# تعليق على رسالة طلب العفو …

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/
- يوتيوب: https://youtu.be/WLzdAUwBumc
- التاريخ: 2022-03-04
- المدة: 1 س 9 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه استراحة من تاريخ الاسلام
- [00:12](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=12) بعد انتهائي من قراءة الكتاب كاملا. وان شاء الله اه التعليقات ستأتي تباعا على ما تبقى من مجلدات الكتاب التي قرأتها وسقت الفوائد ولكن لم اعلق عليها صوتيا
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=27) اسأل الله عز وجل ان ينفعني انا اولا بهذه السلسلة وينفع المستمعين ثانيا هناك رسالة
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=41) تكررت على مجموعة من الفيديوهات وارسلها لي المشرف على القناة في اليوتيوب اه فاحببت ان اقرأها
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=50) ثم اعلق عليها بما يذيب جليدا بيننا وبين بعض الناس اه احب احب ازالة الاشتباه
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=66) اخواني اخونا الامر واضحا احب ان اغوص في نفوس الخصوم وان اضع نفسي في في مكانه
- [01:14](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=74) حتى افهم ما الذي يحملهم على ما يحملهم عليه ثم احاول قدر المستطاع ان اصير خطابا
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=83) يكون هذا الخطاب بايديهم لما اراه وارجو من الله ان اكون مصيبا لم اره حقا
- [01:35](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=95) الرسالة كتبها اخ واسلوبه ليس غريبا علي لكن لعله ليس الذي في ذهني والاخ اه حقيقة يبالغ
- [01:46](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=106) وانا لا اقول هذا على جهة التواضع ولكنه حقيقة يبالغ في الحديث عن الجهود وعن وعن المادة وعن غير ذاك
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=118) اه وهذه المبالغات تكون لها اسباب ومن اسبابها مثلا ان يكون صادق قلب خاليا فتمكن يعني يكون مثلا هو استمع لعبدالله
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=128) ولم يستمع لكبير احد غيره فيعظم عبد الله في عينه ولكنه ان استمع لاخرين ممن آآ يشركونه في نفس السياقات التي يتحدث في فيها او ربما ينفردون عنه بسياقات اخرى فسيخف بعينه هذا التعظيم او هذا الاجلال او هذا
- [02:28](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=148) كبار اه في خوف ان شاء الله ويعود الى شيء من الاعتدال والمحبة المعتدلة. والمحبة المعتدلة هذا اكثر ما نحتاج اليه اليوم
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=159) اليوم يوجد حب الكلف ويوجد بوض التلف المحبة المعتدلة والبغض المعتدل هذه من اكثر ما نحتاج اليه اليوم والله المستعان احب حبيبك
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=170) يكن عدوك يوما ما وابغض عدوك يوما ما يكون حبيبك اه هونا يكن حبيبك عموما
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=178) يقول وقد كرر هذا التعليق على فيديوهات عدة يقول والله اني اجد في نفسي غصة
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=186) كل ما تذكرت بعض الافاضل الذين حذرونا منك اما لمجرد ما خالفتهم فيه واما انهم تفوهوا بما لم يتثبتوا منه عفا الله عنهم
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=198) يا شيخ والله اني لاظن فيك الخير والعفو. فارجو ان تعفو عن كل سلفي وقع فيك
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=207) وحذر منك بغيا وجهلا رضي الله عنك وجمعنا الفردوس الاعلى مبدئيا موضوع العفو هذا
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=219) كان قد وقع مني منذ زمن طويلا يعني كان في مقال اسمه المعينات على الصبر على اذى الناس والعفو عنهم
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=231) كنتم جمعتوا فصوا آآ لشيخ الاسلام وجدته في جامع المسائل ففرحت جدا به ونشرته ثم وضعت في اخر المقال والمقال مكتوب قبل سنوات طويلة
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=245) كل ما قالوا مكتوب اه من اقل شيء ست او سبع سنوات
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=254) وقلت انني اني اعفو عفوت عن كل مسلم تجاوز في حقي في عرضي. سواء في امر دنيوي او في
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=260) في امر ديني
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=264) دنيوي او دينية اقولها اليوم. الان وحقيقة هذي من الامور اللي صدقا اتقرب لله عز وجل بها
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=273) لا اه كرما لا الامر ليس ذاك الكرم كرم النفس ولا ولكن يا اخي كل ما تذكر الانسان ذنوبه خاف
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=286) وتفكر يمينا وشمالا ما الذي عندك؟ ما الذي بين يديك اه الذي الامر الذي يمكن ان
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=295) يكون بينك وبين الله تحاول ان تتقرب به لله عز وجل بعدما اوقعت المعاصي في قلبك من الوحشة ما اوقعته
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=306) غالبا اتذكر هذا الامر انا اشهد الله وملائكته
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=314) جميع من حضرني من الخلق عاه عن كل من تكلم في ولكن حتى لا يفهم
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=324) في هذا الكلام استكبارا وانني يعني اظهر اقول اظهر نفسي انني مظلوم قطعا ربما وقع مني ظلم وبغي على الاخرين فكذلك ارجو منهم
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=335) يسامحوني ويعفو عني فيما صدر مني من اساءة او غلط حتى من اخواني ارجو ان ان ان يعفو عنه
- [05:52](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=352) فمثل هذه الرسالة ربما تستفز بعض الناس ويقولون لا نحن ما تكلمنا الا بالحق فانا اقول من ناحيتي من جهتي
- [06:03](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=363) اه انني ان كان حتى لا يكون الكلام ايضا مستفزا لهم. ان كان لي حق فانا اعفو
- [06:14](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=374) لا خصوصية لاحد ممن تعاملت معهم في يوم من الايام بشكل مباشر او عبر الانترنت
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=382) انا عاف عن عموم الناس الذين تجاوزوا في حقهم والاخرون الذين يعني تجاوزت في حقهم ارجو ان يعفو عني
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=394) سواء الناس سواء في الصعيد الدنيوي او في الصعيد الديني
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=402) ارجو ان تكون يعني مثل هذه المقدمة مريحة اه للنفوس وهذا في حديث اه الا تكون كابيضم
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=414) وهناك لا تحبون ان يعفو الله حادثة مصطحب اثاثه مسطح ايه فكلنا نحب ان يعفو الله عنا
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=427) كلنا نحب ان نحب ان يعفو الله عنا والراحمون يرحمه الرحمن وعلى قياسها العفو عن الناس يعفو الله عنهم
- [07:17](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=437) ونرجو ذلك نرجو اه ذلك وقد ابتلينا ببعضنا فعسى ان يعني نحيل هذا البلاء قربة لله تبارك وتعالى
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=452) لكن يا اخي الكريم اود ان ابث آآ يعني لك خليني اقول شكاية او لنقل فضفضة
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=467) تتعلق باصناف المعترضين فليسوا رجلا واحدا لكني والله رأيت منهم عجائب وهذه العجائب التي رأيتها
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=479) حقيقة يعني لا استطيع اه تفسيرها بشكل جيد بحديث ان قلته قالوا يتكلم في النيات
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=493) انا افهم طريقة تفكير بعض الناس وصنف من الخصوم هم هم يسقطون طريقتهم بالتفكير على بعض ما اقول
- [08:26](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=506) يرونه قبيحا بناء على ما تربوا عليه. يعني كيف هذا؟ انا اقول لك
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=513) في ناس عندهم حاجة يسمونها فقه اولويات يعني الشيء الفلاني مقدم على الشيء الفلاني وهؤلاء غالبا عندهم تزاحمية
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=524) يعني ممكن تجد الرجل منهم مثلا لا يرد على الاشعة وتقول له لماذا لا ترد على اشاعرة؟ يقول لك لا الوقت الان وقت الردع على العلمانيين
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=534) يقول له هناك ايضا اشاعر ودعاة ويدعون يقول لك لا ينبغي ان نتحد ضد العلمانيين
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=540) هو اذا قال الردع العلمانيين اهم من الردع الاشاعرة فهو يريدك ان تهجر الردع الاشاعرة يعني
