبلا وننظر فيها الحديث الذي معنا حديث هند بن عتبه مشهور حين قالت للنبي صلى الله عليه وسلم ان ابا
- [02:33](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=153) سفيان رجل شحيح فقال لها خذي ما يكفيك ولدك بالمعروف ابو سفيان رجل شحيح ليس فقيرا عنده مال وعنده مال يكفيها
- [02:48](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=168) واولادها وزياده بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم لها خذي ما يكفيك ولدك بالمعروف النبي يعرف ان
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=176) الرجل عنده ا لماذا يقتر على ابنائه؟ يعني هذا السؤال طيب الرجل لماذا يكون شحيحا على زوجته وابنائه
- [03:10](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=190) مع انه عنده ابو سفيان كان سيد في قومه سيد قريش لما وجدوه عند جثه حمزه قالوا سيد قريش يصنع
- [03:25](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=205) هكذا بابن ابن عمه ميتا فقال لرجل اكتم علي هو سيد قريش ابو سفيان بن حرب
- [03:34](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=214) كان سيدهم في الجاهليه وفي الحديث ذاك ان ابا سفيان رجل يحب الفخر ان ابا سفيان رجل
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=222) يحب الفخر في حديث الفتح طيب يحب الفخر وبخيل لا يمكن لانه اكثر ما يتمدح به العرب الكرم
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=235) بل الايه سينفقونها ثم تكون حصره عليهم قيل انها نزلت في ابي سفيان هي نزلت في
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=240) عموم قريش ابو سفيان منهم اذا كان يوفق بمجموع هذه نعرف ان ابا سفيان حقيقه الامر
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=251) ان ابا سفيان كان ينفق على الناس ويقتر على اهله لان هذه هي ظروف السياده
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=262) فهو يحب ان يمدح فدائما يحب ان يكون عنده حتى ياتي هذا ويساله حتى يقول له هذا
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=268) بيديه حتى يقول له هذا يفعل فيعطيه فيمدحه الناس يقولون هذا ابو سفيان فيستحق السياده و والمنافسه التي بينه
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=277) وبين الاخرين يتقدم فيها فكانت هذه استراتيجيته كما نقول انه يضع عنده شيئا كثيرا من المال
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=288) ويقتر على زوجته وابنائه وابناؤه الذين قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم له انت خذي ما يكفيك ولدك
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=297) المعروف لم يكونوا صغارا المفاجاه انهم رجال يعني يزيد بن ابي سفيان ابنه هذا كان
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=304) قائد جيش الفتح بعد فتح بلاد الشام بعد عامين او ثلاثه من هذه من هذه من هذا
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=311) الحوار بين النبي صلى الله عليه وسلم وهند ومعاويه كان رجلا امر معروف في ذلك الوقت
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=319) طيب وعندنا في الحديث الاخر اما معاويه وفعلوك لا مال لديه اذا فعلا ابو سفيان كان مقترا عليه الى درجه انه
- [05:29](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=329) اشتهر بفقره انه لا مال لديه ومع ذلك ابو سفيان كان سيدا ولا يمكن ان تسود قريش عليها رجلا ليس
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=340) كريما النبي صلى الله عليه وسلم لما سال اولئك القوم من سيدكم قالوا فلان الا انا نبخله قال واي داء ادوى من البخل
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=351) سيدكم فلان عين عليهم رجلا اخر ما قالوا له انت يا رسول الله قوم قريش
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=358) هؤلا نراهم سيدهم بخيل لا ليس بخيلا هو بخيل على اهله طلبا للسياده طلبا للمدح
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=369) وكان ايضا مشهورا بالحلم لما عائشه قالت لمعاويه اين غاب عنك حلم ابي سفيان طيب
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=381) رضي الله عنه معاويه رضي الله عن ابي سفيان الان معاويه والده كان عنده سلوك ليس جيدا
- [06:33](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=393) وهو انه شحيح على اهله والانسان ينبغي ان يغني اهله اولا حتى اشتكت امه ام معاويه لرسول الله صلى
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=404) الله عليه وسلم فقال لها خذي ما يكفيك ولدك بالمعروف لكن هذا السلوك له وجه مشرق وهو ان ابا
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=416) سفيان كان فعلا يعين الناس وينال مدحهم لما جاء الاسلام جاء بان يتمم مكارم الاخلاق