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=548) امام الناس وتجعله في مجالس علمية خاصة فاذا سمعك تقول مثلا مثل هذه العبارة اللي قلتها مرة
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=558) لاحد الاخوة فراح واحد نشرها انه قلت يعني انه هداية موحد احب الي من قتل ارجني امريكي
- [09:27](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=567) اولا اقول مسألة حقوق الله المحضة امرها اعظم مسائل الاسماء والصفات امرها اعظم. فماذا يفهمون
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=574) يفهمون اني اقول الاشياء الاخرى لا فائدة منها ولا معنى لها وهذا غير صحيح يعني هذا غير وارد حتى في النصوص
- [09:41](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=581) النبي صلى الله عليه وسلم لما رجع باعثا وقال لهزال لو سترته بثوبك الان رجل النبي صلى الله عليه وسلم واجب. ومن دين الله. لكن النبي صلى الله عليه وسلم ارشد للافضل. كان يحب ان يتوب. وان يستتر ما دام تائبا
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=596) فهذا ارشاد الافضل حتى لما يقول بعض السلف لان القى الله بصحيفة عمرو بن عبيدة احب الي من الالقاب في صحيفة الحجاج هو ليس معناه انه يهون حتى الوارد في الحديث مثلا حين يقول النبي صلى الله عليه وسلم وآآ لما ذكر اي الذنب اعظم قال
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=614) نشرك بالله ان تجعل الله ندا وهو خلقك وان تزاني حريرة ديارك هذا ليس معناه ان الزنا بغير حليلة الجار بالمرأة الغريبة آآ يجوز او او هين لما قال
- [10:29](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=629) هنبة عتبة وتزني الحرة مو معناته الامة يجوز له انها تزني. لكن معناه ان هذا اشد
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=635) وهكذا يعني حتى لما العبارة مروية عن ابن الصلاح لان تؤخذ من عكة لان تؤخذ المدرسة من امدي احب اليه من ان تؤخذ عكا من يد الصليبيين
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=646) ليس معناه انه آآ اننا لا لا نأخذ لا هو كله مطلوب وكل لكن ما هو الافضل
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=654) فاحيانا بعض الاشياء لما تصغر يحاول اهل العلم اظهار فضلها بهذه الطريقة. روي في حديث ضعيف يقول لان يسرق احدكم من عشرة ابيات
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=665) اه خير من ان يسرق من من بيت جاره وهذا يسمحناه اباحة السرقة وهكذا
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=673) في هذا البدء احب الى ابليس من المعصية كلمات البربهاري في شرح السنة لان يجالس ابنك شاطرا كذا كذا احب اليه من ذكر عن يونس ابن عبيد قال لان اراك تخرج من بيت الشاطر احب الي من ان اراك تخرج من بيت عمرو بن عبيد
- [11:31](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=691) حتى بنت جميلة وكلمة انه يعني اهل البدع هذي موجودة في الفتاوى اه شر من العدو الخارج عن الاسلام. لان اولئك لا يفسدون القلوب الا تبعا. واما هذا فيفسدها ابتداء
- [11:49](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=709) ها والى اخر تلك العبارات هذه العبارات التي تطلق في تعظيم شيء لبيان عظم منزلة شيء مثل ما قال ابن تيمية ان تارك الصلاة شر من قتل وقطع الطريق وقاطع الطريق وو هو ليس معناه ان الامور الاخرى امرها هين
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=727) لا هو معناه الان اريد ان اعظم لك هذا المستهون في ذهنك
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=736) الان مثلا لما بعض العامة يستثقل الافطار في نهار رمضان ولكنه يترك الصلاة فيقال له اه لو لو افطرت في نهار رمضان وحافظت على صلاتك لكان اقل الاثم لكان اقل لاثمك
- [12:31](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=751) ليس معناها انه نقول له تعال افطر في شهر رمضان ولكننا نحن ننبهه على خطورة ما ما يفعل
- [12:40](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=760) مثلا محمد بن منكدر قال بت اغمز رجلي امي ومات ومات وبات اخي فلان يصلي
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=766) فما آآ فما اه فما يسرني ان ليلتي بليلة اليوم كثير من الناس وهذا امر موجود لا يمكن ان
- [12:56](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=776) ان نزعم انه غير موجود الذنوب العقدية الذنوب التي لا تعلق لها بالحقوق في في نفوس كثير من الناس هينة
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=787) في نفوس كثير من الناس حينة والذنوب التي لها علاقة بالحقوق مستعظمة. لانه هذا امر يعظمه الكافر ايضا
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=795) الان لو جئت بالكفار الغربيين وحدثتهم عن الفساد الاداري وعن الرشوة وعن القتل وعن وعن وعن وعن المخدرات وعن فانهم سيعظمون ذلك فيشاركونك حدثتهم عن التنمر عن الهمز اللمز
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=810) كذا هذه الاخلاق الاسلامية التي نحن نعتبرها ونعدها شيئا جليلا سيعظم ذلك كما تعظمه بل ربما اظهر من التعظيم لذلك اكثر ما تعظم انت
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=825) ولكنك انت تحدثت عن الالتزام بالشرع والالتزام بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. يا شيخ مثلا شعبة يقول لان لان ازني حب لي من احدث عن فلان. بعضهم ذكر عن بعض السلف هذه العبارة اظن الشعبة وغيرها. او قال ما قال
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=840) كلمته اه يحيى بن معين قال اه غزو غزو فلانة احب الي من غزو الدينا. وايضا قال لان اشرب من بول حمار احب الي من ان اروي عن فلان
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=854) ايضا اثر عبد الله بن مسعود من احلف بالله كاذبا اه احب اه احب الي من ان احلف بغيره صادقا الاثر مروي عن عبد الله اثر وبرة. قيل عبد الله بن مسعود قيل عبد الله بن عمر
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=867) فهذه الاثار هذه المفاضلات ما جاءت على الهيئة لا ما جاءت على العقلية التزاحمية. فلما اطلقها حاسبني على ما انا عليه. لا تحاسبني على ما عليه اخرون على ما انت اعتدته
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=882) ايضا من الامور التي اعتادوها التي اعتادها عدد منهم انه يجعل جميع الخلافيات على درجة واحدة
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=892) او يجعل مسائل الباب كلها كلها على درجة واحدة
- [15:00](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=900) وهذا يعني من اصول القائمين بتكافؤ الادلة يعني. ولهذا عنده اذا اذا لم تعذر مخالفا في مسألة
- [15:08](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=908) وقلت ان هذه المسألة لا عذر فيها فانه ينبغي ان تقول هذا في كل المسائل
- [15:13](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=913) وهذا من من من اعظم الاصول التي دائما اجدها مشتركة عند الناس الذين يتحدثون في القضايا فعلى سبيل المثال انا لو تحدثت عن مسألة العلو وقلت انا لا اعذر فيها للسبب الفلاني ولا السبب الفلاني لانها عليها الف دليل ولانها
- [15:28](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=928) عقلية ولان السلف اطلقوا ولأن ولأن ولأن ولأن لا يصلح ان تأتيني بانسان عذر في بعض فروع القدر وتقيسه على منكر العذر
- [15:40](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=940) ها ولا يصلح ان تأتيني بانسان اصلا هو يثبت العلو ويكفر منكر العلو ثم عذر جاهلا
- [15:48](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=948) فانا على سبيل المثال من الامور اللي عدت وزدت فيها وكررت ان الناس اذا اتفقوا على التكفير
- [15:58](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=958) ثم اختلفوا في بعض الفروع المتعلقة بالاعيان ان هذا الخلاف لا يكون خلاف كفر واسلام بل ولا يكون خلاف سنة وبدعة
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=966) ولكنك قد تضعف بعض الاقوال كما تضعف بعض الاختيارات الفقهية الواردة عن السلف الضعيفة يا شيخ الاسلام مثلا خالفوا الحنابلة في التفريق بين الدعي وغير الداعي لكنه ملتزم تضليل او تبديع او نسبة المخالفين له للغلو
- [16:25](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=985) لكني انا لا يمكنني ان اتابع شيخ الاسلام على كلامه وقد وقد وقعت لي معطيات
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=992) تؤيد وجهة نظر اخرى حتى اقوى من وجهة نفرقهم بين الداعية وغير الداعية فمثلا وجدت ان المأمون كفر ان الامام احمد اذا اذا صلى اعاد والرواية ذكرها ابن قدامة فالمغني انه قال من اعاد فهو مبتدع ليست في الجهمية و
- [16:49](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1009) وورد عندي يعني روايات لاحمد يسأل عن جهمي مجهول فيفتي بكفره وردت عندي وهكذا وان المأمون يعني لم يره احمد فكفره والامر شديد
- [17:04](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1024) واثر اثر اثر اثر فلما رأيتها واثار لغير الامام احمد فلما اجتمعت عندي وتفسير ابن تيمية لكلام الشافعي وحفصة الفرد ايضا نقده غير باحث وثبت عندي ان الشيخ تراجع
- [17:19](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1039) فلما اجتمع عندي هذا القول الاخر اللي هو يضرب كل الاعيان وخصوصا في مسألة هي اظهر مسألة القرآن. فيأتيك مثلا يقول واحد يقول لك المحققون يا استاذ المحققون وهذي من ضمن
- [17:35](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1055) الاشكالات انا معليش اعيد بعض الكلام المحققون ما صاروا محققين الا لانهم لم يستسلموا لكلام محققين اخرين
- [17:45](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1065) يعني فلان متى يستحق؟ ثمة التحقيق متى يقال فلان محقق فلان محقق ما يصير فلان محقق من اهل العلم بتقليده لابن تيمية. وابن تيمية ما صار محققا بتقليده لاحمد
- [17:58](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1078) او او غير احمد هو ابن تيمية صار محققا لما كان لا يقلد حتى الذين يعظمه ويحبهم
- [18:05](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1085) ولا يجلهم ويعتبرهم ائمة في السنة اذا ما حصل تنازع بين اهل السنة تجده يرجح هنا يستحق اسم المحقق. وهنا هو اوصل لك فكرة. انك مهما اجللت انسانا لا ينبغي ان تقلده. في كل شيء يقوله الا ان تكون متابعا للدليل
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1104) ولا شك من الناس من هو من يكون محققا وعنده اتقان علمي وعنده وعنده فضل وعنده كل شيء
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1110) وفعلا يكون حل لك مئات الاشكالات يكون انقذك من ظلالات يكون كذا وتكون انت مقتنعا بعامة ارائه
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1118) ما في مشكلة لكن ان تنزل كل ارائهم منزلة واحدة ما تنبغي عموما
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1130) فاكتشفت ان بعض الناس او او هو اصلا حتى من ضمن الامور التي كانت تقع
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1136) انك تجد المخالف يخاطبك بالمصادرة على المطلوب خصوصا في مبحث آآ امام اهل الرأي وكتب بعض الاخوة عن موضوع الكذب وكذا هذا
- [19:06](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1146) لكني انا ارى معليش ان موضوع الكذب احيانا يكون في شيء من في شيء من التعمد من بعض الناس الله الله المستعان لانه ما يصير في امور يعني نبهنا مرارا وتكرارا على انها غير صحيحة ولا زال بعض الناس يكررها
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1164) هذا امر عجيب
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1176) الامر الذي يعني حث يحزه في نفسي ويحث في نفس اي انسان آآ عنده انصاف
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1187) انه نحن اه في زماننا في في كلام كثير عن اه الانصاف وايصاف المخالفين وتجد اه الحديث عن مؤلفات المخالفين داخل الاوساط السلفية
- [20:04](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1204) اه كثيرا والافادة بالمعتزل البلاغي بالكذا بالكذا ثم
- [20:13](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1213) ومطالبة الاشاعرة مثلا ان يرفعوا رأسا بجهد ابن تيمية العلمي وان الاشاعرة قديما انصفوه. طيب اذا كان الاشاعرة قديما انصفوا ابن تيمية
- [20:25](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1225) ابن تيمية انصف اشاعرة الخلاف العقدي الذي بينهم طيب فلماذا لا يوجد انصاف حتى آآ لاناس
- [20:43](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1243) اه منتسبين للسلفية. انا لا اتحدث عن نفسي انا فقط. انا اتحدث عن كل تيار امام التيارات الاخرى
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1251) لماذا لماذا تحتكر الفائدة العلمي والجهد العلمي فقط بتيارك من الامور التي توحي لك باختلاف عن الاخرين انا اصلا اقول لك
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1263) تنفتح على كل التيارات لا لا تحدث نفسك في تجارة معينة واظن ان هذي الكلمة ممكن ما تسمعها من كبير احد غيري
- [21:12](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1272) وهذي ثقة مني انك اذا انفتحت ستقترب مني واقول لك اعلو بسندك وارجع لمؤلفات السلف في كل الابواب. يعني نهدر الخلف اقول لك لا تدري الخلف. لكن اقرب الترتيب الثاني
- [21:25](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1285) منتفع مصنفات القرون الخمسة الاولى انا دائما الخمسة الاولى ما اكلت على الثلاثة الاولى اكلمك على الخمسة الاولى
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1294) انت تريد ان تقرأ فيه انظر ما الذي كتب في القرون الخمسة الاولى بعد ما تتأصل فيه وانظر فيها بالترتيب
- [21:44](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1304) وانا ده وانا اكون واثق وهل واقرأ عاد حتى انا حتى اقرب نفسك ما تظل دائما قصة تقطيع وكذا اقرب نفسك ارجوك
- [21:55](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1315) هذا الكلام لماذا اه اقول لك انفتح على كل التيارات واقرأ للسلف في جميع الابواب
- [22:04](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1324) واقرأ المؤلفات الموجودة في الازمات المتقدمة بعد ان تتأصل ما هو مشكلة
- [22:12](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1332) واسمع هذا الكلام لماذا انا اقوله ودون غيري وكلي ثقة انني انك اذا قرأت
- [22:31](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1351) نعم. اذا اذا طبقت وصيتي هذه
- [22:48](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1368) طيب اذا طبقت وصيتي هذه فان كيف تقترب فان العديد من الاقوال التي انا اميل اليها
- [22:57](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1377) وانت تستثقلها سيهون شأنها عندك جدا هذا ان لم توافقني فيها بعض الناس يطلع يوقف على المنبر يقول اقرأوا والقراءة واقرأوا هذا
- [23:11](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1391) يعني يقول لك اقرأ وما قاعد يحدد لك ايش تقرأ لكن انا حتى لما عملت سلسلة مراجعات ومناصحات
- [23:19](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1399) سميت جهود علمية مسماة وانا لا احثك على ان تقف فقط على ما ذكرت لك. لا
- [23:26](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1406) انه على الخط اللي رسمته لك انت تروح وتقرا للناس
- [23:32](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1412) وتتابع الجهود العلمية تكون وتكون نقادا منصفا. ما عندي اي مشكلة
- [23:41](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1421) الامر اللي رأيته انه ناس يختلفون معك في ذات الله عز وجل وما عندك مشكلة انك تستفيد من جهدهم ومن جهدهم العلمي
- [23:52](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1432) لما يجوني يتحدثون عنا او حتى عن تيارات اخرى هو لا يقنع بمجرد ان يقول والله فلان انا اختلف معه في القضية الفلانية والقضية الفلانية وانا عندي معه مشكل. ما يقنع بهذا
- [24:05](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1445) ما يقنع حتى يجردهم من كل فضيلة
- [24:13](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1453) ثم تذهب ثم تجده مع شخص من من نفس التيار من نفس الشلة يثني عليه باطراء
- [24:21](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1461) مع تقارب الحال بين الممدوح والمذموم حقيقة في على الاقل في هذا الباب العلمي
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1472) لهذا انا لا انافس على رئاسة نهائيا
- [24:38](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1478) ما عندي تلاميذ انا عندي اخوة وعيال حقيقة انا اتعامل معهم في هذا السياق لهذا دائما اطرح لكم
- [24:48](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1488) بعض الناس يعني يستغرب انه والله ليش ما راح تضحك مرات معاهم مرات كذا لانه انا اتعامل مثل ما اتعامل مع اخواني
- [24:58](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1498) حتى من اغضب عليه انا مثل اخوي الكبير من يغضب علي وهو يبي مصلحتي. فهي هذا من هذا الاعتبار
- [25:06](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1506) حتى مرة واحد اه جاء شخص وقال له ترى ابو جعفر قال عنك كذا وكذا
- [25:13](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1513) من صدر منك الكلمة الفلانية احد المخالفين وهو هو كاذب على عادته فجأة يسأل فقلت له يعني انت راح تزعل من من اكو انا قلت هذي الكلمة
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1527) يعني هذا نجح وضحك عليك الحين انا مو اخوك؟ قال لي انت اخوي. الحين قلت له انا مو مو؟ قال خلاص