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=430) بان يزيل الجانب السلبيه من مجموعه من سلوكيات العرب الجيده فمثلا العرب اهل الرحم فما فما بقي اخي يذم يقال نحن كل اللي
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=444) عندنا فقط كرم وشجاعه وكذا خلينا نصير مثل الغرب فردانين اليوم الناس بعض الناس يذم
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=451) يقول نحن العرب عاطفيون انظر الى الغرب كذا ما عندهم هذه العاطفيه لا نحن عاطفيون
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=457) نعم تنتشر بيننا اطوار من العاطفيه هذا صحيح وهذه الاطوار لها اوجه مشرقه من من صله الرحم من احترام الكبير من
- [07:50](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=470) العطف على الصغير من العطف على الفقير من الكرم من امور كثيره تحتاج الى قدر الى
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=477) درجه الى قدر من العاطفه هذا وجه هناك وجه سلبي للعاطفه عندنا هذا شيء معروف
- [08:07](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=487) الوحي من الذي يصنعه لا يهدم العاطفه من اصلها وانما يزيل الوجه السلبي اليوم المقترحات
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=496) خصوصا عند جماعه جلد الذات انك تصير انك ينبغي ان تصير مثل الكفار تماما بحيث انك
- [08:23](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=503) تلغي هذه العاطفه بخيرها وشرها وهذا وهذا ليس ربحا اصلا نعم ستزيل الجوانب السلبيه ولكنك ستزول الجوانب الايجابيه وبعد مده
- [08:36](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=516) ستبدا تشتاق اليها وربما ستقول في نفسك ليتنا نعود ك الماضي طيب معاويه رضي رضي الله عنه
- [08:53](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=533) نظر الى هذا الى سلوك والده الذي هو تاذى منه بشكل شخصي بحيث انه كان اذا خطب الناس يلاحظون انه
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=540) لا مال عنده مع علو نسبه هو تاذى من هذا السلوك فما الذي سيصنعه هنا معاويه هل ستحصل عنده عقده ويصير
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=552) انسانا بخيلا على الناس وعلى اهله او يكون انسانا ا يعطي اهله ولا يعطي الناس
- [09:27](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=567) عقده كثير من الناس اليوم هكذا يحصل لهم اذا تعاملوا مع سلوكيات ابائهم لا معاويه
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=577) رضي الله عنها حين حكم عمر ولاه ومعلوم انه كان من انجح الحكام يقول عبد الله بن عمر ما رايت اثود من
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=586) معاويه قال ولا عمر قال عمر لا يعدل به احد ولكن ما رايت اسود اسود يعني اكرم يعني اكثر كرما
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=597) وهذا ثابت باسنا الصحيح عن عبد الله بن عمر ويقول عبد الله بن عباس رضي الله عنه
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=602) ما رايت اخلق للملك من معاويه وهو يقارن بالموجودين وكان يقول هذا الكلام على جهه
- [10:12](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=612) ا التبكيت لعبد الله بن زبير رضي الله عنه جميع وفعلا معاويه مشهور جدا بامرين الحلم
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=620) والكرم وهذان السلوكان من افضل ما ما يتوف ما يتوفر ا في الحاكم لماذا؟ لانه بالحلم
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=635) ا يامن الناس بطشك والملك يخاف بطشه وبالكرم يرغب الناس بما في يديك والملك يرغب بما في يديه
- [10:50](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=650) انت الان لو في لو في اداره وعليك مدير اكثر السلوكين سترغب ان يوجد فيه هذان الامر
- [11:01](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=661) هذين الامرين الاول ان يكون حليما بحيث انك اذا اخطات او حصل شيء ا لا يعاقبك عقوبات شديده الامر الثاني ان
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=673) يكون كريما بحيث انك اذا فعلت شيئا جيدا لا يستقل المكافاه في حقك اليس كذلك
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=683) ومعاويه هذا يعني تواتر تاريخي وهذا احد اهم اسباب نجاح هذا الرجل الكبير هذا تواتر تاريخي
- [11:34](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=694) اليوم مدح معاويه من الامور التي كثير من الناس يستنكفون عنها ولا يحبونها لاسباب عديده منها الارهاب الشيعي الاثنى
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=703) عشري مع انه الناس اليوم يمدحون الكفار يذهب الى ديار الكفار يقول عندهم وعندهم وعندهم ثم يستنكفن يمح الصحابيين