- [25:36](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1536) انا مثلا اعصب انا بمصلحتك انت تشكني واريد مصلحتك؟ قال لي لا ما ما اشك
- [25:43](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1543) انا اسف انا اهم يعني موجة انا اسف عادي اصغر مني سنة من الترمذ عندي هذا اعتذر منه. ما عندي مشكلة. بس انا اقول لك ما
- [25:59](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1559) ايوه في نقطة عاد مثل ما شرحنا قصة الناس اللي هو يسقط طريقته في التفكير عليه
- [26:06](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1566) ايضا بعض الناس يكون على اه مع تيار ثالث تيار تعلم معاه امور جيدة يكون مر بتجارب صعبة
- [26:18](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1578) في نصرة اقوال هذا التيار من تعرض لافلاس من تعرض لسجن من تعرض لكذا رأى تضحياته وناس اخرين
- [26:27](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1587) احيانا عاش معهم زمان احيانا خطأ معهم اشواطا في العلم
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1595) فانت لما تأتي تنقد امورا هذه الامور ثوابت عندهم فانهم في الغالب يضعون كل شيء جيد عرفوه امام نقدك هذا
- [26:53](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1613) يفترضون انك اذا نقدت على طريقتهم هم في النقد شيطنة كاملة او نأتي بحسنات ونصغرها ونأتي بالسيئات ونعظمها
- [27:09](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1629) اقول يعني لبعض الناس اللي ودائما وايش يعني مثلا طريقتهم في في النقد تشبه طريقة الاشعرية
- [27:19](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1639) هنا مثلا ينسبك للمعتزلة او خلاص ما يعرف انه معتزل او كرامية او اشعرية خلاص مهما انت اردت ان برأت نفسك ونقلت يعني ابن تيمية مثلا نقد قول المعتزلة في التحسين والتقبيح العقلية كثيرا بعدين السبكي جاء بالطول بالعرض ابن تيمية
- [27:37](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1657) مع المعتزلة. خلاص سوق الابن التاج
- [27:44](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1664) فهؤلاء مثلا هم مختلفين هم مختلفون مع تيار اخر مثلا في تيار ينقد مشايخهم لاعتباراته حركيا اعتبارات كذا
- [27:54](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1674) ويبالغ في ذم هؤلاء المشايخ ثم هو يصير خلاص كل من نقد شيخه جاء ودافع ودب
- [28:01](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1681) في قضايا علمية وقذف ها وعامل هذا الانسان الناقل السلام ورحمة الله له
- [28:14](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1694) هلا هلا هلا يقول وعامل هذا الانسان الناقد كانه يريد ان ان يطعنه في الاسلام يا جماعة الخير
- [28:23](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1703) ودائما في فكرة الان المخالفون اي انسان يخالف فئة يعرف انه في خلاف معتبر او محتمل او المخالف فيه متأول
- [28:37](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1717) وفي خلاف المخالف فيه هذا انسان هو قريب من النفاق من الزندقة او انسان منحط اخلاقيا
- [28:49](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1729) يعني اشكاليته اخلاقية فخلاص. فانت تمقته ولا تعامله معاملة الطرف الاخر اللي تراه متأولا. هذي هي الفكرة
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1742) هذا هو الاشكال والتلاعب والحيل النفسية اه التي يقوم بها كثيرون حين يتعاملون حين تجده مثلا يشتد على انسان منتسب للسنة وللسلفية
- [29:17](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1757) لمجرد انه مثلا انا نقد شيخا له او او او ثم بعد ذلك انسان اخر يخالفه في ذات الله عز وجل يتلمس له الحسنات ويتلمس له الكذا ويتلمس
- [29:32](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1772) الامر الذي ينبغي ان تفهمه ان ان الانسان قد يخالفك قد يخالفك ويستحل دمك. دمك ها مثل خارجي
- [29:42](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1782) ولا تستطيع ان تكفره لانه قواعدك العلمية وقد يخالفك ويحكم باسلامك. ويحكم بامامتك ويجب عليك وجوبا ان تكفره كاصحاب وحدة الوجود مثلا
- [29:58](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1798) او كغلاة مثلا في الإيمان اول فلاسفة او غيرها
- [30:09](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1809) فضلا عن موضوع التبديع الذي اصلا كثير من الناس تجده يأتيك ويقول لك اه هذا يكفر هذا يكفر طيب يلا لم يقع الكفر
- [30:19](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1819) طيب اين التبديح اين التبديع مادام إنسان عنده مخالفة عقدية
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1828) الشاهد ان الامور اللي لها متعلق نفسي حركي اه متعلق بسجن اه بامور نراها امامنا ومكتسبات دنيوية حاضرة بي بي في ناس يتعاملون معاه بكل وجدانه
- [30:47](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1847) بحيث انه ادنى خلاف يتعامل معه على انه خلاف من الضرب الشديد. كثير من الشباب اه في البدايات ممكن ندرس صفة الصلاة هذي عنده
- [31:01](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1861) آآ مثل السنة لعبدالله بن الامام احمد خلاص يقاتل على كل مسألة. ليش؟ هذا علمه فيفرغ فيه كل طاقته
- [31:11](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1871) لكن وبعدين لما يتعلم يتعلم يتعلم يتعلم ويعرف المسائل ويعرف دقيقها وجليلها يبدا ها يخف لكن في مسائل تظل معاه
- [31:22](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1882) اليوم بعض الناس هذا الوجدان مسائل الاعتقاد امرها عظيم في التاريخ السلفي في كذا شرحنا دللنا مرارا وتكرارا
- [31:35](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1895) فالناس بدل ما يقول لك هذا عنده حمية على العقيدة يبدأ يتعامل معك وكأنك انت تريد
- [31:42](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1902) يعني كأنك انت مع العلماني ومع الليبرالي وهكذا هذه نفسياتهم مع انه اصلا العلمنة واللبرة وغيرها وغيرها وهذي المصايب
- [31:52](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1912) يعني ممكن حنا اعظم نقدا لها منه
- [31:57](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1917) ونقدا لاثارها ولتبعاتها ولغير ذلك واشد بغضا لها
- [32:04](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1924) لا تقول لي اقول لك انا ما هي مسألة ازكي نفسي لكن شوف من الالهج بذمها والاجتهاد في نقدها وتزييف احوالها وصورها عند الناس وعند العامة
- [32:24](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1944) لكن الله المستعان
- [32:28](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1948) وهو لماذا انت لا تتعامل مع الانسان اللي مثلا عنده اثار او عنده كذا او عنده لا تتعامل معه تعامل الانسان الذي تأول
- [32:41](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1961) كما تتعامل مع اناس وقعوا في ضلالات يعني حتى مرة قلت لشخصين
- [32:50](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1970) حين يتحدث بعضهم عن جهمية قاديروف الذين يقاتلون مع اه ايش اسمه مع مع بوتن
- [32:59](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1979) الان انت سميتهم جهمية
- [33:05](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1985) وبعض الناس يتحدث عن كوثر الجهمي. الان انت سميت جماعة قدروف جهمية علما انهم اشعرية وما تريدية
- [33:14](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=1994) ما تردي في الغالب وهم عجم يعني الحجة بعيدة عنهم. ولما واحد شافعي اشعري يأخذ جائزة الملك فيصل ولا غيره تهنئونه انتم انفسكم
- [33:28](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2008) ترى الحجة قائمة اذا اردنا ان نتكلم على الظهور والخفاء الحجة قائمة على هذا الرجل العربي
- [33:39](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2019) الذي في بلد عربي وعاش اه في زمن انتشار الدعوة السلفية وصحوتها واوجه وقوتها وبقي متمسكا باشعريته
- [33:55](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2035) الحجة قائمة عليه اكثر من هؤلاء العجم الذين هم كثير منهم لا يحسن العربية حتى
- [34:03](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2043) العربية
- [34:09](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2049) لا انا والله انا قصدي انه لأ هو لما قاتل مع مع بوتين وانت هذا الامر يعني محل نقد عندك
- [34:19](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2059) ها طبعا راح يجي يقولون وانت تقول ما حنا النقد عندك وهو ما هو محل نقد عندك؟ انا عندي محل نقد. لكن انا احدث الان
- [34:27](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2067) اه لماذا استخدمت اللفظ الشرعي فهميا هذا اللفظ متعلق باعتقادات الانسان
- [34:36](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2076) هذا اللفظ متعلق باعتقادات الانسان
- [34:41](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2081) لماذا جئت باللفظ الذي يغيظهم
- [34:45](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2085) هذا نموذج هذي الامور انا لا اريدها. انا لا احب هذا. انا الان مثلا لو تجينا تقول لي كلمني عن التيار الفلاني المتطرف اقول شوف
- [34:59](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2099) انا اتكلم عن التطرف ما عندي مشكلة اتكلم عن الغلو ما عندي مشكلة لكن ايضا سانقذ الارجاء والجفاء الفاشي في الجو
- [35:10](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2110) ايضا ساتحدث عن مثلا انه الرجم من دين الله عز وجل اتي بشروطه الشرعية من دين الله عز وجل. ما في مشكلة
- [35:18](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2118) وانجى انسان وطبق تطبيقا انا لا اراه شرعيا او انت لا تراه شرعيا. لا تراه من دين الله
- [35:27](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2127) والعلماني مشكلته اساسية وانا ما استرضيه
- [35:33](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2133) وهذي نقطة مهمة اليوم مثلا تجد المنصر او الرافضي او النصراني او اليهودي او كذا اذا اراد ان يطعن في دين الاسلام يأخذ بعض العناوين المؤثرة اعلاميا فيجلس يقول هؤلاء الذين
- [35:51](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2151) الايدي صح؟ يختزل كل شيء قصة قطع الايدي
- [35:59](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2159) يقول لك هؤلاء الذين يرجمون الزانيات ويقولها بالمؤنث عشان يزود مع انه هو الرجم للزناة ككل
- [36:07](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2167) ذكورا واناثا اذا كانوا محصنين مو ايزاني بعد هؤلاء هؤلاء ويخلي كل الشريعة الإسلامية ويجي يمسك بهذي القضايا فحسب
- [36:19](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2179) هي نفس القصة لما انت تجي تدعو لمشروع شامل للعودة لنهج السلف فيجي واحد ويختزل القصة بعنوان ولا عنوانين يعني هن مستنكرات عصرا اه بالنسبة للعصر بالله سوي شي ها
- [36:35](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2195) اه بالنسبة لزماننا فقط وبما انها تستنكر حتى عناوينه الصحيحة. تتعلق في ابواب الاسماء والاحكام
- [36:44](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2204) هذا امر مشاهد
- [36:49](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2209) الذي اشهد به اني رأيت قلة صدق هذا اول شيء وهذا امر صادم الامر الذي يليه انا حاولت اني مثل ما انقد اذكر الحسنات واذكر الكذا مو لانه ارض الناس لاني لان اعتقد ان هذا هو الصح
- [37:08](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2228) مو لاني ارى ان هذا واجب علي متحكم لكن ارى انه لما استفيد من انسان ادبا
- [37:16](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2236) اني اقول استفدت منه. واذا عنده افادة اني اشيد. وفعلت هذا وانه اي انسان يحارب العلمنة او اللبرلة او او او او بطريقة تعجبني انني ادعم هذا
- [37:29](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2249) باي طريقة لو اضع لايك
- [37:34](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2254) اوه رأيت ورأيت رأيت امورا كثيرة فعلت يعني فعلت امورا كثيرة الذي شاهدته ان الشراسة في التعامل معنا
- [37:45](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2265) اللي حنا يعني يعني نحاول نوصف المخالفين مصنفين عالغولات لكن نحاول نوصف الغولات اه الاخرين ان الشراسة في التعامل معنا اسوأ من التعامل مع مع الطرف الاخر الذي لا يفعل معهم مثل هذه الامور ممكن انسان
- [38:00](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2280) الانسان الغالي يقول له والله يا اخ هذا يمكن انك لانك انت داهنتهم تبي رضاهم
- [38:05](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2285) الله عز وجل يعني اقول لا انا عندي تفسير ثاني. انا اولا لا اريد ارظى احد. لو كنت اريد رضاهم ما نقدتهم
- [38:15](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2295) لكني انا احب انه اه التناقضات تقل فقط تتقدم الحالة العلمية حتى ما تنعدم يستحيل انها تنعدم. ما دام هناك باطل هناك تناقض. لكن في تناقضات فاحشة
- [38:33](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2313) فهذي خليها تقل
- [38:37](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2317) لكن السبب والله اعلم استشعار خطر
- [38:44](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2324) استشعار خطأ
- [38:53](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2333) بعض الناس من اسهل الامور على نفسه رمي السلف رحمهم الله بالحسد يأتي لامن وحفة يرميهم بالحسد
- [39:05](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2345) طيب معليش انت نفسك سليمة من هذا الامر وبرئ نفسك من هذا لا انت تتكلم بنيتي ومثل ما انت تكلمت بنية الثراء
- [39:20](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2360) مع ام عائشة ايش قالت لها؟ قالت ما تكون امرأة وضيئة بين النساء الا اكثرن عليها. ممكن انت شايف
- [39:26](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2366) في انسان متمكن اكثر منك فغيران منه لا انا مو معقول طيب مو انتوا بترمونا بامور
- [39:33](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2373) مرض نفسي مش عارف ايش الى اخره طيب انا ممكن عادي ارميك بنفس الطريقة لا تلاحظ هذا
- [39:39](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2379) يعني انت ممكن ترميني بانه والله هذا اه ناس عندها انفعال وعندها جهل وعندها وعندها وعندها
- [39:48](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2388) ممكن اقول لك انه انت عندك تميع وبرود وعندك مداهنة سهلة الاتهامات سهلة الاتهامات سهلة لاقتطاع نص عالم سهل
- [39:58](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2398) لكن بحث محترم يحترم عقول الناس يحاول يناقش شسمه ويقيم حجة منظمة هذا المطلوب انا كتبت بدل البحث
- [40:09](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2409) مئة في كل مسألة الى لحوتي هذه ما وجدت اي مناقشة علمية محترمة
- [40:19](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2419) انا لا اقول هذا يعني من باب لا لا لا موجة مناقشة علمية محترمة صدقا لو وجدت ساقول
- [40:32](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2432) تريد الدليل تريد البرهان ها انظر كم حجة طرحناها اذا انت متابع انا اوجه السؤال للاخ
- [40:41](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2441) انظر كم حجة طرحناها ولم يتم التعامل معها وانظر كم اعتراضا ذكروا وتعاملت انا معه
- [40:50](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2450) الان انا ما اقول لك صوبني او خطئه انا بس اطرح عليك هذه المفارقة اشمعنى يعني
- [41:08](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2468) ساضرب لك امثلة مثلا عندنا مثال عبد الفتاح ابو غدة عبد الفتاح ابو غدة كان متمسكا بشيخ الكوثر يحبه. وان كان هو سلوكيا يختلف عن الكوثري بحكم بقائه في السعودية
- [41:21](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2481) فكانوا يذكرون له انه كتب كتابا عن الشيخ محمد ابن ابراهيم ال الشيخ. في الثناء عليه
- [41:28](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2488) لكن رجل بقي يثني على شيخه الكوثري والكوثري وبقي على ما تريديته مات ما تريدين صوفيا
- [41:43](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2503) ومع ذلك يحتفون به احتفاء عظيما ويأبون ان يسووا بينه وبين شيخه الكوثري
- [41:54](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2514) وانا الان اسألك لكن في الوقت اللي لو لو انسان يأتي يعترف باي شكل من اشكال الاستفادة
- [42:05](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2525) من انسان منتسب للسنة للسلفية هم صنفوه غاليا من عند انفسهم اه تجدهم آآ يعني يعظمون فيه القول ويهددونه ويرجفون عليه
- [42:22](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2542) كثير منهم ضعيف نفس
- [42:27](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2547) هذي شوفوا هذي مفارقة. بعضهم الكوثر نفسه يتسامح معها بعضهم الله يحفظك مثلا ذكرت مثالا في دروس ابن حسن
- [42:36](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2556) ابن حزم كان عنده اشكاليات عقدية. مو بس اشكاليات عقدية كان عنده جرأة على مخالفيه لفظيا. هذا كثير