- [11:59](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=719) الامر الثاني العقليه التوافقيه كثير من الناس يعني ارادوا ان يوفقوا بين الشيعه والسنه وكان من ضمن الخطط المطروحه
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=729) التضحيه بمعاويه حتى يعني يفوزوا مشروعهم التوافقي والذي هو حلم من الاحلام الثالثه وهناك صنف ثالث عنده تصور ان الحاكم
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=745) هذا بمجرد ما ينتقل من الرعيه ويصل الى مستوى الحكم فهو الان اما ملك منزل
- [12:33](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=753) واما شيطان من الشياطين هو ممكن ان يتصور في عوام الناس ان هذا يكون فيه خير وشر
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=762) وخيره غالب على شره لكن لا يمكن ان يتصور هذا في سلطه السلطه اما ان تكون شيطانا واما ان تكون
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=771) ملكا منه انا الان لا اتحدث على اسقاط عصري انا اتحدث عن القراءه التاريخيه ومن خلال هذه النظره تجد عنده امتعاضا
- [13:03](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=783) يعني مجرد ما انه هذا لم يصل الى الصوره المثاليه الطاغيه في اذهانهم يشيطنونه والواقع انه من اكثر الشخصيات التي يمكن
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=798) الاستفاده من القراءه في تجاربهم واخبارهم حتى كتب الادب تطغى بذكر اخبار معاويه وان كان فيها كذب كثير جدا على هذا الرجل
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=811) وحتى في كذبهم في كثير من كذبهم تجدهم لا يهملون الحديث عن الكرم والحلم فمثلا هناك كتاب اسمه اخبار الوافدات على
- [13:43](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=823) معاويه بن ابي سفيان هذا الكتاب فكرته ان ان معاويه كان يدعو مجموعه من شاعرات
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=832) العراق اللواتي كنا مشهورات بالتحريض عليه ايام حرب حربه مع علي بن ابي طالب ممكن تكون هناك قصه مرويه بسند مضروب قصه
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=844) واحده حصل حصل فيها شيء من هذا فالادباء ماذا يفعلون الادباء مثل الشياطين اللي مثل هذا اللي يسترقون الثم ياخذ الشيء من
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=854) الصدق ويزيد عليه 70 كذبه فماذا يفعلون؟ يضاعفون يجعلون هذه الحادثه التي الله اعلم هي صدق كذب ياتون بها ثم يبنون عليها
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=864) الف قصه تشبهها وعلى نسقها وهذه القصص تك في كثير من الاختلاقات القصص هذه دائما هي هو كتاب ممتع والصدق
- [14:35](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=875) فيه معدوم لكن هو كتاب ممتع فكيف الكتاب كيف فكره الكتاب ان تاتي المراه لمعاويه
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=882) يقول لها معاويه انت كنت تقولين لابيات الفلاني ابيات في شتائمه تشتمه انت كنت تقولين كذا وكذا وكذا ففي الغالب تقول ايه
- [14:51](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=891) نعم كنت اقول وكذا وانا اقول لها طيب طيب يظهر عاد يظهر حلمه يقول لا ما في مشكله
- [15:00](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=900) عندك حاجه عندك مشاكل عندك كذا فتذكر له حاجاته فيقضيها له يقول له شوفي ترى لو
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=907) علي ما يفعل هذا يقول لو علي ما يفعل هذا انا افعل ففي العاده يكون هناك رد قاسي عليه في هذا
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=915) السياق طيب ما في مشكله فحين يذهبون فحين يعدن الى العراق يمدحنه للناس يقول لانه خلاص اخجلهم احتمل
- [15:26](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=926) اثهم بحلمه واغرقهم بكرمه فخلاص اخجلهم ما ماذا يفعل الانسان حتى ابو اسحاق السبيعي والاعمش وكلاهما كوفي يعني من اهل
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=937) العراق رويت عنهم الكلمه لو رايتم معاويه لقلتم هذا المهدي يعني من كثره لان الروايات
- [15:43](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=943) تقول ان المهدي يعطي الناس المال صحيحا فمعاويه كان يعطيهم المال والناس استراحوا في وقته في زمنه فلهذا قالوا
- [15:54](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=954) يعني هذا والله لو رايتم ل قلت هذا المهدي لكن في صفات موجوده لكن هو هذا هذه هي
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=959) الفكره فالفكره ان معاويه رضي الله عنه حين تعامل مع سلوك والده صحح الخطا النشوح على الاهل