- [42:44](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2564) بل وفي وفي لسانه تكفير. خصوصا للاشعرية ابن فورك بعينه الباقلاني بعينه
- [42:59](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2579) حتى مثلا واحد مثل ابن حجر هيت
- [43:05](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2585) قد يقول قائل والله يمكن هذولا هذولا يجيبونهم عشان استفادوا منهم واين الفوائد العظام يعني
- [43:13](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2593) معليش سامحني يعني اين الفوائد العظيمة غالب الفوائد انما تأتي من كون هذا الانسان خصم للسلفيين
- [43:20](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2600) باي كلمة يوافق فيها السلفية من قريب او من بعيد تكون فائدة كبيرة لماذا؟ فالافادات التي دائما تأتي عنه انما تأتي
- [43:34](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2614) اه من هذا السياق انه يوافق السلفيين مع شدة عدائه وسبه له
- [43:59](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2639) وهنا يعني انبه تنبيها انه احيانا قد اكون انا اه هنا في الكويت يعني لاعتباري في الكويت الحمد لله
- [44:08](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2648) اه ممكن عندي مساحة للحديث في بعض المواضيع اكثر من غيري ممكن بعض الناس في بعض البلدان تقام لهم محاكم تفتيش اليوم على السلفيين
- [44:20](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2660) والله يا اخي انت ما تبي اه ما تبي تتكلم في بعض الملفات لانه في اشكال
- [44:26](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2666) في مجتمعك والله سكت وانا عاذرك والله لو تستخدم المعاريض في بعض انا حاذرك لكن انا لما اتكلم
- [44:37](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2677) لانه انا مو شجاعة مني لكن انا في ظرف يعني اريح شوية واسأل الله عز وجل يعني ما يغير علينا الا للاحسن
- [44:49](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2689) ما يصير تجي تفرض علي ظروفك ما يصير انت تجي تاخذ دور ضابط المخابرات اللي يحقق معاك
- [44:56](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2696) تروح ضابط مخابرات يحقق معاك انت تقول كذا تقول بعضهم سبحان الله من كثرة ما حققت معاون المخابرات واخذته صار هو صارت عنده هذي الشخصية. شخصية ظابط ومخابرات
- [45:08](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2708) فتجده يجلس ويتقمص شخصية ظابط المخابرات
- [45:15](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2715) ويخاطبك كما يخاطبك ظابط المخابرات يقعد يسأل انت تكفر انت كذا انت مش عارف ايش انت تقول انت تقول
- [45:25](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2725) واللي رأيته اصلا حتى في كثير شباب صغار طلبوا صغار. وداشين بالمسائل العلمية وما عاد فاهمين شي
- [45:33](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2733) وهذا من ضمن القضايا من اعجب ما رأيته من المخالفين انهم يكونون على مقرات مختلفة ثم كل واحد جاي يرد عليك
- [45:41](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2741) وهم اولى ان يرد بعضهم على الاخر يعني تخيل مثلا انسان ينفي وجود بدعة عقدية مكفرة
- [45:50](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2750) هذا واحد جاي يرد مع واحد هو اصلا يرى ان هذه البدعة المكفرة هي السنة اصلا
- [45:57](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2757) مجتمعين. واحد ثالث يراها هي بدعة مكفرة لكن ما يصير تنزل على اعيان كلها مذاهب مختلفة
- [46:05](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2765) واحد يعترف بوجود بدعة مكفرة وبدعة لكن في بدعة معينة يراها مفسقة. ما يراها مكفرة. واحد يزعم انه يراها مكفرة ثم لا يستطيع ان يأتي بضابط واضح
- [46:21](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2781) يفرق بين بدعة مكفرة وبدعة مفسقة ما عنده ضابط ذولا كلهم جايين يردون ويا بعض. يا استاذ كل واحد منكم ترى مذهب
- [46:37](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2797) كل واحد منكم مذهب
- [46:44](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2804) حتى بعضهم يعني من ضمن النكات انهم يأتون ينزلون اثارا على بعض التيارات المنتسبة للسلفيين
- [46:51](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2811) يقولون مرجئة
- [46:56](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2816) آآ يهود القبلة بعدين تكلموا عن مرجعة الفقهاء يقولون ذولا اخف مرجئة هي اخف عادي حتى اخف مو معناته انهم
- [47:06](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2826) هذا الاثر وهو اما ورد في منشأة الفقهاء او ورد في في المرجئة اللي يتوقفون في عثمان
- [47:17](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2837) لكن الترجيح عندي انه وارد في مدينة الفقهاء ليش؟ لانه هذا الاثر لمن قال المرجئة الغالية ما كانت طالعة اصلا
- [47:25](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2845) الاثر يقوله سعيد بن جبير ما ادرك المرجئة الغالية اصلا يعني وقته مو وقت الجهة من صفوان اللي اخترع مذهب المرجئة الغالية مكفر
- [47:37](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2857) ولما يقول لك والله المرجئة
- [47:49](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2869) حتى من ضمن
- [47:56](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2876) حتى من ضمن القضايا يعني اللي طلع واحد يتكلم فيها طلع يحلل يقول لك افا الجهة من الصفوان هذا زنديق
- [48:07](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2887) يجون يصفون هذا ما كان ما كان مسلم اصلا وجاي ناس يسألوا صفوان فعلا ما كان طيب هو لو ما كان المسلم يحتاج
- [48:18](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2898) تقولون ترك الصلاة اربعين يوما يعني كان يصلي قبله
- [48:26](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2906) وبعدين يجيبون لك اثار السلف ان الجهم ما كان معروفا بالعلم مو معناته انه هذا اذا تكفر من باب اولى يعني العالم
- [48:37](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2917) هذا بشر المريس بشمريث ابوه يهودي لكن هو شنو هو رجل كان ابن ابي جواد ما كان قاضيا
- [48:44](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2924) غرار ابن عمر اللي شهد عليه احمد واراد ان يقتل المشكلة شنو
- [48:51](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2931) المشكلة انه
- [48:55](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2935) انه خلص انت يأست من الحديث بالحجج لانه كل ما تطرح حجج يتم تجاهلها
- [49:04](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2944) ثم يتعامل مع الامر بسياقة تشنيعية
- [49:15](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2955) المشايخ الفضلاء او الافاضل هؤلاء اللي يجون يشوفون سمعة انسان مسلم
- [49:25](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2965) ويتكلمون عليه بما لم يتثبتوا به. مع كون مادته منشورة ينسبون له ما لم يقله
- [49:34](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2974) واحيانا ينسبون له نعم ما قاله لكن ما قال ابتداء. قاله تبعا للسلف وانت اذا دافعت عن بعض معظميك تدافع بطريقة تصلح للدفاع عنه
- [49:46](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2986) طيب هؤلاء الافاضل لماذا يغضبون الى الاعلام اه قال عنهم كلام ما هو صحيح العوام هؤلاء اللي ما يعرف شيء اسمه تثبت
- [49:59](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=2999) ولا يتدين بهذا لماذا يغضبون من التيارات الاخرى حين يفترون عليهم
- [50:06](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3006) لماذا يغضبون من الرافضي اذا تعامل بانتقائية فيأخذ مثلا ما ورد في في فضل علي وما يعجبه وما ورد في مثالب الصحابة وما يجيبه في الكتب
- [50:17](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3017) ثم يترك الامور الاخرى التي تخالف هواه حتى لو جاء ائمة النقد وائمة الفن وقالوا هذا يصح وهذا لا يصح. اليس هذا السلوك الذي يعامل مع موضوع امام اهل الرأي
- [50:30](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3030) الرافضين حين يعتبروا كل فضيلة صحت لعلي دالة على كل تفاصيل اعتقاده الرجل في ادعاء عصمته وفي ادعاء فضله على عموم الصحابة
- [50:42](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3042) لماذا يختلف هذا عن الانسان الذي يعد كل فضيلة ثبتت لامام اهل الرأي آآ مسقطة لكل كلمة ذم قيلت فيه
- [50:52](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3052) موصلة اياه الى رتبة المحنة التي الذي يمتحن به
- [50:59](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3059) نتحدث عن الغلو الخريفية
- [51:07](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3067) غريب جدا
- [51:18](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3078) اه فكرة خذ الخير واترك الشر هذه لماذا اه لا تطبق مع الناس الذين
- [51:30](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3090) يصنفونهم غلاة او حتى تصنفونهم من تيارات اخرى
- [51:36](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3096) الدورات العلمية والمعاهد والمراكز وغيرها اذا ما كانت توصل الشاب والطالب الى انه يستطيع ان يستمع لانسان يشترك معه في العقيدة ويستطيع ان يأخذ الخير ويترك الشر. ما فائدة كل هذه الدورات
- [51:53](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3113) اذا كان لا لا يستمع الا لمعصوم او لا يستمع الا لانسان من ضمن التيار يردد عليه كلاما اعتاده
- [52:04](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3124) هذا مثل قصة
- [52:09](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3129) مثل قصة اه
- [52:20](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3140) مثل قصة قيام الحجة هذي اللي هو العلماء يألفون كتب في كل عصر في كل زمان
- [52:27](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3147) في الفروع وفي الاصول ثم تجد اطروحة فائدة انه اللي وقع في بدعة مكفرة ما ما قامت عليه الحجة هذا الاصل
- [52:38](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3158) وانه في المسائل الخلافية ما في انكار طيب هذه الكتب اذا كانت لا تجلي الحق
- [52:46](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3166) لا في الاصول ولا في الفروع فلا يستفاد منها انكار على مخالف في فروع ولا حكم على مخالف في اصول ممن بلغته هذه الحجج ما فائدة هذه المصنفات
- [53:01](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3181) لا والله هذه المصنفات فقط تعلم الانسان اه ما ينبغي ان ان يقول به هو فقط
- [53:08](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3188) طيب هذه المصنفات لو انا نظرت فيها ثم خالفت ما فيها اليس فيها؟ اليس في هذه المصنفات استدلال على مخالفين احياء
- [53:31](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3211) يعني حتى
- [53:39](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3219) يأتيك بعض الناس
- [53:46](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3226) ويتكلم في موضوع تعظيم اهل العلم او تقدير اهل العلم او الطعن في اهل العلم او غير ذلك
- [53:57](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3237) في الواقع انه لا يمكن لا يوجد انسان على عقيدة معينة وينقد اخوانهم معينة الا وسيعرضوا لعلماء المخالفين
- [54:06](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3246) شيء آآ
- [54:13](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3253) بشيء من النقد وشوي شيء من العبارات الجافية
- [54:30](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3270) والتي يعتبرها الموافق طعنا يعتبرها الموافق للمنقودين ويعتبرها الموافق للناقدين شيئا علميا معتبرا هينا لا بأس به
- [54:57](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3297) يعني كانت كما قلت لك انا رأيت واحد عشان الخص اللي فات اسقاطا لنفسياتهم ولطريقتهم في في فهم الامور
- [55:10](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3310) الأمر الثاني الحديث عن التضحيات وعن كذا وعن بعض الأمور آآ في مقابل اي نقد
- [55:18](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3318) مع انه الان لو يأتيك اشعري ويكون مثلا ادرك الوقت اللي مثلا فيه بعض الاشاعرة قاتلوا محتل
- [55:25](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3325) ثم يجعل مقاومة هؤلاء الاشاعرة او اه مناقب هؤلاء الافاعرة او مناقب شيوخ الصوفية او او
- [55:36](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3336) سرا في عدم سماع كلامك في نقد شيوخه او في نقد العقيدة. ما الذي ستقول له؟ ستقول له ما عندهم من خير ومن مناقب
- [55:45](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3345) انا لا اتي وازعم انني عندي هذا او او حتى ادخل معهم في هذا السياق
- [55:52](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3352) وفي المسائل العلمية الامر يوذن بالعلم فانت اكثر مني صلاة صياما زكاة حجا هذا بحث لكن لما نبحث في العلم البحث في العلم يكون بالادلة فانا ازعم ان هذا الذي اعتقده هو مذهب لاقوام
- [56:08](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3368) بلا خلاف هم اكثر تضحية للاسلام واكثر صلاة واكثر صياما واكثر كذا من اساتذتك الذين تعلمت منهم
- [56:19](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3379) اليس كذلك
- [56:24](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3384) الامر الذي يليه انا رأيت على تعظيم شيوخ الشيوخ المباشرين والشيوخ المحاصرين حتى انه يستنكر ان يذكر بدون القاب وما اكثر ما يذكر السلف بدون القاب
- [56:37](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3397) اه الدفاع عنهم لمجرد الدفاع المسألة العلمية الواحدة جيب طيارة وانقذوا فيها وجبت شيخ التيار الثاني وانقذوا فيها. هنا سيؤيدك بعضهم او يسكت وهنا سيشتد عليك
- [56:57](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3417) رأيتم امورا كثيرة يعني امورا كثيرة فيها اشكال
- [57:06](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3426) الكذب التمسك اه يعني على كثرة ما يذم التعالم لكن فعلا فعلا اه في وقد شرحت هذا كثيرا في صوتيات كثيرة
- [57:23](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3443) بعضهم اصلا يتكلم في مسألة هو لا يفهمها هو لا يستطيع ان يفهم قولك
- [57:31](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3451) بعضهم اه يكتب المقال الاثنين والثلاثة والاربعة ثم تكتشف انه هو لا يفهم ما تقول
- [57:40](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3460) ويظن ان مذهبكم مذهب فلان اللي هو رجل اخر تماما له توجه اخر يشترك مع هذا باصول
- [57:50](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3470) طيب انا افتروني انسان خارج العملية الإسلامية انت الان افرض اني انا انسان هدايتي هذي الاخيرة. افرض ترجوا هدايتي
- [58:03](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3483) وترجوا في البداية كما ترجو هداية كل الناس اللي في الارض انسان ممكن عاجبك بعض الصفات فينا وتقول والله لو كان معانا هذا الانسان لكان جيدا
- [58:17](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3497) طيب حين يشاء تصوير اقواني هنا لا تذكر حجتي يفترى علي حين تستخدم الشخص هنا التي تذم والطعن في النيات
- [58:34](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3514) حين تأتي اسماء مستعارة كثيرة جدا وتتكلم بامور سيئة حين يتسامح مع مخالفين بعداء
- [58:46](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3526) اه حين يسب ويشتم اي انسان يذكر يعني يذكر فائدة حتى لو برى السياق
- [58:55](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3535) اه مع الكلف بالاجتماع ظد العلمانيين وظهر انكم اه لا تحبون الاجتماع ظد العلمانيين مع ناس
- [59:05](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3545) اه من نفس عقيدتكم وهذا يبين حالة اقصائية شديدة
- [59:14](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3554) هذا الانسان كيف ممكن انه بيوم من الايام يفكر ان يقترب منك
- [59:24](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3564) هذا الانسان كيف انه بيوم من الايام يعتقد انك منصف؟ كيف يوم من الايام يصدق ما يراه من حديثك عن الصلاة؟ سيعتبره نكتة
- [59:34](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3574) يستمع اليك ويضحك ملء فيه
- [59:45](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3585) هذا الانسان كيف
- [59:52](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3592) اذا انت حتى لم لم تعتبر شبهته كما يقال يعني
- [1:00:01](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3601) وحتى هو احترمك وناقشك حتى الاثار اللي بلا اسناد يعني حتى الناس اللي جاية ومن تابع السجانات ان كان انت صحت تسمية السجالات وبعضها حقيقة هو اقرب الى الى تقارير مخابراتية او اقرب الى
- [1:00:19](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3619) ها الى اقرب الى تقارب مخابرات هي وبعضها بس دعاية قدام العوام بالالفاظ للعوام تنفر منها