- [16:08](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=968) هذا ما فعله معاويه لم يرد عنه انه كان شحا على اهله لكن سلوك ابي سفيان الثاني من حلم وكرم
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=976) واخلاق السياده بقي معاويه عليه مع انه هو تضر بجزء من اخلاق والده حتى قيل معاويه
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=982) صعوكل ما لديه لكن لا مشكله عنده هو ادرك اين الصواب واين الخطا كان عنده درجه من
- [16:28](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=988) درجات الفرس هذه العقليه اللي تعامل معها معاويه مع والده ابي سفيان مع سلوك والده
- [16:33](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=993) ابي سفيان هذه العقليه التي ينبغي ان نتعامل فيها ليس مع ابائنا وامهاتنا فقط وانما مع الكثير من تجارب التيارات
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1003) الاسلاميه والسياسيه و ومع مع مع التراث في غير ما اجمع عليه السلف والله المستعان وعلى فكره قصه الوافدات من
- [16:55](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1015) النساء سواء هذا الامر حصل من معاويه شخصيا او نسجه راو ليقرب معنا هو اراد ان يقرب معنى الحلم باشد
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1027) التقريبات الان حين تقول لي فلان حليم اقول لك اعطني مثالا فاقول لك هو في مجلس ملكه تتجر عليه
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1038) امراه وتقول له كلاما خادشا فيكرمها في نفس المجلس ولا يصيبها اي اذى بل هو يستنطقها يقول لها انت قلت البيت
- [17:30](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1050) الفلاني فتحاول ها ان تخرج من الامر فيقول لها لا قولي افتحي فتقول القصيده كامله
- [17:37](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1057) اذا القصيده والابيات التي فيها كلها اسوا من البيت الذي هو ذكره هذا ان كان حصل منه فهذا استعراض ظاهر
- [17:49](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1069) يعني هو الان يري الناس مستوى حلمه الشديد ومستوى كرمه الشديد وان كان الراوي نسجها
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1081) من خياله فالراوي هذا يعني ايضا ذكي يعني نسج شيئا قويا ولهذا ثناء عبد الله بن
- [18:08](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1088) عباس عبد الله بن عمر حتى ابن الزبير اثنى على على شده حلم معاويه يقول يعني وكانه خائف منه وهو ليس خائفا
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1098) اصلا نهائيا يعني من شده ما هو حليم يعني اللي ما يفهم يظننا يظننا يعني نحن لنا سلطه عليهلامر
- [18:26](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1106) معكوس هذا حلم ابي سفيان هو ضاعفه هنا طور القصه جدا و والان معاويه حين يمدح عبد الله بن عمر
- [18:40](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1120) عبد الله بن عباس عبد الله بن عمر عبد الله بن عباس راوا الراشدين وراوا النبي
- [18:43](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1123) صلى الله عليه وسلم فما يملى عينهم اي شيء ما لا يملا عينهم اي شيء
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1129) وايضا طيب وراوا الامراء الذين عينهم النبي صلى الله عليه وسلم وعينهم الراشدون فراوا هذا
- [19:00](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1140) الرجل متميزا في طبقته جدا وحتى اخوه يزيد بن ابي سفيان ما ابو بكر ما يولي رجلا سهلا يعني لا يولي الى رجلا
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1153) مت فحتى يزيد تعامل مع خصال ابيه ابي سفيان بالتنقيح الاسلامي وهذا الذي ينبغي كسرى وفارس كسرى والروم
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1170) فارس والروم كسرى وقيصر هؤلاء ما كان عندهم هذه الفكره انه والله امير وواحد يرد عليهخذ
- [19:38](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1178) واحد ياخذ ويعطي معه كما كان الامر مع النبي صلى الله عليه وسلم والراشدون ما
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1182) راشدين طيب فمعاويه اخذ هذا الخصال فاسقط معاني سياده الرجل العربي على قومه على الملك
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1202) مستفيدا من تجربه النبي صلى الله عليه وسلم والراشدين وثقافته العربيه العامه فاحدث شيئا متميزا جدا هنا في القناه ممكن
- [20:13](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1213) لو تكتب اسم معاويه تجد مقالات كثيره ستجد مره انا نقلت عن مخطوطه او عن كتاب لاحد
- [20:20](https://alkulify.assoli.site/v/WCR3qXfQhVk/?t=1220) قساوسه النصارى يقول هذا معاويه فتنه كان يعني فتنه نصبر على النصرانيه او لا نصبر لانه كان مركز في الشام