- [1:00:26](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3626) نفس ما نعرفه في البرامج التوصيلية وفي الاعلام وفي غيره اني اجي اختزل الانسان ببعض ارائه الشديدة
- [1:00:34](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3634) اللي يراه الناس شديدة ولا اذكر صورة كاملة اذكر بعض الصورة فهنا آآ يحصل احتقان من هذا الانسان تجاه الاخرين والى اخره
- [1:00:47](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3647) وانا شخصيا ارى ان فكرة حقوق الله المحضة وكذا هذي فكرة مزعجة لكثير من الناس
- [1:00:57](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3657) تخيل رجل مثلا ينكر الرجل وينكر عذاب القبر او ينكر يموت الناس ترحم عليه ترحم عليه ترحم عليه وكذا يثنون عليه
- [1:01:06](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3666) هذا اللي ترحم تلقاه خايف يحط لايك على مقال عاجبه الانسان السلفي من تيار اخر
- [1:01:12](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3672) لا ينتمي الى تيارات طيب بالله هذي المفارقات ايش نهايتها يعني؟
- [1:01:21](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3681) يعني وكيف تريدني ان اظن ان هذه ليست تربية مشايخكم
- [1:01:31](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3691) وانا ابن هذي التيارات وانا اعرف المشايخ كيف يربون اعرف انه كثير من المشايخ كثير من تربيتهم جيد
- [1:01:40](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3700) وفي امور في تربيتها بتحتاج الى مراجعة
- [1:01:45](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3705) هل هو سوء تربية من المشايخ ينتقل للتلاميذ
- [1:01:53](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3713) انه بعض المشيخة فيه بعض ها في شهوة خفية ان يجعل لنفسه مكانة في نفوس الشباب
- [1:02:00](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3720) اعظم من مكانة السلف انفسهم وتجد هذا يفهمه الشباب دون ان يكون مصرحا به عن طريق الاشارات يمينا وشمالا
- [1:02:12](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3732) لهذا تجد حميتهم على شيوخهم بعض من حميتهم على السلف
- [1:02:46](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3766) وقد رأيت امورا يعني مثلا انا رأيت انه في شخصيات ذهبت الى اجهزة المخابرات بسبب تقارير من ناس يتباكون عن قضايا على قضايا الامة
- [1:03:03](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3783) في مواقع التواصل
- [1:03:08](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3788) ولما اخبرت بالامر تعجبت
- [1:03:12](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3792) بل بعضهم وهذي قل لي انها ما صارت لكن انا اقول لكم فضفض لك اخ
- [1:03:19](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3799) بعضهم يأتي للعامة فيقولون فلان مع الحكومات عنده اشكالية تجاهك فيجون يسألونك اذا صدر منك اي كلام وهو واقف يسجل
- [1:03:34](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3814) تلقى نفسك ثاني يوم تم استدعائك للجهاز من المخابرات وهذا قد حصل ببعض الاخوة
- [1:03:43](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3823) فهذا كيده ومكر يفعلونه بطريقة عجيبة جدا لا معقولة لا معقولة انت تعال ذولا قول له ايش هو العلماء في مكتب ابن تيمية ابن تيمية
- [1:03:56](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3836) ايش داعي هذا الذي فعله؟ رح يقول لك والله تحاسدوا عليه السلطان وزوروا عليه كلام وكذا هم علماء لكن صدرت منهم
- [1:04:07](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3847) طيب انت والناس ايش فعلوا معهم اهل الرأي؟ لا ظلموا وقالوا صدقوا عليه كلام معتزلة وفعلوا وكذا. والله المستعان وكذا. اه
- [1:04:18](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3858) طيبين ائمة السلف وائمة الاشعرية وكل الناس كانوا يسوون حركات ما هي زينة طيب يعني انت
- [1:04:24](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3864) يعني الان التيارات الموجودة الان يعني معصومة من مثل هذا الامر. معصوم من مثل هذه الممارسات
- [1:04:31](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3871) انا اقول لك في امكان عقلي ان هذا يصدر انا ارجو ان يكون هذا ليس هو حال غالب التيارات
- [1:04:38](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3878) انا ارجو هذا ما عندي دليل ان هذا حال اغلبهم او حال اقلهم لكن هذا حال عدد لا بأس به
- [1:04:49](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3889) والله بعض الشباب جوني وقالوا لفلان يقول كذا وكذا فلما جئت وحققته واذا بالانسان ما قال شيئا
- [1:04:57](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3897) افتروا عليه وهذا كثير
- [1:05:05](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3905) وانا يعني لي الصوتية ما توقفات مع افتراض وقفات مع افتراءات هذي مجرد عينة لكن انا الذي ازعمه
- [1:05:17](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3917) انه في قصور الدرس العلمي تربية على الانصاف الحقيقي للمصطنع مع الموافق والمخالف
- [1:05:31](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3931) الانصاف العلمي المعتبر المصطنع اليوم ممكن تجد بعض الناس يأتي بعض غلاة المخالفين فيثني على انصافه. اعرف ان هذا الانسان ليس منصفا حقيقة وانما هو متميع
- [1:05:43](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3943) فهنا المخالف يفرح به. يراه خطوة انتقالية بدعوتي للدعوة لمذهبه. لا لا انا اتحدث عن انصاف حقيقي
- [1:05:52](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3952) ومن الصحف الحقيقي ممكن ممكن خلاص نتيجة بحثك توصل الى شيء. توصل الى انه تعال يا طيب
- [1:06:08](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3968) اه تصل الى انه اه انه اصلا هذا قوله من اشد ما يكون
- [1:06:16](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3976) ان هذا قوله امن اشد ما يكون وانه حاله اسوأ مما كنت اظن. وهذا كان يقول علم المحققين الذين وصفوا بالانصاف
- [1:06:32](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=3992) لكن انت تجد مثلا بعض الناس يأتيك مثلا ويضع لك عبارة ان والله يجيب لك كلمة يا شيخ السلام في ذنب الغلو والتكفير والتسرع بالتكفير
- [1:06:43](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=4003) هذي هذي اصلا ما يستفيد منها انسان ما يستفيد منها الانسان انه كل ما اختلف اثنين اني اختار القول بعدم التكفير عشان بعض الائمة يفهم هذا
- [1:06:54](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=4014) الان هذا بالمرة رأيت مناقشة لبعض المشايخ في مسألة من مسائل العلم وهو كان يميل للاباحة. والطرف الاخر يميل للتحريم
- [1:07:03](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=4023) فبدأ ذاك الطرف يتكلم عن عن الشبهات وعن كذا. قال له يا اخي لو اخذنا بطريقتك هذي ما اختلف اثنين في شيء حلال او حرام. الا اخترنا التحريم. لا انا عندي ادلة قوية على الاباحة. هي نفس القصة ترى. يعني حتى في ناس خالفوها بتكفير ابن عربي هو اختار التكفير
- [1:07:19](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=4039) حتى تكفير الطايف فكثير من الكلام كثير من المناقشات خارج السياق يعني يأتيك يأتيك بكلمة محلقة هكذا
- [1:07:30](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=4050) ما تفيد شيئا وهذي من الامور اللي هنا تبان فيها عتب شديد. يا جماعة الخير عطونا شي داخل محل البحث
- [1:07:38](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=4058) ما تعطيني كلمات يمينا وشمالا. هذي الكلمات بحسب فهمك لا ما تفصل في في محل النزاع
- [1:07:51](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=4071) ما تفصل واحد الاخطاء اللي انا رأيتها من منتسبين لطلبة العلم في الكثير من القضايا العلمية واللي نبهت عليها كثيرا
- [1:08:01](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=4081) كثيرا يعني شيء لا لا يدخل في الحصر
- [1:08:10](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=4090) لا يدخل في الحفر وعلى قد ما ننبه وعلى قد ما نسوي على قد ما
- [1:08:16](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=4096) ما نجد حتى اجوبة علمية محترمة. حتى الان في شباب صغار بدأوا يناقشون وبدأوا يلقون الناس اللي قدامهم يعني
- [1:08:26](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=4106) ضعفاء فيحتقرون فنمسكهم ونقول لهم ديروا بالكم لا ما ظلموا الناس هذولا نشأوا على شي والله المستعان ويبون
- [1:08:36](https://alkulify.assoli.site/v/WLzdAUwBumc/?t=4116) انا لله وانا اليه راجعون. هذا وصل اللهم على محمد واله وصحبه وسلم